Filosofia

11º Ano
1.º Semestre Professora: Mariluz Gomes Barata

O problema da organização de uma sociedade justa: a teoria da

justiça de John Rawls.
A posição original e o véu de ignorância. A justiça como equidade.
Os princípios da justiça. A regra maximin; o contratualismo e a
rejeição do utilitarismo.
As críticas comunitarista (Michael Sandel) e libertarista (Robert
Nozick) a Rawls.

1
- Ética, Direito e Política
-A articulação entre ética, direito e política
-Desobediência civil e discriminação positiva

- Liberdade e Justiça Social

- Liberdade e igualdade

(Anexo 2) 2
 Problema da Justiça Social
O que é uma sociedade justa?

Será justa uma sociedade em que há, ao mesmo tempo, pessoas

muito ricas e pessoas muito pobres?
Poderá uma sociedade com desigualdades ser justa?

Será que uma sociedade em que todas as pessoas usufruem da

mesma riqueza é necessariamente justa?
Será uma sociedade sem desigualdades sempre justa?

Página 104 - (Vídeos)

3
Problema da Justiça Social – J. Rawls

- Teoria da Justiça, 1971

- Liberal igualitário
-Defensor do contratualismo (Contrato
Social)

(Anexo 2) 4
Problema da Justiça Social – J. Rawls
Condições necessárias para uma sociedade justa

Contrato Social

A crítica de Rawls ao utilitarismo

(Anexo 2) 5
Problema da Justiça Social – J. Rawls

(Anexo 2) 6
Crítica Libertarista de Robert Nozick

(Anexo 2) 7
Crítica Comunitarista de M. Sandel

A identidade individual é moldada pelas relações

comunitárias. O bem comum tem prioridade em relação
às preferências individuais.

A imparcialidade transforma a escolha dos princípios da

justiça num processo sem sentido moral, desligado de
qualquer conceção de bem.

Desenraizados de qualquer comunidade, os indivíduos

não têm qualquer noção daquilo que é bem ou justo.

(Anexo 2) 8