INTRODUÇÃO

O presente trabalho traz sob abordagem, objectivamente A

mobilização dos africanos e apolitização das elites assimiladas.

Conforme estudos feitos, sabe-se que nas colonias portuguesas o

sistema colonial definira, como uma das suas prioridades, a civilizaçã o do
negro africano. Logo, A mobilizaçã o africana face a política de assimilaçã o
das elite, que foi uma tentativa da França e de Portugal de destruir a tradiçã o
cultural de suas colô nias africanas e, através da sua europeizaçã o, formar
uma elite privilegiada que colaborasse com os colonizadores.

Portanto, as seguintes tratam detalhes com maior precisã o.

1. Identifica os objectivos dos europeus na politizaçã o das elites

africanas assimiladas

2. Destaca o sistema de indigenato em Portugal

3. Enumera as caracteristicas que distinguiam um assimilado de um nã o

assimilado
 DESENVOLVIMENTO

A mobilização dos africanos e apolitização das elites assimiladas

A histó ria do continente é africano é marcado por diversas etapa, mas

quanto a mobilizaçã o dos africanos e a politizaçã o das elites assimilidas,
importa antes estabelecermos os conceitos para estabelecer uma noçã o
ampla, tanto que;

A política de assimilação: A política de assimilaçã o foi o produto de

uma tentativa que a França e Portugal engendraram para destruir a tradiçã o
cultural das coló nias africanas e para formar, através da europeizaçã o, uma
elite privilegiada que se submetesse a colaboraçã o com os colonizadores O
Estatuto do Indigena, publicado em 1921 em Portugal, assim como a
francesa Lei do Indigenat, de 1924, dividiam os africanos em indigenas
(indigènes) e assimilados (assimilées).

Com o derrube da Repú blica (1926) e a ascensã o do Estado Novo de

Salazar (1933), Portugal restaurou o seu interesse em concluir a chamada
"missã o histó rica» A mesma visava transformar os africanos em
portugueses. Para a realizaçã o de tal missã o criou-se, entã o, o sistema de
indigenato, que supostamente protegeria os interesses dos africanos. Mas,
na realidade, esse sistema estabeleceu e promoveu um regime de
desigualdade social e politica, nomeadamente com a divisã o da populaçã o
em duas categorias juridicas distintas:

 por um lado, os africanos e mestiços indígenas (nativos. igualmente

designados como nã o-assimilados, nã o-civilizados). Consideravam-se
nã o-assimilados aqueles que nã o assimilaram a cultura portuguesa,
de acordo com o Estatuto do Indigenato, que fazia a distinçã o entre o
indigena e o cidadã o português. Os nã o- -assimilados nã o estavam
sujeitos à s mesmas regras juridicas (obrigaçã o do cumprimento de
um contrato, rompimento coercivo de um contrato, regime salarial e
 de impostos, posse de terras, serviço militar, acesso à escola e saú de)
dos cidadã os portugueses
 por outro lado, os nã o-indígenas, constituídos por todos os brancos,
mestiços e africanos assimilados, também designados como
civilizados. Os assimilados eram aqueles que assimilaram a cultura
portuguesa, desde que aprovados na inspecçã o a que eram subme-
tidos pelo administrador local. Este passava a carta de recomendaçã o
que habilitava o acesso do agora assimilado aos denominados
"benefícios: como o bilhete de identidade portugués, a ascensã o nos
niveis de ensino, o acesso dos seus filhos à escola, o acesso ao crédito,
a aquisiçã o de propriedade e a nã o obrigatoriedade do trabalho em
obras pú blicas. Ainda assim, tinham que prestar serviço militar e
pú blico, ter formaçã o em francês e portuguès, comprovar bens e
manter uma vida cristã . Como se pode perceber, a classificaçã o de
assimilado era condiçã o necessá ria para se poder alcançar a mesma
posiçã o social de um cidadã o europeu.

Contudo, a condiçã o de assimilado implicava vá rios condicionalismos,

tal como expressava o Diploma Legislativo n.º 237 de 4 de Junho de 1931.
que definia as condiçõ es para tal: saber ler, escrever e falar bem o portugués,
ser trabalhador assalariado; ter o mesmo padrã o de vida de um cidadã o
europeu; nunca ter cometido um crime registado.

Os colonialistas do Estado Novo sabiam que o processo de "civili-

zaçã o africanos levaria séculos para ser alcançado e o reduzido nú mero de
assimilados na coló nia de Angola, em meados do século XX, era o reflexo da
complexidade do processo. Ao mesmo tempo, o pró prio sistema de
indigenato só beneficiava os imigrantes europeus, excluindo os colonizados,
o que justifica as clivagens que se observavam nas sociedades colonizadas.
Quantidade de assimilados

Longe da realidade das colonias francesas, nas colonias portuguesas a

quantidade de assimilados alcançou nú meros muito reduzidos. A maior taxa
observou-se em Angola -0.77% A escassez de assimi- lados nas coló nias
portuguesas explica-se pelo facto de poucos africanos terem acesso à s
instituiçõ es nas quais lhes seria transmitida a "civilizaçã o e porque esta
implicava o cumprimento de determinadas obrigaçõ es legais, como pagar
impostos pesados e prestar serviço militar obrigató rio.

"benefícios: como o bilhete de identidade portugués, a ascensã o nos

niveis de ensino, o acesso dos seus filhos à escola, o acesso ao crédito, a
aquisiçã o de propriedade e a nã o obrigatoriedade do trabalho em obras
pú blicas. Ainda assim, tinham que prestar serviço militar e pú blico, ter
formaçã o em francês e portuguès, comprovar bens e manter uma vida cristã .
Como se pode perceber, a classificaçã o de assimilado era condiçã o
necessá ria para se poder alcançar a mesma posiçã o social de um cidadã o
europeu.

Contudo, a condiçã o de assimilado implicava vá rios condicionalismos, tal

como expressava o Diploma Legislativo n.º 237 de 4 de Junho de 1931. que
definia as condiçõ es para tal: saber ler, escrever e falar bem o portugués, ser
trabalhador assalariado; ter o mesmo padrã o de vida de um cidadã o
europeu; nunca ter cometido um crime registado.

Os colonialistas do Estado Novo sabiam que o processo de "civili- zaçã o

africanos levaria séculos para ser alcançado e o reduzido nú mero de
assimilados na coló nia de Angola, em meados do século XX, era o reflexo da
complexidade do processo. Ao mesmo tempo, o pró prio sistema de
indigenato só beneficiava os imigrantes europeus, excluindo os colonizados,
o que justifica as clivagens que se observavam nas sociedades colonizadas.
Longe da realidade das colonias francesas, nas colonias portuguesas a
quantidade de assimilados alcançou nú meros muito reduzidos. A maior taxa
observou-se em Angola -0.77% A escassez de assimi- lados nas coló nias
portuguesas explica-se pelo facto de poucos africanos terem acesso à s
instituiçõ es nas quais lhes seria transmitida a "civilizaçã o e porque esta
implicava o cumprimento de determinadas obrigaçõ es legais, como pagar
impostos pesados e prestar serviço militar obrigató rio.
Assimilação colonial
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Detalhe de um cartum alemão sobre a política de assimilação da França (1904)

A política de assimilação foi uma tentativa da França e de Portugal de destruir

a tradição cultural de suas colônias africanas e, através da sua europeização,
formar uma elite privilegiada que colaborasse com os colonizadores.

Descrição
A ideia formulada em 1895 por Arthur Girault correspondia à crença de que a
nação francesa sempre fora capaz de aculturar outros povos e de que ela teria
até mesmo obrigação moral de assim agir. Leis promulgadas em 1921 em
Portugal (Estatuto do indígena) e em 1924 na França (indigénat) dividiram os
povos da África entre indígenas (Indigènes) e assimilados (Assimilées). Os
assimilados podiam, por exemplo, adquirir propriedade e não eram obrigados
pelas autoridades a trabalhar em obras públicas. Porém, tinham que prestar
o serviço militar e trabalhar para o serviço público, apresentar formação escolar
em francês e português, comprovar a posse de bens e manter uma vida cristã.
Diferente das colônias francesas, a quantidade de assimilados nas colônias
portuguesas permaneceu mínimaː Angola tinha a maior taxa, com 0,77%.
Em 1946, a França concedeu, a todos os colonizados africanos, direitos civis.
Já Portugal cancelou, em 1954/61, o status de assimilado, acabou com
o trabalho forçado e defendeu, no lugar disso, o lusotropicalismo.
https://www.trabalhosfeitos.com/categoria/a-mobiliza
%C3%A7%C3%A3o-dos-africanos-e-a-politiza%C3%A7%C3%A3o-das-
elites-as/452703/2.html

https://educacao.uol.com.br/disciplinas/sociologia/teoria-das-elites-o-
poder-politico-monopolizado-pelos-governantes.htm

https://pt.wikipedia.org/wiki/Assimila%C3%A7%C3%A3o_colonial

https://www.iscte-iul.pt/tese/2684
 O que foi a politica de assimilacao?
 Posted onSetembro 1, 2020  ByAuthor

Índice [hide]
 1 O que foi a política de assimilação?
 2 Qual a diferença entre assimilação e diferenciação?
 3 O que é aculturação e assimilação?
 4 Quem são os assimilados?
 5 Quanto tempo durou a colonização portuguesa em Moçambique?

O que foi a política de assimilação?

A política de assimilação foi uma tentativa da França e de Portugal de
destruir a tradição cultural de suas colônias africanas e, através da sua
europeização, formar uma elite privilegiada que colaborasse com os
colonizadores.

Quem eram os assimilados em Angola?

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Os assimilados eram os indivíduos que conseguiram demonstrar à

administração colonial portuguesa que tinham alcançado um nível de
evolução social que lhes permitia transitar da condição de “indígena”
para a de “civilizado”, o que lhes garantia acesso à cidadania,
comprovada pela posse de um documento, conferida pelo …

O que é assimilação dos grupos sociais?

Assimilação cultural ou assimilação social é o processo pelo qual

pessoas ou grupos de pessoas adquirem características culturais de
outros grupos sociais. O termo é algumas vezes utilizado em relação a
imigrantes de vários grupos étnicos que se estabeleceram em uma
região.

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Qual a diferença entre assimilação e
diferenciação?
Dessa forma, podemos ver a integração em um todo, segundo a teoria
da equilibração como uma tarefa de assimilação, enquanto que a
diferenciação pode ser vista como uma tarefa de acomodação. Há,
contudo, conservação mútua do todo e das partes.

O que foi assimilado?

Significado de Assimilado Assimilado vem do verbo assimilar. O mesmo

que: compreendido, incorporado, apropriado, apreendido, adquirido,
entendido, comparado.

Qual é o conceito de assimilação cultural?

O conceito de assimilação cultural descreve o processo em que uma

dada cultura absorve, ou assimila, as características culturais de outra.
Outro importante momento de reflexão sobre a assimilação cultural
aconteceu com o impacto do processo de globalização.

O que é aculturação e assimilação?

A aculturação é o resultado dos contatos, de natureza constante, que
implicam geralmente na transmissão de certos elementos da cultura de
uma sociedade para a outra. O termo assimilação é o que define todo o
processo que diz respeito às mudanças na personalidade das pessoas
envolvidas no processo de aculturação.

O que é assimilação é aculturação na sociedade brasileira?

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Qual exemplo de assimilação na história do Brasil pode ser citado?

Um exemplo notório é a colonização da América em que os europeus

impuseram de maneira hostil os seus costumes aos povos que aqui
viviam. Feita essa observação, podemos concluir que a assimilação
cultural é um conceito que está intimamente relacionado com o de
aculturação.
Quem são os assimilados?
[ História ] Que ou quem, na época colonial, era originário de um território
colonizado e passava a ter o estatuto jurídico da população colonizadora.

Quais foram os prejuízos sofridos pelos povos da África e Ásia com

a colonização europeia fundamentada na missão civilizadora?

Mais de 90\% do continente foi dominado pelos europeus, e, desse

processo colonizatório, foi implantada uma exploração predatória da
África que resultou na morte de milhões de pessoas.

O que foi a diferenciação?

Na biologia do desenvolvimento, diferenciação é o processo no qual as

células vivas se “especializam”, gerando uma diversidade celular capaz
de realizar determinadas funções. A diferença está na ativação e inibição
de grupos específicos de genes que determinarão a função de cada
célula.

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Quanto tempo durou a colonização portuguesa

em Moçambique?
Os portugueses chegaram a Moçambique em 1498 e a administração
colonial foi instalada três anos mais tarde, ficando o território dependente
do Estado da Índia até 1752. Em 1569, Moçambique foi elevada à
condição de capitania-geral, englobando a região de Sofala e a do
Monomotapa.

Quais foram as principais consequências do neocolonialismo para

os povos das colónias?

Consequências do Neocolonialismo Podemos dar destaque, por

exemplo, para a Primeira e Segunda Guerra Mundial. Para além disso,
ocasionou guerras civias internas dentro dos países dominados e
problemas sócio-econômicas. E para completar deixou uma
desestruturação das culturas africana e asiática.

Qual a diferença entre os processos de assimilação e acomodação?

A acomodação é a atividade pelo qual os esquemas de ação e do
pensamento se modificam em contacto com o objeto. A assimilação é a
incorporação dos elementos do meio nos esquemas que o sujeito dispõe
e a ação do sujeito sobre os objetos e sobre o mundo.