PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS - UNIOESTE

2019/1

GÊNEROS DISCURSIVOS E PRÁTICAS LINGUÍSTICAS

MÓDULO II
PROF.ª DR.ª MÁRCIA KRAEMER
ACADÊMICO: ALEX MENEGHETE VAZ

ATIVIDADE DE DIAGNÓSTICO:
REFLEXÃO ACERCA DE CONCEITOS-CHAVE DO CÍRCULO DE BAKHTIN.

A partir de seus conhecimentos internalizados e do apoio dos subsídios teóricos

estudados na Disciplina de Gêneros Discursivos e Práticas Linguísticas acerca dos
pensadores do Círculo de Bakhtin1, explicite os termos solicitados no roteiro, conceituando-os.

ANÁLISE DIALÓGICA DO DISCURSO - ADD

Estudiosos do Círculo de Bakhtin utilizam o termo Análise Dialógica do Discurso (ADD) para
que a teoria bakhtiniana de análise do discurso possa ser diferenciada das demais, Análise do
Discurso Francesa (ADF), Análise Crítica do Discurso (ACD), por exemplo. A ADD tem como
objeto de estudo os sentidos advindos de textos concretos, sejam orais ou escritos, ou seja, a
ADD analisa os sentidos produzidos durante o discurso entre locutor e interlocutor realizado de
forma dialógica, por possuir relações com enunciados já ditos anteriormente por outras vozes
sociais, a partir de determinado Gênero Discursivo, sendo locutor e interlocutor de um mesmo
ou diferente ponto histórico-social. A linguagem, realizada concretamente, junto à interação
social, fazendo surgir sentidos, é o centro das discussões da ADD.

LÍNGUA(GEM)
Bakhtin postula o conceito de língua(gem) como sistemas intrínsecos, pois se fundem à
atividade social com o intuito de comunicação. A língua(gem), para Bakhtin, é ininterrupta,
dinâmica e mutável, já que é situada socioideologicamente. A língua(gem) possui significados
no sistema linguístico, porém só adquire sentidos concretos dentro do discurso durante a
interação verbal.

IDEOLOGIA
A ideologia é idiossincrática, pois é produto da cultura imaterial sorvida, processada,
contraposta e materializada internamente como pensamento individual. Mas isso somente é
possível por conta dos signos linguísticos, as palavras são ideológicas, pois carregam em si um
juízo de valor. A neutralidade inexiste diante disso.

SIGNIFICAÇÃO/SENTIDO
Para Bakhtin, a significação de uma palavra ou frase é relativamente estável dentro dos
diferentes períodos históricos, pois ela está voltada para o signo. Neste contexto, o que produz
o sentido é a forma de como a significação está situada de forma histórica e social durante a
interação que produz o discurso. O sentido entre locutor e interlocutor num determinado tempo
e espaço, só assim a significação/sentido se revelará.

1 Denominação para o conjunto das obras do Círculo de Bakhtin, o qual motiva o surgimento “[...] de uma
análise/teoria dialógica do discurso, perspectiva cujas influências e consequências são visíveis nos estudos
linguísticos e literários e, também, nas Ciências Humanas de maneira geral.” (BRAIT, 2006, p. 09-10).
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2019/1

INTERAÇÃO
A interação é tida como o momento em que locutor e interlocutor interagem socialmente,
produzindo, desse modo, sentidos durante a interlocução entre indivíduos situados
concretamente em um ato de comunicação.

DIALOGISMO
Aos olhos de Bakhtin, os discursos possuem proximidades e/ou similaridades entre si, porque
dialogam entre o que já foi dito e o que não foi dito. Essa concepção também revela que os
sujeitos não podem ser considerados Adãos bíblicos do ato enunciativo, uma vez que só estão
sozinhos no mundo quando nascem ou quando morrem, fora isso, estão em constante
processo de interação e enunciação, o que os efetiva como indivíduos sociais.

DISCURSO
Na teoria bakhtiniana, o discurso nasce mediante o falante situado em determinado tempo e
espaço e nas relações enunciativas concretas, sem deixar de esclarecer que o discurso sempre
pertence a um sujeito do discurso, ao ser ideológico. Por conta disso, o discurso pode ser
apenas citado, porém jamais repetível.

ENUNCIADO
O enunciado é o objeto de estudo da ADD. Tem-se por enunciado aquilo que ocorre durante a
interação comunicativa entre sujeitos, ambos impondo seus valores axiológicos aos discursos
que proferem. A enunciação é resultado das relações sociais e do contexto de determinada
comunidade linguística. A composição enunciativa leva em conta elementos próprios do sujeito,
suas particularidades, e, para efetivá-la, este mesmo sujeito faz referência a sua mundaneidade
(referencialidade), expressa seus conceitos (expressividade) e designa ambas a alguém
(endereçabilidade). O ato enunciativo é como uma ponte linear entre o sistema da língua e as
relações sociais.

TEXTO
Bakhtin caracteriza o texto em dois polos distintos, porém complementares. O primeiro tem
relação com o sistema da língua, com a materialização do código escrito, sígnico. O segundo
polo é o da língua como discurso, o qual considera como texto o enunciado real (contexto,
condição e situação de interação), é o que podemos denominar de texto-enunciado.

GÊNEROS DISCURSIVOS
Os Gêneros Discursivos são formas, como nos diz Bakhtin, mais ou menos estáveis e
praticamente infinitos, pois surgem e são produzidos de acordo com as diferentes necessidades
do locutor (autor) e/ou interlocutor de circular enunciados (orais ou verbais) nas mais distintas
esferas sociais. O autor ainda faz distinção entre gêneros primários e secundários. Os
gêneros primários são simples e predominantemente orais (num contexto imediato de
enunciação e interação) e os gêneros secundários possuem estruturas mais complexas
prevalecidas nos gêneros escritos. Tudo aquilo que se deseja enunciar a partir de um gênero
discursivo, segundo a teoria bakhtiniana, possui um conteúdo temático (tema), o qual diz
respeito ao foco ideológico que o autor do discurso dá ao gênero em determinado contexto
histórico-social. Além do tema, há também outras duas dimensões verbais do texto-enunciado –
a construção composicional e o estilo, a construção composicional tem a ver com a forma
típica do gênero escolhido, o que o diferencia de outros gêneros discursivos, justamente pelo
seu projeto de enunciação dentro do próprio gênero. O estilo são os recursos linguísticos – em
um sentido mais amplo, já que aqui se encontram o léxico, a gramática da língua, as figuras de
construção sintática, imagens, cores etc. (para textos multimodais) – utilizados para elaborar o
enunciado.