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Questões religiosas:
Críticos pré-reformistas:
John Wycliffe:
1. Retorno a Igreja primitiva dos
evangelistas;
2. Separação entre poder
espiritual (Igreja) e temporal
(Estado);
3. Retorno do cristianismo à Bíblia;
4. Negação da liderança do
papa sobre a Igreja: Cristo
como líder;
5. Voto de pobreza.
Antecedentes da Reforma
Questões religiosas:
A salvação no
pensamento católico:
Santo Agostinho: Fé e
predestinação;
São Tomás de Aquino:
Boas obras e livre
arbítrio.
27. Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na
caixa, a alma sairá voando [do purgatório para o céu].
45. Deve-se ensinar aos cristãos que quem vê um carente e o negligencia para gastar com
indulgências obtém para si não as indulgências do papa, mas a ira de Deus.
82. Por exemplo: Por que o papa não esvazia o purgatório por causa do santíssimo amor
e da extrema necessidade das almas – o que seria a mais justa de todas as causas –,
se redime um número infinito de almas por causa do funestíssimo dinheiro para a
construção da basílica – que é uma causa tão insignificante?
Reforma Luterana
Doutrina:
A infalibilidade da Bíblia Sagrada:
As traduções religiosas teriam que ter sua
origem na Bíblia Sagrada;
Necessidade traduzir e estudar a Bíblia;
Sacramentos: Batismo e Eucaristia;
Rejeição do culto à Virgem e aos santos;
O sacerdócio universal dos crentes:
Todos que estudassem as escrituras poderiam
falar em nome de Deus, sendo pastores de
seu rebanho;
Bíblia de Martinho Lutero (1534) Salvação pela fé:
A salvação provinha da fé interior e não de
gestos exteriores.
Reforma Luterana
Medidas políticas:
Dieta de Worms (1521):
Imperador Carlos V apoia a
Igreja Católica e convoca
Lutero;
Xilogravura feita por Cranach e Giovante (cerca de 1545). A figura representa, à esquerda, a Igreja de
Lutero e, à direita, a Igreja Católica. A Igreja Protestante tem Lutero apontando o sacrifício de Cristo inspirado no
Espírito Santo. Quase no centro, abaixo, está a pia de batismo e, mais abaixo, dois fiéis que comungam, ressaltando os
dois sacramentos conservados pelos luteranos. No lado católico do púlpito, um sacerdote faz suas pregações tendo atrás
de si, amparando-o, um demônio. Embaixo, à direita, o papa recolhe sacos de dinheiro. No altos, São Francisco implora a
Deus, e o “Pai Eterno”, desprezando tanta superstição e atuações indevidas, lança raios fulminantes de punição sobre
clérigos.
Reforma Calvinista
João Calvino:
Intelectual humanista francês;
Perseguido na França, muda-
se para Suíça;
Apoio da burguesia de
Genebra;
Estímulo à congregações
independentes, reguladas
pela nova Igreja;
Expansão do Calvinismo:
Inglaterra: Puritanismo;
França: Huguenotes;
Escócia: Presbiterianos;
Reforma Calvinista
“Nós chamamos a Doutrina da Predestinação:
predestinação à decisão eterna de
Deus pela qual determinou o que Inicialmente, os calvinistas
queria fazer com cada homem. Pois
Ele os cria a todos em condições acreditavam que seria
semelhantes, mas ordena uns à vida impossível conhecer o futuro
eterna e outros à eterna condenação.
Assim, conforme o fim para o qual o de sua alma;
Homem foi criado, dizemos que ele
está predestinado para a morte ou Valorização do trabalho;
para a vida. [...] Os que Ele chama
para a Salvação dizemos que os
recebe de sua misericórdia gratuita, Riqueza como sinal exterior
sem ter relação alguma com a da graça divina;
própria dignidade.”
O berço de Judas
Empalamento
Barroco
Contexto histórico:
Reformas Protestantes e
Contrarreforma:
Concílio de Trento, Index,
Companhia de Jesus e Santa
Inquisição;
Pintura:
Representou o apogeu
dos temas religiosos;
Plasticidade das
sombras: Utilização da
técnica do contraste
claro/escuro;
Cenas de grande
intensidade dramática;
Simetria diagonal;
Deposição de Cristo da cruz, Michelangelo
Caravaggio.
Barroco
Vocação de São Mateus, Michelangelo Caravaggio
Barroco
O Barroco holandês:
Presença das reformas
religiosas: Iconoclastia;
Mecenato: burgueses;
Representação de
cenas populares;
Extremamente realista;
Principais artistas:
Rembrandt e Vermeer.
Facesexpressivas e
roupas esvoaçantes.