Tríplice aspecto da

Doutrina Espírita
TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA

Religião

Ciência Filosofia
O tríplice aspecto no estudo ...

1) Técnicas de investigação foram usadas

para comprovar a veracidade dos
fenômenos espíritas (ciência);

2) Com base na revelação dos resultados

(verdades), foram formuladas questões de
elevado teor filosófico (filosofia);

3) Verificou-se que a aplicação daquelas

verdades podem ser utilizadas na
transformação moral do Homem (religião);
Triângulo de forças espirituais...

Segundo, Emmanuel:

"Podemos tomar o Espiritismo,

simbolizado como um triângulo de forças
espirituais.
A ciência e a filosofia vinculam à Terra
essa figura simbólica,
porém, a religião é o ângulo divino que a
liga ao céu.“
XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio de
Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.
TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA

Religião
(sublima)

Ciência CONHECIMENTO Filosofia

(estuda) (esclarece)
 ESPIRITISMO
COMO CIÊNCIA
Espiritismo como ciência

No aspecto científico, o Espiritismo

demonstra a existência da alma e a
sua imortalidade, por meio,
principalmente, do intercâmbio
mediúnico entre encarnados e
desencarnados.
DELANE, Gabriel. O fenômeno espírita. Tradução de F. R. E. Quadros.
8. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Prefácio, p 13.
Espiritismo como ciência (cont.)

O Espiritismo preocupa-se em estudar a

intimidade do fenômeno mediúnico, as
suas conseqüências na vida das pessoas,
bem como as características do ser
espiritual, a sua origem, a sua natureza
e o seu destino. Isso gera material de
aplicação moral e filosófica.
Espiritismo como ciência (cont.)

O aspecto científico do Espiritismo

desenvolve-se em duas obras de Allan
Kardec: o Livro dos Médiuns e A Gênese.

(janeiro de 1861) (janeiro de 1868)

 ESPIRITISMO
COMO FILOSOFIA
Espiritismo como Filosofia
Quando o Homem pergunta, interroga,
cogita, quer saber o “como” e o
“porquê” das coisas, dos fatos, dos
acontecimentos, nasce a FILOSOFIA
que mostra o que são as coisas e
porque são as coisas.
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa
fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.
DEOLINDO, A. Doutrina Espírita. 2. ed. Salvador: CIRCULUS, 2002.
Filosofia Geral, p. 7-24.
Espiritismo como Filosofia

O nome filosofia vem do grego e

significa “amor à sabedoria”. A
Filosofia, segundo o novo Dicionário
Aurélio, “é um estudo que se
caracteriza pela intenção de ampliar
incessantemente a compreensão da
realidade (...)”.
Espiritismo como Filosofia (cont.)

No aspecto filosófico, o Espiritismo

preocupa-se com os problemas do
Homem, com as suas dúvidas, as suas
questões, a sua condição de ser eterno
em busca da Divindade, através de
múltiplas existências físicas.

ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa

fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.
Espiritismo como Filosofia (cont.)
Examina os atributos de DEUS, suas
relações com o Homem e apresenta um
código moral, por meio do qual a criatura
vai de encontro ao seu Criador.

O aspecto filosófico
encontra-se abordado
em O Livro dos Espíritos.
(abril de 1857)
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa
fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.
 ESPIRITISMO
COMO RELIGIÃO
Espiritismo como Religião

Como Religião, o Espiritismo se

preocupa com as consequências
morais do ensino científico-
filosófico, buscando, na ética
pregada por Jesus, os elementos
que deverão nortear a conduta do
Homem rumo ao Criador.
Espiritismo como Religião
No entanto, o Espiritismo não se trata de
uma Religião constituída, tradicional,
estruturada com base em rituais,
sacramentos, dogmas e classes
sacerdotais. Mas uma religião como
atitude de vida, como modo de proceder,
buscando uma identificação com Deus, por
meio de uma vida reta, digna e fraterna e
não através de atitudes exteriores,
artificiais, mecanizadas...
Espiritismo como Religião
O aspecto religioso da Doutrina Espírita
é desenvolvido por Allan Kardec nas
obras básicas: O Evangelho Segundo o
Espiritismo e o Céu e Inferno.

(abril de 1864) (agosto de 1865)

Mensagem para nossa reflexão...

“Religião é o sentimento Divino, cujas

exteriorizações são sempre o Amor,
nas expressões mais sublimes.
Enquanto a Ciência e a Filosofia
operam o trabalho da experimentação
e do raciocínio, a Religião edifica e
ilumina os sentimentos.”
XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio de
Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.
Pontos Principais da
Doutrina Espírita
 A EXISTÊNCIA DE DEUS

Deus é eterno, imutável,

imaterial, único, onipotente,
soberanamente justo e bom
Pergunta 01 – Que é Deus
Resposta: Deus é inteligência suprema,
causa primária de todas as coisas
 Onde a doutrina encontra
resposta capaz de provar a
existência de Deus?
Na lei de causa e efeito. Não há
efeito sem causa. Procurai a causa
de tudo que não é obra do homem,
e a vossa razão vos responderá.

(Pergunta n.º 4 do Livro dos Espíritos)

 A existência e
sobrevivência do Espírito
A morte física não significa o término de
nossa vida, que simplesmente continua no
mundo espiritual(erraticidade).
O espírito desencarna, isto é, liberta-se
da veste carnal, mas continua vivendo, em
espírito, no outro plano da Terra.
Dessa forma, o Espírito é imortal.
 A encarnação e
reencarnação dos Espíritos
• - Pergunta 166: Como a alma, que não alcançou a
perfeição durante a vida corporal, pode acabar de
se depurar?
• Resposta: Submetendo-se à prova de uma nova
existência.
• - Pergunta 166 b: A alma tem, portanto, que
passar por muitas existências corporais?
• Resposta: Sim, todos nós temos muitas
existências. Os que dizem o contrário querem vos
manter na ignorância em que eles próprios se
encontram. Esse é o desejo deles.
• - Pergunta 167: Qual é o objetivo da
reencarnação?
• Resposta: Expiação, melhoramento progressivo da
humanidade. Sem isso, onde estaria a justiça?
 Comunicabilidade dos
Espíritos

Intercâmbio entre os dois mundos, a

Comunicabilidade revelou ao homem a
existência do Mundo Espiritual, donde
todos procedemos e para onde, após o
fenômeno morte, todos retornamos.
 Pluralidade dos mundos
habitados
Jesus disse : “ meu Pai, há Na casa de muitas
moradas ”.
Revela uma classificação dos mundos em que a Terra
ocupa o segundo degrau na evolução, como mundo de
expiação e provas, destinada a espíritos ainda
iniciantes no uso da razão e do sentimento.
Nos dá o sentido para entender o Universo e o
infinito.
A Terra, diante da justiça e sabedoria de DEUS, não
poderia ser a única a ser habitada.
Referências bibliográficas

• Livro dos Espíritos, perguntas 55 a57, 181 a 222 e

234 a 236
• Evangelho Segundo o Espiritismo:cap.III,item 3
• A Gênese - Cap. I e II