Goryeo (também conhecido como Dinastia Koryo) foi um reino coreano que durou de 918 a

1392. Durante o período de Goryeo (934-1392), o budismo e o confucionismo foram as duas

religiões e filosofias dominantes que influenciaram a cultura e a sociedade do reino.

O budismo foi introduzido na Coréia durante o período dos Três Reinos e continuou a florescer
durante a era Goryeo. Muitos templos e mosteiros budistas foram construídos e o budismo se
tornou uma parte importante da cultura de Goryeo. Alguns dos templos budistas mais famosos
deste período incluem o Templo Bulguksa em Gyeongju e o Templo Haeinsa em Hapcheon. O
Budismo Goryeo também produziu algumas das obras de arte mais icônicas da Coreia, como a
Gruta Seokguram e a Tripitaka Koreana, uma coleção de escrituras budistas esculpidas em
blocos de madeira.

O confucionismo também desempenhou um papel significativo na sociedade de Goryeo,

particularmente durante a última parte da dinastia. O confucionismo enfatizou a importância
da educação, piedade filial e ordem social, e tornou-se a ideologia oficial do estado sob o rei
Sejong, o Grande, no século XV. Alguns dos estudiosos confucionistas mais famosos desse
período incluem Yi Saek, Yi Hwang e Yi I.

O período Goryeo também é conhecido por suas realizações culturais e artísticas. A cerâmica
celadon de Goryeo é considerada uma das melhores do mundo e é conhecida por seu distinto
esmalte azul-esverdeado e designs intrincados. A dinastia Goryeo também produziu literatura
notável, incluindo a poesia com tema budista de Seo Geo-jeong e a poesia de amor de Yi Kyu-
bo. A música e a dança de Goryeo também se desenvolveram durante este período, com
muitas danças da corte e instrumentos musicais sendo introduzidos.

Em resumo, Goryeo foi um período da história coreana marcado pela influência do budismo e
do confucionismo, bem como por conquistas culturais e artísticas significativas, como cerâmica
celadon, literatura e música.

Joseon, também conhecida como Dinastia Joseon, foi uma dinastia coreana que durou de 1392
a 1910. Durante esse período, surgiram duas formas distintas de neoconfucionismo: o
neoconfucionismo ortodoxo e o neoconfucionismo protestante.

O neoconfucionismo ortodoxo enfatizou os ensinamentos de Zhu Xi, um filósofo chinês que

acreditava na importância do auto-cultivo e dos princípios morais. Essa escola de pensamento
se tornou a ideologia dominante da Dinastia Joseon, moldando o governo, a educação e as
normas sociais da sociedade.

O neoconfucionismo protestante, por outro lado, foi uma forma mais radical de
neoconfucionismo que surgiu no final do século XIX. Rejeitou muitas das crenças e práticas
tradicionais do neoconfucionismo ortodoxo e defendeu mais individualismo e racionalismo.
Este movimento foi influenciado pela introdução de ideias ocidentais e do cristianismo na
Coréia.

A Dinastia Joseon também viu o desenvolvimento de muitas manifestações culturais e

artísticas, incluindo literatura, música e arquitetura. Uma das obras literárias mais famosas
desse período são os "Anais da dinastia Joseon", uma história abrangente da dinastia que foi
compilada durante o reinado do rei Sejong. Joseon também viu o desenvolvimento da música
tradicional coreana, incluindo música da corte e música folclórica. Em termos de arquitetura, a
dinastia é conhecida por seu estilo único de estruturas de madeira, que foram projetadas para
resistir a terremotos.

Conflitos internos também eram comuns durante a Dinastia Joseon. Um dos conflitos mais
significativos foi a Revolução Camponesa de Donghak, que ocorreu em 1894. Essa revolta foi
liderada por camponeses que sofriam com a pobreza e a exploração e foi inspirada por um
novo movimento religioso chamado Donghak, que buscava reformar a sociedade coreana. .

Finalmente, a Dinastia Joseon foi o lar de muitos estudiosos proeminentes, incluindo Yi Hwang
e Yi I. Esses dois estudiosos, também conhecidos como Toegye e Yulgok, respectivamente,
foram líderes do movimento neoconfucionismo ortodoxo e fizeram contribuições significativas
para a filosofia e educação coreanas. .