REDAÇÃO CPCAR

CPCAR 2022

Tema: “Criamos um mundo onde as pessoas pensam apenas no seu próprio egoísmo. Perdeu-se
de vista o sen do da solidariedade humana. Um mundo que nos obriga a viver na dor é um
mundo possível?”

Texto mo vador:

‘‘A única coisa que não pode ser comprada é o saber’, diz Nuccio Ordine

RIO - Na abertura dos seus cursos na Universidade da Calábria, na Itália, o filósofo Nuccio
Ordine sempre pergunta aos seus alunos: “por que vocês vieram para a universidade?”. A
provocação de Ordine parte da sua constatação de que as ins tuições de ensino se tornaram
meras fábricas que despejam jovens diplomados no mercado de trabalho, e não lugares aonde
se vai para compreender o mundo e a si mesmo.

Contra uma visão u litarista dos saberes, o filósofo escreveu o manifesto “A u lidade do
inú l” (...), best-seller na Europa que chega agora ao Brasil.

Como convencer as pessoas da u lidade do que é considerado inú l?

É preciso olhar o mundo em que vivemos, onde a lógica do dinheiro domina tudo. A
única coisa que não pode ser comprada é o saber. Não é possível se tornar um homem culto com
um cheque em branco. Criamos um mundo onde as pessoas pensam apenas no seu próprio
egoísmo. Perdeu-se de vista o sen do da solidariedade humana. Um mundo que nos obriga a
viver na dor é um mundo possível? Eu não acredito. Os saberes, como a música, a literatura, a
filosofia, a arte, nos ensinam a importância da gratuidade. Devemos fazer coisas que não buscam
o lucro. A dignidade humana não é a conta que temos no banco. A dignidade humana é a nossa
capacidade de abraçar os grandes valores, a solidariedade, o amor pela jus ça, o bem-estar.
Como convencer as pessoas disso? Meu argumento é que estamos numa rota autodestru va.

No livro, o senhor mostra que a discussão sobre o u litarismo e o poder do dinheiro

existe há séculos. O que há de diferente hoje?

Desde o período clássico, vários autores refle ram sobre o perigo do dinheiro. Mas, hoje,
nós temos uma radicalização na busca pelo lucro que se tornou uma forma de autodestruição
do próprio capitalismo. É a ânsia de ganhar mais e mais que vai destruir o capitalismo.

Modelo de redação nota 10 – CPCAR 2022

Título: Convivência empá ca

Embora pautas como a solidariedade e a empa a sejam amplamente difundidas, no

contexto vigente, grande parte dos indivíduos não as aplica no co diano. Isso é um problema
para a sociedade contemporânea, uma vez que torna mais di cil o convívio social. Pode-se citar,
assim, como as principais causas disso o consumismo e, também, o individualismo durante a
pandemia.

Em primeira instância, é per nente dizer que o consumismo é uma prá ca comumente
realizada no contexto atual. Consoante o filósofo Leandro Karnal, o ato de comprar produtos de
forma desmedida é visto como uma maneira de exercer a própria liberdade perante a sociedade.
Não obstante, tal fato é problemá co, pois o cidadão, ao consumir em excesso, pensa somente
em si e, por conseguinte, não busca agir com solidariedade com o próximo. Isto é, em vez de
inves r uma quan a para ajudar outros indivíduos, prefere adquirir bens supérfluos, como um
celular de úl ma geração.

Além disso, observa-se que, durante o período pandêmico, que foi causado pela covid-
19, a tudes individualistas foram muito pra cadas. Pode-se destacar como as principais a não
realização de medidas básicas de proteção individual e cole va, como a falta do uso de máscaras,
e, também o ato de disseminar “fake News” em meios de comunicação. Logo, é possível dizer
que, nesse contexto, o egoísmo esteve presente de forma expressiva, o que causou um número
maior de contaminados e, por conseguinte, maior taxa de mortalidade.

Evidencia-se, portanto, que os cidadãos aplicam cada vez menos a solidariedade e a

empa a em seu co diano. Isso se torna claro por meio do ato do consumismo e por a tudes
individualistas. Desse modo, vê-se que é necessário prá cas como a redução do consumismo e
a responsabilidade com outros indivíduos sejam incen vadas, pois, somente assim, a
convivência social e um mundo mais justo serão possíveis de serem vivenciados.

Edital EPCAR - REDAÇÃO

4.3.5 A Prova de Redação valerá grau 10,0000 (dez) e consis rá na elaboração de texto
exposi vo ou argumenta vo, em prosa, e abordará tema contemporâneo, sendo confeccionada
em impresso próprio. A Folha de Redação disponibilizada será o único documento válido para
avaliação da Prova de Redação, não sendo subs tuída por erro de preenchimento. Não serão
fornecidas folhas adicionais para complementação da redação, devendo o candidato limitar-se
ao impresso padrão recebido, que possui trinta linhas. A folha para rascunho, constante no
caderno de provas, é de preenchimento faculta vo e não valerá para a finalidade de avaliação.

4.3.6 A redação deverá conter no mínimo 100 palavras, escritas em letra legível, sobre tema a
ser fornecido, antes da determinação do início das provas. Consideram-se palavras todas
aquelas pertencentes às classes grama cais da Língua Portuguesa.

4.3.6.1 Recomenda-se que a redação seja escrita em letra cursiva legível. Caso seja u lizada a
letra de forma (caixa alta), as letras maiúsculas deverão receber o devido realce.

4.3.7 Para correção da Prova de Redação, será u lizado processo que impede a iden ficação do
candidato pelos membros das Bancas Examinadoras, garan ndo assim a imparcialidade no
julgamento.

4.3.7.1 A correção da Prova de Redação será realizada por membros das Bancas Examinadoras
específicas, compostas por três professores. A Prova de Redação será avaliada considerando-se
os aspectos apresentados na tabela a seguir:
 PONTOS DEBITADOS POR ERRO
PARTE ASPECTOS AVALIADOS
COMETIDO

Pontuação, ortografia, caligrafia, 0,2000 por erro cometido

I
vocabulário, acentuação gráfica e relacionado a cada um dos aspectos
EXPRESSÃO
morfossintaxe avaliados

II
Paragrafação 0,5000 por erro cometido
ESTRUTURA

Título e pertinência ao tema proposto até 1,0000

Pertinência ao tema proposto até 1,5000

Argumentação coerente até 1,5000

III
Informatividade até 1,5000
CONTEÚDO
4.3.7.2 O erro ortográfico idên co (da mesma palavra) será computado apenas uma vez para a
mesma palavra.

4.3.7.3 Será atribuído o grau 0 (zero) à redação:

a) fora da pologia textual ou do tema proposto;
b) que não es ver em prosa;
c) com número inferior a 100 (cem) palavras (consideram-se palavras todas
aquelas pertencentes às classes grama cais da Língua Portuguesa);
d) com marcas que permitam a iden ficação do autor;
e) escrita de forma ilegível ou cuja grafia impeça a compreensão do sen do
global do texto;
f) escrita em outro idioma, que não seja o português;
g) escrita a lápis (total ou parcialmente) ou com caneta que não seja de nta
azul ou preta; e
h) cujos descontos (por erros) somem valores superiores ao grau 10,0000 (dez).
 Tipologia textual – Exposi vo ou Argumenta vo

 Texto exposi vo informa vo

O texto exposi vo informa vo tem o obje vo de apresentar determinado tema, no intuito

de informar o leitor a respeito de dados importantes sobre ele. Nesse sen do, esses textos
apresentam caráter explica vo e, muitas vezes, descri vo, no intuito de instruir o leitor por meio
da exposição e explicação de novas informações.

 Texto exposi vo argumenta vo

O texto exposi vo argumenta vo possui como segunda caracterís ca predominante o traço

argumenta vo, desse modo, além de apresentar informações sobre determinado assunto, o
autor também procura defender um posicionamento, ou seja, apresentar uma opinião
embasada em argumentos sólidos. Por esses mo vos, esse po de texto exposi vo tem o intuito
de informar e convencer o leitor.

OBS.: Nas provas a par r de 2014, a pologia textual requerida varia entre “exposi vo”,
“argumenta vo”, “disserta vo” e “disserta vo-argumenta vo”. Eu apostaria, então, em um texto
exposi vo argumenta vo, já que iria seguir as duas opções propostas no edital e se aproxima de
um texto “disserta vo-argumenta vo” que já é conhecido na escola devido ao ENEM.

- Essa banca de examinadores mostra grande apresso por TÍTULO. Há algumas técnicas para fazer
uma boa construção desse elemento:

1. Trocadilho com o tema.

2. Pergunta retórica ou pergunta a ser respondida ao longo do texto.
3. Trocadilho com repertórios u lizados.
4. Técnica de ar gos:
(PALAVRA CENTRAL DO TEMA): (ponto de vista 1) e (ponto de vista 2)
OU
(PALAVRA CENTRAL DO TEMA): (repertório 1) e (repertório 2)

OBS.: A técnica 4 é boa para quando a cria vidade não rolar, mas ela não se destaca tanto. Por
exemplo (dando um tulo usando essa técnica para a redação nota 10 do início do documento):

Tema: “Criamos um mundo onde as pessoas pensam apenas no seu próprio egoísmo. Perdeu-se
de vista o sen do da solidariedade humana. Um mundo que nos obriga a viver na dor é um
mundo possível?”

Pontos de vista: “consumismo e, também, o individualismo durante a pandemia.”

Repertório:

1. “Leandro Karnal, o ato de comprar produtos de forma desmedida é visto como uma
maneira de exercer a própria liberdade perante a sociedade.”
2. ‘Pode-se destacar como as principais a não realização de medidas básicas de proteção
individual e cole va, como a falta do uso de máscaras, e, também o ato de disseminar
“fake News” em meios de comunicação.’
Opções de tulo seguindo a técnica 4:

Egoísmo: consumismo e individualismo do mundo moderno

Um mundo dolorido: o individualismo e o consumismo

Egoísmo: Leandro Karnal e a covid-19

(...)

OBS.: Nas redações desse concurso não há uma fórmula pronta como no ENEM. Se preza pela
ORIGINALIDADE. Evite técnicas prontas. Apenas LEIA O TEXTO MOTIVADOR, interprete, monte
seu raciocínio e redija. Siga a estrutura de um gênero argumenta vo, mas sem técnicas (proposta
de intervenção, citação na introdução, argumentos prontos etc.). Mostre ser crí co e entender
do assunto.

Temas dos anos anteriores

2014 - A influência das novas formas de comunicação no relacionamento humano do século XXI.

2015 - O trabalho escravo está mais próximo do que você imagina

2016 - As dificuldades de se colocar em prá ca, nos dias de hoje, o seguinte ensinamento:
“Procure ver o lado bom das coisas ruins”.

2017 - A poluição, o homem e a Terra.

2018 - A importância da Literatura na formação do ser humano.

2019 - Como a cultura de rua pode ser u lizada para melhorar a vida na sociedade?

2020 - Drummond certa vez escreveu: “Ao telefone perdeste muito tempo de semear”. Ele é
porque não conheceu a internet, que, tanto quanto o celular, usada desregradamente é a grande
sorvedora de tempo da pós-modernidade.

2021 - Como colocar em prá ca o desafio proposto por Affonso Romano para sermos, no
co diano, “urgentemente delicados”?

2022 - Criamos um mundo onde as pessoas pensam apenas no seu próprio egoísmo. Perdeu-se
de vista o sen do da solidariedade humana. Um mundo que nos obriga a viver na dor é um
mundo possível?

2023 - É correto julgar o comportamento de uma pessoa pela aparência de seu corpo?