Reviso

Enem

2011

Literatura

LITERATURA
A Literatura um instrumento de comunicao e de interao social, transmite os conhecimentos e a CULTURA de um povo.

A literatura nos faz sonhar A literatura diverte

A literatura provoca nossa reflexo A literatura nos ajuda a construir nossa identidade A literatura nos ensina a viver A literatura denuncia a realidade

Funes da linguagem
Elementos da Comunicao Funes

EMISSOR
RECEPTOR
,

EMOTIVA
APELATIVA

MENSAGEM
CDIGO CONTEXTO CANAL

POTICA
METALINGUSTICA REFERENCIAL FTICA

Funo Apelativa

Funo fTICA

Funo POTICA
Cano do vento e da minha vida
O vento varria as folhas, O vento varria os frutos, , O vento varria as flores... E a minha vida ficava Cada vez mais cheia De frutos, de flores, de folhas. [...]
Manuel Bandeira

Funo metalingustica
"Do pedacinho de papel ao livro impresso vai uma longa distncia. Mas o que o escritor quer, mesmo, isso: ver o seu texto em , letra de forma. A gaveta tima para aplacar a fria criativa; ela faz amadurecer o texto da mesma forma que a adega faz amadurecer o vinho. Em certos casos, a cesta de papel melhor ainda.
Moacyr Scliar

Funo emotiva
Motivo Eu canto porque o instante existe a minha vida est completa. No sou alegre nem sou ,triste: sou poeta. Irmo das coisas fugidias, no sinto gozo nem tormento. Atravesso noites e dias no vento. [...] Ceclia Meireles

Funo referencial
(ENEM 2010)
01- A biosfera, que rene todos os ambientes onde se desenvolvem os seres vivos, se divide em unidades menores chamadas ecossistemas, que podem ser uma floresta, um deserto e at um lago. Um ecossistema tem mltiplos mecanismos que regulam o nmero de organismo dentro dele, controlando sua reproduo, crescimento e migraes.
DUARTE, M. O guia dos curiosos. So Paulo: Companhia das Letras, 1995.

Predomina no texto a funo da linguagem

a) emotiva, porque o autor expressa seu sentimento em relao ecologia. b) ftica, porque o texto testa o funcionamento do canal de comunicao. c) potica, porque o texto chama a ateno para os recursos de linguagem. d) conativa, porque o texto procura orientar comportamentos do leitor. e) referencial, porque o texto trata de noes e informaes conceituais.

Figuras de linguagem
(ENEM 2009)

Oxmoro,

ou paradoxismo, uma figura de retrica em que se combinam palavras de sentido oposto que parecem excluir-se mutuamente, mas que, no contexto, reforam a expresso.
Dicionrio Eletrnico Houaiss da Lngua Portuguesa.

Considerando a definio apresentada, o fragmento potico da obra Cantares, de Hilda Hilst, publicada em 2004, em que pode ser encontrada a referida , figura de retrica :

a) Dos dois contemplo rigor e fixidez. Passado e sentimento me contemplam (p. 91)

b) De sol e lua De fogo e vento Te enlao (p. 101).

c) Areia, vou sorvendo A gua do teu rio (p. 93) d) Ritualiza a matana de quem s te deu vida. E me deixa viver nessa que morre (p. 62)
,

d) O bisturi e o verso. Dois instrumentos entre as minhas mos (p. 95)

DENOTAO E CONOTAO

Sentido literal

Sentido figurado

intertextualidade
Relaes entre Textos PARDIA PARFRASE EPGRAFE ALUSO CITAO desvio mximo de sentido.
, desvio mnimo de sentido.
DESESPERANA Antes despiar el dia, Vi morir a mi esperanza.
Zrate

Que mimporta do mundo a inclemncia E esta vida cruel, amargada? Desque os olhos abri existncia Um vislumbre de amor no achei!
[...]
Gonalves Dias

Vou-me embora pra Pasrgada

Manuel Bandeira

Vou-me embora pra Pasrgada L sou amigo do rei L tenho a mulher que eu quero Na cama que escolherei , Vou-me embora pra Pasrgada

Cuidado!
A Intertextualidade, a interdiscursividade, a pardia, o dialogismo.

Que Manuel Bandeira me perdoe, mas VOU-ME EMBORA DE PASRGADA

Vou-me embora de Pasrgada Sou inimigo do rei No tenho nada que eu quero No tenho e nunca terei Vou-me embora de Pasrgada Aqui eu no sou feliz A existncia to dura As elites to senis , Que Joana, a louca da Espanha, Ainda mais coerente Do que os donos do pas.

Millr Fernandes

Intertextualidade a relao entre dois textos caracterizada por um citar o outro.

Interdiscursividade a relao entre dois discursos caracterizada por um citar o outro.

Joo Guimares Rosa

02Carnavlia

(ENEM 2010)

Repique tocou O surdo escutou E o meu corasamborim Cuca gemeu, ser que era meu, quando ela passou por mim? [...]
ANTUNES, A.; BROWN, C.; MONTE, M. Tribalistas, 2002 (fragmento).

No terceiro verso, o vocbulo corasamborim, que a juno corao + samba + tamborim, refere-se, ao mesmo tempo, a elementos que compem uma escola de samba e situao emocional em que se encontra o autor da mensagem, com o corao no ritmo da percusso. Essa palavra corresponde a um (a) a) estrangeirismo, uso de elementos lingusticos originados em outras lnguas e representativos de outras culturas. b) neologismo, criao de novos itens lingusticos, pelos mecanismos que o sistema da lngua disponibiliza.

c) gria, que compe uma linguagem originada em determinado grupo social e que pode vir a se disseminar em uma comunidade mais ampla.
d) regionalismo, por ser palavra caracterstica de determinada rea geogrfica. e) termo tcnico, dado que designa elemento de rea especifica de atividade.

Compreenso de texto e noes De historiografia literria

Principais perodos:
Romantismo Realismo Simbolismo/Parnasianismo Pr-modernismo - Regionalismo
,

Modernismo SAM 1922

Modernismo Gerao de 30

(ENEM 2010) Soneto

lvares de Azevedo

J da morte o palor me cobre o rosto, Nos lbios meus o alento desfalece, Surda agonia o corao fenece, E devora meu ser mortal desgosto! Do leito embalde no macio encosto Tento o sono reter!... J esmorece O corpo exausto que o, repouso esquece... Eis o estado em que a mgoa me tem posto! O adeus, o teu adeus, minha saudade, Fazem que insano do viver me prive E tenha os olhos meus na escuridade. D-me a esperana com que o ser mantive! Volve ao amante os olhos por piedade, Olhos por quem viveu quem j no vive!

O ncleo temtico do soneto citado tpico da segunda gerao romntica, porm configura um lirismo que o projeta para alm desse momento especfico. O fundamento desse lirismo
a) A angstia alimentada pela constatao da irreversibilidade da morte.

b) A melancolia que frustra a possibilidade de reao diante da , perda.

c) O descontrole das emoes provocado pela autopiedade. d) O desejo de morrer como alvio para a desiluso amorosa. e) O gosto pela escurido como soluo para o sofrimento.

03- (ENEM 2010)

Machado de Assis

Joaquim Maria Machado de Assis, cronista, contista, dramaturgo, jornalista, poeta, novelista, romancista, crtico e ensasta, nasceu na cidade do Rio de Janeiro em 21 de junho de 1839. Filho de um operrio mestio de negro e portugus, Francisco Jos de Assis, e de D. Maria Leopoldina Machado de Assis, aquele que viria a tornar-se o maior escritor do pas e um mestre da lngua, perde a me muito cedo e criado pela madrasta, Maria Ins, tambm mulata, que se dedica ao menino e o matricula na escola pblica, nica que frequentou o autodidata Machado de Assis.
Disponvel em: http:/www.passeiweb.com.Acesso em: 1 maio 2009.

Considerando os seus conhecimentos sobre os gneros textuais, o texto citado constitui-se de a) fatos ficcionais, relacionados a outros de carter realista, relativos vida de um renomado , escritor. b) representaes generalizadas acerca da vida de membros da sociedade por seus trabalhos e vida cotidiana.

c) explicaes da vida de um renomado escritor, com estrutura argumentativa, destacando como tema seus principais feitos.
d) questes controversas e fatos diversos da vida de personalidade histrica, ressaltando sua intimidade familiar em detrimento de seus feitos pblicos.

e) apresentao da vida de uma personalidade, organizada sobretudo pela ordem tipolgica da narrao, com um estilo marcado por linguagem objetiva.

05-

Negrinha

Negrinha era uma pobre rf de sete anos. Preta? No; fusca, mulatinha escura, de cabelos ruos e olhos assustados. Nascera na senzala, de me escrava, e seus primeiros anos vivera-os pelos cantos escuros da cozinha, sobre velha esteira e trapos imundos. Sempre escondida, que a patroa no gostava de crianas. Excelente senhora, a patroa. Gorda, rica, dona do mundo, amimada dos padres, com lugar certo na igreja e camarote de luxo reservado no cu. Entaladas as banhas no trono (uma cadeira de balano na sala de jantar), ali bordava, recebia as amigas e o vigrio, dando audincias, discutindo o tempo. Uma virtuosa senhora em suma dama de grandes virtudes apostlicas, esteio da religio e da moral, dizia o reverendo. tima, a dona Incia. Mas no admita choro de criana. Ai! Punha-lhe os nervos em carne viva. [...] , A excelente dona Incia era mestra na arte de judiar de crianas. Vinha da escravido, fora senhora de escravos e daquelas ferozes, amigas de ouvir cantar o bolo e estalar o bacalhau. Nunca se afizera ao regime novo- essa indecncia de negro igual.
A narrativa focaliza um momento histrico-social de valores contraditrios. Essa contradio infere-se, no contexto, pela a) falta de aproximao entre a menina e a senhora, preocupada com as amigas. b) receptividade da senhora para com os padres, mas deselegante para com as beatas. c) ironia do padre a respeito da senhora, que era perversa com as crianas. d) resistncia da senhora em aceitar a liberdade dos negros, evidenciada no final do texto. e) rejeio aos criados por parte da senhora, que preferia trat-los com castigos.
LOBATO, M. Negrinha. In: MORICONE, I. Os cem melhores contos brasileiros do sculo. Rio de Janeiro: objetiva, 2000 (fragmento).

(ENEM 2010) Aps estudar na Europa, Anita Malfatti retornou ao Brasil com uma mostra que abalou a cultura nacional do incio do sculo XX. Elogiada por seus mestres na Europa, Anita se considerava pronta para mostrar seu trabalho no Brasil, mas enfrentou as duras crticas de Monteiro Lobato. Com a intenso de criar uma arte que valorizasse a cultura brasileira, Anita Malfatti e outros artistas modernistas
,

a) Buscaram libertar a arte brasileira das normas acadmicas europeias, valorizando as cores, a originalidade e os temas nacionais.
b) Defenderam a liberdade limitada de uso da cor, at ento utilizada de forma irrestrita, afetando a criao artstica nacional.

c) Representaram a ideia de que a arte deveria copiar fielmente a natureza, tendo como finalidade a prtica educativa. d) Mantiveram de forma fiel a realidade nas figuras retratadas, defendendo uma liberdade artstica ligada tradio acadmica. e) Buscaram a liberdade na composio de suas figuras, respeitando limites de temas abordados.
,

Saiba identificar em obras de arte quais os elementos que remetem a diferentes estilos de poca.
Renascimento Barroco Romantismo

Saiba identificar em obras de arte quais os elementos que remetem a diferentes estilos de poca
Impressionismo Realismo/Naturalismo

Saiba identificar em obras de arte quais os elementos que remetem a diferentes estilos de poca

Modernismo

VANGUARDAS
Influenciaram o Modernismo brasileiro
,

SURREALISMO

(ENEM 2010)
04Todas as manhs quando acordo, experimento um prazer supremo: o de ser Salvador Dali.
NRET. G. Salvador Dali. Taschen, 1996.

Assim escreveu o pintor dos relgios moles e das girafas em chamas em 1931. Esse artista excntrico deu apoio ao general Franco durante a Guerra Civil Espanhola e, por esse motivo, foi afastado do movimento surrealista por seu lder, Andr Breton. Dessa forma, Dali criou seu prprio estilo, baseado na interpretao dos sonhos e nos estudos de Sigmund Freud, denominado mtodo de interpretao paranico. Esse mtodo era constitudo por textos visuais que demonstram imagens

, a) do fantstico, impregnado de civismo pelo governo espanhol, em que a busca pela emoo e pela dramaticidade desenvolveram um estilo incomparvel.
b) do onrico, que misturava sonho com realidade e interagia refletindo a unidade entre o consciente e o inconsciente como um universo nico ou pessoal. c) da linha inflexvel da razo, dando vazo a uma forma de produo despojada no trao, na temtica e nas formas vinculadas ao real. d) do reflexo que, apesar do termo paranico, possui sobriedade e elegncia advindas de uma tcnica de cores discretas e desenhos precisos. e) da expresso e intensidade entre o consciente e a liberdade, declarando o amor pela forma de conduzir o enredo histrico dos personagens retratados.

CUBISMO

DADASMO
,

EXPRESSIONISMO

Como apreciar um quadro

Assim como a msica, a arte uma linguagem universal. Observamos como se pode analisar um quadro usando vrios critrios: COMPOSIO, MOVIMENTO, COR e CONTRASTE (claro / escuro), UNIDADE e EQUILBRIO, CLIMA (sensaes).
Medusa (1818), Thodore Gericault. ,

NO ESQUEA DE OBSERVAR A LEGENDA

(ENEM 2010)
Em busca de maior naturalismo em suas obras e fundamentando-se em novo conceito esttico, Monet, Degas, Renoir e outros artistas passaram a explorar novas , formas de composio artstica, que resultaram no estilo denominado Impressionismo. Observadores atentos da natureza, esses artistas passaram a:

(Monet 1875)

a) Retratar, em suas obras, as cores que idealizavam de acordo com o reflexo da luz solar nos objetos. b) Usar mais a cor preta, fazendo contornos ntidos, que melhor definiam as imagens e as cores do objeto representado. c) Retratar paisagens em diferentes horas do dia, recriando, em suas telas, as imagens por eles idealizadas. , d) Usar pinceladas rpidas de cores puras e dissociadas diretamente na tela, sem mistur-las antes na paleta. e) Usar as sombras em tons de cinza e preto e com efeitos esfumaados, tal como eram realizadas no Renascimento.

Conhecimentos gerais sobre: CULTURA, TRADIES, MSICA, PATRIMNIO...

DANA,

(ENEM 2010) O folclore o retrato da cultura de um povo. A dana popular e folclrica uma forma de representar a cultura regional, pois retrata seus valores, crenas, trabalho e significados. Danar a cultura de outras regies conhecla, de alguma forma se apropriar dela, enriquecer a prpria cultura.
BREGOLATO, R. A. Cultura Corporal da Dana. So Paulo: cone, 2007.

, As manifestaes folclricas perpetuam uma tradio cultural, obra de um povo que a cria, recria e a perpetua. Sob essa abordagem deixa-se de identificar como dana folclrica brasileira:

a) O Bumba-meu-boi, que uma dana teatral onde personagens contam uma histria envolvendo crtica social, morte e ressurreio. b) A Quadrilha das festas juninas, que associam festejos religiosos e celebraes de origens pags envolvendo as colheitas e a fogueira. c) O Congado, que uma representao de um reinado , africano onde se homenageia santos atravs de msica, cantos e dana. d) O Bal, em que se utilizam msicos, bailarinos e vrios outros profissionais para contar uma histria em forma de espetculo. e) O Carnaval, em que o samba derivado do batuque africano utilizado com o objetivo de contar ou recriar uma histria nos desfiles.

Reviso
,

Enem

2011

Literatura