PANORAMA

DO ANTIGO
TESTAMENTO
COMPREENDENDO E INTERPRETANDO OS PROFETAS
Estrutura dos Livros do A.T. (Protestante)
Lei (Pentateuco) Poéticos
Históricos 12 Livros Proféticos 17 Livros
5 Livros 5 Livros

1. Gênesis 1. Jó 1. Josué 8. I Crônicas Maiores 3. Amós

2. Êxodo 2. Salmos 2. Juízes 9. II Crônicas 1. Isaías 4. Obadias

3. Levítico 3. Provérbios 3. Rute 10. Esdras 2. Jeremias 5. Jonas

4. Números 4. Eclesiastes 4. I Samuel 11. Neemias 3. Lamentações 6. Miquéias

5. Deuteronômio 5. Cânticos 5. II Samuel 12. Ester 4. Ezequiel 7. Naum

6. I Reis 5. Daniel 8. Habacuque

7. II Reis Menores 9. Sofonias

1. Oséias 10. Ageu

2. Joel 11. Zacarias

12. Malaquias
Estrutura da Bíblia Hebraica
Na bíblia hebraica os profetas se divide em duas partes:

• Profetas Anteriores – contém os livros de Josué, Juízes, 1 e 2 Samuel e 1 e 2 Reis.

• Profetas Posteriores – é composta dos:

a) Profetas maiores (Isaías, Jeremias, Lamentações, Ezequiel e Daniel.)

b) Profetas menores (Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque,
Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias).

Profetas Maiores e Menores por causa do tamanho de

seus livros, e não por causa da importância.
Agostinho dizia que o Novo
Testamento acha-se velado no
Antigo Testamento, e o Antigo,
revelado no Novo.
Depois da Conquista de
Canaã
 As Dozes Tribos e o Reino
Dividido
Reino do Norte Reino do Sul
(Israel) (Judá)

Rúben Gade Judá

Simeão Aser Benjamim

Levi Issacar

Dã Zebulom

Naftali José
 Reino de Israel Reino de Judá
(Norte) (Sul)

 Tribos: 10  Tribos: 2

 Capital: Samaria  Capital:

Jerusalém
 Primeiro rei após
a divisão:  Primeiro rei após
Jeroboão a divisão: Roboão

 Queda: 722 A.C  Queda: 586 A.C

 Império  Império
Conquistador: Conquistador:
Assíria Babilônia
 Surgimento dos Profetas
Quando o reino se dividiu em Israel (norte) e Judá (sul), surgiram os profetas (2 Reis
17.13), isso não quer dizer que antes não existissem. Basta lembrar do profeta Natã da
corte de Davi.

O período dos profetas durou aproximadamente 500 anos, do 9 século ao 4 século antes de
Cristo.

Depois disso, a voz profética silenciou até os dias de João Batista.

(Período do Silêncio Profético)

CRONOLOGIA
DOS PROFETAS
PROFETA
Profeta quer dizer “falar em nome de”
 Função dos Profetas
As funções gerais dos profetas podem ser observadas nas três seguintes classificações:

Porta-voz especial de Deus. (heb., nabi)

Vidente. (roeh)

Professor da Lei e da justiça. (“pastores” (raah))

 Função dos Profetas
Porta-voz especial de Deus. (heb., nabi)
O termo “profeta” significa “falar por” ou representar.

Sua tarefa mais importante era agir como embaixadores ou mensageiros divinos, anunciando a
vontade de Deus para o seu povo, especialmente em época de crise.

Eram, acima de tudo, pregadores da justiça em época de decadência moral e espiritual, quase
sempre numa posição isolada.
 Função dos Profetas
Vidente. (roeh)
A credencial de um profeta verdadeiro de Deus era a habilidade infalível de penetrar no futuro
e revelá-lo (Deuteronômio 18:21-22). Essa habilidade autenticava sua mensagem como sendo
divina, porquanto somente Deus conhece o futuro.

Por intermédio dessa função profética Deus chamou a atenção para o seu programa futuro
com relação a Israel e às nações, elaborando depois o que já tinha esboçado nas alianças com
os antepassados.
 Função dos Profetas
Professor da Lei e da justiça. (“pastores” (raah))
Apesar de os sacerdotes e levitas serem normalmente os professores de Israel, os profetas
também receberam essa função quando o sacerdócio degenerou (Levítico 10:11;
Deuteronômio 33:10; Ezequiel 22:26).

Quando ensinavam, o contexto era geralmente de julgamento (Isaías 6:8-10;28:9-10).

 Relação entre Profetas e
Sacerdotes
Havia entre eles algumas diferenças importantes:

Quanto ao Quanto à Quando a obra

cargo chamada especial

Quanto ao
ensino
 Relação entre Profetas e
Sacerdotes
Quanto à chamada, os profetas eram chamados e designados por Deus individualmente, ao
passo que os sacerdotes eram designados em virtude da sua descendência de Arão.

Quanto ao cargo, os profetas eram representantes de Deus perante o povo; os sacerdotes

eram representantes do povo perante Deus.

Quanto à obra especial, os profetas preocupavam-se com a justiça espiritual e a purificação

do coração; os sacerdotes estavam mais interessados no sistema religioso da aliança de
Israel.

Quanto ao ensino, ambos interpretavam a Lei. Como já foi observado, os sacerdotes eram
professores habituais; os profetas, pregadores de reavivamento.
 Várias Classes de Profetas
Moisés foi uma espécie de protótipo dos profetas, prenunciando o último grande profeta, o
Messias, que se levantaria para falar palavras poderosas. (Deuteronômio 18:15-22).

Algumas profetisas foram chamadas na história de Israel: Miriã, Débora e Hulda (Êxodo
15:20; Juizes 4:4; 2 Reis 22:14).

Considera-se ter sido Samuel aquele que principiou a ordem profética, durante a monarquia de
Israel (1 Samuel 3:1; Atos 3:24). Essa sequência não era contínua.

Ele cumpria seu oficio profético quando o Senhor o designava para esse cargo. Eram profetas
da “palavra’’ e da “escrita”.
Profetas da Palavra
 Profetas da Escrita
Quase todos os profetas da “escrita” escreveram depois de terem sido profetas da “palavra”,
manifestavam-se geralmente em época de decadência nacional e julgamento iminente. Nesse
contexto podemos observar os seguintes temas importantes:

Temas Éticos:

a. A condenação da idolatria, imoralidade e injustiça seguida do convite para arrependimento e

vida íntegra.
b. O caráter de Deus ao exigir justiça e misericórdia, e ao prometer julgamento para os
impenitentes.
c. A religião verdadeira está ligada ao coração e não apenas às mãos.

Temas Escatológicos:

a. A vinda do Senhor e o seu impacto sobre Israel e as nações.

b. O caráter e a vinda do Messias no julgamento, salvação e glória.
c. A vinda da era messiânica e suas bênçãos sobre Israel e o mundo.
 PROFECIA
A profecia é tão importante que ocupa 1/3 da Bíblia.

A profecia é a revelação dos planos e dos pensamentos de Deus para o homem.

 Uma mensagem para qualquer tempo (Rm 15.4)

 Uma mensagem para hoje (Am 2.6-16)
 Uma mensagem para o futuro (Jr 25.1-11)

A voz profética é para ACORDAR o

povo, abrir os olhos dos que não
enxergam.
Obrigado!
Deus abençoe
Você pode me encontrar em danielb.araujo@hotmail.com