Serrano Miguel - ELELLA El Libro Del Amor Mágico - Es.pt

Traduzido do Espanhol para o Português - www.onlinedoctranslator.
com
ELE ELA
ELELLA, O Livro do Amor Mágico
O Himalaia
Os Pirineus
Os Andes
arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Docume...LELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/ELELLA.htm11/11/2004 8.13.55
O Himalaia
O Himalaia
- Mestre, tive uma lembrança do futuro. Já me vi numa guerra, num país que não é do nosso
tempo, vestindo roupas e armas desconhecidas.
“Não será melhor do que hoje”, disse o Mestre. Descemos no tempo.
- Tive essa lembrança e venho à floresta florida de Bundelkhand, onde você mora, para que você possa me iniciar na prática
e na doutrina tântrica Kaula, na qual você é Mestre dos Mestres. Há uma razão para seu nome ser Matsyendranatha.
O Guru, que estava nu, cobriu seu corpo com cinzas azuis, fechou os olhos e assim permaneceu por muito tempo. Ele
apoiava o braço direito sobre um pequeno suporte de madeira e estava sentado naquela manhã em posição de lótus, à
sombra de uma figueira retorcida. Abriu os olhos como se voltasse de uma viagem e fixou-os nos do jovem, que tentou
em vão resistir ao seu olhar. Ele se sentiu investigado por dentro, viajou de volta à sua infância. Ele baixou os olhos com
modéstia respeitosa e também com medo.
- Você fala de uma memória do futuro e certamente pensa em transmigração. Você deve saber que a crença na
reencarnação não se encontra nos textos mais antigos. Estava aqui. Vem desta terra e dos seus habitantes
sombrios; Tem a ver com as diversas mortes que se seguem à do corpo, com a troca da pele da cobra... Diga-me o
que você viu no seu sonho.
- Encontrei-me numa guerra num país distante. Ele carregava uma espada.
- A espada é o conhecimento... Para que eu te aceite como discípulo, te iniciando na prática Kaula,
você tem que me trazer leite de mulher. É preciso recomeçar, desde a infância.
***
Onde encontrar leite materno? Ele irá perguntar a Ghanesa, o deus da boa sorte, na porta do templo.
Ele se prostra diante da estátua do deus elefante e pede-lhe que o ajude, para que o Mestre o inicie. Ao sair da
concentração, ele vê ao seu lado uma sacerdotisa do templo, que veio colocar flores ao lado dos cascos do deus.
É delgado e coberto de óleos aromáticos; Seu cabelo preto está preso com um laço de jasmim.
“Não vá embora”, ele diz, “quero te perguntar uma coisa”.
Olhos escuros o observam.
- Preciso de leite materno.
- Sou virgem, mas vou tentar te agradar. Dê-me sua tigela.
O garçom estende-lhe os olhos baixos.
A mão da sacerdotisa tinha uma mancha branca entre dois dedos. 'Lepra', pensou o jovem.
“Você tem que ajudar”, disse ela.
arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (1 di 15)11/11/2004 8.14.02

O Himalaia
A mão trêmula do jovem não sabia como. Ela o guiou. Seu peito estava nu.
Assim, ele conseguiu extrair leite da esposa de Gana.
“Ele te dá o leite”, disse ele.
O jovem quis prostrar-se diante da sacerdotisa, mas ela o impediu. Ele juntou as mãos e disse:
- Ah!
O jovem saiu agradecido e um pouco triste.
Ao atravessar alguns grandes terraços, com nichos e portais, ouviu golpes de cinzel e viu trabalhar os
escultores e arquitetos do templo. O granito e o mármore reverberaram, transformando-se em pó fino.
Linhas e filamentos de pesca flutuavam no ar denso, permaneciam suspensos ou desapareciam. Sob um
lintel de mármore estava um escultor cego; Ele segurava um bloco de pedra nas mãos. Ele sentiu o jovem
passando com a tigela. E, como se o visse, ele o seguiu com o rosto, enquanto ele se afastava em direção à
floresta Bundelkhand.
***
O Mestre levou a tigela aos lábios, mantendo os olhos fechados e em meditação. Mas ele não apressou todo o
seu conteúdo.
"Você também deve beber", disse ele. O que deixo aqui pertence a você.
O jovem bebeu com devoção. O leite tinha gosto de jasmim. Ele não conseguia parar de pensar na sacerdotisa,
sentindo algo dela entrar nele. O Mestre também havia bebido. Agora havia um vínculo que unia os três.
Certamente já poderia ser iniciado.
“Não”, disse o Mestre; você ainda precisa disso. Preciso conhecer seu yantra.
- Quem pode, Mestre, desenhar meu yantraa?
- Vá visitar Sudhir Ranjau Bhaduri e diga a ele que preciso conhecer você por dentro.
- Já ouvi esse nome. Também me parece uma memória do futuro...
Y el joven fue a ver a Sudhir Ranjau Bhaduri, con la sospecha de que la escena se estaba repitiendo, que ya había
venido alguna vez a visitar a este hombre, para pedirle algo semejante, pero en otro tiempo, no en el pasado,
sino no futuro.
Sudhir Ranjau Bhaduri estava dentro de sua cabana acompanhado por um adolescente que lhe entregou alguns
pincéis, que ele lavou em um pote de bronze.
“Eu não deveria ter feito isso”, disse o velho. Seu horóscopo seria melhor. O yantra é o seu retrato interior, uma imagem
sutil sobre a qual repousa a sua forma externa. Tenho que visualizar essa vibração íntima e dar-lhe a cor que lhe
corresponde. São os instrumentos musicais da alma, que o Mestre chamará de chakras, flores de lótus. Não sei por que
estou fazendo isso, se ele vai mudar tudo. A iniciação consiste na mudança do yantra. Enquanto você não mudar seu
yantra, você não alcançará a imortalidade. Serei a testemunha, se não hoje, daqui a trezentos anos...
O yantra era lindo, mas de cores pálidas e um tanto indecisas. Entendeu-se que a música que vinha
dali poderia ser terna e cativante.

O Himalaia
O Mestre também parecia ouvi-la, debaixo da figueira, pois seus olhos tinham uma expressão incomum, enquanto ele
mergulhava na contemplação do yantra, como se estivesse lendo um texto que só ele conseguia decifrar.
***
- Quem criou o mundo? Ninguém sabe. Nem o próprio Brahma no alto céu sabe disso. Algo desconhecido
aconteceu. E o mundo nasceu. Quem perturbou a quietude do nada, a paz de Deus? Talvez ela, a Noiva, o
eterno feminino, o feminino Brahma.
- Mestre, quem criou o mundo? Quem nos colocou nesta situação?
- Digo que nem o próprio Brahma parece saber. Uma força equívoca interveio. Num tempo muito distante, porém,
existiram seres que sabiam disso. Conseguiram colocar-se à margem do círculo, alterando o jogo fatal das leis.
Desintegraram este mundo e criaram outro, através de um conhecimento secreto que lhes permitiu penetrar no
princípio equívoco. Eles não aspiravam à fusão definitiva, num êxtase supremo, mas à separação definitiva, à
solidão definitiva. Esses seres eram os Sidhas. Eles moravam em duas cidades no Himalaia: Agarthi e Shampula.
Para entrar neles é necessário seguir um caminho inverso, em direção à origem do tempo.
- Mestre, e os Sidhas, quem são eles?
- Brahma não sabe quem criou o mundo; cachorro, sua esposa parece conhecê-lo. Além disso, os Sidhas. Eles
conseguiram extrair o segredo que está guardado no sexo da Esposa, e que Brahma não conhece.
***
O Mestre continuou:
- O conhecimento nos foi transmitido pela Serpente que sobreviveu no fundo das águas, quando foi destruído um
mundo de homens-deuses, em cujo mundo a mulher não estava fora, mas dentro, onde ele e ela eram um e ela
não fez nada que ele não soubesse. Mas ela fez algo que ele não sabia. E as águas transbordantes destruíram o
continente onde o rei era o sumo sacerdote e meditava sob a Árvore, rodeado de animais, direcionando o curso
das estrelas, que também não existiam fora dele. Enquanto você não reincorporar a mulher e reabsorver em você
os animais, enquanto não misturar suas raízes com as da Árvore, ensinadas pela Serpente, você não será um rei-
sacerdote.
Depois de dizer isso, o Mestre considerou necessário levantar-se. Fez isso com dificuldade, pois suas raízes estavam
entrelaçadas com as da figueira, sob a qual ele estava há muitos anos reclinado, em posição de lótus. Na verdade,
poucos conhecem o sacrifício que um Mestre impõe quando aceita um discípulo.
O sol estava nascendo ao amanhecer. Pulsações suaves envolviam a floresta, alcançando com suas batidas o
topo dos templos. O rio movia-se silenciosamente, também esperando o amanhecer.
O Mestre conduziu o discípulo aos estábulos reais. Ao vê-lo aparecer, os noivos prostraram-se na poeira. Então
eles fugiram, porque ninguém jamais tinha visto Matsyendranatha em corpo físico.
Uma égua preta, de pele brilhante, com uma estrela branca na testa, estava lá naquela manhã. Um garanhão animado
entrou no curral. Mestre e discípulo puderam observar, imersos em reflexão semelhante, o que estava acontecendo.
Gentilmente, o garanhão mastigou as belas pernas e ancas da égua. Ele então se afastou com força e relinchou.
Parecia conter todo o universo dentro de si.

O Himalaia
O discípulo olhou para o Mestre, questionando-o com os olhos.
Por muito tempo continuou esse jogo, em que o macho era como uma nuvem de monção, cheia de
relâmpagos. O garanhão avançou, como o céu na terra. E o drama se seguiu. O relâmpago se partiu em
pedaços. O garanhão, montado na égua, mostrava suas grandes presas amareladas; a fêmea inclinou as
orelhas de cada lado da testa estrelada.
- Você entendeu isso? -perguntou o Mestre.
O garçom ficou com vergonha de responder.
***
Ao meio-dia, à sombra da figueira, o Mestre falou:
- Temos que mudar tudo. Transformando o garanhão em égua, o homem em mulher... Dava para entender que a égua
estava exultante, com uma alegria tranquila, antes mesmo do acontecimento. Ela é a única triunfante no final desse
infortúnio. Algo aconteceu, em algum momento, em algum lugar. Tudo foi alterado. A mulher saiu do homem. Égua e
garanhão tomaram forma externamente. Alguém começa a devorar alguém. Naquilo que vimos hoje, há um sacrificador
e uma vítima. Alguém recebe e fica rico, alguém dá e fica pobre. Existe a morte de um deus, de um destino. Acreditava-se
que aqui se via o mal e, por isso, pregava-se o ascetismo. No fundo, existe o medo de cair na armadilha e ser devorado.
Dentro do jogo das leis cegas, o papel dos deuses. Usando-o você alcança outra realidade. A vida natural e a do mago
caminham em direções opostas.
***
O Mestre convidou o discípulo a visitar o templo. Mas agora ele não se afastou da sombra da árvore.
“O templo é você”, disse ele, “é o seu próprio corpo”. Um dia, também eu viajei pelo mundo, visitando os seus santuários,
desde o Monte Kailas, nos Himalaias, até ao Cabo Comorin, no extremo sul. Em todos eles há templos, e ofereci
sacrifícios. Banhei-me nos rios sagrados e procurei a cidade dos imortais fora de mim, para finalmente compreender que
o que é externo é um reflexo imperfeito do que há em mim. O verdadeiro Kailas está localizado no extremo sul e na
cidade de Agarthi. O próprio céu tem o formato do seu corpo, as estrelas apenas reproduzem centros de luz que estão
em você. Portanto, toda jornada cósmica é verdadeiramente realizada internamente. Aqueles que procuram fora são os
que morrerão. Eles alcançarão as estrelas apenas na aparência e as encontrarão vazias. A terra nada mais é do que um
ponto do seu grande corpo cósmico, ou é possível que você seja um ponto da terra. Você é um templo com uma única
coluna e várias portas. Você deve encontrar a entrada em seu próprio labirinto e selá-la. Ali, no centro, acima, estão os
Kailas e a cidade de Agarthi. Mas agora eles parecem estar submersos, no fundo do mar. Você deve primeiro descer ao
fundo para recuperar as chaves entre as ruínas de um velho continente. E você sabe o que é esse mundo submerso? É o
velho cérebro dos homens-deuses, que ainda está em você, mas que foi coberto por uma nova crosta, por um novo país.
Com o desaparecimento do antigo, de um velho sol, os homens-deuses afundaram-se nas montanhas e nas águas,
aguardando a ressurreição. Tudo o que foi realizado com a ajuda dos homens-deuses, hoje escapa à sua vontade; a
direção do curso dos astros, os processos automáticos do seu corpo são verdadeiramente dirigidos por aqueles deuses
submersos e caprichosos, que estão sempre esperando que o novo sol que hoje brilha sobre nós se apague.
O caminho que te ensino passa pelas águas, em busca da terra perdida dos deuses, dos guias-sementes, dos
deuses-instintos; Ele vai de um novo sol a um velho sol submerso, para flutuar um continente lendário,
encontrando os caminhos, as pontes que o ligam ao presente, podendo assim herdar dos antigos sacerdotes,
dos guias, a direção do trabalho no templo.

O Himalaia
***
O Mestre falou ao discípulo sobre as flores de lótus, sobre os chakras:
"Elas estão lá", disse ele, "embora sejam flores realmente inexistentes." São antes uma possibilidade, uma virtude
da alma. Eles criam seu duplo etérico, seu corpo aéreo. Mas você terá que inventá-los. É como um jardim à
sombra; Para você ver suas flores, você tem que fazer a luz. A luz chama-se Kundalini; Ao ligá-lo, você encontrará
os caminhos estreitos que o levam de flor em flor. Kundalini é também a abelha que bebe de cada flor.
Tudo isso que não existe é mais verdadeiro do que o que existe. A imortalidade é como uma flor que ninguém viu.
Terá que ser inventado. Caso contrário, você não é imortal. Cego, sem ver, você deve cultivar as flores do seu jardim à
noite.
E o Mestre entrou para descrever as diferentes flores de lótus, ou chakras. Explicou-lhe a cor e o número de
pétalas, começando pela flor dos genitais, aquela da base da coluna, continuando pelas da barriga, do coração, da
garganta, das sobrancelhas, até chegar àquela com mil. pétalas, que se abre na cabeça e que também é o Monte
Kailas, onde Siva conheceu Parvati. Há ali um lago de diamantes, disse-lhe, que deve ser atravessado num barco
guiado por um barqueiro cego, num barco subaquático com luzes acesas debaixo de água, ou nas costas da
serpente ígnea, para chegar a um vazio que já não existe. Você sabe se está dentro ou fora, porque talvez não
esteja em lugar nenhum, porque é como estar em lugar nenhum. O casamento, ou união, se realiza na flor de mil
pétalas. Entre as sobrancelhas há uma flor com duas pétalas, como asas de pomba. Ao abrir esta flor, nasce um
terceiro olho e podemos ver os portões da cidade de Agarthi.
Há, porém, mais flores – continuou o Mestre –. Mas estes, em geral, não abrem; São flores proibidas. Existem
eles em seus pés, de joelhos. Eles são centros de diferentes consciências, pensamentos dos deuses gigantes
do antigo sol. Um mago kaula deve abrir todas as suas flores, mas sem permanecer nelas por muito tempo.
Na paisagem fantasmagórica do seu jardim há uma árvore. A cobra se enrola em volta dela. Esta árvore também é o
Himalaia.
Numa linguagem sempre parabólica e estabelecendo analogias entre o que está dentro e o que está fora, entre o invisível e o
visível, o Mestre referiu-se àqueles canais ou rios chamados nadi e que são como os filamentos da alma, através dos quais a
terrível energia do a alma circula. mundo dos gigantes
- Kundalini é um cálculo, um poder interno. Ela está dormindo. Ela é quem dorme. Você tem que acordar, inventar. Mas
nada é criado sem existir virtualmente. Kundalini é a possibilidade daquela força que destrói um mundo para criar outro.
Ele é enrolado ao pé da árvore, amarrado ali com correntes, formando um nó, no mesmo lugar onde começam todos os
caminhos. Para chegar a esse recinto escondido para dormir, você deve cruzar selvas e vales. Armado com uma espada,
você chegará ao fim. Você cortará as correntes, despertará a asa adormecida, abrirá os três caminhos e subirá com ela
em uma carruagem de fogo. Juntos vocês beberão de cada flor. Você é uma metade, ela é a outra. Como ela é cega, só
com a sua mão ela poderá chegar ao cume, à beira do grande vazio. Mas mesmo casado, você terá que dar o último salto
sozinho.
É bem possível que no final da viagem tudo se reproduza novamente, mas de uma forma e numa realidade que só
se assemelha a ela. Uma grande dúvida toma você na hora de dar o salto. Além disso, a viagem não é contínua; É
espiral. A cada flor o jardineiro para e se cansa, volta a adormecer, volta à raiz da árvore, à sua caverna escura. Você
terá que descer novamente para acordá-lo. Você cai assim muitas vezes e retoma esse caminho em que você se
gera, em que você se inventa, se tornando seu próprio filho. O filho do homem, gerado pelo pai, que também é
filho.

O Himalaia
O filho é muito frágil. Ele é um filho antinatural. Morre facilmente, é destruído por um sopro, por um mau
pensamento. Na verdade, o pensamento o destrói. O filho do homem é concebido ao contrário, fecundado pela
mulher. É de pura substância mental, de éter invisível. Foi criado com a mais pura magia dos Sidhas, com o sêmen
que se derrama ao contrário, para dentro.
Alguns afirmam que a permanência física da mulher é desnecessária, dizem que a relação mágica, ou maituna,
deve ser realizada internamente, apenas com a imagem da mulher que se tornou sua própria alma. O corpo etérico
do homem é feminino, o da mulher é masculino. No amor dos Sidhas, dos kaulas, a alma masculina da mulher
fecunda a sua alma feminina. E você dá à luz o filho da eternidade.
Há quem defenda que o acontecimento é puramente simbólico, puramente mental. Nós Kaulas acreditamos na necessidade da
mulher estar do lado de fora e de uma matuna realizada de forma eficaz, de acordo com regras que irei revelar a vocês. Nesta
idade pesada e de ferro, o corpo físico é o instrumento que você deve afinar. Os Sidhas também ressuscitaram com este corpo.
***
O discípulo praticou difíceis exercícios de purificação. Ele deve ter engolido um longo pedaço de linho, que expeliu
pelo reto. Aprendeu a absorver água pela uretra, preparando-se para a reabsorção do sêmen, em caso de
ejaculação involuntária pela manhã. Ele também foi capaz de se concentrar entre as sobrancelhas, paralisando seus
pensamentos e respiração.
Um dia, seus passos o levaram de volta ao deus Ganesa, no portal do templo. E ele se inclinou, tocando a
pedra com a testa. Quando ele se levantou, viu que ali estava a sacerdotisa novamente. Alto, com busto nu,
cheirando a flores frescas e sândalo.
- Porque está triste? -Ela perguntou a ele.
- Como não ser, quando você busca tão avidamente a realização e ainda permanece no mundo
intermediário das sombras?
- Diga-me, quem é o seu Guru?
- Matsyendranatha.
- Ele te guia, por acaso, do plano dos desencarnados? Ninguém jamais o viu em um corpo físico. Ele não é do
nosso tempo.
- Ele mora na floresta e ensina à sombra de uma figueira.
- Tem certeza? Você vai me levar para vê-lo?
“Vamos”, disse o jovem.
Eles cruzaram a cidade e entraram na floresta. Estranhamente, o jovem demorou muito para encontrar a estrada e a
figueira. Com surpresa, ele teve que reconhecer que o Mestre não estava ali.
“Eu estava certa”, exclamou a sacerdotisa; MMatsyendranatha nunca existiu. Devo duvidar que você tenha aprendido a
doutrina correta sem cair na armadilha da sua imaginação, ou de um demônio da selva... Não importa, venha comigo.
Eu vou revelar seu próprio corpo para você...
O jovem hesitou.

O Himalaia
Ela o tranquilizou com um sorriso.
- O templo é o seu corpo.
Eles retornaram ao templo. A sacerdotisa colocou sua coroa de jasmim aos pés de Ghanesa.
- Agora podemos entrar.
Uma escuridão úmida e fria podia ser vista lá dentro. Mas a sacerdotisa mudou de ideia e levou-o
primeiro para ver o exterior do templo.
- Aqui está representada toda a vida, Maya, a Ilusão. Nos frisos baixos você encontra guerra, morte, prazer,
amor. Mas aqueles que se amam nestas paredes não são homens, mas deuses. Observe o rosto de Siva, sua
distância não é humana. As posturas de amor são sempre tensas, nenhuma é espontânea; um ritual está
sendo cumprido. Este mundo inteiro, aparentemente em chamas, é iluminado por um sol frio. É o muro da
nossa existência, o muro do templo, o que acontece lá fora. É a Maia. É também a parede íngreme do Monte
Kailas, onde cada rocha é um deus que acasala e ama. O cume está além das nuvens. Este templo é o seu
corpo.
“O Mestre me contou sobre isso”, disse o jovem com devoção.
- O templo é construído em uma única rocha, como a montanha de Siva. Antes de entrar, veja as figuras aqui
esculpidas pelos escultores de Khajuraho. Não há nada naturalista em sua arte. Nunca mais na terra isso será
construído. Aqueles que conseguiram esculpir assim penetraram num mistério que assusta os próprios deuses. O
divino é confundido com o demoníaco. O arco tenso talvez tenha quebrado, a corda tenha quebrado, sem poder
liberar a tensão. E é ali, naquele ponto impossível, que se reproduzem os rostos de marido e mulher, seus corpos
tremendo como folhas de pedra de uma árvore cósmica, petrificados, movidos por um vento que vem de outro
universo. Esta mensagem não será compreendida. Procurar-se-ão ideias, véus tranquilizadores que podem fazer
esquecer, interpretações piedosas. Mas o sinal foi dado. Ninguém pode mais destruí-lo. Observe o rosto do marido
no momento da fusão com a esposa. Expressa prazer, dor, ausência; tudo de uma vez. Contemple a delicadeza do
seu abraço, segurando a amada, protegendo-a de si mesma. Ele olha para os dedos da outra mão, no gesto ritual.
Observa las piernas entrelazadas y el beso de piedra, descubriendo el sentido de un roce que sólo se reencontrará
al final de los tiempos... Sí, temo que este templo esté siendo batido por un viento que procede de la esfera propia
de una decadencia de os imortais. Somente deuses apaixonados pela humanidade puderam favorecer a realização
desta arte. Somente seres com desejos diabólicos pelo divino...
***
Todos os templos de Khajuraho vão de norte a sul, exceto o de Chosant Jogini, o de Siva, o temível e vernáculo
deus, que vai de leste a oeste, como se indicasse que algo muito especial deve ser transportado em essa
direção. endereço. É também o único templo construído em granito; os outros são feitos de pedra macia e
colorida.
O templo de Siva é uma mandala difícil de penetrar, defendida no seu limiar pelo guardião Ganesha. Todo templo
sempre termina em uma parede sem saída. Mas em Khajuraho os templos têm três pequenas portas no final que
levam ao sul. O templo de Siva abre três portas para o oeste.
- Você vai comigo de mãos dadas, dentro do seu corpo, procurando a entrada e a saída da mandala, do labirinto,
subindo por cada uma das suas flores. Estamos agora no primeiro. Diga OM.

O Himalaia
Eles estavam gritando.
Na escuridão, cheia de fumaça de sândalo, avistavam-se celas laterais com portas duplas de madeira. Uma
delas era a cela da sacerdotisa.
- Aqui eu medito. Daqui saí para te procurar.
Eles entraram no gabhagriha, ou sancta sanctorum. Deu a impressão de uma cratera e o adepto sentiu-se como se fosse
arrastado por uma força poderosa. Ele se jogou no chão, repetindo mantras.
Passando pelo sexo da esposa cósmica, estava o falo de Shiva, o lingam, um símbolo da imobilidade final. A
união de ambos foi Siva Ardhanasisvara, o andrógino. O falo de granito, polido pelas carícias das mãos das
sacerdotisas e dos fiéis, brilhante de óleos e especiarias sacramentais, apresentava manchas de sangue ainda
fresco das vítimas imoladas, talvez do fluido menstrual da Noiva.
Enquanto a sacerdotisa entoava mantras, cadentemente, entrelaçando as mãos e com os olhos baixos, uma trombeta
rouca soava de vez em quando. As três portas na parte de trás estavam fechadas.
Em algum lugar do templo uma cela se abriu e o escultor cego emergiu. Ele se aproximou, tateando, e sentou-se, de
pernas cruzadas, próximo ao lingam de pedra. A sacerdotisa aproximou-se ainda mais do centro, com movimentos
rituais, evitando certos ângulos, em intensa concentração, como se no invisível houvesse uma entrada que ela
precisava descobrir. Ao chegar, ele derramou óleo perfumado no lingam. Pediu ao discípulo que se aproximasse,
repetindo seus movimentos. Ela entregou-lhe o óleo e ele jogou-o em Ardhanasisvara.
Os três permaneceram reclinados na mesma posição, ao lado do símbolo escuro. Ela se levantou novamente e
entregou ao escultor cego uma bacia com água.
“Eu sou o rio”, disse ele. Você é quem realmente vê; Você também é a pedra no meio do rio, aquele que trabalha a
pedra.
O escultor cego levantou-se e deixou a água cair na cabeça do adepto.
- Você é o peixe do rio. Nada, encontre o caminho para o Ocidente.
Antes mesmo de a primeira pedra ser lançada, o templo já está aqui. Apenas ficou visível. Nas paredes do
templo, a esposa se contempla no espelho, admirando uma beleza que irá decair irremediavelmente. Tudo
isso é dado a você; também, a existência dessas três portas, pelas quais você sairá.
O escultor cego levantou-se. Ele tocou primeiro o rosto da sacerdotisa, depois o do adepto. Ele os percorreu com os
dedos, como se os guardasse na memória de suas mãos.
***
O adepto voltou para a floresta, próximo à figueira. Ele esteve debaixo da árvore por muitos anos, nada menos que vinte.
Praticou as disciplinas mais difíceis, destinadas a purificar o seu corpo, as conhecidas e outras que ele
próprio descobriu. Ele às vezes tinha a impressão de ser guiado pelos Sidhas da cidade de Agarthi.
Mas a paz não foi alcançada. Ele sentiu que forças opostas o estavam disputando; o que ficou para trás,
insuperável.
Em seus sonhos, as pedras tentavam falar palavras. 'Tudo tem que ascender', disse uma voz. 'Venha, rápido, para
que você deixe um espaço que possa ser preenchido pelo seu irmão, e o dele, por um animal, o que permitirá

O Himalaia
ascender a um vegetal e a um mineral. Suba, dissolva seu formulário para ajudá-los, porque existem números exatos.
Veio um deus chifrudo, de pés tortos, carregando uma flauta. E ele começou a dançar e cantar:
Os lagares são azuis O

vinho é tinto
O sol queima a barriga
das dançarinas
Venha para o jardim de Brindavan!
Ele fechou os olhos e implorou. Então o deus passou poeira azul, como estrelas, sobre seu corpo em chamas. Ele
pegou sua flauta e cantou:
Ó Baghavan!
Você colocará seus olhos em seu servo?
Imploremos àquele a quem diz a sua oração:
Oh, errante, você, que dá aqui
e em todos os lugares, aquele estado
especial que adorna o brilhante
coroa dos deuses!
Ele parava por um momento, ou talvez por anos, para cantar novamente à noite, ao lado da árvore penitente:
Oh deusa
que à vontade você pode mover os
três mundos! Seus seios são o sol e a
lua! Venha aqui para quem sofre! E
você, que em seu coração contempla
aquele que tem a forma
do Himalaia
e com seu olhar único
Jogue ambrosia refrescante em
quem arde de febre! Descanse a
cabeça por um momento e
descanse!
***
O penitente às vezes lembrava-se da sacerdotisa e tinha certeza de que ela havia morrido.
Um dia, ele descobriu uma maneira de olhar e ver. Isto é, ver realmente o mundo, uma flor, uma árvore, um animal, um
homem, até mesmo uma imagem, ou um pensamento. Para conseguir isso, ele teve que parar todas as ideias em sua mente.
Ele era capaz de parecer alguém direcionando um raio de luz fria. O mundo foi transformado. Naquele momento lhe foi dada,
além de ver, ouvir a linguagem dos animais e das coisas; também, o das cores e da luz. Tudo se tornou pura fantasia externa e
estrangeira.
Para conseguir isso, ele teve que primeiro descobrir seu corpo. Foi dito: Como posso ver sem olhos, ouvir sem ouvidos? Ele olhou para
dentro. Ele subiu na árvore de sua coluna. Ele abriu os olhos, olhou para o mundo e o viu pela primeira vez.
Ele também foi capaz de olhar para dentro. Ele estava tentando abrir a flor entre as sobrancelhas.

O Himalaia
E foi assim que um dia o pássaro que ali repousa abriu as asas.
Profundamente concentrado, ele interrompeu cada pensamento, ou imagem, com respiração rítmica e seu corpo na
posição de lótus. Ele sentiu um suspiro suave na base, como se sua boca se abrisse. Então, como uma vertigem
paralisante, o fogo aumentou. À medida que subia, ondas rítmicas balançavam seu corpo, que parecia mudar de forma,
tornando-se plano, como um lençol que une seus dois pólos. Quando as ondas de fogo atingiram sua cabeça, ele
entendeu que se não se projetasse para fora, num impulso supremo, em direção ao vazio, ficaria preso entre duas forças
opostas e seria destruído naquele ponto. Foi vítima, ao mesmo tempo, do terror diante do desconhecido.
É bem possível que alguém o tenha ajudado naquele momento. E ele cruzou a fronteira em uma carruagem de fogo. Ele se
sentiu caindo em velocidades vertiginosas. Depois flutuou suavemente em espaços escuros, onde também havia fogo. Ergueu-
se novamente, cruzou a borda de uma esfera e entrou em uma região fina e azul, na qual se sentiu leve e livre, rodeado de
áreas luminosas.
Ao retornar, ele era mais uma vez um prisioneiro. Olhou para as mãos e teve a impressão de que tudo acontecera
num instante, embora a sua experiência o levasse a distâncias profundas, a mundos perdidos no tempo.
***
Não foi possível para ele cruzar o limiar novamente. Mesmo quando conseguiu fazer outras aparentes viagens, algo
aconteceu com ele no limite, como se uma lembrança deixada para trás o impedisse. Sua mente diurna, seu ego, defendia-
se, tentando direcionar aquele acontecimento, que lhes era estranho. Dois mundos opostos estavam lutando, dois
universos. Um antigo, submerso, e outro que flutuava nas águas.
As poderosas vibrações que são desencadeadas nas raízes ocorreram novamente. Ele os sentiu subir na árvore, passar
pelos canais secretos e colocar as rodas em movimento, abrindo as flores. Mas, perto do topo, a corrente encontrou um
obstáculo. O filho da vida enfrentou o filho da morte. O ego queria participar do evento alterando o seu significado.
Com a mente parcialmente funcionando, ele se viu paralisado, semiconsciente, naquele transe, com uma zona inibida,
enquanto o terrível mundo antigo já havia entrado em atividade.
Sem encontrar saída, as ondas giravam sobre si mesmas com cada vez mais intensidade. Ele sentiu como se estivesse em um
redemoinho, já viu círculos de sangue.
Naquele momento, uma bacia com água apareceu ao lado dele. Como se obedecesse a uma ordem, mergulhou as mãos
nela e espalhou a água pelo corpo. As vibrações se acalmaram e ele conseguiu se mover novamente.
Quem lhe trouxe aquela bacia? Seria, talvez, a água do rio que desce da cabeceira do Sica, no topo do Monte
Kailas?
***
Consumido pelas disciplinas, o adepto Kaula não desejava abrir os olhos. Ele lentamente retornou de um transe
doloroso. Coberto de suor frio, como se estivesse escalando uma montanha, caindo e se levantando. Ele viu uma
mulher se aproximando nas sombras, como a imagem de uma lembrança.
A mulher inclinou-se ao lado do penitente e enxugou-lhe o rosto com a ponta do sári.
Seria difícil para ele saber se aquela forma era ilusória; a imagem tornou-se clara, ou desapareceu, na hesitação do

O Himalaia
luz crepuscular.
- Venho te procurar.
***
Eles moravam em uma cabana na selva. Foi seu servo. Eu cuidava de suas tarefas, preparava sua comida. Ela trouxe água
de uma fonte próxima. Outras vezes, ele ia mais longe, para lugares que não conhecia. Ele esperou pacientemente por
ela e, quando ela o viu aparecer, sentiu alegria. Ela lhe ensinou o uso de perfumes e enfeites, para que ele pudesse
prepará-los para ela. Ela a ajudou a usar tiaras de flores e arrumou seus colares de turquesa e safira. Ela o ensinou a
espalhar uma pasta avermelhada nas palmas das mãos e dos pés. A mulher contemplou-se num espelho, como a esposa
nas paredes do templo. Quando ela voltava de suas excursões desconhecidas, ele a esperava na porta da cabana e
lavava seus pés.
A noite caiu e a selva se encheu de murmúrios. As hienas uivavam e o céu pulsava. Com voz suave, ela cantava
canções que descreviam amores divinos. Dormiram ao ar livre, entre as árvores. Ela sempre se reclinava de
lado, apoiando a cabeça na palma de uma das mãos. Ele se deitou aos pés dela.
Naquela época, parecia que ambos estavam atentos aos seus sonhos. O penitente sentiu que aquela mulher se
transformava numa imagem de pedra das paredes do templo. A lua ficou pequena e ficou cheia novamente. E ele
continuou dormindo aos pés dela. Depois, ela contou a ele sobre sua infância, sobre brincar com outras crianças. E ele
ficou surpreso ao saber que ela era uma mulher.
Ele pediu que ele também lhe contasse sobre sua infância. Isto é o que o penitente fez. Mas falou de duas infâncias, uma
que aconteceu aqui, nesta época, e outra num país do futuro.
Ela não ficou surpresa com isso. Fixou os olhos escuros num ponto distante, por cima das copas das árvores, e contou-
lhe sobre uma cidade chamada Ur. Era lá, disse ele, onde brincara com outras crianças.
Naquela noite ele pediu que ele não dormisse aos pés, mas do lado esquerdo. O penitente obedeceu,
cruzou as mãos sobre o peito e fixou o olhar no céu profundo. Ela se apoiou no braço direito.
No dia seguinte, a mulher saiu de madrugada e voltou tarde da noite. Ele estava esperando por ela, concentrado,
tentando ouvir seus passos mesmo além da selva. Ao ouvi-la chegar, levantou-se e lavou-lhe os pés com unção.
Ela então pediu que ele dormisse do lado direito dela. E naquela noite ele sentiu o hálito perfumado da mulher em
sua bochecha. Mantinha sempre o olhar fixo no céu estrelado e, lá em cima, muito longe, parecia descobrir o
corpo da dançarina azul, dançando frenética e imóvel nos jardins celestes, com todas as virgens do firmamento,
mas apenas com um.
Dias, meses se passaram assim. Ela sempre ia embora e às vezes demorava para voltar. Uma vez ele perguntou para
onde ele estava indo. Ela respondeu que iria visitar o marido.
Ele entendeu que essa mulher estava se transformando em energia dentro dele. Sua presença despertou nele
ecos, saudades que sempre carregou dentro de si. Uma noite sonhou com altos picos nevados, que não eram os
do Himalaia, com um país nos confins do mundo e com uma mulher de olhos azuis e cabelos claros, que o olhava
como se ele fosse uma janela e pudesse veja através dele. . Acordou com o rosto coberto de lágrimas,
percebendo que era um sonho de mil anos. Ela, que agora dormia ao lado dele, enxugou as lágrimas com o sári.
- Porque você está chorando?

O Himalaia
Pela primeira vez ele a viu como uma estranha.
- Hoje sei que minha roda continuará girando - respondeu ele.
- A roda daquele que se casou no topo da Árvore também continuou girando. Existe um casamento secreto. Para
ser realizado só precisa da luz de uma estrela. Você se casa olhando para aquela estrela, e basta uma declaração
de amor transmitida por sua luz. Se a mensagem chegar até você, você já está casado para a eternidade.
“Sinto que me casarei assim no futuro”, disse ele.
***
Chegou a noite em que ela o ensinou a beijar. Ela deitou-se nua na grama e chamou-o para o seu lado. Ele envolveu
seus longos membros em torno dele e aproximou seus lábios dos do penitente. Era apenas um toque suave e
imperceptível, envolto num perfume de resinas.
No dia seguinte, ela foi embora. E ele sabia que não voltaria naquela noite. Ele encostou-se na soleira e concentrou-se
intensamente. Ele tinha uma suspeita: alguém, talvez ele mesmo, poderia estar pensando ou sonhando com tudo isso.
***
O novo yantra foi desenhado no piso de madeira nobre, usando pó de ouro e prata, terra colorida e pasta de
sândalo. Possui nove entradas, portanto, embora simbolize o universo, também representa o corpo do
homem. É um labirinto. Um triângulo, um quadrado, um hexágono e um círculo também foram desenhados.
Enquanto isso, as velhas e os mágicos consultam as estrelas para saber se elas são auspiciosas.
Dentro do yantra há um tripé. Sobre este um cálice. No chão, diversas iguarias e duas urnas contendo vinho
e água.
É de noite.
O iniciado Kaula chega, coberto com uma túnica branca. Seu cabelo cai sobre os ombros e ela cheira a cinzas. Ele
percebe o yantra e inicia uma dança que lembra a do pássaro do paraíso. Procure a entrada correspondente. Ele o
encontra e consegue chegar ao centro.
As portas se abrem e as testemunhas aparecem, acompanhadas de suas esposas. Eles são distribuídos
pelo círculo, com movimentos rituais. Nenhum deles tocará o centro.
A espera noturna continua até que a mulher apareça. Seus servos a seguem. Uma capa também a cobre e ela entra no
yantra com os olhos fechados, como se estivesse dormindo, mas sem duvidar ou confundir os movimentos. Os servos
também entram com ela.
Ele e ela reclinam-se, lado a lado, esperando.
Ouve-se uma voz convidando para a festa. As iguarias são consagradas com mantras e sinais, entoados e repetidos
pelos criados e convidados. Primeiro a água e o vinho são consagrados:
Introduza a sua alegria neste vinho para

que se torne um curso de felicidade
eterna e prazer indestrutível!

O Himalaia
Apresenta a essência da ambrosia

que representa todos os sabores do
universo!
e é o esperma da segunda criação do
nascido duas vezes!
O vinho é derramado no cálice e o mantra do sol é recitado:
Kang, Bang, Tapinyai, Namah! Kang,

Bang, Tapinyai, Namah! Gangue,
Phang, Ngang, Ngang! Chang,
Dhang, Jhang, Tang, Nyang! Nang,
Thang, Dang, Thang, Dan!
Encha três quartos de copo com vinho, o restante com água e agora recite o mantra da lua:
Ung, Soma, Mandalaya,

Sodaza, Kalatmane, Namah!
O vinho foi transformado em néctar, destruindo a maldição que pesava sobre ele desde os tempos antigos. Agora
é a mistura mágica que ajuda a cruzar o limiar, é o sangue do sol e da lua.
Duas flores são jogadas na jarra de vinho, simbolizando o homem e a mulher. Bebe-se em dois copos,
virando-se para Norte e depois para Sul. É recitado um mantra que começa com a letra G, em homenagem a
Ghanesa, a guardiã do limiar.
Na primeira taça de vinho você come carne cozida; com o segundo, peixe; com o terceiro, cereais. Depois você
come o que quiser, pois a comida também foi transformada na carne de um deus.
Ao beber a quinta taça de vinho, cantam-se canções e toca-se uma trompa rouca. Você não bebe mais. A voz
invisível descreve o cume do Monte Kailas, senhor das montanhas, resplandecente em pedra da lua, com árvores
de sombra imóvel, envoltas na fragrância de flores alucinadas.
Os iniciados se levantam, deixando cair suas capas. Os garçons aproximam a jarra de água. Eles vão para a
jarra. Os coros cantam, descrevendo o corpo da mulher. É o jardim do prazer, o templo da lua e do sol. Seu
ventre é o altar do sacrifício; seu cabelo é a erva sacramental; Os cabelos doces de seus braços e coxas são o
trigo dos campos; Seus peitos inchados são como vulcões que enchem de admiração as tribos das planícies;
Suas longas pernas são os caminhos que o peregrino deve percorrer. Seus olhos são duas estrelas. Seus
lábios são feitos de leite e mel.
Ela diz:
- Tenho fogo dentro dos meus lábios. Venha, alimente-o com o seu, amado, não demore!
Sofrem um momento de ausência, uma queda no esquecimento. Porque a água da jarra é pura ambrosia.
Ao saírem do banheiro são coroados rei e rainha pelos criados. Eles têm duas varas nas mãos.
O iniciado senta-se com as pernas cruzadas. Os criados levantam a mulher, com as coxas abertas. Elevam-no ao
nível do rosto do homem e baixam-no lentamente até que toque todo o seu corpo, os seus diferentes centros, as
suas flores, até que caia suavemente aberto sobre o lingam.

O Himalaia
O homem sente que penetrou na mulher, indo para uma região verde-escura, com sabor de abrunho. A
mulher inicia um ritmo lento, enquanto os servos, também nus, reproduzem os gestos e ações das
esculturas do templo. Assim se forma um universo que treme com cadência crescente, enquanto alguém
canta:
Oh, Castus, só sua esposa existe no

momento da grande dispersão todos
os outros morrem
e ainda assim o olho aberto
do Grande se fecha!
O ritmo acelera, torna-se intenso. A mulher procura seus lábios.
Oh destruidor
o terreno em chamas é o seu campo de jogo
Sua arte são as cinzas das piras funerárias,
suas coroas são rosários de caveiras!
Porém, ó doador de bênçãos, quem
medita em você obtém auspícios,
quem se controla e medita em você.
com pensamento fixo, alheio a tudo o que é
externo na forma ordenada pela lei
Prendendo a respiração, os cabelos
eriçados de felicidade, os olhos cheios de
lágrimas de alegria, imerso em um lago de
delicioso néctar, ele sobe ao topo do
Kailas. Reverência a você, o de três olhos!
Parece que a mulher perde o controle. Ele começa a gemer e seus lábios abertos procuram os do herói,
penetrando-os com sua língua molhada.
Os servos cantam:
Terrível, lindo! Casa de nossa senhora!

Floresta Durga! Filha de Matanga!
Esposa de Brahma! Kumari, Lakshmi!
Puro! Puro!
Ele concentra sua vontade entre as sobrancelhas, tentando ausentar-se, mesmo sem deixar de participar do drama,
em cada um de seus detalhes, sentindo a mulher, os lábios dela nos lábios dele, as pernas pressionando seus rins,
os braços entrelaçados ... seu pescoço. Ele a segura, tentando defendê-la de si mesma. Imóvel, faz um sinal com a
mão que ainda mantém livre. No entanto, o ritmo alucinante está prestes a arrastá-lo para baixo. É o momento
supremo da prova. Ele entende que deve descobrir a saída, num último suspiro. E pense na sacerdotisa morta.
Nesse momento, seu sêmen salta para dentro. E nas raízes da árvore a Serpente desperta. Como fogo líquido ele
sobe ao topo, ao topo, abrindo em seu caminho todas as flores do seu jardim, fazendo ouvir a música das
entranhas.
Abra seus olhos. Com infinita ternura, ele segura a mulher e estanca seu suor de sangue.

O Himalaia
Porém, a festa não acabou, porque agora as testemunhas devem jantar. E a festa das testemunhas é a sua
própria carne.

Os Pirineus
Os Pirineus
Ele ficou surpreso com a aparência da cidade naquele dia. Canções podiam ser ouvidas pelas suas ruas, havia flores nas
janelas e portas.
Marchava sem rumo pelas estreitas ruas de paralelepípedos, encontrando a cada passo músicos que tocavam
pandeiros, tocavam trompas e flautas, vestindo túnicas de cores vivas. Ao lado da galeria de uma liquidação, ele
perguntou a uma garota sobre o acontecimento daquele dia. Ele respondeu que era a Festa de Maio:
- A última; porque o monge Domingos proibiu o rouxinol de cantar. O pássaro me diz na minha janela se meu
ente querido virá hoje. As flores que você vê nas vergas são para proteger a cidade do mal.
"Diga-me, garota", interrompeu o cavaleiro, "você poderia me dizer onde mora o arquidiácono Sans Morlane?" Devo
encontrá-lo.
- Ele é um cátaro. Hoje os cátaros estão escondidos; a Inquisição controla a região. Somente Montsegur resistirá. Mas
hoje é o Festival de Maio; Todo mundo é outra pessoa e ninguém é quem realmente é. Os cátaros são os romanos e os
romanos são os cátaros; Os maridos são amantes e os amantes são maridos. Neste dia, os senhores servem aos servos.
Tudo é o que não é.
"Ou o que realmente é", murmurou o cavaleiro.
“É uma festa muito antiga”, disse um velho que ouviu a conversa. Festival de Maio, ou Maia.
Ele tirou a máscara e viu que era um adolescente. Na verdade, foi uma menina beijando outra menina, que
retribuiu o beijo com paixão, rindo de prazer.
- Seja o que for! “Nunca saberei este dia”, exclamou ele.
Ele foi realmente um trovador.
Ao anoitecer, o cavaleiro conseguiu encontrar Sans Morlane. Encontrou-o na catedral, perto da entrada da
nave esquerda, de pé sobre a laje de um túmulo. Ele estava envolto em uma capa azul.
- Disseram-me que você pode me ajudar a entrar em Montsegur.
- Você é talvez um cátaro? Você recebeu o consolamento?
- Não, mas tive um sonho sobre amor. Vi minha amada do outro lado de uma ponte levadiça, próximo à entrada de um
castelo, que tem cinco portas, e ela me contava algo cujo segredo devo guardar. Eu sei que terei que atravessar aquela
ponte antes que as cinco entradas sejam finalmente fechadas.
- Montsegur só tem duas entradas, uma a Norte e outra a Sul. Na verdade, só tem um, já que o do Norte
está reservado aos Perfeitos.
- Dois nomes que ouvi em sonhos: Moontabor e Montsegur...
- Você é cátaro?

Os Pirineus
- Se não fosse, como eu saberia seu nome? Como eu saberia que você está morto e que agora está na
laje do seu túmulo?
- Tem razão. Somente alguém que vive no futuro, que vem nos visitar do futuro e não pode mais nos fazer mal.
Vá para Fanjeaux, procure o último cátaro lá. Você o encontrará setecentos anos depois. Seu nome é Roques
Marceau. E se puder, vá também para Esclermunda. Na verdade, ela é uma pomba.
O cavaleiro saiu da cidade de Carcassonne, cheia de flores e cantos de rouxinol, para chegar a Fanjeaux,
coberta de nuvens baixas, com barulho de armas e pesado clima de guerra. Num beco perdido, conheceu o
último cátaro, Roques Marceau. Ela o olhou nos olhos e não precisou dizer nada. O homem o reconheceu.
“Nós nos vimos em algum lugar”, disse ele. Você vem fazer seu horóscopo ou traçar as cores da sua alma? O
jovem não está comigo desta vez para me passar os pincéis.
- Não, só vim me mostrar o caminho para Montségur.
- Novamente você pergunta sobre uma montanha. Já te disse em algum lugar, Montségur não está fora, mas dentro de você. Por que
você continua olhando externamente?
- Devo ir. Além disso, gostaria de ver Esclermunnda, se isso ainda fosse possível. Dizem que ela construiu Montségur.
– Seguindo o caminho dos sonhos – disse o último cátaro.
Guiou-o por algumas ruelas até ao local onde ficava o castelo Fanjeaux, setecentos anos antes, na
Rúa de Castello.
- Pura ruína! Nada resta, nem uma pedra sobre pedra!
- Acontece que você voltou muito tarde, quando já se passaram séculos desde que o castelo de Montsegur foi tomado
e destruído...
-Às vezes acho que estou sonhando. Não sei se sonhei o passado ou o futuro.
- Escute, já que você veio de novo, vou te revelar o segredo. Ali, na base da montanha, num recinto sombrio,
numa cela quadrangular, uma bela mulher dorme desde tempos imemoriais. Ninguém a acordou. Diz-se que
os Perfeitos a mantêm dormindo enquanto esperam por alguém que virá de terras e tempos distantes.
Quando ele acordar, Montsegur será destruído e os Perfeitos morrerão no fogo.
- Venho lutar por Montsegur. Não serei eu quem acordará aquela garota adormecida.
- Os Perfeitos sabem o que estão fazendo, não cometem erros. São dirigidos de fora de si mesmos, por alguém que
pensa ou sonha com eles. Talvez por causa da Senhora que dorme. A destruição de Montsegúr é o seu triunfo. Vá e
acorde a Senhora! Salve Montsegur!
Com o coração pesado, o cavaleiro afastou-se do último cátaro. Senti fome e sede. Ele entrou em uma pousada e pediu
comida. Um trovador estava sentado à mesa rústica.
- Antigamente éramos os escultores do templo. Hoje nós o reconstruímos com nossos versos.
- Você acredita em reencarnação, menestrel? Isso não é proibido para você?
- Meus professores, os Perfeitos, acreditam na reencarnação. Ainda não podemos cantá-la nas nossas trovas;

Os Pirineus
mas se Montsegúr vencer, começaremos, aos poucos, a revelá-lo. Está contemplado no plano,
embora os Perfeitos pareçam duvidar se será bom dar a crença a todos. Só está preparado quem
recebeu o Consolamento.
- E você, já recebeu o Consolamento?
“Estou cego”, disse o trovador.
- Por que você não canta, para alegrar meu coração?
O trovador dedilhou seu alaúde:
Eu construo um castelo
Castelo nobre e gentil Tão
habilmente quanto posso
Doce nas raízes
Grande e pequeno
Cheio de cantos de pássaros
Seus domínios se espalham
Lindos como nenhum outro
Esse castelo é o
castelo do amor
Lorde dos lordes
E do castelo as altas torres Onde
o estranho encontrará a sua
senhora
E cordeiros brancos
Como símbolos do amor Ali repousa a
amada Que implora docemente Pela
proteção do seu bem No momento de
grande necessidade A primeira porta
está sempre aberta A segunda está
fechada
E é só para os favoritos Deve ser

aberto com um beijo puro Depois que
essa porta for cruzada Não há mais
defesas
No Castelo
Mas quem passa desse limite
E não avança mais Atrai seu
fim ruim
não é digno de amor
A grande sala e o teto que a cobre são algo
para acariciar por muito tempo.
E dormir juntos Nus
com seu amigo As
portas e janelas
São feitos de belos rostos.As
grossas paredes de pedra escura
são males e tormentos.

Os Pirineus
Da ausência que faz

sofrer o suplicante
Até eu revelar
Seus sentimentos mais delicados Os
quartos são feitos de entregas De
discrição considerada preciosa Nas
cozinhas e na sala
Não há mais fogo que amor, quem
consegue entrar no castelo deve ser
seu defensor.
Você finalmente encontrará
segurança lá E nada a perder
Porque as legiões
Vindo de longe Eles não
conseguirão penetrar
Em um castelo tão seguro e
inviolável
Residência a que pertenço
Estas são as palavras
e a mensagem
A que distância eles são enviados para você
O trovador ficou em silêncio. O cavaleiro adormeceu com a cabeça apoiada num braço sobre a mesa rústica da
estalagem. Sonhei novamente com a ponte levadiça. Na outra ponta a senhora aparecia sempre vestida com uma túnica
alba. Disse-lhe as palavras que guardava como seu segredo mais precioso: 'Venha, rápido, atravesse a ponte. Eu sou
você'.
***
O cavaleiro saiu sozinho e se perdeu nas montanhas. Ele encontrou uma caverna e nela se refugiou. Ele permaneceu lá por
dias, talvez meses.
O trovador veio até a gruta trazendo-lhe comida. Era seu companheiro invisível.
- Você fez bem em vir a uma gruta. Os Perfeitos têm sinais gravados nestas paredes. Olhe aquele peixe, aquela
pomba e aquele rosto.
O cavaleiro descobriu o rosto na rocha da gruta, no local mais escuro. Era um rosto de mulher, de cabelos
soltos e, nos olhos, em tudo, tinha um toque primal que a enchia de contemplação. O desenho da face foi feito
pelas fendas e promontórios da rocha molhada. Talvez tenha sido atraída pelo gelo de uma era perdida ou por
homens de uma raça morta. Houve algo que nos compeliu a adorá-lo. Ele fez seu santuário naquele canto da
gruta.
Ao longe, a torrente deslizou. Na solidão das noites ouvia vozes, como se viessem de um tempo muito distante. As
palavras lhe eram incompreensíveis, mas estavam ali, como se estivessem suspensas no ar úmido.
O trovador veio e cantou novamente:
Como disse Perceval

Nos tempos em que

Os Pirineus
o que ele viveu

Seja tão forte e maravilhoso que
você não poderia pedir
Quem você serve
A Lança e o Graal Isto lhe
será proibido, Minha
Senhora! Na frente da sua
beleza
Eu esqueço tudo, só
quero te implorar
e eu não posso fazer isso
Eu só sonho...!
O cavaleiro começou a viver em sonhos. O ar rarefeito da caverna conduzia a alucinações. Pareceu-lhe que
uma mulher entrava na gruta. Ele não tinha rosto. Ele caminhou até o fundo, tirou a face da rocha e
colocou-a sobre seu corpo.
“Agora posso falar com você, porque tenho boca”, disse ele, com majestade. Posso fazê-lo em nome de todos
eles, porque sou o Mestre dos seus Mestres. Os Perfeitos pertencem completamente a mim. Eu venho de longe.
Com os cátaros e os trovadores estou dominando toda esta região. Eu sou a Mãe. Só eu sei o segredo.
“Parece-me que já ouvi essas palavras em outro lugar”, respondeu o cavaleiro. É melhor você perguntar
diretamente aos Perfeitos.
“Depressa”, disse-lhe uma voz semelhante à do trovador. "porque então, quando tudo desaparecer, o que
acontecerá muito em breve, não haverá mais como descobrir a verdade. Ninguém saberá quem realmente foram
os Perfeitos, nem o que foi Montsegúr com certeza."
O cavaleiro saiu da gruta e chamou o trovador. Os ecos da montanha responderam a ele. Naquela noite ele
dormiu de bruços na grama.
De madrugada, o trovador trouxe-lhe leite de cabras selvagens.
- Onde você está se escondendo? Eu liguei para você em voz alta. Você sabe quanto tempo ainda terei que pensar nesta caverna? Devo
ir para Montsegúr. Disseram-me que me resta pouco tempo, que o castelo está sitiado.
- Dizem que a preparação dura vinte anos... Há quanto tempo você está aqui?
“Vários séculos”, disse o cavaleiro. Deixe-me fazer as contas. Aproximamo-nos do ano de 1244 e venho de
900, na Ásia... Sim, são apenas alguns minutos.
***
A primavera e o verão passaram. Fizeram o seguinte: Com uma canção o trovador os fez partir.
Aqui está:
Lanquam li jorn lonc em maio

M'es belhs dous chans d'auzelhs de lohn E
quan mi suy partiz de lay

Os Pirineus
Lembre-se de um amor de lohn Vau

de talan embronc e clis Nom platz
plus que l'yvern getalatz.
A neve começou a cair. Estalactites cresceram na caverna. Porém, o cavaleiro não sentiu frio. Não estava mais lá. Eu
estava viajando em um estado especial, como um sonho.
Na primeira vez ele chegou ao sopé de uma montanha sem hesitar e subiu por um caminho estreito. No cume íngreme
avistava-se uma casa de pedra. Ele se viu em uma plataforma em frente a algumas grandes portas que se abriam para um
túnel escavado na montanha. Ele entrou na passagem iluminado por uma luz que não vinha de uma tocha. No final do
túnel havia um espaço redondo. Outra porta se abriu e o cavaleiro se viu em uma sala fechada, brilhando com luzes
espelhadas. O quarto subiu em direção ao topo, passando pelo centro da montanha. O cavaleiro foi para lá entendendo
que aquilo não era da época de sua história, nem de Montsegúr. Já acontecia há séculos, ele estava subindo uma
montanha paralela, no lado oposto do evento. Alguém estava olhando para cima, através de um longo tubo, mantido com
as duas mãos sobre um dos olhos. Quando o viu chegar, disse:
- Viajante, continue seu caminho, volte no seu tempo!
Abaixo, no sopé da montanha, estendia-se um lago de águas verdes sombrias.
Mesmo que não fosse de Montsegúr ou da época de Montsegúr, teria algo a ver com Montsegúr.
Porque, se não, como o cavaleiro teria ido parar ali?
Em uma nova tentativa, finalmente alcançou seu objetivo. Chegou exatamente no espaço, na imagem que se conserva
no espaço; mas, novamente, ele cometeu um erro de timing.
O que apareceu no topo da montanha foi uma ruína. A ruína de Montsegúr. Apenas suas paredes foram
preservadas, em parte. Ao pé da montanha o cavaleiro contemplou-os. O dia estava transparentemente claro. A luz
fez um murmúrio na crosta de gelo e neve. Ele começou a subir. Chegou próximo a um monólito, no qual estavam
gravadas algumas palavras e uma data. Ao longe, as paredes em ruínas ainda apareciam. Seguiu o caminho que
seguia até ao cume, subindo no início sem grandes dificuldades. Mas logo seus pés começaram a escorregar no
gelo da encosta e foi impossível para ele continuar.
De cabeça baixa, cheio de arrependimento, ele se afastou daquele lugar. De vez em quando, ele virava a cabeça.
Ele parou em uma curva para olhar pela última vez as ruínas do castelo. A solidão é total naquele dia. Apenas os restos
das antigas muralhas de Montsegúr. Acima, os braços abertos implorando. Dessa luz em movimentos vindos de cima,
chegou até ela uma mensagem de transparência e amor desconhecidos.
A visão daqueles braços de pedra, abertos sobre a ruína do cume, contra um horizonte nevado, como se fossem
asas, comoveu-o profundamente. Com o olhar fixo na montanha, recebeu a mensagem em atitude de entrega,
desejando prolongar aquele sinal.
Mesmo não tendo chegado ao cume, vagando novamente no tempo, a mensagem recebida foi uma indicação de que o haviam
visto lá em cima e estavam esperando por ele. Eu ainda não estava pronto. Ele teria que voltar para sua caverna e contemplar
por mais tempo o rosto da Mãe.
***
O rosto não estava lá. Procurou-o atarefadamente, seguindo as rachaduras na pedra, quebrando a camada de gelo
com as mãos. Assaltou-o a dúvida de que a mulher que entrou na gruta e colocou o rosto, como um

Os Pirineus
máscara, ele a teria levado consigo. Nesse caso, ele teria que sair e procurá-la.
Uma sombra luminosa apareceu.
Descalça, coberta por uma longa camisola branca, ela cruzou a soleira, andando quase sem tocar o chão e sem tocar
nas estalactites. Com os braços estendidos e os olhos fixos, dirigiu-se para o fundo, para o canto sombrio, e ali ficou
sentado por um momento, numa posição imóvel, exalando uma suave claridade de todos os seus membros.
- Ouvi seu chamado e venho pedir que me acorde do sono. Eu durmo por idade. Até eu acordar, no fundo da
minha caverna, não será possível destruir Montsegúr.
“Vim lutar por Montsegúr”, repetiu o cavaleiro.
- A destruição de Montsegúr é a sua salvação.
Ele se levantou, sempre com os braços estendidos, e virou-se para sair como se estivesse sob um raio de luz branca.
Um perfume de flores febris, de tumbas antigas, permanecia flutuando no ar da caverna.
Lágrimas correram pelo rosto do cavaleiro; porque nas suas mãos delicadas, entre dois dos seus finos dedos, ela havia
descoberto uma mancha branca.
- Lepra, eu reconheço aquela velha lepra! --ele exclamou.
E, de joelhos:
- Vou obedecer às suas ordens! Eu vou te acordar, mesmo que Montsegúr seja destruído! Porque não quero que o céu me ajude,
nem me dê alegria se não for através de você!...
***
Diz-se que ela dormiu durante séculos na base da montanha onde foi construído o castelo de Montsegúr. Lá os
Perfeitos a encontraram e a deixaram dormir porque sabiam que quando a acordassem viria o fogo que
devoraria o castelo e suas celas. Contudo, aguardavam o acontecimento com serenidade, naquele estado especial
produzido pelo amor fati.
O castelo tinha um corredor secreto que ligava a base da montanha. Abaixo, sobre uma cama de pedra,
num quarto quadrado, dentro de um círculo, imersa numa substância especial, coberta por um véu
transparente, como o de uma noiva, ela dormia. Ela cruzou as mãos sobre o peito e seus cachos caíram até a
cintura. Seus pés de neve estavam descalços e uma vibração que queimava como gelo emanava de tudo
isso. Foi isso que fez saber que ela não estava morta, mas dormindo.
No meio da noite, às vezes, ela se levantava sem fazer barulho e subia sonolenta pelo longo corredor em espiral, até
chegar ao topo da montanha. Os Perfeitos, que observavam estaticamente, souberam imediatamente que ela havia se
levantado da cama, do túmulo, no sopé da montanha e que estava subindo. Eles não fizeram nem disseram nada. Eles
apenas aumentaram sua concentração. Dentro do castelo, mais de um cavaleiro, mais de um servo, sentiria uma
sombra branca passar pelos quartos, a veria aproximar-se do fogo da grande sala por um instante, como se quisesse
aquecer seus membros, para continuar caminhando. os corredores mal iluminados pelas estrelas, cansados de parar
ao lado de uma sentinela de plantão numa torre elevada. Mais de um suspiraria durante o sono quando sentisse isso
passar.
E na torre mais alta, ela perscrutou a distância com os olhos que não vêem, viajando pelo vale, pela selva, para

Os Pirineus
para descobrir se seu cavaleiro finalmente chegaria.
***
Após a primeira visita, ele parou de ir por muito tempo.
O trovador regressou com o seu alaúde; Ele sentou-se debaixo de uma árvore coberta de neve e explicou:
- Este caminho que você inicia foi revelado ao primeiro trovador por um falcão pousado no galho dourado da árvore mais
antiga do Éden. Você agora é o suplicante... Somente aqueles que estão preparados chegarão a Montsegúr.
Ela finalmente voltou. Sem entrar na gruta, contou-lhe;
- Vamos sentar aqui um momento e conversar. Você pode ver bem que estou totalmente à sua disposição. Eu não me
defendo de você. Você é engraçado e lindo.
Então, o cavaleiro abriu seu coração:
- Seus olhos adormecidos não conseguem contemplar sua bela imagem; mas minhas palavras encontrarão de
alguma forma o caminho para o seu sonho. Seus pés são pequenos e finos e deixam manchas de sangue na neve.
Neles também há areia dos desertos. Suas longas pernas são colunas de templos e caminhos que devo percorrer.
Sua barriga é o altar onde tribos distantes oficiam. Seu peito é o topo da montanha onde você dorme. Sua testa,
como o disco da lua, é a porta do castelo onde aspiro entrar. Seus olhos são a ponte que ainda não cruzei e a
mensagem que chega até mim na noite sem estrelas. Suas mãos pálidas, seus dedos finos, carregam a marca dos
túmulos que você se esforça desesperadamente para abrir; marcas de
O cavaleiro ficou em silêncio. Ela se levantou com um estremecimento e séculos...
Ela veio procurá-lo com os braços estendidos, com as mãos movendo-se no ar quebradiço, procurando seu
rosto.
- Linda amiga, se você nunca fosse minha... Ah, se me fosse dada uma noite para deitar ao seu lado com o prazer de te oprimir
em meus braços nus! Entrego-te meu coração, minha alma, meus olhos e minha vida!
Suas mãos encontraram o rosto dela. Ela o puxou com muita delicadeza. Suspirando, ela colocou seus lábios nos dele.
E ele saiu, sem pisar no gelo.
***
O trovador, onipresente, voltou para lhe trazer comida e manter o fogo aceso.
“O castelo do amor tem cinco entradas”, disse ele. Você ainda tem três para descobrir. Desta vez não cantarei mais,
porque não poderia acrescentar nada ao que foi dito aqui.
O êxtase enchia agora os dias do cavaleiro com uma luminosidade especial e um calor muito doce. Caminhou pela
vegetação da floresta branca, descobriu um significado especial na queda de um floco de neve, no vôo repentino
de um pássaro, em seu grito gelado sobre os picos, sem poder esquecer por um momento o leve beijo que ele
recebido do adormecido Ele vivia mais nela do que nele, envolto, naquelas altas solidões, no perfume do seu
sonho.
O trovador veio com a notícia da próxima visita. Ele anunciou isso a ela na entrada da gruta.

Os Pirineus
- Prepare sua morada. Hoje ele virá novamente e lhe dará um presente do céu.
***
Ele a sentiu se aproximando, ainda distante; Percebeu o movimento das mãos dela ao saírem do peito, o suspiro
triste da mulher adormecida no seu túmulo de pedra, na raiz da montanha. Ele a ouviu se levantar, vir com seus
passos tranquilos pelos corredores escuros, aproximando-se das fogueiras, despertando o fogo nos quartos, e os
suspiros dos cavaleiros e sentinelas que também percebiam seus passos. Ele sentiu sua atmosfera gelada, sua
presença sonâmbula. Ao se aproximar da floresta, sua caverna, um tremor ascendente a envolveu, uma paralisia
difícil de superar. E foi assim que ele a viu chegar.
Ele olhou para ele sem vê-lo. Ela deixou o vestido cair lentamente. Primeiro foram os ombros, depois o
peito, a barriga, até ficar nua, vibrando e com o sorriso triunfante do rosto da Mãe no fundo da era glacial.
O cavaleiro, sem se mover, com um medo sobrenatural, contemplou o corpo nu de sua Senhora, repetindo o tempo
todo uma única palavra. Uma substância impalpável foi liberada do corpo, que lhe foi comunicada.
Sem palavras, ela revelou-lhe parte do mistério.
***
Quando esse inverno pálido passará, quando a neve desaparecerá e a torrente correrá? O rouxinol cantará
de novo?
A questão cruel pairava como uma espada sobre os cumes.
Ela voltou. Ele caminhou sem hesitação até o canteiro de galhos e galhos. Ela veio nua. Com suas mãos delicadas
ela despiu o cavaleiro. Deitou-se ao lado dele, cruzou os braços sobre o peito, fixou os olhos arregalados no teto da
gruta e disse, dormindo:
- Senhor, não sou eu quem vem, é você quem foi para a minha cama, nas montanhas; você esteve no círculo do
meu túmulo de pedra, onde estou morto, ou talvez apenas dormindo. Confio que você vai me acordar, fazendo
apenas o que lhe é permitido. Eu preciso de suas carícias. Comece com meu cabelo; Agora pressione meus seios.
Fique aqui um momento. São duas pequenas frutas que se abrem ao toque das pontas dos dedos, assim como dos
lábios. Agora desça até a barriga; É o céu noturno profundo. Deite sua cabeça aqui e ouça a batida sombria de um
coração. Se suas mãos trêmulas agora passam por minhas pernas, saiba que há sempre um anjo esperando nelas.
Eu lhe darei abrigo de joelhos. Senhor, como você é doce! Alcancem meus pés, dois pássaros aterrorizados...
Ele estava tremendo, prestes a acordar do sono. Quase acordado, aproximou seu corpo do cavaleiro, envolvendo-o num
abraço no qual devolveu todo o calor que lhe roubara. Suas mãos o acariciaram, tocando centros também adormecidos
no homem. As mãos da mulher ressuscitaram a outra carne.
Com grande esforço, ele manteve a mente no alvo. Ele entendeu que tinha que deixá-la fazer isso. Um erro, um
fervor indevido e tudo estaria perdido para sempre. Ela não acordaria mais de seu sono profundo. Montsegúr não
seria devorado pelo fogo. Quantos amantes falhariam nesta prova final de L'Asag, sem conseguirem acordar o
adormecido!
- Amado, descanse a cabeça no meu peito.. Acorde do seu sono também. Porque você também dorme. Agora
começaremos a viver o seu sonho acordado.

Os Pirineus
***
O rosto apareceu novamente, no fundo da gruta. Com uma expressão insinuante, ficou claro, caiu.
- Venha, possua-me como um guerreiro! Eu lhe darei meu coração para devorar. Vamos beber nosso sangue.
“É tarde”, respondeu o cavaleiro. Talvez se você tivesse chegado antes, se não tivesse ido embora... O amor só
tem um desejo: a fusão dos corações. O rosto desapareceu na parede.
Então ele voltou acordado. Ela o envolveu em seus braços e o beijou com os lábios entreabertos, suspirando.
Dessa forma ele deu a ela seu coração.
- Com esse beijo, amigo, eu te entrego meu coração. Ele agora tem dois corações. Dê-me o seu para que eu possa viver!
O cavaleiro retribuiu o beijo. E também suspirando, ele lhe deu seu coração.
Depois, sentado à entrada da gruta, repetiu:
- Meu coração está nisso, inteiro, e meu espírito vai atrás disso. O coração é um espelho onde o amante vê a sua
amada.
***
Ele havia entrado em Montsegúr. Ele penetrou com ela, com quem tinha seu coração. Mas ele não precisou sair da
caverna; porque agora ele morava aqui e ali, ao mesmo tempo. Eu sabia o que ela fez; especialmente, o que ela
sentiu. E ela estava nisso. Ambos pensaram com o coração, caminharam no centro de seus pensamentos, fazendo
do pensamento um coração. Um centro, localizado naquele local, foi inaugurado junto com o despertar. E o homem
começou a sonhar os sonhos dela, compartilhou suas visões. E ela sonhou com o dele. Ele agora tinha o coração de
uma mulher e ela tinha o coração de um homem. E esses corações tinham corpos. O cavaleiro teve o corpo dela;
um corpo e um rosto de mulher. E o dela tinha o do homem. E estes corações, que assim adquiriram maior vida,
eram um coração com asas que se transportava pelos espaços e visitava o castelo e a gruta, o topo e a base, sem
que os exércitos inimigos o pudessem ferir ou deter. Uma essência sutil, como um corpo de ar, havia se destacado
e passado através deles, ganhando vida interior, de modo que agora ele era ela e ela era ele.
***
O fim da neve chegou aos Pirenéus. O cavaleiro saiu da gruta e dirigiu-se a Montsegúr. Seu coração já sabia a
direção. Eu não poderia errar.
No caminho, o trovador juntou-se a ele. O cavaleiro cumprimentou-o, dizendo:
- Vamos ao combate! Vamos destruir dentro de nós tudo o que pode perecer! Cante uma música para nos ajudar
a cruzar as fileiras dos exércitos inimigos.
O trovador pegou seu alaúde e cantou:
Fico muito satisfeito com o clima alegre

que dá origem às folhas e flores, fico
satisfeito em ouvir o barulho alegre dos
pássaros que fazem ressoar seu canto
pela floresta.

Os Pirineus
E me agrada ver sobre os prados

Tendas e pavilhões erguidos E
tenho grande alegria
Quando vejo cavaleiros e cavalos
armados alinhados pelo corpo
Tenho prazer na minha bravura
Veja castelos fortemente sitiados Em todos
os seus arredores de fossos fechados
Também me agrada quando uma Senhora é a primeira a invadir A
cavalo, sem medo, bem armada
Estou satisfeito com sua bravura
E os cavalos correrão desordenados e

relincharão por toda parte.
No bosque os cavalos ficam sem dono... E
eu te digo: Fique em paz agora!
Subiram o caminho da montanha até o cume íngreme. E encontraram-se em frente à entrada do castelo de
Montsegúr.
Do outro lado, na soleira, ela o esperava.
"Eu sou você", disse ele.
E agora ele foi capaz de cruzar esse limite.
***
O trovador entrou atrás do cavaleiro, como se fosse sua sombra. Mas a história dele termina aqui. Ele mesmo diz isso,
antes de desaparecer:
- Sua história de amor não é nossa, cavaleiro; É mais secreto e mais antigo. É a lenda do amor sem amor, que se
perdeu no Dilúvio. Eu só posso vislumbrá-lo. Em nossas histórias não existe um cavaleiro, mas um plebeu e uma
rainha. Mas a sua senhora adormecida é uma rainha que viaja através dos tempos e ama o seu igual, um rei.
Assim o trovador se despediu.
O cavaleiro continuou seu caminho, liderado por sua senhora.
Na grande sala quadrangular do castelo, sentados em torno de uma mesa redonda, os cavaleiros defensores de
Montsegúr receberam-no. Cada um tinha uma mulher ao seu lado.
Sua senhora cruzou o círculo. Ele permaneceu parado, esperando. Ela perguntou a ele:
- Meu querido amigo, o que aconteceu com meu coração?
- Bate aqui no meu peito, senhora, com duas pancadas ao mesmo tempo, repetindo o seu nome e o meu. É um espelho,
uma ampulheta, que me diz o que ainda preciso...
Houve um aceno de aprovação dentro do círculo. E ele agora poderia entrar lá e sentar-se ao lado de sua senhora,

Os Pirineus
passando a fazer parte do pequeno grupo de cavaleiros que participariam da batalha final de Montsegúr.
***
Mostrou-lhe as celas, a disposição das torres, os corredores secretos. Mostrou-lhe também o recinto na
base da montanha, onde o tesouro cátaro foi guardado durante séculos.
Das altas ameias ele apontou os picos e os vales. Na luz fraca do crepúsculo, ele explicou:
- O sol se põe sobre estes picos que durante séculos foram refúgio de homens puros e mágicos. Quando as grandes
águas transbordantes submergiram o continente central dos homens-deuses, quando a terceira lua caiu sobre a terra,
aqui foram guardadas as chaves salvas do Dilúvio. Eles circulam de mundo em mundo. O que se chamou de Graal é uma
pedra celeste que caiu sobre a nossa estrela, quando a Coroa de Luzbel se partiu em mil pedaços, no seu combate estelar.
Somente quando as peças espalhadas forem reunidas é que Luzbel poderá ser justificada. Pois ele é a Estrela da Manhã, a
Estrela de Ele-Ela, o guardião do nosso amor. A pedra aqui caída é essencial para reconstruir a Coroa. Brilha mais que o
sol, é fogo gelado, é luz branca. Seu contato une o que está disperso, retorna aos primórdios. Eles só o encontram
quando andam para trás. Também une tudo o que foi separado em você; porque você é a Coroa quebrada, as estrelas
espalhadas pelo firmamento. Esse talismã secreto une você e eu na Estrela Dele-Ela. Em cada estrela do céu há um
pedaço da Coroa quebrada, e a raça humana terá que ir procurá-lo; mas somente quando você encontrar aquele que está
guardado na Terra você poderá ter sucesso em sua busca cósmica. De mão em mão o tesouro foi embora. Ele veio do
Oriente, saiu pela porta sul de um templo, ou de uma montanha. O segredo está gravado no talismã em linguagem
indecifrável, com sinais desconhecidos. Quando Montsegúr cair e o talismã for levado para terras mais distantes, a sua
vibração, a sua história não revelada, transformará as almas dos peregrinos que ainda visitam estas ruínas...
A mão delicada, com uma mancha pálida entre o dedo anular e o indicador, ergue-se contra o sol da tarde,
para apontar os diferentes picos:
- Lá estão as cavernas e a Montanha Negra, onde os buscadores são preparados. O Lago da Morte nos separa
daquela outra montanha. Quando Montsegúr for consumido pelo fogo, o tesouro deverá ser transportado de
centro a centro, até um dia chegar à montanha de Vénus, o seu último refúgio, onde reconstruiremos, com
um pedaço de terra, a Coroa, tal como era bela antes ... para quebrar...
***
Muitas vezes percorreu o castelo, desde a sua base subterrânea até às ameias mais íngremes, mas nunca
atravessou a Porta Norte.
“Já conheço bem este castelo”, disse ele; Já caminhei muitas vezes; Sinto-me um prisioneiro, como se, ao
ir e vir, esbarrasse num ponto alto, numa última ameia. Antes da batalha final, acho que deveria cruzar
o Portão Norte e visitar os Perfeitos, para que possam me preparar. Leve-me por aquela porta...
Ela o seguiu até a soleira da porta norte do castelo.
E ele sabia que deveria continuar sozinho.
***
Junto ao abismo havia ar seco e transparente. Uma pequena aglomeração de cabanas entre escassos vegetais e
pedras. Um jato de luz roxa e uma leve brisa.

Os Pirineus
Ainda havia neve no topo. Ele avançou em direção a uma cabana na beira do penhasco. Não tinha janelas e a porta
estreita estava aberta. Uma luz violeta o fez parar na soleira. Sentado no chão, com o busto ereto e as pernas
cruzadas; O Perfeito estava lá. Seus olhos estavam abertos e inexpressivos; um sorriso, não da sua boca, mas da
luz que o rodeava e que ele próprio projetava, parecia insinuar-se. Talvez ele não estivesse ali, porque quando
falava não se ouvia sua voz em seus lábios, que permaneciam imóveis, mas sim um pouco em direção ao teto da
cabana:
- Diaus vos benesiga.
Ele permaneceu em silêncio por um longo tempo. Foi difícil para ele falar. A língua e os lábios tornaram-se como pedra.
"Eu quero saber", ele disse finalmente, "onde estamos?"
- Você não entende, viajante - respondeu a voz - que você está visitando as ruínas de um castelo destruído há setecentos
anos, que tudo o que você viu dentro do castelo nada mais é do que a sombra de algo que esteve na terra e que é agora
transportado à luz de uma estrela? Eu vou lá também. Na verdade, você veio no futuro. Devo admirar que você tenha
conseguido cruzar os complicados planos de luz. Você se perdeu ou foi transplantado para um tempo paralelo, onde
Monsegúr também existe e a história análoga de sua queda se cumpre eternamente; mas com uma intensidade
diferente. Existem tempos paralelos, existem planos que não se tocam, mesmo quando se cruzam, existem
acontecimentos semelhantes, simultâneos, como ecos de sinos dentro de universos fechados que não se afetam. Assim, o
que aconteceu na Terra teve uma existência anterior, ou simultânea, em alguma outra concentração de luz, de forma
semelhante, mas ao mesmo tempo diferente. Aí estamos nós, então, você e eu, naquele outro drama de Montsegúr,
igual, mas diferente por dentro.
Sempre como se viesse de cima, do teto da cabana, talvez daquela outra época semelhante, a voz do perfeito
continuava:
- Opomo-nos ao casamento e à fornicação dos corpos, porque produzem o filho da vida; mas não
nos opomos à fornicação mental, ao casamento mental, tal como praticado na cerimónia secreta,
na câmara de iniciação do castelo. Este era o segredo não revelado, o tesouro dos cátaros.
***
Conta-se que um pouco antes da queda do Castelo, quatro cavaleiros conseguiram descer do topo, utilizando uma corda
de prata, que segurava com firmeza, sem quebrar. Eles carregavam o talismã, o tesouro. Os nomes de três deles são
conhecidos. Aquele com quatro, não.

Os Andes
Os Andes
O sol do meio-dia penetrava com um suave murmúrio através das folhas e dos fetos. Araucárias, raulís, copihues
vermelhos, cobertos de gotas trêmulas de chuva. Na escuridão, um cheiro intenso de terra molhada e aquele murmúrio
incessante de luz, como música da selva.
“Esta floresta é pura”, pensou o homem; "seus perigos são para a alma; encontram-se no desejo que esta luz
desperta e nas tribos de seres invisíveis que parecem habitá-la."
Seu cavalo, com uma estrela branca na testa, pode ter visto os fantasmas, pois dilata as narinas e relincha. Ele
segue um caminho que atravessa uma clareira e o leva para fora da floresta. No horizonte, no final do vale,
estendem-se os picos nevados dos Andes.
Ao anoitecer, o homem para. Ele amarra seu cavalo no galho de uma árvore e começa a subir em direção a uma abertura na
parede da montanha. Ele vê uma sombra descendo em sua direção, com os braços estendidos. Ela está coberta por um poncho
que flutua na brisa do crepúsculo. Ele é um homem velho com barba e cabelos compridos. Quando ela o encontra, no meio da
encosta, ela parece não vê-lo. As mãos dele repousam primeiro sobre os ombros dela, depois vão até o rosto dela e passam por
cima dele. Eles param no cabelo dela.
Ele sente uma emoção estranha, como se isso já tivesse acontecido com ele antes e aquelas mãos um dia modelassem
seu rosto.
***
Eles agora estão sentados perto do fogo. O velho tem olhos azuis mortos. O homem fala:
- Não estou surpreso que você seja cego, mas estou surpreso que você seja branco. Achei que encontraria aqui um Mapuche, com cabelo desgrenhado.
“Você deve me explicar por que veio”, diz o velho.
- Disseram-me que morava um hieerbatero no sul. Estou procurando a erva da saúde para levar para um amigo.
Talvez exista uma raiz medicinal que possa salvá-la.
- Não há erva que faça isso. Sua doença tem a ver com o sangue derramado. Ervas e metais estão
relacionados aos órgãos do corpo. Lungwort é fibroso. O copihue é um sino de sangue. A rosa é sangue
coagulado. Em algum lugar desta cordilheira, há um homem morto com uma rosa no peito...
- Vim em busca de remédios...
- A maluca tem o peito vermelho e me ajuda a encontrar o remédio. Não é necessário que você leve para ela,
nem que ela beba. Basta tocar na grama e colocar a mão no peito dele. A doença não está no corpo visível,
mas em outros. É um desequilíbrio entre os corpos e as respirações que os unem, uma confusão das
correntes. As estrelas também têm algo a ver com tudo isso. Qual é a pedra do seu amigo?
- O topázio.
- Uma corrente laranja emerge do Pólo Sul. Este Pólo representa os órgãos sexuais da terra. O
lado esquerdo do homem também emite uma luz laranja.

Os Andes
- Estou surpreso que ele seja um homem branco...
- Quetzalcoatl também era branco... Você sabe o verdadeiro nome da América? É a Albânia, terra branca, dos deuses
brancos. Na Albânia está escondido um tesouro que não é material; É beber ouro... Não é isso que você procura para seu
amigo? Você vai dar para ela beber melhor quando ela estiver morta... Existem dois caminhos; um está seco e é mais
curto. O outro é o caminho molhado e é mais difícil, porque é o caminho das lágrimas
O velho ficou em silêncio.
O homem lembrou: "Em algum lugar comi folhas de ouro e prata. Há um país onde comem ouro e
prata."
O bater das chamas acentuava as sombras fugazes no rosto do velho.
- Leve para ele esta flor, cultivada no fogo.
***
O homem caminhou lentamente pela cidade. Era o pôr do sol sobre os picos próximos. Ele chegou à porta
de casa ao anoitecer. Ela saiu e o conduziu pela mão pelo corredor escuro.
Eles estavam unidos pelo amor aos iniciados, pela busca de um sentido mítico para a vida. Ela pertencia a uma Ordem
diferente da dele; mas, de alguma forma, no início, seus destinos pareciam ter se unido. Agora eles estavam se
aproximando de um ponto onde havia uma encruzilhada.
Ele a levou para o quarto e a deitou na cama. Uma camisa branca a cobria. Uma faixa prateada segurava seus cabelos
dourados. Ele levantou os braços para ordená-los. Suas mãos, com dedos longos e nervosos, perderam-se por um momento
entre os fios macios. Ele permaneceu meditando, como se estivesse ausente. Assim, ele olhou para ele. Conhecia bem aquele
olhar singular que, de vez em quando, pousava em seu rosto.
- Onde foi?
- Ao sul. Encontrei um eremita que me deu esta flor para você. É uma flor que não perde as folhas.
- Quem te disse?
- Que a América se chama Albânia, terra dos deuses brancos, de Quetzalcoatl, de Kontiki, de Viracocha. Você já ouviu
isso antes?
- Sim.
"Eu gostaria de saber mais", disse ele.
Ele estava sentado na cama. Ela pegou a mão dele.
- No Livro de Enoque, que é um livro escrito antes do Dilúvio, fala de uma raça de homens com cabelos como lã e
pele transparente. Essa raça não vem da terra, vem de outros mundos. Existem, portanto, duas raças; alguns, dos
filhos da terra; outro, o dos filhos da luz e das estrelas. Enoque é tirado da terra em uma carruagem de fogo. Talvez
os gigantes, mencionados nas escrituras antigas, tenham sido os primeiros viajantes para outros mundos. Eles
constroem os monumentos de pedra de Tihuanacu, Ilha de Páscoa, Bretanha, Stonehenge e muitos outros. Eles
ajudam a moldar a Terra e os continentes; O Cabo Horn e os seus pilares são obra deles; também Nan Matal, no
Pacífico, perto das Ilhas Carolinas, onde existem até cinquenta ilhas artificiais. Suas pegadas formam os primeiros
vales e picos. Os gigantes eram

Os Andes
hermafroditas, carregavam a mulher em seus corações. Seu lado direito exalava uma cor azul; seu lado
esquerdo, uma cor laranja. Mas algo desconhecido aconteceu, um fato que não se sabe ao certo. Talvez uma
lua tenha caído do céu; o que ainda é estranho, porque os gigantes podiam dirigir o curso das estrelas com o
poder de suas mentes. Havia um antigo sol e uma lua, agora desaparecidos. Com a chegada do novo sol, os
gigantes emigraram da terra. Quem não conseguiu, ou não quis partir, apaixonou-se por esta estrela,
escondida nas serras. Lá eles aguardam o retorno do antigo sol. Diz-se também que a catástrofe ocorre
quando os gigantes se apaixonam pelas filhas dos homens, deixando de ser hermafroditas. Eles expulsam a
mulher do seu lado e dão existência a uma raça dupla, só que com alma extraterrestre. Assim, existem duas
raças na terra. A primeira grande civilização que ainda mantém contato com guias extraterrestres, através de
uma energia chamada Vril, desenvolve-se num continente ao norte, numa ilha polar. É cercada por montanhas
de gelo transparente, como vidro, com um oásis verde no centro. Seus homens têm pele branca e cabelos
como lã. Os cabelos dourados das mulheres flutuavam ao vento daqueles séculos. As sacerdotisas eram
clarividentes e mantinham comunicação com os extraterrestres. O talismã que indicava sua hierarquia era a
pedra da lua, também a esmeralda, a pedra de Vênus. Ensinaram o caminho do amor mágico, aquele que leva
de volta à terra dos gigantes, a marcha para trás do peregrino, do filho pródigo, em busca do lar antigo,
voltando no tempo. Mas esta alta civilização também desaparece. O gelo torna-se inabitável, a ilha dos
hiperbóricos, a lendária Tule, é eclipsada.
- Talvez houvesse o Jardim das maçãs douradas, habitado por animais sorridentes...
- Os animais estavam no coração do homem... Mas nem todos os hiperbóreos perecem. Eles migram para duas
cidades secretas no Himalaia, Agarthi e Shampula. Na primeira foi ensinado o caminho do amor mágico, que
se estende pelas estrelas. Em Agarthi foi guardada a pedra esmeralda, na qual estava gravada a sabedoria dos
antigos. Em Shampula praticava-se a magia dos gigantes, que possibilitou as construções megalíticas, os
pilares do Cabo Horn, as ilhas do Pacífico, a porta do templo Kalasasaya, as faces rochosas dos altos picos, a
distribuição dos mares e continentes e o domínio daquela força ou energia capaz de construir e destruir
mundos. Shampula aspirava produzir uma mutação na espécie que lhe permitisse voltar ao que era antes da
mistura com os filhos dos homens... Como compreenderão, esta lenda é simbólica e indica um caminho de
ascensão interna. Os corpos brancos e transparentes, os cabelos de lã, os cabelos dourados das sacerdotisas
do gelo, não são coisas deste mundo, nem se referem a corpos materiais, mas a corpos invisíveis. Ao dar um
significado puramente material à lenda, interpretando literalmente o retorno à casa perdida, corre-se o risco
de destruir tudo.
Ela estava cansada e sua respiração era difícil; mas seu olhar abrangeu a noite do quarto.
- Aqui, no sul do mundo, a Cidade tem nomes diferentes. Já se chamou De Los Césares, Trapalanda, Paitete, Elelin e
Gran Quivira. Alguns dos conquistadores espanhóis acreditaram na sua existência e vieram em busca dela, mais do
que um tesouro material. Eles perseguiram a cidade em direção ao gelo do Grande Sul, onde está localizado o Oeste
Secreto...
Ele parou de falar por um momento. Então ele disse:
- Você deve me prometer que irá procurar pela Cidade. Porque apenas um número preciso entrará nele. Quando
um escolhido se perde, alguém vem tomar o seu lugar. Alguém que entra furtivamente, assumindo o controle da
sua cara...
***
Apesar da hora tardia, o homem dirigiu-se para a casa do seu Mestre. Teve a impressão de que
ela o esperava e percebeu sua conversa com o eremita e a mulher. Eu senti o imperativo

Os Andes
preciso confirmá-lo.
Ele parou na soleira, hesitando; mas a porta se abriu. O Mestre estava lá e se afastou para deixá-lo passar.
De volta ao pequeno escritório do Mestre. O Livro da Ordem foi aberto em um púlpito. Nele foram
mantidos os nomes dos membros do ramo andino, também os deles, escritos pela mão do Mestre.
Com dificuldade, por causa da intensa luminosidade que o Mestre exalava naquela noite, começou a contemplar
seu rosto. Sua altura era mediana, nem alta nem baixa, equilibrada. Os traços de seu rosto expressavam vontade e
nobreza.
- Mestre, devo lhe contar minhas experiências. Faz algum tempo que não vejo você e estou ansioso para confirmá-los em sua
presença.
O professor acenou com a cabeça.
O homem narrou sua conversa com o eremita e também o que seu amigo lhe contou. Ela então
explicou a doença que a afligia, na esperança de que o Mestre a ajudasse.
O Mestre permaneceu em silêncio, observando-o sem expressão. Sua bondade ignorou o humano,
muito humano.
- A mulher dessacraliza. Somos uma Ordem de guerreiros. Os problemas do coração, por mais intensamente
vividos, já deveriam ter sido superados. O homem é dual, carrega a mulher dentro de si. O corpo sutil é feminino
nos homens e masculino nas mulheres. Nem o iniciado precisa da mulher de fora, nem a iniciada precisa do
homem. Eles podem ser autossuficientes. O que significa para nós aquela lenda do casamento mágico, da estrada
molhada? Acho que você está entendendo mal um símbolo e corre o risco de desperdiçar seu tempo na Terra. O
casamento deve estar dentro. Nossa Ordem de guerreiros não se interessa por doutrina. Somente a ação nos
planos supra-sensíveis; guerra neste mundo e nos outros; guerreie consigo mesmo, com as projeções da sua
mente, para alcançar a realidade última do ser e recuperar o homem total, o homem-deus, o mágico, que é algo
diferente do místico ou do santo. Somos uma Ordem de mágicos ativos, não de místicos. Eu lhe dei a espada e o
sinal. Combate. Isso é tudo. Os signos da Ordem são apropriados para produzir mutação, porque atuam nos vários
mundos, simultaneamente, em planos invisíveis e em tempos paralelos. Suas linhas ligam os universos, sua
vibração estabelece um pacto. Nada mais que você precise saber. Desenhe em seu peito o último sinal que lhe dei,
concentre-se firmemente entre as sobrancelhas, pare todos os pensamentos, todos os desejos, abra o terceiro olho
e desapegue-se com seu corpo menta. A placa irá projetar você no plano que lhe corresponde. Isso o levará aos
Sidhas de Agarthi e à Cidade dos Césares. Leve sua espada com você para combater as forças inimigas que cruzarão
seu caminho. Com a nossa batalha, evitaremos a catástrofe que se aproxima por algum tempo; até que o número
exato tenha entrado pela grande porta, pelas três portas abertas em direção ao Ocidente Secreto, onde a luz física
morre e a luz espiritual nasce. Aquelas três portas pelas quais você e eu saímos...
***
Não podia dormir. Ele se revirou na cama sem sucesso. À medida que a luz do amanhecer entrava pela janela, ele
caiu num sono leve. Um jovem apareceu-lhe carregando uma flor. Ele era lindo, com uma testa larga. Ele chegou à
beira da cama e tocou o peito dela com a flor. Ela se inclinou e beijou-o na bochecha. Um perfume de infância
enchia seu quarto. “Quem é você?” ele perguntou. “Sou seu amigo de infância”, respondeu ele. "Meu corpo
cresceu, mas minha alma ainda é a de uma criança. Ame-a com a pureza desse beijo que te retribuo." O jovem
desapareceu e ele se viu na infância escalando uma rocha na companhia de uma garota de sua idade. De repente,
a garota perde o controle da rocha. Ele segura até que sua mão se abra, pouco a pouco. E quando a menina cai,
ela vê os enormes olhos fixos nos dela, com toda a vida

Os Andes
concentrou-se em seu olhar, perfurando-o antes de desaparecer. Sinta a intensidade do seu terror.
Ele acordou mexendo na cama. Voltou a cair num sonho sem imagens, do qual emergiu no final da tarde.
Ele se vestiu rapidamente.
Na rua ele estava relembrando seus sonhos. Quando criança, ele havia beijado um colega de brincadeira na bochecha,
com aquele mesmo beijo que um adolescente retribuiu agora. O sonho da menina com a pedra se repetia muitas vezes,
embora nunca tenha acontecido na realidade. Ele se perguntou se isso não teria acontecido em outra existência. Às
vezes tinha a impressão de que a vida na terra carecia de inerência, sendo menos real do que outra coisa que lhe
acontecia ao mesmo tempo, num lugar diferente. Ele teve a estranha sensação de que alguém, além dele, estava
sonhando com sua vida. Porém, ele pensou ter reconhecido o sonho da menina. Ela foi sua companheira de infância. Ele
escalou as colinas dos Andes com ela. Ele era como um amigo que o acompanhava, protegia e se esforçava para
conquistar sua admiração e confiança. Ele tinha grandes olhos escuros em um rosto pálido e seu cabelo era preto como
a água da noite. Quando ela se libertou da pedra, seu cabelo flutuou por um longo tempo.
“Sempre amor misturado com morte”, dizia-se. "Nunca consegui esquecer essa menina. O que aconteceu com
ela? Ela está no fundo de um certo abismo? É como se um amor morresse antes de eu nascer. Fui trazido aqui
por um amor anterior a mim mesmo. Suas Imagens circulam em meu sangue. Sou prisioneiro desse Mito que
me foi transmitido por ancestrais lendários. Não posso renunciar a ele sem renunciar a um mandato das
profundezas. É como uma ideia que luta para se expressar, como um anjo que me pede asilo: "Devo fechar a
porta?"
Ela estava novamente na frente da casa da amiga. A porta estava entreaberta. Ele teve um
pressentimento e entrou rapidamente.
Ele estava imóvel na cama e tinha sangue nos lábios e na camisa de dormir. Muito pálido e com uma
expressão parecida com a da menina caindo da pedra.
Ela se inclinou sobre a amiga, acariciou seus cabelos e beijou seus lábios. Ele provou mel amargo e bebeu um
pouco de seu sangue.
Ele trouxe uma toalha e uma bacia com água. Ele lavou o rosto e as mãos dela.
Ela disse, com voz fraca:
- Conversamos muito ontem à noite. Ele me deixou triste. Agora somos irmãos; você bebeu meu sangue. Você
também deve me dar o seu. Antes de existir amor entre homem e mulher, existia amor entre guerreiros;
geminação através da troca de sangue. Aqueles que trocaram sangue só podem amar-se na alma, estão ligados
para a eternidade. É estranho entender como o destino nos pega pela mão, assim como os sonâmbulos que não
conseguem mais dar passos errados... Estou cheio de sangue, tenho-o no peito, nos braços. Você me daria banho?
Eu sou incapaz de fazer isso sozinho.
Ele pegou a mulher nos braços. A cabeça dela descansou no ombro dele e o cabelo dela caiu sobre o
peito.
Ele a carregou cuidadosamente até o banheiro e a deixou parada ao lado do espelho. Ele tirou a camisola dela. Ela
se olhou nua.
- Não poderei mais amar com esse corpo. Mas o corpo visível será cada vez menos necessário. o amor deve

Os Andes
consumar com outros corpos.
Ele tinha um pescoço longo e fino, ombros retos e peito ereto. Seus braços caíram ao lado do corpo em uma
atitude de desamparo. As pernas eram delgadas, como estradas. Ele não viu sangue naquele corpo.
Estranhamente, só estava ali nos pés e nas palmas das mãos, como se a mulher tivesse sido crucificada.
Com dificuldade, ele conseguiu se mover para pegar novamente o corpo nos braços. E ele o deixou cair lentamente no banheiro.
Ela começou a lavar a amiga.
Ela fixou seu olhar distante nele.
“Aqui”, ele disse.
Ele estava indicando seu lado, na altura do peito.
Uma mancha branca parecia passar por ele, como o ferimento de uma lança.
Ela colocou a mão no cabelo dele:
- Fique nu, entre no banheiro comigo.
Eles deram as mãos e ficaram imóveis na água.
- Quando eu morrer. Você vai me levar para dentro, eu serei você; Eu viverei em você. Eles vão afundar você comigo na
sepultura. Sua alma serei eu; Sua alma terá meu rosto e meu corpo. É o que o seu Mestre não lhe revelou. Sua alma ainda
não tem rosto. Vou conseguir o meu. Assim será uma pessoa, serei eu. Eu darei a ele minha eternidade. Sua alma poderá
se casar consigo mesma. O casamento acontece no Morning Star. À medida que a noite passa e o destino se cumpre,
vamos falar de amor. A flor do amor morre para sempre; As novas gerações não saberão disso.
Seu mistério, sua modéstia, sua divina timidez lhe foram roubados... Você bebeu meu sangue e agora somos dois irmãos.
Minha forma já passa pelo seu sangue. Tudo isso que é uma vez na terra e nunca mais... Se Deus quiser, vou te amar ainda mais
estando morto...
"Acho que ele já amou assim antes", disse ele, "uma sacerdotisa, ou uma mulher que dormia dentro de uma
montanha." Você será você mesmo? Tudo se repetirá para sempre? Isso é reencarnação? Voltaremos a nos encontrar,
sem memória, sem tempo?
- Nunca estive antes e não estarei novamente. Uma vez e nunca mais. E isso agora é definitivo, no fundo, no centro das
coisas... Quando eu partir, alguém que também está no seu sangue vai te ensinar, sem palavras, o que é a reencarnação
e o que você pode conseguir com ela. Você não pensou que o fio condutor das histórias está no narrador? Somente o
anjo do amor é. O deus do amor. Para ele vivemos e morremos. Só nele estaremos eternamente, prestando-nos à
revelação dos seus desígnios, que ele desconhece, porque só através de nós eles se tornarão visíveis para ele... Esse
deus é a Estrela da Manhã, a Estrela de Ele-Ela. Vamos contemplar isso...
Amanheceu. Numa janela alta a Estrela da Manhã apareceu e deixou cair sua luz profunda e úmida.
“Vamos orar”, disse ela. Vou te ensinar a oração dele, para que você possa repeti-la quando eu não estiver mais aqui. Diga isso com unção. Eu irei
na sua luz...
***

Os Andes
Ele recebeu uma carta:
"É tarde demais. Não consigo dormir. Estou indo embora, estou indo embora. Não solte minha mão. Coloquei minha fé em
você, sei que você vai me ajudar e não vai deixar eu morra completamente. Salve-me. Faça-me cair em você, não é nada.
Entendo que não é mais possível mudar o destino, que as lendas do caminho que escolhemos são imutáveis. Terei que morrer
para que você possa viver. Para que Ele viva, para que o amor se alimente. Se eu vivesse, o que aconteceria? Um amor mais
destruído com o passar dos dias, transformado em indiferença. A lei da terra faria surgir a mãe que devora. mim. Assim se
cumpriria a predição do seu Mestre. Mas Ele não quer isso. Ele não permitirá isso. Sinto que o destino do amante é renunciar à
sua eternidade para dá-la ao amado. Eu lhe darei a minha eternidade. Eu cairei em sua alma e lhe darei meu rosto. Assim
permanecerei eternamente jovem. E quando você morrer, você cairá em sua alma como em mim... prometido comigo, lá
dentro. Se você falhar, se você não Se não chegar, tudo terá sido em vão e o anjo do amor não conhecerá mais seu rosto...
Estou muito cansado. Venha me visitar amanhã. Temos que realizar um último rito."
***
Com sua longa camisa branca, que deixava apenas os pés descalços expostos, e com a faixa prateada no cabelo, ela
estava no centro da sala. Ao lado havia uma escultura em madeira vermelha, um homem em tamanho natural, com
asas dobradas ao lado do corpo. Na cama, um coração também com asas, feito da mesma madeira vermelha.
- Deite na minha cama, tome meu lugar. Deixe minhas vibrações penetrarem em você. Dormir. Este coração com
asas é nosso; É homem e mulher. Vôo. Conheça o caminho de volta à Estrela.
Na cama, com os olhos fechados, ele sentiu as mãos dela passarem suavemente por sua testa. Quando
estava adormecendo, ouviu-o dizer:
- O amor não é dois, é quatro... Um, dois, três... Primeiro você ama com o corpo visível; o homem que você é a
mulher que eu sou. Então, a mulher da sua alma busca o homem da minha. Neste amor, estéril por fora, minha
alma impregna a sua, e você dá à luz o filho da eternidade; um ser com asas, um coração alado... Um, dois, três,
quatro... Onde estão os cinco? Cinco é o nosso filho, o homem com asas, o homem-pássaro. Ele também é filho da
morte... Um, dois, três...
Ao ouvi-la contar, cada vez mais distante, pareceu-lhe que ela crescia e se enchia de luz. Houve uma explosão de luz
na sala. A mulher estava inclinada sobre a cama, carregando uma adaga na mão. Ele mergulhou no peito e tirou o
coração. Em seu lugar, colocou o coração com asas.
***
Seus olhos estavam cada vez mais cheios de outro universo.
Uma noite ele o chamou para o seu lado:
- Você sabia que quando um metal entra no fogo perde uma substância essencial? É por isso que o fogo tem que ser
frio. O fogo congelado da morte...
Um barulho no quarto, como se alguém abrisse uma porta e andasse descalço. Ela está de pé
na cama, com os braços estendidos, os olhos bem abertos, fixos num canto do quarto.
Está caindo da rocha.

Os Andes
***
Eles baixaram o corpo na sepultura. O homem foi embora pelo caminho. De repente, ela pensou ter ouvido uma voz lhe
dizendo: “Não vá, não me deixe sozinha”. Ele voltou para a beira do túmulo, sob o sol do meio-dia. Ele sentiu uma
corrente emergir do chão e alcançá-lo, penetrando lentamente em seu corpo. Era como uma vibração que subia em
ondas. Durante muito tempo ele ficou ali, imóvel, sem pensamentos, deixando-se levar por aquela força, até que, aos
poucos, ela se extinguiu. Talvez tenha sido o espírito do sangue ou uma energia restante que ela deu a ele. Ele entendeu
que era o casamento, o casamento à beira do túmulo.
***
O homem passou muitos anos viajando pelo reino do sul, em busca da Cidade Encantada dos Andes. Primeiro,
apoderou-se daquela corrente que puxa para os extremos, para baixo, sempre para baixo, em direção ao Pólo.
Ele procurou lá pela "Ilha Branca que está no Céu", da qual falam os mágicos Selcnam do País do Fogo. Eles
acreditam que só se pode entrar na cidade com o corpo invisível, que chamam de huaiyuhuen. Na Antártica ele
buscou o Oásis de águas temperadas, que fica entre o gelo, e o sol branco, o fogo frio, que existiu no Pólo Norte
e hoje se encontra no Pólo Sul.
E um dia, ele refez lentamente o caminho que havia percorrido, no passo lento de seu cavalo com uma estrela na testa. Ele imaginou
que seu amigo o estava acompanhando. E ele disse a ele:
- Não vamos desanimar. Depois dessa curva, a cidade aparecerá. Alguém nos dará a direção. Talvez
o eremita.
Sim, o eremita. Como ele não tinha pensado antes?
Ele atravessou a selva e se encontrou novamente na entrada da caverna na montanha. Ele continuou até o fundo,
onde homens pré-históricos traçaram sinais e pinturas rupestres. Ele começou a limpar a parede de pedra com as
mãos.
“O rosto tem que estar aqui”, foi dito, “aqui estava em outro tempo”.
Ao sair da caverna, ele tropeçou em uma pilha de ossos. Era o esqueleto do Mylodon.
Um xamã araucano esperava por ela do lado de fora. Sua língua estava dividida e era difícil para ele falar. O homem perguntou-lhe sobre o
eremita.
- Que eremita? Já vi você aqui antes;; mas então você veio sozinho. Hoje você vem acompanhado. Quem é aquela mulher que
você tem nas costas? Achei que você fosse Witranalwe, aquele que monta um cavalo que cresce e cresce.
- Onde está o eremita que morava nesta caverna? Era branco. Uma ancahuinca, como você diria.
- Um eremita nunca morou aqui. Lembro-me, porém, que vi você falando para o ar; talvez com o fantasma de
Milodon. Anchimallen, o anão de boca luminosa, entrou em seu corpo? É possível que você seja o Imbunche,
porque vejo você andando para trás; você está com os pés para trás.
Ele se afastou do índio e se viu novamente no meio da antiga selva, vasculhando suas curvas e curvas
emaranhadas. Os galhos altos deixam entrar a luz filtrada; Seus raios se abriam como dedos de uma mão
sobre o verde das samambaias, o branco e o vermelho dos copihues. O cheiro do raulí, do mañio, da
araucária, do eucalipto bravo o embriagava. Ele desceu do cavalo e sentou-se num colchão de folhas. Em
algum lugar o pica-pau perfurava a pele da madeira. Na frente do homem, um enorme

Os Andes
Um tronco caído juntou-se às margens de um rio seco. Ele estava pensando nisso até que viu uma menina de não
mais de oito anos se aproximando dele, vestindo um avental azul claro.
A garota atravessou o tronco gigantesco e parou ao lado do homem. Ela olhou para ele de uma forma que ele reconheceu.
- Vim te encontrar, atravessando da outra margem. Você deve fazer isso na direção oposta. Siga
buscando.
Antes do pôr do sol, o homem chegou próximo a uma lagoa cercada por grandes pedras. Uma cachoeira caiu com um
barulho suave. Ele se despiu e entrou na água. A morta nadou ao lado dele. Eles se aproximaram da cachoeira. Havia
penumbra ali e a água se movia em círculos verde-escuros. Deixou-se levar pelos círculos concêntricos e viu-se numa
caverna aberta na rocha, deslizando com a água, com as samambaias e os longos dedos de luz. Agulhas de pedra
desceram do teto. Foi tirada de um deles porque estava escuro ao fundo. Um copihue vermelho foi depositado em uma
projeção da parede rochosa. “É um sinal”, pensou ele. E ele não se atreveu a tocá-lo. Ele se virou, procurando a morta,
mas não a encontrou. “Talvez tenha continuado até as profundezas escuras da caverna”, disse consigo mesmo, “ou tenha
saído, levado pela corrente oposta”.
Ele nadou para fora da gruta e foi procurá-la próximo à cachoeira. Ele temia que ela tivesse sido arrastada para o
fundo da lagoa pelos círculos concêntricos e afogada.
Ele saiu para a costa e se vestiu. Uma dúvida o torturava: se tivesse continuado até o fim da caverna, deixando-se
guiar pela correnteza, talvez viesse luz ao atravessar aquela escuridão; uma luz nova e diferente. Talvez a cidade
estivesse lá.
***
Assim, um dia, ele se viu diante da casa de seus antepassados. Antigamente esta casa cobria grandes áreas. As suas
muralhas têm vários séculos e as passagens subterrâneas nunca foram completamente exploradas, pelo menos na
nossa época. Lá embaixo, os pilares estão amarrados como tiras já podres. Existem também correntes e esqueletos.
Acredita-se que esses metrôs se estendam até a Cordilheira dos Andes, também até a praça central da cidade.
Atravessou o antigo portal e caminhou por corredores e pátios, mais velhos à medida que avançava em direção ao Leste.
Ele se deparou com servos idosos, com mais de um século de idade, tomando banho de sol sentados em cadeiras frágeis
em nichos cobertos de hera. Eles foram autorizados a morar ali porque já faziam parte da tradição da casa, como os
móveis e pinturas dos quartos.
O homem pediu um casaco. Foi-lhe atribuído um quarto junto aos corredores do piso superior, em frente a um dos
antigos pátios. Na sala havia uma mesa com candelabro, um grande armário, uma cadeira de encosto alto e uma
cama estreita com dossel. Na parede, a pintura de um ancestral. Um livro encadernado em couro com cadeado
mofado podia ser visto sobre a mesa.
Deitou-se na cama e ali permaneceu vários dias, sem se mexer, com os olhos fixos no veludo roído pelas traças das
cortinas. Às vezes ele cochilava. Ninguém nunca veio visitá-lo, nem lhe trouxeram comida. Em seus sonhos, ele
imaginava estar na rocha, lutando para salvar a garota que estava caindo. Ele permaneceu calmo agora, olhando
intensamente para o rosto dela para descobrir sua identidade e capturar suas emoções. Ele descobriu que a menina não
estava sofrendo, um sorriso astuto apareceu em seu rosto, que gradualmente se aprofundou até se tornar uma careta
de raiva impotente. O rosto explodiu em ecos. E ele não voltou mais.
Levantou-se da cama, com a espada na mão, e sentou-se na cadeira de encosto alto, olhando na
direção da pintura. Ele parou de pensar.

Os Andes
Ondas subiram do chão até encherem a sala. Um tubo cilíndrico se formou diante de seus olhos e começou a girar.
Na extremidade oposta apareceu uma luz azul. Uma pequena figura se aproximava lá dentro. A figura congelou, a
luz se apagou e o cilindro desapareceu. Ao lado dele estava o ancestral. Ele usava um hábito sacerdotal. Uma
emanação da pele, um puxão emocional das raízes. Reconheceu-se naquelas mãos, nas suas veias marcadas, na
aparência daquela presença. Um sopro de linhagem o envolveu, uma viril ternura familiar. No entanto, ele estava
descobrindo certas características emprestadas em seu rosto que o lembravam de alguém de outro país.
O ancestral examinou cuidadosamente seu rosto. Ele abriu sua velha boca e disse:
- Sim. É o caminho molhado, o das lágrimas; Eu reconheço isso bem.
Ele o questionou:
- Talvez você possa me esclarecer. Como é que estou vendo outra pessoa em você? Por que costumo ver dois em um e até três?
Isso é reencarnação? Tenho a sensação de que o que estou vivendo hoje já se cumpriu antes, em outra paisagem e em outro
tempo. Os personagens se repetem, num eterno retorno; A história se aprofunda, aumentando sua intensidade.
- Falaremos mais tarde sobre o que vocês chamam de reencarnação; embora eu realmente não devesse fazer isso.
“Vou explicar como entendo a reencarnação”, continuou ele. Por volta dos quatro anos, comecei a me sentir eu
mesmo. Olhei para as outras pessoas e disse para mim mesmo: será possível que elas também sintam o mesmo?
Ao longo dos anos tenho mudado esse sentimento-pensamento, confrontando-o com a minha experiência vivida. E
eu disse a mim mesmo: se o eu termina com a morte, isso não significa isso. Algum dia, algum dia, alguém, de
novo, não se sentirá como eu, assim como me sinto hoje... Eu, eu... Entendeu? E este eu, eu serei eu mesmo. Porque
não consigo entender que ninguém se sinta assim além de mim mesmo. E a mesma coisa deve ter acontecido com
você e com os outros, eu acho. Esse eu, que mais uma vez se sentirá alguém, em algum lugar do universo, serei
eu... Isso é reencarnação para mim. Eu entendo que é um sentimento de pensamento intransferível. Já tentei
muitas vezes explicar, mas sem muito sucesso...
- Por que esse eu não pode acabar para sempre? -respondeu o ancestral-. Nunca mais se repetir? Uma vez e nunca
mais. E ninguém se sentirá como você novamente; Esse sou eu. Esse eu acabou. Aqueles que vêm são outros;
também aqueles que ficam. O fato de eu estar aqui agora, conversando com você, não prova nada. Eu acho que
você está pensando. Não acredite que isso prova a sobrevivência do eu, ou que algo dura além da morte. No que diz
respeito à reencarnação, nada mais existe do que aquilo que passa pelo rio de sangue. Só aqui há sobrevivência, só
aqui se retorna e se reencarna. Na medida em que você se junta conscientemente àquele rio, você percebe uma
melodia inaudível que percorre sua corrente, que se torna cada vez mais clara à medida que as gerações passam,
aproximando-se de seu ápice. Ela te eleva acima da vida transitória e do eu mortal, para te fazer viver num
Arquétipo de família, que talvez já se encontre fora do tempo e do espaço, nas veias das constelações. Há, por assim
dizer, uma espécie de átomo-semente na raiz do sangue, de onde se obtêm expressões mais claras ou mais turvas,
dependendo da força do rebento e do significado que algum antecessor colocou no cumprimento do destino. Esse
argumento, essa melodia que se repete, que gira, que tende à sua realização e que você expressará melhor ou pior,
é o que se pensa como reencarnação. Dessa forma, eu reencarno, sobrevivo em você. Porque ambos percebemos a
melodia inaudível para muitos... Como vocês podem ver, também não existe reencarnação para todos.
- Quer me dizer que o sonho do amor eterno é a melodia que nossa família tem tocado, porque assim
nos ordena o nosso Espírito-Guia?
- Nossa família, velha há séculos, está viajando em direção ao Oeste Secreto. Os nossos receberam seu

Os Andes
herança daquela parte da humanidade que não está aqui. Você é o último a chegar nesta casa e é possível que
também seja o broto de um galho que murcha. É no final de uma linhagem que o destino pode ser melhor
cumprido. Em você todos nós vamos novamente, amando, aspirando, sofrendo. Só você pode abrir a tumba e nos
trazer à luz do dia. Mas não pense que você é o único. Eu também amei assim, e meu pai e meu avô. A renúncia
ao amor carnal, a busca pelo amor eterno, misturada com a saudade da morte, é o tema desta melodia
assombrosa. Em nosso sangue existe todo um caminho de iniciação individual, que se perdeu ao longo dos
séculos. Nossa família teve a missão de reencontrá-lo e cumpri-lo, antes que se aproxime o fim que reduzirá a pó
esta antiga mansão de seus antepassados.
***
O parente saiu, ele desapareceu. Na parede ficou apenas a pintura, que se assemelhava apenas parcialmente a ela,
pois os mortos pouco se parecem com os vivos.
O homem estava com fome.
A porta da sala se abriu e uma sombra entrou, sem fazer barulho. Foi um dos antigos criados, que trouxe uma
bandeja com comida.
- O senhor ordena que eu o sirva. Na época de Monsenhor eram servidos mais de sete pratos diferentes. Hoje tudo
é diferente. Já ninguém me paga em escudos dourados, com força e rapidez. Porém, ainda estou aqui, porque
sempre estive aqui. Não me lembro de haver outro lugar além deste onde estive.
"Não diga isso", o homem o repreendeu. Você sabe bem que nos encontramos em outros lugares. Não quero
sua comida, minha fome não é física. Guia-me, como antes, meu fiel amigo, até onde ela está!
- Vir! -disse o velho,
Marcharam pelos corredores até chegarem a um dos pátios, onde a grama subia pelas paredes e arcadas de
madeira carcomida. O sol da tarde lambeu os portões e agarrou-se às soleiras. Nada ali era simétrico.
O velho bateu palmas. Mulheres vestidas com capas pretas e choapinos desbotados emergiam dos
quartos. Eles começaram a rir e bater palmas.
“O menino voltou”, disseram eles. Ele vem brincar conosco.
“Eles são os yewulfes”, explicou o velho. Você não se lembra deles? Eu também sou um yewulfe.
- O que é isso?
- Ajudante, ajudante, no jogo. Você sabe!
Eles gritaram e pularam na penumbra.
- Vamos brincar de maumillánn com a criança. Vamos cobrir os olhos dele com uma venda!
Eles vendaram-lhe os olhos e giraram-no, empurrando-o num círculo. Eles riram incontrolavelmente.
Ele implorou que removessem a venda.

Os Andes
- Não; Você terá que nos dizer o que procura...
- Onde está, onde esconderam de mim?
Tiraram-lhe a venda e obrigaram-no a entrar numa das salas. Havia outras mulheres perto de um kutralwe, ou
fogão aceso. Eles cobriram o rosto com kollones, máscaras de madeira e teciam chañuntukus. Um deles explicou:
- Estamos tricotando um manto de noiva para sua noiva. Você vai se casar no napitún, roubando uma noiva.
Estamos tecendo sua alma. A alma deve ser tecida e é um chañuntuku, um choapino. Como o quer? Escolha as
cores.
Outro mostrou-lhe uma tesoura grande.
- Com esta tesoura cortei o cordão da vida. Fui eu quem cortou.
E ele riu por trás da máscara.
Ele tinha uma suspeita. Ele pegou a máscara. O rosto da garota que estava caindo no abismo apareceu, rindo, fazendo
caretas. Dissolveu-se numa explosão e deixou um buraco negro, um corpo sem rosto.
***
O parente voltou.
"Você errou em visitar a casa sem minha permissão", ele a repreendeu. Sou eu quem devo acompanhá-lo. Você não sabe o
que é a casa, a casa dos seus antepassados? Você quer que eu explique isso para você? É o seu corpo. Agora você está aqui,
no quarto.
O parente colocou o dedo nodoso na barriga dela.
- Antes de subir à torre é necessário descer ao subsolo. Na verdade, não existe alto ou baixo; De ambas as
extremidades é permitido a você sair. Mas primeiro devemos visitar o Grande Ancestral e obter a sua bênção.
- Sejamos precisos - disse ele -, nada me interessa se não for ela. Imploro-te que me dês uma luz de esperança!
Como posso encontrá-lo novamente? Eu perdi o fantasma dele...
- É a segunda morte. Interum mori. Veja está morrendo pela segunda vez; seu corpo etérico começa a se desintegrar.
Se você a visse agora, provavelmente não a reconheceria. Ele vai usar máscara por muito tempo, para não te assustar.
“Como no Livro Tibetano dos Mortos”, refletiu o homem. "Ele progride de decomposição em
decomposição."
- Não se limite aos livros! Eu os escrevi também. Ali, em cima da mesa, deixei um. É intitulado "Direito
Natural".
O ancestral pegou o livro e abriu-o com indiferença. Ele começou a ler para ela:
- "O verdadeiro amor não sobrevive à sua realização. É um acordo secreto, uma união de corações no plano das
mentes. A verdadeira união só é possível em sonhos"... Meu livro se chama "Lei Natural". Vou ler para vocês um
pouco dessa ciência infundida: "O amor não tem nada a ver com a sexualidade; é anterior a ela. Foi antes da
bipolarização das espécies. Existem organismos, primários, hermafroditas, que se reproduzem por

Os Andes
partenogênese e procurar outro, igualmente hermafrodita, para poder amar-se, parodiando a diferenciação, a
bipolarização. É o desejo de amar que produz a divisão do hermafrodita, a diferenciação dos sexos. O amor cria o
sexo e não o contrário. O hermafrodita se divide para buscar no mundo o novo reencontro, para poder retornar e
se transformar em andrógino, que é algo diferente do hermafrodita da madrugada.” O andrógino também é o
anjo, filho. ... Quando você se unir novamente à sua amada, quando você se casar com ela, você saberá melhor...
Sim, os livros não nos servem de nada!
Ele folheou as últimas páginas, mas não as leu. Ele deixou o livro aberto sobre a mesa e saiu.
Com dificuldade, como se saísse do corpo, o homem levantou-se da cadeira e aproximou-se da mesa. Ele acendeu
a vela. Nas páginas abertas havia um título escrito em caligrafia arcaica:
"Sutras. Aforismos."
"Oh Deusa, você é o verdadeiro eu. Não há diferença entre você e eu."
............................................................
“O vento que sopra do jardim onde reside minha amada me traz a essência dela mesma.”
............................................................
“Considere a nossa alma como um castelo feito inteiramente de diamante ou de cristal muito claro, onde há muitos
quartos, muitas mansões, algumas em cima, outras em baixo, outras nas laterais; e no centro e no meio de tudo isso
tem o mais importante, que é onde acontecem coisas muito secretas entre a pessoa amada e a alma...
"Este castelo, esta árvore da vida, está plantado nas águas vivas da vida...
“Bom, temos que ver como podemos entrar nele... Parece que estou dizendo algo absurdo; porque se o castelo é a alma, é
claro que não há razão para entrar nele, pois é a mesma coisa; pois pareceria absurdo dizer a alguém que entrarei numa sala
enquanto já estou lá dentro... Você deve entender que há muita coisa acontecendo desde estar lá até estar lá; que há muitas
almas que estão no castelo anel, que é onde estão aqueles que o guardam, e que não lhes é dado nada pode entrar lá dentro,
nem sabem o que há naquele lindo lugar ou quem está lá dentro ou mesmo que quarto tem..."
............................................................
"E se você não sabe onde me

encontrará, não vagueie daqui
para lá, mas se quiser me
encontrar, procure-me em
você mesmo. Porque você é
meu quarto. Você é minha casa
e morada...
............................................................
“Eu me entreguei completamente

e dei e de tal forma mudei que
ele é meu amado para mim e eu
sou para meu amado.”

Os Andes
............................................................
"...que são como presságios e mensageiros da noite do espírito que se aproxima, embora estes não sejam
duráveis, como a noite que espera... Mas é a dúvida, que aqui chama a alma de noite que espera... Mas é a dúvida
que chama a alma de noite escura aqui..."
"Esta noite escura de fogo amoroso, assim como purga na escuridão, assim na escuridão a alma
inflama..."
............................................................
"Pare, cervo morto, eu

te conjuro
Não toque na parede
Porque a esposa dorme mais segura..."
............................................................
Outros títulos vieram, seguidos de legendas:
"No reino posterior das coisas."

A morte.
“O guerreiro deve dar à morte o rosto do amado. É assim que se consegue a feminização ígnea da morte.”
O beijo.
"O beijo foi uma nova dispensação, instituída para substituir a incisão e sucção de sangue. Porque no beijo as
respirações se misturam. Mas assim como o deus Quetzalcoatl, ele falhou na tentativa de substituir os
sacrifícios sangrentos dos astecas por oferendas florais Da mesma forma, o beijo não alcançou o que
procurava. Transformou-se num toque sensual. O beijo deve ser o primeiro passo, ou trampolim, no caminho
de volta à casa perdida, à cidade de vida. eterna..."
O olhar
“O arrebatamento expressa a união da virilidade e da feminilidade no homem. A alegria do arrebatamento é

transmitida ao coração através do olhar...”
............................................................
Ele virou várias páginas e encontrou o seguinte:
O vinho da família
“No Quinto Livro, de Weindenfeld, que só nós conhecemos, a formação do Espírito do

Os Andes
Vinho Secreto. Em nenhum outro lugar foi descrito. Este é o spiritus mercurii universalis; a menstruação da uva, a
água solvente, a água ardente. A nossa família pensa que o ouro potável, a pedra, o filium aureus não podem ser
criados, propriamente, se não se obtiver primeiro o Espírito do Vinho Secreto. Aqui está a receita: Pegue um pouco
de vinho branco e um pouco de vinho tinto; misture em proporções idênticas; São aquecidos em banho-maria, a
uma temperatura uniforme. O banho-maria já foi chamado de Maya. É também o mês de maio, o festival de maio,
ou maias... O vinho é deixado ferver até que apareça uma fina camada de óleo no fundo; É putrefação, menstruação
vegetal. Você deve esperar que ele suba à superfície. E todo esse tempo estamos em oração. A tampa do vidro
hermético é então aberta e inalada. Se exala um perfume sutil, mas penetrante, significa que o Espírito do Vinho
apareceu. Deve ser bebido rapidamente, antes de ser contraído. O vas hermeticum é fechado novamente e o
cozimento continua até que o óleo endureça, transformando-se em metal, em sêmen dourado, em ouro bebível. É a
Quintessência. Esta Matéria Prima não se encontra em nenhum dos três reinos naturais e deve ser inventada. É
bem possível que tenha sido trazido de cima por um pássaro branco. E é o trabalho de cozinhar que o obriga a
descer do céu. Para a fabricação da Pedra existem dois caminhos. Por um deles você chega mais rápido, já que não
passa pela destilação do Espírito do Vinho Secreto; Foi chamada de Estrada Seca por esse motivo. Até porque não
necessita da ajuda da mulher que está ao seu lado, no seu Laboratório. Não poderíamos dizer se os resultados são
os mesmos; Mas a nossa família escolheu o caminho que passa pelo Vinho, que tem sido chamado de Caminho
Úmido, porque não pode ser percorrido sem a companhia da mulher, que derrama e faz derramar lágrimas. Na
verdade, é ela quem faz isso. Porém, para a construção da Pedra, do Ouro, do Filho, você deverá estar sozinho
novamente, terrivelmente sozinho, mais sozinho do que nunca, mais do que aquele que escolheu o Caminho Seco,
porque você terá ficado sozinho. O Caminho do Vinho é o mais difícil, o mais longo e cheio de perigos. Por isso
achamos que é o mais nobre e completo. É por isso que nossa linhagem o escolheu. Não nos é permitido dizer o
nome do primeiro de nosso povo que o seguiu; mas é tradição na nossa família beber o primeiro drink em sua
homenagem..."
Havia várias linhas ilegíveis e outras riscadas com tinta. Não foi possível para ele decifrá-los. Ele virou a
penúltima página e leu:
"Eu te digo que meu coração foi aberto como por um punhal e você entrou nele. Então ele se fechou em meu peito.
Assim você se encontrará sem outro companheiro até o dia da ressurreição e do Juízo Final, compartilhando todos os
meus vida e toda a minha morte. Porque quando eu morrer, você habitará nas profundezas do meu coração, nas
profundezas escuras da sepultura..."
***
Seu ancestral apareceu novamente. Ele carregava um candelabro na mão esquerda e usava as vestes de sua alta
dignidade.
- Venha comigo - pediu -, devo mostrar-lhe as nossas vinhas e adegas, onde, há trezentos anos, fazemos
vinho. A ocupação familiar tradicional sempre foi esta.
Passaram pela casa vazia e saíram para o campo, onde os trabalhadores colhiam os cachos de uvas e dançavam sobre
eles descalços, cantando canções de ritmo crescente. O mosto corria pela terra, como um rio solto. Sob as tendas, os
familiares se reuniam para assistir à festa da colheita da uva. Velhos e jovens, em grande silêncio e concentração. Após a
chegada do ancestral, eles se levantaram e se curvaram. Ele se aproximou para cumprimentá-los um por um. Eles
olharam para ele com espanto, sem reconhecê-lo.
“Não se preocupe”, disse o parente; não, todo mundo sabe do que se trata. Iremos agora para as vinícolas.
Eles se encontraram sozinhos novamente. O ancestral mostrou-lhe os barris. Eles tinham nomes gravados. À medida

Os Andes
À medida que avançavam, os barris diminuíam de tamanho.
- Este vinho é para a família. Aqui guardamos o Espírito do Vinho Secreto. Pelo Livro da Família, que deixei em
seu quarto, você deve ter aprendido que só nós sabemos fazê-lo, porque o Quinto Livro de Weidenfeld chegou
às nossas mãos. Ninguém fora de nós sabe que ele escreveu aquele Quinto Livro, tão prometido e esperado...
Este barril, que ainda não tem nome, foi reservado para você. Eu mesmo gravarei, quando realmente souber
seu nome.
As caves já eram o início do underground. O parente trocou de roupa e pegou uma espada.
“Leve o seu também, porque você vai precisar”, explicou.
O chão era irregular. Um cheiro de mofo e umidade envolveu tudo. De vez em quando, a luz fraca das
velas revelava elos enferrujados de correntes quebradas.
- Vamos visitar o Grande Ancestral.
Eles caminharam muito tempo no escuro.
-Como você se orienta aqui? -perguntado.
- Não consigo me orientar, fico desorientado... não sei mais onde estamos. Nem viajei por esses metrôs
na íntegra. Mas quem fez isso neste mundo?
Um gemido foi ouvido; então, um rugido.
Ele sentiu frio na espinha. O familiar o acalmou, pegando-o pelo braço.
- Eu também senti o mesmo na primeira vez que cheguei a esse lugar escuro. Segure sua espada forte.
Chegamos.
Ele iluminou a base da parede com o candelabro. Ao pé de uma coluna apareceu a forma de um ser distorcido,
amarrado com correntes. No seu rosto estavam marcados os vestígios de todas as humilhações e sofrimentos, de
todos os crimes. A santidade da criatura também brilhou naquele rosto. As raças da terra tinham feições
misturadas; o animal com o peixe, o vegetal com a pedra.
- Este é o Grande Ancestral. Peça sua bênção, seu perdão. Humilhe-se diante dele, beije suas feridas.
- Isso nunca! -ele respondeu-: O que farei é libertá-lo. Foi por isso que vim.
E com um golpe afiado de sua espada ele cortou as correntes do Grande Ancestral, do Rei dos escravos da
Atlântida.
***
O Grande Ancestral entrou na sala. Ainda trazia as marcas das correntes e das torturas infames e cheirava
profundamente.
- Venho agradecer. Minha gratidão será expressa da mesma forma: cortando suas correntes, libertando-o das
amarras que o prendem ao sono. Trago a Árvore Genealógica da família. Um de seus bisavôs chamava-se
Domingo; outro, sábado. Você, seu nome é sexta-feira; porque este é o dia da sua estrela. Na ponta da Árvore
cresce um novo galho, que será o último, pois é estéril. Devo dizer-lhe que nesta família vive o

Os Andes
espírito de orgulho sem limites, que busca refúgio no irreal. Aquele parente da pintura, seus outros ancestrais, todos eles,
eram incapazes de amar seus pares de carne e osso. Ao se curvarem diante do que não existe, acreditavam estar salvando seu
orgulho excessivo. Talvez você, incapaz de amar uma mulher de verdade, ame uma mulher morta; Você se entrega a uma
pessoa morta, porque sabe que ela não existe, porque sabe que acabou para sempre. Assim como seus antepassados, você
não ama ninguém; você só ama a si mesmo...
Ele sentiu uma lança perfurar seu peito. Incapaz de se mover ou responder, ele fechou os olhos. Com grande dificuldade, ele
moveu os lábios de pedra:
- Por que você me abandonou?
***
"Eu a amei com todo o meu ser. Amei-a com um amor que é mais do que amor. Levei-a pelo mundo,
emprestando-lhe os meus olhos para ver, os meus sentidos para sentir. Se não posso amar mais ninguém, é
porque fiquei com frio. Porque eu sou ela.
Ia fazer a oração à Estrela da Manhã, quando ouviu uma voz:
"Ainda não. Estou no túmulo."
E então, o parente:
“É a noite escura. A corrupção de um é a purificação do outro.A corrupção unius est alterius..."
O que se segue nesta história é melhor vivido em silêncio. Depois do nigredo vem o albedo. Albânia, a Terra
Branca, a subida aos picos divinos, o encontro com o Oásis que existe entre o gelo. É possível que ela também
retorne e o guie pelos corredores escuros, assim como fez antes, até deixá-lo próximo aos muros da Cidade,
onde ela não entra.
O homem se olha no espelho. E em sua antiga água ela descobre que o olhar dele é o dela; porque agoraele
está olhando dela.
“Você sou eu!” ele exclama.
E o seu grito de triunfo precipita o terramoto. E, à medida que a montanha desaba, ao longo da costa sul do
mundo, do Oceano, emerge a antiga terra dos Andróginos, Elella.

Serrano Miguel - ELELLA El Libro Del Amor Mágico - Es.pt

Enviado por

Dados do documento

Descrição original:

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Serrano Miguel - ELELLA El Libro Del Amor Mágico - Es.pt

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Traduzido do Espanhol para o Português - www.onlinedoctranslator.

ELELLA, O Livro do Amor Mágico

“Não será melhor do que hoje”, disse o Mestre. Descemos no tempo.

“Não vá embora”, ele diz, “quero te perguntar uma coisa”.

Olhos escuros o observam.

- Preciso de leite materno.

- Sou virgem, mas vou tentar te agradar. Dê-me sua tigela.

O garçom estende-lhe os olhos baixos.

“Você tem que ajudar”, disse ela.

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (1 di 15)11/11/2004 8.14.02

Assim, ele conseguiu extrair leite da esposa de Gana.

“Ele te dá o leite”, disse ele.

O jovem saiu agradecido e um pouco triste.

- Quem pode, Mestre, desenhar meu yantraa?

- Já ouvi esse nome. Também me parece uma memória do futuro...

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (2 di 15)11/11/2004 8.14.02

- Mestre, quem criou o mundo? Quem nos colocou nesta situação?

- Mestre, e os Sidhas, quem são eles?

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (3 di 15)11/11/2004 8.14.02

O discípulo olhou para o Mestre, questionando-o com os olhos.

- Você entendeu isso? -perguntou o Mestre.

O garçom ficou com vergonha de responder.

Ao meio-dia, à sombra da figueira, o Mestre falou:

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (4 di 15)11/11/2004 8.14.02

O Mestre falou ao discípulo sobre as flores de lótus, sobre os chakras:

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (5 di 15)11/11/2004 8.14.02

- Porque está triste? -Ela perguntou a ele.

- Diga-me, quem é o seu Guru?

- Ele mora na floresta e ensina à sombra de uma figueira.

- Tem certeza? Você vai me levar para vê-lo?

“Vamos”, disse o jovem.

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (6 di 15)11/11/2004 8.14.02

Ela o tranquilizou com um sorriso.

- O templo é o seu corpo.

- Agora podemos entrar.

“O Mestre me contou sobre isso”, disse o jovem com devoção.

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (7 di 15)11/11/2004 8.14.02

Eles estavam gritando.

- Aqui eu medito. Daqui saí para te procurar.

O escultor cego levantou-se e deixou a água cair na cabeça do adepto.

- Você é o peixe do rio. Nada, encontre o caminho para o Ocidente.

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (8 di 15)11/11/2004 8.14.02

Os lagares são azuis O

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (9 di 15)11/11/2004 8.14.02

A mulher inclinou-se ao lado do penitente e enxugou-lhe o rosto com a ponta do sári.

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (10 di 15)11/11/2004 8.14.02

- Porque você está chorando?

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (11 di 15)11/11/2004 8.14.02

Pela primeira vez ele a viu como uma estranha.

- Hoje sei que minha roda continuará girando - respondeu ele.

“Sinto que me casarei assim no futuro”, disse ele.

Ele e ela reclinam-se, lado a lado, esperando.

Introduza a sua alegria neste vinho para

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (12 di 15)11/11/2004 8.14.02

Apresenta a essência da ambrosia

O vinho é derramado no cálice e o mantra do sol é recitado:

Kang, Bang, Tapinyai, Namah! Kang,

Ung, Soma, Mandalaya,

arquivo:///C|/Documents%20and%20Settings/Stefano/Doc...ELELLA,%20El%20Libro%20del%20Amor%20Magico/01.htm (13 di 15)11/11/2004 8.14.02

Oh, Castus, só sua esposa existe no

O ritmo acelera, torna-se intenso. A mulher procura seus lábios.

Terrível, lindo! Casa de nossa senhora!