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ARTE BIZANTINA1
Aspectos Históricos
• O estilo bizantino provém de Bizâncio, capital do
Império Romano do Oriente e baluarte da civilização
cristã.
• Nesta cidade herdeira da glória de Roma, do
saber e sabedoria do mundo antigo, da arte e das
tecnologias mais refinadas, os costumes e o modo de
vida eram influenciados pela vizinha Ásia e pela Pérsia,
dando lugar a cerimônias com rituais complexos e ricas
vestimentas.
• Examinaremos a arte bizantina como se apresenta na
época do grande imperador Justiniano, ou seja, no seu
máximo esplendor.
• Uma das obras-primas arquitetônicas desse período (
século VI – VII) surge em Ravena, capital do exarcado
desde 404, cidade riquíssima em edifícios sacros e civis:
a igreja de São Vital, construída em meados do século VI.
Exterior da Basílica de São Vital
Características de São Vital
• É um edifício de planta central octogonal
dominada por uma cúpula sustentada por um
tambor e por oito robustos pilares ligados entre
si graças a um engenhoso sistema de grandes
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Este texto foi organizado tendo como referência a obra de: PRETTE,
Maria Carla. Para entender a arte: história, linguagem, época, estilo.
São Paulo: Globo, 2008. p.190 – 193.
Universidade do Estado de Mato Grosso – Faculdade de Arquitetura e Engenharia – Curso de Arquitetura e Urbanismo - Disciplina: Estética e História da Arte –
Prof. Dr. Carlos Edinei de Oliveira. E.mail. carlosedinei@unemat.br
arcos cujo peso é distribuído entre tríplices
arcadas.
• Utilização de mármores coloridos e variegados
de grande valor: pórfiro (púrpura), jaspe, ônix,
verde antigo.
A decoração em Mosaico
• A policromia do interior é acentuada e cintila
com a luz que atravessa as janelas, filtrada pelas
placas translúcidas de alabastro que fazem as
vezes de vidro.
• A técnica do mosaico usada pelos bizantinos
derivou-se da técnica romana, em que se
destacavam os artistas orientais.
• Entretanto, em vez de usar fragmentos de
mármore colorido, utilizaram peças de pasta de
vidro colorido cortado, com fundo dourado,
fragmentos de madrepérola iriada e valiosa
pedras duras.
• As imagens bizantinas constituíam um texto
visual, um instrumento de comunicação que
utilizava figuras e símbolos para dar a conhecer
as verdades fundamentais da fé cristã cinco
séculos depois do seu nascimento.
• Na abóbada de concha (semicúpula) da abside,
que representa o céu, domina a figura de Cristo,
que nos primeiros tempos era retratado como
um jovem sentado como um imperador romano
sobre o globo ( o cosmo).
São Vital mosaico da abside.
• Na mão direita segura o diadema ou coroa, e na
esquerda, a sua lei, o Evangelho. Veste uma
túnica de púrpura bordada em ouro e salpicada
de estrelas.
• Do seu trono fluem quatro rios de graça divina
que fecundam o campo coberto de lírios.
• Ao lado do Redentor, simetricamente dispostos,
dois arcanjos vestidos de branco, como os
guardas que escoltavam o imperador.
• À direita de Cristo é representado São Vital, a
quem a igreja é dedicada, elegantemente

vestido como um dignitário da corte, com a
clâmide ( o manto) de seda com bordados
dourados sob a qual esconde as mãos , em sinal
de humildade.
• Do lado oposto é representado o bispo de
Ravena, vestido com os paramentos sacros,
segurando na mão o modelo da igreja.
Os mosaicos da abside de São Vital
• Justiniano veste a clâmide, o manto de seda de
cor púrpura reservado à autoridade máxima; o
tecido é preso no ombro direito por uma fíbula
de ouro, decorada com as pedras preciosas
confiscadas dos bárbaros vencidos.
• Justiniano tem a fronte cingida por um diadema
cravejado de pedras preciosas; ao redor da
cabeça, uma auréola o isola do contexto dos
comuns mortais.
• Ele é o eleito de Deus que leva nas mãos a oferta
litúrgica do pão. Nos pés calçados de delicado
couro vermelho, símbolo da realeza e sinal do
direito imperial de espezinhar o sangue dos
vencidos .
• A direita do imperador estão os dignitários
vestidos de branco e púrpura e os guardas
imperiais em cujos escudos está gravado o
monograma de Cristo. A esquerda de Justiniano
se vê o bispo de Ravena, Maximiano, e os
sacerdotes.
A imperatriz Teodora, inteligente e influente
esposa de Justiniano, com o seu séquito de
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damas da corte. Leva a oferta eucarística do
vinho.
Representações conceituais
• A arte bizantina do século VI é um rico código de
formas visuais que constitui uma verdadeira
linguagem.
• Ritos e imagens eram instrumentos de
comunicação utilizados na Antiguidade para
transmitir complexos conteúdos ideológicos da
política e da religião.
• Cada gesto, cada olhar do soberano adquiria, no
contexto das funções civis e sacras, um
significado simbólico.
• Mesmo a cor do vestuário, os bordados de
extraordinária variedade, eram sinais da posição
de cada personagem nas hierarquias do Império
ou da Igreja.
Sites para visita
• http://www.ravennamosaici.it/?page_id=33&lan
g=en
• http://www.ravennamosaici.it/?p=1567&lang=e
n#san_vitale
• http://www.historiadigital.org/curiosidades/10-
mulheres-superpoderosas-na-historia-2/
Referências
• STRICKLAND, Carol. Arte comentada: da pré-
história ao pós-moderno. Rio de Janeiro:
Ediouro, 2004.
• PRETTE, Maria Carla. Para entender a arte:
história, linguagem, época, estilo. São Paulo:
Globo, 2008.