Obras Literárias - Uft

Literatura com o Pai das Letras
Obras UFT - 2023 By Professor Daniel Lino V

Obras UFT - 2023 By Professor Daniel Lino
O livro – Com um total de 214 poemas divididos em cinco blocos – “Sonhares e nasceres”, “Chegadas e acolhidas”,
“Partidas e desmantelos”, “Renasceres e viveres” e “Marcas e saudades” -, “Amorosamente” aborda os mais
distintos sentimentos sempre de uma forma leve. Do encontro ao desencontro, do só à multidão, do sombrio à
luminosidade, Tião Pinheiro propõe no livro que sempre após a noite haverá o dia, que após a partida haverá um
porto e que após a malquerença haverá de surgir o amor.
O bloco I, nasceres e sonhares, concebe-se em reminiscências, em um constante deslocamento na busca de si,

dos seus sonhos e do amor. O nascer aqui não é apenas o biológico, constitui-se em uma metáfora do
(trans)formar-se como ser humano.
O bloco II, chegadas e acolhidas, tematiza o amor em suas várias formas, descrevendo-o como um turbilhão que
nos retira da zona de conforto. Sua chegada, às vezes inesperada e abrupta, reflete-se como acolhida, não
apenas do outro que se ama, mas também um acolher do amor.
O bloco III, partidas e desmantelos, fala de separações, físicas, emocionais e amorosas. O desmantelo é o ponto
final do relacionamento, da paixão, do amor ou da vida.
O bloco IV, renasceres e viveres, apresenta metalinguagem, traçando considerações sobre o fazer poético.
O romance O canto da carpideira é ambientado no sertão das primeiras décadas do século XX, inserindo-se
em um contexto sertanejo de doenças, pobreza, violência física e emocional, no qual prevalece a força do
inevitável “a chegada da morte”, que alcança todas as famílias do lugarejo.
Neste romance, conta-se a história de quatro mulheres e suas famílias: Cota, a benzedeira e carpideira; Nena,
a doceira; Leonilda, a raizeira e parteira; Celestina, parteira e exímia conhecedora de ervas e raízes
abortivas; e duas crianças, Dora e Ana, que serão, respectivamente, as futuras raizeira/parteira e carpideira.
O protagonismo dessas personagens femininas muda ao longo da narrativa, algumas ganham o destaque e
outras o perdem. Assim, é difícil falar em protagonista, mas, sim, em protagonistas ou núcleos de
protagonistas, pois o grande quebra-cabeça do enredo completa-se por meio das reminiscências e do
deslocamento do foco da ação para diferentes personagens.
O texto traça a trajetória dessas personagens femininas da infância até a velhice como verdadeiras
sobreviventes, tendo suas existências traduzidas por perdas, fome, incesto, mortes, amores e desamores,
mas, também, são marcadas pela amizade, solidariedade e compaixão.
Há tanta beleza na construção de cenas que essas são quase fotográficas, arrastando consigo e comovendo a
leitora e o leitor, escritas ora de forma direta, enxuta e seca, ora em forma de uma repetitiva e comovente
ladainha.
Embora a narrativa trabalhe com um lugar ficcional, chamado Campineira do Anu Preto, parece retratar o sertão
do antigo norte goiano, hoje Tocantins, pois a escritora, ao traçar a relação da mulher sertaneja com o sertão,
(re)escreve a história e marca uma identidade regional.
A narrativa pode ser um importante recurso para se refletir sobre o processo histórico, a representação da
mulher e os seus ofícios em diferentes contextos sociais e concepções de mundo, além de possibilitar a reflexão
sobre as formas de dominação e de exclusão no espaço sertanejo.
A partir disso, investiga-se como são representadas essas figuras femininas, ao mesmo tempo, e observa-se as
mudanças e o elemento cíclico em suas trajetórias no tempo e espaço ficcional. Essas mulheres vivem em uma
realidade dura e sob a tradição patriarcal do sertão.
Contudo, várias reviravoltas na narrativa, como a perda dos “homens da casa e da lida”, dão protagonismo a elas,
perpetuando uma transgressão na tradição daquele sertão. Observa-se que, mais forte que o patriarcalismo, é a
voz comunitária, marcadamente feminina, pois tudo se resolve ali mesmo e sem contenda entre as pessoas
simples daquele lugar.
Vale a pena, por fim, frisar que leitura do romance provoca o leitor, por diversas questões suscitadas ao
longo da narrativa, instigando o toque em algumas “feridas sociais”, como a voz e o protagonismo
feminino. Nesse sentido, o romance constitui um importante material ficcional para se discutir valores
hegemônicos e aspectos da violência física ou simbólica, ainda hoje presentes em diversos contextos e
classes sociais, os quais ainda reproduzem formas de controle e de dominação. Assim, a narrativa amplia a
compreensão da história social das mulheres e sobre o (sobre)viver sertanejo no antigo norte goiano,
atual Tocantins. Contudo, o romance se torna atemporal na medida em que o tema abordado é universal,
podendo as figuras femininas ser inseridas em diferentes espaços e culturas.
Estrutura do texto dramático

➢ Atos (divisão do texto)
➢ Cenas
➢ Rubricas (instruções do dramaturgo)
➢ Falas dos personagens
O teatro de Ariano Suassuna impressiona pela capacidade que o autor apresenta de mesclar o erudito e o
popular, seguindo, de forma coerente, as linhas mestras do Movimento Armorial, cujo objetivo era “criar
uma arte erudita a partir de elementos da cultura popular do Nordeste brasileiro”. Além disso, podemos
perceber no seu texto dramatúrgico a rica herança da cultura ibérica e do cristianismo, mais precisamente
aquele ligado à Igreja Católica. Suas raízes estão fincadas na tradição cuja fonte encontra-se lá nos autos
da Idade Média, no humanismo do teatro de Gil Vicente e, no século 17, no teatro barroco de Calderón de La
Barca. Tanto nos textos do autor português quanto nos do autor espanhol o elemento popular e o religioso
têm uma presença muito forte.
Trata-se de uma peça teatral, dividida em três partes: o primeiro ato “A Inconveniência de ter Coragem”, o
segundo ato “O Caso do Novilho Furtado” e o terceiro e último ato, o “Auto da Virtude da Esperança”.
A partir daí, conhecemos os personagens Benedito, Pedro, Cabo

Rosinha, Vicentão Borrote, Joaquim, Mateus, João Benício e Padre
Antônio. Juntos, eles disputam um amor, um novilho, e até vão parar no
céu enquanto julgam o todo-poderoso.
“Muito bem, com alguns dos atores já vistos, mostraremos: letra a: que
homens têm que viver com medo da polícia e do inferno; letra b: que, se
não houvesse a justiça, os homens se despedaçariam entre si; letra c:
que existem casos em que a justiça acerta seus julgamentos…” (p. 74)
Por se tratar de uma peça teatral, no início dos atos Ariano Suassuna
comenta o que espera da adaptação, de que forma os personagens
devem se portar, etc. Isso acaba deixando a leitura ainda melhor, pois
realmente conseguimos mergulhar no universo criado pelo autor. Por
exemplo: ele comenta que alguns personagens podem ser caricatos:
Vicentão pode falar fino, enquanto Cabo Rosinha tem a voz grossa e
rouca… Entre outras dicas.
Em A Pena e a Lei, Ariano Suassuna se mostra mais do que nunca um crítico

severo das instituições que transformaram o “Brasil oficial” no país das elites,
em detrimento do povo pobre do “Brasil real”. A peça, baseada na tradição
popular nordestina dos cordéis e teatro de bonecos, vai do profano ao
sagrado, do trágico ao cômico, misturando temas e linguagens na medida
certa. Como boa farsa, expõe verdades dolorosas incitando o riso, ao passo
que estimula a reflexão sobre a imperfeita justiça dos homens frente à
infalível justiça divina.
No início somos apresentados a Cheiroso e Cheirosa – donos de um teatro de

mamulengos – que utilizam seus bonecos para entreter o público e iniciar
a contação de histórias de seu “incomparável drama tragicômico em três atos”
ou ainda “a maravilhosa facécia de caráter bufonesco soberbamente
denominada A Pena e A Lei“.
Quem conhece a obra de Conceição Evaristo logo nota os pontos fortes de sua narrativa: a sensibilidade e
a empatia ao discutir a violência contra a mulher. E não foi diferente no livro Insubmissas lágrimas de
mulheres, publicado em 2011. Com 13 contos, o título foi baseado em entrevistas reais da autora com
mulheres negras de todas as idades.
A narração varia de acordo com os contos: em alguns textos, Conceição conta as histórias em primeira
pessoa e retrata o momento do encontro entre ela e as entrevistadas; em outros, a autora mescla as
vozes e deixa as mulheres em primeiro plano. Uma das histórias mais marcantes do livro é a de Shirley
Paixão, que tentou matar seu marido após ele agredir e abusar de uma de suas enteadas.
Treze mulheres com suas insubmissas lágrimas que sobrevivem a dura realidade de ser mulher, de ser
negra, de ser da periferia do Brasil. Que sobreviveram à violência doméstica, estupro, machismo, falta de
reconhecimento e aceitação, ao suicídio, ao racismo e tantas outras coisas que tornam a vida mais difícil
de suportar – a injustiça escancarada.
Em sua escrevivência, literatura e vida de mulheres

negras se fundem numa voz que conta e canta,
poeticamente, as experiências únicas e intransferíveis,
registradas no espaço da escrita, da arte de outras vidas:
Asseguro que a minha condição étnica e de gênero, ainda

acrescida de outras marcas identitárias, me permite uma
experiência diferenciada do homem branco, da mulher
branca e mesmo do homem negro. A minha experiência
pessoal influencia a minha escrita conduzindo o ponto de
vista, a perspectiva, o olhar que habita meu texto
(Conceição Evaristo in Duarte, 2011, p. 115).
O que é o Estilo Machadiano?
As principais características de Machado de Assis são:

•diálogos diretos com o leitor;
•uso do humor como um recurso estilístico;
•digressões longas;
•linguagem coloquial;
•frases curtas e incisivas;
•perfeição gramatical;
•intertextualidade com outros textos.
Conto Machadiano
Além de romances, Machado de Assis produziu muitos contos, que foram divididos em
várias coletâneas. Algumas das principais são: Papéis avulsos (1882), Várias histórias
(1896) e Relíquias de casa velha (1906). Essas narrativas curtas versam sobre os principais
tópicos da literatura machadiana. Entre os temas mais abordados estão o ciúme, a traição,
a política e a escravidão, além dos conflitos da condição humana e das relações de poder.
No conto “O alienista”, publicado originalmente no volume Papéis avulsos, o autor encara

com viés crítico a cientificidade que marcou o Ocidente no fim do século XIX. É importante
observar que o apego à ciência é uma das características mais marcantes do pensamento
realista, o que não evitou o olhar pessimista do autor. Além de “O alienista”, outros contos
de destaque na produção de Machado de Assis são “A missa do galo”, “A cartomante”, “Pai
contra mãe”, “A igreja do Diabo”, “Uns braços” e “O enfermeiro”.
Contos escolhidos é uma seleção baseada em

antologias preparadas pelo próprio autor, com
seus contos mais marcantes, quais sejam:
❑ Missa do galo, ❑ Verba testamentária,

❑ Conto de escola, ❑ Conto alexandrino,
❑ Cantiga de esponsais, ❑ Noite de almirante,
❑ Teoria do medalhão, ❑ Ex cathedra,
❑ O espelho, ❑ O caso da vara,
❑ A cartomante, ❑ Uma noite,
❑ A causa secreta, ❑ Maria Cora,
❑ Mariana, ❑ Um homem célebre,
❑ O enfermeiro, ❑ Miss Dollar,
❑ Um cão de lata ao rabo, ❑ Marcha fúnebre,
❑ A chinela turca, ❑ Pai contra mãe,
❑ Uns braços, ❑ Capítulo dos chapéus,
❑ Frei Simão, ❑ Uma senhora,
❑ Aurora sem dia, ❑ Dona Paula,
❑ O segredo do bonzo, ❑ A igreja do Diabo.

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O bloco I, nasceres e sonhares, concebe-se em reminiscências, em um constante deslocamento na busca de si,

Estrutura do texto dramático

A partir daí, conhecemos os personagens Benedito, Pedro, Cabo

Em A Pena e a Lei, Ariano Suassuna se mostra mais do que nunca um crítico

No início somos apresentados a Cheiroso e Cheirosa – donos de um teatro de

Em sua escrevivência, literatura e vida de mulheres

Asseguro que a minha condição étnica e de gênero, ainda

O que é o Estilo Machadiano?

As principais características de Machado de Assis são:

No conto “O alienista”, publicado originalmente no volume Papéis avulsos, o autor encara

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❑ Missa do galo, ❑ Verba testamentária,

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