Cantares de Salomão – parte 1

Introdução

Nessa primeira parte da nossa pequena análise dos maravilhosos e tão polêmicos capítulos deste livro; irei apenas

abordar algumas questões no que tange a esfera de ação do livro. Depois dessa tarefa inicial e determinante feita,

podemos transitar nas entrelinhas do livro com mais segurança e teremos uma compreensão satisfatória da

mensagem dos capítulos e conseqüentemente do livro com um todo.

Eu particularmente tenho um fascínio por este livro. Ele me atrai devido sua singularidade e devido o seu poder

ser tão forte, que simplesmente consegue inibir e constranger os mais experientes pregadores e professores.

Primeira característica marcante, o livro fala de sexo. Na cabeça de muitas pessoas é inconcebível a idéia de um

livro sagrado falar de sexo abertamente. Muitos evangélicos mantém o hábito de pular as calorosas páginas de

Cantares de Salomão. Já ouvi pastores aconselhando os jovens da sua igreja a não ler esse livro para não

“estimular´´. Agora… eu fico me perguntando, não ler a Bíblia porque estimula o que? O que Salomão faz com a

Sulamita em alguns capítulos? Interessante, esses pastores e falsos moralistas deveriam ensinar aos jovens que o

que estimula a pecar não é leitura da Bíblia – ainda que ela tenha um livro que aborde o assunto de forma

explícita e sem meias palavras.  Estes falsos moralistas deveriam ensinar aos jovens a ler a Bíblia mais e mais.

Deveriam ensinar que MALHAÇÃO é uma porcaria e que ensina valores desvirtuados; que BIG BROTHER BRASIL é

um lixo televisivo que não vai lhes dá nenhuma contribuição cultural e ética e também deveriam ensinar que o

tempo gasto com NOVELAS poderia ser investido no Reino de Deus e resgate dos perdidos.

Devido o seu conteúdo, ele foi junto com o livro de Ester, um dos últimos livros a serem aceitos como sendo

canônico – digno de ser aceito como Palavra de Deus. Acerca desse assunto, Soares (1995, p.182) diz: “Os

rabinos duvidaram do seu valor espiritual. Foi o único livro da Bíblia Hebraica não citado por Filo´´.

Segunda característica marcante, a ausência do nome de Deus. Outro problema que o livro gera e que o deixa

ainda mais polêmico e rejeitado, é que o nome de Deus não é citado pelo autor. Devemos lembrar que o livro de

Ester também não faz menção do nome de Deus e não fala de sexo – pois alguns pensam que por Cantares falar

de sexo o nome de Deus não é mencionado. Isso é uma crença simplesmente absurda e infantil.

Terceira característica marcante que envolve o livro, os debates entre as escolas de interpretação. Há uma briga

diplomática entre os estudiosos devido as possibilidades interpretativas. Os pais da igreja e outros teólogos podem

ser citados como exemplo disso. Podemos destacar alguns teólogos defensores da interpretação alegórica:

Panteno, Justino Mártir, Clemente de Alexandria, Orígenes, Agostinho e outros. Na escalação do time da

interpretação literal ou hitórico-gramatical temos: Doroteu, Lúcio, Teodoro de Mopsuéstia, João Crisóstomo,

Jerônimo, Adriano de Antioquia, Junílio, João Calvino e outros.

Autoria

No que diz respeito acerca da autoria, pode-se afirmar que foi Salomão por alguns motivos plausíveis. Por

exemplo, percebe-se que o autor tem uma vasto conhecimento da fauna e flora da  região. Pensando assim,

Archer (2004, p. 350) afirma: “O autor demonstra um interesse marcante pela história natural, e isso corresponde

aos relatórios acerca do conhecimento enciclopédico que Salomão tinha desse campo (I Reis 4:33)´´.
Interessante é que no livro, 21 espécies de plantas e  15 espécies de animais são citados. Também faz menção a

cavalaria de Faraó, o que condiz com I Reis 10:28, onde a cavalaria de Faraó é um item importante no exército de

Salomão. Poderia citar mais argumentos em favor da autoria de Salomão, mas fico por aqui, minha intenção não é

uma análise exaustiva dos assuntos abordados nessa série de estudos. Com isso podemos nos dá por satisfeitos

em relação a comprovação da autoria de Salomão.

Escolas de Interpretação

Uma questão que considero muito importante e determinante para chegar-se a interpretação correta e sadia do

texto, é escolhermos o caminho interpretativo que nos conduzirá a tal interpretação. O caminho interpretativo

escolhido vai nos levar a uma interpretação que ficará muito distante de outras rotas escolhidas por outras

pessoas – vários caminhos, vários destinos. Aqui vou me deter apenas nas mais famosas e rivais escolas de

interpretação que vai nos ajudar a um posicionamento seguro e mais calmo na abordagem do texto de Cantares.

Me refiro a interpretação alegórica e a interpretação literal (hitórico-gramatical).

A escola alegórica dominou o cenário interpretativo do século III ao XVI. Segundo o dicionário de teologia Vida, “

Alegoria é uma história em que os pormenores correspondem a um significado “oculto´´, “mais elevado´´ ou

“mais pronfundo´´, ou o revelam. O método alegórico de interpretação bíblica supõe que as histórias bíblicas

devem ser interpretadas pela busca do significado “espiritual´´, para o qual o sentido espiritual remete´´.

(GRENZ; GURETZKI; NORDLING, 2006, p. 6).

Uma grande autoridade no mundo da teologia do Antigo Testamento – que eu tenho profunda admiração e

respeito, é o Doutor Walter Kaiser. No seu livro “documentos do Antigo Testamento´´ define interpretação

alegórica dizendo: “assume que existe uma comparação não expressa no texto bíblico que permite ao intérprete

fazer uma relação ao sentido terreno, literal e o sentido celestial, mais profundo, para aumentar o tom espiritual,

impacto e significado do que de outra forma seria material terreno, apagado e datado´´. Kaiser (2007, p. 208).

A interpretação alegórica afirma que o livro de Cantares de Salomão retrata o amor de Cristo para com sua igreja.

Ou seja, o amor de Salomão representa o amor de Cristo pela sua igreja – no caso, a Sulamita. Já no período do

Antigo Testamento representava o amor de Deus por Israel. Tenho grandes problemas para aceitar esse método

como o correto para se interpretar esse livro. Sei que vou colocar meu pescoço na guilhotina, pois a maioria dos

evangélicos são alegóricos – mesmo que nem saibam o que é isso nem tenham estudado nada sobre o assunto.

Infelizmente muitos crentes tem uma alma católica. Por tradição aceitam doutrinas sem nunca questionarem quão

confiáveis elas são.

A interpretação correta pergunta: o que o autor quis dizer com esse texto? Qual era a sua intenção? O que ele

queria que os seus leitores primários ou originais entendessem? Não podemos dizer o que o texto não diz, nem

tão pouco amordaçá-lo e emudecê-lo. O pregador sério, o estudioso das Escrituras, o crente fiel e comprometido

com a Palavra de Deus, vai procurar deixar o texto falar por si só. O autor ao escrever aquele material, tinha uma

intenção, queria atingir um alvo, propagar uma mensagem específica aos seus leitores. A missão do intérprete e

pregador é usar ferramentas que possibilite encontrar o verdadeiro sentido do texto analisado. A interpretação

alegórica deixa muitos flancos em aberto. Por não se basear na intenção do autor inspirado, deixa o pregador

“livre´´ para as mais diversas, absurdas e subjetivas  interpretações. Na tentativa de defender o caráter cristão
do A.T. alguns alegorizam tudo. Por exemplo, quando um texto fala de árvore ou madeira, está falando da cruz de

Cristo. Ou quando se fala em escarlate – vermelho, é o sangue de Jesus. A alegoria deve ser aplicada nos textos

que a literatura oferece permissão, mas nunca em textos narrativos e onde o próprio contexto geral não permite.

Mas você deve está se perguntando: mas Cantares não é um texto histórico, é poético? Vamos resolver esse

problema. Apesar de ser um livro poético, tendo um estilo literário bem específico, não podemos fazer uma

dicotomia, separação do seu valor histórico. É poesia mas não parábola, existem personagens históricos, não

fictícios – como é característico do material parabólico.

Analisemos como exemplo a parábola do filho pródigo e a do publicano,  depois vamos comparar com o enredo de 

Cantares.  No texto de Lucas, nem o nome do pai nem os dos filhos são mencionados. A terra que o pródigo vai

não é especificada, apenas é dito que é uma terra distante. Não há nada específico, abrindo espaço para a

interpretação alegórica; pois se trata de uma parábola. Na parábola do publicano, Jesus diz que 2 homens vão

orar no templo, ninguém sabe o nome deles, apenas que um era publicano e o outro fariseu. Por que?

Simplesmente porque eles não eram personagens históricos, de fato aquilo não aconteceu, mas mostrava uma

lição por trás da estória. Uma regra simples na interpretação de parábolas é que não se dá nomes aos

personagens em parábolas, porque não se trata de uma narrativa histórica, não aconteceu na história o que se

está sendo contado; apenas ilustra uma verdade por trás e uma lição espiritual, ética e religiosa. Mas você pode

me perguntar: Erick, e a parábola de Lázaro, que foi ao ceio de Abraão? Vamos resolver mais esse problema. Meu

amado irmão, você precisa ficar ciente que os títulos em negrito que você encontra em cima das perícopes ou

parágrafos da sua bíblia, não estão no texto original. Não foi escrito pelo punho do autor. Mas foram

acrescentados para ajudar o leitor a entender o conteúdo de cada parágrafo. Eles nem sempre contêm todo o

conteúdo do parágrafo. Os capítulos e versículos também foram acrescentados para nos ajudar. Mas lembre-se,

eles não são inspirados, como o conteúdo do livro. Você mesmo pode criar seu próprio título, bastar analisar o

capítulo e os parágrafos.

Agora, faço uma pergunta e um desafio a você caro leitor. Como você pode interpretar o livro de Cantares como

sendo alegórico, diante de textos que falam de sexo abertamente? Certa vez estava na sala de aula no seminário,

quando uma alguém ministrava Cantares de Salomão e disse que entendia o livro de forma alegórica. olhei para a

turma e vi que ninguém se importou ou perguntou alguma coisa. Pensei comigo: “ou todo mundo aqui é alegórico

ou ninguém sabe nem o que é isso e estão calados sem dá o mínimo crédito e devida importância a se escolher e

questionar os métodos interpretativos´´. Depois de alguns minutos de exposição, levantei a mão e tive que

perguntar algumas coisas. Perguntei como um alegórico vê os textos de Cantares que falam de sexo e como

correlacionam como sendo algo referente a Cristo e a sua igreja. Visto que quando o texto fala: baija-me com os

beijos da tua boca. Eu tenho que aplicar isso a Cristo e a sua igreja. Ou como o texto que Salomão diz que quer

entrar no jardim fechado da Sulamita – ou seja, ele se refere a virgindade da Sulamita. Como aplicar um texto

desse correlacionando com Cristo e sua igreja? Um silencio de filme de faroeste se fez na classe. Defendendo a

inferioridade e o problema que é o método alegórico Ramm diz: “A maldição do método alegórico, escreve Bernard

Ramm, é que ele obscurece o verdadeiro sentido da Palavra de Deus… A Bíblia tratada de forma alegórica torna-se

massa de modelar na mão do exegeta´´. (1970, p. 30 apud GREIDANUS 2006, p. 109)

Por fim quero dizer que respeito as opiniões divergentes, como respeitei a posição que ouvi no seminário. O

debate sadio que visa crescimento e amadurecimento de idéias é totalmente sadio e benéfico. O diálogo e a

reflexão devem fazer parte do cardápio diário dos crentes em Jesus. Mas, podemos defender aquilo que

entendemos como sendo mais coerente e que satisfaz as exigências da hermenêutica ortodoxa. Pelos motivos

supracitados e outros que por motivos de espaço não irei me deter, sou adepto da linha literal (hitórico-

gramatical) de interpretação. Rejeitando assim o modelo alegórico para se interpretar Cantares de Salomão. Esta

interpretação poderia fazer com que o livro significasse qualquer coisa que a imaginação fértil do intérprete

pudesse inventar, e, no final, as suas próprias extravagâncias seriam sua ruína, de forma que hoje esta escola de

interpretação praticamente desapareceu das academias de teologia. Deve ser rejeitado por   ser um caminho

inaceitável de interpretar a bíblia. Por essa razão só aceitamos os métodos que nos permitem extrair o significado

das palavras com base no sentido claro delas, como foram escritas. Fundamentado nisso, o Cantares de Salomão

está falando do amor humano entre um homem e uma mulher. Foi esse amor que estava faltando quando Deus

disse: “Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idônea´´.

A escola literal afirma que Cantares deve ser interpretado com sendo um cântico que expressa o relacionamento

verdadeiro entre os cônjuges. Defensores desta teoria, tais como E. J. Young e H. H. Rowley, defendem a

canonicidade do livro, explicando que implica numa sanção divina do relacionamento do amor nupcial, em

contraste com as perversões degeneradas ou polígamas do casamento que eram comum na época.

Segundo o dicionário de teologia Vida, a teoria literal  é definida como “Fidelidade rigorosa a determinada palavra

significado, tanto na interpretação como na tradução de textos bíblicos. No que diz respeito à interpretação, o

literalismo em geral tenta compreender a intenção do autor, buscando o significado mais claro e evidente do

texto, segundo opinião do intérprete . na tradução, procura-se transmitir o verdadeiro significado do texto bíblico

usando palavras de outra língua com o máximo de exatidão´´. (GRENZ; GURETZKI; NORDLING, 2006, p. 81).

Esta teoria literal assume várias formas especializadas, das quais as duas mais importantes são a hipótese do

pastor e a hipótese erótica. A hipótese do pastor, introduz uma outra figura masculina, que não é a do rei

Salomão, mas sim, o noivo da Sulamita na sua cidade natal de Sunem.  A hipótese erótica, defende Cantares

como sendo uma coleções de canções nupciais do tipo wasf. As canções do tipo wasf eram cantadas por hóspedes

numa festa de casamento Sírio, Na qual a beleza da noiva e as qualidades do casal seriam descritas de maneira

calorosa. Aconselho ao leitor mais interessado no assunto, procurar mais detalhes e explicações, visto que não é

minha intenção ventilar todas as linhas de interpretação de forma exaustiva.

discordando das hipóteses supracitadas, venho defender a que entendo  ser a mais coerente. Estou falando da

interpretação literal típica. Assim como Ravem e Unger, eu entendo o poema foi baseado num incidente histórico

na vida de Salomão. Em contraste com algumas esposas deslumbrantes de Salomão, tais como a filha de Faraó, a

Sulamita era uma moça do campo, com uma alma bela além do corpo. Através de sua sinceridade e seus encantos

pessoais,  ensinou  Salomão pelo menos por um breve tempo, o significado do verdadeiro amor monógamo – um

amor pelo qual de boa mente ele trocaria o esplendor corrupto da sua corte. Este cântico transfigura o amor

natural, elevando-o até um nível consagrado. O sexo no casamento é um ato de adoração. Por mais estranho que

talvez pareça na sua mente, ou na mente de alguns pseudo-moralistas; se preservar, se guardar virgem, para se
entregar a outra pessoa dentro da aliança do casamento, é um ato santo e de adoração a Deus. Afirmo isso sem

medo de errar.

Conclusão

Essa foi a primeira parte do nosso estudo de Cantares de Salomão. Os próximos serão mais curtos e dentro da

nossa proposta, que é interpretar Cantares de forma rasgada, direta e sem meias palavras. Foi necessário essa

introdução mais longa e com um linguajar mais técnico; mas podem ficar tranqüilos que no próximo texto, quando

começarmos o capítulo 1, a coisa vai esquentar. Já posso adiantar que não vou economizar meu vocabulário

popular, só assim muitas pessoas irão perder a vergonha de falar e interpretar esse livro tão maravilhoso e rico.

Até  a próxima pessoal...

BISPO/JUIZ.DR.EDSON CAVALCANTE

ESTUDO SOBRE O LIVRO DE CANTARES DE SALOMÃO-

PARTE 02
Parte 2 do Estudo de Cantares

O Deus que vigia as declarações de amor: Cantares 1:2-2.7

A primeira parte do livro é marcada por confissões de amor sem medidas e reservas. Não existe vergonha nem

timidez que possa fazer o sentimento dos enamorados ser intimidado. Em um mundo onde cada vez mais as

pessoas são frias, egoístas e não conseguem ser carinhosas e amorosas; a primeira parte desse maravilhoso livro

é o remédio que traz cura para a doença da insensibilidade do relacionamento humana no que tange a falta de

carinho verbal. Essa forma de amor gera segurança para o casal, fortalecendo assim o relacionamento que se

estenderá no resto do livro que tende a amadurecer.

As declarações de amor de forma direta e forte, neutralizam os medos que naturalmente atacam qualquer casal

(1:5-7). Podemos notar algo interessante, quanto mais um elogia o outro (1:8-11,15), mais a confiança e a

segurança crescem (2:1). Algo que merece destaque na narrativa, é de como o amor cresce com a decisão de

enaltecer e elogiar (2:3-6). Li certa vez um livro há muito tempo que foi muito importante para meu crescimento

espiritual e como homem. Esse livro chama-se “As Cinco Linguagens do Amor´´ de Gary Chapman. Aconselho

esse livro em especial para os que precisam de ajuda devido problemas de insensibilidade nas declarações. No seu

livro, Chapman coloca as palavras de afirmação como a primeira linguagem do amor. De fato, a língua tem um

grande poder. Não é a toa que o grande Salomão disse que a morte e a vida estão no poder da língua, e a pessoa

que a bem utiliza come dos seus frutos. As pessoas deveriam entender que os elogios, as declarações de amor, ou

palavras de afirmação, podem nutrir o relacionamento e deixá-lo firme e mais forte a cada dia.

No quarto capítulo do seu livro, Chapman afirma: “muitos casais nunca aprenderam o tremendo poder de uma

afirmação verbal mútua´´. Salomão e a Sulamita dão um show na questão das palavras de afirmação, elogios e

declarações de amor explicitas e diretas. Certamente se eles fossem vivos eu os chamaria para ministrar uma

palestra em minha igreja sobre o assunto.

Você já disse algo bonito hoje para a pessoa que você ama? Já elogiou hoje algum ponto forte que essa pessoa

tem? Já disse simplesmente que ela é especial na sua vida? Será que você ainda pensa que dizer essas coisas

passará a idéia que você é manteiga derretida ou não é macho?

Quantos homens e mulheres perdem momentos de prazer e felicidade por medo de dizer o que sente. Pega o

telefone e faz uma surpresa. Liga e diz que só ligou para dizer que ela é especial para você e que Deus te

abençoou em ter colocado essa pessoa na sua vida. Manda um SMS com uma frase romântica e enaltece um

ponto positivo e forte que essa pessoa tem. Depois disso, olhe para você e perceba que seu braço ou perna não

caíram, que não doeu nada fazer isso; e você machão, não se tornou gay por causa disso. De fato os homens tem

mais dificuldade com isso, mas também existem mulheres que não conseguem demonstrar o que sentem e acham

que entregando-se em carinhos verbais, estarão mostrando que estarão completamente rendidas e nas mãos da

outra pessoa e poderão ser facilmente manipuladas. Já escutei muito isso da ala feminina. Isso não deveria

acontecer, pois a Bíblia nos ensina em cantares que esse tipo de comportamento deve ser dos dois, algo mútuo,

com a mesma sinceridade, verdade e intensidade. Pois quando em um relacionamento, um ama mais do que o

outro, ou, até mesmo demonstra mais do que o outro; logo, uma necessidade da parte que oferece mais,

precisará ser suprida. Isso poderá gerar sérios problemas. Mas as vezes a compreensão com a forma do outro agir

poderá ser aceita e evitará tais problemas. No entanto, cantares mostra que o relacionamento triunfante é aquele

que tem as duas partes se enaltecendo e demonstrando mutuamente os seus sentimentos (também) de forma

verbal.

Chapman ainda indica algumas palavras que certamente ajudarão a criar uma atmosfera de amor e harmonia

entre o casal. Ele aponta as palavras encorajadoras. Certamente seu namorado(a), noivo(a) ou esposo(a), tem

problemas, defeitos, pontos fracos e negativos que precisam ser tratados. Você é do tipo que apóia, encoraja, ou

daqueles que criticam sempre e não estimula a outra pessoa a crescer e que ela pode vencer e melhorar o que é

necessário?

As palavras bondosas geram um ambiente de graça. Deus é bom, quando mostramos bondade, estamos sendo

parecidos com Deus. Tem pessoas que só tem  palavras negativas, ruins, só fazem leituras catastróficas de tudo

que acontece. Nunca tem uma palavra boa, gentil, alegre, esperançosa, isso é terrível e não tem quem suporte

isso.

Palavras humildes, como falta isso nos relacionamentos. Entendo que a palavra mais humilde que uma pessoa

pode dizer a que ama é: “perdão´´. Quem consegue continuar do mesmo jeito depois de ouvir: “me perdoe, eu

errei´´. Quando pedimos perdão estamos reconhecendo que estamos errados, que estamos nas mãos de outra

pessoa, dependendo do seu perdão. Isso é humilhante. Mas isso gera exaltação e mudanças. O pastor Josué

Gonçalves disse certa vez: “ perdoar o próximo é fazer aquilo que Deus fez conosco´´. Quando pedimos perdão,

ou perdoamos alguém, estamos apagando todo e qualquer material que poderia ser usado pelo diabo contra nós.

O perdão apaga as mágoas e tristezas causadas pelo erro. Precisamos cultivar o hábito de pedir perdão à pessoa

que amamos. Não é sábio nem bíblico esquecer, deixar pra lá, varrer a sujeira para baixo do tapete. Peça perdão

sempre que errar. É um exercício santo.

Portanto, as pessoas sábias estabelecem juntas seus laços por meios de um testemunho verbal compartilhado de

admiração mútua.

Pense nesse pequeno poema:

Não tenho medo de dizer que amo

Não quero ter medo de dizer que amo

Não posso ter medo de dizer que te amo

É porque te amo que nem consigo ter medo de ter medo

Se tivesse medo, nada faria sentido

Eu não seria eu, nem você quem você é...

BISPO/JUIZ.DR.EDSON CAVALCANTE

SULAMITA A NEGRA BELA, QUE CONQUISTOU O CORAÇÃO DO REI SALOMÃO...

Eu dormia, mas o meu coração velava; e eis a voz do meu amado que está batendo" (Cantares de Salomão
5:2).

O livro "Cantares de Salomão", conhecido também como "Cântico dos Cânticos" ou "Poema de Amor", é visto
pelo povo judeu como o livro do amor de Deus por Seu povo, Israel.
Cantares de Salomão é um livro onde lindas canções de amor são derramadas diante nós e onde vemos a mão
de Deus dando amorosas pinceladas e transformando-o num verdadeiro poema.

Várias interpretações são dadas a ele:

1- O povo judeu vê, claramente, através dele, o amor de Deus por seu povo.
2- Alguns cristãos crêem que ele representa o amor de Cristo pela igreja.
3- Outros cristãos crêem que se pode ver nele o amor de Cristo pela alma de cada pessoa.
4- Alguns comentaristas o interpretam como o amor entre um homem e uma mulher.

E você, minha irmã, quando está lendo Cantares de Salomão, em qual destas posições você se coloca?
Quem sabe, algumas de nós, se coloca como sendo a própria sulamita?

Ah, como é doce e suave quando ouço do meu esposo, do meu amado, daquele que Deus colocou para eu
amar por toda a minha vida ...
"Que belos são os teus amores, irmã minha! oh esposa minha! quanto melhores são os teus amores do que o
vinho! e o aroma dos teus bálsamos do que o de todas as especiarias" (Cantares de Salomão 4:10). Talvez não
estas mas muitas outras palavras bonitas ditas por ele são como um refrigério e um bálsamo para a minha
alma!
Quando leio a história de Cantares de Salomão, tenho desejo de agir como ela ... amar aquele que é o esposo
que Deus me deu e de ser amada por ele.
Em Eclesiastes 9:9 a Bíblia nos exorta a amarmos aquele que Deus nos deu, com um amor sem medida. Ele
diz: "Goza a vida com a mulher [o marido] que amas, todos os dias da tua vida..."

Na nossa história, esta mulher, a sulamita, era amorosa e talvez a mais bela de todas as mulheres. Ela teve
seus momentos de alegria por viver intensamente um amor tão lindo e apaixonado, e seus momentos de
tristeza por estar, algumas vezes separada daquele seu tão grande amor.

Assim como vemos, hoje em dia, com muitos casais que se amam, a sulamita e seu amado se tratavam com
muito amor e se comparavam com coisas engraçadas mas que, com certeza, eles mesmos ficavam lisonjeados
... Vejam este quadro:

O AMADO PARA A SULAMITA A SULAMITA PARA O SEU AMADO 

1- "As éguas dos carros de Faraó, te comparo..." (Cantares 1:9). 1- "O meu amado é para mim um ramalhete de
mirra" (Cantares 1:13). 
2- "... os teus olhos são como os das pombas" (Cantares 1:15). 2- "Como um cacho de chipre nas vinhas de En-
Gedi é para mim o meu amado" (Cantares 1:14). 
3- "Pomba minha..." (Cantares 2:14). 3- "Qual a macieira ... tal é o meu amado" (Cantares 2:3). 
4- "... não desperteis meu amor ..." (Cantares 3:5). 4- "O meu amado é semelhante ao gamo ..." (Cantares 2:9). 
5- "Quem é esta ... perfumada de mirra ..." (Cantares 3:6). 5- "O meu amado é cândido ... (Cantares 5:10). 
6- "Eis que és formosa amiga minha ..." (Cantares 4:1). 6- "As suas faces são como canteiro de bálsamo ..."
(Cantares 5:13). 
7- "... o teu cabelo é como o rebanho de cabras" (Cantares 4:1). 7- "Tal é o meu amado, e tal o meu amigo ..."
(Cantares 5:16) 

E você, minha irmã, como chama o seu amado?

Você é como aquele rio cujas águas correm amorosamente para o seu amado? Ou você é aquele rio seco,
cheio de pedregulhos e sem nada para oferecer?
A sulamita era uma mulher apaixonada. Será que eu ou você somos também apaixonadas, amorosas e meigas
para nosso marido? Se não somos assim, então temos que pedir ao nosso Pai do céu que nos transforme em
mulheres cujas características sejam semelhantes às dela - amorosa, apaixonada e meiga.

A sulamita eram uma mulher que ansiava pelos beijos do marido, vagueava pelas ruas da cidade procurando o
seu amado. Observando esta sua maneira de ser, de agir, podemos ver nela um amor romântico, um amor que
quer agradar àquele a quem ela tanto ama. Podemos perceber que não é apenas um amor físico mas é muito
mais do que isto ... é um amor verdadeiro, um compromisso para toda uma eternidade ... é um amor que não vê
o passar do tempo, as transformações físicas mas se transforma em um amor amadurecido, mais forte e mais
profundo. Podemos chamar este amor de amor duradouro, eterno e diferente da paixão que é passageira e
parecida com um vapor que se esvai.

Ah amada irmã, este é o amor que quero ter por meu marido e, oro ao Senhor, que o mesmo amor ele possa
ter por mim.

Na Bíblia, vemos homens e mulheres que se amaram com este mesmo tipo de amor - sincero, apaixonado e
eterno. Dentre tantas histórias de casais que se amaram podemos citar a história de...

1- Isaque e Rebeca - eles se amaram apesar de ter sido o servo de Abraão quem a escolheu para ele. Vemos
que o Senhor agiu abençoando a vida dos dois.
2- Jacó e Raquel - eles se amaram apesar do pai dela, Labão, ter enganado Jacó. Além dos sete anos que ele
havia trabalhado para poder se casar com a sua amada, teve que trabalhar mais sete, e isso porque a amava
muito.
3- Elcana e Ana - eles se amaram mas tiveram que esperar muitos anos para poderem ter o primeiro filho e o
dedicarem ao Senhor. Depois deste primeiro filho, que foi o profeta Samuel, eles ainda foram abençoados com
muitos outros. Porque se amavam esperaram o tempo escolhido por Deus para receberem tamanha dádiva.

Vejam o que nos diz a irmã Ann Spangler em seu livro "Elas": "Se você foi tão afortunada em seu casamento a
ponto de experimentar um amor que tenha pelo menos a metade da paixão descrita neste livro da Bíblia, leia-o
à luz de sua história agradecendo a Deus pela bênção recebida. Mas, em caso negativo, fique satisfeita por
saber que o amor do casal e sua expressão sexual são idéia de Deus."

Talvez, amada irmã, você não tenha o amor do seu marido do jeito que você gostaria. Talvez o seu marido nem
viva mais com você. Mas, apesar de tudo isto, podemos ter certeza de que existe um amor que nunca se
acaba, que é sincero e que deseja o melhor para nós. Veja que amor seguro ...
"Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades,
nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar
do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor" (Rom 8:38-39).

"Obrigado, Pai, porque Tu és um Pai que consolas. Tu és um Pai que nos ama e cuida de nós. Mesmo que
ninguém neste mundo nos ame, Tu nos amas e nada poderá nos separar do Teu amor que está em Cristo
Jesus, nosso Senhor. Amém!
BISPO/JUIZ.PHD.THD.DR.EDSON CAVALCANTE

O PRÍNCIPE E A PLEBEIA (CÂNTICO AO AMOR)...

"O texto bíblico para a mensagem de hoje está no livro dos Cantares de Salomão, capítulo 2, verso 4: "Leva-me
à sala do banquete, e o seu estandarte sobre mim é o amor." (Cantares 2:4) O livro dos Cantares de Salomão é
a história de amor entre um príncipe e uma plebéia, que nos mostra, de alguma maneira, a história de amor
entre Jesus, o príncipe dos príncipes, e a pobre raça humana, que somos nós. Salomão, na sua mocidade, era
um homem que dependia de Deus. Passava muitas horas de comunhão com Ele. Gostava de sair do palácio de
manhã e andar pelos campos, conversando com Deus, permitindo que Ele entrasse na sua vida e participasse
de seus sonhos. Talvez entre as coisas que Salomão pedia a Deus, uma delas fosse: "Senhor, ajuda-me a
encontrar a garota certa para a minha vida." Felizes os jovens que passam tempo a sós com Deus, pedindo que
Ele os ajude a encontrar o companheiro ou companheira para a vida. Haveria menos casamentos fracassados,
menos feridas abertas, menos sofrimento. Salomão era um jovem que passava horas e horas meditando a sós,
caminhando pelos campos e os montes. Foi numa dessas ocasiões que ele viu correr pelos montes uma garota
linda. A sua pele era bem morena e os seus cabelos crespos. Infelizmente a opinião que esta garota tinha de si
mesma estava deformada pelo racismo que já existia naquele tempo. Freqüentemente dizemos que não somos
racistas, geralmente somos contra o racismo. Somos capazes de pronunciar os mais belos discursos contra o
racismo, até que um filho nosso queira se casar com alguém que não é da nossa raça. Aí, nossos discursos
acabam. É o hipócrita, subterrâneo, silencioso e pernicioso racismo que toma conta da natureza humana. É
uma realidade. Está presente. Sempre esteve presente; já nos tempos de Salomão era assim. E a garota de
nossa história, camponesa, de pais humildes, nascida com uma cor bonita, sentia-se de alguma forma inferior,
por causa da pressão social. Por que digo isso? Vejam como ela se descreve no capítulo 1, verso 5: "Eu estou
morena, porém formosa..." (Cantares 1:5) Por que "porém"? Por que não: eu sou morena e ponto. Por que ela
tem que dar explicações? Ser morena em si, não bastava? Não era um privilégio? Não era motivo para estar
feliz? Aparentemente não, porque a estrutura social em que vivia tinha bombardeado tanto sua mente que de
repente, por ser mulata, sentia-se constrangida; por ser escura, sentia-se mal. Então tinha que esclarecer: Eu
sou morena, porém formosa. Olhem como ela continua se descrevendo, no verso 6: "Não olheis para o eu estar
morena, porque o sol me queimou..." (Cantares 1:6) Eu não tenho culpa de ser morena, o sol me deixou assim.
Mentira! Ninguém fica mulato porque o sol o queimou. Mas aquela garota tinha que inventar alguma desculpa
porque a sociedade a fazia sentir-se culpada por ser como era. Hoje, quero apresentar uma mensagem de
libertação. Libertação de complexos, de traumas. Por favor, nunca permita que as outras pessoas o façam
sentir-se inferior. Vejam como ela continua seu relato. Acompanhe-me na leitura do verso 6: "...Os filhos de
minha mãe se indignaram contra mim, e me puseram por guarda de vinhas..." (Cantares 1:6) Ah queridos, já
desde aqueles tempos pensava-se que as pessoas de uma determinada raça só serviriam para cuidar de
vinhas; não para ir à faculdade e estudar e ser um profissional. Isso é o fruto do preconceito que tem arruinado
vidas! Olhe para o céu, olhe para a vida, sem medo, sem temor. Deus tem ideais elevados para você, valores
infinitos. Nunca aceite que outras pessoas digam que você não pode crescer, prosperar, estudar, ser um
profissional, um líder ou até o presidente deste país. Mas os complexos, frutos da pressão social, tinham feito
com que a beleza desta garota morena e linda começasse a murchar. Ela começou a sentir-se feia porque
passou a ficar prisioneira dos preconceitos, dos complexos e dos traumas que ela mesma começou a criar em
sua cabeça. A timidez começou a tomar conta de sua vida. Tinha vergonha de olhar as pessoas nos olhos,
vergonha de participar de uma reunião social. E começou a esconder-se nas montanhas, nas fendas das
rochas, andar solitária por aqueles vales e colinas, sozinha, ruminando seus complexos, sua auto-imagem
negativa. Por que digo isto? Porque quando Salomão a descobre, vejam como ele a chama: "Pomba minha,
que andas pelas fendas dos penhascos, no esconderijo das rochas..." (Cantares 2:14) No capítulo 4, verso 8,
ele diz: "Vem comigo do Líbano, noiva minha, vem comigo do Líbano; olha do cume de Amana, do cume de
Senir e de Hermom, dos covis dos leões, dos montes dos leopardos." (Cantares 4:8) Pobre garota! Linda, linda,
bonita! Mas de repente começava a ficar feia por dentro. Começava a pensar que não valia, que não prestava,
que nunca ninguém olharia para ela, que seu destino era viver em covas de leões e leopardos e esconder-se
nas fendas das rochas, até que um dia, nessas caminhadas matinais de meditação, o príncipe do palácio,
aquele jovem que estava se preparando para ser rei, nas suas horas de meditação, clamando a Deus por uma
companheira ideal para a vida, a encontra entre as rochas, vítima dos preconceitos, traumas e complexos. E
vejam como o príncipe se descreve a si mesmo no capítulo 2, a partir do verso 1: "Eu sou a rosa de Sarom, o
lírio dos vales." (Cantares 2:1) Aqui você vê um homem dono da situação e uma garota prisioneira de seus
complexos. Um rapaz consciente de seu valor: "Eu sou a rosa de Sarom, o lírio dos vales." Ele era o que era.
Ele não estava arruinado por complexos. E agora vejam como ele a descreve no verso 2: "Qual o lírio entre os
espinhos, tal é a minha amada entre as donzelas." (Cantares 2:2) Ele diz: Minha amada é linda, é bonita, é um
lírio, mas é um lírio que os espinhos estão encobrindo; é um lírio que não desabrocha porque os espinhos não
permitem; os espinhos dos complexos, os espinhos dos preconceitos, os espinhos de tanta coisa; você não
presta, não vale, nunca chegará lá. Você não passa disto, não passa daquilo. As piadas, os comentários, as
brincadeiras, enfim, tudo isso foi marcando tanto sua vida que agora ela se sentia como um lírio que se
apagava. Os espinhos desta vida iam acabando com aquela beleza com que Deus a tinha criado. Mas agora o
príncipe aparece para resgatá-la. E quando alguém começa a destacar seu valor, você passa a acreditar. O
príncipe deixa seu palácio e vai às fendas das montanhas e às rochas e às covas dos bichos selvagens para
libertar aquela garota prisioneira dos espinhos dos seus preconceitos. E vejam como o príncipe a enxerga,
como ele a vê, como ele a descreve. No capítulo 4: "Como és formosa, amada minha, como és formosa! Os
teus olhos são como os das pombas, e brilham através do teu véu..." (Cantares 4:1) Tira esse véu. Você tem
tanta coisa bonita pra mostrar por trás destes olhos! Por que você esconde seus olhos? Por que não são azuis?
Por que não são verdes? Tire o véu dos seus olhos, deixe-me ver a sua beleza. Continuando no verso 1: "Os
teus cabelos são como o rebanho de cabras que descem ondeantes do monte de Gileade." (Cantares 4:1) Que
coisa maravilhosa! Enquanto ela fica diante do espelho se perguntando: "O que eu faço com este cabelo
crespo? Por que nasci assim?" O príncipe diz: Os teus cabelos são como um monte de cabras descendo pela
ladeira. Cabras, todas amontoadinhas. Bonito! Você não tem que ter vergonha do que você é. Você não tem
que se sentir mal. Por que permitimos que a televisão, as revistas, os jornais, os "out-doors" comecem a criar
em nossa mente a idéia de que: Se eu não sou deste tipo ou daquele, não sou bonito? O príncipe dos príncipes
nos enxerga de outra forma. O príncipe encontra esta garota e a liberta, a valoriza, a ama, a tira da cova dos
leões e a faz sua esposa, levando-a ao palácio como primeira dama do reino. Agora pense: como uma
camponesa que vivia se escondendo nos montes podia dirigir o cerimonial de um jantar de etiqueta quando o
rei convidasse os reis de outras nações? Seguramente, quando Salomão lhe declarou seu amor, ela disse: Não
Salomão, você é um príncipe, tem tantas princesas para escolher. Eu não sou ninguém. Mas Salomão
respondeu: Você vale muito. Eu vou amá-la sempre, vou estar ao seu lado sempre. Você vai crescer, vai se
desenvolver, até ser uma rainha. E levou-a para o palácio. Agora, imaginem vocês, o pessoal do palácio.
Imaginem vocês as candidatas de Salomão olhando para aquela camponesa. Mas Salomão ficou ao lado dela,
amando-a. Quando participavam daqueles banquetes suntuosos, eu imagino Salomão dizendo: "Olhe para mim
e faça do jeito que eu fizer. Quando sentir que está falhando, ou que não vai conseguir, é só olhar para mim e
vai ver amor em meus olhos. Vai ver que eu não amo você porque é uma grande anfitriã. Eu a amo pelo que
você é. E vejo dentro de você valores que o mundo não vê." E queridos, lá no palácio, quando ela tinha que
viver a altura da conduta de uma rainha, o que a sustentava era o amor do esposo. Quantas vezes esteve a
ponto de largar tudo e dizer: "Não consigo, vou voltar para minha vida passada." Mas quando contemplava o
olhar de amor, de compreensão e de aceitação do rei, criava coragem e continuava a vida. E um dia, ela se
tornou uma grande rainha, respeitada e amada pelo seu povo. Agora você compreende o que ela quer dizer no
capítulo 2, verso 4? "Leva-me à sala do banquete, e o seu estandarte sobre mim é o amor." (Cantares 2:4)
Amigo, um dia Jesus, o Rei dos reis, deixou tudo lá; deixou Seu palácio e veio a este mundo para nos buscar.
Vivíamos escondidos nas fendas das rochas desta vida; vivíamos escondidos talvez no mundo das drogas, do
cigarro, do álcool, da promiscuidade e o diabo, que nos levara para lá, era o mesmo que vinha e nos
atormentava dizendo: Você não presta, você não tem direito à salvação; você está perdido, acabado, não há
mais solução para você, não há mais esperança. E quem sabe eu esteja falando neste momento para alguém
que já errou tanto, que já prometeu tanto e nunca conseguiu, para alguém que está assistindo ao programa
com a esperança de que Deus opere um milagre em sua vida; talvez você já tentou várias vezes e nunca
conseguiu. E a voz do inimigo está falando em seu ouvido: Não adianta, você nunca conseguirá. Não adianta
ficar na igreja; é melhor você largar tudo; você nunca viverá como um rei; nunca será um príncipe; nasceu para
viver na sarjeta; para viver lá onde você merece viver. Mas o príncipe Jesus olha para você com amor e diz:
Filho, você é a coisa mais linda que eu tenho nesta vida. Você é um lírio abafado pelos espinhos dos vícios, dos
preconceitos, dos traumas, do pecado, da promiscuidade. Mas você nunca deixou de ser um lírio. E eu vim para
resgatar você. Às vezes podemos olhar pra Ele e dizer: Senhor, como pode me amar? Olha para a minha vida,
estou todo arruinado. Como pode me amar? Eu sou um hipócrita. Estou na igreja. Meus pais acham que sou
bom; a igreja acha que sou bom; tenho até um cargo na igreja, mas olha para a minha vida, sou uma droga!
Está tudo errado na minha vida. Como pode me amar? E Jesus olha para você e diz: Filho, quando você está
pensando que não tem mais forças e está querendo abandonar tudo, olhe para mim. Eu o amo assim como
você é. Eu vim para ajudá-lo a tornar-se um príncipe; e você vai chegar lá. Não pela sua força, mas pelo meu
amor. Olhe para mim e não se esqueça que eu o amo. Abra seu coração e deixe Jesus entrar em sua vida.
ORAÇÃO Pai querido, como podes nos amar tanto? Não sei, nunca O entenderemos, mas muito obrigado
porque prometes fazer de nós príncipes no Teu Reino. Em nome de Jesus, amém... BISPO/JUIZ.DR.EDSON
CAVALCANTE

 A VERDADEIRA ESSÊNCIA DE CANTARES DE SALOMÃO...

A inclusão do Cântico dos Cânticos nos livros poéticos permanece enigmática.
Isto resulta evidente pela ampla variedade de interpretações. Embora é impossível
assegurar se este livro foi escrito por ou para Salomão, o título associa sua composição
com o rei literário de Israel. O conteúdo sugere que este livro pertence a Salomão, cujo
nome se cita cinco vezes após seu versículo de apertura.
Há numerosas interpretações desta composição poética. A visão alegórica de judeus e
cristãos, a teoria dramática, a teoria do ciclo das bodas, a teoria da literatura do Adonis-
Tammuz, e outros pontos de vista, tiveram ardorosos defensores através dos séculos [1].
Numa recente publicação, o Cântico dos Cânticos representa uma soberba antologia lírica
com cantos de amor, da natureza, do cortejo amoroso e o matrimônio, que vão desde a era
salomônica até o período persa [2]. Até o presente não há interpretação que goze de uma
ampla aceitação entre os eruditos do Antigo Testamento.
O consenso dos eruditos aprova que esta composição tem uma elevada qualidade poética
como expressão das cálidas emoções do amor humano. Incorporado como uma unidade
no cânon judaico merece consideração como um simples poema, antes que como uma
coletânea de cânticos.
Partes componentes do livro são monólogos, solilóquios e apostrofes [3]. Uma caridade de
cena-a corte real de Jerusalém, um jardim, um lugar no campo, ou um entorno pastoril—
encaixa os componentes das diferentes partes deste poema, com as personagens
apresentadas numa ação quase dramática. Devido que se têm perdido tantos detalhes
neste cântico de amor, o intérprete se encara com numerosos problemas.
A interpretação literal parece a mais natural ao leitor. A figura principal parece ser uma
donzela Sulamita que é levada desde um entorno pastoril ao palácio real de Salomão.
Conforme o rei galanteia a esta atrativa donzela, seus intentos são rejeitados. O esplendor
do palácio e o chamado coral das mulheres da corte fracassam em impressioná-la.
Ela anela apaixonadamente seu antigo amor. Finalmente, seu conflito é resolvido, ao
declinar as ofertas do rei e voltar para seu pastor herói.
Para uma interpretação deste livro poético, deste modo, a seguinte analise pode ser
utilizada como guia:
I. A donzela Sulamita na corte real                                     Ct 1.1-2.7
   Boas-vindas pelas damas da corte                                  Ct 1.2-4
   A resposta da donzela                                                  Ct 1.5-6
   Réplica das damas da corte                                         Ct 1.8
   Fala o rei                                                                       Ct 1.9-11
   A donzela se dirige às cortesãs                                    Ct 1.12-14
   O rei fala à donzela                                                       Ct 1.15
   O apostrofe da donzela                                                 Ct 1.16-2.1
   Fala o rei                                                                         Ct 2.2
   A donzela às damas da corte                                        Ct 2.3-7
II. A donzela num palácio campestre                               Ct 2.8-3.5
   Lembranças de seu amante campestre                        Ct 2.8-17
   Um sonho                                                                       Ct 3.1-5
III. A chamada do rei                                                        Ct 3.6-4.7
   A pompa real – entra o rei                                           Ct 3.6-11
   O rei corteja a donzela                                                 Ct 4.1-7
IV. A donzela reflexiona                                                   Ct 4.8-6.3
   Alegados de seu amante pastor                                   Ct 4.8-5.1
   Um sonho                                                                       Ct 5.2-6.3
V. A súplica renovada do rei                                           Ct 6.4-7.9
   As ofertas de amor do rei                                             Ct 6.4-13
   A apelação das damas cortesãs                                    Ct 7.1-9
VI. A reunião da donzela e seu amante                          Ct 7.10-8.14
   Seu anelo pelo pastor amante                                     Ct 7.10-8.4
   O regresso da donzela                                                   Ct 8.5-14

Embora a interpretação literal fale de amor humano, a providencial inclusão deste Lv no

cânon judaico, sem dúvida tem uma significação espiritual. o mais verossímil é que os
judeus reconhecessem isso ao ler o Cântico dos Cânticos anualmente na Páscoa, que
lembrava os israelitas o amor de Deus para eles em sua libertação do cativeiro egípcio.
Para os judeus, o amor material representa o amor de Deus por Israel como está indicado
por Isaias (50.1; 54.4-5), Jeremias (3.1-20), Ezequiel (16 e 23) e Oséias (1-3). O vínculo entre
Israel (a donzela Sulamita) e o pastor amante (Deus), era tão forte que nenhuma apelação
de palavra (rei) podia separar a Israel de seu Deus. no Novo Testamento, esta relação tem
um paralelo entre Cristo e sua Igreja [4]. Baseado na interpretação literal, o Cântico dos
Cânticos tem sido assim a base de uma aplicação espiritual, tanto no Antigo como no
Novo Testamento...

BISPO/JUIZ. MESTRE E DR. EM ÊNFASE E DIVINDADES DR.EDSON CAVALCANTE

AS ÉGUAS DOS CARROS DE FARAÓ

As Éguas dos Carros de Faraó

Introdução:

O livro de Cântico dos Cânticos foi escrito pelo famoso Rei-Poeta Salomão, filho de Davi.

Salomão, nos diz as Sagradas Escrituras, casou-se com uma mulher egípcia, ou melhor uma princesa. (Vide I
Re.3:1)

“Salomão aparentou-se com Faraó, rei do Egito, pois tomou por mulher a filha dele; e a trouxe a cidade de Davi,
até que acabasse de edificar a sua casa…”
Salomão veio a desposar aquela donzela e assim podemos ficar sabendo que ele, constantemente, visitava o
Egito e foi lá, com certeza, que ele ficou conhecendo as éguas tão famosas que conduziam os carros de Faraó.
  Anos mais tarde quando escrevia o seu mais belo Cântico dos 1005 que compôs, o então jovem Salomão,
rememorando suas viagens aos estábulos do seu sogro, quem sabe em Pitom ou Ramessés ou outra cidade do
delta do Nilo, recordava-se daqueles lindos animais, tão estimados pelo Governante do Egito – as éguas da
carruagem de Faraó.
  A história informa-nos que o Egito e a cidade de Coa, na Cilícia, eram os grandes exportadores de cavalos,
principalmente os de raça nobre. Heródoto chega a afirmar que a Cilícia era o haras do mundo antigo.
  Em I Reis 10:28-29 encontramos uma alusão aos preços praticados naquela época:
“Os cavalos que Salomao tinha eram trazidos do Egito e de Coa; os mercadores do rei os recebiam de Coa por
preço determinado. E subia e saía um carro do Egito por 600 siclos de prata e um cavalo por 150 siclos…”
  As carruagens de Faraó eram puxadas por 4 animais e naquela época eram chamadas “quadrigas”.
  Salomão, com certeza, nos seus passeios quando estava enamorado da filha de Faraó, havia andado e talvez
até conduzido uma daquelas quadrigas de seu futuro sogro.
  No tempo de Salomão os cavalos de batalha e os carros de combate eram também importantes artigos de
comércio e Israel possuía um verdadeiro monopólio desses artigos.
  Quando Salomão escreveu o livro de Cantares ele comparou sua amada a uma daquelas éguas, e cremos
que ele tinha em mente um daqueles quatro, vez que os conhecia bem.
  Mas parece inacreditável que Salomão, mesmo tendo em suas cidades grande número de carros e de
cavaleiros, cerca de 1500 carros e 12 mil cavaleiros, ainda desejasse possuir em seus estábulos uma daquelas
éguas.
  As éguas de Faraó eram tão conhecidas no mundo antigo e tão bem tratadas que tornaram-se símbolos do
que de melhor havia na época.
  Se um cavalo de combate valia na época 150 siclos ou Shequel de prata, uma daquelas quatro éguas da
quadriga de Faraó valeria no mínimo o dobro, para não falar em triplo ou quádruplo.
  Poderíamos perguntar: – qual seria a razão do Espírito Santo em colocar esta referência no livro de Cantares?
E é exatamente isto que passaremos a verificar.

As 7 características das Éguas de Faraó

  Podemos iniciar, adiantando que aquelas éguas de Faraó tinham 7 qualidades que as projetavam como as
melhores do reino do Egito.

1ª – LOCAL

A 1ª destas qualidades é o local onde elas eram colocadas ou onde viviam – o haras de Faraó.

Aquelas éguas não eram criadas soltas ou livres, mas confinadas dentro de uma baia, onde recebiam todos os
cuidados necessários ao bom desempenho nas batalhas.

A igreja é tipificada aqui por uma daquelas éguas pois também ela tem um tratamento preferencial neste
mundo.

Assim como aquelas éguas não podiam fazer o que queriam, assim também os servos que formam a Igreja
invisível pelejam limitados pela ação do Consolador, que orienta e edifica.

Faraó aqui simboliza o dono, o comprador, aquele que adquiriu, e este é o tipo de Jesus, que nos comprou e
por isso somos escravos seus, pertencentes para sempre ao Senhor.

A Obra do Espírito que é realizada no seio da Igreja não pode ser confundida com religião ou denominação ou
movimento, assim como aquelas éguas não eram confundidas em todo o reino do Egito, aonde quer que elas
andassem todos sabiam que aquela quadriga era a do grande Faraó.

A Igreja tem recebido tratamento diferenciado neste mundo, enquanto as religiões estão comendo capim seco,
cada um fazendo o que intenta (soltas no pasto = mundo); a noiva do Senhor, a amada, está escondida,
confinada na baia do Espírito Santo; comendo do maná celestial.

2ª – ÉGUAS DE RAÇA – TÊM PEDIGREE

A segunda característica daqueles animais era a raça, pois eram Hititas, de Coa. Se fosse hoje, elas seriam
manga-largas ou Campolinas, etc.

Aquelas éguas não eram éguas quaisquer, vindas da Palestina, da Síria ou do Líbano, mas éguas de raça
nobre, da famosa cidade de Coa, por isso Hititas (povo que habitava o País).

A Igreja também tem qualidade, tem estirpe; ela não vem de qualquer profeta do passado ou de um grande
pensador, mas suas raízes estão em Jesus Cristo, o filho de Deus.

Os servos que compõem a Igreja são homens de caracteres definidos e certos de suas posições e
procedimentos neste mundo de tantas concupiscências.

Servos negligentes, despreparados não servem para esta peleja, ou seja para combater as hostes inimigas.

Temos encontrado muitos servos sem pedigree no meio pentecostal ou tradicional, pessoas que não têm fibra
ou garra para conseguirem seus desejos ou atingirem seus objetivos nesta caminhada, e são estes que
constantemente estão ficando para trás na jornada da vida.

3ª – ÉGUAS ADESTRADAS

As éguas e cavalos que chegavam de Coa eram separados e aí então começava o adestramento, período que
compreendia um ano ou mais de intensivos testes e provas para então passarem a puxar o carro de Faraó.

O treinamento era duro e muitos animais morriam. Durante um ano de treinamento, segundo historiadores da
época, de um lote de 20 animais somente de 5 a 10 conseguiam chegar ao fim.

Havia campos de batalha montados com toda sorte de obstáculos e dificuldades que um dia podiam ser
encontrados numa peleja real, de modo que os animais eram bastante forçados nas provas.

A Igreja também tem sido provada neste mundo (o campo de provas) com toda sorte de obstáculos e
embaraços.

Salomão comparou sua amada (igreja-noiva) com uma daquelas éguas que recebia adestramento no Egito e da
mesma forma os servos de Jesus são preparados nesta vida para um dia gozarem nos céus com o Criador.
Servos sem treinamento não conseguem pelejar ou, se chegam até o campo de batalha são facilmente
atingidos e caem por terra, perdendo a batalha contra o pecado e o pai da mentira.

A Bíblia afirma que é motivo de grande gozo para o servo de Deus passar por várias provações e tribulações,
pois o resultado é mais perseverança. (Tiago 1:2,3).

Servo sem adestramento, não sai do lugar, fica sempre sentado no banco da Igreja, mas não tem experiência
com Deus, nem com o Espirito Santo, nem conhece as armas espirituais dadas por Jesus.

Égua sem treino nunca ia puxar carro de Faraó; servo sem provação nunca vai poder levar adiante os carros da
Salvação descritos em Habacuque 3:8.

Quantos servos despreparados em nossas Igrejas atualmente!!! Não sabem nem os livros da Bíblia, quanto
mais o que é fé, salvação, dons espirituais, etc.

4ª – ÉGUAS BEM ALIMENTADAS

Aquelas éguas de Faraó não comiam capim verde ou seco, nem fubá ou milho; mas sim feno, cevada, centeio –
alimentos nutritivos e com as calorias certas para o preparo de todos os músculos do animal.

Enquanto no pasto, livres, os outros animais comiam o que bem entendiam e quando queriam, as éguas de
Faraó tinham horário certo para alimentação e também para treinamento.

Aquelas águas recebiam alimentação balanceada, certa, preparada para atender as suas deficiências nutritivas.
Elas comiam o que era necessário para um preparo impecável e um desempenho pleno de todas as suas
potencialidades numa peleja ou combate.

Elas não comiam só o que era saboroso ou delicioso, mas sim o que era preciso para seu preparo, fosse um
alimento gostoso ou não, a prioridade era o resultado e não o sabor.

A Igreja também está sendo preparada recebendo só alimento espiritual, celestial; são bênçãos sobre bênçãos
para que os servos fiéis possam ir adiante neste combate contra a carne.

Enquanto a tradição tem comido capim seco, quando acha, na Obra do Espírito o servo saboreia o nutritivo
maná do céu, ou então as saborosas codornizes enviadas pelo próprio Deus.

Servo mal alimentado não agüenta ou suporta a peleja contra a carne, vez que é atraído pelo mundo e suas
farturas, indo por terra. Mas o servo que tem participado dos banquetes patrocinados pelo Consolador está
totalmente capacitado para a guerra contra as hostes celestiais do inimigo.
A noiva de Salomão, a Sulamita, foi comparada a uma daquelas éguas por se bem alimentada materialmente, e
a Igreja é a noiva espiritual que atende a toda determinação do mordomo (Espírito Santo), que a prepara para o
arrebatamento.

Enquanto em algumas seitas e movimentos as pessoas só comem determinados alimentos (só cura divina, só
expulsa demônios, etc.), na Obra do Espírito temos toda sorte de alimentos (dons, curas, batismos, profecias,
etc.

5ª – ÉGUAS REPRODUTORAS

Além de exímias corredoras aquelas éguas também davam crias de primeira qualidade, uma vez cruzada com
animais de 1ª linha.

Diz o ditado que “filho de peixe é peixinho”, assim sendo, se aquelas éguas eram excelentes as suas crias com
certeza também o seriam.

De ano em ano uma era separada para a reprodução e assim ficava fora dos combates e pelejas, durante outro
ano, enquanto o potrinho estava novo.

Faraó sempre tinha em seus estábulos crias das suas éguas e eram estas crias que no futuro substituíram os
animais mais velhos nos carros de combate.

A Igreja (a noiva) precisa ser uma boa reprodutora, pois só assim a Obra do Espírito atingirá todo o mundo. Mas
para a Igreja ser uma boa reprodutora os servos que a compõem tem que ganhar novas vidas para o
Evangelho crescer e então o Noivo voltará.

Os servos devem ser como as cabras de Gileade descritos no cap. 4:2, onde diz que:

“Cada uma tem gêmeos e nenhuma é desfilhada…”

Muitas denominações por aí estão estéreis, não reproduzindo e além do mais matando os seus membros com
proibições tolas e arbitrárias.

6ª – ÉGUAS OBEDIENTES

Durante o período em que passavam pelo treinamento aquelas éguas aprendiam a obedecer, obedecer e
obedecer, fosse qual fosse a situação, fosse o local que fosse, a ordem em suas mentes era obedecer.

O grande sucesso que faziam estava aqui, na aprendizagem da obediência. Todo o povo egípcio sabia que
aquelas éguas acatavam o comando que chegava do seu condutor.
Todavia para aprenderem a obedecer elas sofriam muito, muito mesmo; mas ao final do adestramento estavam
aptas para somente obedecerem.

A Igreja do Senhor, a noiva, tem também aprendido que para colocar Deus em primeiro lugar só com estrita
obediência.

Em I Samuel 15:22 encontramos esta ordem:

“Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar,

e o atender, do que a gordura de carneiros”.

O povo que obedece sempre triunfa na batalha vez que o Senhor é quem comanda a guerra, outrossim quando
o servo resolve fazer o que ele acha em detrimento das ordens do Senhor, sempre é mal sucedido.

Aquelas éguas aprendiam a obedecer;assim também o servo tem que aprender a obedecer para progredir na
sua vida espiritual, do contrário fica paralisado, sempre frágil aos ataques do adversário.

Diz alguém que no mundo o alfabeto é a, b, c, d enquanto que na Obra do Espírito é o, b, d, c.

A noiva deve obedecer às orientações do seu noivo, pois ele anseia logo buscá-la e para tanto só andar em
obediência.

7ª – ÉGUAS QUE SEMPRE AVANÇAVAM

A última característica daquelas fenomenais éguas era a impetuosidade, ou seja, elas nunca retrocediam
independentemente da situação, sempre avançavam.

A história natural nos relata que dentre os animais de tração a égua é a mais ousada, sobrepondo-se ao cavalo,
tão usado na peleja no passado.

Faraó sabia deste detalhe e por isso preferiu contar em sua quadriga com éguas, pois elas não o deixariam na
mão, como não o deixaram no dia da fuga do povo hebreu 15 de abib, quando Moisés saía como o povo e
adentrou no Mar Vermelho. A quadriga de Faraó avançou mar adentro e quando Moisés bateu a vara do outro
lado e o mar voltou ao seu normal, as éguas debateram-se nas águas salgadas daquele mar e só pararam
porque morreram afogadas, se não nadariam e chegariam do outro lado.

Esta característica é sem dúvida a principal de todas elas, e a Igreja distingue-se de outras sociedades por isso
mesmo; os seus membros, (os servos fiéis) nunca retrocedem, mas sempre avançam.
O verdadeiro servo é aquele que apesar das lutas e dificuldades continua prosseguindo para o alvo da
soberana vocação em Cristo Jesus.

Temos encontrado pessoas que caminham enquanto tudo está indo bem, enquanto o céu está azul, mas tão
logo sopre o primeiro vento e uma nuvem cubra o céu, estas pessoas voltam ou param.

Na Obra do Espírito, como o próprio nome já diz, o condutor é o Paráclito e se ele diz: – avante – , aos servos
só resta avançar e sempre !!!

A Igreja vive os seus últimos dias nesta terra e é chegada a hora dos servos militantes comportarem-se como
aquelas éguas do carro de Faraó, que estavam sempre prontas para a peleja!!!
BISPO/JUIZ.DR.EDSON CAVALCANTE

 A POESIA DO LIVRO DE CANTARES DE SALOMÃO...

Segundo o livro dos Cantares de Salomão o autor livro é o rei de Israel, Salomão. 1:1.
Nome do Livro.
1:1 indica que é o melhor cântico dos cânticos.
Data do Livro.
1014 a.C. Salomão morreu mais ou menos no ano 992 a.C.
Interpretação do Livro.
1.         Histórico e literal. Fala do amor entre homem e mulher (esposo e esposa). Mostra
que este assunto merece um lugar na Bíblia porque é muito importante.
2.         Simbólico somente. Fala simbolicamente sobre o relacionamento entre Jesus Cristo
e o Seu povo, os eleitos de Deus. Outros dizem que é Jesus Cristo e a Sua igreja. Tudo
isso depende da sua idéia da noiva de Cristo.
3.         Histórico e simbólico. É um evento histórico e literal com um sentido simbólico. É
isso que é a verdade. Simbolicamente fala sobre Jesus Cristo e a Sua noiva, a igreja dele.
Esboço do Livro.
1.         O casamento real lembrado. 1:1-2:7.
2.         O namoro da noiva lembrado. 2:9-3:5.
3.         O noivado da noiva lembrado. 3:6-5:1.
4.         O sonho perturbador da noiva. 5:2-6:3.
5.         A meditação do rei sobre a noiva. 6:4-7:9.
6.         O amor da noiva declarado. 7:10-8:4.
7.         O amor verdadeiro dos dois. 8:5-8:14.
Livro Polêmico.
Tem sido falado que o livro é indecente e impróprio para ler por causa do conteúdo carnal
e sensual. Isto depende da mente da pessoa. Salvo ou perdido? A verdade é que este
mundo agora precisa ouvir tudo isso mais do que nunca por causa da sua opinião
perversa do casamento e do amor.
O amor marital ou conjugal.
No seu sentido literal. O amor puro do casamento é aprovado e ordenado por Deus. Desde
a criação é assim - este amor é justificado e defendido por Deus. Hebreus 13:4. É a verdade
apesar do desprezo e da perversão da igreja católica e de outras religiões e seitas. Este
amor é justificado e defendido contra o seguinte.
1.         Asceticismo – uma negação do valor, aprovação e santidade do casamento.
Algumas religiões do mundo ensinem isso sobre o casamento?
2.         Concupiscência – imoralidade, prostituição, adultério, infidelidade conjugal e
homossexualismo. Deus deu o casamento para o bem do homem e deve ser honrado e
usado para evitar todo tipo de imoralidade. Veja I Coríntios 7:1-9.
Jesus Cristo e a Sua Noiva.
No sentido simbólico. É preciso esclarecer algumas coisas antes de estudar o livro.
1.         “O mundo religioso” todo ensina que o reino de Deus, a família de Deus e a igreja
de Jesus Cristo (a noiva de Cristo) são iguais ou idênticos. O reino de Deus – é todos os
salvos na terra da época presente. A família de Deus - é todos os salvos de todas as
épocas no céu e na terra. A igreja de Jesus Cristo – é local e visível, um corpo dos salvos
batizados corretamente, pregando a verdade e guardando puro as ordenanças. A noiva de
Jesus Cristo – os membros fiéis das igrejas de Cristo.
2.         Jesus Cristo é chamado o noivo, então Ele tem que ter uma noiva. João 3:29.
3.         A igreja verdadeira de Jesus Cristo é chamada a Sua noiva. Efésios 5:22-33. II
Coríntios 11:2.
4.         A noiva será os fiéis das igrejas do Senhor Jesus Cristo. Apocalipse 19:7-10.
Note as seguintes verdades sobre Apocalipse 19:7-10.
1.         O Noivo.
2.         A Sua Noiva se aprontou.
3.         Foi dado a ela um vestido extra-ordinário.
4.         Este vestido de linho puro, fino e resplandecente representa os atos de justiça
(as justiças dos santos) feitos por ela.
5.         Os convidados às bodas. Não é a noiva, porque não convida a noiva assistir o seu
próprio casamento. Então os convidados são os salvos que assistirão as bodas que não
fazem parte da noiva.
6.         A noiva pura e virgem. II Coríntios 11:2. Apocalipse 3:4.
7.         Assim a noiva dará glória a Jesus Cristo para todo o sempre. Efésios 3:21.
O Livro Explicado Abreviadamente.
Jesus Cristo e a Sua Noiva. Salomão é simbólico do Senhor Jesus Cristo e a noiva de
Salomão é simbólica da noiva de Cristo Jesus. É a história de amor que eles tem um ao
outro.
Capítulo 1 – O cântico dos cânticos.
Versículos 1-3. Quatro coisas significantes.
1.         Beijos. È uma expressão de amor. O beijo dado promiscuamente é pecado e o falso
é hipócrita. O beijo de Judas Iscariotes? Há um ósculo santo entre irmãos. Este beijo aqui
é o beijo da boca que é o mais íntimo. O amor entre Jesus Cristo e a Sua noiva deve ser
muito íntimo.
2.         O amor dele é melhor do que o vinho. Satisfaz e é gostoso. Quem pode descrever o
amor de Cristo por nós justamente? Quem pode chegar para as profundezas deste amor?
Efésios 3:17-19.
3.         O ungüênto derramado é o teu nome. O nome de Jesus Cristo é isso mesmo;
bonito, agradável, acalmar, sarar, amolecer, cheiroso. O nome dEle é tudo isto para a noiva
de Cristo.
4.         As virgens te amam por isso. Aqueles de coração puro amam muito o noivo Jesus
Cristo.
Versículos 4-7. O desejo da noiva.
1.         v. 4, “leva-me tu”. O desejo de ser levado por ele (estar com ele). Ela precisa a sua
força para segui-lo. A vontade dele é a vontade dela.
2.         v. 5-6, ela tem espírito de humildade e indignidade. Note no v. 6 a perseguição dela.
Ela negligenciou a sua obra por causa disto.
3.         v. 7, ela busca estar na presença dele. Desviar do desejo de estar com ele para fazer
outras coisas? O primeiro desejo dela é estar com ele.
Versículos 8-17. O noivo fala.
1.         v. 8, Ela se vê indigna, mas ele diz que ela é a mais formosa entre as mulheres. Essa
é a noiva do Senhor Jesus Cristo mesmo! É ela que dá a comida verdadeira às ovelhas.
2.         v. 9, Ela batalha pela fé contra os inimigos.
3.         v. 10, Ela está enfeitada de graça e beleza, a beleza da justiça e santidade.
4.         v. 11, O ouro é a justiça de Cristo e a prata é sua redenção.
5.         v. 12, O rei administrando os seus negócios. Para a noiva é um perfume muito
cheiroso.
6.         v. 13-14, A noiva fala um pouco. O noivo é muito doce para ela. Os dois têm muito
prazer na sua intimidade, beleza e bom cheiro.
7.         v. 15, O noivo continua falando. Para ele, ela é formosa; porque tem a justiça
imputada e a sua própria fidelidade. Ela tem olhos da pomba; paz, inocência, amor e
ternura.
8.         v. 16-17, A noiva responde. Para ela, ele é formoso e amável. Leito verde, o lugar de
descanso, paz, sem perturbação, verde (fresco e cheiroso). É uma casa firme e segura.
Capítulo 2 – Rosa de saron, lírio dos vales e a macieira.
1.         Versículo 1. O noivo fala de si mesmo. É Jesus mesmo.
2.         Versículos 2-3. Os dois falam um ao outro amorosamente.
3.         Versículos 4-7. O noivo satisfaz a noiva. Jesus Cristo satisfaz a sua noiva, ele a
sustenta, ele dá para ela proteção, sustento a força. No v. 7 ela espera o noivo na hora que
ele quer vir. A noiva de Cristo vai estar esperando a vinda do seu amado fielmente. Mateus
25:1-13.
4.         Versículos 8-17. No v. 8 o noivo está esperado pela noiva. Ela ouve a sua voz de lá
no céu, ele já vem. No v. 9 ela pode vê-lo pela fé, mas é uma visão limitada. I Coríntios
13:12. I João 3:2. Nos v. 10-14 o noivo encoraja a noiva para esperar fielmente. No v. 15 ela
tem que ter muito cuidado com as raposinhas que fazem muito mal. Nos v. 16-17 a noiva
fala cheia de amor e espera a sua vinda.
Capítulo 3. A Noiva Busca o Noivo.
Ócio e Apatia. Versículos 1-5.
1.         Versículo 1. É o resultado de ócio e apatia da parte da noiva (só gastar tempo no
serviço de Deus). Quando uma igreja fica à vontade na cama de ociosidade e apatia, não
pode estar com a presença nem o poder do seu amado Salvador e Noivo. É o resultado e
perigo de não esperar a vinda do Noivo para uma igreja. Não pode viver na comunhão do
salvador sem responsabilidade.
2.         Versículo 2. A noiva vai pelas ruas em busca dele. Pelo menos ela se levantou em
busca dele, muitos nem fazem isto. Ela não o achou. Porque? Buscou-o só para satisfazer
a sua própria solidão e inquietação. Queremos a comunhão com o Salvador porque?
Somente é pelo egoísmo da nossa parte ou para melhor servir, agradar e trabalhar por ele?
3.         Versículo 3. Os guardas falam simbolicamente das autoridades da religião do
mundo. Eles acharam a noiva buscando o noivo. É a perseguição deles dela? Eles sabem
de nada sobre o noivo. Tem visto ele, conhece-o? O que a religião do mundo sabe sobre o
Salvador? Nada. Nós achamos a comunhão com ele em fazer a sua vontade.
4.         Versículo 4. Agora que está na comunhão com ele de novo, ela fica muito pegado
nele. Aprendeu muito bem pelo erro e não quis fazer o erro novamente. A casa da mãe é o
mundo gentil? Efésios 2:14-18.
A Comunhão Restaurada. A noiva fala. Versículos 6-11.
Agora o noivo é revelado como sendo o rei.
1.         Versículo 6. A glória do rei vitorioso. Jesus Cristo é o Rei dos reis e Senhor dos
senhores. Ele é vitorioso na salvação.
2.         Versículos 7-8. O guarda de honra do rei. São os mais leais, fiéis e provados do
Senhor. São os mais pertos dele.
3.         Versículos 9-10. O carro do Rei. O carro da salvação do Rei dos reis. Note os
símbolos destas coisas. Madeira – a humanidade de Cristo. Ouro – a divindade de Cristo.
Prata – a redenção de Cristo. Púrpura – a cor da realeza. Revestido com o amor pela nação
eleita.
4.         Versículo 11. A coroa do rei. Só Ele merece ser coroado.
Capítulo 4. A noiva é a igreja fiel a Deus descrita.
Sete qualidades maravilhosas da noiva. Versículo 1-7.
Note o número 7 – o número da perfeição. São as palavras do homem que ama a sua noiva
de todo o coração.
1.         Versículo 1. “Os teus olhos são como os das pombas entre as tuas tranças”. Fala
da visão compassiva da noiva. A pomba fala da pureza, paz e compaixão dela.
2.         Versículo 1. “O teu cabelo é como o rebanho de cabras que pastam no monte
Gileade”. O cabelo da mulher é a sua glória. O seu cabelo é simbólico da sua submissão ao
seu marido. I Coríntios 11:1-16.
3.         Versículo 2. “Os teus dentes são como o rebanho das ovelhas tosquiadas, que
sobem do lavadouro, e das quais todas produzem gêmeos, e nenhuma há estéril entre
elas”. Dentes perfeitos, brancos e bonitos. Os dentes ruins (ou sem) podem significar má
saúde, ou comida, ou falta de cuidado, ou todos os três. Fala da beleza, saúde, poder
comer, sua dieta, comida, e crescimento da noiva.
4.         Versículo 3. “Os teus lábios são como um fio de escarlate, e o teu falar é
agradável”. Os lábios dela são tudo isso para quem? O noivo! Ela é doce para ele por
causa da redenção pelo sangue, graça divina, verdade e caráter bom.
5.         Versículo 3. “A tua fonte (ao lado da cabeça) é qual um pedaço de romã entre os
teus cabelos”. Fruta do tamanho de uma laranja, carne vermelha, gostosa e a casca é
medicinal. Pode ser os pensamentos da noiva (caráter da mente) que são agradáveis,
suaves, cheirosos, lavados no sangue, gostosos e edificantes.
6.         Versículo 4. “O teu pescoço é como a torre de Davi, edificada para pendurar armas;
mil escudos pendem dela, todos broquéis de poderosos”. Davi era um valente, guerreiro e
rei corajoso. Os escudos dos valentes do Senhor e as armas e broquéis deles estão nela.
Ela tem proteção contra os inimigos da cruz, ela age sem covardia. O teu pescoço fala da
vontade, coragem, bravura e determinação dela para seguir o Senhor.
7.         Versículo 5. “Os teus seios são como dois filhos gêmeos da gazela, que
apascentam entre os lírios”. A mulher formosa que tem graça e beleza. Tem peito bem
formado que pode alimentar seus filhos e dão prazer.
8.         Versículos 6-7. A beleza, graça e caráter da noiva estão confirmados.
A Noiva é um jardim fechado. Versículos 4:8-5:1.
1.         Versículo 8. Líbano, Amaná, Senir e Hermom. Líbano significa branco ou incenso.
Fala da pureza da noiva. Amana significa intregridade ou verdade. Ele tem isso. Senir
significa lanterna ou luz. A igreja reflete a luz do Salvador no mundo. Hermom significa
anátema, amaldiçoado ou devotado à destruição. A igreja do Senhor Jesus Cristo condena
a heresia e o pecado pela Palavra de Deus.
2.         Versículos 9-11. O noivo ama a noiva de todo o coração.
3.         Versículos 4:12-5:1. O Jardim Fechado. A noiva (a igreja fiel de Cristo) está descrita
em seis maneiras diferentes. Jardim Fechado, Manancial Fechado, Fonte Selada, Fonte dos
Jardins, Poço das Águas Vivas que correm do Líbano. Tudo isso fala essencialmente da
mesma coisa – a igreja deve ser uma fonte de pregar a verdade da Palavra de Deus.
Capítulo 5. A Confissão da Noiva de Negligência.
1.         Versículo 2. A noiva dorme, mas diz o coração está acordado. Então, está meio
dormindo e meio acordado. Está negligenciando. Apocalipse 3:20.
2.         Versículos 3-5. A noiva faz desculpas. Ela quer servir no seu tempo. Condena-se
porque ouviu a voz dele e fez nada. Ela está satisfeita para ficar na cama.
3.         Versículos 6-8. O noivo retirou-se. A noiva está corrigida e perseguida.
4.         Versículo 5:9-6:3. A noiva confessa a excelência do seu noivo. Note a pergunta feita
no v. 9 pelas filhas de Jerusalém e a resposta.
Capítulo 6. O noivo descreve a noiva.
1.         Versículos 4-7. A beleza da noiva.
2.         Versículos 8-9. A distinção da noiva.
3.         Versículo 10. A glória da noiva.
4.         Versículos 11-13. A vitória final da noiva.
Capítulo 7. A glória e beleza da noiva no ministério do Evangelho.
Observe que isto vem depois que ela se levantou da sua cama de fazer nada e buscou o
Senhor.
1.         Versículo 1. A igreja está mais gloriosa e bonita quando está fiel na obra de
glorificar Jesus Cristo pela pregação. Observe os sapatos dela. Romanos 10:15. Efésios
6:15. Isaías 52:7.
2.         Versículo 1. Ela é a filha do príncipe. Ela é da família de Deus, a filha do príncipe e a
noiva do rei. Ela está mandada pelo rei com a mensagem dele.
3.         Versículo 1. Contornos falam da sua força, persistência e perseverança na obra de
Deus, que é a obra criada e organizada pelo artista divino.
4.         Versículo 2. Umbigo. Salmo 23:5. Provérbios 3:8. É comparado a um cálice que não
falta bebida. Isso quer dizer que não falta a sabedoria de Deus?
5.         Versículo 2. Ventre. A fonte da nutrição do corpo todo. É o vigor bonito dela na obra
de Deus.
6.         Versículo 3. Seios. Ela tem a condição de alimentar os seus filhos.
7.         Versículo 4. Pescoço. Fala da batalha contra os inimigos. O pescoço fala do valor,
força, pureza, preciosidade, fortaleza e invencibilidade dela.
8.         Versículo 4. Olhos. Ela tem uma visão clara do mundo e das coisas de Deus. Ela vai
pela estrada do mundo para pregar o Evangelho com lágrimas e compaixão.
9.         Versículo 4. Nariz. Isaías 50:7. A determinação valente e corajosa dela em enfrentar
os seus inimigos sem medo nem retirada.
10.       Versículo 5. Carmelo significa carmesim, ceifa e cordeiro. Ela prega a salvação
através do cordeiro que tira o pecado. Assim vem a ceifa.
11.       Versículo 5. Cabelos. Ela é submissa (cabelo) ao seu marido e rei (púrpura).
12.       Versículos 6-9. O rei olha para ela encantado por sua beleza e diz as seguintes
palavras. Palmeira – beleza, sombra, refresco, água no deserto, fruta, adoração (I Reis 6:29-
35), vitória e gozo (João 12:13) virá a Jerusalém depois da vitória. Seios – dá alimentação
aos filhos e beleza a ela. Graça por meio do sangue. Nariz – sua respiração é agradável,
porque respira vida. Gênesis 2:7. Boca – fala de Cristo, é suave e dá vida aos mortos.
13.       Versículos 10-13. A noiva responde em amor. Ela tem certeza, segurança e
esperança no seu amor. Ela tem desejo para estar com ele em comunhão, produzir fruto,
cuidar do crescimento e provar o seu amor pelo fruto dado.
Capítulo 8. O amor é forte como a morte.
1.         Versículos 1-4. A ansiedade da noiva. No v .1 ela deseja mais intimidade com ele,
deseja beijá-lo. Romanos 8:16-17. Hebreus 2:11-12. No v. 2 ela promete cultivar esta
intimidade amorosa e alegria preciosa com ele. No v. 3 ela expressa seu desejo para estar
no abraço dele. No v. 4 ela diz para não acordar o seu amado até que queira. Quais são as
filhas de Jerusalém? Israel? Romanos 11:26-27.
2.         Versículo 5. A noiva sobe do deserto. Este mundo é um deserto espiritualmente.
Isaías 40:3. Mateus 3:3. Porque este mundo está sem Jesus e por isso vazio e desolado. O
fato que ela sobe do deserto fala simbolicamente do arrebatamento? I Tessalonicenses 4:
4:16-17. Ela sobe encostada ao amado.
3.         Versículos 6-7. O selo do noivo. A promessa e desejo do amor dele para sempre. O
amor dele por ela é imutável.
4.         Versículos 8-9. A irmã pequena da noiva. Israel que foi deixado deserto por
enquanto (Mateus 23:38), um dia será salvo por Cristo. Romanos 11:25-27. O muro fala da
proteção. A prata fala da redenção. As tábuas de cedro falam da segurança.
5.         Versículos 10-14. Está vigiando e zelando pela vinda do noivo. No v. 10 ela é um
muro - protegida para ser uma bênção até que venha. No v. 10 os seios dela dão
alimentação – por isso ela é abençoada por ele. No v. 11 a noiva é o guarda das vinhas do
noivo (a igreja do trabalho de Jesus Cristo). Nos v. 11-12 ele providencia tudo necessário
para a obra dela e exige dos seus frutos. No v. 13 é a obrigação dela de ouvir a sua voz no
jardim para a obediência. No v. 14 é a súplica dela para a volta do seu amado...

BISPO/JUIZ. MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES. DR. EDSON CAVALCANTE

 A POESIA DO LIVRO DE CANTARES DE SALOMÃO...

Segundo o livro dos Cantares de Salomão o autor livro é o rei de Israel, Salomão. 1:1.
Nome do Livro.
1:1 indica que é o melhor cântico dos cânticos.
Data do Livro.
1014 a.C. Salomão morreu mais ou menos no ano 992 a.C.
Interpretação do Livro.
1.         Histórico e literal. Fala do amor entre homem e mulher (esposo e esposa). Mostra
que este assunto merece um lugar na Bíblia porque é muito importante.
2.         Simbólico somente. Fala simbolicamente sobre o relacionamento entre Jesus Cristo
e o Seu povo, os eleitos de Deus. Outros dizem que é Jesus Cristo e a Sua igreja. Tudo
isso depende da sua idéia da noiva de Cristo.
3.         Histórico e simbólico. É um evento histórico e literal com um sentido simbólico. É
isso que é a verdade. Simbolicamente fala sobre Jesus Cristo e a Sua noiva, a igreja dele.
Esboço do Livro.
1.         O casamento real lembrado. 1:1-2:7.
2.         O namoro da noiva lembrado. 2:9-3:5.
3.         O noivado da noiva lembrado. 3:6-5:1.
4.         O sonho perturbador da noiva. 5:2-6:3.
5.         A meditação do rei sobre a noiva. 6:4-7:9.
6.         O amor da noiva declarado. 7:10-8:4.
7.         O amor verdadeiro dos dois. 8:5-8:14.
Livro Polêmico.
Tem sido falado que o livro é indecente e impróprio para ler por causa do conteúdo carnal
e sensual. Isto depende da mente da pessoa. Salvo ou perdido? A verdade é que este
mundo agora precisa ouvir tudo isso mais do que nunca por causa da sua opinião
perversa do casamento e do amor.
O amor marital ou conjugal.
No seu sentido literal. O amor puro do casamento é aprovado e ordenado por Deus. Desde
a criação é assim - este amor é justificado e defendido por Deus. Hebreus 13:4. É a verdade
apesar do desprezo e da perversão da igreja católica e de outras religiões e seitas. Este
amor é justificado e defendido contra o seguinte.
1.         Asceticismo – uma negação do valor, aprovação e santidade do casamento.
Algumas religiões do mundo ensinem isso sobre o casamento?
2.         Concupiscência – imoralidade, prostituição, adultério, infidelidade conjugal e
homossexualismo. Deus deu o casamento para o bem do homem e deve ser honrado e
usado para evitar todo tipo de imoralidade. Veja I Coríntios 7:1-9.
Jesus Cristo e a Sua Noiva.
No sentido simbólico. É preciso esclarecer algumas coisas antes de estudar o livro.
1.         “O mundo religioso” todo ensina que o reino de Deus, a família de Deus e a igreja
de Jesus Cristo (a noiva de Cristo) são iguais ou idênticos. O reino de Deus – é todos os
salvos na terra da época presente. A família de Deus - é todos os salvos de todas as
épocas no céu e na terra. A igreja de Jesus Cristo – é local e visível, um corpo dos salvos
batizados corretamente, pregando a verdade e guardando puro as ordenanças. A noiva de
Jesus Cristo – os membros fiéis das igrejas de Cristo.
2.         Jesus Cristo é chamado o noivo, então Ele tem que ter uma noiva. João 3:29.
3.         A igreja verdadeira de Jesus Cristo é chamada a Sua noiva. Efésios 5:22-33. II
Coríntios 11:2.
4.         A noiva será os fiéis das igrejas do Senhor Jesus Cristo. Apocalipse 19:7-10.
Note as seguintes verdades sobre Apocalipse 19:7-10.
1.         O Noivo.
2.         A Sua Noiva se aprontou.
3.         Foi dado a ela um vestido extra-ordinário.
4.         Este vestido de linho puro, fino e resplandecente representa os atos de justiça
(as justiças dos santos) feitos por ela.
5.         Os convidados às bodas. Não é a noiva, porque não convida a noiva assistir o seu
próprio casamento. Então os convidados são os salvos que assistirão as bodas que não
fazem parte da noiva.
6.         A noiva pura e virgem. II Coríntios 11:2. Apocalipse 3:4.
7.         Assim a noiva dará glória a Jesus Cristo para todo o sempre. Efésios 3:21.
O Livro Explicado Abreviadamente.
Jesus Cristo e a Sua Noiva. Salomão é simbólico do Senhor Jesus Cristo e a noiva de
Salomão é simbólica da noiva de Cristo Jesus. É a história de amor que eles tem um ao
outro.
Capítulo 1 – O cântico dos cânticos.
Versículos 1-3. Quatro coisas significantes.
1.         Beijos. È uma expressão de amor. O beijo dado promiscuamente é pecado e o falso
é hipócrita. O beijo de Judas Iscariotes? Há um ósculo santo entre irmãos. Este beijo aqui
é o beijo da boca que é o mais íntimo. O amor entre Jesus Cristo e a Sua noiva deve ser
muito íntimo.
2.         O amor dele é melhor do que o vinho. Satisfaz e é gostoso. Quem pode descrever o
amor de Cristo por nós justamente? Quem pode chegar para as profundezas deste amor?
Efésios 3:17-19.
3.         O ungüênto derramado é o teu nome. O nome de Jesus Cristo é isso mesmo;
bonito, agradável, acalmar, sarar, amolecer, cheiroso. O nome dEle é tudo isto para a noiva
de Cristo.
4.         As virgens te amam por isso. Aqueles de coração puro amam muito o noivo Jesus
Cristo.
Versículos 4-7. O desejo da noiva.
1.         v. 4, “leva-me tu”. O desejo de ser levado por ele (estar com ele). Ela precisa a sua
força para segui-lo. A vontade dele é a vontade dela.
2.         v. 5-6, ela tem espírito de humildade e indignidade. Note no v. 6 a perseguição dela.
Ela negligenciou a sua obra por causa disto.
3.         v. 7, ela busca estar na presença dele. Desviar do desejo de estar com ele para fazer
outras coisas? O primeiro desejo dela é estar com ele.
Versículos 8-17. O noivo fala.
1.         v. 8, Ela se vê indigna, mas ele diz que ela é a mais formosa entre as mulheres. Essa
é a noiva do Senhor Jesus Cristo mesmo! É ela que dá a comida verdadeira às ovelhas.
2.         v. 9, Ela batalha pela fé contra os inimigos.
3.         v. 10, Ela está enfeitada de graça e beleza, a beleza da justiça e santidade.
4.         v. 11, O ouro é a justiça de Cristo e a prata é sua redenção.
5.         v. 12, O rei administrando os seus negócios. Para a noiva é um perfume muito
cheiroso.
6.         v. 13-14, A noiva fala um pouco. O noivo é muito doce para ela. Os dois têm muito
prazer na sua intimidade, beleza e bom cheiro.
7.         v. 15, O noivo continua falando. Para ele, ela é formosa; porque tem a justiça
imputada e a sua própria fidelidade. Ela tem olhos da pomba; paz, inocência, amor e
ternura.
8.         v. 16-17, A noiva responde. Para ela, ele é formoso e amável. Leito verde, o lugar de
descanso, paz, sem perturbação, verde (fresco e cheiroso). É uma casa firme e segura.
Capítulo 2 – Rosa de saron, lírio dos vales e a macieira.
1.         Versículo 1. O noivo fala de si mesmo. É Jesus mesmo.
2.         Versículos 2-3. Os dois falam um ao outro amorosamente.
3.         Versículos 4-7. O noivo satisfaz a noiva. Jesus Cristo satisfaz a sua noiva, ele a
sustenta, ele dá para ela proteção, sustento a força. No v. 7 ela espera o noivo na hora que
ele quer vir. A noiva de Cristo vai estar esperando a vinda do seu amado fielmente. Mateus
25:1-13.
4.         Versículos 8-17. No v. 8 o noivo está esperado pela noiva. Ela ouve a sua voz de lá
no céu, ele já vem. No v. 9 ela pode vê-lo pela fé, mas é uma visão limitada. I Coríntios
13:12. I João 3:2. Nos v. 10-14 o noivo encoraja a noiva para esperar fielmente. No v. 15 ela
tem que ter muito cuidado com as raposinhas que fazem muito mal. Nos v. 16-17 a noiva
fala cheia de amor e espera a sua vinda.
Capítulo 3. A Noiva Busca o Noivo.
Ócio e Apatia. Versículos 1-5.
1.         Versículo 1. É o resultado de ócio e apatia da parte da noiva (só gastar tempo no
serviço de Deus). Quando uma igreja fica à vontade na cama de ociosidade e apatia, não
pode estar com a presença nem o poder do seu amado Salvador e Noivo. É o resultado e
perigo de não esperar a vinda do Noivo para uma igreja. Não pode viver na comunhão do
salvador sem responsabilidade.
2.         Versículo 2. A noiva vai pelas ruas em busca dele. Pelo menos ela se levantou em
busca dele, muitos nem fazem isto. Ela não o achou. Porque? Buscou-o só para satisfazer
a sua própria solidão e inquietação. Queremos a comunhão com o Salvador porque?
Somente é pelo egoísmo da nossa parte ou para melhor servir, agradar e trabalhar por ele?
3.         Versículo 3. Os guardas falam simbolicamente das autoridades da religião do
mundo. Eles acharam a noiva buscando o noivo. É a perseguição deles dela? Eles sabem
de nada sobre o noivo. Tem visto ele, conhece-o? O que a religião do mundo sabe sobre o
Salvador? Nada. Nós achamos a comunhão com ele em fazer a sua vontade.
4.         Versículo 4. Agora que está na comunhão com ele de novo, ela fica muito pegado
nele. Aprendeu muito bem pelo erro e não quis fazer o erro novamente. A casa da mãe é o
mundo gentil? Efésios 2:14-18.
A Comunhão Restaurada. A noiva fala. Versículos 6-11.
Agora o noivo é revelado como sendo o rei.
1.         Versículo 6. A glória do rei vitorioso. Jesus Cristo é o Rei dos reis e Senhor dos
senhores. Ele é vitorioso na salvação.
2.         Versículos 7-8. O guarda de honra do rei. São os mais leais, fiéis e provados do
Senhor. São os mais pertos dele.
3.         Versículos 9-10. O carro do Rei. O carro da salvação do Rei dos reis. Note os
símbolos destas coisas. Madeira – a humanidade de Cristo. Ouro – a divindade de Cristo.
Prata – a redenção de Cristo. Púrpura – a cor da realeza. Revestido com o amor pela nação
eleita.
4.         Versículo 11. A coroa do rei. Só Ele merece ser coroado.
Capítulo 4. A noiva é a igreja fiel a Deus descrita.
Sete qualidades maravilhosas da noiva. Versículo 1-7.
Note o número 7 – o número da perfeição. São as palavras do homem que ama a sua noiva
de todo o coração.
1.         Versículo 1. “Os teus olhos são como os das pombas entre as tuas tranças”. Fala
da visão compassiva da noiva. A pomba fala da pureza, paz e compaixão dela.
2.         Versículo 1. “O teu cabelo é como o rebanho de cabras que pastam no monte
Gileade”. O cabelo da mulher é a sua glória. O seu cabelo é simbólico da sua submissão ao
seu marido. I Coríntios 11:1-16.
3.         Versículo 2. “Os teus dentes são como o rebanho das ovelhas tosquiadas, que
sobem do lavadouro, e das quais todas produzem gêmeos, e nenhuma há estéril entre
elas”. Dentes perfeitos, brancos e bonitos. Os dentes ruins (ou sem) podem significar má
saúde, ou comida, ou falta de cuidado, ou todos os três. Fala da beleza, saúde, poder
comer, sua dieta, comida, e crescimento da noiva.
4.         Versículo 3. “Os teus lábios são como um fio de escarlate, e o teu falar é
agradável”. Os lábios dela são tudo isso para quem? O noivo! Ela é doce para ele por
causa da redenção pelo sangue, graça divina, verdade e caráter bom.
5.         Versículo 3. “A tua fonte (ao lado da cabeça) é qual um pedaço de romã entre os
teus cabelos”. Fruta do tamanho de uma laranja, carne vermelha, gostosa e a casca é
medicinal. Pode ser os pensamentos da noiva (caráter da mente) que são agradáveis,
suaves, cheirosos, lavados no sangue, gostosos e edificantes.
6.         Versículo 4. “O teu pescoço é como a torre de Davi, edificada para pendurar armas;
mil escudos pendem dela, todos broquéis de poderosos”. Davi era um valente, guerreiro e
rei corajoso. Os escudos dos valentes do Senhor e as armas e broquéis deles estão nela.
Ela tem proteção contra os inimigos da cruz, ela age sem covardia. O teu pescoço fala da
vontade, coragem, bravura e determinação dela para seguir o Senhor.
7.         Versículo 5. “Os teus seios são como dois filhos gêmeos da gazela, que
apascentam entre os lírios”. A mulher formosa que tem graça e beleza. Tem peito bem
formado que pode alimentar seus filhos e dão prazer.
8.         Versículos 6-7. A beleza, graça e caráter da noiva estão confirmados.
A Noiva é um jardim fechado. Versículos 4:8-5:1.
1.         Versículo 8. Líbano, Amaná, Senir e Hermom. Líbano significa branco ou incenso.
Fala da pureza da noiva. Amana significa intregridade ou verdade. Ele tem isso. Senir
significa lanterna ou luz. A igreja reflete a luz do Salvador no mundo. Hermom significa
anátema, amaldiçoado ou devotado à destruição. A igreja do Senhor Jesus Cristo condena
a heresia e o pecado pela Palavra de Deus.
2.         Versículos 9-11. O noivo ama a noiva de todo o coração.
3.         Versículos 4:12-5:1. O Jardim Fechado. A noiva (a igreja fiel de Cristo) está descrita
em seis maneiras diferentes. Jardim Fechado, Manancial Fechado, Fonte Selada, Fonte dos
Jardins, Poço das Águas Vivas que correm do Líbano. Tudo isso fala essencialmente da
mesma coisa – a igreja deve ser uma fonte de pregar a verdade da Palavra de Deus.
Capítulo 5. A Confissão da Noiva de Negligência.
1.         Versículo 2. A noiva dorme, mas diz o coração está acordado. Então, está meio
dormindo e meio acordado. Está negligenciando. Apocalipse 3:20.
2.         Versículos 3-5. A noiva faz desculpas. Ela quer servir no seu tempo. Condena-se
porque ouviu a voz dele e fez nada. Ela está satisfeita para ficar na cama.
3.         Versículos 6-8. O noivo retirou-se. A noiva está corrigida e perseguida.
4.         Versículo 5:9-6:3. A noiva confessa a excelência do seu noivo. Note a pergunta feita
no v. 9 pelas filhas de Jerusalém e a resposta.
Capítulo 6. O noivo descreve a noiva.
1.         Versículos 4-7. A beleza da noiva.
2.         Versículos 8-9. A distinção da noiva.
3.         Versículo 10. A glória da noiva.
4.         Versículos 11-13. A vitória final da noiva.
Capítulo 7. A glória e beleza da noiva no ministério do Evangelho.
Observe que isto vem depois que ela se levantou da sua cama de fazer nada e buscou o
Senhor.
1.         Versículo 1. A igreja está mais gloriosa e bonita quando está fiel na obra de
glorificar Jesus Cristo pela pregação. Observe os sapatos dela. Romanos 10:15. Efésios
6:15. Isaías 52:7.
2.         Versículo 1. Ela é a filha do príncipe. Ela é da família de Deus, a filha do príncipe e a
noiva do rei. Ela está mandada pelo rei com a mensagem dele.
3.         Versículo 1. Contornos falam da sua força, persistência e perseverança na obra de
Deus, que é a obra criada e organizada pelo artista divino.
4.         Versículo 2. Umbigo. Salmo 23:5. Provérbios 3:8. É comparado a um cálice que não
falta bebida. Isso quer dizer que não falta a sabedoria de Deus?
5.         Versículo 2. Ventre. A fonte da nutrição do corpo todo. É o vigor bonito dela na obra
de Deus.
6.         Versículo 3. Seios. Ela tem a condição de alimentar os seus filhos.
7.         Versículo 4. Pescoço. Fala da batalha contra os inimigos. O pescoço fala do valor,
força, pureza, preciosidade, fortaleza e invencibilidade dela.
8.         Versículo 4. Olhos. Ela tem uma visão clara do mundo e das coisas de Deus. Ela vai
pela estrada do mundo para pregar o Evangelho com lágrimas e compaixão.
9.         Versículo 4. Nariz. Isaías 50:7. A determinação valente e corajosa dela em enfrentar
os seus inimigos sem medo nem retirada.
10.       Versículo 5. Carmelo significa carmesim, ceifa e cordeiro. Ela prega a salvação
através do cordeiro que tira o pecado. Assim vem a ceifa.
11.       Versículo 5. Cabelos. Ela é submissa (cabelo) ao seu marido e rei (púrpura).
12.       Versículos 6-9. O rei olha para ela encantado por sua beleza e diz as seguintes
palavras. Palmeira – beleza, sombra, refresco, água no deserto, fruta, adoração (I Reis 6:29-
35), vitória e gozo (João 12:13) virá a Jerusalém depois da vitória. Seios – dá alimentação
aos filhos e beleza a ela. Graça por meio do sangue. Nariz – sua respiração é agradável,
porque respira vida. Gênesis 2:7. Boca – fala de Cristo, é suave e dá vida aos mortos.
13.       Versículos 10-13. A noiva responde em amor. Ela tem certeza, segurança e
esperança no seu amor. Ela tem desejo para estar com ele em comunhão, produzir fruto,
cuidar do crescimento e provar o seu amor pelo fruto dado.
Capítulo 8. O amor é forte como a morte.
1.         Versículos 1-4. A ansiedade da noiva. No v .1 ela deseja mais intimidade com ele,
deseja beijá-lo. Romanos 8:16-17. Hebreus 2:11-12. No v. 2 ela promete cultivar esta
intimidade amorosa e alegria preciosa com ele. No v. 3 ela expressa seu desejo para estar
no abraço dele. No v. 4 ela diz para não acordar o seu amado até que queira. Quais são as
filhas de Jerusalém? Israel? Romanos 11:26-27.
2.         Versículo 5. A noiva sobe do deserto. Este mundo é um deserto espiritualmente.
Isaías 40:3. Mateus 3:3. Porque este mundo está sem Jesus e por isso vazio e desolado. O
fato que ela sobe do deserto fala simbolicamente do arrebatamento? I Tessalonicenses 4:
4:16-17. Ela sobe encostada ao amado.
3.         Versículos 6-7. O selo do noivo. A promessa e desejo do amor dele para sempre. O
amor dele por ela é imutável.
4.         Versículos 8-9. A irmã pequena da noiva. Israel que foi deixado deserto por
enquanto (Mateus 23:38), um dia será salvo por Cristo. Romanos 11:25-27. O muro fala da
proteção. A prata fala da redenção. As tábuas de cedro falam da segurança.
5.         Versículos 10-14. Está vigiando e zelando pela vinda do noivo. No v. 10 ela é um
muro - protegida para ser uma bênção até que venha. No v. 10 os seios dela dão
alimentação – por isso ela é abençoada por ele. No v. 11 a noiva é o guarda das vinhas do
noivo (a igreja do trabalho de Jesus Cristo). Nos v. 11-12 ele providencia tudo necessário
para a obra dela e exige dos seus frutos. No v. 13 é a obrigação dela de ouvir a sua voz no
jardim para a obediência. No v. 14 é a súplica dela para a volta do seu amado...

BISPO/JUIZ. MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES. DR. EDSON CAVALCANTE

COMO O CASAL CRISTÃO DEVE SE COMPORTAR SEXUALMENTE FALANDO...

Até onde o casal cristão pode ir à cama? Sex Shop, fantasias sexuais, fetiches, Deus e
pecado.
Pergunta Gospel: Até onde o casal cristão pode ir à cama? Sex Shop, fantasias sexuais,
fetiches, Deus e pecado.
Abrindo os comentários para um debate, o Gospel mas quer saber: O que o casal pode
fazer na cama? Até onde pode ir? O que é pecado e o que não é? O assunto é tabu nas
igrejas e muitos preferem não falar sobre para evitar polêmicas, mas acabe deixando o
povo de Deus sem informações.
A própria Bíblia está cheia de orientações sobre comportamento afetivo e sexual entre
casais. O apóstolo Paulo enfatizou que homem e mulher devem sempre manter um acordo
sobre suas relações sexuais a fim de evitar tentações (1 Cor 7:5). Diante de tantas
pressões, o escritor do maior número de cartas do Novo Testamento sintetizou muito bem:
“Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas me convém. Todas as coisas me são
lícitas, mas eu não me deixarei dominar por elas” (1 Cor 6:12). Assim sendo, o que seria
lícito ou não para um casal cristão nos momentos de intimidade?
Sais de banho e óleos afrodisíacos, vibradores, cintas de couro masculinas e femininas,
massageadores, elementos de sadomasoquismo e fantasias, alongadores penianos,
próteses, roupas íntimas comestíveis para homem e mulheres, géis, pomadas, “lingeries”
e toda sorte de produtos estimulantes para uma relação sexual são encontrados em
“sexshops”, com preços que estão longe de serem prazerosos, elas aguçam a curiosidade
de muitos. É o caso de Lídia Gomes (nome fictício). Evangélica desde criança e casada
recentemente, ela não vê qualquer tipo de problema em freqüentar uma dessas lojas.
“Muitos produtos que existem ali eu não gosto, mas não vejo problema em utilizar alguns
para satisfazer os desejos em comum com meu marido”, admitiu.
Para o jovem pastor, Ariovaldo JR, os pastores preferem fugir destes questionamentos
porque encontra no legalismo o caminho mais fácil para evitar a polêmica. “É estranho
isso, mas nossa cultura cristã preferiu demonizar alguns lugares. Da mesma maneira que
uma video-locadora possui filmes convencionais e filmes pornográficos, um sexshop
embora possua acessórios cujo uso seja degradante de alguma maneira, este também
pode servir como auxílio para o exercício de uma sexualidade prazerosa e dentro dos
parâmetros bíblicos. Cristãos frequentando sexshops devem apenas saber o limite do que
convém. Fora isso, não há regras” diz.
Segundo Ariovaldo Jr, a bíblia impõe “limites” na questão da relação sexual do casal.
“Sim! Há limites. Mas até o conceito de “relação sexual” está deturpado em nosso
julgamento. Toda interação entre pessoas é necessariamente sexual. Por isso não
podemos sufocar a sexualidade dos jovens, mas devemos ajudá-los a compreender que
ser homem não é penetrar uma garota com seu pênis, mas agir/pensar/influenciar/amar
como homem “de verdade”. E as garotas igualmente perceberão que não é via penetração
ou sendo “apalpadas” que estarão exercendo sua sexualidade. Mas sendo mulheres no
sentido mais amplo da palavra. Olhando as coisas desta maneira, percebe-se que o
exercício da sexualidade não está ligado apenas ao ato sexual com penetração, mas a
todas as relações do dia a dia. Afirmo que o “limite” para as relações é o céu. Isto significa
na prática que, havendo consentimento, havendo amor, havendo empatia, havendo
confiança… se Deus é glorificado e toda a Trindade faz questão de assistir o que acontece
entre as quatro paredes, então este é o sexo válido! O melhor sexo é aquele onde Deus
está presente como expectador, alegre por dizer “estes são os meus filhos, a excelência da
minha criação!”explica.
A Fantasia sexual na Bíblia – Outro assunto em pauta na vida dos casais cristãos é a
fantasia sexual. Presentes no imaginário dos homens e mulheres, as fantasias sexuais
envolvem os cinco sentidos: o olfato, a visão, o tato, o paladar e a audição e aumentam o
prazer sexual, pois induz à excitação e em alguns casos faz com que o ambiente sexual do
casal se torne divertido, além de proporcionar ao casal uma variação nas relações sexuais,
as fantasias sexuais são excitantes porque ativam o hipotálamo, estimulando o desejo
sexual, além de proporcionar euforia e bem-estar.
Embora a Bíblia seja a carta de amor de Deus ao homem, nela encontramos vários textos
que ressaltam a beleza do sexo na vida de um homem e de uma mulher. O livro de
Cantares de Salomão, por exemplo, é um livro que descreve a beleza da sexualidade entre
um homem e uma mulher. Na relação daquele casal havia espaço para as fantasias sexuais
envolvendo o olfato (Ct 4.10), as carícias (7.3) e lugares diferentes (7.12,13, o ponto crítico
das fantasias sexuais dentro de um relacionamento cristão acontece quando se
desenvolvem pensamentos que não são permitidos perante Deus e seus princípios.
Para o pastor e fundador do ministério Casados para Sempre, Cláudio Duarte, as fantasias
sexuais são permitidas desde que usadas com equilíbrio. “Acho que não tem problema
nenhum a mulher ou o marido se caracterizar com alguma roupa para agradar o parceiro e
dar “aquela apimentada”. O que não pode é o corpo deixar de ser o centro do desejo.”
Fazendo coro com Cláudio, Ariovaldo JR, também não vê problemas em nas fantasias
sexuais desde que usadas de forma coerente e em comum acordo com seu parceiro “
Podemos celebrar fantasias em conjunto (os dois juntos) em que o outro é valorizado ao
invés de ser substituído. O pecado se manifesta nas relações quando há o interesse de
uma das partes em satisfazer seu próprio desejo. Isto é oposto do propósito de Deus para
o homem e a mulher. E é também o que alimenta nas pessoas vícios sexuais que são
danosos, como por exemplo o consumo de pornografia. Mas ainda bem que não
precisamos viver aprisionados nestas mentiras, pois tudo que Deus criou para nós é
perfeito. Quem sabe colocando “detalhes” e dúvidas sobre este assunto em nossas
orações, possamos aprender mais sobre a excelência do relacionamento criado por Deus.
Sem pudores. E lembrando que para Deus, estamos nus o tempo todo” finaliza.
E você, concorda com eles? Usaria fantasias sexuais? Você iria a sex shop? E se fizessem
uma loja dessas mais voltado ao público cristão, você aprovaria, compraria? Até onde um
casal cristão pode ir à cama...
BISPO/JUIZ. MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES DR.EDSON CAVALCANTE

SIMBOLOGIA DO ESPIRITO SANTO MEU AMIGO...

Água: A água é indispensável para a vida, onde não há água não tem vida. Assim também é essencial
a presença do Espírito Santo para que haja vida espiritual. A água lava, limpa, hidrata, umedece,
refresca e dessedenta. As Escrituras referem-se ao Espírito Santo como chuvas (Jl 2:23); como
torrentes (Is: 44.3); como rios (Ez 47:1-12; Jo 7: 37-39) que seriam derramados ou fluiriam
abundantemente em nosso meio. O Espírito Santo como água Ele nos traz tempos de refrigério.

Vento: no hebraico Rûah e no grego pneuma, em várias passagens são traduzidos por “vento”,

“ brisa”, “fôlego”, e “ar”. Gênesis 2.7 está escrito que Deus formou o homem do pó da terra soprou em
suas narinas o fôlego [Rûah] de vida. Também em Ez 37:7-10 um vento vem para dar vida aos ossos
secos. E Jesus fez o mesmo com seus discípulos: “soprou sobre eles , e lhes disse: recebei o Espírito
Santo" (João 20:22). 

  

Fogo: A Bíblia diz em Hebreus:12.29 que "Deus é fogo consumidor". Por isso acreditamos que o
Espírito Santo se manifesta como fogo. Não somente para juízo, mas também para revestimento de
poder e purificação (MT. 3:11). O fogo, aquece e ilumina (Is. 4:4). Deus se manifestou várias vezes ao
seu povo numa coluna de fogo (Êxodo 13.21), por isso relacionamos o fogo ao espírito Santo. No
pentecostes o Espírito Santo desceu em forma de línguas de fogo (Atos 2.3).
  
Pomba: os quatro evangelhos insistem em mostrar a pomba como símbolo do Espírito Santo (MT
3.16; Mc 1.10; Lc 3.22; Jo 1.32) mostrando Sua brandura, doçura, amabilidade, inocência, suavidade,
paz, pureza e paciência. Uma tradição Judaica traduz Gn 1.2 da seguinte maneira: “O Espírito de Deus
como pomba pousava sobre as águas”. Além disso a pomba era vista como um animal limpo (Gn 8.8-
12) e símbolo de pureza. Cristo falou da pomba como uma simbologia de simplicidade, uma das mais
belas características dos discípulos (Mt 10.16).
A pomba também era ave usada no sacrifício; “ dois pombinhos” (Lv 1.14 e Lc 2.24). É também um
pássaro que leva um símbolo do amor em cantares de Salomão vemos várias citações da pomba como
sinal de carinho: ”Os seus olhos são como os das pombas junto às correntes das águas, lavados em
leite, postos em engaste” (Ct. 5:12).

Azeite: ou “Óleo precioso” (Sl 133:2). O azeite tem vasta aplicação na vida oriental, servindo para
alimentação, iluminação, lubrificação, vitalizar a pele e os cabelos, além de curar certas enfermidades
e feridas. o azeite ou óleo representa frescor, abundância, luz e remédio. Os israelitas usavam um
azeite especial para a unção de sacerdotes e Reis chamado de azeite ou óleo da “unção” (Ex.30:22-
33). Com azeite se ungia os sacerdotes e Reis para o serviço do Senhor (ISm 10:1; 16:13; IRs 1:39;
Sl 45:7) era também chamado de óleo da alegria (Sl45:7). Jesus confirmou esta prática ordenando
que se ungisse com óleo (Mc 6.13; Tg 5.14).

Selo: O selo traz a idéia de possuir ou marcar propriedade (II Tm 2:19). Ao colocar o selo como um
símbolo está sinalizado de quem pertence tal coisa como uma autenticação do dono. Isso serve para
mostrar que os crentes em Jesus são propriedade particular de Deus (I Pd 1.9). A Bíblia diz que somos
selados com o Espírito Santo da promessa (Ef 1.13). Os crentes têm sido selados (Ef.4: 30), mas
devem ter o cuidado para não destruir a impressão deste selo (II Co 1.22). Também em Apocalipse
7.2,3 diz que Deus mandará selar os seus para suportarem à grande tribulação e que os selados pelo
Espírito Santo não receberão a marca da besta...

BISPO/JUIZ.PHD.THD.DR.EDSON CAVALCANTE

TUDO É VAIDADE...
 Eclesiastes 12:1 => Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que
venham os maus dias, e cheguem os anos em que dirás: Não tenho prazer neles
Ilustração: O JOVEM SEMINARISTA Qualquer, pois, que a si mesmo se exaltar, será humilhado; e
qualquer que a si mesmo se humilhar, será exaltado. Mt 23.12
Introdução.
- Com 20 anos de idade começou a reinar e se tornou o rei mais famoso de Israel.
- O seu nome Salomão significa "pacífico".
- Uma profecia de como seria seu reino.
- Quando assumiu o reino pediu sabedoria à Deus.
- Escreveu 3 livros que constam da Bíblia hoje.
- Cantares, Provérbios e Eclesiastes.
- Estudiosos da Bíblia concordam que ele escreveu Cantares ainda jovem.
- Provérbios ele escreveu na meia idade e
- Eclesiastes já idoso.
- No capítulo 12, último de Eclesiastes, ele traz conselhos aos jovens.
- "antes que venham os maus dias ".
Fala dos dias da velhice.
- Verso 2: "perda da visão".
- Verso 3: "Fraqueza nas pernas e nos braços"
- Verso 4: "Dificuldade para ouvir"
- Verso 5: "Ficar sem apetite"
- Verso 7; "e a morte chegar".
- Eclesiastes aborda 2 grandes questões:
01. Como ser feliz longe de Deus?
- Com base na sua própria experiência Salomão aponta alguns caminhos.
- Um caminho seria a riqueza: I Reis 4:22- 26.
- Outro caminho seria a cultura: I Reis 4:29. e I Reis 4:32.
- Outro caminho seria bebida: Eclesiastes 2:3.
- Mais um caminho, o sexo: I Reis 11:3.
Veja a conclusão que ele chega: Eclesiastes 7:26. - Eclesiastes 12:8. Vaidade aparece 37 vezes
em Eclesiastes.
- O livro começa e termina com esta palavra. ( 1:2 e 12:8 ).
- Vaidade: Coisa vazia.
Nada. Que não leva à nada.
02. Como viver bem num mundo onde tudo é vaidade ?
- A resposta do velho Salomão é: "Lembra-te do teu criador"
- É a lembrança certa no tempo certo: Lembrar de Deus nos dias da juventude.
- Eclesiastes 12:13. Este é o fim do discurso; tudo já foi ouvido:
Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é todo o dever do homem.
- O conselho que Salomão dá a partir de sua própria experiência.
- Qual o lugar de Deus em sua vida hoje?
Conclusão.
- Lucas 18. Um jovem muito rico procurou Jesus para saber o caminho para o céu.
- Jesus disse: Vai vende tudo o que tens, dá aos pobre e segue-me.
- Ele "coçou a cabeça" e retirou-se triste, porque era dono de muitas propriedades.
- João 6: Jesus pergunta se os discípulos querem abandoná-lo.
- Pedro responde: Para quem iremos nós, tu tens as palavras de vida eterna.
- Jesus tem a melhor proposta de vida, porque ela vale para esta vida e para a eternidade
também.
O amor de Jesus Cristo esteja sobre a tua vida, amém...
BISPO/JUIZ.DR.EDSON CAVALCANTE

NÃO BRINCAI-VOS COM DEUS, POIS O LAGO DE FOGO

QUE É A SEGUNDA MORTE ESTA PREPARADO PARA
SATANÁS E SEUS SEGUIDORES...

NÃO BRINCAI-VOS COM DEUS, POIS O LAGO DE FOGO QUE É A SEGUNDA MORTE ESTA
PREPARADO PARA SATANÁS E SEUS SEGUIDORES...
Existe mesmo um lugar de fogo literal, onde os pecadores perdidos vão ficar presos, por
toda a eternidade?
         A Bíblia foi escrita em três línguas: hebreu, caldeu e grego. A Bíblia que temos hoje
em dia foi traduzida para o português destas três línguas. Há muitas traduções da Bíblia. A
mais popular é a Corrigida. A Corrigida ultrapassa a maioria das versões da Bíblia em
exatidão, beleza e legibilidade. Também tem por sua base o manuscrito grego "Texto
Recebido".
A PALAVRA "INFERNO" NA VERSÃO CORRIGIDA
        Há quatro palavras para "inferno" na versão corrigida. Destas quatro, só uma é usada
no Velho Testamento. É a palavra hebraica "Seol". No Novo Testamento as outras três
palavras para "Inferno" são: "Hades", "Gehena" e "Tártaro"; todas naturalmente são
palavras gregas.
QUAL O SIGNIFICADO DESTAS PALAVRAS?
        Temos de olhar no hebreu e no grego para entender o significado destas palavras. A
palavra inferno, no português, não nos dará o significado nem no hebreu nem no grego.
1. A palavra hebraica "Seol" no Velho Testamento é traduzida assim:
        "Inferno", 28 vezes: Deuteronômio 32:22; 1 Samuel 22:6; Jó 11:8, 26:6; Salmos 9:17,
16:10, 18:5, 116:3; Provérbios 5:5, 9:18, 15:11, 15:24, 23:14, 27:20; Isaías 14:9, 14:11, 14:15,
28:15, 28:18, 57:9; Ezequiel 31:15, 16, 17, 32:21; Oséias duas vezes 13:14; Amós 9:2; Jonas
2:2.
        "Sepultura", 27 vezes: Gênesis 37:35, 42:28, 44:29. 44:31, 1Samuel 2:6; 1Reis 2:6, 2:9,
Jó 7:9, 14:13, 17:13, 21:13, 24:19; Salmos 30:3, 31:17, 49:14, 49:15, 86:13, 116:3, 139:8,
141:7; Provérbios 1:12, 7:27, 30:16; Eclesiastes 9:10, Cantares de Salomão 8:6; Isaías 5:14,
38:10, 38:18.
        "Sepulcro", 5 vezes: Números 16:30, 16:33; Salmo 6:5; Ezequiel 32:27; Habacuque 2:5.
        "Enterrado", 1 vez: Salmo 49:14.
        "Terra", 1 vez: Salmo 55:15.
         "Seol", 2 vezes: Jó 17:16; Salmo 139:8.
        "Mundo Invisível", 1 vez: Salmo 89:48.
         O Dicionário Hebreu e Caldeu de Strong diz que "Seol" é "o mundo dos mortos".
         A Concordância Analítica de Young diz que "Seol" é "o estado invisível".
         O Dicionário de Smith diz que "Seol" é "sempre a habitação dos espíritos dos
mortos".
         O dicionário e Enciclopédia Bíblica de Fausset diz que "Seol" é "o receptáculo
comum dos mortos.
         Fica claro, então, que Seol não é só inferno, mas é o lugar dos espíritos, não importa
se salvos ou perdidos. É simplesmente um termo "significando o estado do morto, em
geral, sem qualquer restrição de felicidade ou miséria". Contudo, em muitos exemplos
onde a palavra é usada, a referência torna claro que era na parte de Seol (Inferno) que os
maus eram castigados. Salmo 9:17. Em outros exemplos a referência torna claro que era
na parte de Seol (Paraíso) que os salvos eram abençoados.
2. "Hades" é a palavra grega no Novo Testamento, que é traduzida deste modo na versão
Corrigada:
         "Inferno", 8 vezes: Mateus 11:23, 16:18; Lucas 10:15; 1 Coríntios 15:55; Apocalipse
1:18, 1:18, 6:8, 20:13, 20:14.
        "Hades", 3 vezes: Lucas 16:23; Atos 2:27, 2:31.
         Mas "Hades" como o "Seol" não é só o inferno. Na verdade, "Hades" é a palavra
correspondente ao hebraico "Seol" e as duas tem o mesmo significado.
         O Dicionário Grego do Novo Testamento de Strong diz que "Hades" é o lugar (estado)
das almas".
         A Concordância de Young afirma: "O mundo invisível".
         A. T. Robertson, mundialmente conhecido como erudito grego, afirma: "O Hades é
tecnicamente o mundo invisível, o Seol hebreu, a terra dos mortos".
         Pedimos ao leitor que leia Lucas 16:19-31, onde há uma ilustração para o Seol
(Hades). Esta passagem abre a cortina e nos deixa dar uma olhada na "terra dos mortos".
         Portanto, é óbvio que "Hades" (Seol) tem dois lados (compartimentos): um lado que é
chamado o "Inferno", um outro lado que é chamado o "Paraíso". Lucas 16:19-31. Entre os
dois lados tem um grande abismo que está posto, de sorte que os que quisessem passar
de um lado para outro não poderiam. O inferno é onde os perdidos estão sofrendo a ira de
Deus agora. Eles ficarão no inferno até o Grande Trono Branco quando serão julgados por
Deus e lançados no Lago de Fogo (Gehena) para a eternidade. Antes da ressurreição de
Cristo os salvos foram para o Paraíso. Quando Jesus Cristo ressuscitou dos mortos Ele
levou todos os crentes que estavam no Paraíso para ficar com Ele lá no céu para sempre.
Então, agora todo crente que morre vai logo ficar com Jesus no céu. Efésios 4:8-10. 2
Coríntios 5:8.
3. "Gehena" ou "Lago de Fogo" é a palavra grega que realmente significa inferno.    
        Ela nunca é traduzida por nenhuma outra palavra. É sempre inferno, e dez das onze
vezes em que é usada, foi pronuciada pelo próprio Jesus Cristo. Aqui está uma lista com
as passagens onde a palavra "Gehena" aparece: Mateus 5:22, 5:29, 10:28, 18:9, 23:15,
23:33; Marcos 9:43, 9:45, 9:47; Lucas 12:5; Tiago 3:6.
         A palavra "Gehena" é de origem hebraica; vem de "vale" e "Hinom". "É o Vale de
Hinom, onde o fogo queimava sem cessar", A. T. Robertson.
         O Vale de Hinom era um lugar perto de Jerusalém, onde Acaz iniciou a adoração aos
deuses do sol e do fogo, Baal e Moloque. Os judeus sob o domínio do ímpio Manassés,
ofereciam seus filhos como ofertas queimadas nesta adoração idólatra, Jeremias 7:31.
Esta adoração cruel foi finalmente abolida, e mais tarde, Josias tornou o lugar um
receptáculo de carcaças de animais e corpos de malfeitores (criminosos), nos quais os
vermes se reproduziram continuamente. Um fogo perpétuo era mantido para consumir a
matéria apodrecida. O lugar ainda existia no tempo de Cristo e o Salvador o usou para
ilustrar as condições do inferno, "O inferno de fogo", ao se referir a este vale.
         Jesus se referiu ao Inferno como o "inferno de fogo", no qual tanto "o corpo quanto a
alma" serão lançados. Ele disse que lá "o fogo nunca se apaga" e onde "o seu bicho (o
homem) não morre".
         O Inferno não é uma lenda como os ateus, Testemunhas de Jeová, Adventistas,
Universalistas e Modernistas gostariam que você acreditasse. Cristo não avisou sobre o
Inferno só para fazer medo aos homens. Ele fez isto porque o Inferno é real!

4. "Tártaro", a quarta palavra traduzida por "inferno" é usada só uma vez no Novo
Testamento grego, 2 Pedro 2:4.
        O Dicionário Grego do Novo Testamento de Strong diz que "Tártaro" é "o abismo mais
profundo do Hades" (exemplo - Apocalipse 20:3) e que a palavra significa "encarcerar
(aprisionar) em tormento eterno".
         "A habitação tenebrosa e sombria dos mortos ímpios, como o Gehena dos judues".
         O Dicionário de Fausset define: "O profundo ou abismo ou poço do abismo".
FOGO NO INFERNO
        Deixando as passagens que contém estas quatro palavras traduzidas por 'Inferno",
vamos notar outras que nos ensinarão sobre o inferno com palavras que podemos
facilmente entender.
 "Assim será na consumação dos séculos: virão os anjos, e separarão os maus de entre os
justos, e lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes".   Mateus
13:49-50
"E irão estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna".  Mateus 25:46
"E abriu o poço do abismo, e subiu fumaça de uma grande fornalha, e com a fumaça do
poço escureceu-se o sol e o ar".  Apocalipse 9:2
"Também este beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não msiturado, no cálice da
sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do
Cordeiro".  Apocalipse 14:10-11
"E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os sinais, com que
enganou os que receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. Estes dois foram
lançados vivos no lago de fogo que arde com exofre".  Apocalipse 19:20
"E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde está a besta e o
falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre". "E aquele que
não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo".  Apocalipse 20:10 e 15
 Não seja enganado por aqueles que negam o fogo do inferno. Estes falsos profetas são
inimigos de sua alma. Leia estas passagens sozinho, e jogue no fogo a literatura sem
valor, que tenta negar as verdades simples da Palavra de Deus.
O FOGO ETERNO
        Tenho uma revista Sentinela (Russelita ou tão chamados Testemunhas de Jeová), que
tenta negar o fato de que a Bíblia fala sério em passagens tais como:
 "Portanto, se a tua mão ou o teu pé escandalizar, corta-o, e atira-o para longe de ti; melhor
te é entrar na vida coxo, ou aleijado, do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado
no fogo eterno".  Mateus 18:
A palavra grega para 'eterno' é aionios. Significa "sem começo" e "sem fim", eterno. É
usada em Romanos 16:26 referindo-se a Deus, "do Deus eterno" ( aionios). Este uso da
palavra devia nos mostrar claramente o significado de "eterno"...

BISPO/JUIZ. MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES DR.EDSON CAVALCANTE

O QUE ESPERAMOS DE NOSSAS ESPOSAS...
Meus filhinhos na fé, minha família amada, santos preciosos de Deus, eleitos segundo a presciência do Senhor, em
obediência, servos e servas de Deus, amigas e amigos do Senhor Jesus.

Hoje começamos uma nova série de mensagens que ocupará todo mês de maio. Essa vai ser uma série empolgante e
emocionante, especialmente, para aqueles que já são casados, para aqueles que querem casar e, também, para aqueles
que estão numa profunda tristeza por causa do estado que se encontra o seu casamento. Não percas nenhum desses
sermões. Tu que és uma pessoa casada, ou tu que és casadoiro, tu que queres te casar, ou tu que neste momento te
encontras numa profunda tristeza pelo estado que está teu casamento, Deus tem resposta para todos.

Quando Paulo escreveu aos efésios, à Igreja de Éfeso, falou sobre o marido que deve amar a sua mulher como ao seu
próprio corpo. O que Deus quer tratar durante esses dias é que, na realidade, Ele quer que o nosso casamento seja o
céu na Terra, e que os filhos desse casamento sejam abençoados. Tu perguntas:

- Mas, Bispo, quais são as orientações que Deus tem hoje? O que um homem espera da sua esposa, da sua mulher, da
sua companheira?

Meu amado, para tu entenderes esse assunto com profundidade e absorver os ensinamentos para vivenciá-los, é
preciso que saibas que, normalmente, existem três estágios para o casamento. Isso é reflexão de tudo o que tenho visto
e ouvido durante vinte e seis anos de Pastor.

O primeiro estágio: É o casamento que vive o encanto da lascívia, da luxúria, do amor entre um
homem e uma mulher.

Há casamentos que se mantêm assim anos e anos e nunca têm outra atitude. Sempre estão muito empolgados no
casamento.

O segundo estágio: é o estágio que eu chamaria: O casamento está enferrujado.

Um dia a coisa está bem, e no outro está mal. Um dia há beijos, e no outro não há beijos. Um dia há abraços, e no outro
não há. Um dia sorri, e no outro chora. Então, há pessoas que não estão mais no encanto do casamento, mas estão com
o seu casamento enferrujado.

O terceiro estágio: no terceiro estágio, normalmente, a sociedade vive muito isto: o casamento já virou poeira,
já virou pó.

Tenho uma pergunta a fazer: Em qual estágio, em qual divisão se encontra o teu casamento? Será que não há mais
fogo, não há mais paixão? Será que o teu casamento pode ter perdido o encanto, o valor ou a dimensão? Cabe à Igreja,
ao Altar tratar desses assuntos, para estimular a vida dos casais da Igreja.

O que um homem, na realidade, um marido quer de sua mulher?

Existem dez coisas que um homem quer numa mulher:

1-                Todo homem, quando se casa, quer ter uma vida sexual ativa e realizada. Portanto, nós vamos tratar desse
assunto, também.

2-                Todo homem quer ter na sua esposa uma companheira de verdade.

3-                Todo homem quer na sua esposa uma mulher bonita, arrumada, dada.

4-                Todo marido quer uma esposa comprometida com a vida do seu lar.

5-                Todo homem, todo marido quer ser admirado e apreciado por sua esposa.

6-                Todo homem, todo marido quer uma esposa com virtudes morais.

7-                Todo marido espera da sua esposa um pouco de humor.

8-                Todo marido espera da sua esposa inteligência, especialmente nas decisões que o casal precisa tomar.

9-                Todo marido espera da sua esposa total confiança. Só a mão no fogo não, o corpo todo.

10-            Todo marido espera uma esposa absolutamente honesta.

Eu sou a favor do casamento e da esposa. Pessoalmente, não tenho escolha. Graças a Deus que eu encontro, nesses dez
itens, a homenagem que eu gostaria de prestar a minha esposa.

Então, meus amados, o que um homem espera da sua esposa?

Primeiro, o homem, quando se casa, quer ter uma vida sexual ativa e realizada. Por quê? Porque foi Deus, o
Criador do Universo, quem criou a vida sexual do homem e da mulher. Sexo não é só para procriação, para ter filhos,
mas é a união das almas de duas pessoas casadas. E por que eu disse: Casadas? Porque sexo fora do casamento é uma
porta para o inferno. Quando Deus estabeleceu a vida conjugal, a estabeleceu para um casal, casado. Sexo, na Bíblia, é
algo natural, como um copo de água. Vê que a própria Bíblia diz emHebreus 13:4: “Digno de honra entre todos
seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula; porque Deus julgará os impuros e adúlteros.”

Quando Deus criou a vida conjugal, a vida sexual, criou para procriação, mas a criou para a unidade das almas das
pessoas. O momento mais alto, o clímax de um homem com uma mulher é a sua vida conjugal. Foi Deus quem a criou.
E Ele disse que o leito de um casal casado é sem mácula. E fora do casamento? É impureza e adultério.

Então, a vida sexual começou com quem? Já que o primeiro item do nosso estudo de hoje é: uma vida sexual ativa e
realizada. A vida conjugal, a vida sexual começou com quem, na Bíblia? Começou com Adão e Eva. Olha o que disse o
Senhor em Gênesis 2:18: “Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só: far-lhe-ei uma
auxiliadora que lhe seja idônea.”

Quando Deus criou a mulher, a criou para ser uma auxiliadora. Auxiliadora física, emocional, espiritual e conjugal. E
disse que ela deveria ser uma auxiliadora idônea, honesta.

Quando Deus tirou aquela costela de Adão para fazer a mulher, Adão dormiu solteiro e acordou casado. Olha o que
diz Gênesis 2:21-23: “Então o Senhor Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu:
tomou uma das suas costelas, e fechou o lugar com carne. E a costela que o Senhor Deus tomara do
homem, transformou-a numa mulher, e lhe trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus
ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa; porquanto do varão foi tomada.”

Deus, o Criador, sabia exatamente o tipo de companheira que o homem precisava. Deus, o Criador, o Soberano, criou,
misteriosamente, uma majestosa e maravilhosa criatura chamada: Mulher, para que ela se tornasse a perfeita
companheira do homem.

Quando Adão sai do seu sono profundo, da sua anestesia e olha para aquela mulher linda, ele diz:

- Ossos dos meus ossos, carne da minha carne! Ele ficou simplesmente encantado.

O Criador sabia que Adão não estaria completo sem Eva. Ele seria um homem solitário, abandonado. Vê o que Deus
disse quando Ele criou o protótipo do homem antes de o formar. Olha o que Deus diz Gênesis 1:27-28: “Criou
Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os
abençoou, e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os
peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.”

Quando Deus criou a mulher, Deus disse a Adão:

- Adão, tu precisas ter filhos, vida conjugal, vida sexual!

Quando Deus cria alguma coisa, ele não cria fantasma, mas um ideal, tanto que a Bíblia é um livro de amores. Se tu
conheceres a Bíblia, verás que ela relata amores. A sociedade é que os vê equívocos. Deus os vê perfeitos. Quer ver
como Deus trata de amores na Bíblia Sagrada? Livro de Cantares de Salomão 1:2, 13, 16: “Beija-me com os
beijos de tua boca; porque melhor é o teu amor do que o vinho. (13) O meu amado é para mim um
saquitel de mirra, posto entre os meus seios.” Tu percebes que a Bíblia é um livro de amor. (16) “Como és
formoso, amado meu, como és amável. O nosso leito é de viçosas folhas.” Tu percebes que, quando Deus
trata da relação de um homem com uma mulher, trata de algo bonito.
Senhora, trata hoje de chegar a casa, tirar umas pétalas de flores e jogar no teu leito. Olha só o livro de
amores: Cantares 2:4-6: “Leva-me à sala do banquete, e o seu estandarte sobre mim é o amor.
Sustentai-me com passas, confortai-me com maças, pois desfaleço de amor. A sua mão esquerda
esteja debaixo da minha cabeça, e a direita me abrace.” Tu percebes que Deus quer esse tipo de amor entre
nós?

Diz Cantares 3:1-4: “De noite, no meu leito, busquei o amado de minha alma, busquei-o, e não o
achei. Levantar-me-ei, pois, e rodearei a cidade, pelas ruas e pelas praças; buscarei o amado da
minha. Busquei-o, e não o achei. Encontraram-me os guardas, que rodavam pela cidade. Então lhes
perguntei: Vistes o amado da minha alma? Mal os deixei, encontrei logo o amado da minha alma;
agarrei-me a ele e não o deixei ir embora, até que o fiz entrar na casa de minha mãe, e na recâmara
daquela que me concebeu.”

Mostra Cantares 4:1-5: “Como és formosa, querida minha, como és formosa! Os teus olhos são como
os das pombas, e brilham através do teu véu.os teus cabelos são como o rebanho de cabras que
descem ordeantes do monte de Gileade. (2) São os teus dentes como o rebanho das ovelhas recém-
tosquiadas, que sobem do lavadouro, e das quais todas produzem gêmeos, e nenhuma delas há sem
crias. (3) Os teus lábios são como um fio de escarlate, e tua boca é formosa; as tuas faces, como
romã partida, brilham através do véu. (4) O teu pescoço é como a torre de Davi, edificada para
arsenal; mil escudos pendem dela, todos broquéis de valorosos. (5) Os teus dois seios são como duas
crias, gêmeas de uma gazela, que se apascentam entre os lírios.

Esse homem estava admirando sua esposa. Minha pergunta é: Há quanto tempo tu não admiras e não elogias a tua
esposa ou vice-versa?

Não existe livro sobre a Terra que fale com mais dignidade sobre amor do que a Bíblia. Esse homem descreveu os
cabelos, os lábios, os dentes, o pescoço... Há quanto tempo tu não olhas para a tua mulher ou para o teu marido e o
elogia? Há mulher que pinta o cabelo, pinta a unha, troca de roupa e o marido não é capaz de notar nenhuma
diferença.

Amado, quando uma mulher admira o seu homem, isso é um encanto para ele. É bom que os casais evangélicos da
nossa Igreja se apreciem, se admirem. É bom que se elogiem. Admira o teu marido, amada. Admira a tua esposa,
amado. Não aceitamos que os maridos da nossa Igreja admirem a mulher dos outros. Queremos que os maridos da
Igreja admirem as suas esposas e os seus esposos.

O que o marido está esperando? Admiração! Há mulher que a única coisa que vê é erro no marido.

- Tu não prestas, não vales nada, és preguiçoso! Admira os valores do teu marido. Glória a Deus!

Diz I Coríntios 7:3-5: “O marido conceda à esposa o que lhe é devido, e também semelhantemente a
esposa, ao seu marido. (4) A mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, e, sim, o marido; e
também, semelhantemente, o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, e, sim, a mulher. (5)
Não vos priveis um ao outro, salvo talvez por muito consentimento, por algum tempo, para vos
dedicardes à oração e novamente vos ajuntardes, para que Satanás não vos tente por causa da
incontinência.

Segundo – Conceder à esposa o que lhe é devido -O que é devido? É uma coisa que se deve! Quando compras
um carro e deves o valor do carro, tu tens que pagar. Tu compras uma casa, tens que pagar a casa. Tu compras uma
geladeira, tens que pagar a geladeira. O que é devido? O pagamento. Quando tu te casas, há coisas que devem ser
pagas.

A vida conjugal, no casamento evangélico, é o devido pagamento. Deus exige lealdade nessa relação. O que o homem
deve à sua esposa e o que a esposa deve ao seu marido? A vida conjugal satisfatória e ativa. Por quê? Porque a Bíblia
diz: “Para que Satanás não vos tente”. Quando o casal não cuida dessa área, Satanás tenta. E existem casais
evangélicos que foram destruídos por causa do adultério.

I Coríntios 6:9-10 “Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis:
nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, (10) nem ladrões,
nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus.”
Quando o casal não tem a sua vida conjugal satisfatória, Satanás tenta. Não penses que Satanás tenta somente as
pessoas da rua. Ele tem como alvo o povo evangélico, o povo de Deus. É sobre nós que ele tem os canhões e a mira de
alce pronta. Então, se tu não tens uma vida conjugal realizada, feliz, Satanás vai te tentar.

I Coríntios 7:2: “Mas, por causa da impureza, cada um tenha a sua própria esposa, e cada uma, o
seu próprio marido.”

Quer dizer que, se a pessoa sai dessa relação entre marido e mulher, entra em que relação? Numa relação de inferno,
de adultério, de fornicação, de impureza. O que disse Jesus emMateus 19:5: “e que disse: Por esta causa
deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, tornando-se os dois uma só carne.

O que o marido espera da sua esposa? Esposas da Igreja, não arranjem desculpas; essa é a verdade. O seu marido
espera uma vida conjugal satisfatória, realizada, feliz, tranqüila. Porque ele e a esposa são uma só carne, e essa uma só
carne quer dizer o que? União sexual, conjugal. Foi Deus quem a criou.

Diz Provérbios 18:22: “O que acha uma esposa acha o bem, e alcançou a benevolência do Senhor.”

Quem encontrou uma esposa, encontrou um bem maior. Mas não é assim que os tribunais estão dizendo. Nós,
evangélicos, temos que entender que, na nossa cultura Cristã, isso deve ser verdade. A esposa é a bênção, a
benevolência de Deus para o marido.

Eu abro aqui um parêntese para explicar uma coisa muito interessante: O primeiro item que um homem espera da sua
esposa é uma vida sexual satisfatória. Na nossa cultura, especialmente na cultura americana, e nós importamos muita
coisa de lá por causa do cinema, existe uma cultura de manipulação. A pessoa que não tem uma vida conjugal
satisfatória como evangélica, às vezes, tem uma manipulação. A pessoa diz:

- Olha, ou tu me dás o que eu estou pedindo ou eu não te dou carinho. Ou tu fazes o que eu estou dizendo ou eu vou
dormir na sala. Isso se chama manipulação. O que disse Paulo em I Coríntios 7:4? “A mulher não tem poder
sobre o seu próprio corpo, e sim o marido; e também, semelhantemente, o marido não tem poder
sobre o seu próprio corpo, e sim a mulher.”

Portanto, ninguém tem o direito de manipular o marido ou a esposa na questão conjugal. Acredito que manipulação é
um tipo de feitiçaria. A mulher que diz ao seu marido:

- Não me toques, se tu não fizeres o que estou pedindo, é manipulação e feitiçaria dentro do casamento. A feitiçaria
destrói o casamento.

Eu vou vos dizer, senhoras: Hoje estamos tratando dos homens e, se alguém entre nós está tendo esse tipo de atuação,
de manipulação, pára com isso. Tu não estás lutando com o teu marido, mas com Deus.

Este é o mandamento do Senhor: Mulher, o teu corpo não é teu, é do teu marido.

Muitos maridos, hoje, arranjam mil coisas para fugir de casa. Conheço um homem que trabalha todos os dias da
semana e, no domingo, sempre arruma algo para fazer, para não ficar com a esposa em casa. Conheço mulheres que
arranjam mil coisas para fazer e abandonam os seus maridos. Pára de fazer isso, minha amada. Tu estás lutando com
Deus. O teu marido espera de ti uma vida conjugal realizada, ativa, feliz, recompensadora. É a Bíblia que manda e é
isso, também, que esperamos das nossas esposas, sempre.

A esposa deve pensar assim, para que a sua vida conjugal seja uma vida realizada: O que o meu marido precisa
verdadeiramente? Às vezes, tu pensas que o marido quer espaguete com feijão e frango assado. Não é isso que ele quer.
Tu já perguntaste algum dia ao teu esposo:

- Filho, meu amado, pretinho, o que tu precisas; estou aqui? O que a Bíblia diz a respeito de vida conjugal? Senhora, tu
tens que pensar assim.

Como é possível mudar e ser uma esposa melhor, muito melhor? Isso é o que o teu marido espera de ti. Não
fujas do que a Bíblia diz. Se tu fugires, estarás em desobediência, pecando contra Deus. Tu podes saber todo o Pacto da
Graça de Deus, mas, se tu não disseres:

- Onde eu tenho que mudar para ser uma esposa melhor? estarás em erro com o teu marido e com Deus.

Apóstolo, por que muitos casamentos saem do encanto, começam a enferrujar e viram pó?
Esse é o drama de hoje. Eu me recordo de que, quando era garotinho, ouvia a minha mãe conversar com a minha tia, e
dizia:

- fulana de tal vai casar. Ela sabe costurar, sabe cozinhar, sabe pôr uma mesa, sabe receber pessoas, sabe... A mãe
preparava a sua filha para o casamento. E, quando aquele homem se casava, ele ia com expectativas grandes, com uma
preparação grande e o pai preparava de certa forma o filho para o casamento nas questões financeiras, nas questões
que diziam a respeito ao casamento. Hoje em dia, tu falas com uma mocinha de quinze, dezesseis anos:

- Que tipo de homem tu gostarias para casar?

- Ah! Eu gostaria de casar com o Elvis Presley, com um homem como o Brad Pitt, e o rapaz indica a Angelina Joe. Não
é isso que Deus espera de nossos adolescentes evangélicos quanto ao casamento.

- Toda a minha inspiração é casar com um homem como o Brad Pitt.

- Mas por quê? O que ele tem de temor a Deus, o que ele tem de bom para dar a alguém? Ele já trocou de mulher umas
cinqüenta vezes.

Então, o que Deus espera, é que o casamento tenha grandes expectativas, mas muita preparação. Por que eu estou
dizendo isso? Porque muitas pessoas já se casaram aqui e nas Igrejas evangélicas com grandes expectativas, com
sonhos, fizeram juramentos, a noiva entrou com música clássica, aquela coisa brilhante, linda, aqueles véus, aquele
aparato todo com o qual uma noiva entra na Igreja, mas como não houve preparação, só sonhos... Às vezes, seis meses
depois ou até três meses depois, a moça em gabinete pastoral diz:

- Eu nunca imaginei que ele fosse assim. Ele é preguiçoso, não presta, não toma banho, tem mau-hálito, não escova o
dente. E começam os ataques. Ora, mas tu tinhas que saber que ele era assim antes de casar. Deveria ter ido à casa da
família e ter visto.

As pessoas têm expectativas muito grandes, mas não se preparam para casar. Quantos rapazes e senhores já se
casaram na Igreja, e vivenciam aquele momento lindo, quando entra a noiva, o pai a entrega ao noivo, dá o beijinho na
testa, sobem ao altar, riem, são filmados, fazem juras de amor, fazem promessas e, seis meses depois, o rapaz entra no
gabinete pastoral e diz:

- Olha, o senhor nem imagina com que pessoa eu me casei; é inacreditável. Bem que a minha mãe dizia:

- Cuidado com os olhos dessa moça.

Ora, como é que uma pessoa evangélica casa com expectativas tão grandes, mas com tão pouco preparo para o
casamento? O que diz a Palavra em Provérbios 31:10? “Mulher virtuosa, quem a achará? O seu valor
muito excede o de finas jóias.”

O que diz a Bíblia? Mulher virtuosa. Não fala mulher vaidosa, mas mulher virtuosa. A mulher virtuosa deve saber fazer
uma cama, arrumar um toalete, pôr uma mesa, costurar uma meia. Hoje, qual a virtude que uma moça tem, quando
vai para o casamento? Ela é muito linda. Mas beleza não põe mesa. O preparo, sim, põe a mesa. Sucesso no casamento
não é encontrar a pessoa certa. É ser a pessoa certa. Tu não encontrarás a felicidade no casamento se não construíres
essa felicidade. Deves fazer a tua parte, porque, senão, nada acontece.

Há casais que vivem cinco, dez, vinte anos como dois estranhos dentro de casa. Por que, Pastor? Muitas expectativas e
pouco preparo. E toda pessoa que vai despreparada para o casamento destrói vidas, sonhos e a aliança de Deus.

Eu vou dizer uma coisa muito importante: A partir de hoje, (isso é Deus que está mandando falar à Igreja) a Igreja
Apostólica Cristo Vive não casará mais ninguém que não tenha passado por um curso de preparação de noivos.
Pedirei, publicamente, às responsáveis pelo Ministério Pastoral Feminino para que preparem um curso para noivos.
Não pode mais continuar assim! Há meninas que estão se casando e nem uma lata de sardinha sabem abrir. Não
sabem fazer um miojo com salsicha. Aí vem o homem me dizer:

- Pastor, mas ela beija bem!

- Tu vais viver de beijo?

- Não, mas ela é fogo.

- Tu não vais viver de fogo. Fogo não é todo dia.

Pastoras, se unam com a minha esposa e preparem um curso de noivos. Durará cinco semanas, dez palestras.
Precisamos ver se as meninas evangélicas só são de beijo na boca, ou se sabem cuidar de uma casa.

Eu falei com a minha esposa: vai no refeitório e eu vou ver se essas meninas sabem cozinhar ou não. Eu vou ver! Há
jovem que não sabe fritar um ovo. Casam e o marido pede para fritar um ovo e a esposa não sabe nem o que é ovo. Não
sabem costurar, não sabem cozinhar. Eu já entrei na casa de irmãos que a panela estava em cima do fogão com
macarrão de uma semana, com cabelo. Tu sabes o que é entrar numa casa e a calcinha da mulher estar em um canto, o
sapato estar em outro, o batom está no bidê, não sabe cuidar do período menstrual, não sabe cuidar de nada, e vem à
Igreja e diz Glória a Deus?

Por que eu digo isso? É inadmissível que, na obra de Deus, evangélicos se separem, se repudiem, por causa de coisas
bobas. Por não gostarem do que um ou outro falou. Parem com isso aqui na Igreja! Isso é lutar contra Deus. Não
vamos aceitar isso no nosso Ministério. Só há dois casos que a Bíblia permite separação: por adultério ou quando a
outra parte é ímpia e parte para agressões, faz passar fome, maus tratos, humilhações.

Diz Malaquias 2:16: “Porque o SENHOR, Deus de Israel, diz que odeia o repúdio e também aquele que
cobre de violência as suas vestes, diz o SENHOR dos Exércitos; portanto, cuidai de vós mesmos e não
sejais infiéis.”

O que Deus diz? Que odeia o repúdio. O que é o repúdio? É quando um homem ou uma mulher casados, mantém fora
do casamento uma vida sexual ativa. Deus disse:

- Eu odeio isso! Odeio a infidelidade! A não ser por repúdio ou por impiedade com agressões, fome e humilhações.

O que Paulo disse? Se não consente, separa. Nós dizemos publicamente: Casamento, no nosso Ministério, é
indissolúvel, não há repúdio, não há adultério, não há impiedade, não existe separação. Porque hoje é moda dizer:
brigou pede divórcio. Porque as pessoas vão para o casamento com altas expectativas, mas com pouco preparo.

Terceiro, ouvea o que o Espírito está dizendo à Igreja. Ser casado é algo sagrado, é sério, é uma aliança
eterna, não é uma opção, não é uma obrigação. É sagrado, é sério, é uma aliança, é até o fim, é para sempre. E
eu espero não chegar nenhum dia em que tenha que julgar uma situação como juiz da Igreja e dizer: aquele casal
adulterou. Não! Não aceitamos mais isso na Igreja, amados. Não provoques teu marido, amada. Não provoques tua
esposa. Não dêem brechas para Satanás. O casamento é indissolúvel. Quem adultera e provoca separação assume
conseqüências gravíssimas diante de Deus.

Então, casamentos perfeitos, talvez não existam, mas casamentos bíblicos felizes existem. Nossa Igreja tem muitos
casamentos felizes que servem de exemplo. É muito importante mostrar afeição ao marido em várias oportunidades e
de várias formas.

Amada, o que o teu marido espera de ti? Uma vida conjugal realizada, bíblica.

Casamento é indissolúvel. Agora, estou te mostrando detalhes. É muito importante amostrar afeição ao marido. Teu
marido espera isso. Uma senhora escreveu um bilhetinho e disse:

- Ah! Eu vejo sempre a Dra. Rosanna agarrada ao senhor no Altar. Claro! Queria que eu estivesse agarrado a quem?
Somos marido e mulher, e temos que demonstrar afeição porque nos amamos.

É muito importante mostrar afeição. Quando sair da Igreja, dá a mão ao teu marido, à tua esposa, beija-o
constantemente na frente das outras pessoas. Não saias correndo deixando teu marido ficar para trás. Não saiam um
atrás do outro. Saiam juntos de mãos dadas. Mostrem a todas as senhoras da Igreja que este é o teu marido, beija-o,
abraça-o. Aprende a adaptar-se às diferenças que tu tens. Revela ao teu marido coisas sobre ti.

Os casos que chegam na Igreja são assim:

- Pastor, eu não sabia que aquela mulher era assim. Eu não imaginei que eu iria casar com uma mulher assim.

Então, fala ao teu marido dos teus sentimentos, dos teus pensamentos, dos teus hábitos, dos teus gostos, dos teus
desgostos, da tua história de vida, das tuas atividades, dos teus planos para o futuro. Ora pelo teu marido quando ele
sair de casa. Encoraja-o quando ele voltar entristecido, cobre-o com oração.
Casamento feliz não acontece sem esforço e dedicação. Amor é como uma árvore que é plantada: se é semeada em bom
solo, se leva água, fertilizante, sol, essa árvore vai crescer sadia, não há vento que a derrube. Agora, se o amor dessa
árvore é negligenciado, vai começar a gerar ressentimentos, hostilidades.

Muitos casais não gastam tempo em compartilhar seus sentimentos. O amor é cultivado ou ele morre. É como uma
planta. Se não se cultiva, morre. Há casais que, se eu perguntar qual o nome dos atores da novela das oito, sabem o
nome de todo mundo. Mas, se eu perguntar qual o número de sapato do marido, qual o número do terno, qual a cor
que ele mais gosta, não sabem responder.

Aprende a falar das tuas coisas para o teu marido e vice-versa. Tu não tens que guardar segredos para o teu marido. O
maior confidente de uma família são o marido e a mulher. Eles são os maiores confidentes.

Deixa-me passar, agora, alguns segredos de amor que eu acho muito importantes.

Paulo diz uma coisa muito forte, quando escreve aos coríntios, em II Coríntios 6:14: “Não vos ponhais em jugo
desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou
que comunhão, da luz com as trevas?”

Um segredo de amor que eu vou te transmitir. Afasta-te de tudo que não é vontade de Deus. E Deus honrará o teu
amor. Tu lembras história de Sansão e Dalila, em Juízes 16? Todo mundo conhece. Sansão era um Juiz de Israel, mas
tinha uma fraqueza: mulher. Os pais disseram:

- Não é uma mulher da nossa tribo. Por que vais casar com uma mulher estranha?

Ele insistiu e andou com uma, com duas, com três e até que chegou a Dalila. Dalila destruiu a vida de Sansão. A
palavra diz em Juízes 16: 20 “E disse ela: Os filisteus vêm sobre ti, Sansão! Tendo ele despertado do seu
sono, disse consigo mesmo: Sairei ainda esta vez como dantes e me livrarei; porque ele não sabia
ainda que já o SENHOR se tinha retirado dele.”

Ele achou que poderia continuar pecando e disse:

- Eu vou escapar dessa...

Escapa, escapa, escapa até que um dia pegou uma Dalila. Eu vou te dizer: Foge da Dalila!

Tu te recordas de Davi com Bate-Seba, mulher de Urias? Davi estava no palácio, quando viu aquela mulher e disse:

- Tragam-na aqui. Quem é ela?

- Ela é mulher de Urias.

- Ah! Esquece Urias... Manda matá-lo.

E o filho que eles tiveram, morreu. Foge de Bate-Seba!

Quando o profeta chegou junto de Davi, disse:

- Olha, Davi, rei, havia um homem que só tinha uma cordeirinha e veio um homem rico tomou-lhe essa cordeirinha,
comeu, matou, levou. O que tem que acontecer com este homem?

- Morte a esse homem.

- Esse homem és tu.

Amor não é licença para trocar nem licença para pecar. Amor não é licença para controlar o teu marido ou a tua
mulher.

Há pessoas que transformam a vida negra uns dos outros por causa do telefone celular. De dez em dez minutos ligam.

- Com quem tu estás? Quem é essa pessoa? Eu senti a respiração, estou sentindo pelo telefone o perfume dela, qual a
cor da saia dela, mostra qual a cor do sutiã eu quero saber tudo.

Amor não é licença para deixar o ciúme destruidor se tornar um ditador.

Eu vi, na Igreja, meninas que eram felicíssimas e começaram a namorar garotos, de dezesseis e quinze anos, o garoto
já chegou e disse:

- Está proibida de entrar na fila do ofertório. Nunca mais tu cumprimentas os Pastores da Igreja. Se eu te pegar rindo
para algum diácono eu te meto a mão. Um garoto de quinze e dezesseis anos, um ditador. Depois, a mulher casa com
esse ditador, que, na realidade, é um incrédulo e seis meses depois chega com um olho roxo e diz:

- Olha, Pastor, é que ele ia dar um murro na parede e deu no meu olho. Eu quero o divórcio.

Casamento é indissolúvel. Casamento entre dois servos de Deus é imaculado, é sagrado.

Quando tu errares, reconhece e pede desculpas. Aceita as responsabilidades do casamento. Não destruas a auto-estima
do teu marido.

O que o marido espera da esposa? Encorajamento. Há mulher que fala para o seu marido:

- Tu não vales nada, és um banana, és igual ao teu avô.

Não destruas o teu marido. Foi Deus quem te deu. Estima-o!

Eu quero te dizer uma coisa muito importante, que é o segredo do amor: A Bíblia manda o homem reconhecer a sua
esposa publicamente, pelas boas coisas que a esposa faz, e manda evitar críticas a ela.

Uma das coisas destrói um casamento é quando o marido critica a sua esposa publicamente. Deus proíbe isso. Deus
exige dos maridos o reconhecimento das virtudes da mulher. Esse é um mandamento de Deus. Precisamos fazer na
Igreja.

Olha o que diz Provérbio 31:28: “Levantam-se seus filhos e lhe chamam ditosa; seu marido a louva,
dizendo:”

Então, como hoje nós estamos tratando do que o marido espera da esposa, queria dizer aos maridos que um dos
mandamentos que Deus nos deu, à luz da Bíblia Sagrada, é a necessidade bíblica de tu louvares a tua esposa
publicamente. Há maridos que não têm o hábito de dizer:

- Essa é minha esposa. Ela é maravilhosa.

Há maridos que criticam suas esposas na frente de todo mundo. Diz assim:

- Minha mulher queima arroz, gasta dinheiro, não toma banho, não raspa a perna.

Quando ela entra na igreja, todo mundo fica olhando. Não faças isso, amado. É muito triste uma mulher ser criticada
pelo seu marido e vice-versa. Aprende a louvar teu marido/tua esposa. O teu marido a louva dizendo: Versículo
(29) “Muitas mulheres procedem virtuosamente, mas tu a todas sobrepujas.”

- Deus seja louvado pela minha esposa! Eu reconheço nela virtudes, é maravilhosa, até o arroz que ela queima, fica
bom. É uma maravilha!

Quando tu louvas tua mulher é uma prova de dignidade e cristianismo.

Há maridos que louvam a vizinha. Então, vamos criar um bom hábito na Igreja. Maridos, louvem as suas esposas.
Aprendam a fazer isso, não tenham vergonha, louvem as suas mulheres publicamente. Diz no teu trabalho quem é a
tua esposa. Mostra a fotografia dela. Não é uma fotografia de quando ela tinha cinco anos de idade, é a fotografia de
agora. Não importa se é gorda, alta, magra, é tua esposa, foi Deus quem te deu. Louve-a. Diz que ela é a melhor de
todas, que se sobrepõe a todas. Quando tu dizes isso, mais ninguém se aproxima de ti. Agora, se tu começas a criticar a
tua esposa e dizes que ela não vale nada, que casou com aquele negócio e nem sabe porque casaste, que devia ter
bebido alguma coisa, que era do espiritismo e baixou alguma coisa em ti... Eu sei que o Espírito está falando a muitos
corações.

Diz a tua esposa que ela é uma mulher sensacional, uma boa mãe, uma boa companheira. Há esposas que estão
esperando isso há trinta anos.

Tu queres ter uma relação de céu na terra? Tu, senhora, que dizes:
- Olha, eu não sou feliz, eu quero ser feliz, eu não quero viver em depressão.

Ou tu homem, que me dizes:

- Olha, Bispo, o meu casamento está morrendo e eu quero ter um casamento saudável.

Ou tu, senhora, que dizes:

- Olha Bispo, eu sou culpada de muitas situações porque sou uma mulher controladora, fico pegando no pé dele.

Ou tu, homem, que não reconhece o valor honesto da tua esposa. Ou tu que tens uma relação de namoro com uma
pessoa ímpia e precisa deixá-la, e quebrar essa ligação com as trevas. Toma essa atitude, agora. Tu que não reconheces
a tua esposa, e que dizes:

- Olha, Bispo, o meu casamento está morrendo, eu sou uma pessoa muito infeliz. É hora de tu, agora, tomares uma
decisão. Aprendeste aquilo que Deus está esperando, e o que o teu marido espera de ti. É hora de viver aquilo que a
Bíblia diz...

BISPO/JUIZ.DR.EDSON CAVALCANTE

 ESTUDO BÍBLICO SOBRE MELQUISEDEQUE...

[Rei da Justiça].

Rei da antiga Salém e “sacerdote do Deus Altíssimo”, Yehowah. (Gên 14:18, 22) Ele é o
primeiro sacerdote mencionado nas Escrituras; ocupava esta posição algum tempo
antes de 1933 AEC. Sendo o rei de Salém, que significa “Paz”, Melquisedeque é
identificado pelo apóstolo Paulo como “Rei da Paz”, e, à base do seu nome, como “Rei
da Justiça”. (He 7:1, 2) Entende-se que a antiga Salém tenha sido o núcleo da posterior
cidade de Jerusalém, e seu nome foi incorporado no de Jerusalém, que às vezes é
chamada de “Salém”. — Sal 76:2.

Depois de Abrão (Abraão) derrotar Quedorlaomer e seus reis confederados, o patriarca

veio à Baixada de Savé, ou “à Baixada do rei”. Ali, Melquisedeque “trouxe para fora pão
e vinho”, e abençoou Abraão, dizendo: “Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo,
Produtor do céu e da terra; e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus
opressores na tua mão!” Abraão entregou então ao rei-sacerdote “um décimo de tudo”,
isto é, “dos principais despojos” que conseguira na sua guerra bem-sucedida contra
os reis aliados. — Gên 14:17-20; He 7:4.

I. Tipificado o Sacerdócio de Cristo.

Numa notável profecia messiânica, o juramento afiançado de Jeová ao “Senhor” de

Davi é: “Tu és sacerdote por tempo indefinido à maneira de Melquisedeque!” (Sal 110:1,
4) Este salmo inspirado deu aos hebreus motivos para considerar o prometido Messias
como aquele em quem se conjugariam os cargos de sacerdote e de rei. O apóstolo
Paulo, na carta aos hebreus, eliminou qualquer dúvida a respeito da identidade de
quem fora predito, falando de “Jesus, que se tornou sumo sacerdote para sempre à
maneira de Melquisedeque”. — He 6:20; 5:10.
II. Designação direta.

Evidentemente, foi Yehowah quem designou Melquisedeque para ser sacerdote. Ao

considerar a condição de Jesus como o grande Sumo Sacerdote, Paulo mostrou que
nenhum homem assume esta honra “por si mesmo, mas apenas quando é chamado
por Deus, assim como também Arão foi”. Ele explicou também que “o Cristo não se
glorificou a si mesmo por se tornar sumo sacerdote, mas foi glorificado por aquele que
falou com referência a ele: ‘Tu és meu filho; hoje eu me tornei teu pai’”, e o apóstolo, a
seguir, aplica as palavras proféticas do Salmo 110:4 a Jesus Cristo. — He 5:1, 4-6.

III. ‘Recebeu dízimos de Levi.’

A condição sacerdotal de Melquisedeque não estava vinculada com o sacerdócio de

Israel, e, conforme as Escrituras salientam, era superior ao sacerdócio arônico. Um
fator que indica isso é a deferência demonstrada a Melquisedeque por Abraão,
antepassado de toda a nação de Israel, inclusive da tribo sacerdotal de Levi. Abraão,
“amigo de Yehowah”, que se tornou “pai de todos os que têm fé” (Tg 2:23; Ro 4:11),
deu um décimo, ou “dízimo”, a este sacerdote do Deus Altíssimo. Paulo mostra que os
levitas coletavam dízimos de seus irmãos, que também procediam dos lombos de
Abraão. Todavia, ele salienta que Melquisedeque “que não derivou deles a sua
genealogia tomou dízimos de Abraão”, e, “por intermédio de Abraão, até mesmo Levi,
que recebe dízimos, pagou dízimos, porque ele estava ainda nos lombos de seu
antepassado quando Melquisedeque foi ao encontro dele”. Assim, embora os
sacerdotes levíticos recebessem dízimos do povo de Israel, eles, conforme
representados pelo seu antepassado, Abraão, pagaram dízimos a Melquisedeque. Além
disso, a superioridade do sacerdócio de Melquisedeque é mostrada por ele abençoar
Abraão, Paulo indicando que “o menor é abençoado pelo maior”. Esses fatores estão
entre os que tornam Melquisedeque um tipo apropriado do grande Sumo Sacerdote
Jesus Cristo. — He 7:4-10.

IV. Sem predecessores nem sucessores.

Paulo indica claramente que a perfeição era inalcançável por intermédio do sacerdócio
levítico, tornando assim necessário o aparecimento dum sacerdote “à maneira de
Melquisedeque”. Ele indica que Cristo veio de Judá, tribo não-sacerdotal, mas, citando
a similaridade de Jesus com Melquisedeque, mostra que ele tornou-se sacerdote, “não
segundo a lei dum mandamento dependente da carne, mas segundo o poder duma vida
indestrutível”. Arão e seus filhos tornaram-se sacerdotes sem juramento, mas o
sacerdócio conferido a Cristo foi ordenado por um juramento de Yehowah. Também, ao
passo que os sacerdotes levíticos morriam e precisavam de sucessores, o
ressuscitado Jesus Cristo, “por continuar vivo para sempre, tem o seu sacerdócio sem
quaisquer sucessores”, e, portanto, é capaz de “salvar completamente os que se
aproximam de Deus por intermédio dele, porque está sempre vivo para interceder por
eles”. — He 7:11-25.

Em que sentido é que Melquisedeque não tinha “nem princípio de dias nem fim de
vida”? Paulo destacou um fato notável a respeito de Melquisedeque, ao dizer sobre ele:
“Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo nem princípio de dias nem fim de vida,
mas tendo sido feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote
perpetuamente.” (He 7:3) Igual a outros humanos, Melquisedeque nasceu e morreu.
Todavia, não se fornecem os nomes de seu pai e de sua mãe, nem se revelam seus
ancestrais e sua posteridade, e as Escrituras não contêm informações sobre o início
dos seus dias ou o fim da sua vida. De modo que Melquisedeque, apropriadamente,
podia prefigurar Jesus Cristo, que tem um sacerdócio infindável. Assim como
Melquisedeque não tem predecessor ou sucessor registrados no seu sacerdócio,
assim tampouco Cristo foi precedido por um sumo sacerdote semelhante a ele, e a
Bíblia mostra que nenhum jamais o sucederá. Além disso, embora Jesus nascesse na
tribo de Judá e na linhagem real de Davi, sua linhagem carnal não tinha nenhuma
influência sobre o seu sacerdócio, nem foi em virtude da genealogia humana que os
cargos de sacerdote e de rei se conjugaram nele. Estas coisas foram resultado do
juramento do próprio Deus feito a ele.

Um conceito que aparece nos targuns de Jerusalém e de Jonatã, e que obteve ampla
aceitação entre os judeus e outros, é que Melquisedeque era Sem, filho de Noé. Sem
vivia naquele tempo e até mesmo sobreviveu a Sara, a esposa de Abraão. Também, Noé
especificamente abençoou Sem. (Gên 9:26, 27) Mas esta identificação não foi
confirmada. Resta o fato de que a nacionalidade, a genealogia e a descendência de
Melquisedeque não são reveladas nas Escrituras, e isto por um bom motivo, porque
assim ele podia tipificar a Jesus Cristo, o qual, pelo juramento afiançado de Yehowah,
“se tornou sumo sacerdote para sempre à maneira de Melquisedeque”. — He 6:20...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ciência da Religião Dr. Edson Cavalcante

 DE JOELHOS É BEM MELHOR...

Mateus 26:36-40 
Introdução: Algumas lutas são externas, tais como finanças ou emprego. Outras acontecem
dentro de você. Inimigos internos, como raiva, rancor, ou insegurança podem atrapalhar sua
caminhada com Deus. 
Como você pode encontrar a vitória? 
Lutando suas batalhas de joelhos, você vai vencer sempre.
I. O que significa lutar nossas batalhas de joelhos?

Simplesmente isto - que você e eu coloquemos nossas petições diante do Senhor. Temos que
passar tempo na Sua presença, para ouvir Sua resposta.
Somente levando o problema a Deus em oração você será capaz de experimentar a vitória na
situação difícil.
II. Por que devemos lutar nossas batalhas de joelhos?

A. É o padrão bíblico. Em toda a Escritura, vemos os servos de Deus caindo sobre seus rostos
diante do Senhor. 
B. Quando nos voltamos para o Senhor, já não estamos lutando por nossa conta. Ninguém
pode ajudá-lo mais do que o Soberano do universo (Salmo 103:19). Ele age a favor daqueles
que confiam nEle (Isaías 40:31). 
C. A oração nos conecta com o Espírito Santo e o Seu poder. Se você confiou em Cristo como
seu Salvador pessoal, o Espírito Santo habita dentro de você. Nós não podemos realizar nada
para Deus sem o poder do Espírito.
III. O que você pode esperar se você lutar suas batalhas de joelhos?

A. Conforto e segurança 
B. Incentivo 
C. Um novo foco: o inimigo quer nos fazer focar em nossos problemas, como podemos nos
defender. A vitória, no entanto, encontra-se em direcionar os nossos olhos para Deus. Ele
opera em favor daqueles que estão dispostos a confiar e obedecer a Ele (Isaias 40:31). 
D. Paz sobrenatural: os crentes que se tornam suas lutas para o Senhor tem paz mesmo
quando as circunstâncias não mudam (Filipenses 4:6-7).
IV. Como você pode lutar as batalhas de joelhos?

A. Reserve um tempo para estar a sós com Deus. Encontre um lugar calmo e dedique-se a
Deus que é capaz de ajudá-lo. 
B. Ouça em silêncio. O Senhor deseja ter um relacionamento íntimo com cada um de Seus
filhos. Mas você nunca vai conhecê-lo melhor, a menos que você tome tempo para ouvir a Sua
voz. 
C. Espere Ele trazer outros problemas em sua vida. Ele pode querer lidar com falta de perdão,
rebelião, ou amargura em seu coração. Até que você se arrependa e se entregue ao Senhor, o
pecado vai impedi-lo de experimentar o melhor de Deus e desfrutar de uma relação estreita
com ele. 
D. Lembre-se que em uma batalha, só pode haver um general. Expresse livremente seus
desejos, mas não espere que Deus receba ordens de você. À medida que você se entrega a
Sua orientação, Ele vai liberar Seu poder sobrenatural. 
E. Sabendo que as batalhas são instrumentos de Deus. Alguns colocam a confiança em si
mesmos e buscam relacionamentos, realizações ou posses, em vez de um relacionamento com
o pai. 
1. O Senhor me ensinou a ver todas as adversidades, como permitidas por ele. Esta verdade
vai protegê-lo da amargura para com aqueles que erraram com você. Romanos 8:28
diz: "Sabemos que Deus faz com que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que
amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito" 
2. Em uma batalha, eu e você podemos perder o orgulho, dinheiro ou controle sobre uma
situação. Mas se a luta nos leva ao ponto de entrega total ao Senhor, vamos ganhar sempre
espiritualmente. 
 
Conclusão: O que você está lutando hoje? Parece como se Deus não vê a sua dor ou
compreende o seu sofrimento? Deixe-me assegurar a vocês que Ele sabe exatamente o que
você está passando. Ajoelhe-se na presença do Senhor, hoje e ofereça esta oração: "Senhor,
eu não quero nada em minha vida que desagrada a ti. Toda minha amargura, ressentimento e
raiva eu te entrego nessa batalha, e confio que o Senhor vai transformá-las para o meu bem
segundo a sua vontade e no Seu tempo" Entregue seus problemas a Deus todo-poderoso, e
você vai encontrar a vitória...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ciência da Religião Dr. Edson Cavalcante.

 DEUS NÃO TE DESAMPAROU...

O próprio Senhor irá à sua frente e estará com você; ele nunca o deixará, nunca o abandonará. Não
tenha medo! Não se desanime! “Deuteronômio 31:8
Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do
Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês,
até o fim dos tempos”.Mateus 28:19-20
 Maravilhosas são as promessas de Deus para nós, e nenhuma delas deixam de ser cumpridas por Ele
que totalmente Fiel às Suas Palavras. Deus nos promete que será conosco, irá à nossa frente , nunca
nos deixará nem nos abandonará, e assim nos diz que não tenhamos medo de nada, pois diversas são
as vezes que registrado está em Suas Palavras : “ não temas “, mas nos pede que não desanimemos; 
da mesma forma como dito ali ao povo  liberto do Egito, e  que iria tomar posse da ‘terra prometida’,
como dito à Josué que iria ficar em lugar de Moisés para conduzir o povo, em nada Deus muda suas
promessas, e jamais as deixa de cumprir, e cumprido está esta promessa em nossas Vidas!

E veio Jesus nos confirmar tão maravilhosa promessa “E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos
tempos” . No entanto não nos esqueçamos de que o principio de toda esta ‘sabedoria divina’ que nos
vem por Suas Santas Palavras, é a questão de que, desde que temos Deus conosco, temos que ter o
‘devido temor à Deus’ ( como já o sabemos, não medo, mas sim respeito, obediência por amor da forma
como somos amados, uma adoração com nosso viver ),  atentemos neste pequeno trecho quando é
feita esta promessa ao povo ali presente e a Josué de que necessário seria estarem obedecendo a lei
que fora escrita por Moisés, o qual já não estaria mais com eles, mas cuja lei vinha de Deus, e esta tinha
que ser cumprida, e esta lei deixa por escrito junto à Arca da Aliança para ser lembrada pelo
povo,” Reúnam na minha presença todos os líderes das suas tribos e todos os seus oficiais, para que
eu fale estas palavras de modo que ouçam, e ainda invoquem os céus e a terra para testemunharem
contra eles.Deuteronômio 31:28” bem como de que aquelas próprias palavras seria testemunho contra
eles mesmos se as desobedecessem, pois sempre quando reunidos para leitura da mesma, o povo dizia
amém, mas nos seu dia a dia, como bem sabemos ser registrado nas Escrituras Sagradas, eles vinham
a desobedecer ao que eles mesmos tinham concordado quando reunidos, mas Deus antes mesmo de
permitir que eles viessem a tomar posse daquela terra já o sabia quão grande seria a desobediência
deles, e como sempre, Deus jamais muda, junto com a lei já constava suas ‘sentenças por
desobediência’, e novamente ali fica confirmado por Moisés, …Pois sei que depois da minha morte
vocês com certeza se corromperão e se afastarão do caminho que lhes ordenei. Nos dias futuros a
desgraça cairá sobre vocês, porque vocês farão o que o Senhor reprova e o provocarão à ira por aquilo
que as mãos de vocês terão feito”.Deuteronômio 31:29. E Deus jamais muda, é o mesmo desde a
criação do homem quando lhe pôs em um jardim regado e cuidado, lhe sendo presente, dando todo o
suprimento necessário para vida, da mesma forma o foi com aquele povo, pois mesmo com toda sua
rebeldia, veio Deus em suas incontáveis misericórdias e imensurável Amor, enviar Seu Próprio Filho, o
fazendo homem para cumprir pelo homem, e como homem pois  a lei dada fora dada ao homem e
nenhum mais havia que a pudesse cumprir, sendo que já totalmente ‘distorcida’ em seus meros
entendimentos humanos e de acordo com seus próprios interesses, não mais pelo ‘devido temor’ que
merece Deus Criador, do qual já haviam ‘se esquecido’ pelos enganos do maligno que os envolvia em
treva de tal forma que os deixara cegos sobre a Verdade de Deus em suas vidas.
Incontestável é a forma como as misericórdias e Amor de Deus se renova a cada dia sobre a vida do
homem, e da mesma forma  como é renovada Sua Maravilhosa Graça sobre nós, pois já quase 2012
anos passados da confirmação de sua promessa em Amor através de  Jesus, e estamos nós aqui
podendo hoje desfrutar desta tão Maravilhosa Graça de Deus, mas atentemos que Deus jamais muda, e
quando Jesus nos confirmou  que estaria conosco até o final destes tempos terrenos, antes já houvera
dito:  “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e
do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei.Atentemos muito bem nesta
promessa de Deus, pois quando dita através de Moisés pouco antes de sua morte, fora juntamente com
a questão de obediência da lei para que o homem estivesse na Santa Presença de Deus,  morreu
Moisés, e o povo continuou em seus ‘pecados’, corroendo totalmente a aliança feita com Deus, mas
nosso Deus é Fiel, e forma uma Nova e Eterna Aliança para com o homem para cumprir com sua
promessa, pois esta Nova Aliança homem algum poderia, pode ou poderá corromper, pois para firma-la
nos mandou  Jesus, como homem viveu sem pecado algum, cumpriu a lei pelo homem, sendo
humilhado  morreu Jesus  morte de cruz, derramado até a ultima gota de seu sangue para purificação
do homem, entregou sua própria vida para salvar a vida de toda a humanidade, e Maravilhoso Deus,
Maravilhosa Graça de Deus, Maravilhoso Deus que ressuscitou Jesus, Maravilhoso Deus   Salvador
Jesus, que pouco após a sua ressurreição veio confirmar a promessa que  será conosco todos os dias,
irá à nossa frente , nunca nos deixará nem nos abandonará, mas atentemos que já não mais deixa a lei
que fora escrita por Moisés e deixada junto à Arca da aliança, , mas sim nos ‘ordena a obedecer e
ensinar a obedecer tudo quanto ordenará em Seu Ministério como homem, Seu Evangelho, que não nos
deve ser ‘pesado’ mas sim obedecido com o devido temor, e nos diz que não tenhamos medo de nada,
pois nos deixou a sua própria Paz, “ Deixo-lhes a paz; a minha paz lhes dou. Não a dou como o mundo a
dá. Não se perturbem os seus corações, nem tenham medo.João 14:27 ,  e continua a nos dizer a cada
dia  : “ não temas “, mas nos pede que não desanimemos diante das ‘tribulações’ que o infeliz
enganador ainda esta tentando cegar ao homem em sua treva  malignas nesta terra, mas Jesus nos
diz:“ …”Tenha bom ânimo, filho; os seus pecados estão perdoados”.Mateus 9:2,  afinal para isto Jesus
entregou sua própria vida por nós, e por Ele fora dito: …Neste mundo vocês terão aflições; contudo,
tenham ânimo! Eu venci o mundo”.João 16:33; Maravilhosa Graça de Deus! E ainda mais Maravilhosa é
a promessa de que Deus jamais nos deixará ou nos abandonará, que antes dita à Moises, à Josué que o
sucedeu, e através deles  àquele povo da época, atentemos fora dita através de Moises pouco antes de
sua morte, permaneceu com Josué durante a sua vida, pois este também morreu, mas nos foi dita por
Jesus, não mais vivo como homem, pois fora depois de sua morte, mas sim Vivo Eternamente tendo
sido ressuscitado por Deus Pai, que além de nos confirmar assim sua promessa eterna, através de
Jesus  ainda  através Dele vem nos aceitar como filhos também, sendo igualmente nosso Pai Celestial
Eterno, e não parou ai, ainda mais Maravilha já realizou para cumprimento desta promessa, pois como
prometido por Jesus: “ E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Conselheiro para estar com vocês para
sempre, o Espírito da verdade. O mundo não pode recebê, porque não o vê nem o conhece. Mas vocês o
conhecem, pois ele vive com vocês e estará em vocês. João 14:16-17” e assim temos o Próprio Espírito
Santo de Deus conosco, e é constante em nosso viver, Ele quem nos faz lembrar a ‘ordenança de Jesus’
, não mais como a lei lida quando o povo se reunia e depois por eles esquecida, mas sim
constantemente conosco, e mais maravilhoso ainda que não é para nossa condenação mas sim para
exortação em Amor, pois nos trás sempre as Boas Novas da Salvação em Cristo Jesus, e além disto
ainda nos Ajuda na obediência, nos dando Consolo, nos Aconselhando, nos Sustentado firmes na
Maravilhosa Promessa de Deus que jamais nos deixa ou nos abandona. 
Maravilhoso Deus que jamais nos deixa ou nos abandona!  E nós como estamos desfrutando desta tão
Maravilhosa Graça de Deus? como estamos andando no Caminho da Salvação? estamos tendo ‘todo o
entendimento divino’ (em verdadeiro temor)  de Tão Boas Novas da Salvação ? De quão ‘Firme É a Nova
e Eterna Aliança de Deus para conosco’ ? estamos deixando que o Espírito Santo de Deus nos venha
dela a todo instante lembrar? ou acabamos por vezes em nosso próprio entendimento meramente
humano nos esquecendo de Tão Maravilhosa Graça de Deus e acabamos a não ‘ouvir o Espírito Santo
de Deus’ a não enxergar a Salvação em Cristo Jesus da forma como já efetuada, já realizada, e assim
não estamos em ‘certas rebeldias’ também como aquele povo la na antiguidade que mesmo tendo sido
por Deus libertos do Egito, quiseram voltar ao Egito para comer carne, e ainda  depois se esqueceram
do quando Deus os supria, de que por Deus que tinham uma nação cuidada por Deus e acabavam se
envolvendo com os deuses das demais nações e assim além de se contaminarem novamente ainda
desprezando à Deus, ao ponto de sequer mais se lembrarem do Deus Criador e Libertador, mas que
com ‘devido temor’ venhamos a ser lembrados de que aquele povo buscou desta forma novamente o
cativeiro na trevas malignas, deixemos então que o Espírito Santo de Deus nos conduza no Caminho da
Salvação, pois a promessa de Deus será consumada no Dia em que Jesus voltar e ali em Glória nos
dará a posse da então ‘Terra Celestial’ como herança em Seu Reinado Eterno, pois como discípulos de
Jesus que devemos em temor estarmos com Ele caminhando!  Meditemos …
Atentemos como nos relata os evangelhos certas passagens ocorridas com os discípulos de Jesus
após ter Ele sido crucificado, e ainda não terem comprovado a ressurreição e confirmação da
promessa, vemos nelas que foram invadidos por ‘tristezas’, ‘desânimos’, ‘descrença’, ‘esquecimento
das próprias Escrituras que já revelaram antes pelos profetas de como viria então o Rei Salvador de
uma nação para ser Eternamente cuidada por Deus, como o fazia com o primeiro casal que criara, e da
mesma forma o quer fazer com toda a humanidade, razão de estarmos ainda aqui, atentemos neste
pequeno trecho que relata uma destas passagens:    
Naquele mesmo dia, dois deles estavam indo para um povoado chamado Emaús, a onze quilômetros de
Jerusalém. 
No caminho, conversavam a respeito de tudo o que havia acontecido. 
Enquanto conversavam e discutiam, o próprio Jesus se aproximou e começou a caminhar com eles; 
mas os olhos deles foram impedidos de reconhece-lo. 
Ele lhes perguntou: “Sobre o que vocês estão discutindo enquanto caminham? ” Eles pararam, com os
rostos entristecidos. 
Um deles, chamado Cleopas, perguntou-lhe: “Você é o único visitante em Jerusalém que não sabe das
coisas que ali aconteceram nestes dias? ” 
“Que coisas? “, perguntou ele. “O que aconteceu com Jesus de Nazaré”, responderam eles. “Ele era um
profeta, poderoso em palavras e em obras diante de Deus e de todo o povo. 
Os chefes dos sacerdotes e as nossas autoridades o entregaram para ser condenado à morte, e o
crucificaram; 
e nós esperávamos que fosse ele que ia trazer a redenção a Israel. E hoje é o terceiro dia desde que
tudo isso aconteceu. 
Algumas das mulheres entre nós nos deram um susto hoje. Foram de manhã bem cedo ao sepulcro 
e não acharam o corpo dele. Voltaram e nos contaram que tinham tido uma visão de anjos, que
disseram que ele está vivo. 
Alguns dos nossos companheiros foram ao sepulcro e encontraram tudo exatamente como as mulheres
tinham dito, mas não o viram”. 
Ele lhes disse: “Como vocês custam a entender e como demoram a crer em tudo o que os profetas
falaram! 
Não devia o Cristo sofrer estas coisas, para entrar na sua glória? ” 
E começando por Moisés e todos os profetas, explicou-lhes o que constava a respeito dele em todas as
Escrituras. 
Ao se aproximarem do povoado para o qual estavam indo, Jesus fez como quem ia mais adiante. Lucas
24:14-28
Pois bem, o Espírito Santo de Deus nos é como Jesus pessoalmente conosco na caminhada, nos
lembrando de tudo quanto já fora por Ele realizado, de quão Maravilhosa é a Graça de Deus para
conosco,  e,  até aonde estamos caminhando com Jesus? atentemos que aqueles discípulos, que
mesmo não tendo ainda reconhecido a Jesus, mas creio que se agradando de Suas Palavras referente
as Escrituras Sagradas, pois insistiram para que Jesus, que para eles até então era um ‘visitante em
Jerusalém’, a ficar com eles, dizendo que a ‘noite’ já vem já estando ‘findando aquele dia’ : Mas eles
insistiram muito com ele: “Fique conosco, pois a noite já vem; o dia já está quase findando”. Então, ele
entrou para ficar com eles. Quando estava à mesa com eles, tomou o pão, deu graças, partiu-o e o deu a
eles. Então os olhos deles foram abertos e o reconheceram, e ele desapareceu da vista deles.
Perguntaram-se um ao outro: “Não estavam ardendo os nossos corações dentro de nós, enquanto ele
nos falava no caminho e nos expunha as Escrituras? ” Lucas 24:29-32. Aqui me lembro da ‘revelação 
do Apocalipse’ feita pelo Próprio Jesus à João, quando diz: “ Eis que estou à porta e bato. Se alguém
ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo.Apocalipse 3:20” frase de
Jesus que costumamos usar para evangelizar, sim sem dúvida Jesus está à porta de quem ainda não o
reconheceu e quer se fazer conhecido como Deus Salvador, mas esta uma frase para que o Espírito
Santo vem  ainda a confirmar o Evangelho a nós, atentemos que ali na passagem com os discípulos que
estavam ‘desanimados e tristes’ na ora da ceia Jesus lhes abriu os olhos para que o reconhecessem
confirmando assim Suas Palavras que lhe vinha falando pelo caminho, e atentemos como dizem os
discípulos que ‘seus corações ardiam’ ao ouvi-lo expor as Escrituras, temos que estar com nossos
‘ouvidos bem abertos’ para ‘ouvir o Espírito Santo de Deus’ , temos que manter ‘nosso coração
ardendo’ pelas Palavras de Deus, temos que ter Jesus por amigo, aliás Jesus é o Único Amigo
Verdadeiro, pois jamais nos decepciona, o que ao ser humano por mais amigo que seja em determinado
momento acaba por decepcionar outro, e por mais que as circunstancias aqui nos seja adversas,  nos
parecendo estar como que ‘findando a claridade de um dia’ e ‘chegando a noite escura’, ou seja que nos
pareça terminando as esperanças,   temos que estar constantemente ceando com Jesus para que
nossos olhos estejam sempre abertos para Luz de Sua Verdade . Ali aqueles discípulos já tinham feito
amizade com Jesus, que ainda achavam ser um ‘visitante em Jerusalém’, creio que o caminho que
percorreram juntos foi um pouco longo, pois Jesus lhes expunha as Escrituras desde Moisés e os
profetas que previam sua vinda, e já estavam assim se falando como ‘amigos’, creio eu porque os
discípulos insistiram para que Ele ficasse com eles, e foram participar de uma ceia juntos, e nós só
convidamos para cear quem nos é por amigo não é mesmo? E atentemos de como Jesus nos quer
assim como amigos, além de já o ter declarado com palavras quando em Seu Ministério como homem,
mas na revelação do Apocalipse diz que ‘cearás conosco e nós com Ele’ , assim nos quer enquanto
estamos aqui nesta terra, para que assim nos leve para a eternidade, pois em seguida diz: “ Ao
vencedor darei o direito de sentar-se comigo em meu trono, assim como eu também venci e sentei-me
com meu Pai em seu trono.Apocalipse 3:21- atentemos quão mais nos é Maravilhosa a promessa de
Deus, podemos cear com Jesus e ainda sentaremos com Ele no Trono Eterno, mas atentemos que diz
“ao vencedor”, pois sim como Ele venceu o mundo, temos nós que com Ele vencer também, e somente
o estaremos vencendo se não nos voltarmos para nos mesmos, mas sim estivermos ‘dando ouvidos à
Sua Voz’ , por mais que nos pareça sim ‘dolorido’ as vezes certas Palavras da Verdade, pois ‘fere nosso
ego’, mas veja como Jesus nos disse antes nesta revelação: “Repreendo e disciplino aqueles que eu
amo. Por isso, seja diligente e arrependa-se. Apocalipse 3:19, pois sim temos que ser ‘diligentes’ ao
caminhar com Jesus, pois Ele totalmente puro e nós humanos pecadores, temos que procurar ‘imita-
LO’ o máximo possível como já nos ordenado nas Escrituras, mas Ele é quem nos purifica, e assim o
‘arrependimento’ não é apenas o do mal caminho que tínhamos e nos convertemos à Jesus O Caminho
que nos leva à Santa Presença de Deus, mas sim constantemente temos que ‘ouvir o Espírito Santo’
nos tocando ao arrependimento de palavras e atos que não de acordo com a Verdade que é Jesus,
temos que nos deixar sermos ‘disciplinados’ por Jesus, pois se assim o faz é tão somente por Amor,
temos que reconhecer que somos carecedores em tudo e para tudo DEle em nosso viver,  e é assim
que  se cumpre a promessa de Deus para nós, pois somente através de Jesus  que temos Deus sempre
conosco, que jamais somos deixados ou abandonados, que por mais que há adversidades neste viver
temos a Paz, que nos proporciona alegria verdadeira de termos um Amigo Verdadeiro a todo instante
conosco, o que nos mantém a esperança de ser consumada esta promessa eternamente, porque Deus
jamais nos deixa, nunca nos desampara ou abandona!
Atentemos ainda na sequencia deste texto qual foi a atitude daqueles discípulos após Jesus lhes ‘abrir
os olhos’ para Verdade : “ Levantaram-se e voltaram imediatamente para Jerusalém. Ali encontraram os
Onze e os que estavam com eles reunidos, 
que diziam: “É verdade! O Senhor ressuscitou e apareceu a Simão! ” então os dois contaram o que
tinha acontecido no caminho, e como Jesus fora reconhecido por eles quando partia o pão. Enquanto
falavam sobre isso, o próprio Jesus apresentou-se entre eles e lhes disse: “Paz seja com vocês! ” Eles
ficaram assustados e com medo, pensando que estavam vendo um espírito. Ele lhes disse: “Por que
vocês estão perturbados e por que se levantam dúvidas em seus corações? Vejam as minhas mãos e os
meus pés. Sou eu mesmo! Toquem-me e vejam; um espírito não tem carne nem ossos, como vocês
estão vendo que eu tenho“. Tendo dito isso, mostrou-lhes as mãos e os pés. E por não crerem ainda,
tão cheios estavam de alegria e de espanto, ele lhes perguntou: “Vocês têm aqui algo para comer? ”
Deram-lhe um pedaço de peixe assado, 
e ele o comeu na presença deles. E disse-lhes: “Foi isso que eu lhes falei enquanto ainda estava com
vocês: Era necessário que se cumprisse tudo o que a meu respeito estava escrito na Lei de Moisés, nos
Profetas e nos Salmos“. Então lhes abriu o entendimento, para que pudessem compreender as
Escrituras. E lhes disse: “Está escrito que o Cristo haveria de sofrer e ressuscitar dos mortos no
terceiro dia, 
e que em seu nome seria pregado o arrependimento para perdão de pecados a todas as nações,
começando por Jerusalém. Vocês são testemunhas destas coisas. 
Eu lhes envio a promessa de meu Pai; mas fiquem na cidade até serem revestidos do poder do alto“.
Tendo-os levado até as proximidades de Betânia, Jesus levantou as mãos e os abençoou. Estando
ainda a abençoa-los, ele os deixou e foi elevado ao céu. 
Então eles o adoraram e voltaram para Jerusalém com grande alegria . E permaneciam constantemente
no templo, louvando a Deus. Lucas 24:13-53.  E nós como discípulos de Jesus, prontamente nos
levantamos após cear com Jesus e vamos compartilhar do ‘alimento espiritual’ com os demais? 
meditemos…. Pois bem Jesus já nos deixou a Sua Paz, e estamos nós vivendo realmente em Paz ? ou
ainda ficamos ‘amedrontados’ ou temos alguma dúvida em nossos corações de que DEUS  É CONOSCO
CONSTANTEMENTE?  E estamos testemunhando verdadeiramente isto com nosso viver? temos que
estar, pois a Graça de Deus já nos é completa, já nos fora totalmente cumprida a promessa com o envio
do Espírito Santo de Deus para conosco habitar!  E temos vivido toda esta Graça de Deus com toda a 
alegria que nos trás? e Glorificamos, adoramos, louvamos à Deus permanecendo como templo
constante do Espírito Santo de Deus? e constantemente nos reunimos no templo para manifestação em
conjunto de tão Maravilhosa Graça, para desta forma também testemunharmos do quão Deus é
conosco, que não nos deixa nem nos abandona? meditemos…
Entendamos de uma vez de que ‘tudo já fora feito por Deus’, ‘Jesus já veio, já nos ensinou ‘toda a
Verdade’, sendo Ele a Própria Verdade de Deus, já fora realizado ‘o sacrifício perfeito por Jesus’  para
nos salvar entregou sua Vida na cruz e  morreu , sendo ressuscitado por Deus, está Vivo Eternamente,
mais nada podemos ‘fazer’ para nos justificar perante à Presença de Deus, nada podemos realizar para
nos purificar, somente Jesus quem nos justifica nos lavando em Seu Próprio Sangue para purificação e
podermos desfrutar da Santa Presença de Deus! Esta a Nova e Eterna Aliança e nada e ninguém a pode
corromper, pois já totalmente firmada para toda a eternidade, já está ‘tudo cumprido por Deus’ , nada
mais há para ser feito a não ser ‘tudo ser consumado’ no Dia em que determinar para a volta  de Jesus
em Glória!   quando ficará comprovada eternamente o cumprimento da promessa para àqueles que nela
viveram sendo  que já cumprida por Deus!
Para entendermos as promessas de Deus para nossas vidas, necessário nos é criarmos o hábito de ler
diariamente as Escrituras Sagradas na Santa Presença do Espírito Santo de Deus que nos dá o
discernimento...
Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ciência da Religião Dr. Edson Cavalcante.

 ESTUDO ENTRE QUATRO PAREDES...

Marcos 10.6-9
-Introdução: A vida conjugal de um casal acontece principalmente quando estão ali dentro
das quatro paredes de sua intimidade familiar. É dentro de casa, em seu quarto que
mostram realmente quem são e como vivem como marido e mulher. Muitos casais vivem
uma vida de aparência diante dos pais, amigos e sociedade, mas quando estão sozinhos a
coisa é bem diferente. Por isso vamos comparar estas quatro paredes com quatro
aspectos ou dimensões de um casamento de acordo com a vontade de Deus.
Como é seu casamento dentro de quatro paredes?
Vamos analisar o texto bíblico lido e aplicar a quatro bênçãos para o casamento:
1ª parede  da porta – bênção familiar: v.7 “por isso deixará o homem a seu pai e sua
mãe (e unir-se-á a sua mulher)”
A parede de onde fica a porta é a primeira visualizada para entrar no quarto do casal.
Esta parede aplicaremos à bênção familiar. É por esta porta que o casal entra após receber
a bênção dos pais para seu casamento. Também por esta porta só entram pessoas que
você considera como membros da família.
No Antigo Testamento, o casamento era uma cerimônia basicamente familiar. Os pais
dos noivos festejavam com suas famílias por sete dias. Ali diante dos familiares havia uma
tenda para as núpcias e após receber a oração e bênçãos dos pais o casal entrava para a
tenda nupcial de onde saíam com seu casamento consumado.
O casamento constitui a família, por isso deve vir em consonância com a bênção familiar.
O casal precisa da bênção dos pais para ser felizes (Efésios 6.2). Tanto os sogros/as
quanto os genros/noras precisam se honrar para ser abençoados. A família é uma bênção
para o casal e a convivência deve ser equilibrada.
A porta do quarto deve estar aberta para a família, mas o casal deve saber a hora de
fechar a porta para seu momento pessoal. Esta porta não pode ser fechada para não
perder o contato e a bênção familiar, mas também não pode estar escarada para que o
casal não perca sua privacidade.
 Você tem buscado a bênção familiar para seu casamento?
Honre seus pais e sogros e seja abençoado por Deus!
                              

2ª parede da janela – bênção social: v.6 “porém, desde o princípio da criação Deus

os fez homem e mulher”
A parede onde fica a janela compararemos à vida social do casal. Da janela do quarto
podem contemplar a rua e comunidade em geral. De fora também são contemplados por
todos.
A atração de um homem e uma mulher entre si é algo que Deus criou para unir um casal
e formar a família. Este magnetismo conjugal deve ser assumido por ambos para que se
realizem emocionalmente.
Antes de casar, o homem e a mulher que por natureza se atraem, não podem esconder
seus sentimentos um do outro nem de ninguém. Ambos devem assumir publicamente seu
amor e atração um pelo outro com algo que é natural, verdadeiro e que não têm de que se
envergonhar por ser da vontade de Deus para suas vidas.
Também é necessário obedecer as leis e autoridades instituídas (Romanos 13.1). O
Casamento Civil é uma forma legal de prestar contas à sociedade de que o casal está em
comum acordo com esta aliança. A certidão do casamento serve como uma cortina que
protege a janela do casal contra infiltrações andejadas para interferir na intimidade
conjugal. A convivência social também é uma bênção desde que o casal saiba escolher
amizades que edifiquem sua vida.
O ladrão [satanás] tem arrombado muitas casas entrando pela janela dos quartos de
casais para destruir a família. Por isso o casal deve saber a hora de abrir ou fechar a janela
de sua convivência conjugal para não ter interferências indesejadas. Ao mesmo tempo que
não podem se isolar da sociedade, também não podem ter vida social excessiva que
sufoque sua privacidade.
Você já recebeu a bênção social sobre seu casamento?
Regularize seu relacionamento e equilibre a vivência social!

3ª parede da cama – bênção sexual: v.8 “com sua mulher serão os dois uma só
carne. De modo que já não são dois, mas uma só carne”
A parede onde fica encostada a cama de casal pode simbolizar o local mais íntimo de um
casal, onde vivem sua união. A vida sexual dentro da bênção do casamento não é pecado.
Muitos pensam que o pecado cometido por Adão e Eva foi o sexo, mas isso é mentira do
romanismo que  incutiu culpa durante muitas gerações. Assim que Deus criou o homem e
a mulher, ordenou que “crescei e multiplicai” (Gênesis 1.28).
Muitas pessoas, principalmente mulheres sentem culpa ou falta de prazer pela relação
sexual por causa de pecados cometidos no passado. Em alguns casos isso é por falta de
informação ou exposição a abusos de pessoas próximas. As decepções amorosas também
prejudicam um novo relacionamento. Por isso é preciso delimitar o espaço íntimo do casal
e não aceitar quaisquer interferências negativas, seja do presente ou do passado. Mas para
o casal cristão é preciso sempre lembrar que seus pecados foram perdoados desde
que “está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez
novo” (II Coríntios 5.17).
A cama é o Altar do casal. O leito é um lugar de amor, conversar, compartilhar, rir e
chorar juntos. Por isso “digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito
sem mácula”(Hebreus 13.4). A cama não é lugar de discutir problemas da família, trabalho,
igreja ou amigos. Aconselho o casal nunca ‘sujar’ seu leito com indisposições externas.
Não traga seus inimigos e problemas para sua cama.
A cama é um lugar de luz. Por isso Jesus disse para não esconder a luz debaixo da cama
(Marcos 4.21). Ali um não precisa ter vergonha do outro. A verdade deve ser dita sem medo
nem preconceito. E porque não a cama se o lugar de oração do casal? A oração santifica o
matrimônio.
Você sente que a vida sexual é uma bênção em seu casamento?
Acenda a luz de Jesus sobre sua cama de casal.

4ª parede do canto – bênção espiritual: v.9 “portanto o que Deus ajuntou não separe
o homem”
Todo quarto tem uma parede ou um canto. Esta parede vamos colocar como um lugar
para a vida espiritual do casal. Se há uma parede com uma porta para a bênção familiar,
uma parede com janela com a bênção social, uma parede para a cama como bênção
sexual, também precisamos de um lugar para cultivar a espiritualidade. Numa casa há
lugar para tudo, então não pode faltar um lugar de oração.
Jesus mandou “Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás
a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará” (Mateus 6.6)
e o rei Ezequias quando quanto recebeu a notícia de que estava mortalmente doente e que
deveria “colocar em ordem tua casa” sua reação foi ali mesmo em seu quarto “virou
Ezequias o rosto para a parede e orou ao Senhor” (Isaías 38.1,2).
 A Igreja exerce seu papel sacerdotal abençoando o casamento. O casamento religioso é
uma bênção para a vida do casal que inicia seu lar a partir do altar de Deus. Quando um
casal vem à casa do Senhor receber a bênção sobre seu matrimônio, volta para sua casa e
ali em seu quarto devem dar continuidade a esta bênção através da vida de oração. O casal
deve resolver seus problemas de joelhos e com as mãos dadas.
O casamento poderia ser definido como ‘Escola do Amor’. Amar alguém que é igual ou
que não está perto de você seria algo muito superficial. Mas viver em amor constante com
uma pessoa que você sabe todos os defeitos e suporta seu temperamento todos os dias é
um grande desafio. Por isso a vida espiritual deve ser nutrida, pois quando faltar o amor
‘éros’ entre o casal, Deus supre com seu infinito Amor Ágape.
Você tem cultivado sua vida de oração com o/a esposo/a?
Ore ao Senhor em seu quarto de casal e alimente seu relacionamento com o Amor de
Deus!

Deixe Jesus entrar nas quatro paredes de seu casamento!

-CONCLUSÃO: “Se o SENHOR não edificar a casa, em vão trabalham os que a
edificam” Salmos 127.1
A vida conjugal precisa de tempo e espaço para que o amor e convivência sejam
cultivados até frutificar. Dentro de quatro paredes o casal encontra seu espaço e seu
tempo de intimidade. Muitas vezes as paredes do quarto estão arrombadas ou inacabadas.
Por isso é preciso edificar a casa com ajuda do Senhor (Salmos 127.1).
O casal precisa levantar as paredes da bênção familiar, da bênção social, da bênção
sexual e da vida espiritual para ter sua intimidade protegida e sua felicidade garantida.
Você tem vivido bem entre as quatro paredes de seu casamento?
Fortaleça sua vida conjugal começando pelo seu quarto...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ciência da Religião Dr. Edson Cavalcante

DOMÍNIO PRÓPRIO (TEMPERANÇA)...

                                                        DOMÍNIO PRÓPRIO (TEMPERANÇA)...
O DOMÍNIO EM TODAS AS ÁREAS DA VIDA
Sabemos que o ser humano é formado de corpo, alma e espírito, e que no momento da sua
conversão o Espírito de Deus vem habitar no seu coração. Deus deseja dominar todas as
áreas da nossa vida!
Em I Co 7.9, por exemplo, o apóstolo Paulo fala sobre o controle na área sexual. Em I Co
9.25 o mesmo apóstolo fala sobre o autocontrole em toda a vida. Este autocontrole nos
leva a sermos vitoriosos!
Existem outros exemplos na Palavra de Deus. Em Ef 6.18 há uma advertência sobre
perseverar em oração, isto envolve também o autocontrole, pois a carne não deseja orar!
Se realmente não agirmos desta forma, não oraremos, não leremos a Bíblia, não teremos
uma vida ativa, etc...
Veja também:
Subjugar a língua(Tg 3.2,8 ). Observe bem o v. 8; somente Deus pode fazer isto!
Subjugar o corpo(I Co 9.27).
Peça ao Espírito Santo que lhe dê domínio próprio, você precisa querer isto em todas as
áreas da sua vida!
A temperança vem de uma vida controlada pelo Espírito Santo em constante comunhão
com o Senhor, e isto, por sua vez, através de oração, leitura da Palavra de Deus e jejum.
ARMAS PARA O DOMÍNIO PRÓPRIO
Obviamente, a temperança é fruto do Espírito e, portanto, somente conseguirá ter domínio
próprio àquele que possui o Espírito de Deus.
Algumas religiões pregam a “meditação”, outras a “concentração”, outras os exercícios de
“repetição”, algumas o jejum e outras o isolamento, para seus adeptos conquistarem o
autocontrole.
Claramente estes esforços tornam-se vãos, Algumas conquistas ser conseguidas na esfera
do corpo ou da mente, no entanto, somente Jesus pode trabalhar no coração do homem.
Algumas “armas” auxiliam o cristão a ter o domínio próprio, mais não podemos cair na
ilusão de que com nossos esforços e méritos conseguiremos a temperança. Estas “armas”
visam uma maior proximidade com o Senhor para encontrar nele a força para vencer.
Vejam a seguir algumas atitudes que vão ajudá-lo:
ORAÇÃO -Através dela falamos com Deus e nos tornamos mais sensíveis a sua voz.
Na sua Bíblia, leia  Mt 6. 5-15  
          JEJUM -O jejum é uma arma poderosa para auxiliar a autodisciplina, através dele nos
separamos para consagrar ao Senhor, permitindo que Deus mortifique a nossa carne,
santificando a nossa vida.
Quanto ao jejum, leia: Mt 6. 16-18  ; Is 58    
VIGILÂNCIA -Sem ela não adianta orar e nem jejuar!
Leia:  Mc 14.38
          BÍBLIA –Nela está a revelação de Deus para a nossa vida e o modelo de caráter.
          Leia:  Jo 17.17
O DOMÍNIO PRÓPRIO E O AMADURECIMENTO
Você já observou um recém convertido? Muitas vezes ele tem atitudes precipitadas, isso
acontece devido ao fruto do Espírito amadurecer na vida do cristão à medida que ele busca
ao se Senhor.
Quanto mais amadurecido for o cristão, maior será o seu domínio próprio; não estou
falando de tempo de conversão, mais o amadurecimento acontece à medida que abrimos o
coração para a vontade de Deus e o obedecemos.
CONCLUSÃO:
Vimos nesta aula que o domínio próprio é uma qualidade do fruto do Espírito muito
preciosa e que Deus deseja que ele exista em todas as áreas da nossa vida.
Vimos também que existem atitudes que nos aproximam mais de Deus e que, portanto,
aumentam a temperança. Aprendemos também que esse domínio próprio é sinal de
amadurecimento.
Busquemos então uma vida de consagração para que tenhamos mais domínio próprio e
sejamos sóbrios, não nos precipitando no responder ou no falar, controlando pelo poder
do Espírito a nossa “velha natureza” em todas as áreas da nossa vida.
ENCERRAMENTO DO ESTUDO SOBRE OBRAS DA CARNE E FRUTO DO ESPÍRITO.
Meus amados, uma árvore que não frutifica é cortada e lançada fora! Pelo fruto
conhecemos a árvore.
Quando plantamos uma arvore frutífera, esperamos um dia colher os seus frutos. Isso
acontecerá à medida que a árvore amadurecer.
Assim acontece conosco! Deus plantou em nós a semente da sua Palavra e colocou em
nós o seu Espírito e espera encontrar fruto em nossa vida. Com o passar do tempo
precisamos amadurecer para que estes frutos possam ser colhidos pelo Senhor!
Deus abençoe a sua vida.
A Graça e a Paz de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo sejam sempre convosco...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ciência da Religião Dr. Edson Cavalcante

ESTUDO SOBRE A INFIDELIDADE CONJUGAL E O QUE
FAZER...

                    ESTUDO SOBRE A INFIDELIDADE CONJUGAL E O QUE FAZER...

A traição é um risco que corremos ao dividir a vida com alguém. Ela pode ocorrer em qualquer tipo de
relacionamento: amizade, parentes, profissionais, amorosos.

A traição em geral, ocorre quando depositamos expectativa ou confiança em alguém, e, de má fé, de

forma desleal, baseada em mentiras, encoberta com falsidade somos enganados, desapontados,
decepcionados e golpeados de forma inesperada.

Quem nunca foi traído? Quem não conhece a dor da traição? Seja por um amigo (a), namorado (a),
esposa, marido, irmão, colegas de trabalho, familiares, etc. A traição mata os relacionamentos mais
lindos dessa vida; destrói a confiança. A traição dói, fere, machuca, é como uma faca afiada que
despedaça de uma vez um relacionamento que foi construído aos poucos, muitas vezes, que levou
anos.

Confesso que já fui traída por uma pessoa que eu considerava muito amiga e hoje mesmo tendo
perdoado completamente, consigo lembrar como se fosse ontem a dor da decepção.

A traição, de um modo geral, é uma epidemia de proporções alarmantes, e essa epidemia tem se
alastrado a cada dia, principalmente na área conjugal . Tem sido o principal motivo de casamentos
desfeitos, lares desestruturados, famílias destruídas. É por conta dessa triste realidade que as pessoas
estão tão inseguras e desconfiadas hoje em dia.

O amor tem se esfriado, as pessoas tem se tornado inseguras, instáveis, ressabiadas, desconfiadas.A
realidade é que com toda podridão, vulgaridade e banalização do amor que temos visto, o medo da
traição tem atacado igualmente homens e mulheres.

Tenho me assustado com o grau de casamentos desfeitos pela traição. Essa semana um pastor
compartilhou como anda a cidade Medina (divisa de Minas com Bahia) , uma cidade completamente
desestruturada pela prostituição, adultério e divórcios. Ele tem tido dificuldade de encontrar uma família
estruturada para auxiliar nos ministérios da igreja. Em todos os lares, as famílias vivem a experiência do
3º ou 4º casamento com filhos fora dos laços do matrimônio, filiação bastardia ou adulterina.

Para a maioria das pessoas, a traição está somente ligada ao sexo, à ação de uma namorada (o), esposa
ou marido infiel. No entanto, a traição está operando em uma escala muito maior do que apenas no
aspecto sexual, pois ela começa de forma lenta através da cobiça, do envolvimento afetivo e às vezes
sentimental.

O casamento é uma instituição formada por Deus para trazer felicidade e PLENA realização do homem e
da mulher, e, é de se preocupar ao ver as sérias mutações que estão ocorrendo. A bíblia considera
como adultério a violação dos votos do casamento. Podemos ter a certeza que, a desconfiança reina em
um casal que não obedece às orientações de Deus em sua integralidade.

Nunca vivemos em uma época em que a liberdade de escolher o cônjuge ou namorado fosse tão ampla,
e, ainda assim os índices de traição são consideravelmente maiores. Acontece que perdemos os
critérios, perdemos os valores, perdemos as referências de um lar estável, escolhemos
precipitadamente alguém e pensamos que essa pessoa suprirá o vazio do nosso coração. Vivemos a
era do descartável, a nossa mentalidade é “se não der certo, termina” , são os namoros just for fun, e
isso é uma defraudação emocional conosco e com o próximo, pois, ao nos relacionarmos com alguém
deixamos ‘marcas’ de nós naquela pessoa.

Quando entramos em um relacionamento fazemos um compromisso de fidelidade (seja amizade,

namoro, noivado, ou casamento). A verdade é que qualquer tipo de traição dói muito, deixa marcas
profundas. A traição, está diretamente ligada à falta caráter de uma pessoa, razão pela qual, ela tem
perdão (é o que a Bíblia ensina), mas a possibilidade de reconciliação é opcional. A única carta magma
de Deus para o divórcio é o adultério.

A Bíblia registra vários casos de traição, e todos levaram a queda, todos tiveram drásticas
consequências.
Jesus sentiu a dor de ser traído. Ele jantava com um amigo que lhe trairia (veja Mc14.18). Judas traiu
Jesus no momento mais difícil de sua vida. Jesus suportou e perdoou aquela infidelidade, Ele queria
nos mostrar como lidar com a traição seja qual for o grau de sofrimento que ela nos cause; no caso de
Jesus a traição de Judas resultou em Cruz..
Gosto muito do exemplo de José, homem integro, foi traído friamente por seus irmãos, posto no poço e
vendido como escravo, para depois ser concedido a Potifar, e, outra vez, ser maliciosamente traído por
sua esposa. Foi posto na prisão, fez amizade com o copeiro do rei e mais uma vez conheceu o beijo da
traição pois aquele homem quebrou a promessa feita na prisão e se esqueceu de José. Imagina a
agonia, a dor, a aflição de José.
Portanto,anima-te, querido leitor, se a dor da traição tiver feito parte da sua vida, apesar da infidelidade
humana que podemos ser vitimas algum dia, Deus é fiel e nunca muda. Os anos passaram e José foi
lembrado pelo Senhor e exaltado ao trono do Egito.
Superamos a traição ao reconhecermos a fidelidade do Espírito Santo em nossas vidas, só assim
poderemos permanecer emocionalmente saudáveis e estáveis.

O conforto que encontramos na Palavra de Deus a respeito da traição, é que Ele pode mudar qualquer
quadro. Ele deseja operar em nossas vidas com poder e Graça. Caso contrário, se continuarmos por
conta própria lutando para a restauração emocional ou familiar diante de uma traição estaremos
fadados ao fracasso.
Deus continua sendo o ÚNICO capaz de mudar as histórias e curar feridas. Acredito que Deus sonha
com relacionamentos saudáveis. Deus é especialista em transformar fracassos em triunfo.
É preciso ser honesto, lembrar que tudo que plantamos vamos colher. Diante de uma traição mantenha-
se firme em seus princípios e valores, ainda vale a pena acreditar na fidelidade.
Tudo na vida, deve servir de aprendizado; sabemos que mesmo do pior mal Deus sabe tirar algum bem
para os que O amam.
DEUS que nunca nos decepciona e deseja moldar-nos dia a dia para que sejamos parecidos com seu
Filho, só ELE tem o manual de um bom proceder humano.
Para não sermos alvos dessa situação, como diz o ditado da vovó: “ melhor PREVENIR que
REMEDIAR”. Como prevenir? Sendo submissos ao Senhor pedindo-lhe orientação e discernimento
diante das pessoas que surgirem em nosso caminho. Lembre-se: Jesus foi traído com um BEIJO.

Nunca deixe alguém roubar de você aquilo que JESUS morreu para lhe dar: Alegria, PAZ, esperança,
vitória, estabilidade, liberdade, segurança e constância.

O relacionamento errado do homem com DEUS gera uma degradação de relacionamentos humanos. Se
não tivermos um relacionamento correto com DEUS provavelmente não encontraremos satisfação e
contentamento em nenhum outro relacionamento humano.
Onde há Deus, há esperanças, Ele é a receita para os relacionamentos saudáveis...
Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ciência da Religião Dr. Edson Cavalcante.

ESTUDO TIRANDO A FAMÍLIA DO VALE DE OSSOS

SECOS...
                      ESTUDO TIRANDO A FAMÍLIA DO VALE DE OSSOS SECOS...

Você já reparou como as pessoas muitas vezes se sentem menosprezadas? Como há

gente deprimida, se achando sem nenhum valor. Como há gente que pensa que a vida não
tem graça. Como há gente que tem uma visão errada das coisas. Será que Deus quer que
enxerguemos a nós mesmos e a vida com esse olhar?

Interessante que o povo de Israel também se enxergava dessa forma. Em Ez 37.11 está
escrito: “...

E não é assim que muitos se veem hoje também? Olham para a sua família e vê ela
despedaçada. Não passa de um monte de ossos secos.

Olham para o trabalho sem esperança alguma. Olham para a igreja e só veem um monte

de ossos secos. Olham para a sua vida com total desesperança de que haja alguma
mudança.

Será que Deus quer que enxerguemos as coisas com esses olhos? Deus havia mandado
Ezequiel profetizar para que aquele monte de ossos secos fosse revestido de carne.

E assim aconteceu. Só que aqueles corpos estavam sem vida alguma. E Deus mandou que
Ezequiel fizesse o seguinte: “Profetiza ao espírito, profetiza, ò filho do homem, e dize-lhe:
Assim diz o Senhor Deus: Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra sobre estes
mortos, para que vivam.” (Ez 37.9). E aquele monte de ossos que já havia ganhado novos
corpos agora voltam a viver.

Deus dá uma linda visão a Ezequiel. Ele agora não enxerga mais um monte de
ossos secos sem vida, mas enxerga novas pessoas, transformadas. Mas quem faz esse
milagre? Somente Deus. E eu quero profetizar em nome de Deus para ti,

DEUS MOSTROU EM VISÃO A EZEQUIEL A SITUAÇÃO DO POVO DE ISRAEL

“A mão do SENHOR estava sobre mim, e por seu Espírito ele me levou a um vale cheio
de ossos. Ele me levou de um lado para outro, e pude ver que era enorme o número
de ossos no vale, e que os ossos estavam muito secos.”(v.1 ,2).

Vale de ossos secos é lugar de desolação, de miséria, de recordações tristes, de

mortandade. Vendo um filme sobre a II Guerra mundial, há cenas desoladoras com corpos
espalhados em grandes áreas. Verdadeiros vales de mortandade! Deus permite que
conheçamos situações difíceis para a realização de Seus propósitos em nossas vidas.
Nada do que acontece conosco é em vão.

“Os ossos estavam muito secos” (vs.1 , 2). Significa vidas secas, sem o óleo do Espírito,
vidas vazias de prazer de viver, vidas insossas, vidas amargas, vidas cheias de mágoas,
rancores, ciúmes, invejas e no pecado! Se os ossos estavam sequíssimos é porque
estavam mortos havia muito tempo. Mortos não ouvem não se mexem, não respondem.
Mas há a esperança na ressurreição.

O Senhor perguntou ao profeta: “estes ossos poderão tornar a viver?” Eu respondi: “Ó

Soberano SENHOR, só tu o sabes” (v.3). Nunca podemos perder a esperança! Perder a
esperança é falta de fé.

“…Estes ossos são toda a nação de Israel. Eles dizem: ‘Nossos ossos se secaram e nossa

esperança desvaneceu-se; fomos exterminados’ (v.11): perdidos, mortos, arrasados!

Para Deus não há impossíveis. Jesus respondendo ao pai do jovem endemoninhado: “Se
podes?”, disse Jesus. “Tudo é possível àquele que crê. Imediatamente o pai do menino
exclamou: “Creio, ajuda-me a vencer a minha incredulidade!” (Mc 9:23 e 24).

O Senhor disse: “… Farei um espírito entrar em vocês, e vocês terão vida (v.5). Deus quer
restaurar vidas, avivar a Sua Igreja. Deus quer derramar unção sobre a Igreja, quer Se
revelar à Igreja. Deus quer habitar em nós em Sua plenitude. Deus habitando em nós
teremos vida abundante.

“E eu profetizei conforme a ordem recebida. Enquanto profetizava, houve um barulho, um

som de chocalho, e os ossos se juntaram, osso com osso.” (v.7), Quando nós falamos pelo
Senhor, há ruído santo, ruído de vontade de mudar, de melhorar; as estruturas se mexem.
A Palavra do Senhor faz reboliço.

“Enquanto profetizava, houve um barulho, um som de chocalho, e os ossos se juntaram,

osso com osso…” (v.7 ). Quando a Palavra do Senhor opera, há aproximação, há
ajuntamento, há comunhão, há amor. A parede da separação é destruída!

Em Ezequiel 37:1-28, é nos mostrado uma visão onde os ossos secos presentes em

um vale, são restaurados novamente a vida “E ele me disse: Profetiza ao espírito, profetiza,
ó filho do homem, e dize ao espírito: Assim diz o Senhor IAVÉ: Vem dos quatro ventos, ó
espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam.”( Ez 37.9).
Esses mortos que voltam a vida são da casa de Israel como nos diz o versículo 11 da
passagem supracitada: “Então, me disse: Filho do homem, estes ossos são toda a casa de
Israel; eis que dizem: Os nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa esperança; nós
estamos cortados.”. Nessa época Israel estava sob o exílio babilônico ocasionado pelos
seus próprios pecados, mas o Eterno os restauraria “.E vos tomarei dentre as nações, e
vos congregarei de todos os países, e vos trareipara a vossa terra.” Ez 36.17-26).

Mas será que esta profecia aborda a volta dos judeus do exílio babilônico? Lembre-se que
a restauração a vida dos ossos estava sujeita a ação dos quatro ventos (guerras em
profecias) e ainda, o Eterno os tiraria das nações e não somente de Babilônia.

As dispersões de Israel ocorreram em três ocasiões:

1. No Egito
“Que a sua descendência seria peregrina em terra alheia, e a sujeitariam à escravidão e a
maltratariam por quatrocentos anos” (At 7.6 ;Gn 15.13); lá ficaram por 400 anos e em
significativa parte do tempo amargaram as vicissitudes da escravidão. Como sabemos o
Pentateuco (Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio) nos mostra o período em
que a nação Israelita foi formada, iniciando pelo chamado de Deus a Abraão, até a
preparação para o estabelecimento desta nação, que foi efetivamente realizada no livro de
Josué.
2. O exílio sofrido pelo povo hebreu foi quando Nabucodonosor, rei da Babilônia, sitiou
Jerusalém em 586 a.C, levando-os ao cativeiro.

Esse cativeiro ocorreu porque os governantes de Israel estavam cada vez mais ímpios e
eram constantemente repreendidos por Deus e continuamente, rei após rei, pelos profetas
do Eterno que diziam: “E fez o que era mal aos olhos do SENHOR...” 2 Re 24.19.

3. A diáspora ocorreu no ano 70 d.C, quando o general romano Tito deitou abaixo o
santuário judaico conforme a profecia de Jesus “Jesus, porém, lhes disse: Não vedes tudo
isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derribada.”
Mt 24.2 e o povo foi disperso entre as nações.

Uma pergunta relevante ao tema: Após este acontecimento (70 d.C, diáspora judaica), teria
o povo de Israel (literal, segundo a carne), perdido o papel de povo escolhido? Teria a
igreja cristã (católica, adventista, ou qualquer outra) suplantado e se apossado das
promessas de Deus feita ao povo de Israel? Foi o povo de Israel rejeitado como nação?
Essas perguntas são importantes no entendimento das profecias e em sua
contextualização.

Em Romanos 11:12 Paulo nos diz “Digo, pois: porventura, rejeitou Deus o seu povo? De
modo nenhum! Porque também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de
Benjamim. Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu”.

Se fizermos uma análise do livro de Romanos, constataremos que Paulo sempre afirma
que o Israel literal tem um papel especial. Quando a nação de Israel foi formada pela direta
intervenção divina, este povo deveria testemunhar aos demais povos a fé no verdadeiro e
único Deus.

Porém como vemos nas Escrituras o povo hebreu não seguiu os caminhos divinos, e

acabaram seguindo os mesmos erros e abominações das nações, e isto lhes custou os
exílios.

De todos os exílios (no Egito, na Babilônia e por último entre as nações), vamos nos ater
ao último. A dispersão ocorrida no ano 70 d.C foi a mais duradoura e importante. Além de
ser prevista pelos profetas (Lv 26:33, Sl 44:11, Sl 106:27, Lm 1:3, Ez 4:13-14), foi também
profetizada por Jesus “Por isso, eis que eu vos envio profetas, sábios e escribas”.

A uns matareis e crucificareis; a outros açoitareis nas vossas sinagogas e perseguireis de

cidade em cidade; para que sobre vós recaia todo o sangue justo derramado sobre a terra,
desde o sangue do justo Abel até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem
matastes entre o santuário e o altar.

Em verdade vos digo que todas estas coisas hão de vir sobre a presente geração.
Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados!
Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos
debaixo das asas, e vós não o quisestes! Eis que a vossa casa vos ficará deserta.

Declaro-vos, pois, que, desde agora, já não me vereis, até que venhais a dizer: Bendito o
que vem em nome do Senhor!” ( Mt 23.34-39). Jesus previu que Jerusalém seria destruída e
o povo seria mais uma ver disperso pelos seus próprios pecados (findava as Setenta
Semanas dada a Israel), e a dispersão entre as nações teria um tempo determinado.

Em Lucas 21:24 sobre o mesmo cerco de Jerusalém, Jesus diz: “Muitos serão mortos à
espada, e outros serão levados como prisioneiros para todos os países do mundo”.

E os não judeus conquistarão Jerusalém, até que termine o tempo de eles fazerem isso.”
Veja agora o que diz Paulo “Meus irmãos, quero que vocês conheçam uma verdade
secreta para que não pensem que são muito sábios. A verdade é esta: a teimosia do povo
de Israel não durará para sempre, mas somente até que o número completo de não-judeus
venha para Deus.” (Rm, 11:25). Em outras traduções este tempo é chamado de plenitude
dos gentios. O que isto quer dizer?

Como em outros exílios, Israel foi restaurado como nação. Em Números 23:19,20 “Deus

não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura,
tendo ele prometido, não o fará? Ou, tendo falado, não o cumprirá? Eis que para abençoar
recebi ordem; ele abençoou, não o posso revogar.”, vemos aqui que Deus não revoga suas
promessas, isto agora vai tornar interessante o estudo, porque o próprio Deus fez
promessas concernentes ao povo Israelita.

Os corpos celestes testificam das promessas de Deus

Em algumas passagens da palavra de Deus, ele muitas vezes se utiliza de elementos da
natureza para que sejam lembradas suas promessas. Depois do dilúvio, Deus faz uma
aliança com Noé nos seguintes termos: “O arco estará nas nuvens; vê-lo-ei e me lembrarei
da aliança eterna entre Deus e todos os seres viventes de toda carne que há sobre a terra.”
(Gn 9:16). O arco simbolizaria que Deus nunca mais destruiria a terra e os seres
viventes como fez no Dilúvio (Gn 8:21 e 9:9-17).

Para com a aliança que, o Eterno, fez com os israelitas, Ele se utiliza do sol, da lua e
de outros elementos da natureza: “Assim diz o SENHOR, que dá o sol para a luz do dia e as
leis fixas à lua e às estrelas para a luz da noite, que agita o mar e faz bramir as suas ondas;
SENHOR dos Exércitos é o seu nome”. Se falharem estas leis fixas diante de mim, diz o
SENHOR, deixará também a descendência de Israel de ser uma nação diante de
mim para sempre.

“Assim diz o SENHOR: Se puderem ser medidos os céus lá em cima e sondados os

fundamentos da terra cá embaixo, também eu rejeitarei toda a descendência de Israel, por
tudo quanto fizeram, diz o SENHOR.”

E sabe por que o Eterno disse isso a respeito da nação Israelita? “porque os dons e a
vocação de Deus são irrevogáveis”( Rm 11.29). Querido leitor: tão certo quanto são as leis
que regem o sol, a lua e as estrelas, é certo que a descendência de Israel é uma nação
escolhida.

Temos aqui provas bíblicas de que o povo Israelita ainda que alheio ao evangelho de
Jesus, o Messias (Yeshua Ha Mashiach), são uma nação escolhida perante o Senhor.
O povo de Israel esperava um governo do Messias essencialmente político, e que vencesse
e humilhasse seus inimigos ( Lc 1:69-74). Isto estava correto em parte, porém o povo
Israelita não atentou que na presença do Messias, se iniciaria o tempo da Restauração (Is
2:2-4; Sl 72:8-11).

Para qual propósito Deus envia seu Espírito sobre nós?

Deus quer sempre nos encher do seu Espírito, mas com um propósito de restaurar vidas,
Ele nunca deu o seu espírito para que ficássemos com ele somente para nós (Lc 4.18 1.)

Neemias ouve a situação da cidade dos seus pais.

Ele chora, ele toma a responsabilidade da situação. Ele não lança a responsabilidade
sobre outros, mas assume. Neemias se dispõe em restaurar os muros.

O profeta Ezequiel estava no cativeiro, e Deus então conversa com ele, isso é tremendo,
pois quando estamos em dificuldades à primeira coisa que vem a nossa mente é: Deus se
esqueceu de mim

Não importa o problema que você esteja vivendo, Deus fala contigo, Ele não nos deixa
morrer aflitos, pelo contrario, Ele tem prazer em nos ajudar e livrar a nossa vida das
tribulações, no salmo 34. 19 a Palavra de Deus fala que muitas são as aflições do justo,
mas o Senhor nos livra de todas elas, mas no momento de dor e aflição, nos deixamos
levar pela situação que nossos olhos humanos veem por isso em Hebreus a Bíblia nos fala
que a palavra de Deus e como uma espada que separa alma do espírito, pois nossa alma
fica presa ao natural, já nosso espírito, Deus pode levá-lo a uma dimensão sobrenatural.

Amado, quando Deus nos chama à profetizar, não temas, crê somente!

O mundo ao nosso redor, sempre dirá que o quadro que vivemos, não tem solução, que
seu marido não vai mudar, seu casamento vai fracassar, seu filho sempre vai ser um
problema. Ou seja, conforme em ser um fracassado (a).

Mas Deus nos chama a profetizar exatamente o contrario! Pois quando Ele ordenado é
porque Ele já assinou a nossa vitória, só temos que tomar posse, mas as vezes o problema
é exatamente esse ........ TOMAR POSSE... já estamos tão acostumados com o fracasso que
até quando o próprio Deus nos fala que seremos vitoriosos o nosso eu sofrido não nos
deixa receber as promessas Dele em nossas vidas.

Quero te dizer o único que vive com a cabeça enterrada no chão è o avestruz, pois ele se
conforma em ser assim, por isso amado (a) erga a tua cabeça e receba aquilo que Deus
quer te dar, não seja um avestruz, pois Deus não te criou para viver assim.

Ezequiel profetiza e então o Espírito começa a fazer coisas sobrenaturais, os

ossos começam a tomar forma e serem restaurados, querido é só abrir tua boca e crer.
Mas faltava algo ainda não havia espírito naqueles corpos, talvez você esteja assim, com
"vida" todos te olhem e achem que você é feliz, realizada, mas, no entanto dentro de você
não há vida.

Amado a obra que Deus faz é completa Ele não só restaura tudo ao teu
redor,como também restaura a tua vida, pois o Espírito aqui significa vida, vida esta que
muitas as vezes o sofrimento nos faz ter vontade de perder. Então Deus vem e traz de
volta para você a vontade de viver, cura as tuas feridas e mostra que Ele não deixa nada
pela metade. Deus vai tratar de todas as áreas da tua vida.

Finalizando o povo de Israel tinha declarado que as suas esperanças estavam sepultadas,
não tinha mais como o quadro ser mudado. Estavam derrotados!

Amada, talvez você esteja assim, sem esperança, sem amanhã. Quero te dizer que o
mesmo que Deus disse para eles, se você crer Ele declara para você hoje, não importa qual
o seu problema, Ele hoje está mudando o quadro!

Curve sua cabeça um pouco e do jeito que você sabe, ore à Deus, Ele não olha o quanto
você é sábio para orar

Alguns olham para o seu casamento e não vêem mais vida, é como se

estivessem olhando para um vale de ossos secos, só enxergam morte e sequidão.
Outros olham para a vida profissional e vê
a mesma coisa,outros olham para sua vida ministerial, para suas células, e até lá não
conseguem enxergar a vida.

Seja qual for o lugar onde você esteja enxergando morte, o Senhor Deus está dizendo: Eu
quero fazer um milagre, Eu quero derramar a Minha vida sobre você. – O que precisamos
fazer para transformar o quadro de morte ao nosso redor? 1.

Ter a visão da restauração Em Ezequiel 37:3, Deus faz uma pergunta chave ao profeta:
“Filho do homem, acaso poderão reviver estes ossos?” A resposta de Ezequiel a esta
pergunta faria toda a diferença naquele contexto. Aquela era uma pergunta provocativa,
feita para provocar uma reação em Ezequiel.
Na realidade, o que Deus estava lhe perguntando era: você crê que Eu posso
derramar vida neste lugar? O Senhor queria levar Ezequiel a ter uma visão da restauração.
Para que o profeta pudesse ser usado por Deus para derramar o sopro de vida sobre
aqueles ossos, ele primeiro tinha que crer nisso, ele precisava visualizar a vida surgindo
ali.

Esta mesma pergunta Deus tem feito a nós: “Filho do homem, pode haver vida no teu
casamento, nos teus negócios, no teu ministério?” A nossa resposta fará toda a diferença.
Em Heb.11:1 vemos que a fé é a “certeza das coisas que se esperam, a convicção de fatos
que se não veem”.

Temos que enxergar pelos olhos da fé, aquilo que os olhos humanos não veem. César
Castellanos, em seu livro “Sonha e Ganharás o Mundo”, diz que os sonhos são a
linguagem de Deus. Quando conseguimos visualizar pelo Espírito a restauração, então é
uma questão de tempo para que ela se manifeste no plano físico.

Deixe a visão entrar no seu coração e você estará deixando a vida entrar em você. 2.
Liberar a palavra profética No versículo quatro, após provocar em Ezequiel a visão da
restauração, Deus lhe dá uma ordem: “Profetiza”. Ou seja, o passo seguinte ao
recebermos a visão, é andarmos pela visão. Não basta apenas receber de Deus uma visão
de restauração, é preciso agir conforme esta visão que Deus nos dá. No caso do profeta, a
ação era profetizar, ele tinha que liberar a palavra profética.

Como igreja do Senhor aqui na terra, temos uma missão profética de liberar a palavra de
Deus sobre cidades, estados e nações.

Essa missão profética, no entanto, começa na nossa própria vida. Profetize sobre seu
casamento, sobre sua família. Libere com a sua boca aquilo que Deus diz a respeito de
você e não o que o mundo ou você mesmo pensa a seu respeito. Receba a visão de Deus
em sua vida e comece a agir conforme ela, no falar, no andar, em cada atitude. Viva a visão
e ela se concretizará plenamente em sua vida. – O que Deus faz quando tomamos nossa
posição? 1.

Deus começa a operar a restauração Nos versos 6-8 vemos a visão se concretizando ante
aos olhos de Ezequiel.

Sobre aqueles ossos sequíssimos, começam a surgir tendões, carne e pele. É Deus

começando a operar a obra de restauração. Quando recebemos a visão e andamos por ela,
logo a obra de restauração começará. No verso 7, vemos que houve um grande ruído
quando a restauração começou.
Talvez Deus já esteja se movendo assim na sua vida e você ainda nem se deu conta.
Tendões, carne e pele falam dos sinais que o Senhor começa a operar em nossas vidas
quando começamos a nos mover pela visão de Deus.

É a conversão de um parente; é um livramento na área da saúde; é aquele dinheiro que

estava preso a muito tempo ao qual você tinha direito e que agora, finalmente, saiu; é
aquele primeiro visitante que chega na célula ou o primeiro irmão que você tem
oportunidade de consolidar.

Talvez você já esteja andando na visão e nem saiba, talvez tendões, carne e pele já estejam
surgindo e você ainda não se deu conta. 2. Deus sopra do seu Espírito Tendões, carne e
pele são sós o começo da obra de restauração. O mais importante ainda está por vir, o
derramar do Espírito.

No versículo oito vemos que apesar da carne ter crescido milagrosamente sobre
aqueles ossos, ainda não havia neles o fôlego de vida e o que Deus havia falado
inicialmente para Ezequiel era a respeito de vida e não simplesmente de carne
sobre ossos. “Poderão reviver estes ossos?”, foi a pergunta feita pelo Senhor.

A promessa era a de trazer vida a aqueles ossos. Então o profeta mais uma vez começa a
profetizar e o grande milagre acontece “…o espírito entrou neles e viveram”. Deus quer
derramar vida sobre você.

Sobre aquilo que você achava que estava morto, Deus pode fazer brotar a vida. Ele quer
soprar do seu Espírito.

O interessante é que quando aqueles ossos reviveram e se puseram de pé, Ezequiel teve a

maior surpresa de todas: aquele era um grande exército de guerreiros valorosos. O tempo
todo aquele exército estava ali, mas as pessoas só viam ossos secos naquele lugar.

Talvez Deus queira usar o seu casamento para transformar gerações inteiras, talvez Ele
tenha um plano tremendo na sua vida profissional, com certeza, Ele tem milhares de
células para você, basta você crer, receber a visão e andar por ela e onde havia morte,
reinará abundantemente a vida. No amor do Senhor.

Se você se sente um monte de ossos secos, sem valor nenhum, eu quero profetizar para a

sua vida. Se você sente que o seu casamento, o seu trabalho, a sua igreja, o
seu estudo não passam de um monte de ossos secos, eu quero profetizar, em nome de
Deus, para ti MINHA AMADA IRMÃ EM CRISTO.
Eu quero profetizar que a sua vida vai mudar se você permitir. O Senhor quer soprar sobre
você para que você receba a nova vida que Ele quer te dar. Mas é necessário que você
queira realmente receber essa nova vida. É necessário você reconhecer que sem Deus
você não passa de um monte de ossos secos. Deus quer te dar uma nova vida. Abra o seu
coração para Deus e eu profetizo que Ele vai transformar a sua vida. Ela jamais será
a mesma.

O corpo, por si só, pode ser perfeito, mas sem vida, não passa de um amontoado
de ossos secos. Venha para Cristo Jesus, ele pode ressuscitar em você a vontade de viver
novamente. Ele pode te dar esperança e amor. Pense na vida em abundância que você
pode desfrutar na presença do Senhor...
Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ciência da Religião Dr. Edson Cavalcante.

USANDO O AZEITE ALHEIO...

Ainda hoje depois de milhares de anos que Jesus Cristo contou essa Parábola, creiam que
ainda existem pessoas que não aprenderam e buscam sempre pedir azeite emprestado,
não oram, mas pede oração ao outros, não se consagra, mas pede que os outros façam
por ele e pela família, não jejuam em prol de suas causas, mas pede que os outros jejuem
por ele, não cavam o poço da oração e da intimidade com DEUS m busca dos Dons
Celestiais, mas pedem que alguém faça por ele, isso é a mesma coisa que fizeram as
virgens néscias, sempre em busca do azeite de alguém, que ao você ler esse texto
modifique o seu jeito de pensar e agir e busque a cada dia ter mais intimidade com Nosso
Senhor Jesus Cristo.
A Parábola das dez virgens. Mt. 25. 1-13
 Nela, dez virgens, cinco loucas e cinco prudentes, saem ao encontro do esposo. Cada
uma, leva consigo, uma lâmpada acesa. O esposo, demora a chegar. As lâmpadas das
loucas, se apagam. Se afastam das prudentes, em busca de adquirirem azeite. Ao
retornarem, o esposo havia acolhido as cinco virgens prudentes, deixando-as de fora:
"Não vos conheço" Mt 25: 1-13.
O Esposo: É Cristo. Sua chegada, representa as bodas do Cordeiro, a segunda vinda à
terra: Regozijemo-nos e alegremo-nos, e demos-lhe glória, porque vindas são as bodas do
Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou" Ap 19:7.
Virgens: Representam a esposa, a igreja: "Porque estou zeloso de vós, com zelo de Deus;
porque vos tenho preparado para vos apresentar como virgem pura a um marido, a saber,
a Cristo" IICor 11:3.
Lâmpadas: Representam a vida, o espírito: "E a seu filho darei uma tribo: Para que Davi,
meu servo, sempre tenha uma lâmpada diante de mim em Jerusalém, a cidade que escolhi
para por ali o meu nome" I Reis 11:36.
O Azeite: É O Espírito Santo de Deus. A Unção que mantêm acessa a lâmpada: " Tu, pois,
ordenarás aos filhos de Israel que te tragam azeite puro de oliveira, batido, para o
candeeiro, para fazer arder as lâmpadas continuamente" Êxodo 27:20.
Virgens Loucas: Ao partirem ao encontro do esposo, carregavam lâmpadas acesas.
Tinham azeite. Com a demora do esposo, suas lâmpadas apagaram (v8). Não tiveram
suprimento suficiente para evitar a "morte" da lâmpada. Esse grupo de virgens, representa,
os que dizem seguir a Cristo, porém, não O obedecem: "E aquele que ouve estas minhas
palavras e não as pratica, compará-lo-ei ao homem louco..." Mt 7:26.
Essas virgens usavam aliança de noivado, porém, traíam O Esposo. O relacionamento para
com Ele, não era fiel e verdadeiro. Começaram com azeite, mas, não se esforçaram em
mantê-lo até o casamento.
Em Busca de Azeite:"Dai-nos vosso azeite, porque nossas lâmpadas se apagam" (v8). As
prudentes se negaram a dividir o azeite: "Vão comprar" (v9). As loucas, esperavam ser
salvas, com azeite alheio. Sem esforço. Mas, azeite, não é fácil, nem barato. Existe todo um
processo para sua obtenção. A negação das prudentes, tem um significado muito especial
e não é mesquinho: "Salvação é individual" Rm 14:12: "Cada um dará conta de si mesmo a
Deus".
Uma compra, exige valor monetário. Adquirido com trabalho. As virgens prudentes
trabalharam diligentemente para se suprirem Estavam prontas para casamento. As loucas
queriam, a festa, não o esforço. Mantiveram o foco, no lado fácil do Cristianismo.
Acomodaram-se.
"E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo. Senhor, Senhor, abre-nos a porta. Não vos
conheço" (vs 10, 11, 12). Quando Jesus disse:"Buscai o Reino" Mt 6:33, essa busca, deve
ser diária. O distanciamento de Deus, leva ao pecado, é "luz apagada".
Virgens Prudentes: "Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica,
assemelhá-lo-ei ao homem prudente..." Mt 7:24. As virgens, prudentes, obedeciam O
Cordeiro. Por isso, tinham azeite suficiente para uma possível demora. Imagino-as,
carregando um frasco, bem protegido, em uma bolsa a tiracolo, para não perder, nem
quebrar.
Estavam mais interessadas em encontrar O Noivo, não em agradar suas colegas loucas.
Negaram azeite para elas. Se nós nos importamos em fazer apenas a vontade dos homens,
estaremos desagradando a Deus. Perdendo azeite: "Não seja o caso que nos falte a nos e a
vós" (v9). Ou seja, "escolhemos a Cristo". Já lhe convidaram a dividir azeite? Não é o
mesmo que multiplicar. Se todas as prudentes, dividissem o azeite com as loucas, em
pouco tempo, todas estariam no escuro. Todas, fora das bodas. Dividir azeite, aqui,
significa fazer a vontade do mundo.
Quando o azeite acaba: Precisamos escolher em que grupo queremos estar: No das
loucas, ou das prudentes. Se nos acomodarmos ao pouco azeite, não buscarmos
abastecimento constante, morreremos. Foi assim com Adão e Eva. Começaram a vida, no
Edén, cheios de azeite. Suas lâmpadas brilhavam intensamente, até o dia que escolheram
amar mais o mundo que a Deus. Resultado? Trevas, lâmpadas apagadas (Gn. cap.3). Saul
foi outro. Começou com azeite e terminou sem. O Espírito Santo de Deus, o deixou. A
lâmpada, apagou. Homem louco (I Samuel 16:14).
Se suprindo de azeite: A Bíblia nos diz: "Hoje é o dia para o arrependimento" (Hb 3:15).
Nós sabemos quando estamos ou não, supridos de azeite. As virgens loucas, sabiam.
Resolveram arriscar. Não olhemos para a lâmpada alheia, achando que ela irá nos salvar.
Adquiramos nosso próprio azeite: Arrependimento, confissão, obediência, comunhão.
Assim, a luz não se apagará.
Alcançar o reino exige sacrifício, renúncia, cravos e espinhos, chagas e cicatrizes. O
Reino, não é só festa. "Porque o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz,
e alegria no Espírito Santo". Rm 14:17. Por fim, é na vigilância que se encontra o segredo
para a consolidação do casamento: "Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em
que o Filho do Homem há de vir" Mt 25:13...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ciência da Religião Dr. Edson Cavalcante.

ESTUDO SOBRE PECADOS QUE LEVAM A MORTE...

                                 ESTUDO SOBRE PECADOS QUE LEVAM A MORTE...

"Tudo o que o homem semear, isso também ceifará." [Gálatas 6:8].
Todos conhecemos o conceito de trabalhar em troca de uma remuneração. Uma vez que
tenhamos realizado um trabalho, com toda a justiça esperamos receber o pagamento, de
acordo com a quantidade do trabalho produzido. Os agricultores que extraem seu sustento
da terra plantam na primavera esperando colher no outono. Se plantarem trigo, certamente
não planejam colher milho! Não, a plantação de trigo produz trigo. É esse conceito de
plantar e ceifar que encontramos em Gálatas 6:7-8:
"Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso
também ceifará. Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o
que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna."
Essa ideia é ampliada em Romanos 6:23:
"Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por
Cristo Jesus, nosso Senhor."
No segundo livro de Samuel, no Antigo Testamento, há o registro de um incidente que é
uma ilustração vívida desses princípios. Começando a leitura a partir do verso 5 do
capítulo 16:
"E, chegando o rei Davi a Baurim, eis que dali saiu um homem da linhagem da casa de
Saul, cujo nome era Simei, filho de Gera, e, saindo, ia amaldiçoando. E atirava pedras
contra Davi, e contra todos os servos do rei Davi; ainda que todo o povo e todos os
valentes iam à sua direita e à sua esquerda. E, amaldiçoando-o Simei, assim dizia: Sai, sai,
homem de sangue, e homem de Belial. O SENHOR te deu agora a paga de todo o sangue
da casa de Saul, em cujo lugar tens reinado; já deu o SENHOR o reino na mão de Absalão
teu filho; e eis-te agora na tua desgraça, porque és um homem de sangue. Então disse
Abisai, filho de Zeruia, ao rei: Por que amaldiçoaria este cão morto ao rei meu senhor?
Deixa-me passar, e lhe tirarei a cabeça. Disse, porém, o rei: Que tenho eu convosco, filhos
de Zeruia? Ora deixai-o amaldiçoar; pois o SENHOR lhe disse: Amaldiçoa a Davi; quem
pois diria: Por que assim fizeste? Disse mais Davi a Abisai, e a todos os seus servos: Eis
que meu filho, que saiu das minhas entranhas, procura a minha morte; quanto mais ainda
este benjamita? Deixai-o, que amaldiçoe; porque o SENHOR lho disse. Porventura o
SENHOR olhará para a minha miséria; e o SENHOR me pagará com bem a sua maldição
deste dia. Prosseguiram, pois, o seu caminho, Davi e os seus homens; e também Simei ia
ao longo do monte, defronte dele, caminhando e amaldiçoando, e atirava pedras contra ele,
e levantava poeira. E o rei e todo o povo que ia com ele chegaram cansados, e
refrescaram-se ali."
O pano de fundo dessa porção das Escrituras em 2 Samuel é que Absalão, filho de Davi,
rebelou-se e estava trabalhando pelas costas de Davi para "furtar os corações dos homens
de Israel". Quando se certificou que tinha poder suficiente, Absalão tentou um golpe
palaciano para derrubar seu pai, que então fugiu para salvar sua vida — juntamente com o
resto da família e com aqueles que permaneceram leais a ele. Esse incidente, em si
mesmo, era um tempo de ceifa para Davi, por causa de seu terrível pecado com Bate-Seba,
a mulher de Urias, o hitita. Deus deu a Davi "corda suficiente para se enforcar", dando-lhe
tempo para se arrepender de seu pecado, mas como ele não se arrependeu, Deus enviou o
profeta Natã para confrontá-lo e anunciar que iria puni-lo pelo seu pecado. Davi
imediatamente confessou sua culpa e pediu o perdão — o que Deus lhe concedeu. No
entanto, "o salário do pecado é a morte" e Deus tirou a vida do menino que nasceu daquele
relacionamento ilícito. Davi também foi advertido que a espada jamais se apartaria da sua
casa — e, durante toda sua vida, continuaria a experimentar um problema após o outro! O
registro bíblico revela que o julgamento de Deus sobre esse pecado foi executado ao
máximo — tanto na própria vida de Davi quanto na de sua família. Quando consideramos o
relacionamento de Davi com Deus e lembramos que Deus o chamava de "homem segundo
o meu coração" [1 Samuel 13:14 e Atos 13:22] — devemos ter uma maior apreciação do
fato que o pecado tem conseqüências e não podemos escapar delas simplesmente por
sermos membros da família de Deus.
Vemos também uma amplificação desse princípio na vida de Simei. Ele era da tribo de
Benjamim — a mesma tribo que o rei Saul — e estava convencido que Davi tinha sido
responsável pela derrocada de Saul. É por isso que ele acusou Davi de ser um "homem de
sangue" — figurativamente tendo o sangue do rei anterior em suas mãos. Logicamente,
Davi era inocente dessa acusação, mas Simei ficou contente em vê-lo fugir para salvar sua
vida e aproveitou a oportunidade para amaldiçoá-lo e dizer tudo o que pensava a seu
respeito. Ao fazer isso, ele parece insano ou extremamente corajoso, pois Davi era um
grande guerreiro e provavelmente tinha sua espada por perto. Não somente isso, ele
também estava acompanhado por vários de seus generais — seus "valentes" — e um
pequeno exército que veio para protegê-lo. Enquanto eles seguiam seu caminho, Simei os
acompanha atirando pedras e levantando poeira neles, amaldiçoando-os o tempo todo —
tendo uma espécie de descontrole emocional! Abisai, primo de Davi e seu guarda-costas
particular, pediu permissão ao rei para ir e cortar a cabeça de Simei! O que aquele homem
queria amaldiçoando o rei de Israel, o ungido de Deus? Mesmo se as acusações que Davi
tinha conspirado contra Saul fossem verdadeiras (mas não eram), ele não derramou o
sangue de Saul. Muito pelo contrário, em diversas ocasiões, Davi teve a oportunidade de
matar Saul e, humanamente falando, estaria justificado em fazer isso, pois Saul é que tinha
tentado matá-lo. No entanto, Davi recusou-se a matar Saul, que era, naquele tempo, o rei de
Israel.
Outro aspecto interessante dessa história é que em Êxodo 22:28, Deus tinha proibido
expressamente aquilo que Simei estava fazendo! O verso diz em parte, "... o príncipe
dentre o teu povo não maldirás". A retribuição imediata teria sido compreensível, mas
como estava sob o julgamento de Deus por causa de seu próprio pecado, Davi disse a
Abisai para conter-se. Davi compreendia que ele mesmo era responsável por aquilo tudo
acontecer e que, provavelmente, era uma punição de Deus. Assim sendo, ele recebia
aquelas ofensas como um homem, não como o rei. Simei deve ter visto a falta de ação de
Davi como covardia, mas de qualquer forma, aproveitou ao máximo a oportunidade e
provavelmente sentiu-se muito satisfeito com a desgraça que estava vindo sobre Davi.
Enquanto isso, a traição de Absalão chega ao fim e, durante uma batalha, fugindo ao ser
derrotado, ao passar debaixo de um grande carvalho, ele fica preso pela cabeça nos ramos
da árvore, e é localizado e executado por Joabe, o general do exército de Davi. O rei tinha
dado ordem que Absalão deveria ser capturado vivo, mas Joabe decidiu matá-lo
pessoalmente, quando teve a oportunidade. O coração de Davi fica partido pela notícia da
morte de seu filho, apesar de Absalão ter sido ímpio e enganoso. Tanto quanto sabemos,
Joabe não foi especificamente repreendido por ter matado Absalão, e ele também era
culpado por ter matado dois outros homens: Abner, general de Saul, e Amasa, um capitão
do Exército. Talvez Joabe, como Simei, pensasse que fosse livre para fazer o que quisesse.
Após a morte de Absalão [2 Samuel 19:16-23] — quando Davi estava voltando para
reassumir o trono em Jerusalém — Simei e mil homens da tribo de Benjamim,
pressurosamente vieram receber Davi no rio Jordão para pedir perdão por suas atitudes
anteriores. É óbvio que Simei estava em maus lençóis agora que Davi tinha reassumido o
reino! Entretanto, Davi estava bem-humorado por causa da sua vitória e da reversão da
situação e promete a Simei que não irá condená-lo à morte.
Davi reassumiu sua liderança em Israel e reinou até a velhice. Quando chegou a hora de
designar um sucessor, escolheu Salomão, porque Deus já o tinha escolhido anteriormente
[1 Crônicas 22:6-10] dentre os muitos filhos de Davi. Então, em 1 Reis 2, vemos que Davi,
pouco antes de morrer, dá instruções ao jovem Salomão. Nos versos um e dois, Davi diz a
Salomão que vai morrer logo "e ir pelo caminho de toda a terra" — portanto Salomão
precisa esforçar-se e mostrar a coragem de um homem. Nos versos 3 e 4, Davi aconselha
Salomão a obedecer a Deus e a seguir seus estatutos e mandamentos, para que possa
prosperar. Em seguida, no verso 5, Davi revela que tinha alguns negócios não-resolvidos
que precisavam ser encaminhados. Ele diz a Salomão: "Sabes o que me fez Joabe, filho de
Zeruia, e o que fez aos dois capitães do exército de Israel, a Abner, filho de Ner, e a Amasa,
filho de Jeter, os quais matou, e em paz derramou o sangue de guerra". O que Joabe fez a
Davi? Ele intencionalmente desrespeitou as ordens referentes a Absalão e o matou. Em
seguida, teve a audácia de repreender Davi pelo que considerava ser um comportamento
vergonhoso de sua parte prantear por seu filho Absalão! [2 Samuel 19:5-6]. Davi, no verso
6, aconselha Salomão a usar seu próprio julgamento no tratamento a dar a Joabe, mas não
permitir que "suas cãs [seus cabelos brancos] desçam em paz à sepultura". No verso 7,
Salomão é instruído a "usar de beneficência com os filhos de Barzilai, o gileadita",
permitindo que comam à mesa do rei, isto é, Salomão deveria sustentá-los. Barzilai
mostrou grande bondade a Davi quando ele estava fugindo do exército de Absalão.
Finalmente, nos versos 8 e 9, Davi instrui Salomão novamente a usar sua sabedoria com
relação a Simei e não o ter como inculpável. As cãs de Simei deveriam descer à sepultura
com sangue. Tanto Joabe quanto Simei são agora homens idosos e, provavelmente, há
muito tempo já não pensam que vão receber qualquer retribuição de Davi, mas "o salário
do pecado é a morte". Davi certifica-se que eles paguem com suas vidas e Deus certifica-
se que eles paguem com suas almas.
Logo após Salomão ser coroado rei, ele decreta a morte de Joabe, e Benaia, filho de
Joiada, recebe a incumbência de executá-lo [1 Reis 2:26-46]. Alguém deve ter comunicado
Joabe do decreto do rei, pois a notícia chegou até ele antes de Benaia. Em uma tentativa
desesperada de salvar sua vida, Joabe refugiou-se no tabernáculo e agarrou-se às "pontas
do altar" (projeções em forma de chifre nas laterais do altar de bronze). O tabernáculo era
considerado um lugar de refúgio e ninguém se atreveria a vingar-se ali por causa da
posição central no sistema de adoração. Quando Benaia encontrou Joabe, disse-lhe para
sair dali, mas Joabe recusou e disse que morreria ali. Novamente, aquele era um lance
calculado da parte de Joabe, que pensava que estaria seguro no tabernáculo. Benaia
retornou ao rei, levando a resposta de Joabe. Sem hesitação o rei disse a Benaia para fazer
como Joabe queria — ele seria morto ali. Assim, Benaia voltou até o tabernáculo,
arremeteu contra Joabe, matou-o e o sepultou no deserto — exatamente conforme as
instruções de Salomão. A missão número um foi cumprida.
Em seguida, Salomão volta-se para Simei e decide tratar o caso de forma diferente. Pode
parecer pelas ações do rei que ele queria garantir que ninguém o acusasse, ou ao seu pai
Davi, de qualquer impropriedade, devido ao juramento de Davi que não mataria Simei.
Vemos a sabedoria de Salomão aqui, pois ele decreta a Simei que construa uma casa em
Jerusalém e habite nela, efetivamente colocando-o em prisão domiciliar! Salomão diz
claramente a Simei que no dia que ele sair da cidade, seria executado. Julgando pela
resposta de Simei, parece que ele estava esperando algum tipo de vingança de Salomão e
ficou aliviado com a palavra do rei. No verso 39, ficamos sabendo que por três anos Simei
foi um cidadão exemplar, mas quando dois de seus servos fugiram e refugiaram-se em
Gate, ele teve um lapso momentâneo de julgamento, viajou até lá e trouxe de volta os
servos fujões. Talvez Simei pensasse que após três anos, ninguém estaria mais prestando
atenção aos seus passos. Certamente, Deus fez com que alguém observasse o fato e
denunciasse a curta viagem de Simei para fora de Jerusalém. Salomão então chama Simei
à sua presença e o lembra da sua concordância com as ordens do rei e das conseqüências
se não cumprisse os termos do acordo. Além disso, Salomão o relembrou de toda a
maldade feita a Davi. Simei então vê o quadro completo e sabe que tudo está acabado para
ele. Benaia novamente recebe a ordem de executar o decreto do rei, e a justiça é realizada
rapidamente. A missão final também foi cumprida.
Há um adágio que diz: "A justiça de Deus tarda, mas não falha!". O princípio de semear e
ceifar os frutos depois é perpétuo, e precisamos sempre ter isso em mente. Em vez de
semear na carne — vivendo para nós mesmos e para os prazeres da vida — devemos
aprender com esses princípios bíblicos e semear as sementes da justiça.
Se você recebeu Jesus Cristo como seu Salvador pessoal, mas vive uma vida espiritual
morna, precisa pedir perdão e renovar seus compromissos. Ele o perdoará imediatamente
e encherá seu coração com a alegria do Espírito Santo de Deus. Em seguida, você precisa
iniciar uma vida diária de comunhão, com oração e estudo da Bíblia...
Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ciência da Religião Dr. Edson Cavalcante.

Volta..Volta, Sulamita!!!!Cantares de Salomão 6:13

UMA DECLARAÇÃO DE AMOR, DE CRISTO PARA A IGREJA.Volta, volta, ó Sulamita; volta, volta, para
que nós te vejamos. Por que quereis olhar para a Sulamita como para as fileiras de dois exércitos?
O que lemos em Cantares de Salomão é uma mesclagem de linguagens passíveis de duas interpretações
distintas, mas absolutamente corretas, mesmo em suas diferenças. A primeira forma de linguagem do livro de
Cantares é poética oriental, que descreve o amor de Salomão para com sua esposa Sulamita – a Segunda
linguagem é alegórica, em que o livro representa em seu sentido figurado, a igreja envolvida
apaixonadamente com Cristo, a Sulamita é uma figura da igreja e o amado é uma figura de Cristo.
Além de Cantares, a bíblia apresenta outros dois livros com linguagem feminina:Rute: que representa e igreja
envolvida no amor do Senhor!Ester: que representa a igreja reinando com Cristo!
Um noivo abandonado
Nesta passagem de Cantares 6:13, Salomão, o amado, faz um contraste comportamental da Sulamita, ora ela
está distanciada dele, ora ela esta próxima dele... profeticamente a bíblia mostra neste texto, o comportamento
da igreja nos nossos dias.
O que me leva a escrever este artigo, é que atualmente há uma crescente sindrome de frieza espiritual na
igreja. Muitas pessoas que professam sua fé no Senhor Jesus, estão despertando rieza em seus corações,
mudando a maneira como tratam as outras pessoas e conduzem sua vida espiritual. Acredito que a base para
um coração frio é a rejeição da sã doutrina bíblica. Quando isso acontece, com o passar do tempo, o pecado e
a contemporização entram na vida da pessoa. O resultado final é que o coração dela torna-se muito frio.
Este artigo explorará a questão sobre o aumento da frieza no coração das pessoas dentro da igreja nestes
últimos dias: Então vos hão de entregar para serdes atormentados, e matar-vos-ão; e sereis odiados de todas
as nações por causa do meu nome. Nesse tempo, muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e
uns aos outros se odiarão. E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos. E, por se multiplicar a
iniqüidade, o amor de muitos esfriará. (Mateus 24:9-12). O verso 12 diz que a iniqüidade crescerá no mundo.
Isso significa que o pecado estará em toda a parte e será socialmente aceito. A sociedade e as pessoas em geral
amarão mais as trevas do que a luz. Como conseqüência, os corações ficarão duros e o amor esfriará. Isso
pode ser observado no mundo e também na igreja. Em breve a igreja (o corpo dos cristãos genuínos) será
arrebatada para estar com o Senhor nos céus. Após o arrebatamento, muitas igrejas não perderão uma parte
significativa de seus membros. Com a remoção do Espírito Santo, o Diabo estará livre para trazer o Anticristo
ao poder. Durante o reinado do Anticristo toda a sã doutrina será rejeitada e a enganação prevalecerá. Muitos
acreditarão nas enganações e, portanto, serão condenados para sempre. No entanto, durante esse tempo, Deus
também salvará muitas pessoas; pois elas precisarão escolher se aceitam ou se rejeitam a salvação que é
encontrada somente no Senhor Jesus.
Fileira do batalhão da frieza – o amor não correspondido
A passagem de Mateus 24 representa perfeitamente A SULAMITA DISTANCIADA DO SEU AMADO.Existe
uma só Sulamita, que no contexto espiritual de Cantares re´presenta a igreja, uma só igreja, mas com dois
comportamentos... duas fileiras de dois exércitos de um só povo. Atualmente, encontramos uma igreja apenas,
mas com dois comportamentos, é a isso que se refere “fileiras de dois exércitos” Cantares (6:13)
Uma fileira trata-se da:Igreja distanciada – aquela que outrora tinha, era vestida hoje esta despida...É uma
igreja que usa o verbo no tempo passado: eu tinha, eu era, eu podia, eu cantava...Hoje, esta igreja já não é
mais possuidora, não é envolvida pelo poder de Deus, não louva com coração...Tornou-se uma igreja parada,
inerte, que não trabalha, ninguém faz nada...Uma igreja sem visão, não vê nada, não vê a glória de
Deus...Esta igreja é um retrato fiel de uma igreja morta...Trata-se de uma igreja posicionada na fileira de um
exército, com atitude covarde e apóstataQuando o vrs. 13 de Cantares 6 diz: Volta, volta.... isso significa um
apelo do amado Jesus pedindo encarecidamente que sua amada, a sua noiva, a igreja, reate seu laço de amor
e compromisso com Deus.
Fileira do batalhão do avivamento – a noiva que volta para os braços do seu amado
Mas há uma outra fileira de um outro exército: A igreja que se Relaciona com Deus!Embora em muitas
circunstancias, a igreja pereça e enfraqueça, perdendo o primeiro amor, seu encanto por Cristo, Ele jamais
deixou e tão pouco deixará de amar sua noiva!Esta realidade mostra a Sulamita próxima do seu amado, ou
seja, uma igreja que esta vestida e revestida da glória e do poder de Deus.
É uma igreja que tem visão, é uma igreja que não para, É UMA IGREJA QUE TEM VIDA!!!!Ele vos
vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, ( Efésios 2:1) o homem morre para Deus quando
esta em pecado. Quando a apóstolo Paulo escreveu à igreja de Éfeso, ela estava morta pelas dissenções,
ofensas e pecados, tal igreja assumiu o papel de uma noiva que rompeu os compromissos do matrimonio com
o Senhor Jesus.
Hoje em pleno século XXI. Encontramos muitas Sulamitas chorando distanciadas do amado Jesus. Igrejas
mortas espiritualmente.Declarou-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que
morra, viverá; (Jo. 11:25) mas quando o pecador se arrepende e passa pela morte no batismo ele morre para o
mundo e ressuscita espiritualmente!!!Jesus é misericordioso, Ele perdoa! E é capaz de nos purificar e reatar
os laços de amor – e diga-se de passagem Ele nunca desatou seu compromisso de amor para conosco, somos
nós que rompemos com ele.
Se ressuscitamos com Cristo, não podemos parecer como mortos:
Morto não fala, Morto é gelado, Morto é mudo, Morto não realiza obras...QUANDO RESSUCITAMOS COM
CRISTO, OBRILHO DELE É CADA DIA MAIS INTENSO EM NOSSAS VIDAS!Mas a vereda dos justos é
como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito. (Provérbios 4:18)Jesus brilha hoje,
brilha mais amanhã e muito mais depois de amanhã, e este brilho só para de intensificar-se quando
estivermos com ele na glória! Isso incomoda o diabo! E alegra o coração de Deus!A morte espiritual é
causada por pecados e ofensas, e o sangue de Jesus é o remédio para salvar-nos da morte... tal salvação é a
ressurreição espiritual.
4 Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os
mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.5 Porque, se temos sido unidos a
ele na semelhança da sua morte, certamente também o seremos na semelhança da sua ressurreição;6 sabendo
isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de não
servirmos mais ao pecado.7 Pois quem está morto está justificado do pecado.8 Ora, se já morremos com
Cristo, cremos que também com ele viveremos, (Romanos 6:4 ao 8).
A igreja que se relaciona com Deus não é uma igreja morta, ela glorifica, canta, ora, prega e não fica calada,
ela tem visão espiritual não é cega, ela tem calor espiritual e não é gelada...!Salomão chora pela Sulamita
assim como Cristo chorou pela Igreja no getsêmani.
Identificando o exército de vida e amor
Quer identificar uma igreja viva e que tem compromisso com Deus? – é fácil - ao chegarmos na porta,
respiramos o Espirito Santo!, sentimos o aroma da Rosa de Sarom! Há uma satisfação inigualável, e o
Espírito nos testifica que estamos em lugar santo - Alegrei-me quando me disseram: Vamos à casa do Senhor.
Os nossos pés estão parados dentro das tuas portas, ó Jerusalém! (Salmo 122:1e2).O dever de todo sevo do
Senhor é de estar na a fileira de um exército de fogo e de vida! Amando-o assim como Ele nos ama!Deus não
quer que procuremos a denominação perfeita, onde há muito barulho, Deus quer que cada servo abra os
ouvidos e atenda o seu apelo: “Volta, volta...” ( Cant. 6:13). O Senhor procura uma igreja com espírito de
amor e adoração.É assim que o Senhor vivifica a igreja, onde estiver um servo de Deus glorificando e
adorando, alí estará uma tocha do Espírito Santo! Neste lugar haverá sem dúvida um relacionamento de
amor espiritual.Ainda há quem critique uma igreja que se relaciona com Deus, e infelizmente encontramos
pessoas assim, até mesmo dentro de nossas igrejas, pessoas são as Sulamitas que abandonaram a promessa do
casamento, e ainda dizem: esses pregadores, esse povo pentecostal, grita tanto, corre para cá, corre para lá,
gesticula tanto, glorifica tanto, sapateia. Não sei se pra Ter vida em Jesus precisa tudo isso! Mal sabem estas
pessoas que somos assim, porque estamos nos preparando para as bodas do cordeiro, somos o único povo que
festeja antes do casamento - Antes de mandar a igreja para o mundo, Cristo mandou o Espírito para a igreja
"Cristo amou a igreja e entregou a si mesmo por ela" (Efésios 5:25). No relacionamento com Deus o
propósito da igreja é adorá-lo. Paulo exorta aos Colossences que louvem a Deus "com salmos, e hinos, e
cânticos espirituais com gratidão no coração" (Cl 3:16). Deus nos destinou e nos escolheu em Cristo "para
sermos para o louvor de sua glória (Efésios 1:12)". A adoração na igreja não é simplesmente uma preparação
para algo mais. Ela está em si mesma cumprindo o principal propósito da igreja com referência ao
Senhor.Existem pessoas morrendo espiritualmente por pequenas coisas (costumes, doutrinas, divisões)
enquadrando-se na fileira do exécito morto e sem amor.A graça de Deus não nos conduz a um ativísmo, mas a
agir segundo a vontade de Deus. Se somos corpo de Cristo devemos nos posicionar como corpo, isto é, aquela
parte que executa a tarefa. O corpo não vive independente da cabeça, desta forma não podemos viver e nos
mover sem Cristo. “Volta, volta...” (Cant. 6:13)Jesus não poderia ser gracioso para conosco se ficasse no seu
trono e não viesse a morrer em nosso favor, desta forma não podemos viver numa graça barata onde o
marasmo e a inércia tomam conta.Estamos vivendo na era da comunicação e do conhecimento, a era da
ciência, da inteligência, e infelizmente muitos membros de igrejas, principalmente os mais antigos e também
os líderes estão morrendo por falta de sabedoria divina. Chegam ao cúmulo de deixar de lado Evangelho para
discutirem suas idéias e estratégias, parecendo até que querem ajudar a Deus. ORAÇÃO: “SENHOR DEUS,
ABRA OS OUVIDOS E A MENTE DO SEU POVO NESTES ÚLTIMOS DIAS, PARA QUE HAJA UMA
RECONCILIAÇÃO DE AMOR, EM NOME DE JESUS!”
CONCLUSÃO:
Chegamos ao final desta mensagem e faço um apelo: para que não tenhamos medo do diabo, Jesus o venceu,
sofrendo por nós, Ele declarou-se amorosamente por nós na cruz do calvário, suas últimas palavras foram:
“Pai perdoa-lhes...” (Lucas 23:34)
Somos a noiva de Cristo, façamos uma declaração de amor a Ele:
Eu sou do meu amado, e o meu amado é meu; ele apascenta o rebanho entre os lírios. (Cantares 6:3)
Jesus nos responderá:
Formosa és, amada minha, como Tirza (beleza), aprazível como Jerusalém, imponente como um exército com
bandeiras. (Cantares 6:4).
Vamos ligar o cordão umbilical – Cantares 7:2 – “O teu umbigo como uma taça redonda, a que não falta
bebida”A criança recém nascida para Ter vida própria é cortado seu cordão umbilical...O cristão recém
nascido para Ter vida própria é ligado o cordão umbilical...nossa vida é ligada na fonte que é Jesus.Pastor
Paulo Sérgio BarretoIgreja : Comunidade evangélica Casa de DaviFoz do Iguaçu – Pr.
SEMINARIOS E CAMPANHAS – CONTATO:e-mail: labaredasdefogo2000@yahoo.com.br.Fone (0xx45)
572-1629

Postado por Mara Paes às terça-feira, agosto 04, 2009 

OS ATRIBUTOS DO SENHOR JESUS NA IGREJA - Cantares

6:2
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 Categoria: Cantares de Salomão
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OS ATRIBUTOS

DO SENHOR JESUS NA IGREJA

TEMA: OS ATRIBUTOS DO SENHOR JESUS NA IGREJA. – Cantares 6:2 – “O meu

amado desceu ao seu jardim, aos canteiros de bálsamo, para apascentar nos
jardins e para colher os lírios.” – Edição Revista e Atualizada.

O MEU AMADO DESCEU AO SEU JARDIM = ONIPRESENÇA = Todos os dias o

nosso amado desce, ou seja, vem ao seu jardim que é sua Igreja. Ele cuida de cada
planta, dando-lhe vida e segurança.

PARA PASTOREAR NO JARDIM = ONISCIÊNCIA = Apascentar, ou pastorear, é o

cuidado do Senhor Jesus com a sua igreja como um pastor cuida de suas ovelhas. Ele
como o bom pastor conhece as suas ovelhas, como disse em João 10:14. Ele conhece
as mais diversas plantas que há neste jardim, com seus mais diversos problemas.
Somente ele com seu conhecimento as mantém vivas, dosando a quantidade de água
e sol a que cada um pode ficar exposta. Por nos conhecer, Jesus é o único que pode
dar-nos vida.

COLHER OS LÍRIOS = ONIPOTÊNCIA DE DEUS = Esta expressão é uma clara

profecia quanto ao arrebatamento da Igreja. Um Bom Jardineiro sabe que para se
colher um lírio para enfeitar sua casa, é necessário que o mesmo esteja pronto. O
Espírito Santo está preparando os lírios do Jardim para a breve colheita do amado,
para que assim o seu povo possa enfeitar a Jerusalém Celestial para sempre.
Maranata! O maior poder de Deus é salvar o homem e um dia arrancá-lo deste
mundo, levando-o para a casa do Pai.