Projeto Pedagogico Teologia e Literatura

PROJETO PEDAGÓGICO DE PÓS-GRADUAÇÃO
Projeto Pedagógico
PÓS-GRADUAÇÃO LATO SENSU EM: TEOLOGIA E LITERATURA
PROJETO PEDAGÓGICO DE CURSOS DE PÓS-GRADUAÇÃO LATO SENSU

De acordo com a resolução 01 CNE - DE 06/04/2018
INFORMAÇÃO DESCRIÇÃO
Nome do Curso O curso TEOLOGIA E LITERATURA pertence às áreas de Teologia
e Área do e Letras (Ciências Humanas) e será ofertado na modalidade
Conhecimento EAD.
Objetivos Objetivos do curso:
Geral:
Entender a relação que há entre Bíblia, teologia e literatura, e o
modo como a literatura serve de veículo para a teologia bíblica,
ou o modo como a teologia bíblica serve de fundamento para
muitas obras literárias de ficção. Estimular os estudantes a
produzirem textos literários criativos de qualidade.
Específicos:
Entender em que sentido a Bíblia pode ser considerada

literatura.
Aprender as principais técnicas hermenêuticas de interpretação

do texto bíblico, com destaque para o seu caráter literário.
Entender a importância da literatura para a fé cristã, desde a

própria Bíblia até os escritos literários modernos, com ênfase
em C. S. Lewis, J. R. R. Tolkien e outros escritores cristãos de
ficção contemporâneos como o brasileiro L. L. Wurlitzer, autor
da saga Olam/Herevel.
Adquirir ferramentas de análise da literatura cristã bíblica e não

bíblica.
Faculdade Sudoeste / FASU - Programa de Pós-graduação - Instituto Reformado IRSP

Aprender técnicas de escrita criativa e produzir textos de

qualidade da perspectiva literária.
Público-Alvo Professores, escritores, pastores, teólogos, estudantes de
teologia, aspirantes a escritores, estudantes de Letras,
profissionais de outras áreas interessados em Literatura Cristã.
Coordenação Leandro Antonio de Lima. Possui Graduação em Teologia pelo
Seminário Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição e
validação pelo Cesumar – Centro Universitário de Maringá
(2006). Mestrado em Ciências da Religião pela Universidade
Presbiteriana Mackenzie (2009). Doutorado em Letras pela
Universidade Presbiteriana Mackenzie (2012).
Carga Horária 450 horas-aula de atividades no modelo EAD.
Período e O curso tem a duração mínima de 12 meses, sendo no modelo
Periodicidade EAD, pode ser iniciado a qualquer momento. Inicialmente o
aluno deve concluir 04 disciplinas básicas, cada uma com a
duração mínima de um mês (45 horas). Em seguida deverá
fazer mais 04 disciplinas específicas também com duração
mínima de um mês cada (45 horas). A finalização do curso será
feita através de 01 disciplinas de aplicação prática do programa,
somando mais 90 horas. Aulas ao vivo acontecerão
semanalmente, uma vez por semana, no período das 20:00 às
21:00 e ficarão gravadas para quem não puder participar no
horário definido.
Matriz 1) Introdução à Bíblia – aspectos históricos e literários (45 horas)
curricular 2) Introdução à Hermenêutica Bíblica (45 horas)
3) A Cosmovisão Reformada (45 horas)
4) A Narrativa Bíblica como Estratégia de Ensino (45 horas)
5) O Apocalipse e a Literatura Apocalíptica 12 (45 horas)
6) Cosmovisão Aplicada a Criação Literária (45 Horas)
7) O Problema do Mal nas obras de Lewis e Tolkien (45 horas)
8) Técnicas de Escrita Criativa (45 horas).
9) Disciplina prática de Escrita Criativa (90 horas)
Conteúdo 1. INTRODUÇÃO À BÍBLIA – ASPECTOS HISTÓRICOS E
Programático LITERÁRIOS (45 HORAS)
Ementa: Estuda os principais assuntos introdutórios sobre a

Bíblia, como origem, formação e canon das Escrituras, os
conceitos de “revelação" e “inspiração”, os conceitos de
“inerrância e suficiência”, e também aspectos literários em
relação ao Novo Testamento, tudo isso sob a ótica do
cristianismo ortodoxo e reformado.
Professor: Dr. Leandro Lima
Bibliografia Sugerida:

FERGUSON, Sinclair, et al. Sola Scriptura. São Paulo : Cultura

Cristã, 2000
JENSEN, Peter. A Revelação de Deus. Série Teologia Cristã. São

Paulo: Cultura Cristã, 2007.
CALVINO, João. As Institutas da Religião Cristã: edição

especial com notas para estudo e pesquisa. São Paulo:
Cultura Cristã, 2006, 4v.
LIMA, Leandro A. Razão da esperança. São Paulo: Cultura

Cristã, 2006.
BAVINCK. Herman. Dogmática Reformada. São Paulo: Cultura

Cristã, 2012. 4volumes.
BAVINCK, Hermann. Teologia Sistemática. São Paulo: Editora

Socep, 2001.
BERKHOF, Louis. Teologia Sistemática. Campinas: Luz Para o

Caminho, 1992.
CULVER, Robert Duncan. Teologia Sistemática. Bíblica e

Histórica. Edição: 1. Vida Nova, 2012.
FRAME, John M. A doutrina da palavra de Deus. São Paulo:

Cultura Cristã, 2013.
HODGE, Charles. Teologia Sistemática. São Paulo: Editora

Hagnos, 2001.
FERREIRA , Franklin, e Alan Myatt. Teologia Sistemática. Edição:

2. São Paulo, Brasil: Vida Nova, 2008.
COSTA, Hermisten Maia Pereira da. A Inspiração e Inerrância

das Escrituras. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 1998.
WARFIELD, B.B. The Inspiration and Authority of the Bible.

Philadelphia: The Presbyterian & Reformed Publishing
Company, 1948.
ALTER, Robert. A arte da narrativa bíblica. São Paulo:

Companhia das Letras, 2007.
LIMA. L. A. “Aspectos Literários em Mateus 4.1–11”. Cadernos

de Pós–Graduação. Universidade Presbiteriana Mackenzie.
Volume 11, número 1, 2011. Disponível em:
http://www.mackenzie.br/fileadmin/Pos_Graduacao/Mestrado/L

etras/Volume_11/ASPECTOS_LITERARIOS_EM_MATEUS_4.Leandr
o.Atualizado.pdf
GEISLER, Norman L.; NIX, William. Introdução bíblica: como a

Bíblia chegou até nós. São Paulo: Vida, 2006.
COMFORT, Philip W. A Origem da Bíblia. Rio de Janeiro: Casa

Publicadora da Assembléia de Deus, 1998.
HARRIS, R. Laird. Inspiração e canonicidade da Bíblia. São

Paulo: Cultura Cristã, c2004.
2. INTRODUÇÃO A HERMENÊUTICA BÍBLICA (45 HORAS)
Ementa: Aprender os principais conceitos sobre Interpretação

das Escrituras Sagradas. Adquirir ferramentas cognitivas para
aplicar à leitura e interpretação dos textos bíblicos. Análise dos
principais métodos hermenêuticos. Estuda passagens
selecionadas do Novo Testamento a partir do método de
interpretação histórico-gramatical.
Professores: Dr. Augustus Nicodemus / Dr. Leandro Lima
Bibliografia Sugerida
LOPES, Augustus Nicodemus Gomes. A Bíblia e seus

intérpretes: uma breve história da interpretação. 2. ed. São
OSBORNE, Grant R. A espiral hermenêutica: uma nova

abordagem à interpretação bíblica. Rev. and expanded, 2nd
ed. São Paulo: Vida Nova, 2009.
VANHOOZER, Kevin J. Há um significado neste texto::

interpretação bíblica: os enfoques contemporâneos. reimpr.
São Paulo: Vida Acadêmica, 2005.
VIRKLER, Henry A. Hermenêutica: princípios e processos de

interpretação bíblica. São Paulo: Vida, 1987.
LUND, E.; NELSON, Peter Christopher. Hermenêutica:

princípios de interpretação das Sagradas Escrituras. São
Paulo: Vida Acadêmica, 2009.
KAISER, Walter C.; SILVA, Moisés. Introdução à hermenêutica

bíblica: como ouvir a Palavra de Deus apesar dos ruídos de
nossa época. São Paulo: Cultura Cristã, c2002.

STUART, Douglas; FEE, Gordon D. Manual de exegese bíblica:

Antigo e Novo Testamento. Reimpressão São Paulo: Vida
Nova, 2008.
CARSON, D. A. Os perigos da interpretação bíblica: (a

exegese e sua falácias). 2. reimpr., 2001 São Paulo: Vida Nova,
2002.
GREIDANUS, Sidney. O pregador contemporâneo e o texto

antigo: interpretando e pregando literatura bíblica. São
BERKHOF, Louis. Princípios de interpretação bíblica: para

orientação no estudo das escrituras e para uso em
seminário e institutos bíblicos. São Paulo: Cultura Cristã,
2004.
3. A COSMOVISÃO REFORMADA (45 HORAS)
Ementa: Estudo das principais maneiras pelas quais a realidade

é percebida e investigação dos tópicos que caracterizam uma
cosmovisão, com avaliação das principais cosmovisões
contemporâneas à luz da cosmovisão reformada. Além de
cosmovisões comparadas, o curso se deterá nos pilares de uma
cosmovisão reformada, aplicando a algumas áreas específicas
da vida.
Professor: Dr. Filipe Fontes
Bibliografia Sugerida:
BARCLAY, Oliver. Mente Cristã. São Paulo: Cultura Cristã, 2010.
CARSON, D. A. Cristo & Cultura: uma releitura. São Paulo: Vida

Nova, 2012.
COLSON, Charles e Nancy Pearcey, E Agora Como Viveremos?

Rio de Janeiro: CPAD, 2000.
________. O Cristão na Cultura de Hoje. Rio de Janeiro: CPAD,

2006.
DOOEWEERD, Herman. No Crepúsculo do Pensamento. São

Paulo: Hagnos, 2010.
HARVEY, David. Condição pós-moderna: uma pesquisa sobre

as origens da mudança cultural. 12ed. São Paulo: Loyola,

2003.
HORTON, Michael. O Cristão e a Cultura. São Paulo: Cultura

Cristã, 2006.
KNUDSEN, Robert D. “O Calvinismo como uma Força Cultural”.

In: REID, W. Stanford (Org.), Calvino e Sua Influência no
Mundo Ocidental, p. 11-31. São Paulo: Casa Editora
Presbiteriana, 1990.
KUYPER, Abraham. Calvinismo. São Paulo: Cultura Cristã, 2002.
LIMA, Leandro Antônio de. O Futuro do Calvinismo. São Paulo:

Cultura Cristã, 2010.
MACARTHUR, John (Org.). Pense Biblicamente: Recuperando

a Visão Cristã de Mundo. São Paulo: Hagnos, 2005.
McGRATH, Alister. Paixão Pela Verdade: a coerência

intelectual do evangelicalismo. São Paulo: Shedd Publicações,
2007.
PEARCEY, Nancy. Verdade Absoluta. Rio de Janeiro: CPAD,

2006.
ROOKMAAKER, H. R. A Arte não precisa de Justificativa.

Viçosa: Ultimato, 2010.
SCHAEFFER, Francis. A Arte e a Bíblia. Viçosa: Ultimato, 2010.
________. O Deus que Intervém. São Paulo: Cultura Cristã, 2002.
________. O Deus que se Revela. São Paulo: Cultura Cristã, 2008,

2ª ed.
________. A Morte da Razão. São Paulo: Cultura Cristã, 2002.
SIRE, James W. Dando Nome ao Elefante: cosmovisão como

um conceito. Brasília: Editora Monergismo, 2012.
________. O Universo ao Lado. São Paulo: Hagnos, 2009.
4. A NARRATIVA BÍBLICA COMO INSTRUMENTO DE ENSINO

(45 HORAS)
Ementa: Estudo da arte da narrativa bíblica e sua função no

processo de ensino- aprendizagem da mensagem do
evangelho. Apresentação dos aspectos literários: estilo,

metáfora e alusão, forma composicional, linguagem e demais

elementos da arquitetônica de formas e gêneros narrativos
presentes no Antigo e Novo Testamentos. A construção basilar
da narrativa como metodologia de ensino à criança e a
contribuição da teoria de Weinrich para relação entre o
narrador e seu interlocutor.
Professora: Dra. Aliana Cerqueira
Bibliografia Sugerida
ALTER, Robert. A arte da narrativa bíblica. Trad. Vera Pereira.

São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
ARISTÓTELES. Poética. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
AUERBACH, Erick. Sermo Humilis. In: AUERBACH, Erick. Ensaios

de literatura ocidental: filologia e crítica. Trad. Samuel Titan e
José Macedo. São Paulo: Editora 34, 2007. p. 29-76.
BAILEY, Kenneth E. A poesia e o camponês: uma análise

literária-cultural das parábolas em Lucas. Trad. Adiel Almeida de
Oliveira. São Paulo: Nova Vida, 1985.
BRAVO, Luís. La pedagogia de las parábolas: uma perspectiva

psicológica. Teologia y vida. v. XLIII. Santiago, 2002. (p. 503-
511). Disponível em:
<http://www.scielo.cl/pdf/tv/v43n4/art02.pdf>. Acesso: 10 dez
2010.
CERQUEIRA, Aliana G. C. Alusão e metáfora em parábolas

jesuânicas do evangelho de Lucas. Ilhéus, BA: UESC, 2014.
Dissertação (Mestrado) - Universidade Estadual de Santa Cruz.
Programa de Pós-graduação em Letras: Linguagens e
Representações.
CERQUEIRA, Aliana G. C.. A memória na tessitura narrativa do

Evangelho de Lucas. Letras em Revista, v. 6, p. 154-170, 2015.
CERQUEIRA, Aliana G. C.; ALOMBA RIBEIRO, Maria D'Ajuda ;

TORGA. V. L. M. . O papel da metáfora temporal na parábola
jesuânica de função confrontativa. EID&A - Revista Eletrônica
de Estudos Integrados em Discurso e Argumentação, v. 6, p. 21-
36, 2014.
ECO, Umberto. Seis passeios pelo bosque da ficção. Trad.

Feist Hildegard. São Paulo: Companhia das Letras, 2004.

FERREIRA, João Cesário Leonel. “E ele será chamado pelo nome de

Emanuel”: o narrador e Jesus Cristo no evangelho de Mateus.
Tese (Doutorado em Teoria e Crítica Literária) – Universidade
Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem -
Campinas, SP: [S.N], 2006.
FRICKE, Roberto S. Las parábolas de Jesús: una aplicación para

hoy. Colombia: Editorial Mundo Hispano, 2005.
FRYE, Northrop. O código dos códigos: a Bíblia e a literatura.

Tradução de Flávio Aguiar. São Paulo: Boitempo, 2004.
GIORDANO, Alessandra. Contar histórias: um recurso

arteterapêutico de transformação e cura. São Paulo: Artes
Médicas, 2007.
GOTLIB, Nádia Battella. Teoria do conto. 11 ed. São Paulo:

Ática, 2006.
JOLLES, André. O conto. In: JOLLES, André. Formas simples. São

Paulo: Cultrix, 1976. p. 181-204.
KISTEMAKER, Simon J. As parábolas de Jesus. Trad. Eunice

Pereira de Souza. São Paulo: Presbiteriana, 1992.
LEENHART, Jacques; PESAVENTO, Sandra Jatahy. Discurso

histórico e narrativa literária. Campinas: UNICAMP, 1998.
308p.
LIMA, Luiz Costa. A aguarras do tempo: estudos sobre a

narrativa. Rio de Janeiro: Rocco, 1989. 363p
LOCKYER, Herbert. Todas as parábolas da Bíblia: uma análise

detalhada de todas as parábolas das Escrituras. Trad. Carlos de
Oliveira. Editora Vida. São Paulo: Vida, 2001.
LOPES, Edward. Metáfora: da retórica à semiótica. São Paulo:

Atual, 1987.
MACHADO, Irene. Gêneros discursivos. In.: BRAIT, Beth. (Org.)

Bakhtin: conceitos-chave. São Paulo: Contexto, 2012. p. 151-
166.
MACHADO, Regina. Acordais: fundamentos teórico-poéticos da

arte de contar histórias. São Paulo: DCL, 2004.
NUNES, Benedito. O tempo na narrativa. 2. ed. São Paulo:

Atica, 1995.

POSTAL, Jairo. Estratégias discursivas empregadas no

evangelho de São Lucas. Integração. n. 58. jul./ago./set., p. 279-
286, 2009.
SANT’ANNA, Marco Antônio D. O gênero da parábola. São

Paulo: Ed. UNESP, 2010.
SOARES, Angélica. Gêneros literários. Ática, 2007.
SNODGRASS, Klyne. Compreendendo todas as parábolas de

Jesus. Trad. Marcelo Gonçalves. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.
SPURGEON, Charles. H. Pescadores de crianças: orientação

prática para falar de Jesus às crianças. Trad. Hope Gordon
Silva. São Paulo: Shedd Publicações, 2004.
TRACY, David. Metáfora da religião: o caso dos textos cristãos.

In.: SACKS, Sheldon. (Org.) Da metáfora. São Paulo: Pontes,
1992. p. 95-109.
Weinrich. Harald. Estructura e función de los tiempos en el

lenguaje. Madrid: Gredos, 1968.
5) O APOCALIPSE E A LITERATURA APOCALÍPTICA (45 HORAS)
Ementa: Estuda as principais construções literárias do Livro do

Apocalipse, com ênfase especial ao enredo do capítulo 12, onde
aparecem as figuras da Mulher, do Filho e do Dragão. Analisa a
relação da cena com o Antigo Testamento e outras fontes
literárias antigas, em busca de seu significado para a Teologia
Cristã.
Professor: Dr. Leandro Lima
Bibliografia
BACKUS, I. Reformations Readings of the Apocalypse:

Geneva, Zurich and Wittenberg. New York: Oxford University
Press, 2000.
BEALE, G. K. “The Millennium in Revelation 20:1-10: an amil-

lennial perspective”. Criswell Theological Review 11. no. 1
(September 2013): 29-62.
BEALE, G. K. John’s Use of the Old Testament in Revelation.

Sheffield: Sheffield Academic Press, 1998.
BEALE, G. K. The Book of Revelation: a commentary on the

Greek text. In: New International Greek Testament
Commentary. Grand Rapids, MI; Carlisle, Cumbria: Eerdmans;
Paternoster Press, 1999.
BEALE, G. K., and Carson, D. A. (Editors). Commentary on the

New Testament Use of the Old Testament. Grand Rapids:
Baker Aca- demic, 2007
LIMA, L. A. “The Power of Literary Art in Revelation 12:1–6”. Unio

Cum Christo, (2016): 209-224.
MESTERS, Carlos; OROFINO, Francisco. Apocalipse de

João: esperança, coragem e alegria. 2a ed. São Paulo: Paulus,
2003.
DESILVA, David A. Seeing Things John’s Way: the Rhetoric of

the Book of Revelation. Louisville, KY : Westminster John Knox
Press , 2009.
MOISÉS, Massaud. A arte literária. 8a Ed. São Paulo: Editora

Cultrix, 1987.
Price, S. R. F. Rituals and Power: The Roman Imperial Cult in

Asia Minor. Cambridge: University Press, 1984.
PRIGENT, Pierre. O Apocalipse. São Paulo: Loyola, 1993.
REIS, Carlos, LOPES, Ana Cristina. Dicionário de Teoria

Narrativa. São Paulo: Ática, 1988.
REUTER, Yves. Introdução à análise do romance. São Paulo:

Martins Fontes, 1996.
REUTER, Yves. A análise da narrativa: o texto, a ficção e a

narração. Rio de Janeiro, Difel, 2002.
RUSSELL, D. S. Desvelamento divino: uma introdução à

apocalíptica judaica. São Paulo: Paulus, 1997.
SILVA, Cássio Murilo Dias da. Leia a Bíblia como Literatura.

São Paulo: Edições Loyola, 2007.
TAVARES, Enéias Farias. “O Diabo e o Cristo na recriação

pictórica dissidente de William Blake para Paraíso Perdido”.
Todas as Musas. Ano 01 – Número 02, Jan–Jul 2010. Disponível
em: http://www.todasasmusas.org/02En%C3%A9ias_Tavares.pdf

TODOROV, T. Os gêneros do discurso. São Paulo: Martins

Fontes, 1980.
TODOROV, T. A estruturas narrativas. 5a Ed. São Paulo:

Editora Perspectiva, 2008.
TOSAUS ABADÍA, José Pedro. A Bíblia como literatura.

Petrópolis, RJ: Vozes, 2000.
YARBRO COLLINS, Adela. The Combat Myth in the Book of

Revelation. Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers, 2001.
Yarbro Collins, A. Crisis and Catharsis: The Power of the

Apocalypse. Philadelphia: Westminster, 1984.
ZABATIERO, Júlio P. T. LEONEL, João. Bíblia, literatura e

linguagem. São Paulo: Paulus, 2011.
ZILBERMAN, Regina. Estética da recepção e história da

literatura. São paulo: Ática, 1989.
6) A COSMOVISÃO DO ESCRITOR APLICADA À CRIAÇÃO

LITERÁRIA (45 HORAS)
Ementa: Analisa como a visão de mundo de um escritor de

literatura é mobilizada quando ele precisa definir uma
abordagem para cada um dos elementos da narrativa (fábula,
enredo, narrador, personagem, espaço e tempo); como esse
processo pode começar intuitivamente, mas vai se tornando
cada vez mais consciente à medida que o autor consolida a
obra literária; e analisa como, nesse processo, a visão de
mundo cristã, mesmo em autores que a articularam
pontualmente, foi decisiva no estabelecimento de algumas
inovações estéticas em obras do cânone da literatura ocidental.
Professora: Esp. Noemih Sá
Bibliografia:
ALTER, R. A arte da narrativa bíblica. São Paulo: Companhia

das Letras, 2007.
ANDRADE, Mário; SABINO, Fernando. Carta a um jovem

escritor e suas respostas. Record, 2003.

ARISTOTELES. Poética. Abril Cultural, 1973

AUERBACH. Mimeses. Princeton University Press, 2013.
BARTHES (et. all). Análise estrutural da narrativa. Vozes, 1972.
BEALE, G. K. Deus mora entre nós: a expansão do Eden para

os confins da Terra. Loyola, 2019.
BORGES. A. F. Em busca da prosa perdida. É realizações, 2013.
BUSCH, F. Letters to a fiction writer. WW Norton & Company,

2000.
CALVINO, Italo. Por que ler os clássicos. Editora Companhia

das Letras, 2007.
CALVINO, Italo. Se um viajante na noite de inverno. Editora
CAMPBELL, J. O herói de mil faces. Cholsamaj Fundacion, 2004.

CANETTI, E. Sobre os escritores. Editora José Olympio, 2018.
Card, O. S. How to write science fiction and fantasy. Writer's
digest books, 1990.
CARD, O.S. Writing Fantasy & Science Fiction: How to Create

Out-Of-This-World Novels and Short Stories. Writer's Digest
Books, 2013.
CRAIG, G. O drama das Escrituras. Sociedade Religiosa Edições
Vida Nova, 2018.

DOSTOIÉVSKI. Diário de um escritor. lba Editorial, 2012.
ECO, U. Confissões de um jovem romancista. Editora Cosac

Naify, 2014.
ECO, U. Obra aberta. Editora Perspectiva SA, 2016.
ECO, U. Quase a mesma coisa. Editora Record, 2007.
ECO, U. Seis passos pelo bosque da ficção. Companhia das

letras, 2019.
ECO, U. Sobre a literatura. Companhia das letras, 2019.
FRAME, John. Apologética para a Glória de Deus. São Paulo:

Cultura Cristã, 2010
FRYE, N. Anatomia da crítica. Editora Cultrix, 1973.

FRYE, N. Imaginação educada. Vide Editorial, 2017.
GOHEEN, M.W.; BARTHOLOMEW, C.G. Introdução à

Cosmovisão Cristã: vivendo na intersecção entre a visão bíblica
e a contemporânea. São Paulo: Vida Nova, 2016.
HEMINGWAY, E. On writing. Simon and Schuster, 2002.
JAMES, H. A arte do romance. Globo Livros, 2014.
HOFMANNSTHAL, Hugo Von. As palavras não são desse

mundo. Editora Âyiné, 2020.
HUGO, V. Do sublime e do grotesco. Perspectiva, 2019.
LEWIS, C. S. An experiment on criticism. Cambridge University

Press, 2012.
MACARTHUR, John. ed. ger. Pense Biblicamente!:

recuperando a visão cristã do mundo, São Paulo: Hagnos,
2005.
NASH, Ronald. Questões últimas da vida: Uma introdução à

filosofia. São Paulo: Cultura Cristã, 2008.

2006.
RILKE, R. M. Carta a um jovem poeta. Globo Livros, 2001

ROOKMAAKER, H. R. A arte moderna e a morte de uma
cultura. Ultimato, 2015. ROOKMAAKER, H. R. A arte não
precisa de justificativa. Ultimato, 2021.
ROOKMAAKER, H. R. Filosofia e estética. Monergismo, 2018.
ROOKMAAKER, H. R. O dom criativo. Monergismo, 2018.

RYKEN, L. The Christian imagination. Baker Book House, 1981.
SCHAEFFER, F. A arte e a Bíblia. Editora Ultimato, 2021.
SCHAEFFER, F. Como viveremos: uma análise das

características principais de nossa época em busca de
soluções para os problemas desta virada de milênio. São
Paulo: Editora Cultura Cristã, 2003.
SIRE, J.W. Apologética além da razão. Cultura Cristã, 2017.

SIRE, J.W. Dando nome ao elefante. Editora Monergismo, 2012.
TOLKIEN, J.R.R. Sobre histórias de fada. Conrad, 2010.
TOLSTOI, L. O que é arte. Nova Fronteira, 2019.

UNAMUNO, M. Como escrever um romance. É realizações,
2011.
WOOD, J. Como funciona a ficção. SESI-SP Editora, 2017.
7) O PROBLEMA DO MAL NAS OBRAS DE LEWIS E TOLKIEN (45

HORAS)
Ementa: Estuda o conceito e a problematização do mal a partir

das Escrituras e na teologia cristã e seu desenvolvimento e
aplicação nas grandes obras de ficção cristãs do Século 20,
notadamente em J.R.R. Tolkien e C.S. Lewis.
Professora: Dra. Aliana Cerqueira
Bibliografia

das Letras, 2007.
ARANTES, Judith Tonioli; TREVISAN, Ana Lúcia (orient.). Fantasy

e mito em O Silmarillion, de J.R.R. Tolkien. 158 f. Tese
(doutorado) - Universidade Presbiteriana Mackenzie, São Paulo,
2016

BROWN, Devin. Os bastidores de Nárnia: um guia para

explorar o leão, a feiticeira e o guarda-roupa. São Paulo:
Hagnos, 2005.

das Letras, 2007.

CARPENTER, Humphrey. J.R.R. Tolkien: a biography. London:

Harper Collins College Publishers, 1977.
CORREIA, Fernanda da Cunha. O primeiro senhor do

escuro: Melkor e as tradições mitológicas em O Silmarillion, de
J.R.R. Tolkien. 2018. 130 f. Dissertação (Mestrado em Letras) -
Universidade Presbiteriana Mackenzie, São Paulo, 2019.

Vida Nova, 2018.
CRAIG, William Lane; GORRA, Joseph E. A razão da nossa

fé: respostas a perguntas difíceis sobre Deus, o cristianismo e a
Bíblia. São Paulo, SP: Vida Nova, 2018.
CAMPOS JÚNIOR, Heber Carlos de. Triunfo da fé: lidando com

o problema do mal: um estudo em Habacuque. São José dos
Campos, SP: Fiel, 2012.


letras, 2019.
ESTRADA, Juan A. A impossível teodicéia; a crise da fé em

Deus e o problema do mal. São Paulo: Paulinas, 2004.
FRAME, John. Apologética para a Glória de Deus. São Paulo:

Cultura Cristã, 2010

GARCIA JUNIOR, Colez; GREGGERSEN, Grabriele (Orient.). Faërie

e Evangelium na obra de J. R. R. Tolkien. 2003. 88 f.
Dissertação (Sacrae Theologiae Magister) - Centro Presbiteriano
de Pós-Graduação Andrew Jumper / Universidade Presbiteriana
Mackenzie, São Paulo, 2003.
GOFFAR, Janine (Comp.). C. S. Lewis index: a comprehensive

guide to Lewis´s writings and ideas. Wheaton: Crossway Books,
1998
GOHEEN, M.W.; BARTHOLOMEW, C.G. Introdução à

Cosmovisão Cristã: vivendo na intersecção entre a visão bíblica

e a contemporânea. São Paulo: Vida Nova, 2016.
GREGGERSEN, Gabriele. A antropologia filosófica de C. S.

Lewis. São Paulo: Ed. Mackenzie, 2001.
HACK, Jonathan Luís (Org.). Tolkien e a Bíblia: pesquisas

teológicas no legendário tolkieniano. São Paulo: Fonte editorial,
2019.

Press, 2012.
LEWIS, C. S. O problema do sofrimento. São Paulo: Mundo

Cristão, 1983.
LEWIS, C. S. A abolição do homem. Ed. especial. Rio de Janeiro:

Thomas Nelson Brasil, c2017.
LEWIS, C. S. Além do planeta silencioso: trilogia cósmica. 1.

ed. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2010.
LEWIS, C. S. Crônicas de Nárnia, As: volume único. São Paulo:

Martins Fontes, 2006.
MACARTHUR, John. ed. ger. Pense Biblicamente!:

recuperando a visão cristã do mundo, São Paulo: Hagnos,
2005.
MCGRATH, Alister E. Conversando com C. S. Lewis. 1. ed. São

Paulo, SP: Planeta, c2014.
NASH, Ronald. Questões últimas da vida: Uma introdução à

filosofia. São Paulo: Cultura Cristã, 2008.

2006.
PLANTINGA, Alvin. Deus, a liberdade e o mal. São Paulo: Vida

Nova, 2012.



SCHAEFFER, F. Como viveremos: uma análise das

características principais de nossa época em busca de
soluções para os problemas desta virada de milênio. São
Paulo: Editora Cultura Cristã, 2003.
SMITH, Mark Eddy. O Senhor dos anéis e a Bíblia. 2. ed. São

Paulo: Mundo Cristão, 2002.
SPROUL, R. C. A mão invisível. São Paulo: Cultura Cristã, 2014.
TOLKIEN, J. R. R.; ESTEVES, Lenita M. R.; PISETTA, Almiro;

BORGES, Luís Carlos. O senhor dos anéis. São Paulo: Martins
Fontes, 2002.

2011.
WRIGHT, N. T. O mal e a justiça de Deus: mundo injusto, Deus

justo? 1. ed. Vicosa: Ultimato, 2009.
8) TÉCNICAS DE ESCRITA CRIATIVA (45 HORAS)
Ementa: Disciplina que introduz o aluno nas principais técnicas

de escrita criativa, abordando os diversos gêneros literários de
ficção, suas leis e constituição próprias. O aluno será
incentivado e orientado a criar uma rotina de escrita que vai
desde a escolha do assunto/gênero até a revisão e formatação
do texto.
Professor: Dr. Leandro Lima / Esp. Noemih Sá Oliveira
Bibliografia:

das Letras, 2007.




2000.

das Letras, 2007.

digest books, 1990.

Books, 2013.
Vida Nova, 2018.

Naify, 2014.

letras, 2019.



Press, 2012.



2011.
9) ESCRITA CRIATIVA – DISCIPLINA PRÁTICA (90 HORAS)
Ementa: Disciplina supervisionada pelo autor das Crônicas de

Olam / Herevel, com caráter teórico-prático, através da qual, o
aluno será orientado a escrever um texto literário de ficção ou
não ficção, aplicando os principais conceitos estudados ao
longo do curso. O texto produzido pelo aluno será
disponibilizado a todos os demais alunos do curso para mútua
interação e desenvolvimento.
Bibliografia:


das Letras, 2007.




2000.

das Letras, 2007.

digest books, 1990.

Books, 2013.
Vida Nova, 2018.

Naify, 2014.

letras, 2019.




Press, 2012.



2011.
Corpo Docente, Leandro Lima

constituído por Doutorado em Letras (2012) pela Universidade Mackenzie, com
no mínimo 30% pesquisa sobre a arte literária no Livro de Apocalipse. Possui
de portadores mestrado em Ciências da Religião (2009) pela Universidade
de título de Mackenzie, com pesquisa sobre o calvinismo e a pós-
pós-graduação modernidade. Possui mestrado, em Teologia e História, pelo
em programas Centro de Pós Graduação Andrew Jumper - SP (2003).
de stricto Graduação em Teologia pelo Seminário Presbiteriano José

sensu. Manoel da Conceição (1999). Convalidação em Teologia pelo

Centro Universitário de Maringá (2006). Tem experiência na
área de Literatura Fantástica, é autor de uma trilogia intitulada
Olam, baseada na mitologia hebraica, com dois volumes já
publicados pela Editora Agathos. Na área de Religião atua em
literatura do Novo Testamento, especialmente o gênero
apocalíptico. É autor de vários livros e artigos, com destaque
para o livro "Razão da Esperança - Teologia para hoje" (672p.)
da Editora Cultura Cristã - SP (2006). "Brilhe a sua luz: o cristão e
os dilemas da sociedade atual (2009), publicado pela Editora
Cultura Cristã - SP. "O Futuro do Calvinismo; os desafios e
oportunidades da pós-modernidade para a igreja reformada"
(240p., 2010). A Grande Batalha Escatológica (2016, 172p.) Autor
de uma trilogia intitulada Crônicas de Olam (vol 1 relançado
pela Tolk, 2015), sob o pseudônio de L. L. Wurlitzer.
http://lattes.cnpq.br/2495576652614721
Augustus Nicodemus Gomes Lopes*

Possui graduação em Teologia - Seminário Presbiteriano do
Norte (1983), mestrado em Novo Testamento - Potchefstroom
University (1996) e doutorado em Teologia Exegética -
Westminster Theological Seminary (1995). Atualmente é
professor titular da Universidade Presbiteriana Mackenzie. Tem
experiência na área de Teologia, com ênfase em Teologia
Bíblica, atuando principalmente nos seguintes temas: Novo
Testamento, Interpretação, Hermeneutica, Espirituais e Paulo. É
professor visitante de Novo Testamento no Centro
Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper.
* Apenas aulas da disciplina de Hermenêutica anteriormente

gravadas para o Instituto Reformado
Filipe Costa Fontes

Possui graduação em Teologia pelo Seminário Teológico
Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição (2004), graduação
em Teologia pela Universidade Presbiteriana Mackenzie (2006),
Licenciatura Plena em Filosofia pelo Centro Universitário
Assunção (2009). Mestrado em Teologia com concentração em
Filosofia pelo Centro de Pós-graduação Andrew Jumper -
Universidade Mackenzie (2009), e mestrado em Educação, Arte
e História da Cultura, pela Universidade Presbiteriana
Mackenzie (2012). Atua como professor assistente do
departamento de Teologia Filosófica no CPAJ (Centro

Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper) e leciona

disciplinas da área de Cultura Geral no Seminário Teológico
Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição (JMC). É Consultor
Teológico-Filosófico do Sistema Mackenzie de Ensino e editor de
resenhas da Revista Fides Reformata.
Aliana Geórgia Carvalho Cerqueira

Graduação em Letras pela Universidade Estadual de Santa Cruz
(2011); Especialização em Didática do Espanhol como Língua
Estrangeira na Educação Básica (2014); Mestrado em Letras:
Linguagens e representações, pela mesma instituição (2014).
Doutora em Letras pela Universidade Estadual Paulista "Júlio de
Mesquita Filho" - UNESP (2019), tendo realizado pesquisa na
Universidad de Santiago de Chile - Usach, pelo Programa de
Doutorado Sanduíche no Exterior (2017), financiado pela CAPES.
Sérgio Paulo de Lima

Bacharel em Teologia pelo Seminário Presbiteriano Rev. José
Manoel da Conceição; Bacharel em Teologia pelo Centro
Universitário Filadélfia (UNIFIL); Mestre em Divindade (M.Div.)
com concentração em Teologia Pastoral e Habilitação em
Missões Urbanas pelo Centro Presbiteriano de Pós-Graduação
Andrew Jumper; Mestre em Ciências da Religião pela
Universidade Presbiteriana Mackenzie. Doutor em Ministério
pelo Centro Presbiteriano de Pós-graduação Andrew Jumper /
Reformed Theological Seminary (RTS).
Noemih Sá Oliveira
Possui Graduação em Letras- Licenciatura Plena Inglês-
Português
2004 – 2009, pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. Possui
Graduação em Pedagogia 2009 – 2011, pela Universidade Nove
de Julho. Especialização em Formação de Escritores, 2011 –
2012, pela Escola Superior de Direito Constitucional.
Especialização Literatura Infantiojuvenil. (Carga horária: 45h). ,
Instituto Tomie Ohtake, ITO, Brasil. Curso de Formação de
Editor de Livros. (Carga horária: 64h). , Casa Educação, CE,
Brasil.

Cada disciplina teórica terá 10 aulas. Cada aula terá 4.5 horas:
Metodologias
01 hora/aula de vídeo; 02 horas de texto teórico; 01 hora e 30
de ensino-
de participação em fóruns escritos e aulas ao vivo.
aprendizagem
Atividades Durante o curso os alunos devem participar de eventos da área

Complementar como seminários, workshop etc., e trazer essas vivências para
es compartilhamento nos fóruns e aulas ao vivo.
Processos de
Cada disciplina deve gerar uma avaliação, que resulta de
avaliação da
atividades individuais, composta de exercícios para cada aula,
aprendizagem
com aproveitamento mínimo de 70%.
dos estudantes
Este curso não prevê trabalho científico como conclusão de
Trabalho de curso, contudo, na disciplina prática que finaliza o curso, o
Conclusão aluno poderá construir um Trabalho Escrito, contendo no
máximo 30 páginas, a ser orientado e avaliado coletivamente.

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Entender a importância da literatura para a fé cristã, desde a

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JENSEN, Peter. A Revelação de Deus. Série Teologia Cristã. São

CALVINO, João. As Institutas da Religião Cristã: edição

LIMA, Leandro A. Razão da esperança. São Paulo: Cultura

BAVINCK. Herman. Dogmática Reformada. São Paulo: Cultura

BAVINCK, Hermann. Teologia Sistemática. São Paulo: Editora

BERKHOF, Louis. Teologia Sistemática. Campinas: Luz Para o

CULVER, Robert Duncan. Teologia Sistemática. Bíblica e

FRAME, John M. A doutrina da palavra de Deus. São Paulo:

HODGE, Charles. Teologia Sistemática. São Paulo: Editora

FERREIRA , Franklin, e Alan Myatt. Teologia Sistemática. Edição:

COSTA, Hermisten Maia Pereira da. A Inspiração e Inerrância

WARFIELD, B.B. The Inspiration and Authority of the Bible.

ALTER, Robert. A arte da narrativa bíblica. São Paulo:

LIMA. L. A. “Aspectos Literários em Mateus 4.1–11”. Cadernos

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GEISLER, Norman L.; NIX, William. Introdução bíblica: como a

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HARRIS, R. Laird. Inspiração e canonicidade da Bíblia. São

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VANHOOZER, Kevin J. Há um significado neste texto::

VIRKLER, Henry A. Hermenêutica: princípios e processos de

LUND, E.; NELSON, Peter Christopher. Hermenêutica:

KAISER, Walter C.; SILVA, Moisés. Introdução à hermenêutica

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STUART, Douglas; FEE, Gordon D. Manual de exegese bíblica:

CARSON, D. A. Os perigos da interpretação bíblica: (a

GREIDANUS, Sidney. O pregador contemporâneo e o texto

BERKHOF, Louis. Princípios de interpretação bíblica: para

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BARCLAY, Oliver. Mente Cristã. São Paulo: Cultura Cristã, 2010.

CARSON, D. A. Cristo & Cultura: uma releitura. São Paulo: Vida

COLSON, Charles e Nancy Pearcey, E Agora Como Viveremos?

________. O Cristão na Cultura de Hoje. Rio de Janeiro: CPAD,

DOOEWEERD, Herman. No Crepúsculo do Pensamento. São

HARVEY, David. Condição pós-moderna: uma pesquisa sobre

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as origens da mudança cultural. 12ed. São Paulo: Loyola,

HORTON, Michael. O Cristão e a Cultura. São Paulo: Cultura

KNUDSEN, Robert D. “O Calvinismo como uma Força Cultural”.

KUYPER, Abraham. Calvinismo. São Paulo: Cultura Cristã, 2002.

LIMA, Leandro Antônio de. O Futuro do Calvinismo. São Paulo:

MACARTHUR, John (Org.). Pense Biblicamente: Recuperando

McGRATH, Alister. Paixão Pela Verdade: a coerência

PEARCEY, Nancy. Verdade Absoluta. Rio de Janeiro: CPAD,

ROOKMAAKER, H. R. A Arte não precisa de Justificativa.

SCHAEFFER, Francis. A Arte e a Bíblia. Viçosa: Ultimato, 2010.