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Breves-Pá
2023
Mitologia grega: Prometeu e a punição de Zeus
Além disso, existem outros tipos de vida na Terra, por exemplo, a vida animal. Uma das
grandes diferenças entre o ser humano e os animais é que o homem tem inteligência,
vontade e consciência. Uma pessoa possui qualidades que lhe permitem fazer perguntas,
refletir sobre si mesma e meditar sobre seu destino.
A vida humana não é uma propriedade no sentido estrito da palavra, ou seja, a vida
humana é dada a uma pessoa mesmo que ela não queira. O ser humano é dono e
detentor de vários objetos materiais, entretanto, a vida por si só é um fato transcendente.
Uma pessoa não decide quando nasce nem menos quando vai morrer.
A vida é um presente por si só, um presente com data de validade. Esta é uma das razões
da importância de aprender a viver o momento presente e não criar hipóteses sobre um
futuro a partir de fatos do agora. Aliás, o ser humano também se sente mais realizado
em sua vida quando compartilha sua existência com os companheiros de vida (amigos e
familiares). O homem necessita sentir-se reconhecido. Este é outro ponto que diferencia
uma pessoa de um objeto. Além disso, o ser humano possui imensa dignidade, uma
qualidade relacionada a todas as pessoas de qualquer
idade.
ATIVIDADE.
Para o povo Kono da Guiné, a origem da morte está diretamente ligada à origem da
vida. O deus As começou a criar o mundo e ele morava com sua esposa e filha em uma
extensão que só tinha lama escura. O deus Alatangana ficou indignado com a situação,
solidificou a lama e cobriu-a com plantas.
As ficou eternamente grato e pediu para que Alatangana ficar como convidado. Ele
ficou e apaixonou-se pela filha de As. Depois de um tempo, Alatangana pediu a mão da
filha de As em casamento, mas o pai não permitiu, pois tinha criado um mundo inteiro
para sua menina.
Alatangana e a filha de As fugiram e tiveram 14 filhos. Eles foram, dessa forma, os pais
da raça humana. Porém, o mundo continuava sem luz e todos viviam no escuro.
Alatangana não sabia ao certo como criar a luz e quis pedir a ajuda de As, mas não
queria enfrentar o sogro.
Mandou dois pássaros que voltaram com a resposta: ele simplesmente precisava cantar
duas canções especiais e a luz viria. Alatangana achou que era mentira e ameaçou matar
os pássaros, mas quando eles cantaram ao amanhecer, a luz realmente veio.
As então colocou Alatangana em dívida consigo. Como pagamento, As pediu para ser
capaz de tomar as almas dos descendentes de Alatangana quando quisesse, e essa é a
razão pela qual todos nós morremos.
MORTE HUMANA
A morte é o termo da vida devido à
impossibilidade orgânica de manter o
processo homeostático. Trata-se do
final de um organismo vivo que havia
sido criado a partir do seu nascimento.
Hoje em dia, ainda que já não consiga respirar pelos seus próprios meios, uma pessoa
pode ter acesso a um respirador artificial, mantendo assim uma vida com alguma
qualidade. Por outro lado, convém referir a morte cerebral, isto é, a paragem completa e
irreversível da actividade cerebral.
Um esqueleto coberto com uma espécie de túnica e uma gadanha simboliza a morte. Na
mitologia greco-romana, a Parca (uma deusa) chamada Morta representa igualmente a
morte.
A morte pode ocorrer por todo o corpo ou apenas uma parte dele, a exemplo disso temos
a que é chamada de morte cerebral, onde o cérebro para de funcionar.
Na humanidade, ao longo dos séculos, houveram conflitos que levaram milhões a morte
como as grandes guerras mundiais.
A definição médica de morte atualmente é quando existe a morte clínica, morte cerebral
ou parada cardíaca irreversível.
ATIVIDADE.
2º Bimestre
Mundo
Religião
Tecnologia
Ciências
Fé e
Razão Homem
ORIGEM DO UNIVERSO (Mundo)
A origem do universo é um tema
disputado por diversas teorias,
dentre elas, a mais aceita atualmente
pela ciência é a teoria do Big Bang.
Segundo a teoria do Big Bang, o universo teria sua origem entre 13,7 e 14 bilhões de
anos atrás, a partir de uma grande explosão.
Essa explosão teve como início uma singularidade, um único átomo (átomo primordial)
infinitamente denso e muito quente, que concentrou muita energia, explodiu e deu
origem ao universo.
Essa resposta para a origem do universo foi elaborada pelo astrônomo belga George
Lemaître (1894-1966), tomando por base a teoria da relatividade proposta por Albert
Einstein.
O universo em expansão proposto por Lemaître, foi confirmado por Edwin Hubble
(1889-1953), galáxias mais distantes se afastam em uma velocidade maior que as mais
próximas (Lei de Hubble).
Assim, o Big Bang teria dado início ao espaço-tempo do modo como conhecemos,
impossibilitando a existência de um momento anterior.
Logo, não haveria uma singularidade, como no Big Bang, mas um "grande encontro" de
um universo anterior em colapso, semelhante a um buraco negro.
3. TEORIA M
5. UNIVERSO OSCILANTE
A teoria do universo oscilante afirma que o Big Bang é apenas o início de um processo
de expansão, que ainda se encontra presente. Entretanto, a energia liberada pela grande
explosão que deu origem a esse universo possui um limite.
Nesse cenário, o efeito gravitacional dos corpos atua como uma força contrária à
expansão. Em algum momento, a força gravitacional se tornará maior que a energia
gerada pela explosão, dando origem ao processo inverso, de retração.
As origens do ser humano têm sido discutidas há séculos e até hoje não existe um
consenso sobre a questão. Alguns crêem no criacionismo, outros acreditam na evolução
das espécies, já outros buscam as respostas em seres de outros planetas, entre outras
teorias.
Esta tese teve forte impacto na sociedade cristã do século XIX. Duramente criticado
pelos religiosos, Darwin continuou suas pesquisas. Dentre os aspectos explorados por
ele constam:
1. O processo de evolução das espécies é gradual e contínuo.
2. Todos os seres vivos descendem, em última instância, de um ancestral comum.
3. O mecanismo pelo qual os seres vivos mudam e evoluem é a seleção natural: os
indivíduos mais adaptados ao meio ambiente conseguem melhores resultados na
luta pela sobrevivência.
Fontes:
COTRIM, Gilberto. História Global: Brasil e geral. São Paulo: Editora Saraiva, 2005.
http://www.algosobre.com.br/historia/pre-historia-a-origem-do-homem.html
“Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou, homem e mulher os
criou" (Gn 1,27). O homem ocupa um lugar único na criação: ele é "a imagem de
Deus"; em sua própria natureza une o mundo espiritual e o mundo material; é criado
"homem e mulher"; Deus o estabeleceu em sua amizade.
«Que motivo vos fez constituir o homem em dignidade tão grande? O amor inestimável
pelo qual enxergastes em vós mesmo vossa criatura, e vos apaixonastes por ela; pois foi
por amor que a criastes, foi por amor que lhe destes um ser capaz de degustar vosso
Bem eterno» (Santa Catarina de Sena, Il dialogo della Divina providenza, 13).
Por ser à imagem de Deus, o indivíduo humano tem a dignidade de pessoa: ele não é
apenas alguma coisa, mas alguém. É capaz de conhecer-se, de possuir-se e de doar-se
livremente e entrar em comunhão com outras pessoas, e é chamado, por graça, a uma
aliança com seu Criador, a oferecer-lhe uma resposta de é e de amor que ninguém mais
pode dar em seu lugar.
Deus tudo criou para o homem (cf. Gs 12,1; 24,3; 39,1), mas o homem foi criado, para
servir e amar a Deus e para oferecer-lhe toda a criação:
«Quem é, pois, o ser que vai vir à existência cercado de tal consideração? E o homem,
grande e admirável figura viva, mais precioso aos olhos de Deus do que a criação
inteira: é o homem, é para ele que existem o céu e a terra e o mar e a totalidade da
criação, e é à salvação dele que Deus atribuiu tanta importância que nem sequer poupou
seu Filho único em seu favor. Pois Deus não cessou de tudo empreender para fazer o
homem subir até ele e fazê-lo sentar-se à sua direita» (São João Crisóstomo, Sermones
in Genesim, 2,1: PG 54, 587D - 588A).
5. Que têm em comum todos os homens? O que os une? Porque somos diferentes
de todos os outros seres?
Graças à Origem comum, o gênero humano forma uma unidade. Pois Deus "de um só
fez toda a raça humana" (At 17,26).
«Maravilhosa visão que nos faz contemplar o gênero humano na unidade de sua origem
em Deus...; na unidade de sua natureza, composta igualmente em todos de um corpo
material e de uma alma espiritual; na unidade de seu fim imediato e de sua missão no
mundo; na unidade de seu hábitat: a terra, de cujos bens todos os homens, por direito
natural, podem usar para sustentar e desenvolver a vida; na unidade de seu fim
sobrenatural: Deus mesmo, ao qual todos devem tender; na unidade dos meios para
atingir este fim;... na unidade do seu resgate, realizado em favor de todos por Cristo»
(Pio XII, Enc. Summi Pontificatus, 3; cf. Concílio Vaticano II, Nostra aetate, 1).
«Esta lei de solidariedade humana e de caridade» (ibid.), em excluir a rica variedade das
pessoas, das culturas e dos povos, nos garante que todos os homens são
verdadeiramente irmãos.
6. O ser humano é um corpo com uma alma, ou uma alma com um corpo? Ou
nada disso?
«Unidade de corpo e de alma, o homem, por sua própria condição corporal, sintetiza em
si os elementos do mundo material, que nele assim atinge sua plenitude e apresenta
livremente ao Criador uma voz de louvor. Não é, portanto, lícito ao homem desprezar a
vida corporal; ao contrario, deve estimar e honrar seu corpo, porque criado por Deus e
destinado à ressurreição no último dia» (Gs 14, 1).
Muitas vezes o termo alma designa na Sagrada Escritura a vida humana, ou a pessoa
humana inteira. Mas designa também o que há de mais íntimo no homem e o que há
nele de maior valor, aquilo que mais particularmente o faz ser imagem de Deus: "alma"
significa o princípio espiritual no homem.
A unidade da alma e do corpo é tão profunda que se deve considerar a alma como a
"forma" do corpo (cf. Concilio de Viena, ano 1312, DS 902); ou seja, é graças à alma
espiritual que o corpo constituído de matéria é um corpo humano e vivo; o espírito e a
matéria no homem não são duas naturezas unidas, mas a união deles forma uma única
natureza.
A Igreja ensina que cada alma espiritual é diretamente criada por Deus (cf. Pio XII, Enc.
Humani generis, 1950: DS 3896; Paulo VI, Credo do Povo de Deus, 8) - não é
"produzida" pelos pais - e é imortal (cf. Concilio de Latrão V, ano 1513: DS 1440): ela
não perece quando da separação do corpo na morte e se unirá novamente ao corpo na
ressurreição final.
Por vezes ocorre que a alma aparece distinta do espírito. Assim, São Paulo ora para que
nosso "ser inteiro, o espírito, a alma e o corpo", seja guardado irrepreensível na Vinda
do Senhor (1 Ts 5,23). A Igreja ensina que esta distinção não introduz uma dualidade na
alma(Concílio de Constantinopla IV, ano 870: DS 657), "Espírito" significa que o
homem está ordenado desde a sua criação para seu fim sobrenatural(Concilio Vaticano
I: DS 3005; cf. GS 22,5), e que sua alma é capaz de ser elevada gratuitamente à
comunhão com Deus (cf. Pio XII, Humani generis, ano 1950: DS 3891).
Catecismo da Igreja Católica, n. 367
ATIVIDADE AVALIATIVA
Para você, o que acontece depois da morte? No texto de hoje vamos trazer o ponto de
vista que algumas religiões e a ciência têm sobre a morte.
A imagem de Deus;
Mesmo com esses relatos, a ciência não defende a existência de uma experiência astral
ou de um mundo espiritual após a morte. Os médicos costumam explicar esses relatos
como sensações causadas por falta de oxigenação no cérebro, que provoca alucinações
visuais e sensoriais.
Outro fator biológico é a morte dos neurônios e a perda de capacidade de reter carga
elétrica. Isso acaba causando uma descarga anormal que também pode causar
alucinações.
Controvérsia:
Além disso, as teorias de “falta de oxigenação” e “morte dos neurônios” acabam ficando
descredibilizadas. Por isso, a ciência acaba não tendo nenhuma resposta definitiva sobre
o que acontece depois da morte.
As religiões enxergam que os seres humanos são mais que um corpo físico, então,
experiências espirituais, recompensas e descanso eterno vão aparecer entre as crenças de
várias religiões.
CATOLICISMO
Aqui no Brasil, a crença católica acaba sendo a mais conhecida entre a população,
mesmo entre aqueles que não têm fé ou praticam outra religião.
Para os católicos, a morte é um assunto definido: a pessoa pode ir para o céu ou para o
inferno, ou passar algum tempo no purgatório também. O destino é definido pelo que
cada pessoa fez durante a vida.
Mas, antes disso, as algumas pessoa podem passar algum tempo no purgatório para
remissão dos seus pecados e, então, irem para o céu.
EVANGÉLICOS
A crença dos evangélicos é parecida com
o catolicismo.
ADVENTISTAS
Os adventistas do sétimo dia têm uma
crença diferente. Para eles, os mortos
adormecem até o dia da ressurreição,
que é um benefício dado apenas para
aqueles que cumpriram seu papel na
Terra. Esses viverão a graça da vida
eterna enquanto os outros
simplesmente desaparecerão.
JUDAÍSMO
Dentro do judaísmo existem diferentes vertentes de crenças, por isso, há diversas formas
de interpretar o que acontece depois da morte.
ISLAMISMO
A crença do islamismo também é semelhante
à de evangélicos e católicos. Eles acreditam
que essa vida é uma forma de se preparar
para a vida eterna, benefício concedido
àqueles que foram obedientes e seguiram os
ensinamentos de Alá. Esses serão enviados
ao Paraíso, já os desobedientes irão ser
castigados no inferno.
ESPIRITISMO
Para os crentes do espiritismo, a morte não
é o fim. Os espíritas creem que mesmo
após a morte do corpo físico o espírito
permanece vivo em um novo plano astral
ou, então, reencarnado em um novo corpo.
A religião também acredita em Deus, mas não como uma entidade que vai julgar se as
pessoas são boas ou más. Para eles, Deus fez criou os espíritos sem discernimento do
que é bom ou mau e, durante a vida, isso é aprendido.
UMBANDA
Campinas, SP/Brazil – April 1 2018: practicioners of afro-brazilian religions perform a
cleansing ritual during easter cerimonies.
Na umbanda, acredita-se na reencarnação
que pode acontecer em sete locais diferentes,
regidos pelos orixás. Após a morte, o
espírito é atraído para um desses mundos.
Outra opção dos espíritos evoluídos é se tornarem protetores dos menos evoluídos na
Terra. Já os maus espíritos, também podem continuar presos nesse plano para perturbar
os vivos.
CANDOMBLÉ
Cowrie (cowry) shells used for decorating
apparels, making necklaces and playing dice
games
Para o candomblé, as almas precisam
cumprir seu destino. Caso a pessoa morra
entes disso, sua alma vagará entre o céu e a
terra até se tornarem seres eternos e
conscientes.
BUDISMO
Buda: Os budistas também acreditam na reencarnação, seja como humano ou como a
animal. Além disso, acredita-se em diferentes mundos também. A forma como cada um
reencarna depende da sua conduta em vida, bem como do seu carma.
HINDUÍSMO
Shiva (Deus supremo da morte e destruição)