ACENDER VELAS EM CASA PARA OS MORTOS NÃO FAZ MAL, FAZ

BEM - BÍBLIA E TRADIÇÃO DA IGREJA

As velas sempre foram usadas na Bíblia como símbolos de uma oração contínua diante de
Deus e os hebreus deveriam "manter, continuamente acesas as lâmpadas do candelabro....
para que queimassem continuamente diante do Senhor." (Lev 24, 1-4).

As velas ou candeias podem ser acesas dentro de casa, como elas o eram na época de Jesus,
como ele mesmo nos disse:

"Quando acendemos uma candeia, colocamo-la, não debaixo da mesa, mas sobre o castiçal,
para que ilumine a todos que estão em casa. Assim, deve brilhar vossa luz diante dos
homens, para que eles vejam vossas boas obras e glorifiquem vosso Pai que está no
céu" (Mateus 5,14 -17).

Devemos acender velas, pois elas simbolizam nossa fé, o próprio Cristo, Luz do mundo
(João 1,9), e elas já eram usadas pelos primeiros cristãos como nos mostra a narração do
Apocalipse (1,12-13; 2,1).

As velas também são usadas em agradecimento ou em súplica pela intercessão de algum

Santo ou Anjo, pois "assim, deve brilhar a luz deles diante dos homens, para que esses
vejam as boas obras deles e glorifiquem o Pai que está no céu" (Mateus 5,14 -17).

Também podemos e devemos acender velas para pedir pelas almas do Purgatório, pois isso é
um ato de caridade cristã, e extremamente bíblico orar por todos (I Timóteo 2,1), até pelos
mortos (II Macabeus 12,42-46; II Coríntios 15,29; II Timóteo 1,16-18; 4,19-22).

Devemos orar pelos mortos para que tenham seus pecados perdoados (I João 5,16) também
no outro mundo (Mateus 12,32), onde possam estar sofrendo detrimento passando pelo fogo
do Purgatório (I Coríntios 3,15), pois vivos ou mortos pertencemos ao Senhor (Romanos
14,8)

Essas velas não podem atrair "espíritos desencarnados" (segundo terminologia espírita ou
dos supersticiosos), pois as almas não podem vir do mundo delas para o nosso a não ser por
permissão divina (Lucas 16, 26-31).

Além de que as velas que representam nossas orações só estarão fazendo o bem às almas do
Purgatório.

E, dessa forma, ajudando-as a entrar no céu pela oração ( pois por nossos sacrifícios e
orações (II Macabeus 12,42-46; 1 Ped 2,5; Heb 13,15-16) ajudamos os irmãos a encontrar o
perdão diante de Deus (I João 5,16) no outro mundo (Mateus 12,32)).

Ajudando as almas, só recebemos novos intercessores diante de Deus por nós (Apocalipse
6,9ss; 7,15) e seremos cumulados de graças e bênçãos (Lucas 16,9).
Devemos ter cuidado sim, em não deixar velas acesas perto de materiais inflamáveis, ver se
o castiçal de vela é seguro, se ela não corre risco de cair, se for sair de casa e quiser deixá-la
acesa , colocá-la em lugar seguro longe de tudo, etc.

O cuidado que devemos ter é puramente material.

Na verdade, é até importante que tenhamos o costume de ter um altar para nossas orações
onde possamos oferecer a Deus velas e incensos como sinal de nossa oração ao Senhor, pois
isso afasta o Demônio e seus seguidores (Tobias 8, 2-3).

As imagens sagradas podem afastar o mal pelo poder que elas têm de nos recordar o
sagrado, as obras de Deus (Ex 28,29.30; Num 17,1-5; Deut 6,8-9; Jos 24,27; Jos 24,27) ,
elevando nossas mentes àqueles que elas representam, Jesus, Maria ou seus Santos servos e
Anjos ( Ex 26,31; 37,7.9; I Re 6,2.23.24-25. 27-29.32.35 ;7,29.36; 8,7; II Cr 3,7. 10. 14;
5,8;).

As velas acesas têm poder para afastar o mal por nos recordar Cristo, a Luz do mundo (Jo
1,9), seus Santos, Anjos (Mat 5,14-17) e que nós também devemos caminhar na luz (I João
1,6-7).

O incenso tem poder para afastar o mal, pois é uma forma de cultuar agradável ao Senhor e
de consagração do altar (Ex 30,7-10) simbolizando nossa oração que se eleva aos céus (Sl
141,2; Apo 8,3-5).

Tenha um altar em sua casa. Consagre-a a Deus e peça a intercessão de seus Santos e Anjos.
Ore e você verá a paz reinar em sua vida.

ACENDA VELAS PELAS ALMAS - BÍBLIA E TRADIÇÃO DA IGREJA

O uso de velas é um costume bíblico antigo, como vemos no mandamento do Senhor a

Moisés:

«O Senhor disse a Moisés: 'Ordena aos israelitas que te tragam óleo puro de olivas
esmagadas para manter, continuamente acesas as lâmpadas do candelabro. Disporás as
lâmpadas no candelabro de ouro puro para que queimem continuamente diante do
Senhor'». (Lev 24, 1-4).

“Farás um candelabro de ouro puro… Far-lhe-ás também sete lâmpadas. As lâmpadas

serão elevadas de tal modo que alumiem defronte dele” (Ex 25, 31.37)
AS VELAS NO CULTO CRISTÃO CATÓLICO

As velas, no culto cristão católico, simbolizam o próprio Cristo, Luz do mundo e seu Santo
Espírito, que veio em formas de línguas de fogo (At 2,3).

Elas são símbolos de uma oração contínua diante de Deus " para que queimem
continuamente diante do Senhor'». (Lev 24, 4).
Dai, a importância de acender velas na intenção dos falecidos, para que nossa oração,
simbolizada na vela, seja continua diante do Senhor. Depois de rezar e acendê-las, deixamos
na presença do Senhor um símbolo material de nosso pedido, que o
perpetuará continuamente diante do Senhor'». (Lev 24, 4).

Os falecidos não precisam das velas, mas das nossas orações. No entanto, nossas orações e
intenções podem ser simbolizadas pelas velas.

Ao olhá-las nós saberemos e nos lembraremos de nossos pedidos e estaremos pedindo

novamente, só por lembrar.

E os outros que olharem, também saberão que nós, a Igreja, estamos em oração.

PARA QUE REZAR PELOS MORTOS? O QUE A BÍBLIA DIZ?

Na Bíblia, São João diz que devemos rezar por um irmão que está em pecado e se o pecado
não foi para a morte Deus perdoará esse irmão (1 Jo 5,16).

Também Jó oferecia sacrifícios pelos pecados de seus filhos para que Deus os perdoasse.

Por isso, fazemos o mesmo pelos que morreram, para que Deus os perdoe e os liberte dos
laços da mancha do pecado:

"levantando-se de madrugada, oferecia holocaustos Segundo o número de todos eles (seus

filhos); pois dizia Jó: Talvez meus filhos tenham pecado, e blasfemado de Deus no seu
coração. Assim o fazia Jó continuamente."
JÓ 1, 5

Orar pelos mortos era um costume muito antigo entre os judeus, mesmo antes de
Cristo, decorrente da fé na ressurreição, como lemos na Bíblia:

"43. Em seguida, fez uma coleta, enviando a Jerusalém cerca de dez mil dracmas, para que
se oferecesse um sacrifício pelos pecados: belo e santo modo de agir, decorrente de sua
crença na ressurreição,

44. porque, se ele não julgasse que os mortos ressuscitariam, teria sido vão e supérfluo
rezar por eles."
(2 Mac 12, 43-44)
OS CRISTÃOS JÁ ORAVAM PELOS MORTOS, COMO NOS DIZ A BÍBLIA:

Um exemplo da intercessão da Igreja pelos mortos nos e apresentada na Bíblia por São
Paulo ao falar dos cristãos que se batizavam em favor dos mortos:

"De outra maneira, que intentam os que se batizam em favor dos mortos? Se os mortos
realmente não ressuscitam , por que se batizam por eles?" (2 Cor 15,29)

BASE BÍBLICA SOBRE O PURGATÓRIO

Os falecidos que não entraram diretamente no céu e precisam passar por uma última
purificação de seus pecados, o Purgatório, estão em estado de sofrimento pelas manchas
(Mt 15,20), consequências de seus pecados não expiados em vida, pois Jesus nos disse que
" há pecados que podem ser perdoados neste mundo ou no outro" (Mt 12,32):

"se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste mundo, nem
no vindouro " (Mt 12,32)

Essa purificação é descrita por São Paulo como um fogo purificador:

"a obra de cada um aparecerá. O dia (do julgamento) demonstrá-lo-á. Será descoberto
pelo fogo; o fogo provará o que vale o trabalho de cada um.
14. Se a construção resistir, o construtor receberá a recompense (O CÉU).
15. Se pegar fogo, arcará com os danos. Ele será salvo, porém passando de alguma
maneira através do fogo (PURGATÓRIO)."
(1 Cor 3,13-15)
E Jesus nos diz que há castigos distintos do inferno reservados a "aquele que, ignorando a
vontade de seu senhor, fizer coisas repreensíveis" ( Lc 12, 45-48) esses "serão lançado na
prisão e dali não sairão, enquanto não pagarem o último centavo" ( Mt 5,22.25-26).
As almas, porém, nada podem fazer por sua própria purificação a não ser aguardarem pela
libertação de suas "manchas" (Mt 15,20) , consequências, pois já foram julgadas por suas
obras, " Como está determinado que os homens morram uma só vez, e logo em seguida
vem o juízo" (Heb 9,27) , e recebem o que fizeram em vida, pois "ali cada um receberá o
que mereceu, conforme o bem ou mal que tiver feito enquanto estava no corpo" (2 Cor
5,10)

O sacrifício de Jesus nos justifica e nos salva plenamente. Pelo batismo, fomos sepultados
com Cristo para vivermos uma vida nova e temos todos os pecados perdoados.

Contudo, após o batismo, os pecados cometidos acarretam uma mancha, uma pena que
deve ser expiada(1Sam 3,13-14; 4,18; 2 Sam 12,13-14; Jon 1,12).

Se morremos na amizade de Deus, sem pagar por essas penas temporais, "seremos salvos
de alguma maneira, porem, passando pelo fogo, se purificando" (1 Cor 3,15)
Temos um exemplo nos Atos dos Apóstolos de cristãos que pecaram e foram castigados:

"Não foi aos homens que mentiste, mas a Deus.

5. Ao ouvir estas palavras, Ananias caiu morto. Apoderou-se grande terror de todos os
que o ouviram." (At 5,4-5).
Contudo, podemos socorrer as almas em purificação com nossa intercessão (I Tim 2,1;
2Cor 15,29) da igreja, e de todos os santos (Rm 14,8; Gl3,27-28), para que o tempo desse
sofrimento seja atenuado, como nos disse São João:

"Se alguém vê seu irmão cometer um pecado que não o conduza a morte, reze, e Deus lhe
dará a vida"
(1 Jo 5,16)

Em outro trecho bíblico lemos que São Paulo reza por um um amigo seu chamado
Onesíforo, que muitos estudiosos da Bíblia supõe já tivesse morrido, pois ele não fala dele
como se estivesse vivo, mas apenas relembra seus feitos no passado e pede pela família dele
(a casa de Onesíforo):

"16. O Senhor conceda sua misericórdia à casa de Onesíforo, que muitas vezes me
reconfortou e não se envergonhou das minhas cadeias!

17. Pelo contrário, quando veio a Roma, procurou-me com solicitude e me encontrou.
18. O Senhor lhe conceda a graça de obter misericórdia junto do Senhor naquele dia.
Sabes melhor que ninguém quantos bons serviços ele prestou em Éfeso."
(2Tim 1,16-18)

Após ler o Capítulo 4 dessa mesma Carta, vemos realmente que Onesíforo estava morto na
época em que Paulo a escreveu, pois, no fim dela, ele não fala de Onesíforo, mas sim da
família dele (9. Saúda Prisca e Áquila, e a família de Onesíforo).
Comprova-se, assim, que de fato Onsíforo estava morto, pois, do contrario, no final de sua
epístola, Paulo teria saudado seu amigo ou o mencionado diretamente:

19. Saúda Prisca e Áquila, e a família de Onesíforo.

20. Erasto ficou em Corinto. Deixei Trófimo doente em Mileto.

21. Apressa-te a vir antes do inverno. Saúdam-te Eubulo, Pudente, Lino, Cláudia e todos os
irmãos.
22. O Senhor esteja com o teu espírito! A graça esteja convosco!" (2 Tim 4,19-22)

A VELA - SÍMBOLO DE ORAÇÃO, SACRIFÍCIO, DOAÇÃO:

Ao acender uma vela, simbolicamente oferecemos um holocausto, a vela se consome, se

sacrifica, simbolizando nossa intencao de nos doar em oracao pelo próximo.

O holocausto era, na Antiguidade e na lei mosaica, o sacrifício mais perfeito, porque por ele
a vítima era oferecida a Deus e queimada, por inteiro, em reconhecimento a seu poder e
direito absolutos sobre quem a oferecia. A vela acesa é um holocausto em miniatura.

A pessoa adquire a vela, que passa a lhe pertencer, a ser sua. Acende-a para ser consumida
em seu lugar.

Ao acender a vela e rezarmos, deixamos perante o Senhor um simbolo continuo de nossos

pedidos:

"Sobre o candelabro de ouro puro conservará em ordem as lâmpadas perante o Senhor

continuamente."
(Lev 24,4)

Essa oracao e sufrágio só é aceita graças ao sacrifício da cruz do Único Filho Deus, Nosso
Senhor Jesus, "oferecido uma só vez" (Heb 9,28) e renovado continuamente em todas as
Missas "ate que ele venha" (1 Cor 11,26), pois e a Igreja, seu Corpo, que unida a sua
Cabeça, Cristo, que pede por seus fieis, pois "vivos ou mortos pertencemos ao Senhor"
(Rom 14,8).

Toda oração nossa se une a oração de Jesus que "vive para interceder por nosso favor" (Heb
7,25)

Jesus "é a Cabeça do corpo, da Igreja" (Col 1,18), por isso não reza só, todo o corpo de
Cristo reza junto com ele, pois e o Cristo total (1 Cor 12,12) quem intercede ao Pai, assim,
toda a Igreja: os Santos dos céus, os da terra e os que estão em purificação podem orar e
interceder.

Pela união desse Corpo místico, o que fazemos de bom, orações e obras, redunda em
benefício de toda a Igreja, pois "se um membro sofre, todos os membros padecem com ele;
se um membro tratado com carinho, todos os outros se congratulam com ele" (1 Cor 12,26).
Assim, nossas orações podem ser oferecidas pelo bem dos membros mais necessitados,
como as almas em purificação.

E, nossas orações, simbolizadas materialmente nas velas, "queimando"

continuamente, chegam na presença de nosso Deus, que as recebe também pelas mãos de
seus Santos, que "tem cada um taças de ouro cheias de perfume (que são as orações
dos fieis)" (Apo 5,8).

É claro que a vela está longe de ter o mesmo valor do sacrifício eucarístico, a Missa, cujo
valor é infinito, visto que por ela é o próprio Homem-Deus que se oferece a seu Pai, mas
nem por isso deve ser desprezada ou abolida.

Deve-se, sim, evitar a má interpretação e o exagero, isto é, dar ao uso da velamaior valor do
que ela, de fato, tem.

As velas não são usadas para iluminar as almas, porém nossa oração é como luz nas trevas
do pecado, metaforicamente elas iluminam as almas em purificação.

Vela acesa é, pois, símbolo de consumação, oração, luz, vida, ressurreição, Cristo, graça e
Glória.

São João, no Apocalipse, descreve que viu Jesus no meio de sete candelabros de ouro, por
isso em nossas igrejas temos velas para lembrar Nosso Senhor Ressuscitado, "aquele que
anda pelo meio dos sete candelabros de ouro" (Apo 2,1):

"Voltei-me para saber que voz falava comigo. Tendo-me voltado, vi sete candelabros de
ouro

13. e, no meio dos candelabros, alguém semelhante ao Filho do Homem, vestindo longa
túnica até os pés, cingido o peito por um cinto de ouro." (Apo 1,12-13)