4 BIM. 3 ATIV. FIL. 2023 - EXIGÊNCIAS MORAIS DA CONTEMPORANEIDADE.

PROF. PEDRO E. DANTAS - 1 A, B, C, D, E, F.

EXIGÊNCIAS MORAIS DA CONTEMPORANEIDADE
CONTEÚDO:
• AS EXIGÊNCIAS MORAIS DA CONTEMPORANEIDADE E AS
IMPLICAÇÕES PARA OS DIREITOS HUMANOS.
OBJETIVOS:
• ANALISAR O CONTEXTO EM QUE SE ESTABELECEM AS
EXIGÊNCIAS MORAIS;
• CARACTERIZAR CONDIÇÕES QUE PROPICIAM O SURGIMENTO
DE SENTIMENTOS XENOFÓBICOS;
• COMPREENDER RELAÇÕES DE IDENTIDADE ENTRE NATIVOS E
ESTRANGEIROS;
• POSICIONAR-SE CRITICAMENTE ANTE A ESSES PROCESSOS.
ATUALMENTE EXISTEM VÁRIAS EXIGÊNCIAS MORAIS QUE SÃO
AMPLAMENTE DISCUTIDAS E DEBATIDAS EM CONTEXTOS
POLÍTICOS, ECONÔMICOS, SOCIAIS, RELIGIOSOS, CULTURAIS ETC.
TEMAS COMO O RESPEITO AOS DIREITOS HUMANOS, COMBATE À
CORRUPÇÃO, RESPONSABILIDADE AMBIENTAL, SOLIDARIEDADE E
JUSTIÇA SOCIAL, VALORIZAÇÃO DA DIVERSIDADE E COMBATE ÀS
MÚLTIPLAS DISCRIMINAÇÕES, ENTRE OUTROS, ESTÃO ENVOLTOS
POR DEMANDAS EXIGIDAS PELA MORALIDADE CONTEMPORÂNEA.
RESPEITO AOS DIREITOS HUMANOS: EXIGÊNCIA MORAL QUE
ENVOLVE O RESPEITO À DIGNIDADE, À LIBERDADE E À IGUALDADE
DE TODAS AS PESSOAS, INDEPENDENTEMENTE DE SUA RAÇA,
GÊNERO, ORIENTAÇÃO SEXUAL, RELIGIÃO, ORIGEM ÉTNICA OU
QUALQUER OUTRA CARACTERÍSTICA. COMBATE À CORRUPÇÃO:
EXIGÊNCIA MORAL CUJA DEMANDA É QUE AS PESSOAS,
ESPECIALMENTE AQUELAS EM CARGOS PÚBLICOS, AJAM COM
INTEGRIDADE, TRANSPARÊNCIA E HONESTIDADE NO EXERCÍCIO
DE SUAS FUNÇÕES, EVITANDO O USO INDEVIDO DE RECURSOS
PÚBLICOS. RESPONSABILIDADE AMBIENTAL: EXIGÊNCIA MORAL
QUE VISA ADOTAR PRÁTICAS SUSTENTÁVEIS E RESPONSÁVEIS EM
RELAÇÃO À NATUREZA. ISSO ENVOLVE A CONSCIENTIZAÇÃO
SOBRE O USO DOS RECURSOS NATURAIS, A PROTEÇÃO DE
ECOSSISTEMAS E A BUSCA POR UM DESENVOLVIMENTO
SUSTENTÁVEL.
SOLIDARIEDADE E JUSTIÇA SOCIAL: EXIGÊNCIA MORAL QUE
INCLUI, ENTRE OUTROS ELEMENTOS, O COMBATE À POBREZA, A
GARANTIA DE ACESSO IGUALITÁRIO A SERVIÇOS BÁSICOS, COMO
SAÚDE E EDUCAÇÃO, E A BUSCA POR POLÍTICAS QUE PROMOVAM
A INCLUSÃO E O BEM-ESTAR DE TODOS OS CIDADÃOS.
VALORIZAÇÃO DA DIVERSIDADE E COMBATE À DISCRIMINAÇÃO:
EXIGÊNCIA MORAL QUE PRECONIZA O RESPEITO E A
VALORIZAÇÃO DA DIVERSIDADE ÉTNICA, CULTURAL, RELIGIOSA E
DE GÊNERO, POR MEIO DE UMA CRESCENTE DEMANDA POR
IGUALDADE DE OPORTUNIDADES E RESPEITO ÀS DIFERENÇAS,
CONDENANDO E COMBATENDO DISCRIMINAÇÕES E
INTOLERÂNCIAS.
RESPEITO AOS DIREITOS HUMANOS
TOMANDO O RECORTE DA EXIGÊNCIA MORAL CONTEMPORÂNEA
RELACIONADA AOS DIREITOS HUMANOS, VAMOS DISCUTIR A
XENOFOBIA. DESDE A ANTIGUIDADE ATÉ OS DIAS DE HOJE, O
HOMEM SE MOVIMENTA EM BUSCA DO NOVO. ESSA
MOVIMENTAÇÃO PROMOVE O ENCONTRO DE CULTURAS, DE
RELIGIÕES, DE ECONOMIAS E DE REGIMES POLÍTICOS. CADA
SOCIEDADE TEM UMA MANEIRA PECULIAR E PARTICULAR QUANTO
A SUA ORGANIZAÇÃO, PERMANÊNCIA E EXISTÊNCIA. OBVIAMENTE,
TODAS ELAS POSSUEM DIFERENTES EXIGÊNCIAS MORAIS. AS
DIFERENÇAS ÉTNICAS E CULTURAIS DE CADA POVO ACABAM
GERANDO CURIOSIDADE, ESTRANHAMENTO, EM ALGUNS
MEMBROS DAS SOCIEDADES, QUE PODEM DESEMBOCAR EM UM
SENTIMENTO PRECONCEITUOSO DENOMINADO XENOFOBIA.
DE ACORDO COM O DICIONÁRIO DICIO, XENOFOBIA PODE SER
DEFINIDA COMO: RECEIO, MEDO OU REJEIÇÃO DIRECIONADO A
ALGO OU ALGUÉM QUE NÃO FAZ PARTE DO LOCAL ONDE SE VIVE
OU HABITA; HOSTILIDADE. AVERSÃO A ESTRANGEIROS;
REPUGNÂNCIA A PESSOAS OU COISAS PROVENIENTES DE PAÍSES
ESTRANGEIROS.
SEGUNDO A AGÊNCIA DA ONU PARA REFUGIADOS (ACNUR),
AQUELE QUE FAZ MOVIMENTAÇÃO VOLUNTÁRIA ENTRE
TERRITÓRIOS DEVE SER CHAMADO DE MIGRANTE E AQUELE QUE
O FAZ FORÇADAMENTE, REFUGIADO.
ÉTICA ENVOLVE UMA REFLEXÃO SISTEMÁTICA SOBRE O QUE É
CONSIDERADO CERTO E ERRADO, BOM E RUIM E COMO DEVEMOS
AGIR EM DIFERENTES SITUAÇÕES.
MORAL REFERE-SE ÀS NORMAS, VALORES E PADRÕES DE
COMPORTAMENTO QUE ORIENTAM AS AÇÕES HUMANAS EM UM
CONTEXTO SOCIAL ESPECÍFICO.
JACQUES DERRIDA (1930 -2004)
JACQUES DERRIDA, FILÓSOFO FRANCÊS E UM DOS PRINCIPAIS
EXPOENTES DO PENSAMENTO PÓS -ESTRUTURALISTA, ABORDOU
A RELAÇÃO ENTRE AS NOÇÕES DE IDENTIDADE, PERTENCIMENTO
E EXCLUSÃO DO ESTRANGEIRO EM SUAS REFLEXÕES POR MEIO
DO CONCEITO DE DESCONSTRUÇÃO, ARGUMENTANDO QUE AS
NOÇÕES TRADICIONAIS DE IDENTIDADE SÃO BASEADAS EM
OPOSIÇÕES BINÁRIAS, COMO AMIGO/INIMIGO, DENTRO/FORA,
NÓS/ELES, QUE PODEM LEVAR À EXCLUSÃO DO ESTRANGEIRO.
DESSA FORMA, ELE QUESTIONA A IDEIA DE UMA IDENTIDADE FIXA
E ESTÁVEL AO DIZER QUE A IDENTIDADE ESTÁ SEMPRE EM
PROCESSO DE CONSTRUÇÃO E DESCONSTRUÇÃO, SUJEITA A
MÚLTIPLAS INTERPRETAÇÕES E SIGNIFICADOS. ELE CRITICOU A
TENDÊNCIA DE PRIVILEGIAR A IDENTIDADE DO "EU" EM
DETRIMENTO DO "OUTRO", O ESTRANGEIRO, E EXPLOROU COMO
ESSA DINÂMICA PODE LEVAR À EXCLUSÃO E À MARGINALIZAÇÃO.
DERRIDA DESTACOU QUE A EXCLUSÃO DO ESTRANGEIRO NÃO
OCORRE APENAS EM NÍVEIS POLÍTICOS E SOCIAIS, MAS TAMBÉM
ESTÁ ENRAIZADA NA LINGUAGEM E NAS ESTRUTURAS DE PODER,
POIS A LÓGICA DA OPOSIÇÃO BINÁRIA CRIA FRONTEIRAS E
LIMITES ENTRE OS GRUPOS, FORTALECENDO A IDENTIDADE DO
"EU" EM DETRIMENTO DO "OUTRO". ESSA LÓGICA DE EXCLUSÃO É
REFORÇADA PELAS ESTRUTURAS DE PODER QUE BUSCAM
MANTER E PROTEGER A IDENTIDADE ESTABELECIDA.
TRATA-SE DE SABER SE ESSE PACTO, ESSE CONTRATO DE
HOSPITALIDADE QUE LIGA AO ESTRANGEIRO E QUE LIGA
RECIPROCAMENTE O ESTRANGEIRO, VALE PARA ALÉM DO
INDIVÍDUO E SE ESTENDE-SE, ASSIM, A TODA A FAMÍLIA, À
GERAÇÃO, À GENEALOGIA. NÃO SE TRATA, AINDA QUE AS COISAS
SEJAM CONEXAS, DO PROBLEMA CLÁSSICO DO DIREITO À
NACIONALIDADE OU À CIDADANIA COMO DIREITO DE NASCENÇA –
LIGADO, AQUI, AO SOLO E, LÁ, AO SANGUE. NÃO SE TRATA APENAS
DO ELO ENTRE NASCIMENTO E NACIONALIDADE; NÃO SE TRATA
DA CIDADANIA OFERECIDA A ALGUÉM QUE NÃO A TINHA
ANTERIORMENTE, MAS O DIREITO ACORDADO AO ESTRANGEIRO
ENQUANTO TAL, AO ESTRANGEIRO QUE CONTINUA ESTRANGEIRO,
E AOS SEUS, À SUA FAMÍLIA, A SEUS DESCENDENTES.
Q U E ST Ã O
1. QUE EXIGÊNCIA MORAL VOCÊ CONSIDERA IMPORTANTE NA
SOCIEDADE ATUALMENTE?
R:
2. POR QUE ESSAS EXIGÊNCIAS SÃO RELEVANTES PARA VOCÊ?
R:
3. COMO VOCÊ PODERIA CONTRIBUIR PARA A PROMOÇÃO DESSA
EXIGÊNCIA MORAL EM SUA COMUNIDADE?
R:
TEXTO I
MAIS DE 50 MIL REFUGIADOS ENTRARAM NO TERRITÓRIO
HÚNGARO APENAS NO PRIMEIRO SEMESTRE DE 2015. BUDAPESTE
LANÇOU OS “TRABALHOS PREPARATÓRIOS” PARA A CONSTRUÇÃO
DE UM MURO DE QUATRO METROS DE ALTURA E 175 KM AO LONGO
DE SUA FRONTEIRA COM A SÉRVIA, INFORMOU O MINISTRO
HÚNGARO DAS RELAÇÕES EXTERIORES. “UMA RESPOSTA COMUM
DA UNIÃO EUROPEIA A ESTE DESAFIO DA IMIGRAÇÃO É MUITO
DEMORADA, E A HUNGRIA NÃO PODE ESPERAR. TEMOS QUE
AGIR”, JUSTIFICOU O MINISTRO.
TEXTO II
O ALTO COMISSARIADO DAS NAÇÕES UNIDAS PARA REFUGIADOS
(ACNUR) CRITICA AS MANIFESTAÇÕES DE XENOFOBIA ADOTADAS
PELO GOVERNO DA HUNGRIA. O PAÍS FOI INVADIDO POR
CARTAZES NOS QUAIS O CHEFE DO EXECUTIVO INSTA OS
IMIGRANTES A RESPEITAREM AS LEIS E A NÃO “ROUBAREM” OS
EMPREGOS DOS HÚNGAROS. PARA O ACNUR, A MEDIDA É
SURPREENDENTE, POIS A XENOFOBIA COSTUMA SER INSTIGADA
POR PEQUENOS GRUPOS RADICAIS, E NÃO PELO PRÓPRIO
GOVERNO DO PAÍS.
QUESTÃO
2- O POSICIONAMENTO GOVERNAMENTAL CITADO NOS TEXTOS É
CRITICADO PELO ACNUR POR SER CONSIDERADO UM CAMINHO
PARA O(A):
A) ALTERAÇÃO DO REGIME POLÍTICO.
B) FRAGILIZAÇÃO DA SUPREMACIA NACIONAL.
C) EXPANSÃO DOS DOMÍNIOS GEOGRÁFICOS.
D) CERCEAMENTO DA LIBERDADE DE EXPRESSÃO.
E) FORTALECIMENTO DAS PRÁTICAS DE DISCRIMINAÇÃO.

O QUE APRENDEMOS HOJE?

• EXIGÊNCIAS MORAIS CONTEMPORÂNEAS SE ALINHAM COM DIREITOS E
DEVERES PARA UM MUNDO MAIS JUSTO E IGUALITÁRIO.
• O ACOLHIMENTO A REFUGIADOS E IMIGRANTES É UMA EXIGÊNCIA MORAL
QUE ENTRA EM CHOQUE COM MORALIDADES CONSERVADORAS, PORÉM
EVIDENCIA A IMPORTÂNCIA DA REFLEXÃO ÉTICA.
• JACQUES DERRIDA APONTA A IMPORTÂNCIA DA “DESCONSTRUÇÃO” DE
IDENTIDADES PARA QUE SE POSSA COMPREENDER O OUTRO NA PESSOA
DO ESTRANGEIRO.