CEPAC – CENTRO ESPÍRITA PAZ

AMOR E CARIDADE

Estudo Sistematizado da
Doutrina Espírita (ESDE)
Módulo I: Introdução ao estudo do Espiritismo

➢ O CONTEXTO HISTÓRICO DO
SÉCULO XIX NA EUROPA

❖Século XIX representou época em que fomos especialmente

abençoados pela bondade superior, com aumento enorme de
contribuições culturais recebidas, fomos distinguidos pelo advento do
Espiritismo;

❖Materializado no mundo físico pelo trabalho inestimável do professor

francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, que ao codificar a Doutrina
Espírita, adotou o pseudônimo de Allan Kardec.
➢ O CONTEXTO HISTÓRICO DO SÉCULO XIX NA EUROPA
❖ século XIX, período compreendido entre o fim das guerras
napoleônicas e o início do primeiro conflito mundial,
❖ Um dos séculos mais complexos, marcado por um período de
profundas transformações político-sociais e econômicas, as quais
tiveram o poder de influenciar gerações posteriores: como;
✓ A Revolução Francesa e as suas consequências
✓ A Revolução Industrial é as suas repercussões
✓ Manifestações artísticas e culturais do século XIX
✓ Manifestações filosóficas, científicas, políticas, religiosas e sociais do
século XIX
➢ O CONTEXTO HISTÓRICO DO SÉCULO XIX NA EUROPA
➢ O século XIX desenrolava uma torrente de claridades na face do mundo,
encaminhando todos os países para reformas úteis e preciosas […].
Emmanuel: A Caminho da Luz. Capítulo 23.

➢ Esse século, por direito, pode ser chamado o século das revoluções, porque
nenhum — até agora — foi tão fértil em levantes, insurreições, guerras civis, ora
vitoriosas, ora esmagadas. Essas revoluções têm como ponto comum o fato de
serem quase todas dirigidas contra a ordem estabelecida […], quase todas feitas
em favor da liberdade, da democracia política ou social, da independência ou
unidade nacionais. René Rémond: O Século 19 — Introdução.

➢ No século XIX as […] lições sagradas do Espiritismo iam ser ouvidas pela
Humanidade sofredora. Jesus, na sua magnanimidade, repartiria o pão sagrado
da esperança e da crença com todos os corações. Emmanuel: A Caminho da
Luz. Capítulo 23.
➢ O CONTEXTO HISTÓRICO DO SÉCULO XIX NA EUROPA
➢ De acordo com o Espírito Emmanuel, constituíram a base para que
fossem combatidos, os “erros da sociedade e da política, fazendo
naufragar os princípios do direito divino, em nome do qual se
cometiam todas as barbaridades”;

✓ Encontramos nessa plêiade de reformadores os vultos veneráveis de:

Voltaire [1694-1778], Montesquieu [1689-1755], Rousseau [1712-
1778], D’Alembert [1717-1783], Diderot [1713-1784], Quesnay [1694-
1774].
 ESPIRITISMO OU DOUTRINA ESPÍRITA –
CONCEITO E OBJETO.
(TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA)

CONCEITO DE ESPIRITISMO

➢ Espiritismo, Kardecismo ou Espiritismo Kardecista:

❑ È uma doutrina religiosa de cunho filosófico e

científico, cuja principal crença gira em torno da
constante evolução espiritual do ser humano,
através das reencarnações.
 CONCEITO DE ESPIRITISMO

➢O Espiritismo é uma ciência que

trata da natureza, origem e
destino dos Espíritos, bem como
de suas relações com o mundo
corporal.
 CONCEITO DE ESPIRITISMO
➢ Em vez das palavras espiritual, espiritualismo, empregamos, os termos
espírita e espiritismo.

➢ A doutrina espírita ou o Espiritismo sendo ao mesmo tempo, uma ciência

de observação e uma doutrina filosófica.

✓ Como ciência prática ele consiste nas relações que se estabelecem

entre nós e os espíritos;

✓ como filosofia, compreende todas as consequências morais que

emanam dessas mesmas relações;
 CONCEITO DE ESPIRITISMO
➢ O Espiritismo é a ciência nova que vem revelar aos homens, por meio de
provas irrecusáveis, a existência e a natureza do mundo espiritual e as
suas relações com o mundo corpóreo.

➢ Ele mostra, não mais como coisa sobrenatural, porém, ao contrário,

como uma das forças vivas e sem cessar atuantes da Natureza.

➢ É a essas relações que o CRISTO acena em muitas circunstâncias e daí

vem que muito do que Ele disse permaneceu ininteligível ou falsamente
interpretado,

✓ O Espiritismo é a chave com o auxílio da qual tudo se explica de modo fácil.

 OBJETO DO ESPIRITISMO
➢ Assim como a Ciência propriamente dita tem por objeto
o estudo das leis do princípio material, o objeto especial
do Espiritismo é o conhecimento das leis do princípio
espiritual.

➢ O Espiritismo e a Ciência se completam reciprocamente;

✓ Ciência, sem o Espiritismo, impossibilita de explicar
certos fenômenos só pelas leis da matéria; ao
Espiritismo, sem a Ciência, faltariam apoio e
comprovação.
 OBJETO DO ESPIRITISMO

➢ O estudo das leis da matéria tinha que preceder o

da espiritualidade, porque a matéria é que primeiro
fere os sentidos.

➢ Se o Espiritismo tivesse vindo antes das

descobertas científicas, teria abortado, como tudo
quanto surge antes do tempo.
 OBJETO DO ESPIRITISMO
❑ A Ciência moderna [...]
✓ de observação em observação, chegou à
concepção de um só elemento gerador de
todas as transformações da matéria;

✓ matéria, por si só, é inerte; carecendo de vida,

de pensamento, de sentimento, precisa estar
unida ao princípio espiritual.
 OBJETO DO ESPIRITISMO
➢ O Espiritismo não descobriu, nem inventou este
princípio; mas, foi o primeiro a demonstrar-lhe, por
provas incontestáveis, a existência;
✓ estudou-o, analisou-o e tornou-lhe evidente a ação.

➢ Ao elemento material, juntou ele o elemento

espiritual.
✓ Elemento material e elemento espiritual, esses os
dois princípios, as duas forças vivas da Natureza.
 OBJETO DO ESPIRITISMO
➢ O Espiritismo, [...] nasceu pela força mesma das coisas, pela
impossibilidade de tudo se explicar com o auxílio apenas das leis da
matéria.

➢ Os fatos ou fenômenos espíritas [...]são a mesma da Ciência

Espírita, cujo objeto:

✓ É o estudo e conhecimento desses fenômenos, para fixação das

leis que os regem.

➢ Eles constituem o meio de comunicação entre o nosso mundo físico

e o mundo espiritual com características diferentes;
 TRÍPLICE ASPECTOS DA DOUTRINA ESPÍRITA.
O TRÍPLICE ASPECTO NO ESTUDO
1) Técnicas de investigação foram usadas para Ciência
comprovar a veracidade dos fenômenos espíritas
(ciência);
2) Com base na revelação dos resultados (verdades),
Religião
foram formuladas questões de elevado teor
filosófico (filosofia);
3) Verificou-se que a aplicação daquelas verdades Filosofia
podem ser utilizadas na transformação moral do
Homem (religião);
 TRIÂNGULO DE FORÇAS ESPIRITUAIS...
➢ Segundo, Emmanuel:

TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA

✓ Podemos tomar o Espiritismo,

simbolizado como um triângulo de Religião

(enaltece)
forças espirituais.

✓ A ciência e a filosofia vinculam à

Terra essa figura simbólica, Ciência CONHECIME Filosofia
NTO

porém, a religião é o ângulo divino (estuda) (esclarece)

que a liga ao céu.“

XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.
 ESPIRITISMO COMO CIÊNCIA
➢ No aspecto científico, o Espiritismo demonstra a existência
da alma e a sua imortalidade, por meio, principalmente, do
intercâmbio mediúnico entre encarnados e desencarnados.

➢ Preocupa-se em estudar a intimidade do fenômeno

mediúnico, as suas consequências na vida das pessoas,
bem como as características do ser espiritual, a sua
origem, a sua natureza e o seu destino.

➢ Isso gera material de aplicação moral e filosófica.

DELANE, Gabriel. O fenômeno espírita. Tradução de F. R. E. Quadros. 8. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Prefácio, p 13
ESPIRITISMO COMO CIÊNCIA (CONT.)

O aspecto científico do Espiritismo

desenvolve-se em duas obras de Allan
Kardec: o Livro dos Médiuns e A Gênese.

(janeiro de 1861) (janeiro de 1868)

 ESPIRITISMO COMO FILOSOFIA
➢ Quando o Homem pergunta, interroga, cogita, quer saber o “como” e o
“porquê” das coisas, dos fatos, dos acontecimentos, a FILOSOFIA
mostra o que são as coisas e porque são as coisas.
➢ Filosofia vem do grego e significa “amor à sabedoria”, “é um estudo
que se caracteriza pela intenção de ampliar do Homem, com as suas
dúvidas, as suas questões, a sua condição de ser eterno
emincessantemente a compreensão da realidade”.
➢ No aspecto filosófico preocupa-se com os problemas busca da
Divindade, através de múltiplas existências físicas.
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.
DEOLINDO, A. Doutrina Espírita. 2. ed. Salvador: CIRCULUS, 2002. Filosofia Geral, p. 7-24.
 ESPIRITISMO COMO FILOSOFIA

➢ Examina os atributos de DEUS, suas relações com o

Homem e apresenta um código moral, por meio do qual
a criatura vai de encontro ao seu Criador.

O aspecto filosófico
encontra-se abordado
em O Livro dos Espíritos.
(abril de 1857)

ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.
 ESPIRITISMO COMO RELIGIÃO
➢ Como Religião, se preocupa com as consequências morais do ensino
científico-filosófico, buscando, na ética pregada por Jesus, os
elementos que deverão nortear a conduta do Homem rumo ao
Criador.
➢ Espiritismo não se trata de uma Religião constituída, tradicional,
estruturada com base em rituais, sacramentos, dogmas e classes
sacerdotais;
➢ Uma religião como atitude de vida, como modo de proceder, buscando
uma identificação com Deus;
➢ Por meio de uma vida reta, digna e fraterna e não através de atitudes
exteriores, artificiais, mecanizadas...
ESPIRITISMO COMO RELIGIÃO
➢ O aspecto religioso da Doutrina Espírita é
desenvolvido por Allan Kardec nas obras
básicas: O Evangelho Segundo o
Espiritismo e o Céu e Inferno.

(abril de 1864) (agosto de 1865)