ESCOLA SUPERIOR DE TEOLOGIA E ESPIRITUALIDADE FRANCISCANA

CURSO ONLINE DE FRANCISCANISMO

DISCIPLINA: INTRODUÇÃO GERAL AOS ESCRITOS DE FRANCISCO E CLARA
DE ASSIS
PROF. FREI ARNO FRELICH, OFM

10 Clara de Assis: uma biografia

Clara de Assis nasce em 1194, em Assis, na casa paterna junto à Praça de São Rufino.
Seus pais eram Hortelana e Favarone de Bernardino.
Quando ocorre, em 1200, a revolta popular que estabelece a comuna de Assis, expul-
sando os nobres da cidade, a família de Clara refugia-se em Corozano e, depois, muda-se para
Perusa, até 1204. De volta a Assis, Clara, ainda muito jovem, acompanha as “peripécias de
Francisco” que, até 1208, transforma sua vida renunciado à herança, assumindo o hábito ere-
mita, passando para a itinerância e reconstruindo igrejas. Ela chega a enviar dinheiro para os
frades comprarem carne.
Em 1209, Francisco e os primeiros frades recebem de Inocêncio III a aprovação verbal
da forma de vida e, no ano seguinte, Francisco prega na Igreja de São Jorge. Provavelmente,
Clara estava nessa missa e ouve Francisco, iniciando diversas entrevistas com ele.
No Domingo de Ramos de 1212, ela sai de casa e se consagra a Deus na Porciúncula,
tendo os frades como testemunha, sendo levada no dia seguinte, 19 de março, ao mosteiro de
São Paulo das Abadessas e, pouco tempo depois, muda-se para a ermida de Santo Ângelo de
Panço. Sua irmã, Inês de Assis, junta-se a ela em 4 ou 5 de abril. Mais tarde, já em São Dami-
ão, Igreja reconstruída por Francisco, recebe as demais irmãs, recebendo do Santo de Assis a
primeira Forma de Vida. No ano seguinte, 1213, ajudará Francisco a clarear sua vocação
apostólica e missionária.
Como o IV Concílio de Latrão, em 1215, no seu 13º cânone, proibiu novas regras, Cla-
ra acaba aceitando, em 1216, depois de muita insistência de Francisco, a regra beneditina e o
título de Abadessa, mas também conseguirá o “Privilégio da Pobreza”, pelo qual seu mosteiro
não receberá e não terá propriedades.
No ano seguinte, 1217, Francisco e Clara entram em contato com o Cardeal Hugolino
que, escrevendo ao Papa Honório III, se propõe assumir o cuidado das Irmãs Pobres de São
Damião, recebendo do Pontífice o primeiro documento oficial da família franciscana, dando-
-lhe plenos poderes para cuidar das Damas Pobres. Esse documento data de 27 de agosto de
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1218. No ano seguinte, 1219, Hugolino envia uma regra, escrita por ele, para diversos mostei-
ros das Damas Pobres, tendo Frei Filipe Longo de Atri como novo visitador das Irmãs.
Após o retorno de Francisco da Terra Santa, em 1220, Clara recebe carta do Cardeal
Hugolino, na qual ela a chama de “mãe da minha salvação”.
No inverno de 1225 e 1226, Francisco de Assis está, por causa de doença, hospedado
em São Damião, aos cuidados de Clara e suas Irmãs. Nesse período ele escreve o Cântico do
Irmão Sol e, para as Clarissas, o Cântico “Ouvi Pobrezinhas”, no qual convida as Irmas à fide-
lidade vocacional.
Com a morte de Honório III, em 1227, o Cardeal Hugolino é eleito Papa, assumindo o
nome de Gregório IX. Ele confia o cuidado das Senhoras Pobre aos Frades Menores, que as-
sumirão essa tarefa mais tarde, depois de muitas discussões. No ano seguinte é construído em
Pamplona, Espanha, o primeiro mosteiro de clarissas fora da Itália, sendo elencados pelo Car-
deal Reinaldo 24 mosteiros oficiais.
Em 1230, o Papa Gregório IX escreve a bula “Quo elongati”, com uma interpretação
sobre a pobreza franciscana. Ele também proíbe os frades de iram ao mosteiro das Irmãs, pelo
que recebe dura resistência de Clara, que se recusa a comer. O Papa desfaz sua decisão.
Em 1234, Inês de Praga entra na Ordem das Damas Pobres, estabelecendo com Clara
uma correspondência, da qual temos 4 cartas de Clara (as cartas de Inês se perderam). Nelas
Clara incentiva Inês a permanecer firme na pobreza evangélica, contra a insistência do Papa
Gregório IX para que receba propriedades. Por fim, o Papa concede a Inês o mesmo privilégio
da pobreza de Santa Clara.
É no ano de 1240 que ocorre o famoso evento no qual, pela oração de Clara e suas Ir-
mãs diante do Santíssimo Sacramento, a cidade de Assis é libertada da invasão dos sarracenos
e de Frederico II. E, em 1241, com orações e penitência, Clara liberta Assis das ameaças de
Vital de Aversa.
Em 1247, o Papa Inocêncio IV promulga uma nova Regra para as Clarissas, que pas-
sam totalmente ao cuidado jurídico dos Frades Menores, podendo assumir a Regra de São
Francisco, como base, ao invés da de São Bento. Em 1250, o mesmo Papa determina que ne-
nhuma Irmã deve ser obrigada a aceitar a sua Regra, pelo que cada Mosteiro poderá escolher
se segue a Regra de Hugolino, de São Bento ou de Inocêncio IV. É o ano em que se agrava a
doença de Santa Clara.
Em 1252, a Forma de Vida (Regra) de Santa Clara é aprovada pelo Cardeal Reinaldo
de Segni, Cardeal protetor dos Frades e das Irmãs. No ano seguinte, o Papa Inocêncio IV visi-
ta Clara gravemente enferma, pelo que apreça o processo de aprovação da Regra com a bula
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“Solet anuere”, aprovando-a apenas para o Mosteiro de Assis. Clara falece em 11 de agosto de
1253, dia seguinte ao receber a bula de aprovação. Seu funeral é celebrado com a presença do
Papa e de Cardeais. Foi enterrada na Igreja de São Jorge, no mesmo lugar em que estivera en-
terrado São Francisco, antes de seus restos serem levados para a Basílica construída em sua
honra. No dia 18 de outubro do mesmo ano o Papa determina o início do processo de canoni-
zação de Clara. Clara é canonizada em 1255, pelo Papa Alexandre IV (que era o Cardeal Rei-
naldo de Segni). No mesmo ano é publicada, por Tomás de Celano, a Legenda de Santa Clara
e a bula de canonização “Clara claris praeclara”.
Em 1260, o corpo de Santa Clara é transladado para a Basílica construída em sua hon-
ra, ao lado da Igreja de São Jorge e junto ao proto mosteiro de Assis. Mantido em segredo, o
local exato será descoberto em 1850, revelando o corpo intacto da Santa, que em 1872 é colo-
cado em urna de vidro na cripta preparada para a visitação dos devotos.
Em 14 de fevereiro de 1958 o Papa Pio XII proclama Santa Clara padroeira da televi-
são, tendo presenta a legenda que conta que em 1253 muito enferma, assiste a missa celebrada
pelos frades na Igreja de São Francisco, estando em sua cama, contando às Irmãs, que volta-
ram da missa, o que vira da celebração natalina.