Família Enem & Vestibulares

Alusão histórica 8º Edição

“A vida é um constante recomeço. Não se dê por derrotado e siga

adiante. As pedras que hoje atrapalham sua caminhada amanhã
enfeitarão a sua estrada.
Nossas redes Sociais

Aquele up nos estudos!!!

Nossa planilha cresce a cada dia!!!!

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Clique em uma alusão histórica no sumario 😉
Alusão histórica em redação .................................................................................................. 1
2° Guerra mundial.................................................................................................................. 1
Aborto, gravidez, parto .......................................................................................................... 1
Acesso à cultura ..................................................................................................................... 2
Adoção de crianças ................................................................................................................ 3
Adolescência, jovens, crianças, juventude, gravidez na adolescência, casamento infantil. .. 4
AIDS & HIV.............................................................................................................................. 7
Álcool ..................................................................................................................................... 8
Artes, Limites artísticos, moda ............................................................................................... 9
Ativismo em redes sociais, manifestações populares, protesto, greve: .............................. 10
A importância da Constituição/das leis/dos direitos humanos para um país...................... 12
Assédio sexual ...................................................................................................................... 12
Beleza , Estética, Padrão Industrial ...................................................................................... 12
Brasil colônia ........................................................................................................................ 14
Bullying................................................................................................................................. 15
Colonos portugueses ........................................................................................................... 15
Comida, fome, alimento ...................................................................................................... 15
Comunidade LGBT ............................................................................................................... 18
Conceito família ................................................................................................................... 18
Constituição federal de 1988 ............................................................................................... 18
Consumismo, alienação ....................................................................................................... 19
Cultura ................................................................................................................................. 20
Cunho Universal ................................................................................................................... 21
Cyberbullying ....................................................................................................................... 24
Dengue ................................................................................................................................. 24
Deficientes, Inclusão ............................................................................................................ 25
Democratização do acesso à cultura ................................................................................... 28
Depressão & suicido ............................................................................................................ 29
Desenvolvimento tecnológico, internet, redes sociais como meio de ativismo, exposição 31
Desigualdade social, igualdade, exclusão social, inclusão social ......................................... 31

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Direito, justiça, leis, democracia, processo de redemocratização do brasil, nacionalismo, o
brasil diante dos estrangeiros: ............................................................................................. 33
Doação de Órgãos ................................................................................................................ 33
Drogas, dependência química, legalização da maconha, cigarro e tabaco. ........................ 33
Envelhecimento da população e a terceira idade ............................................................... 36
Educação, Ensino a Distância, leitura, analfabetismo.......................................................... 37
Escola, jovens, crianças, bullying ......................................................................................... 42
Esporte ................................................................................................................................. 42
Exploração infanto-juvenil, pedofilia ................................................................................... 43
Fake News ............................................................................................................................ 45
Familia do século XXI............................................................................................................ 45
Guerra fria ............................................................................................................................ 47
Igualdade de gênero, violência contra a mulher, machismo ............................................... 47
Imagem do brasil para o mundo/ falta de valorização ........................................................ 49
Imparcialidade da imprensa brasileira e publicidade .......................................................... 50
Inclusão ................................................................................................................................ 51
Índio no Brasil ...................................................................................................................... 51
Intolerância religiosa/religião/ intolerância ......................................................................... 52
Justiça com as próprias mãos .............................................................................................. 53
Lgbtfobia, homofobia........................................................................................................... 53
Liberdade de expressão ....................................................................................................... 55
Língua portuguesa, preconceitos, livros .............................................................................. 56
Maioridade penal, criminalidade entre os jovens ............................................................... 57
Maus tratos contra os animais e biopirataria ...................................................................... 60
Meio ambiente, lixo, impactos ambientais .......................................................................... 60
Mobilidade urbana............................................................................................................... 64
Moradores de Rua ............................................................................................................... 66
Negros Escravos ................................................................................................................... 68
Os conceitos de família no século XXI .................................................................................. 68
Obesidade ............................................................................................................................ 68
Preconceito .......................................................................................................................... 69
Preconceito contra o negro, racismo e escravidão do século XXI ....................................... 70
Preconceito Linguístico / Vicio de Linguagem ....................................................................... 3
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Privacidade, vazamento de informações e dados, autorias: ................................................. 3
Pobreza .................................................................................................................................. 4
Política, corrupção ................................................................................................................. 4
Poluição sonora...................................................................................................................... 5
Questão do índio.................................................................................................................... 6
Reforma Agraria ..................................................................................................................... 8
Repressão e abuso de poder.................................................................................................. 8
Revolução industrial............................................................................................................... 9
Saúde, Vacinação ................................................................................................................... 9
Saúde Mental ....................................................................................................................... 10
Sistema carcerário ............................................................................................................... 11
Sociedade e comportamento .............................................................................................. 12
Tecnologia, ciência, desenvolvimento tecnológico, internet .............................................. 15
Trabalho & Trabalho Escravo ............................................................................................... 17
Violência............................................................................................................................... 18
Violência, Terrorismo & Segurança Pulica ........................................................................... 19
Violência contra crianças: abuso sexual, maus tratos, trabalho infantil etc. ....................... 22
Violência & justiceiros .......................................................................................................... 22
Xenofobia, emigração, imigração, migração........................................................................ 22

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 Alusão histórica em redação
O primeiro passo é que o aluno saiba o que é uma alusão histórica. Para isso, é preciso ir por partes. Comece
definindo alusão. A maior parte das fontes a define como sendo uma figura de linguagem na qual são utilizadas
referências ou mesmo menções a fatos ou pessoas que o interlocutor, ou seja, quem está lendo o texto,
conhece. Esses fatos ou pessoas não necessariamente são reais.

Por sua vez, alusão histórica trata-se de fazer referência a um fato ou personagem histórico para comparar e
aprofundar a argumentação no decorrer do texto. Essa estratégia também pode ser usada na introdução. É
importante explicar esse conceito através de exemplos para se certificar de que os estudantes realmente
compreenderam como funciona este o recurso.

A Família Enem & Vestibulares está adicionando nesta semana algumas alusões históricas para enriquecer a
sua redação no Enem e também em Vestibulares, a lista a medida está sendo construída a cada semana e
vamos adicionar ela em cada edição do informativo.

Esta é a oitava edição de Alusões Históricas para inserir em redação, cada dia que se passa são acrescentadas
novas alusões históricas enriquecendo assim este documento, faça o bom uso deste arquivo .

2° Guerra mundial
1. Emancipação feminina: mulheres passavam a trabalhar nas fábricas porque seus maridos iam para a
guerra.
2. Publicidade e propaganda: Hitler usava para se exaltar e o governo nazista.
3. Desenvolvimento da medicina: os médicos nazistas usavam os judeus de cobaias para fazer estudos e
desenvolverem técnicas.
4. Desenvolvimento tecnológico: desenvolvimento da bomba atômica, tanques de guerras, aviões,
armas, computador (para decodificar mensagens nazistas).

Aborto, gravidez, parto

5. Na trilogia “Os Caminhos da Liberdade” (1945 a 1949), Sartre faz seu personagem masculino se
posicionar diante do mesmo problema: sua namorada está grávida e ele deseja o aborto.
6. Na obra "Memória Póstumas", do Joaquim Maria Machado de Assis, cronista, contista, dramaturgo,
jornalista, poeta, novelista, romancista, realista, crítico e ensaísta expõe, com glória, que não teve
filhos e não transmitiu o legado da nossa miséria.
7. Em “O Sangue dos Outros” (de 1945), Simone de Beauvoir coloca uma de suas personagens diante do
dilema do aborto.
8. Nos séculos XVIII e XIX vários médicos, o clero e reformadores sociais conseguiram aprovar leis que
proibiam totalmente a prática do aborto. Durante o século XX o aborto induzido tornou-se prática
legal em muitos países do Ocidente, todavia com a oposição sistemática de grupos pró-vida, seja por
via de ações legais, seja por protestos e manifestações públicas.
9. Baixa Idade Média, ocorria a morte de crianças recém-nascidas pelas mães, as mães faziam isso para
polpa seus filhos do sofrimento ocorrido naquele período de crise, a essa pratica se dá o nome de
Infanticídio.
10. Segundo a Antropologia, remonta à Antiguidade. Há evidências que sugerem que, historicamente,
dava-se fim à gestação, ou seja, provocava-se o aborto, utilizando diversos métodos, como ervas
abortivas, o uso de objetos cortantes, a aplicação de pressão abdominal entre outras técnicas em
geral.
11. Em Roma o aborto não foi considerado crime. Havia os que o condenavam e as razões eram em nome
do bem comum, impiedade, ofensa aos deuses, à família, à natureza e não diretamente ao feto.
12. A cada dois dias, uma mulher morre vítima de aborto inseguro no Brasil. Todos os anos, ocorrem 1
milhão de abortos clandestinos, segundo a OMS (Organização Mundial da Saúde).
13. Em 2013, o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, IBGE, realizou um levantamento sobre o
aborto no Brasil. A pesquisa revelou que mais de 8,7 milhões de brasileiras com idade entre 18 e 49
anos já fizeram ao menos um aborto na vida, sendo que, destes, ao mínimo 1,1 milhão de abortos
foram provocados. Devido à criminalização da prática, o IBGE estima que os dados estão ainda aquém
da realidade.
14. Uma em cada cinco mulheres até os 40 anos já abortaram no país, segundo a Pesquisa Nacional do
Aborto, desenvolvida pela Anis – Instituto de Bioética.
15. Palavras Boom: “O Jornal do Comércio, de Manaus, publicou um anúncio em que uma jovem de
dezoito anos, já mãe de duas filhas, dizia estar grávida, mas não queria a criança. Ela a entregaria a
quem se dispusesse a pagar sua ligação de trompas. Preferia dar o filho a ter que fazer um aborto.”
16. Mortalidade infantil: todos têm direito à vida, segundo a Constituição Cidadã. 13. Art. 124 - Provocar
aborto em si mesma ou consentir que outrem lhe provoque. Decreto Lei nº 2.848 de 07 de dezembro
de 1940.
17. Desde 1940 é considerado um delito pelo Código Penal e passível de prisão, para as mulheres que se
submetem e para quem o realiza.
18. Na série “La Casa de Papel” demostra a vontade da personagem Mónica Gaztambide em abortar uma
criança que teve em uma relação com um homem casado, após ele, Arturo Román, recusar criar e ser
pai de da criança, a drama enfatiza uma total perturbação psicológica na tomada de decisão do aborto,
fato esse que retrata a realidade de mães que após serem rejeitadas e não terem apoio de seu
companheiro na criação de um filho, tornam-se alvos fáceis para o processo abortivo.
19. Filme "O Renascimento do Parto 2" de 2018.
20. No primeiro livro, “a Idade da Razão”, Mathieu pede ao seu irmão o dinheiro para o aborto de
Marcelle, a justificativa de Jacques para recusar o empréstimo é totalmente montada numa questão
individual e livre. Mathieu não leva em consideração o que ela quer.
21. Em Palmeiras Selvagens, de William Faulkner, é mostrado o drama de um médico, Harry Wilbourne, e
sua amante Charlotte Rittenmeyer. Incompetente, desempregado, ele vive algum tempo às custas
dela, e acaba por matá-la, ao lhe provocar um aborto. Aqui, a protagonista recusa a maternidade e a
ação se desenvolve no ano de 1938.
22. Segundo Frederick Leboyer, médico francês, que na sua obra "Por um nascimento sem violência"
questionou o excesso de intervenções médicas em um momento que deveria ser natural, o
nascimento e o parto e assim que surgiu o conceito de parto humanizado.
23. O documentário brasileiro "O Renascimento do Parto", lançado em 2013, chama atenção para mais
uma violência sofrida pela mulher: o desrespeito e a violência obstétrica que muitas gestantes.
24. As mulheres que abortam são, em geral, casadas, já têm filhos e 88% delas se declaram católicas,
evangélicas, protestantes ou espíritas.

Acesso à cultura
25. Renascimento

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o renascimento, -época da arte europeia que contava com artistas como Leonardo da Vinci, Shakespeare e
Michelangelo - apesar de ser conhecido como movimento de ruptura de Cultura de forma geral, ainda
apresentavam Fato que iria refletir até o século XXI: a produção cultural financiada pela Elite

26. Criação do Ministério da Cultura/ Lei Rouanet / CF de 1988

Conforme constante da Constituição Federal de 1988 é papel estatal financiar atividades cultural que
garantem a preservação da diversidade das manifestações culturais. O instrumento mais significativo mais
utilizado é o lei Rouanet e seus mecanismos como Fundo Nacional de Cultura, os fundos de investimento
cultural e artístico e o Mecenato Federal através da apresentação de projetos ao Ministério da Cultura (MinC)
via Lei Rouanet, a sociedade civil poderá propor projeto que cumpram determinados requisitos previstos em
lei para posterior busca de recursos através de incentivo fiscal

27. Declaração Universal de Direitos Humanos

Os Direitos Culturais, além de serem Direitos Humanos previstos expressamente na Declaração Universal dos
Direitos Humanos (1948), no Brasil encontram-se devidamente normatizados na Constituição Federal de 1988
devido a sua relevância como fator de singularização da pessoa humana.

Adoção de crianças
28. Preconceito e racismo (Caso recente: Bruno Gagliasso e Giovanna Ewbank).
29. Homossexuais – relacionar com outros países.
30. Código de Hamurabi;
31. Código Napoleônico – introdução da adoção na legislação
32. Brasil: código de 1916;
33. EUA – século 19: abandono de crianças em metrópoles.
34. Desde a Antiguidade, praticamente todos os povos — hindus, egípcios, persas, hebreus, gregos,
romanos — praticaram o instituto da adoção, acolhendo crianças como filhos naturais no seio das
famílias.
35. Na Roma Antiga, era exigida a idade mínima de 60 anos para a adotante e vedada a adoção aos que
já tivessem filhos naturais. A adoção chegou a ser usada pelos imperadores para designar os
sucessores. Depois, perdeu o caráter de natureza pública, limitando-se a ser uma forma de “consolo”
para os casais estéreis.
36. Na Idade Média, em parte por influência da Igreja, a adoção acabou caindo em desuso. Foi
ressuscitada na França, com a edição do Código Napoleônico (1804), que autorizava a adoção para
pessoas maiores de 50 anos. Mas a regulamentação legal não era a norma geral.
37. A Bíblia relata a adoção de Moisés pela filha do faraó, no Egito. O Código de Hamurabi (1728–1686
a.C.).
38. Na Babilônia, disciplinava minuciosamente a adoção em oito artigos, inclusive prevendo punições
terríveis para aqueles que desafiassem a autoridade dos pais adotivos (cortar a língua e arrancar os
olhos).
39. No Brasil, desde a Colônia e até o Império, o instituto da adoção foi incorporado por meio do Direito
português. Havia diversas referências à adoção nas chamadas Ordenações Filipinas (século 16) e
posteriores, Manuelinas e Afonsinas, mas nada efetivo — não havia sequer a transferência do pátrio
poder ao adotante, salvo nos casos em que o adotado perdesse o pai natural e, mesmo assim, se fosse
autorizado por um decreto real.
40. Associação Nacional dos Grupos de Apoio à Adoção (Angaad).

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41. Segundo dados do Cadastro Nacional de Adoção (CNA), para cada criança na fila, há cinco famílias
querendo adotar.
42. Existem hoje cerca de 6.567 crianças em condições de serem adotadas e quase 35 mil famílias na lista
de espera do CNA.
43. Menino rejeitado por casais heterossexuais por ser “feio e negro demais” é adotado por casal
homossexual o garoto de quatro anos havia sido rejeitado por outros três casais heterossexuais, mas
o jornalista Gilberto Scofield Jr. e seu companheiro Rodrigo Barbosa, moradores do Rio adotaram o
menino da instituição Lar Mãe Dolores, na cidade de Capelinha (MG).
44. Em um colégio da Zona Sul do Rio, a professora de Ciências conversava com a turma sobre peixinhos,
reprodução e filhotes quando, de repente, Maria Clara levantou o braço e, do alto de seus quatro
anos, rebateu a explicação: "Tia, isso não é verdade! Não nasci da barriga da minha mãe. Nasci do
coração dela". Na mesma hora, sua melhor amiga também falou: "Eu também, professora!".
45. O Brasil tem 44 mil crianças e adolescentes atualmente vivendo em abrigos, segundo o Cadastro
Nacional de Crianças e Adolescentes Acolhidos (CNCA).
46. Segundo dados do Cadastro Nacional de Adoção (CNA), 1226 crianças foram adotadas em 2016, em
contrapartida, 7158 crianças estavam aptas à adoção, mas não tinham o perfil que pais pretendentes
procuravam.
47. Por lei, essa destituição deveria durar, no máximo, 120 dias, mas, na prática, leva até cinco anos.
Enquanto se perde um tempo precioso à procura de parentes biológicos sem vínculo afetivo, a criança
envelhece nos abrigos", alerta a advogada Silvana do Monte Moreira, presidente da Comissão de
Adoção do Instituto Brasileiro de Direito de Família (IBDFAM).
48. Em 1990 com a aprovação do Estatuto da Criança e do Adolescente – ECA através da Lei n.º 8.069/90,
os processos de adoção foram facilitados. O documento põe em evidência os interesses do adotando
(filho) e estabelece como principal objetivo o processo de adoção assegurar o bem-estar deste
conforme dispõe o artigo 43“A adoção será deferida quando apresentar reais vantagens para o
adotando e fundar-se em motivos legítimos” (BRASIL, ECA, Art. 43, 1999).
49. A história legal da adoção no Brasil nos remete ao início do século 20. O assunto foi tratado pela
primeira vez em 1916, no Código Civil brasileiro. Depois da iniciativa, seguiram-se a aprovação de três
leis (3.133/1957, 4.655/1965 e 6.697/1979) antes da chegada, em 1990, do inovador Estatuto da
Criança e do Adolescente (Lei 8.069), alterado depois pela atual legislação.
50. A adoção é abordada na Constituição Federal em seu artigo 227 que estabelece como dever da família
da sociedade e do Estado assegurar às crianças e adolescentes seus direitos básicos. O § 6º deste
artigo além de proibir “quaisquer designações discriminatórias relativas à filiação” (BRASIL,
Constituição Federal, art. 227, § 6°, 1988), em casos de adoção, estabelece a equiparação dos direitos
dos filhos adotivos aos dos filhos biológicos.
51. 20. EUA – século abandono de crianças em metrópoles.
52. Filme: Meu Malvado Favorito.
53. Livros: O filho de mil homens (valter hugo mãe), por um simples pedaço de cerâmica (Linda Sue Park),
O alfabeto dos pássaros (Nuria Barrios), Acabadora (Michela Murgia), Por que ser feliz quando se pode
ser normal? (Jeanette Winterson).
54. O Dia Nacional da Adoção é comemorado em 25 de maio.
55. Preconceito e racismo (Caso recente: Bruno Gagliasso e Giovanna Ewbank).

Adolescência, jovens, crianças, juventude, gravidez na

adolescência, casamento infantil.

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56. Gerações de crianças morreram devido à escravidão colonial, foram abusadas sexualmente e vendidas
por seus senhores.
57. Maomé, no seu terceiro casamento, casou-se com Aisha, uma garota de seis anos de idade. O islã,
religião que aceita Maomé como autoridade máxima, influencia demasiadamente nas leis e nos
costumes das sociedades em que o possuem como maioria, como por exemplo, os países da Europa,
Ásia e África.
58. Historicamente inferindo, na Grécia antiga o casamento e a maternidade infantil precoces para as
meninas eram incentivados. Também os meninos eram esperados se casarem antes de chegarem a
idade de 18 anos.
59. Em Esparta, antiga pólis grega, as crianças recém-nascidas com deficiência eram descartadas e jogadas
do alto de um monte chamado Taigeto.
60. De acordo com o pensamento Durkheimiano, o ser é aquilo que a sociedade faz dele, nesse sentido,
o grupo social que aborda sexualidade como tabu, consequentemente, terá jovens vulneráveis no que
diz respeito às consequências de uma gravidez precipitada.
61. As famílias então por tender a incorporar as estruturas sociais de sua época, como defendeu o
sociólogo Pierre Bourdieu, talvez hoje em dia não saibam lidar corretamente com essa situação pois a
estrutura antepassada de suas famílias tenha vivenciado essa realidade de maneira “natural”.
Deixando um legado negativo que deve ser mudado.
62. As ideias de Maquiavel a respeito de que as ações humanas são condicionadas pelo meio social onde
esses estão inseridos explica esse fato; porque a falta de conversa familiar a respeito do ato sexual, de
como se prevenir, ensino público de baixa qualidade e a falta de investimentos governamentais
voltados para a juventude são estímulos ao descaso no tocante à prevenção.
63. Parafraseando o ativista, Nelson Mandela a alma da sociedade é refletida na forma como ela trata
seus jovens, assim é preciso rever essa lei que incube direitos de adultos a crianças que deveriam ter
o direito de passar por todas as fases sem postergar o estágio de brincar, estudar e crescer como
cidadão.
64. "Se houver para a humanidade uma esperança de salvação e de ajuda, esta ajuda só pode vir da
criança, porque é nela que se constrói o homem." Segundo Maria Montessori, pedagoga que criou o
método educacional que leva seu nome, a educação é algo indispensável para a construção de adultos
com caráter.
65. “É na adolescência que se estabelece hábitos que serão levados pela vida adulta''. A frase do gerente
de estatísticas de saúde Marco Andreazzi, deixa nítido a relação que cuidado que uma nação deve ter
com questões referentes aos jovens.
66. A questão da gravidez na adolescência, no Brasil, seria, para o sociólogo Durkheim, um fenômeno
patológico, uma vez que foge à regularidade mundial, que delimita as condições normais.
67. Pode-se levantar a seguinte frase do Mestre Jesus: “A mulher gravida quando está para dar à luz sente
tristeza, pois é chegada a sua hora, mas depois já nem se lembra da dor pela alegria de haver nascido
um homem no mundo”.
68. Sistema de Garantia dos Direitos da Criança e Adolescente (SGDCA).
69. ONG Centro de Defesa da Criança e do Adolescente Yves de Roussan (Cedeca): atua na proteção de
crianças e adolescentes em situações como violências sexuais, crimes de homicídio, violência física e
violação dos direitos. Orienta e fornece apoio às vítimas e seus familiares através do atendimento
psicossocial e jurídico. Também promove ações de sensibilização e mobilização em torno da questão
da violência contra as crianças.
70. Associação Beneficente São Martinho: atende crianças e jovens em situação de rua ou que moram
nas ocupações no Centro do município. Oferece desde espaço para as crianças tomarem banho,

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 escovarem os dentes e trocarem de roupa, até café da manhã ou lanche e atividades culturais e
esportivas. Também levanta histórico dos atendidos para tentar reverter situação.
71. ONG Luta Pela Paz: A Luta pela Paz existe para apoiar jovens de comunidades afetadas pela
criminalidade e violência, seja criando oportunidades ou apoiando-os a acessarem as oportunidades
já existentes através dos esportes.
72. ONG Doutores da Alegria: É uma organização sem fins lucrativos que utiliza a arte do palhaço para
intervir junto a crianças, adolescentes e outros públicos em situação de vulnerabilidade e risco social
em hospitais públicos e ambientes adversos.
73. O relato de vida da Sra. Sherry Johnson, uma americana que foi estuprada aos 8 anos, aos 10
engravidou e aos 11 anos de idade foi obrigada a casar com o seu estuprador, isso trouxe muitos
problemas a ela, Johnson relata que quando soube que ia casar, perguntou a sua mãe ''o que é casar?”,
e poucos dias depois estava casada com o seu estuprador.
74. De acordo com dados fornecidos pela Organização Mundial da Saúde (OMS), cerca de 7% das
gestantes brasileiras apresentam idade inferior a 19 anos.
75. De acordo com análise da Organização Mundial da Saúde, a taxa de gestação na adolescência no Brasil
ultrapassa a estimativa mundial e a da América Latina, fica com 68,4 nascimentos para cada 1000
meninas entre 15 e 19 anos.
76. De acordo com o Banco Mundial, a cada ano cerca de 15 milhões de garotas no mundo se casam antes
de completarem 18 anos.
77. Segunda a Organização Mundial da Saúde (OMS), em 2014 houve 1,9 mil mortes de adolescentes nas
Américas, durante a gestação e no pós-parto.
78. De acordo com dados oferecidos pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), desde 1980,
o número de adolescentes entre 15 e 19 anos grávidas aumentou 15% levando-nos a inferir que cerca
de 700 mil meninas se tornam mãe a cada ano no Brasil. 24. Segundo o Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística (IBGE), 7,3% das jovens de 15 a 17 anos têm, pelo menos, um filho.
79. Segundo pesquisas realizadas pela Organização Mundial da Saúde (OMS), a cada cem gestações,
sessenta e cinco são de garotas entre 14 e 15 anos de idade
80. Segundo dados do Instituto de Pesquisas da USP, o país se encontra em segundo lugar com maior
número de mães entre 15 e 19 anos de todo o mundo. Segundo dados do DATASUS, 1 em cada 5
crianças brasileiras nasceu de mãe com idade entre 14 e 19 anos.
81. Conforme publicado pelo portal (G1) em 2017, 76% das mães que possuem entre 14 e 19 anos de
idade abandonam os estudos após a concepção.
82. O código universal dos direitos humanos define o casamento por menos de 18 anos como crime.
83. Lei Menino Bernardo.
84. Lei do Ventre livre 1871.
85. O filme brasileiro "Fala sério!", cuja direção é de Augusto Sevá, aborda de maneira clara e objetiva
uma temática extremamente delicada e em evidência no Brasil: gravidez na adolescência
86. A obra "Capitães da Areia" de Jorge Amado fundamenta a antecipada vida sexual das crianças do Brasil,
com personagens vivenciando contextos que envolvem sua erotização e também a ausência familiar
como base de formação.
87. O filme Juno, que demostra o drama de uma adolescente de 13 anos grávida, mostra que a menina só
conseguiu lidar com a situação com a ajuda do pai, pois até então ela provava total ignorância a
respeito do sexo e da própria gravidez.
88. No filme "Preciosa", o autor narra a história de uma jovem que engravidou aos dezesseis anos de
idade, por isso, sofreu muito preconceito na família e na sociedade.
89. A obra intitulada "A cor púrpura", de Alice Walker, discorre a respeito da história de uma garota
chamada Celie, de 14 anos, que se casa precocemente e tem dois filhos.

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90. A obra "Como estrelas na terra" relata a vida de uma criança de 9 anos que tem dislexia, mas a família
e a escola não a compreendem e, por isso, pouco se mobilizam para auxiliá-lo.
91. A novela ''Malhação Seu Lugar no Mundo'' foi uma das novelas mais recentes a abordar o tema da
gravidez na adolescência. Na novela, a personagem Krica descobriu estar grávida de Cleyton em seu
último ano de escola, o ano do vestibular, e dessa forma, teve que superar diversos obstáculos, como
a falta de tempo para conciliar estudo e realizações de exames frequentes, além da dificuldade de
entendimento dos pais de Krica.
92. Trecho da música da banda palavra cantada “criança não trabalha, criança dá trabalho”
93. No Iémen, uma criança de 8 anos chamada Nujood Ali foi vendida pelos seus próprios pais, por
estarem passando por dificuldades, a um homem de 24 anos em troca de 550 euros, segundo a revista
Época e, além disso, a jovem também foi abusada sexualmente na noite de núpcias pelo seu cônjuge.
Devido a pobreza presente em diversos países, muitas garotas são cedidas ainda criança e, em alguns
casos, sujeitas a desenvolver problemas físicos, pois, podem ser vítimas de violência física ao longo de
sua vida como esposa.
94. As famílias estão adotando tradições como as das tribos indígenas como o casamento entre jovens na
adolescência e isso tem provocado a destruição de sonhos de muitas jovens em todo o mundo.
95. O casamento infantil nas religiões islâmicas possuí somente o sentido dos prazeres sexuais, como
afirma o trecho Sahih Bukhari 9.140 do Alcorão. Assim, o abuso sexual e a falta de compaixão com as
meninas são incompatíveis com a sociedade baseada nos valores judaico-cristãos.
96. Surge a proposta do ex senador e antropólogo, Darcy Ribeiro, de criação das CIEP's (Centros
Integrados de Escolas Públicas), que acolhem crianças e jovens de classes populares, em tempo
integral, oferecendo-lhes ensino e nutrição adequada, diminuindo, portanto, a oferta de mão de obra
aos aliciadores.
97. Na China imperial o casamento infantil era norma.
98. Segundo a Neurociência, a parte do lobo frontal, que é responsável pelo senso crítico, está ainda em
processo de desenvolvimento. Por conta disso, são levados pela influência da mídia e pelos hormônios
e acabam tendo relações sexuais sem saber das suas reais consequências.
99. Para Paulo de barros (pedagogo e professor da USP), nos dias de hoje está sendo muito comum se
deparar com menores gestantes em sala de aula. Assim, o que leva à conclusão de que eles estão
trocando seu papel de adolescente pelo de adultos responsáveis.
100. A teoria Neomalthusiana desenvolvida no contexto prós-II Guerra apontava que o maior
número de jovens necessita de investimentos considerados no ramo da educação e saúde por
exemplo.
101. Teoria da tábula rasa de John Locke: "O ser humano é como uma tela em branco que é
preenchida por experiências e influências".
102. Baby Boom ou "Explosão de Bebês" é uma definição genérica para crianças nascidas durante
uma explosão demográfica. Em geral, a atual definição de baby boomer refere-se as pessoas nascidas
depois da Segunda Guerra Mundial, já que logo após a essa houve uma explosão populacional e
aumento importante da natalidade nos Estados Unidos.
103. Com base no documentário "meninas" produzido pela CINELUZ, infere-se que a maioria das
adolescentes param de estudar por causa da gravidez.

AIDS & HIV

104. A AIDS (acquired immunodeficiency syndrome) teve origem no continente africano no começo
do século XX. Mas apenas na década de 1980 que a doença passou a ter maior notoriedade.

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105. Leonardo Albertini (Poeta): “A Aids é uma doença que pode ser evitada. O preconceito, atitude
que deve ser exterminada.”
106. UNAIDS é o programa das Nações Unidas criado em 1996 e que tem a função de criar soluções
e ajudar nações no combate à AIDS.
107. 35 milhões de pessoas morreram por causas relacionadas à AIDS desde o início da epidemia,
segundo a UNAIDS (O Programa Conjunto das Nações Unidas sobre HIV/AIDS).
108. Inicialmente chamada de “câncer gay”, a AIDS se transformou em epidemia global e provocou
o que a OMS chamou de “holocausto demográfico” em países mais pobres.
109. 76,1 milhões de pessoas foram infectadas pelo HIV desde o início da epidemia, segundo a
UNAIDS (O Programa Conjunto das Nações Unidas sobre HIV/AIDS).
110. 36,7 milhões de pessoas em todo o mundo viviam com HIV em 2016, segundo a UNAIDS (O
Programa Conjunto das Nações Unidas sobre HIV/AIDS).
111. De acordo com o último boletim epidemiológico do Ministério da Saúde, foram notificadas
32.113 mil pessoas vivendo com HIV e 39.113 vivendo com Aids no país em 2015.
112. O filme “A cura” (EUA, 1995) retrata a amizade entre dois meninos, um com Aids e o outro
não, nos faz refletir sobre questões complexas, como preconceito e isolamento, sem deixar de lado a
leveza e ingenuidade infantil.
113. O filme “Filadélfia” (EUA, 1993) retrata a vida de um Advogado que luta contra o preconceito
e a discriminação contra gays e doentes de Aids. Oscar de melhor ator para Tom Hanks. Com Denzel
Washington e Antônio Banderas.
114. O livro “Depois daquela viagem” a escritora Valéria Polizzi, retrata o Diário de uma adolescente
que se descobre portadora do vírus da Aids.
115. Diante da falta de informação sobre a doença e do preconceito amedrontador que a rodeava,
surgiu o Dia Mundial de Luta Contra a Aids. A data, comemorada no dia 1 de dezembro, foi
estabelecida em 1987 pela Assembleia Mundial de Saúde, juntamente à Organização das Nações
Unidas (ONU), como uma forma de conscientizar a população sobre a doença.
116. A morte de famosos, entre eles o ator Rock Hudson, o cantor Fred Mercury e filósofo Michel
Foucault. No Brasil, o HIV matou também Cazuza, Lauro Corona, o trapalhão Zacarias, Leon Hirzman,
Sandra Bréa e Renato Russo, entre outros.
117. A exposição “A cultura em tempos de Aids” traz um O conjunto de imagens de 20 artistas
cariocas propõe ao expectador um contato com o imaginário artístico contemporâneo, onde a Aids
exerce influência fundamental.
118. A Síndrome da Imunodeficiência Adquirida (AIDS); 16. As infecções provocadas pelo vírus HIV
(Vírus da imunodeficiência humana) — foi descoberto só em 1983 pelo imunologista francês Luc
Montagnier.

Álcool
119. O rei grego Alexandre, o Grande caiu inconsciente depois de beber muito e veio a óbito dias
depois por doença relacionada ao abuso de álcool
120. Destarte, o uso exagerado de drogas lícitas por jovens fortalece as palavras do médico Dráuzio
Varella, que diz: " Não deixe sua vida acabar pelo álcool”
121. Segundo a Organização Mundial da Saúde(OMS), cerca de 2,5 milhões de pessoas morrem
todos os anos devido ao uso abusivo de bebidas alcoólicas
122. Na série "Skins" é ilustrado como os familiares podem influenciar os adolescentes a utilizar os
produtos tóxicos, pois nela os adultos motivam os filhos a consumir as substâncias com a justificativa
de que elas não são nocivas, além de visibilizar o quanto o consumo dela é satisfatório

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123. Na cultura mediterrânea, o uso de drogas lícitas como o álcool era permitido para menores
de idade em cerimônias familiares comemorativas. Trazendo para o contexto atual, essas substâncias
são proibidas pelo ECA (Estatuto da Criança e do Adolescente)

Artes, Limites artísticos, moda

124. A Semana de Arte Moderna, também chamada de Semana de 22, ocorreu em São Paulo, entre
os dias 11 e 18 de fevereiro de 1922, no Teatro Municipal.
125. Nosso querido poeta Waly Salomão disse uma vez em uma entrevista que a “arte não tem
nada a ver com entendimento ou não tem quase nada a ver com entendimento”.
126. A chamada arte pré-histórica é o que podemos assemelhar com produção dita artística do
homem ocidental dos dias de hoje, feita pelos humanos pré-históricos, como gravuras rupestres,
estatuetas, pinturas e desenhos.
127. Após o início do Renascimento no século XIV, na Itália, a Arte ganhou um vasto espaço no
mundo moderno e, com grande relevância os Mecenas, que eram burgueses que financiavam os
artistas, a Europa iniciou um impactante processo artístico que refletiu em todo o mundo
contemporâneo.
128. O artista italiano Leonardo da Vinci considera que: a arte diz o indizível; exprime o inexprimível
e traduz o intraduzível.
129. Em sua obra "O que é arte?", datada do final do século XIX, o escritor russo Leon Tolstói define
como "boa arte" aquela que pode ser compreendida por todos, independentemente de idade e classe
social.
130. Conforme a renomada estilista francesa Coco Channel “A moda não é algo presente apenas
nas roupas. A moda está no céu, nas ruas, a moda tem a ver com ideias, a forma como vivemos, o que
está acontecendo.”
131. Ernrst Fischer (Escritor): “A função da arte não é de passar por portas abertas, mas a de abrir
portas fechadas”.
132. Já no limiar da Idade Antiga, o filósofo Aristóteles afirmava que a função da arte era a de
provocar “catarse”, ou seja, despertar emoções no ser humano.
133. Friedrich Nietzsche (Filósofo):” A arte existe para que a verdade não nos destrua”.
134. Segundo o filósofo Platão, em seu diário socrático "A República", só é possível conhecer a
realidade quando nos libertamos das influências sociais e culturais. Logo, conclui-se que os
preconceitos enraizados na sociedade são obstáculos ao livre desenvolvimento dos artistas.
135. Importa lembrar, também, que Hobbes, em sua obra "O Leviatã", diz que vive-se em um
contrato social que deve ser monitorado e incentivado por um Estado forte. Nessa perspectiva, sabe-
se que a arte utiliza qualquer mecanismo necessário para que sua mensagem seja transmitida, sendo
interessante que os espectadores sejam advertidos sobre o conteúdo, principalmente por questões
etárias ou de afinidade.
136. IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional).
137. ecentemente a exposição “Queermuseu”, em Porto Alegre, foi retirada de exibição por que
continha temática LGBT, crítica á símbolos religiosos e contestação á tabus. Grupos como o
Movimento Brasil Livre, foram às ruas boicotar a exposição afirmando que está feria a moral e os bons
costumes da família brasileira.
138. No ano de 2017, o "Museu da Arte Moderna de São Paulo" foi duramente criticado após uma
exposição cujo intuito era mostrar o homem como veio ao mundo, ou seja, nú, teve presença de
crianças, que interagiram com a obra viva. Apesar de não ter nenhum teor sexual, não ser direcionada
a crianças e as que estavam presentes estarem acompanhadas dos pais, a obra foi boicotada e durou

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 apenas um dia. Tal problema acontece, por não conseguirem distinguir atualmente a nú artístico do
erótico, haja em vista que obras Renascentistas, como "Davi" escultura feita por Michelangelo, são
altamente apreciadas e nunca relacionadas a algo sexual.
139. Christian Hopkins tem 20 anos e encontrou na arte da fotografia mais do que um hobby, uma
forma de encarar a sua doença de depressão aguda.
140. Palavra Boom: “A arte na cronologia da humanidade sempre teve diversos signos. Ora
histórico, ora político, ora entretenimento, ou até mesmo uma mero bem material. E a interpretação
desses signos dependem da ótica do interlocutor. Ou seja, a arte é mais uma, dentre outras, forma de
diálogo.”
141. A Lei 13.278/2016, que inclui as artes visuais, a dança, a música e o teatro nos currículos dos
diversos níveis da educação básica.
142. O renomado pintor Van Ghog, só teve a sua credibilidade reconhecida centenas de anos mais
tarde durante a fase do Modernismo, enquanto em vida vendeu apenas um quadro - para seu irmão-
e foi chamado de louco.
143. Gustave Courbet, no ano de 1866, foi, injustamente, alvo de assíduas ondas de críticas,
partidas de conservadores, ao publicar sua obra “A Origem do Mundo”, que retrata a genitália
feminina.
144. Já a arte contemporânea é muito mais transgressora, como a "performance La Bête" baseada
na obra "O Bicho" da artista brasileira Lygia Clark, em que um corpo nu exposto pode ser manipulado
assumindo várias formas.
145. Como se vê escrito logo ao entrar em uma das exposições do MAC (museu de arte
contemporânea) localizado aproximo ao parque Ibirapuera “A arte não vive a serviço da praticidade.
Ao contrario ela negocia com as coisas do mundo, questionando sua existência e negociando com suas
formas de materialização”.

Ativismo em redes sociais, manifestações populares, protesto,

greve:
146. Nas duas primeiras décadas do século XX, na Rússia, ocorreram inúmeras revoltas populares,
entre as quais a que ficou conhecida como Domingo Sangrento, que ocorreu em janeiro de 1905,
quando centenas de pessoas foram mortas, durante uma manifestação que reivindicava direito à
greve, melhores condições de vida e convocação de uma Assembleia Constituinte.
147. O manifesto denominado “Primavera Árabe”, onde um jovem tunisiano chamado Mohamed
Bouazizi, ateia fogo em seu corpo, afim de protestar contra as péssimas condições de vida no território
onde vivia, alavancou após sua morte diversos protestos que derrubaram do poder o ditador que ali
estava.
148. Na Revolução Industrial no século XVIII, foi quando começaram os atos de reivindicação por
parte dos trabalhadores, que lutavam por melhorias nas condições desumanas de trabalho nas
fabricas e pela baixa remuneração.
149. Movimentos como Diretas Já e Caras Pintas, possuíam cunho político e visavam mudanças
sociais.
150. Na década de 80, o movimento estudantil brasileiro se transformou em um importante foco
de mobilização à ditadura militar. O movimento viria a ser conhecido como "Diretas já", com
aproximadamente mais de 1.500.000 cidadãos participaram do protesto pedindo a volta do regime
democrático ao país, que anos depois essa transformação foi possível.

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151. O Movimento negro, que aconteceu nos Estados Unidos em 1964, e que representou a luta
da população negra do país, a qual lutava por seus direitos civis.
152. A memorável luta da Ucrânia contra o presidente, denominada como revolução Ucraniana, foi
planejada por estudantes no ''facebook'' e comprova a força dessa geração, pois o movimento só teve
fim quando os objetivos do povo foram alcançados.
153. Primavera Árabe.
154. Impeachment da presidenta Dilma Rousseff.
155. Segundo o sociólogo Manuel Castells: “Não basta apenas criticar na internet, e preciso que o
movimento seja visível”.
156. Martin Luther King (Pastor): “Quem aceita o mal sem protestar, coopera com ele.”
157. Segundo Aristóteles o homem é um animal político, sendo a política tão antiga quanto à vida
em sociedade, dessa forma os movimentos populares, visando melhores condições de vida, são de
extrema relevância tanto quanto a política.
158. Segundo o pensamento marxiano, a história da humanidade é marcada pela luta de classes.
159. Para o sociólogo Émile Durkheim, as manifestações populares podem ser consideradas como
fato social, uma vez que para ele o coletivo é mais importante que o individual, pois garantem a coesão
social.
160. ''O que me preocupa não é o grito dos maus. É o silêncio dos bons.” A frase de Martin Luther
King já ressaltava a importância das manifestações populares, para mudanças políticas e
socioeconômicas na sociedade. 1
161. O filósofo Mário Sérgio Cortella, em seu livro "Não Nascemos Prontos", ensina que o homem
insatisfeito é o que tem o poder de provocar mudanças ao seu redor.
162. O sociólogo Zygmunt Bauman já afirmava que: "uma sociedade que esquece a arte de
questionar não pode esperar encontrar respostas para os problemas que os afligem”
163. O contrato social, segundo Rosseau, legitima as manifestações populares que tem o intuito de
derrubar um Governo que não representa a sociedade em questão.
164. Gandhi, líder pacifista indiano, acreditava que devemos nos tornar a mudança que queremos
ver.
165. Martin Luther King (protestante e ativista político): “toda hora é hora de fazer o que é certo”.
166. Segundo o dramaturgo Bertold Brecht: “o pior dos analfabetos é o analfabeto político.”
167. O ativista e sociólogo brasileiro Bentinho, defendia que somente a participação cidadã era
capaz de mudar o cenário de um país.
168. Como dizia o filósofo Nicolau Maquiavel: "Não há nada mais difícil ou perigoso do que tomar
a frente na introdução de uma mudança".
169. Segundo a frase da socióloga Maria da Glória Gohn: "antes lutavam para ter direito a ter
direitos”
170. A frase atribuída ao presidente Washington Luís em 1926, " A questão social é caso de polícia",
exprime o descaso atual do Governo com os movimentos sociais, tornando-se caso de polícia e não
de política.
171. MPL (Movimento Passe livre).
172. Passeatas como “Orgulho LGBTS”, movimentos raciais ou de ideologias políticas estão sendo
organizados por internet.
173. Palavra Boom: “A história da humanidade mostra que muitas vezes é preciso baixar ao mais
profundo inferno antes de buscar a redenção. Sem o sangue copioso que correu das cabeças cortadas
na França revolucionária não se teria firmado a ideia de que não se constrói uma sociedade cidadã à
base da ação desenfreada de guilhotinas”

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174. Manifestação é a ação de tornar público; ato de expressar um pensamento, ideia, ponto de
vista. Segundo o artigo 5º, inciso IV “é livre a manifestação de pensamento, sendo vedado o
anonimato”.
175. Direito à reivindicações, movimentos e protestos: o direito de petição aos Poderes Públicos
em defesa de direitos ou contra ilegalidade ou abuso de poder.
176. No filme, “Tempos Modernos” de Charlie Chaplin, Carlitos é preso por policiais por estar em
uma reivindicação trabalhista. O cineasta mostra a relação dos oficiais, que em detrimento dos
cidadãos e com o discurso de defensores do Estado, prendem e agridem os ativistas.
177. A obra fictícia "Jogos Vorazes" retrata a insatisfação e a luta da população perante um governo
autoritário.
178. Manifestações dos 0,20 centavos ocorridas no Brasil em 2013.
179. O “slcktivism” e um termo inglês que significa ativismo preguiçoso

A importância da Constituição/das leis/dos direitos humanos

para um país
180. A Carta Magna da Inglaterra, que foi criada em 1215, foi um marco na história mundial, ao
passo que é o ponto primordial para que chegássemos ao que hoje conhecemos como
constitucionalismo. Sua criação foi com o intuito de restringir o poder dos monarcas ingleses, coibindo
assim o exercício do poder absolutista, sendo também o documento a dar direitos (no papel) ao povo
inglês.
181. A Ditadura Militar Brasileira, ocorrida entre os anos de 1964 e 1985, ou seja, fazendo esse ano
30 anos de seu fim, foi um período muito complexo da história brasileira. Esse período foi marcado
pelo conhecido “Milagre Econômico”, que foi mantido pelos empréstimos com o exterior e também
pelo triste episódio das torturas àqueles que eram considerados opositores do governo.

Assédio sexual
182. #MeToo: a hashtag que expõe a magnitude mundial do assédio sexual

Beleza , Estética, Padrão Industrial

183. Desde a Antiguidade Clássica, a busca pela beleza esteve presente na vida do homem. Os
gregos acreditavam que o corpo é tão importante quanto à intelectualidade do indivíduo.
184. A partir do século XX, o corpo passou a ser de fato um produto a ser comercializado, o corpo
ganhou dimensões sociais abrangentes, virou produto do capitalismo expostos pelas massas.
185. Os primeiros sinais de vaidade começaram na Pré-História. Os chefes, em geral os mais fortes
do grupo, enfeitavam-se com as garras e dentes dos animais ferozes que caçavam, a qual dariam mais
força ao guerreiro, além de "assustarem" o adversário.
186. Na Grécia a preocupação maior era com a saúde e a beleza do corpo. Os homens procuravam
manter a forma com exercício físico, massagens e banhos aromáticos. As mulheres usavam
maquiagem leve e os penteados eram elaborados com fitas e cachos.

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187. O Homem Vitruviano de Leonardo da Vinci é um desenho famoso que acompanhava as notas
feitas pelo artista por volta do ano 1490 num dos seus diários, expressa as proporções matemáticas
do corpo humano.
188. No Egito Homens e mulheres pintavam o rosto por acreditarem na relação entre
espiritualidade e aparência. A maquiagem se tornou parte da higiene diária, um verdadeiro ritual de
beleza.
189. No século XIII as mulheres usavam corpete por baixo dos longos vestidos para afinar a cintura,
mostrar o decote e os quadris, pois além de ser uma maneira de ficarem bonitas e magras era uma
maneira também de atrair os homens.
190. Segundo Castilho apud Fernandes (2001) “Não existem indivíduos gordos e feios, apenas
indivíduos preguiçosos” e que este poderia ser o slogan desse mercado do corpo, dessa forma as
pessoas buscam qualquer estratégia para melhorar a aparência para se englobar ao slogan do corpo
desejado imposto pelos padrões sociais.
191. Segundo Daolio (1995), o controle sobre o corpo se faz necessário para a existência da cultura,
apesar de ser variável entre as sociedades ao longo do tempo. A sociedade destaca e valoriza
determinada formas do uso do corpo, assim os corpos vão se diferenciando uns dos outros, em
consequência de símbolos e valores que neles são colocados pela sociedade.
192. Foucault foi um filósofo que pensou o corpo. O autor refletia em sua obra sobre o fato de que
nossos corpos são moldados e dominados para servir aos propósitos do sistema no qual vivemos.
193. Para Platão, a beleza deve ser comparada ao amor, que se caracteriza pela insuficiência, ou
seja, amamos algo que desejamos e não o temos.
194. Segundo Kowalski e Ferreira apud Fernandes (2007), o corpo está sempre em transformação.
195. Para Kant, precisamos distinguir o sensório do prazer estético propriamente dito. O prazer
estético baseia-se em juízos reflexionantes, ou seja, uma apreciação que não se refere diretamente
ao objeto, mas à nossa subjetividade com relação ao mesmo.
196. Segundo a filosofia Viviane Mosé, a tortura física e emocional a que muitas pessoas se
submetem para entrar dentro de um padrão não é a valorização do corpo.
197. Para o filósofo grego Plotino, a beleza é elevação da alma. Acha que a arte é o esplendor da
inteligência, que transparece na sensível.
198. “Hoje nós não temos uma valorização do corpo, temos uma valorização da imagem do corpo”
– Viviane Mosé.
199. As vendas de cosméticos crescem aproximadamente 13% ao ano. Um estudo feito pelo
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística – IBGE revelou que o brasileiro gasta mais com beleza do
que com comida. Segundo o levantamento.
200. Segundo uma matéria veiculada na revista Veja (2008) para Darwin a beleza é uma
preservação da espécie.
201. Caso da modelo e apresentadora Andressa Urach, internada por vários dias no hospital devido
a uma infecção na coxa causa pela aplicação em grande quantidade de hidrogel.
202. Segundo a Sociedade Internacional de Cirurgias Plásticas e Estéticas, o Brasil, pela primeira
vez, passou os Estados Unidos e agora é o país com maior número de cirurgias estéticas no mundo.
203. O Brasil é o 2º maior mercado do mundo em produtos depilatórios, desodorantes, perfumes,
produtos masculinos e proteção solar, Segundo dados da A Associação Brasileira da Indústria de
Higiene Pessoal, Perfumaria e Cosméticos (ABIHPEC).
204. 76,9% dos brasileiros gastam entre R$ 20 e R$ 250 em beleza todo mês, Segundo matéria da
Época Negócios.
205. Existem mais de 600 mil salões de beleza no Brasil, Segundo dados do Sebrae de 2016.

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206. Segundo a Fecomercio, gastos anuais com cabeleireiros, manicure e pedicure somam R$ 20,3
bi, montante 18% maior do que o dispendido com educação.
207. Filme “O amor é sego”, A história gira em torno de Hal, que aceitou o conselho de seu pai
moribundo e namora apenas as formas da perfeição física feminina. Porém tudo muda após Hal ter
um encontro inesperado com um guru, Tony Robbins. Intrigado pela superficialidade de Hal, Robbins
o hipnotiza para que ele veja a beleza que existe mesmo em mulheres menos atraentes fisicamente.
208. Este livro “Ditadura da Beleza” de Augusto Cury, pretende retratar o cotidiano de mulheres
que sofrem caladas as consequências da ditadura da beleza. O autor tenta se opor a essa forma de
opressão que pode levar mulheres, adolescentes e até mesmo crianças à frustração. Segundo o autor,
influenciadas pela mídia e preocupadas em corresponder aos inatingíveis padrões de beleza que são
apresentados, milhares de mulheres mutilam sua autoestima - e, muitas vezes, seus corpos - em busca
da aceitação social e do desejo de se tornarem iguais às modelos nas passarelas, na TV e nas capas de
revistas.
209. A obra de SHILDER (1999) afirma que um corpo é construído com a realidade externa. Esse
contato com a realidade pode ser aceito ou rejeitado pela sociedade.
210. A banda inglesa Pink Floyd, no clipe de sua clássica música Another Brick in the Wall, retirado
do filme The Wall (1992), mostra como nossos corpos são moldados durante o período em que
passamos na escola.
211. O Corcunda de Notre Dame.
212. A música “Pretty Hurts” do álbum autointitulado, Beyoncé, é uma música que explica como
lutar pela beleza pode ser mais doloroso e causar mais danos em longo prazo, podendo até mesmo
suscitar problemas psicológicos e físicos.
213. Barbie e incrível Hulk são brinquedos infantis que despertam na infância o desejo de lhe serem
semelhantes.
214. Pés de lírio e a denominação dada as mulheres chinesas que quebravam seus pés em nome
da beleza, porquê os pés pequenos eram sinais de um padrão estético e bonito.
215. Davi é uma das esculturas mais famosas do artista renascentista Michelangelo. O trabalho
retrata o herói bíblico com realismo anatômico impressionante, sendo considerada uma das mais
importantes obras do Renascimento. considerado até hoje modelo de perfeição das formas
masculinas.
216. O Nascimento de Vênus é uma pintura de Sandro Botticelli. Na obra a ninfas e semideuses
despidos. As mulheres exibem longos cabelos, formas roliças e voluptuosas e até uma barriguinha
pronunciada.
217. Photoshop.
218. A psicanalista Elia Borges, doutora em Saúde Coletiva da UERJ, afirma que em nossa
contemporaneidade temos corpos que têm modos fascista de se comportar, pois somos corpos e,
como tal, queremos na anular diante do poder do outro, diante da suposta forma de ser. Queremos,
a todo instante, nos transformar naquilo que não somos.

Brasil colônia
219. Violência contra crianças: gerações de crianças morreram devido à escravidão, foram
abusadas sexualmente e vendidas por seus senhores.
220. Preconceito linguístico: influenciou no processo de Formação da língua portuguesa
221. Deficientes: Ao longo da história brasileira, tribos indígenas eliminaram sumariamente
crianças com deficiência, ou excluíam aqueles que viessem a adquirir algum tipo de limitação.

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222. Intolerância religiosa: Desde a chegada dos portugueses ao Brasil, indivíduos oriundos da
África também embarcaram no país. Com isso, diferentes culturas foram enraizadas graças à
miscigenação e houve o surgimento de pessoas adeptas a religiões de matrizes africanas.
223. Desvalorização dos trabalhadores domésticos: herança da escravidão – negras escravas
cuidavam dos afazeres domésticos gratuitamente; depois da abolição da escravatura estes não tinham
para onde ir e se submeteram à baixos ou até mesmo nenhum salário.
224. Racismo: Desde a colonização, quando negros oriundos da África desembarcaram no Brasil de
forma forçada, começou-se a apropriação de sua liberdade. Embora a opressão se manifeste de
diferentes maneiras, está sendo ocultada diante à sociedade atualmente.

Bullying
1. Segundo o político e ativista social Nelson Mandela: “a educação e a arma mais poderosas que pode
ser usada para mudar o mundo”.
2. Lei Nº 13.185 (2015) promove refrear o bully
3. Livros: Caco e Tosco de Gilberto Dari Mattje, Bullying – Mentes perigosas nas escolas de Ana Beatriz
Barbosa, Extraordinário de R.J Palacio, todos contra Dante de Luís Dill.
4. Filmes: Depois de Lúcia, Elefante, as melhores coisas do mundo.
5. Dia 7 de abril: dia nacional de combate ao bullying e à violência nas escolas.
6. O jogo “bully” criado em 2006, pela Rockstar Games, retrata a vida de um jovem personagem chamado
Jimmy Hopkins que faz bullying com os colegas de sua escola nova.
7. Segundo a teoria da tábula rasa de John Locke, “O ser humano é como uma tela em branco que é
preenchida por experiências e influências”. Com base nisso, pode-se levar em consideração que as
práticas adotadas pelos jovens que praticam bullying nas escolas tem origem no cotidiano de sua
família, em discussões, desentendimentos entre outros

Colonos portugueses
225. Desde o momento em que chegaram ao território descoberto por Cabral, sofreram com as
condições climáticas, como o forte calor, além da enorme quantidade de insetos. Estas características
tropicais repercutiram na saúde e bem-estar dos europeus, chegaram a levá-los a aquisição de severas
limitações físicas ou sensoriais
226. Lepra invertebrada é na pele da sua carne; portanto, o sacerdote o declarará por imundo; não
o encerará, porque imundo é.’’ – Levítico 13:11
227. Epopeia ignorada, de Otto marques
228. Direito de ir e vir garantido na Constituição: eles convivem com o mau planejamento das
cidades no que tange à infraestrutura de locomoção

Comida, fome, alimento

229. No contexto da era modernista, Manuel Bandeira, um dos maiores escritores da literatura
brasileira, escreveu “o bicho”, poema este que, ainda hoje, mostra-se essencial para explorar um dos
maiores problemas sociais enfrentados pela humanidade: a fome
230. No poema de Victor Rodrigues, "Se a gente é o que come, quem não come nada some, por
isso ninguém enxerga essa gente que passa fome".

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231. Grande fome (1315-1317): ocorreu na baixa idade média, devido ao aumento da população,
diminuição da produção agrícola, resultado da crise climática e aumento do preço dos alimentos.
232. Ao fim do século XVIII o economista Robert Malthus afirmou que a razão entre a produção de
alimentos e crescimento populacional seria tão grande na qual seria insustentável, ou seja, não haveria
comida para toda a população.
233. Na segunda metade do século XX ocorreu a Revolução Verde, na qual houve o aumento e a
modernização da produção agrícola com o objetivo de acabar com a fome mundial.
234. "Eu enterrei meus cinco filhos (...) E morreram tantos que todos achavam que era o fim dos
tempos", frase proferida por Agnolo di Tura, sobrevivente da crise que dizimou o século XIV, exprime
seu desespero e sua angústia frente à fome que se apossou dos anos 1300.
235. Há cerca de 5000 anos, o Império Inca se estabeleceu na América Latina e o critério de
soberania para eles era a alimentação total da população e, até hoje, acredita-se que ninguém teve
esse direito negado na época.
236. Revolução Verde do século XX: Foi um período de incentivo por parte dos Estados Unidos e
da ONU das políticas de ampliação da produção agrícola em países subdesenvolvidos através da
modernização das práticas no campo.
237. Consoante ao pensamento do filósofo alemão Arthur Schopenhauer de que os limites do
campo da visão de uma pessoa determinam seu entendimento a respeito do mundo que a cerca,
ocorre porque grande parte dos indivíduos, por não fazerem parte de um grupo de pessoas que se
encontram em estado de extrema pobreza e desnutrição, não se preocupam com o consumo
sustentável, realizando, muitas das vezes, a eliminação de alimentos que poderiam ser
reaproveitados.
238. Os filósofos contratualistas, Thomas Hobbes, John Locke e Rousseau - estabelecem que o
Estado surge de um contrato, entre governantes e governados; em um Estado Democrático, cujos
políticos representam e são eleitos pelo povo, e atender as necessidades básicas do mesmo deveria
ser a principal pauta.
239. Em conformidade com o sociólogo Betinho, o "crime ético" da inanição decorre da perversa
exclusão social pela qual foram acometidos enormes contingentes populacionais no país. Nessa
perspectiva, a insegurança alimentar associa-se estreitamente à pobreza.
240. Em uma de suas frases Gandhi cita algo como todos os dias a natureza produz o suficiente
para acabar com a fome mundial o que falta é chegar até elas.
241. Segundo Enrique Dussel, filósofo argentino, a fome do oprimido é fruto de um sistema injusto.
242. Organização das Nações Unidas para a Alimentação e a Agricultura (FAO).
243. Estado da Agricultura e Alimentação (SOFA).
244. Ministério da Fazenda.
245. Ministério do Desenvolvimento Social.
246. Ministério da Agricultura, Pecuária e Abastecimento.
247. MDA (Ministério do Desenvolvimento Agrário).
248. Rede da Organização das Nações Unidas (ONU), "Save the Food", que atua em parceria com a
Embrapa e age contra o desperdício, para combater a insegurança alimentar.
249. Ministério da Pesca e Agricultura.
250. Instituto de Justiça Fiscal (IJF).
251. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), hoje, mais de 13 milhões
passam fome no Brasil.
252. De acordo, com o Pacto Internacional sobre os Direitos Econômicos, Sociais e Culturais, 795
milhões de pessoas vão dormir com fome todas as noites, resultando 12,9% da população, isto é,
homens, mulheres, crianças e idosos.

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253. Segundo a OMS, cerca de 30% das mortes diárias estão associadas com a fome e pobreza
extrema.
254. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística(IBGE), pelo menos 1 pessoa em cada
2,1 milhões de moradias ficou sem comer durante um dia por não ter dinheiro para comprar comida.
255. A Organização da ONU para a Agricultura e a Alimentação (FAO) lançou o Programa Anti-Fome.
Com ele, pretende reduzir a escassez de alimentos na África e na Ásia.
256. A partir de levantamentos da World Resource Institute(WRI) o Brasil desperdiça, diariamente
40 mil toneladas de comida.
257. Palavra Boom: “Um povo do hemisfério norte costuma ingerir pela manhã, num estranho
ritual, a secreção de uma glândula de um mamífero, ao qual misturava-se líquido de cor terrivelmente
negra; figurava, ainda, nessa tétrica cerimônia, uma gosma que determinados insetos vomitavam,
células reprodutoras de aves e determinadas pastas gordurosas, isso tudo apesar de grotesco e
depravante para seu ideal, nada mais era que Queijo, Manteiga, Café, Mel e Ovos (José Carlos
Rodrigues, 1986)”
258. A Declaração Universal dos Direitos Humanos - Artigo XXV - infere que toda pessoa tem direito
a um padrão de vida capaz de assegurar a si e a sua família saúde e bem-estar, inclusive, alimentação.
259. Direito à alimentação previsto no art. 6º da Magna Carta.
260. O personagem Severino, do livro “Morte e Vida Severina” de João Cabral de Melo Neto, encara
a grande desigualdade social e morre de fome a cada dia durante sua jornada.
261. No filme "Tempos Modernos" de Charlie Chaplin, o protagonista encontra, em meio ao
contexto de fábricas buscando intensamente o lucro, uma menina órfã faminta que não tem moradia.
262. Exatos quarenta anos após a pintura de "Os retirantes", em que Candido Portinari denunciou
a realidade subumana da seca, da miséria, e sobretudo da fome.
263. Livro Quarto de Despejo, de Carolina Maria de Jesus: Temas que envolvam a pobreza, a fome,
a desigualdade social e o racismo.
264. No filme Jogos Vorazes é possível perceber a desigualdade social entre os distritos e a
problemática da fome entre os menos favorecidos.
265. Fome Zero em 2003.
266. A pintura realista “As respingadoras” do pintor francês Jean-François Millet, retrata um
cenário de três moças na miséria, e sem ter o que comer elas tomam a decisão de catar espigas, e
como era de costume da época, ela ficava atrás dos lavradores, e toda vez que os lavradores colhiam
espigas de milho, aquelas que caiam no chão eram destinadas a população que não tinham o que
comer.
267. O indiano vencedor do prêmio Nobel em economia, Amartya Sen, escreveu em seu livro
"pobreza e fomes" que a causa da fome não está na falta de alimentos, mas associada à pobreza e
desigualdade.
268. O geógrafo Josué de Castro, em sua obra Geopolítica da Fome comprova que a desnutrição
populacional advém de fatores políticos, e que é de extrema importância a implementação da reforma
agrária no país, com o intuito de destinar as terras devolutas para a produção de insumos alimentícios.
269. Contrapondo o pensamento malthusiano, a Escola Marxista afirma que o problema da fome
no mundo não é decorrente da falta de alimento, mas da sua má distribuição.
270. Conforme defendeu o geógrafo Milton Santos, o fenômeno da globalização foi responsável
por acentuar o hipercapitalismo e, consequentemente, a fome e a pobreza no mundo.
271. De acordo com Gary Garden, pesquisador do Instituto WorldWatch, a produção agrícola
triplicou desde 1950. Nesse caso, a fome pode ser caracterizada, por exemplo, pelo desperdício
intenso que ocorre em nível de varejo e consumidor.

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 Comunidade LGBT
272. John Locke, a sociedade constitui o Estado com intuito de garantir seus direitos, dentre eles a
vida, a liberdade e a propriedade.
273. O direito de ir e vir, com segurança, está assegurado pela constituição brasileira de 1988.

Conceito família
274. DICIONÁRIO: O QUE É FAMÍLIA?
Grupo de pessoas que possuem relação de parentesco e habitam o mesmo lugar; Pessoas cujas
relações foram estabelecidas pelo casamento, por filiação ou pelo processo de adoção; Grupo de
pessoas que compartilham os mesmo antepassados.

275. SÉRIE "MODERN FAMILY"

A série de comédia é filmada no estilo de documentário e mostra a vida da família Pritchett. O pai, Jay,
é um homem bem-sucedido nos negócios e casou-se recentemente com uma bela colombiana, Gloria,
que vem morar nos EUA junto com seu filho pré-adolescente, Manny. A filha mais velha de Jay, Claire,
tem seus próprios "bebezões" para cuidar: o que inclui um marido, que sempre tenta fazer o papel de
"pai legal"; uma adolescente que está começando a dar dor cabeça para a família; e o filho mais novo,
que sempre tem atitudes bizarras. Talvez a mais adulta da casa seja a filha do meio, que tenta manter
um ar de intelectual. O seriado acompanha também a vida do casal gay Mitchell, filho de Jay, e
Cameron, que recentemente adotaram uma bebê vietnamita.
276. O GRANDE E MA RAVILHOSO LIVRO DAS FAMÍLIAS
O livro é um retrato sensível e bem-humorado de diferentes experiências familiares a partirde
elementos concretos e cotidianos, como habitação, moradia, trabalho, alimentação, lazer etc. Os
relacionamentos aparecem de modo complexo, com estrutura variada (famílias extensas ou
reduzidas, hetero, homo ou monoparentais, biológicas ou adotivas etc.), multiplicidade de
sentimentos e estilos de comunicação. Texto e ilustrações em diálogo fecundo enfrentam com humor
e criatividade os preconceitos e estereótipos da família como realidade única e imutável.
277. O QUE É O ESTATUTO DA FAMÍLIA?
É um projeto de lei. O texto desse projeto tenta definir o que pode ser considera do uma família no
Brasil. Ou seja, estabelece (cria ) regras jurídicas para que tipo de grupo de pessoas pode ser chamado
de família.

278. DOCUMENTÁRIO
Em meio à discussão sobre os conceitos modernos de núcleo familiar, o documentário "Em Defesa da
Família" conta a história de Vanessa e Marília, que formam uma família há 13 anos e são mães de três
crianças. Segundo o roteirista Getsemane Silva, trata-se do relato de uma família normal, com os
problemas comuns do dia a dia, como preocupações liga das à escola, ao aprendizado, às doenças, à
necessidade de lava r roupa, entre outras coisas. O filme Em Defesa da Família foi feito com o apoio
popular, por meio de crowfunding, e contou também com doações espontâneas e com as rrecadação
conseguida num bazar de rua.

Constituição federal de 1988

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279. Diferença sociais, raciais…: Todos são iguais perante a lei e tem direito à igualdade, sem
distinção de qualquer natureza.
280. Saúde: é dever do Estado garantir a saúde
281. Mortalidade infantil: todos têm direito à vida.
282. Liberdade de expressão: é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;
é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente
de censura ou licença;
283. Qualquer tipo de violência (em geral nas cidades, contra a mulher, contra o negro…): direito à
segurança.
284. Intolerância Religiosa: é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado
o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a
suas liturgias;
285. Pornô de vingança: são invioláveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das
pessoas, assegurado o direito a indenização pelo dano material ou moral decorrente de sua violação.
286. Direito de ir e vir garantido na Constituição: deficientes
287. Vazamento de informações e CIA (EUA): é inviolável o sigilo da correspondência e das
comunicações telegráficas, de dados e das comunicações telefônicas, salvo, no último caso, por ordem
judicial, nas hipóteses e na forma que a lei estabelecer para fins de investigação criminal ou instrução
processual penal;
288. Direito autoral: aos autores pertence o direito exclusivo de utilização, publicação ou
reprodução de suas obras, transmissível aos herdeiros pelo tempo que a lei fixar;
289. Direito à reivindicações, movimentos e protestos: o direito de petição aos Poderes Públicos
em defesa de direitos ou contra ilegalidade ou abuso de poder
290. Racismo: a prática do racismo constitui crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de
reclusão, nos termos da lei.
291. Terrorismo: o terrorismo é um crime inafiançável e insuscetível, por eles respondendo os
mandantes, os executores e os que, podendo evitá-los, se omitirem;
292. Pornô de vingança: são invioláveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das
pessoas, assegurado o direito a indenização pelo dano material ou moral decorrente de sua violação.
293. A Carta Magna da Inglaterra, que foi criada em 1215, foi um marco na história mundial, ao
passo que é o ponto primordial para que chegássemos ao que hoje conhecemos como
constitucionalismo. Sua criação foi com o intuito de restringir o poder dos monarcas ingleses, coibindo
assim o exercício do poder absolutista, sendo também o documento a dar direitos (no papel) ao povo
inglês.
294. – A Ditadura Militar Brasileira, ocorrida entre os anos de 1964 e 1985, ou seja, fazendo esse
ano 30 anos de seu fim, foi um período muito complexo da história brasileira. Esse período foi marcado
pelo conhecido “Milagre Econômico”, que foi mantido pelos empréstimos com o exterior e também
pelo triste episódio das torturas àqueles que eram considerados opositores do governo.

Consumismo, alienação
295. Música ‘’Geração Coca-Cola’’ do Legião Urbana: Quando nascemos fomos programados/ A
receber o que vocês/ Nos empurraram com os enlatados dos Usa.
296. Como definiu o filósofo francês Gilles Deleuze, o indivíduo é controlado a partir do seu
consumo e da tecnologia
297. Três em cada dez brasileiros são consumidores conscientes segundo a Confederação Nacional
de Dirigentes Lojistas (CNDL

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298. Revoluções Industriais
299. A partir da mecanização da produção, o estímulo ao consumo tornou-se um fator primordial
para a manutenção do sistema capitalista. Assim, de acordo com o filósofo Karl Marx, para que esse
incentivo ocorresse, criou-se o fetiche sobre a mercadoria: constrói-se a ilusão de que a felicidade
seria encontrada a partir da compra de um produto.
300. Desde o fim da Guerra Fria e a consolidação do modelo econômico capitalista, cresce no
mundo o capitalismo desenfreado.
301. Empresas multinacionais vieram instalar suas fabricas no Brasil, a partir do século XX como o
incentivo do governo e ganhou maior incentivo a partir do governo Dutra e Jk chegando aos dias de
hoje.
302. Zygmunt Bauman, importante sociólogo, ao pronunciar a frase “Consumo, logo existo”,
demonstrou que, na sociedade pós-moderna, a condição indispensável à vida é o consumo.
303. O “super-homem”, idealizado pelo célebre filósofo Nietzsche, caracteriza o indivíduo capaz de
livrar-se das amarras sociais. Todavia, ao que tudo indica, poucos parecem entender essa lição no que
se refere ao crescente consumo na sociedade brasileira do século XXI.
304. Economia e consumismo da revolução industrial: produção em série e consumo em massa,
além de ter consolidado o capitalismo
305. George Orwell (Escritor): “a massa mantém a marca, a marca mantém a mídia e a mídia
controla a massa
306. Como definiu o filósofo francês Gilles Deleuze, o indivíduo é controlado a partir do seu
consumo e da tecnologia.
307. Segundo o sociólogo Jean Baudrillard “a sociedade já não consume coisas, mas somente signos
308. Palavras Boom: “Para Marx a religião é o ópio do povo Raymond Aron deu o troco: o marxismo
é o ópio dos intelectuais. Mas nos Estados Unidos o ópio do povo é mesmo ir às compras. Como as
modas americanas são contagiosas, é bom ver de que se trata

Cultura
309. A Semana de Arte Moderna foi um movimento de extrema importância para
compreendermos o declínio da República Velha. Além do impacto cultural, ela apresentou fortes
críticas às oligarquias que estavam no poder e que demonstravam desinteresse no desenvolvimento
da cultura brasileira.
310. Semana de arte moderna: marca o boom das manifestações culturais brasileiras, sendo essas
livro, revistas, manifestações, arte e cultura.
311. Ditadura Militar (1964-1985): toda forma de manifestação artística e cultural sofreu duras
restrições pela censura militar.
312. Governo Sarney, 1985, nasce o Ministério da Cultura no Brasil, a fim de valorizar à tradição
nacional e conceder liberdade de expressão àqueles que tiveram suas canções e obras censuradas no
período militar.
313. Período joanino: esse período marcou diversos avanços a área da cultura. Isso porque muitos
investimentos foram feitos, o que podemos confirmar com a construção da Biblioteca Real, da
Academia Real de Belas Artes, da Imprensa Real.
314. Criado no governo de Getúlio Vargas, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional
visa à preservação da cultura material e imaterial no Brasil.
315. André Malraux (Escritor Francês): “A cultura, sob todas as formas de arte, de amor e de
pensamento, através dos séculos, capacitou o homem a ser menos escravizado”.

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316. Como afirma Bernardo Novais da Mata Machado (Ex-secretário adjunto de Cultura): “os
direitos culturais são parte integrante dos direitos humanos, cuja história remonta à Revolução
Francesa e à sua Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão (1789), que sustentou serem os
indivíduos portadores de direitos inerentes à pessoa humana, tais como direito à vida e à liberdade.”
317. Segundo o poeta e pensador Glugiermo Ferrero: “A cultura ajuda um povo a lutar com as
palavras, em vez de fazer com as armas”.
318. Betinho (Sociólogo brasileiro): “Um país não muda pela sua economia, sua política e nem
mesmo sua ciência; muda sim pela sua cultura”.
319. Louis Bonald, filósofo francês nos diz que "A cultura forma sábios; a educação, homens", nessa
perspectiva, investir no ensino se torna algo essencial.
320. Albert Einstein (Físico): “Sem cultura moral não haverá nenhuma saída para os homens”.
321. Millôr Fernandes (Escritor): “Erudito é um sujeito que tem mais cultura que cabe nele”.
322. Segundo o filósofo grego Aristóteles: "A cultura é o melhor conforto para a velhice".
323. Segundo o filósofo chinês Confúcio: " A cultura está acima da diferença da condição social".
324. Para UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e Cultura), a cultura
confere ao ser humano a capacidade de refletir sobre si mesmo, através da reflexão, o homem
compreende valores e procura novos significados.
325. Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO).
326. Fundo Nacional de Cultura, Fundos de Investimento Cultural e artísticos, Plano Nacional de
Cultura (PNC), instituído pela Lei 12.343.
327. 42% dos brasileiros não praticam atividades cultuais com frequência, segundo dados do
Panorama Setorial da Cultura Brasileira.
328. Art. 215. O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes
da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais.
329. Lei Rouanet, Lei nº 8.313, o objetivo da lei e incentivar a cultura, a lei autoriza empresas a
deixarem de pagar seus impostos e investirem na cultura.
330. Lei 8.313/1991, art. I, afirma que uma das finalidades do PRONAC, (programa nacional de
Apoio à Cultura), é “contribuir para facilitar, a todos, os meios para o livre acesso às fontes da cultura
e o pleno exercício dos direitos culturais”.
331. Livro "Dialética do Esclarecimento": Theodor Adorno e a teoria da "produção cultural".
332. A música “não deixe o samba morrer” cantada por Alcione, demonstra que a cultura é
imprescindível para a construção de um povo.
333. Vale-Cultura.
334. Apartheid cultural - as regiões mais periféricas estão distantes dos museus e teatros.
335. Cultura significa cultivar, e vem do latim colere, logo, e um maneira que o homem encontra
de transforma a natureza humana.
336. (Complexo de vira-lata) Criado pelo escritor Nelson Rodrigues, o termo “complexo de vira-
lata” definiu a falta de autoestima dos brasileiros. Tudo teria começado com a derrota da seleção
brasileira na Copa de 1950

Cunho Universal
337. De acordo com o poeta Vinicius de Moraes, não importa quão longa seja a caminhada, o
importante é dar o primeiro passo.
338. Recorrendo à poesia de Caetano Veloso “Enquanto os homens exercem poderes, a sociedade
padece da mais pura omissão”.

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339. Na mitologia grega, Sísifo foi condenado por Zeus a rolar uma enorme pedra morro acima
eternamente. Todos os dias, Sísifo atingia o topo do rochedo, contudo era vencido pela exaustão,
assim a pedra retornava à base. Hodiernamente, esse mito assemelha-se à luta cotidiana... ... Dessa
forma, a realidade distanciar-se-á do mito grego e os Sísifos brasileiros vencerão o desafio de Zeus.
340. O Quilombo de Palmares introduziu no Brasil o ideal de que se todos se unir para conquista
de um bem comum do coletivo, é possível superar qualquer problemática, nesse contexto histórico,
o quilombo dos palmares se edificou com uma grande resistência negra na repressão e escravização
negra, contando com a união dos negros em colônias onde todos se ajudavam.
341. O filósofo David Hume elaborou a teoria do princípio da causalidade. Esse princípio dizia que
A "causa" geralmente é seguida do "efeito".
342. Consoante ao imperador, francês, Napoleão Bonaparte, “as verdadeiras conquistas, as únicas,
na qual nunca nos arrependemos, são aqueles que fazemos contra a ignorância.”
343. De acordo com a perspectiva filosófica de São Tomás de Aquino, todos os indivíduos da
sociedade possuem a mesma importância.
344. Segundo o escritor Franz Kafka, a solidariedade é o sentimento que melhor expressa o respeito
pela dignidade humana.
345. De acordo com o sociólogo austro-americano Peter Berger toda realidade social é produto de
uma construção humana.
346. O pensamento do sociólogo alemão Jürgen Habermas traduz a constante reinvenção da razão
para que, por intermédio da comunicação entre indivíduos, velhas construções sociais sejam
rompidas.
347. Segundo o sociólogo francês Émile Durkheim, o coletivo é capaz de influenciar as ações
individuais.
348. O Arquiteto italiano Giorgio Gaviraghi em seu circuito mundial do curso “Desafios Globais e
Enfrentamentos Locais” ressaltou: "Devemos criar habilidades para gerar desenvolvimentos”. Nessa
máxima, o cientista destaca a necessidade das pessoas em buscar eficiência em suas atividades a fim
de contribuir para o progresso da sociedade em torno de si e, consequentemente, cada indivíduo ao
realizar sua própria parte, colaborara para o desenvolvendo da espécie humana
349. Para o filósofo inglês Locke, o homem é uma tábua em branco que se preenche com
experiências e influências.
350. O filósofo francês Michel Foucault alerta que nos tornamos quem somos devido a tudo aquilo
que nos cerca.
351. Segundo o pensador e ativista francês Michel Foucault, ao defender que apesar de
pensamentos errôneos criados em outros períodos históricos, a sociedade é capaz de mudar isso.
352. “Todo ser humano detém a propriedade de si mesmo: sobre esta ninguém mais pode ter
qualquer direito.” – John Locke (filósofo inglês).
353. A Modernidade Líquida de Zygmunt Bauman, explica a queda das atitudes éticas pela fluidez
dos valores, a fim de atender aos interesses pessoais, aumentando o individualismo.
354. Hans Jonas sustentar que a sobrevivência humana depende de nossos esforços para cuidar de
nosso planeta e seu futuro. (Frase: "Atuar de forma que os efeitos de suas ações sejam compatíveis
com a permanência de uma vida humana genuína".)
355. Confúcio (Filósofo Chinês): “Não corrigir nossas falhas é o mesmo que cometer novos erros”
Immanuel Kant (filosofo): “Age de tal modo que a máxima de tua ação possa sempre valer como
princípio universal de conduta’’.
356. A citação do filósofo francês do século XX, Jean-Paul Sartre, revela a necessidade do ser
humano considerar, previamente, os resultados de suas ações.

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357. Já dizia o filósofo alemão contemporâneo Hans Jonas “ser ético é realizar uma ação pensando
nas demais pessoas ou em outras gerações”.
358. Segundo a filósofa Hannah Arendt, com o conceito “a banalidade do mal”, afirma que o pior
mal é aquele visto como algo cotidiano, corriqueiro.
359. Segundo o filósofo iluminista Jeremy Bentham, quando um crime não é correspondido com
uma punição assertiva, verifica-se a banalização do delito.
360. Segundo o sociólogo Émile Durkheim, o fato social é um fenômeno caracterizado por ações e
pensamentos exteriores e coercitivos ao indivíduo.
361. Sob a perspectiva filosófica de John Stuart Mill, “Sobre seu próprio corpo e mente, o indivíduo
é soberano”.
362. Conforme o físico Albert Einstein, uma pessoa é inteligente quando resolve um problema, mas
sábia quando previne.
363. “Mudar é difícil, mas é possível” Essa frase é do escritor Paulo Freire mostrando que a
mudança não é fácil, porém com os meios corretos torna-se realidade.
364. Augusto Comte mostrou que a sociedade deve ver para prever e prever para prover, desta
maneira análoga à realidade atual, percebe-se que caso não haja uma provisão, o problema persistirá.
365. De acordo como filósofo Grego e pré-socrático, Heráclito, nada é permanente exceto a
mudança.
366. Freud, o pai da psicanálise já dizia: "Somos feitos de carne, mas somos obrigados a viver como
se fôssemos de ferro".
367. Segundo o filósofo alemão Friedrich Nietzsche: "O autoengano é o que transforma o ser
humano em um monstro".
368. Confúcio (Filósofo Chinês): “Se querer prever o futuro, estude o passado”.
369. Como dizia o filósofo pré-socrático Heráclito, o pensamento retrógrado ainda é efetivo. 35.
Como afirma o escritor Oscar Wilde “A insatisfação é o primeiro passo para o progresso de um homem
ou nação”.
370. Embasado no pensamento do filósofo Aristóteles: “O homem é um animal racional”.
371. Platão (Filósofo): “O conhecimento imposto à força não é absorvido por muito tempo”.
372. Mahatma Gandhi (Pacifista): “O futuro dependerá daquilo que fazemos no presente”.
373. Segundo o filósofo marxista Gramsci: “é preciso ser pessimista na análise e otimista na ação”.
374. Segundo o físico Isaac Newton, “para toda ação, existe uma reação”.
375. A frase de Isaac newton a qual ele diz; “construímos muitos muros e poucas pontes”.
376. Sob a perspectiva do filósofo francês Edgar Morin, todos os indivíduos de uma sociedade
compartilham os mesmos problemas mediante o alcance da industrialização.
377. Parafraseando o escritor Paulo Freire, a estratégia é a premissa da vitória.
378. “Para mudar o mundo, primeiro é necessário mudar a forma de nascer” A célebre frase do
especialista obstetra francês Michel Odent
379. Consoante o historiador brasileiro Sérgio Buarque de Holanda, é na história colonial que está
a raiz dos diversos problemas nacionais.
380. O Pensador Gabriel Contino já afirmava: “só se muda o futuro com a mudança do presente”.
381. A frase do guitarrista Jimi Hendrix é fato, para ser ver mudanças é preciso que as pessoas
mudem sua cabeça.
382. Ministério do Desenvolvimento Social.
383. ONG Desaparecidos do Brasil: Trabalha para o avanço da conscientização da sociedade, a
prevenção dos casos de desaparecimento, ajuda psicológica às famílias, orientação e ajuda nas buscas
dos desaparecidos, além do registro e divulgação dos casos através das comunidades e sites
relacionados.

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384. Palavra Boom: “...Sendo assim, cada vez mais democrático será o país, e o "Ordem e
Progresso" sairá da bandeira nacional para se tornar um lema efetivo na vida dos brasileiros.”
385. Palavra Boom: “...Fazendo o Brasil caminhar para um desenvolvimento retrogrado de sua...”
386. Palavras Boom: “Os pilares fundamentais de um regime democrático são: liberdade,
igualdade, equidade e justiça.”
387. Na obra “A metamorfose”, o escritor Franz Kafka denuncia como os princípios de uma
sociedade capitalista que restringem os valores do ser humano aos bens que ele produz e às
aparências.
388. “Que país é esse?”, de Renato Russo.
389. “Diabo Velho” em Tupi, anhanguera costumava dobrar as populações indígenas com um
truque bem canalha: Ao se aproximar dos grupamentos de índios ameaçava tocar fogo nos rios,
acontece que ele ia se abaixando lentamente, fingia encher um cantil com água do rio, só que já estava
cheio com cachaça, preenchido anteriormente. Depois fazia uma pequena demonstração do que faria
com aquela água e punha fogo no líquido, apavorando os índios. Hodiernamente, nota-se que essa
realidade ainda persiste na sociedade sobre forma de [...] enganando as pessoas e se beneficiando
com sua falta de conhecimento.
390. “Mas todos acreditam no futuro da nação” – paradoxo de comportamento de Freud.
391. O geógrafo Milton Santos afirmou que a globalização possui um lado perverso, uma vez que,
na sociedade contemporânea, os miseráveis são culpados pela própria miséria.
392. Segundo à primeira lei da termodinâmica, a entropia (grau de desordem) tende a aumentar,
atingindo, com o tempo, seu valor máximo.
393. Resiliência: Capacidade de o indivíduo lidar com problemas, adaptar-se a mudanças ou resistir
à pressão de situações adversas.
394. A metacognição é a capacidade do ser humano de monitorar e autorregular os processos
cognitivos.
395. Discernimento é a faculdade de escolher o certo, ter critério ou juízo; ou efeito de se distinguir
com raciocínio sobre as coisas

Cyberbullying
396. Segundo o Filósofo Jean-Paul Sartre: “A violência, seja qual for a maneira como ela se
manifesta, é sempre uma derrota”.
397. Humaniza Redes.
398. Conforme os dados divulgados pela SanferNet, entre 2012 e 2014, os números de denúncias
de cyberbullying aumentaram em 500%.
399. No filme “Cyberbullying” a adolescente Taylor, ganhou um computador de aniversário e ao
criar uma rede social ela vira vítima de brincadeiras de mau gosto, que levem a jovem a sofrer bully
virtual.
400. O Facebook foi criado em 2004 por Mark Zuckerberg, com o objetivo inicial de difamar sua
exnamorada.
401. Lei Carolina Dieckmann.

Dengue

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402. Na reforma sanitária, promovida por Oswaldo Cruz trouxe para a sociedade do Rio de Janeiro
uma “Brigadas mata-mosquito”, a qual agentes sanitários armados com venenos passam a invadir a
casa das pessoas para acabar com a proliferação dos mosquitos

Deficientes, Inclusão
403. LBI: lei brasileira de inclusão da pessoa com deficiência
404. 2° GM: pessoas com deficiência foram submetidas a “experiências científicas” na Alemanha
nazista de Hitler. Ao mesmo tempo, mutilados de guerra eram considerados heróis em países como
os EUA, recebendo honrarias e tratamento em instituições do governo. Além do extermínio em massa
de deficientes.
405. Desde a civilização medieval até os índios mais recentes, existia uma cultura de exclusão e
abandono de crianças que possuíam algum tipo de deficiência.
406. Segundo o sociólogo Norbert Elias a sociedade é uma teia composta por indivíduos
interdependentes. Apesar disso, muitas são as ocasiões em que os direitos individuais são ignorados
pela sociedade e pelo Estado, o que gera prejuízos sociais e contrapõe não apenas a teoria sociológica,
mas também a Constituição brasileira.
407. Procurando Dory
408. Glee
409. Turma da Mônica: ‘’Um dos maiores clássicos infanto-juvenil, Turma da Mônica, de Maurício
de Sousa, retrata a vida de Lucca, uma criança cadeirante que é amada pela comunidade e incluída na
roda de amigos’’.
410. Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas: demonstra as dificuldades da inclusão
social das pessoas com deficiência, na qual a personagem Eugênia é rejeitada pelo protagonista por
ser “coxa”.
411. Alejadinho ou Antônio Francisco Lisboa: Por volta de 40 anos de idade, começa a desenvolver
uma doença degenerativa nas articulações. Não se sabe exatamente qual foi a doença, mas
provavelmente pode ter sido hanseníase ou alguma doença reumática. Aos poucos, foi perdendo os
movimentos dos pés e mãos. Pedia a um ajudante para amarrar as ferramentas em seus punhos para
poder esculpir e entalhar. Demonstra um esforço fora do comum para continuar com sua arte. Mesmo
com todas as limitações, continua trabalhando na construção de igrejas e altares nas cidades de Minas
Gerais.
412. Roma Antiga: tanto os nobres como os plebeus tinham permissão para sacrificar os filhos que
nasciam com algum tipo de deficiência.
413. Esparta: os bebês e as pessoas que adquiriam alguma deficiência eram lançados ao mar ou
em precipícios.
414. Atenas: influenciados por Aristóteles – que definiu a premissa jurídica até hoje aceita de que
“tratar os desiguais de maneira igual constitui-se em injustiça” – os deficientes eram amparados e
protegidos pela sociedade.
415. Brasil:
416. Índios – prática de exclusão das crianças e abandono dos que adquiriam uma deficiência.
Assim como os curandeiros indígenas, os “negro-feiticeiros” também relacionavam o nascimento de
crianças com deficiência a castigo ou punição.
417. Obra “Memoria postulas de Brás Cubas” demostrava a dificuldade da inclusão social das
pessoas com deficiência, na qual a personagem Eugénia é rejeitada pelo protagonista por ser “coxa”.
418. Retroagindo historicamente, houve, na década de 1980, a Reforma Psiquiátrica que teve como
fito a reformulação no cuidado com o paciente com transtornos mentais, incluindo medidas mais

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 humanizadas e tratamentos menos agressivos. Entretanto, somente em 2001 é que o país teve a
promulgação de uma lei que consolidou a saúde mental como política de Estado. Como tais iniciativas
governamentais tiveram seu início tardiamente no Brasil, a sociedade ainda se encontra mergulhada
na desinformação e no despreparo para lidar com os autistas.
419. Segundo o pensador francês Michel Foucault, é preciso mostrar ás pessoas que elas são mais
livres do que pensam para quebrar pensamentos errôneos construídos em outros momentos
históricos. Assim, nos leva a refletir, acerca de uma mudança nos valores sociais sendo assim
fundamentais para romper barreiras
420. Sebastião Barros Travassos (Escritor): “A maior deficiência não está no corpo do deficiente
físico, mas, na alma do preconceituoso
421. Paulo Freire (Filosofo brasileiro): “A inclusão acontece quando se aprende com as diferenças
e não com as igualdades.”
422. Thaís Frota (Arquiteta): “Se o lugar não permitir o acesso a todas as pessoas, esse lugar é
deficiente.”
423. Segundo a ideologia do sociólogo polonês Zygmunt Bauman, a modernidade é marcada pela
falta de solidez nas relações econômicas, políticas e humanas. Nesse sentido, os desafios de incluir
pessoas no corpo social é um sórdido reflexo dessa realidade e o problema permanece
intrinsecamente ligado a sociedade, seja pela passividade governamental, seja pela ausência de
informações concisas.
424. á dizia estadista alemão Goethe: "nada no mundo é mais assustador do que a ignorância em
ação".
425. A frase do sociólogo Stefan Zweing, em que diz ser o Brasil o país do futuro, é contradita
quando se refere ao cenário de hoje, imerso em analogias como o Darwinismo Social, tornando tudo
o que é diferente incapaz de conviver em sociedade.
426. Sendo o individualismo o maior conflito da pós-modernidade, segundo o sociólogo Zygmunt
Bauman, a parcela da população tende, de fato, a ser incapaz de tolerar o que é diferente.
427. Segundo o filósofo Habermas, a linguagem deve atingir o consenso, a saber, é preciso que o
ouvinte compreenda de forma racional o falante.
428. Mahatma Gandhi: “Para progredir não devemos repetir a história, mas sim fazer uma nova”.
429. TEA (Transtorno do Espectro Autista).
430. O CAPS que são os Centros de Atenção Psicossocial e as AMA que são os Amigos do Autismos,
onde é feito o tratamento que ajuda os autistas a aprenderem e criarem hábitos do dia-a-dia,
tornando-os mais independentes
431. ONG Associação de Assistência à Criança Deficiente (AACD): Responsável por 12 centros de
reabilitação e uma unidade hospitalar de cirurgia ortopédica, a AACD está presente em sete estados
e atende mais de 250 mil pessoas com deficiência física. A entidade oferece serviços de Fisioterapia,
Terapia Ocupacional, Fonoaudiologia, Psicologia, Pedagogia, Odontologia e outros
432. ONG Federação Nacional das Associações Pestalozzi (Fenapestalozzi): Oferece cursos de
qualificação profissional e oficinas pedagógicas para pessoas com deficiência intelectual, além de
prestar assessoria para empresas interessadas em adotar uma cultura inclusiva e promover cursos,
palestras e debates sobre o tema
433. ONG Laramara – Associação Brasileira de Assistência à Pessoa com Deficiência Visual: Oferece
serviços de proteção social, assessoramento, defesa e garantia de direitos para pessoas com
deficiência visual e suas famílias. A associação também capacita os deficientes visuais para o mercado
de trabalho, com cursos de Informática, Massagem, Telemarketing e outros.
434. ABRA (Associação Brasileira de Autismo).

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435. ONG Fundação Bradesco: Sua missão é conseguir promover a inclusão social através da
educação.
436. De acordo com o censo demográfico de 2010, 23,9% da população brasileira são classificados
como PcDs (pessoas com deficiência visual, auditiva, física ou intelectual).
437. Dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) revelam que 6,2% da população
brasileira tem algum tipo de deficiência
438. Dados do Censo Escolar indicam crescimento expressivo em relação às matrículas de alunos
com deficiência na educação básica regular. Estatísticas indicam que no ano de 2014, 698.768
estudantes especiais estavam matriculados em classes comuns.
439. Segundo o G1, dos 2 milhões de casos de autismo no país, apenas 488 estão matriculados no
ensino superior. De acordo com a Constituição Federal, artigo 208, é dever do Estado ''garantir a
educação a todos e atendimento educacional especializado aos portadores de deficiência,
preferencialmente na rede regular de ensino público''.
440. Segundo a Organização das Nações Unidas, cerca de 70 milhões de pessoas possuem autismo
no mundo, essa proporção chega a 2 milhões no Brasil.
441. Palavra boom: “Biologicamente, o autismo é uma condição que afeta principalmente os
homens, suas principais características incluem a dificuldade de interação social e a expressão de
emoções, podendo ser confundido com retardo mental, síndrome de Touret ou hiperatividade; para
essas pessoas os sons são bem evidenciados e vão se acumulando na mente e os deixando
perturbados, por isso, muitos adquirem tiques como estalar os dedos ou bater palmas para ‘’organizar
os pensamentos’’”.
442. LBI: Lei brasileira de inclusão de pessoas com deficiências.
443. O direito ao trabalho e à educação das pessoas com deficiência é garantido pela Constituição
Federal desde 1989 pela lei nº 7.853.
444. Direito de ir e vir garantido na Constituição: deficientes.
445. Através da Lei 839, de 1857, dom Pedro II fundou o "Imperial Instituto dos Surdos-mudos".
Em 1957, passou a denominar-se Instituto Nacional de Educação de Surdos. E assim sendo necessária
a inclusão de portadores de deficiência em escolas regulares.
446. Conforme o artigo 3° da Constituição de 1988, um dos objetivos fundamentais da República
Federativa do Brasil é promover o bem de todos, sem preconceito de origem, raça, sexo, idade e
quaisquer outras formas de discriminação.
447. Segundo a Constituição federal de 1988, todos tem o direito de ir e vir.
448. lei nº 12.764, de 21 de dezembro de 2012 da proteção aos direitos autistas.
449. De acordo com um trecho do escritor Antoine de Saint-Exupéry, em sua obra “O Pequeno
Príncipe”, " foi o tempo que dedicaste à tua rosa que a fez tão importante". Dessa forma, a falta de
cultivo da rosa não a torna especial, do mesmo modo que a privação de incentivos e investimentos
por parte da população e seus governantes dificultam a inclusão.
450. Retratando o cotidiano de dois irmãos, que convivem em divergências, o filme "Gilbert Grape:
aprendiz de um sonhador" aborda os obstáculos na vida social de uma pessoa com autismo.
451. “Sobrevivência do mais apto” é uma frase que resume um conceito relativo à competição pela
sobrevivência ou predominância. Originalmente aplicada por Herbert Spencer no seu livro Principles
of Biology (Princípios da Biologia) de 1864.
452. No filme recente do cinema brasileiro "Nise, no coração da loucura" pode-se perceber que a
mudança de postura frente ao tratamento destinado as pessoas com deficiência é o caminho para sua
melhora gradativa. Sobretudo, o respeito e a capacidade de interagir sem preconceito.
453. No livro, “O cérebro autista” de Temple Grandin é abordado o cotidiano problemático de um
indivíduo com autismo. O portador do TEA (Transtorno de Espectro Autista) no Brasil é cercado de

27
 leis, entretanto sofre preconceito e menosprezo por sua condição, principalmente acerca de educação
e trabalho.
454. A Netflix produziu a série Atypical, essa mostra a vida de um jovem autista. Embora seja uma
obra de ficção, ela retrata os desafios da inclusão dos que sofrem com a síndrome.
455. Filme: “Hoje Eu Quero Voltar Sozinho”.
456. A importância da inclusão social celebrada no último dia 21 de março: "Dia Internacional da
Síndrome de Down". A data remete à luta para a inclusão das pessoas com a deficiência nas escolas,
no mercado de trabalho e nas relações sociais.
457. Contrariando o pensamento da maioria, o autista não somente pode ter uma interação social
plena, como em alguns casos trazem enormes contribuições a sociedade, como por exemplo Jacob
Burnett, que se tornou um grande nome na área Física e Serena de Jesus, lutadora de MMA.
458. 11 de outubro dia nacional da pessoa portadora de deficiência física.
459. Jogos Paraolímpicos ou Paralímpicos são o maior evento esportivo mundial envolvendo
pessoas com deficiência.
460. Stephen William Hawking é um físico teórico e cosmólogo britânico e um dos mais
consagrados cientistas da atualidade.
461. Turma da Mônica: “Um dos maiores clássicos infanto-juvenil, Turma da Mônica, de Maurício
de Sousa, retrata a vida de Lucca, uma criança cadeirante que é amada pela comunidade e incluída na
roda de amigos”.
462. 9 de abril ocorre palestras e eventos promovidos pelo Dia Internacional de Conscientização
do Autism
463. Funcionando como a segunda lei de Newton, a lei da inércia a qual afirma que um corpo tende
a permanecer em seu movimento até que uma força suficiente atue sobre ele mudando seu percurso.
A inclusão de pessoas é um problema persistente na sociedade. Com isso ao invés de funcionar como
a força suficiente, capaz de mudar o percurso deste problema da permanência para a extinção, a
combinação de fatores como inserção na educação e o preconceito em sociedade acabaram
contribuindo para a situação atual.
464. Charles Darwin (18e09-1882), naturalista inglês, desenvolveu uma teoria evolutiva que é a
base da moderna teoria sintética: a teoria da seleção natural.
465. A teoria de Darwin, onde quem prospera não é o mais forte e sim o mais adaptado

Democratização do acesso à cultura

466. Definições sociológicas e filosóficas sobre cultura, além dos benefícios do acesso à mesma
para os desenvolvimentos social e econômico de uma nação;
467. O renascimento, – época célebre da arte europeia, que contava com artistas como Leonardo
da Vinci, Shakespeare e Michelangelo – apesar de ser conhecido como um movimento de ruptura de
cultura de forma geral, ainda apresentava um fato que iria refletir até o século XXI: a produção cultural
financiada pela elite.
468. Belle époque: período entre 1871 e 1914 (1°GM) onde efervescência cultural: cabarés, o
cancan, e o cinema haviam nascido, e a arte tomava novas formas com o Impressionismo e a Art
Nouveau.Poesia marginal (década de 70): faziam poesias curtas e espalhavam, difundiam a literatura;
(autores que ficavam à margem, aqueles que não tinham suas poesias divulgadas pela mídia).
469. Revolução Francesa – iluminismo
470. Lei Rouanet;
471. Diversidade cultural brasileira
472. Aristóteles: “A cultura é melhor conforto para a velhice”

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473. Criado no governo de Getúlio Vargas, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional
visa à preservação da cultura material e imaterial no Brasil.
474. Revolução industrial: a produção cultural passou a seguir os moldes industriais,
consequentemente as artes se tornaram produtos de consumo, possuindo preços e mercados
consumidores específicos. Dessa forma passaria existir uma espécie de elitização da cultura erudita
tida como fina e requintada, enquanto as culturas populares se tornariam culturas de massa, mais
baratas e desvalorizadas. Isso segundo Adorno e Horkheimer em a indústria cultural; pop art.
475. Constituição Federal
476. Censura na época da ditadura – limitação em torno na cultura
477. Semana da Arte Moderna
478. Apartheid cultural – as regiões mais periféricas estão distantes dos museus, teatros
479. Acabou com o Ministério da Cultura, e fechou-se vários museus e abriu o do Amanhã
480. Período joanino
481. Vale-cultura
482. Complexo de vira-lata
483. Cálice (Cale-se) de Chico Buarque
484. Filme/Livro A menina que roubava livros: os judeus ou outra raça não podiam ter acesso a
escola, livros e etc
485. O nome da rosa: censura que a igreja fazia com algumas obras
486. Dom João VI: em 1808 trouxe livros portugueses para o Brasil e fundou a primeira biblioteca
487. Livro “Dialética do Esclarecimento”: Theodor Adorno e a teoria da “produção cultural”
488. Parnasianismo: período literário excludente, que afastava as massas da literatura.
489. Para a UNESCO, a cultura confere ao ser humano a capacidade de refletir sobre si mesmo:
através da reflexão, o homem discerne valores e procura novas significações.
490. Ana Cristina Cesar, autora brasileira que se suicidou muito nova, foi a homenageada a Flip de
2016 e grande parte dos frequentadores do evento não a conheciam.
491. A música “não deixe o samba morrer” cantada por Alcione, demonstra que a cultura é
imprescindível para a construção de um povo.
492. Criado no governo de Getúlio Vargas, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional
visa à preservação da cultura material e imaterial no Brasil.
493. Criação do ministério da cultura, em 1985, durante o governo Sarney, a fim de valorizar à
tradição nacional e conceder liberdade expressão àqueles que tiveram suas canções e obras
censuradas no período militar.

Depressão & suicido

494. Baleia azul.
495. Para o escrito Augusto Cury, uma pessoa quando pensa em suicídio, ela quer matar a dor, mas
nunca a vida.
496. Livros: Por lugares incríveis, Os treze porquês, As vantagens de ser invisível, Uma história meio
que engraçada, Como eu era antes de você e Quem é vai ser Alasca?
497. Parnasianismo: Augusto dos Anjos nutria simpatia pela doutrina budista – negação da vida
material e tinha obsessão pela temática da morte.
498. Em 16 anos, o número de mortes relacionadas com depressão cresceu 705% no Brasil,
segundo dados do sistema de mortalidade do Datasus
499. Depressão afeta 322 milhões de pessoas no mundo, segundo dados divulgados pela
Organização Mundial da Saúde (OMS).

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500. Romantismo: Na França, o berço do romantismo, o livro “O sofrimento do jovem Weter….” no
qual o personagem principal se mata por um amor platônico, e nessa época ocorreram vários suicídios
de jovens; Segunda fase do Romantismo: uma arte totalmente voltada para o desapego a este
nacionalismo e “mergulhou” em um exacerbado sentimentalismo e pessimismo doentio como forma
de escapar da realidade e dos problemas que assolavam a sociedade na época, fuga da realidade;
501. Suicídio de Vargas
502. Necrológio dos desiludidos do amor, de Drumond
503. Na França, o berço do romantismo, o livro “O sofrimento do jovem Weter….” no qual o
personagem principal se mata por um amor platônico, e nessa época ocorreram vários suicídios de
jovens;
504. Lorde Byron: valorizava a morte;
505. Simbolismo: pensamento pessimista nas obras;
506. O Suicídio, Émile Durkheim – nesse livro o autor fala um pouco sobre os tipos de suicídios e
ainda retrata a coercitividade da sociedade e exterioridade para com os indivíduos. “Quando a
sociedade é perturbada por crises ou mudanças repentinas, a pressão moral perde força, os indivíduos
não se ajustam a suas posições, o valor das forças sociais permanece indeterminado, sem
regulamentação as ambições são superexcitadas, causando o sofrimento e, consequentemente,
crescimento do suicídio. O desenvolvimento da indústria e ampliação indefinida do mercado fortalece
o desencadeamento dos desejos e a busca desenfreada por conquistas, o que consequentemente,
favorece a ampliação das taxas de suicídios’’.
507. Suicídio da escritora brasileira Ana Cristina Cesar
508. Na obra literária da segunda ase do romantismo “Fragmento da Hora de Delírio” de Junqueira
Freire demonstra um pessimismo e uma interpretação da morte muito subjetiva quando ele aclama
em seu poema “Por isso, ó morte, eu amo-te e não temo [...]Leva-me ao nada, leva-me contigo”
509. Parnasianismo: Augusto dos anjos nutria simpatia pela doutrina budista – negação da vida
material e tinha obsessão pela temática da morte.
510. A geração byroniana do romantismo (Século XIX: Década de 50 e 60 ) foi inspirada no escritor
Lord Byrin e é marcada pelo pessimismo, inadequação a realidade, desgosto de viver, atração pela
morte, escapismo e irracionalidade
511. O ultrarromantismo (segunda geração romântica: Décadas de 1840 e 1850) a busca pela
morte era um contexto muito enfatizado e idolatrado como característica primordial para almejar um
objetivo ou se desprender do mundo que tanto os faz sofrer, denominada “Mal do Século”, os poetas
exaltavam a morte como estratégia de fuga da realidade.
512. O Livro “A história da melancolia” (Editora Artmed, 2016) retrata que na antiguidade, casos
de depressão e loucura estavam associados a mitos e superstições. A igreja católica criava rumores
associando essa a possessões demoníacas em que “os demônios entravam na mente dos homens e
tornavam-se Loucos. A melancolia também é relacionada aos setes pecados capitais em que a “acídia”
(que pode significar ócio e preguiça) é a causa das tristezas profundas
513. Na França o berço do romantismo, o Livro “sofrimento do jovem Werther” de Johan Wolfgang,
retrata a vida do protagonista que encontrando no suicídio uma forma de livrar-se das dores de um
amor não correspondido.
514. Desde de 2012 cerca de 800 mil pessoas entre 15 e 29 anos morrem anualmente devido ao
suicídio, segundo dados da OMS (Organização Mundial da Saúde).
515. Conatus pode referir ao instintivo “desejo de viver”
516. CVV (Centro de Valorização da Vida)
517. Sequência de livros: Por lugares incríveis, os treze porquês, as vantagens de ser invisível, uma
história meio que engraçada, Como eu era antes de você e quem é vai ser Alasca?

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 518. Palavra boom: O suicídio e uma solução permanente para um problema temporário
519. Na obra literária da segunda fase do romantismo, “Fragmento de Hora de Delírio” de
Junqueira Freire demostra um pessimismo e uma interpretação da morte muito subjetiva quando ele
aclama em seu poema “Por isso, ó morte, eu amo-te e não temo: [...] Leva-me ao nada, leva-me
contigo”.

Desenvolvimento tecnológico, internet, redes sociais como meio

de ativismo, exposição
520. Belle époque: época ocorrida antes da 1°GM onde houve grandes invenções tecnológicas
como: o telefone, o telégrafo sem fio, a bicicleta, o automóvel e o avião.
521. Criação do computador por Alan Turing
522. Steve Jobs: “A tecnologia move o mundo’’
523. Guerra fria
524. “World Wide Web” projetada por Tim Berners-Lee
525. Uso da internet na educação, pois hoje em dia há várias páginas com enfoques educativos
526. Lei Carolina Dieckmann
527. Criação do facebook por Mark Zuckerberg
528. Ascensão da internet no século XXI (como meio educativo – faculdade à distância, uso de
celular na sala de aula, vídeo-aula…)
529. Primavera árabe
530. Passeatas como “Orgulho GLBTS”, movimentos raciais ou de ideologias políticas estão sendo
organizados por internet
531. Manuel Castells (sociólogo) “não basta apenas criticar na internet, é necessário que o
movimento seja visível”.
532. Humaniza Redes

Desigualdade social, igualdade, exclusão social, inclusão social

533. “Não é verdade que o Brasil esteja progredindo rumo a ser uma sociedade Igualitária”-
Machado de Assis [1880].
534. A desigualdade social se dava desde os tempos do Brasil Colônia, em que Portugal detinha os
recursos advindos do próprio Brasil, cuja relação de desigualdade dava-se entre os senhores e os
escravos.
535. A Revolução Francesa, ocorrida no final do século XVIII, teve como lema um princípio
iluminista: igualdade, liberdade e fraternidade.
536. De acordo com a socióloga brasileira Marilena Chauí, a democracia deve ser um sistema de
direitos igualitários para todos, sem ações que prejudiquem um grupo em prol de outro.
537. Jean-Jacques Rousseau divide a desigualdade social em sua obra, o “Discurso sobre a origem
e os fundamentos da desigualdade entre os homens” em dois tipos: A física ou natural, que é
estabelecida por fatores como força física, idade, condições de saúde e até mesmo a qualidade de
espírito do indivíduo; e a desigualdade moral e política, uma espécie de senso comum entre a
sociedade, que uma convenção autorizada e consentida pela maioria das pessoas.
538. Karl Marx: Para ele, a desigualdade social era um fenômeno causado pela divisão de classes e
por terem, nessas divisões, classes dominantes, estas se utilizavam da miséria gerada pela

31
 desigualdade social como instrumento de manter o domínio estabelecido sobre as classes dominadas,
numa espécie de ciclo.
539. Segundo o pensamento do filósofo grego, Aristóteles, o qual diz que “a justiça é o princípio de
igualdade”.
540. Conforme João Carlos o problema da desigualdade social não é a falta de dinheiro para muitos,
e sim o excesso nas mãos de poucos.
541. Já dizia o Barão de Itararé "os homens nascem iguais, mas no dia seguinte já são diferentes".
10. A visão de Darcy Ribeiro sobre a elite brasileira, que por conta de todo o processo desigual da
colonização é dotada de uma perversidade descomunal.
542. De acordo com Rousseau, não há liberdade plena sem que haja igualdade sócio-econômica.
543. "A injustiça que se faz a um é uma ameaça a todos". Desse modo, o pensamento de
Montesquieu, filósofo francês, símbolo do ideal iluminista e defensor de uma justiça igualitária a
todos.
544. O polímata brasileiro Rui Barbosa disse: "A escravidão do negro é a mutilação da liberdade do
branco", salientando que a desigualdade é prejudicial para a sociedade como um todo.
545. Aristóteles, filósofo grego, afirmava que os iguais devem ser tratados como iguais e os
desiguais na medida da sua desigualdade.
546. Segundo o sociólogo Zygmunt Bauman, a desigualdade no mundo não diminuiu apenas
mudou a sua natureza.
547. Ministério do Trabalho e Emprego (MTE).
548. IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) mostrou que 1% mais ricos recebe 36
vezes mais que os 50% mais pobres.
549. O índice de Gini vai de 0 a 1. Quanto mais próximo de zero, mais igualitária a distribuição de
renda. usado no Brasil para medir a desigualdade, ficou em 0,525 no em 2016.
550. Brasil está entre 10 países mais desiguais do mundo, aponta PNUD (Programa das Nações
Unidas para o Desenvolvimento).
551. Palavras Boom: “Predominam ainda no Brasil duas convicções errôneas sobre o problema da
exclusão social: a de que ela deve ser enfrentada apenas pelo poder público e a de que sua superação
envolve muitos recursos e esforços extraordinários. Experiências relatadas nesta Folha mostram que
o combate à marginalidade social em Nova York em contando com intensivos esforços do poder
público e ampla participação da iniciativa privada.”
552. Art. 5º - Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos
brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à
igualdade, à segurança e à propriedade [...]
553. A obra “Casa Grande & Senzala” de Gilberto Freire, reflete a o quão estrutural é esta questão.
Essas desigualdades, que tem como raiz a concentração de renda nas mãos de poucos, repercutem
numa sociedade na qual uma elite usufrui das riquezas enquanto para a massa é relegada uma
condição de vulnerabilidade.
554. O documentário "Ilha das Flores" de Jorge Furtado explica o que acontece em um lixão de
mesmo nome onde porcos têm preferência em relação às pessoas que vivem na região na hora de
catar os restos de alimentos. A partir do incômodo e da indignação provocada, o curta-metragem
retrata a situação degradante de vida de seres humanos devido à desigualdade social.
555. Livro Americanah, de Chimamanda Ngozi Adichie, envolvam imigração, preconceito racial e
desigualdade de gênero.
556. Filme: Revolução dos Bichos.

32
Direito, justiça, leis, democracia, processo de redemocratização
do brasil, nacionalismo, o brasil diante dos estrangeiros:
557. Canção do Exílio de Gonçalves Dias, exprimia no romantismo o nacionalismo exacerbado.
558. De acordo o filósofo inglês Thomas Hobbes, em sua clássica obra Leviatã, é papel do Estado
manter a coesão e a harmonia social.
559. O Iluminismo defendia, de modo geral, a ideia de que o Estado deveria assegurar ao Homem
o direito de expressar sua consciência de forma autônoma, bem como os direitos inalienáveis à vida
e à busca da felicidade.
560. Conforme Platão, um Estado não pode progredir enquanto a prática da justiça não se
estabelece na sociedade.
561. O filósofo suíço Jean Jacques Rousseau afirma que o Estado tem dever de assegurar os direitos
fundamentais à vida. 6. Conforme Thomas Jefferson, mais importante do que a criação de uma lei é
a sua aplicabilidade.
562. Como dito pelo filósofo Immanuel Kant, “A educação e as leis mudam o ser humano”.
563. Para Hans Kelsen, jurista e filósofo austríaco, “Os direitos individuais devem ser validados
como fundamentos da justiça”.
564. Segundo o ex-primeiro-ministro do Reino Unido Clement Attle, a democracia não é apenas a
lei da maioria, mas a lei da maioria que respeitando a minoria. 10. Segundo Pierre Bordieu, aquilo que
foi criado como mecanismo de democracia direta não pode ser usado como instrumento de opressão
simbólica.
565. O escritor Gilberto Dimenstein dizia que as leis brasileiras funcionam apenas na teoria.
566. A Constituição de 1988 garante que os cidadãos gozem de direitos imprescindíveis.
567. No artigo Nº3 da Constituição Brasileira de 1988 consta que um dos objetivos fundamentais
da República Federativa do Brasil é promover o bem de todo sem discriminação alguma.

Doação de Órgãos
568. Cosme e Damião

São Cosme Damião foram Mártires Cristão que, segundo a lenda exerciam a medicina sem cobrar e,
portanto, foram representados para o público como ideais médicos. Nesse retábulo espanhol os santos
apareceram em uma visão, paramentados na elegância completa dos médicos acadêmicos, fazendo
milagre do transplante de uma perna. A visão foi recebida na igreja de São Cosme e Damião, em Roma,
por um sacristão, que tinha uma doença que estava corroendo a carne de sua perna. Uma noite, ele
sonhou que os dois Santos haviam vindo e cortado o seu membros ruim e, em seu lugar, haviam
transplantado a perna de um africano morto, que acabara de ser enterrado no cemitério próximo à igreja,
Quando acordou sacristão, descobriu que tinha uma perna Negra saudável, e descobriu que seu corpo
africano agora faltava um membro.

Drogas, dependência química, legalização da maconha, cigarro e

tabaco.
569. Narcos
570. Breaking Bad

33
571. “Sigo fumo como uma rotina própria”. O trecho do poema Tabacaria de Fernando Pessoa
caracteriza a perda de autonomia deste sujeito diante do vício.
572. É sabido que a Política Antidrogas lançada há cerca de uma década no governo de Fernando
Henrique Cardoso não apresentou resultados animadores no tocante à diminuição do tráfico de
substâncias ilícitas.
573. O ato de fumar carrega uma bagagem cultural e histórica vasta, antes da colonização
portuguesa no território brasileiro, os índios que possuíam terras no Brasil, este grupo foi responsável
pela criação dos ícones mais populares do folclore brasileiro: a caipora; Este ser fantástico e mítico da
cultura tupiguarani, tinha em sua boca uma bituca de tabaco, com a chegada dos portugueses, a
sociedade originária do Brasil foi substituída pela elite portuguesa, que incorporou em seus costumes
elementos da cultura indígena, como por exemplo: o tabaco.
574. Desde da chegada do homem branco à América o tabaco já era utilizado pelos índios em seus
rituais religiosos e nas suas confraternizações. Ao longo do tempo ele se tornou um produto de luxo,
tornando-se ícone de prestígio e glamour. Hoje, o consumo de tabaco que até tempo atrás era símbolo
de status se tornou sinônimo de condenação para a saúde humana.
575. Durante o século XX houve grande popularização do tabaco em consequência da forte
influência midiática, seja pelos filmes hollywoodianos ou por propagadas como a do cowboy da
Marlboro, gerando atualmente uma estimativa de acordo com a OMS de 1,2 bilhões de fumantes no
mundo, e mortalidade de cerca de 7 milhões por ano.
576. Durante a década de 1960 surgiu, nos Estados Unidos, um movimento cultural de protesto à
Guerra do Vietnã: o movimento hippie. Inspirados pelo lema "sexo, drogas e rock'n roll" os jovens
passaram a viver de forma despreocupada e buscando prazeres a qualquer custo.
577. "Se eu quiser fumar, eu fumo. Se eu quiser beber, eu bebo. Pago todo que consumo", frase
essa dita pelo cantor sambista Zeca Pagodinho.
578. No cenário de imediatismo atual, conceito proposto por Zygmunt Bauman, o tabaco serve
como uma válvula de escape para o estresse do cotidiano.
579. PROERD (Programa Educacional de Resistência às Drogas e à Violência).
580. Centros de Atenção Psico Social (CAPS).
581. Secretaria Nacional de Política sobre Drogas.
582. Segundo o Instituto Nacional do Câncer o tabagismo é a 3° causa de morte evitável no mundo.
583. Estudos econômicos revelaram que o tabaco gera uma despesa de 1,4 trilhões de dólares aos
cofres públicos de acordo com a OMS.
584. Uma pesquisa feita pelo Georgetown Câncer Center constatou que filhos de pais que fumam
tem mais chances de serem fumantes na adolescência.
585. O habito de fumar diariamente pode acarretar um aumento de 30% na incidência de câncer
de pulmão e problemas neurológicos segundo a própria OMS.
586. No que se refere ao consumo, pesquisas realizadas pela Folha De São Paulo, informa que o
Brasil ocupa atualmente a oitava colocação no ranking mundial de fumantes.
587. De acordo com dados do Ministério da Saúde, houve um aumento de 150% de pacientes
internados em centros de tratamento a dependentes químicos no Brasil em 15 anos.
588. De acordo com Célio Luiz Barbosa, coordenador geral dos Centros de Atendimento às Famílias
da Fazenda da Paz "Tratar a dependência química não apenas curar os efeitos que as drogas causam
no indivíduo, é organizar o indivíduo completo".
589. Segundo o Ministério da Saúde há 600 mil usuários no país e o Governo Federal mantém
somente 8.800 vagas nos hospitais.

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590. Em uma pesquisa feita pela Universidade Estadual de São Paulo (Unifesp), entre 2012 e 2013,
mostrou que 5,7% dos brasileiros sejam usuários de drogas, sendo equivalente a mais de 8 milhões
de pessoas.
591. Países como Holanda, onde a droga é liberada e sua venda autorizada em ambientes
registrados e credenciados, apresenta baixo gasto governamental na área da saúde destinada a
prestação de serviços auxiliares aos consumidores de entorpecentes, bem como, tal fato gera direta
e indiretamente diversos empregos e um aumento na arrecadação tributária conforme dados da
revista ISTOÉ.
592. Segundo pesquisa feita pela Lenad (Levantamento Nacional de famílias dos dependentes
Químicos), em agosto de 2012, 1,5 milhões de pessoas consomem drogas ilícitas diariamente.
593. Em 2006, vigorou-se a lei de drogas, na qual fez uma classificação entre traficantes e usuários.
594. O tabaco em cigarros nicotinados tornou-se a droga mais consumida por volta do século 16,
na Inglaterra.
595. De acordo com o II Levantamento Nacional de Álcool e Drogas (Lenad), de 2012, o Brasil é
responsável pelo consumo de 20% do mercado mundial de cocaína e derivados.
596. Palavra Boom: Zumbis são, conforme descrição da ficção científica, seres "mortos vivos" que
apresentam uma evidente fragilidade mental, vagam sem rumo e sentido, apresentam uma sede
insaciável para consumo de carne humana e encontram-se em aglomerados. Apesar da descrição
voltada para a ficção a um tom de realidade quando se observa os aglomerados de usuários de
substâncias químicas nas ruas de grandes centros urbanos, principalmente em lugares denominados
Crackolândia.
597. Palavras Boom: “É um grave erro a liberação da maconha. Provocará de imediato violenta
elevação do consumo. O Estado perderá o precário controle que ainda exerce sobre as drogas
psicotrópicas e nossas instituições de recuperação de viciados não terão estrutura suficiente para
atender à demanda.”
598. O decreto da Lei Antifumo de 2011, Nº 8.262/2014 criado pelo governo proíbe o ato de
tabagismo em recinto coletivo fechado.
599. Uma série americana lançada pela empresa Netflix, ''os treze porquês'' mostra um pouco da
vida de um adolescente chamado Justin que vive com sua mãe e seu padrasto, ambos envolvidos com
drogas, que acaba fugindo de casa e virando morador de rua, alguns episódios depois é mostrado que
ele se tornou um morador de rua e seus amigos tentam retirá-lo desse vício para depor num
julgamento, mas mesmo com tantos esforços, o garoto continua fazendo uso de heroína.
600. No filme Wild (Livre, 2004), do diretor canadense Jean-Marc Vallée, a libertação do corpo está
relacionada à libertação emocional. A protagonista do filme, Cheryl, perdeu sua mãe para um câncer
de pulmão. Abalada por essa morte a jovem passa a incorrer em comportamentos autodestrutivos –
uma falta de consciência do próprio corpo – e se vicia em drogas.
601. Filme “Diário de um Adolescente”, retrata a vida de um jovem atleta que troca as quadras de
basquete pelas ruas de Nova York ao se tornar usuário de heroína.
602. O documentário "Fumante espero", de Adriana Dutra, revela a luta e história diária da autora
e de outros fumantes na tentativa de se libertar desse vício.
603. No clássico filme “Trainspotting” e mostrado através do protagonista toda uma mudança
causada pelo uso de entorpecentes.
604. Em diversos filmes, sempre é passado a imagem de pessoas de alta classe fumando como
forma de relaxar depois de um dia de trabalho.
605. Crackolândia

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606. O famoso ex-Beatle, George Harrison, popularmente conhecido pela composição das músicas
''My Sweet Lord'' e ''Here Comes The Sun'', também era muito conhecido por seu vício em cigarros,
vício esse que lhe causou um câncer e, consequentemente, sua morte anos depois.
607. O célebre Galileu Galilei apresentou sua teoria heliocêntrica às autoridades, porém foi
negligenciada pelo clero, notoriamente, de maior importância para a sociedade. Da mesma forma, os
alertas das doenças relacionadas ao tabagismo, pela ciência, foram ignorados pela maior influência
das indústrias sobre a sociedade.
608. As chamadas de Skyen, são locais na Dinamarca, onde as pessoas levam suas drogas e fazem
uso delas supervisionadas por médicos e enfermeiras, que fornecem gratuitamente seringas e agulhas
limpas, isso diminui os casos fatais de overdose, as pessoas deixam de usar na rua em público, diminui
a contaminação de doenças sexualmente transmissíveis, e quem quer parar de fumar lá encontra
ajuda e orientação.
609. Desde 2000 é proibida propaganda de produtos derivados do tabaco no Brasil. Tal medida
buscou uma diminuição do consumo desse produto.
610. O professor e psiquiatra Carl Hart, usou drogas muitos anos e atualmente tenta desmistificar
o uso de drogas e sua descriminalização, onde atua em projetos contra a política antidroga atual e luta
para conseguir investimentos necessários para programas de redução de danos. Com isso, tal grupo
ganha mais visibilidade e ajuda a melhorar a relação dos dependentes com a atual sociedade
preconceituosa.
611. A fumaça do cigarro possui centenas de substancias tóxicas, tal como o monóxido de carbono.
O CO2, assim como o dióxido de carbono e o metano, é um gás estufa, ou seja, é um gás que quando
jogado na atmosfera, realiza inúmeras reações químicas e aumenta a radiação infravermelha refletida
pela superfície terrestre, causando assim, o chamado ''aquecimento global''.
612. Segundo Dr. Maurício, "Existe mais de 4.700 substâncias tóxicas no tabaco, a nicotina, enxofre,
monóxido de carbono, que geram dependências físicas no indivíduo, e que, o mais difícil no
dependente é a Síndrome da Abstinência que geram sintomas depressivos, distúrbios alimentares,
irritabilidade, ansiedade, estresse, que somente uma equipe multidisciplinar acompanharão o
tratamento".
613. Assim como explica o médico Drauzio Varella, a dependência química é desencadeada por
uma série de reações no cérebro humano.
614. De acordo com a neuropsicóloga Dra. Loruama Nogueira, as mais de 4700 substâncias tóxicas
presentes no cigarro afetam o hipocampo de forma crítica; assim, a cognição e o registro de memórias
a longo prazo são danificados.
615. Cabe pontuar que o tabagismo traz diversas doenças, como: pneumonia, câncer, doenças
cardíacas, entre outras.

Envelhecimento da população e a terceira idade

616. Estatuto do idoso.
617. ONG Instituto Vivendo de Desenvolvimento Integral da Terceira Idade: Desde 1999, o
VIVENDO desenvolve ações educativas para pessoas acima de 50 anos, oferecendo aulas práticas e
teóricas de música, dança, informática básica e ativação da memória. A associação também promove
oficinas sobre cidadania, sexualidade, trabalho e violência.
618. ONG Lar dos Idosos São Vicente de Paulo: Formado por uma equipe de cuidadores, técnicas
de enfermagem e enfermeiras, presta assistência e proteção a sessenta idosos carentes residentes,
que contam com serviços de higiene pessoal, prescrição médica e exercícios físicos.

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619. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), até 2025 o número de idosos
chegará a 34 milhões.
620. Ao longo dos últimos 50 anos, percentual de idosos mais que dobra no Brasil: passou de 70
milhões, em 1960, para 190,7 milhões, em 2010, segundo o censo demográfico do Instituto Brasileiro
de Geografia e Estatística (IBGE).
621. Número de idosos com 80 anos ou mais deve crescer 27 vezes de 1980 a 2060, segundo o
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).
622. Já são 26,1 milhões de idosos no país, segundo a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios
(Pnad).
623. Projeções das Nações Unidas (Fundo de Populações) indicam que uma em cada 9 pessoas no
mundo tem 60 anos ou mais. O estudo aponta, ainda, que, em 2050, pela primeira vez, haverá mais
idosos que crianças menores de 15 anos.
624. Palavra boom: “O homem é um produto do meio em que ele vive”
625. O Estatuto do Idoso assegura no seu artigo 21, cursos especiais para idosos com conteúdo
relativos às técnicas de comunicação, computação e demais avanços tecnológicos, para sua integração
com a vida moderna.
626. Lei nº 10.741: Art. 2º- O idoso goza de todos os direitos fundamentais inerentes à pessoa
humana.
627. Em “O curioso caso de Benjamin Button”, o personagem homônimo é portador de uma
síndrome rara, a leucodistrofia, responsável por um fenômeno peculiar. Nessa dramaturgia, Benjamin
nasceu com o aspecto de um velho, mas ficava cada vez mais novo com o passar do tempo. Apesar do
caráter ficcional, o rejuvenescimento mencionado pode ser associado com o que ocorre quando os
indivíduos da terceira idade superam os tabus sociais que são impostos à sua faixa etária.
628. No Japão e China os idosos são vistos como pessoas sábias e dignas de respeito.
629. O estudo do processo de envelhecimento é chamado gerontologia, enquanto o estudo das
doenças que afetam as pessoas idosas é chamado geriatria

Educação, Ensino a Distância, leitura, analfabetismo

630. Grécia: primeira escola com Pitágoras; filosofia; democracia
631. Roma Antiga: educação restrita a elite.
632. Getúlio Vargas: fundou várias escolas e instituiu mais academias para formar professores.
633. Dom João XVI: primeira universidade no Brasil.
634. Dom João VI: em 1808 trouxe livros portugueses para o Brasil e fundou a primeira biblioteca
635. Jesuítas: vieram colonizar os índios e foram os responsáveis pela a educação no período
colonial; usavam de peças teatrais para ensinar.
636. Vinda da corte portuguesa em 1808: trouxeram milhares de livros e fizeram a primeira
biblioteca (Biblioteca Nacional).
637. Idade média: universidades
638. Monastérios: monges copistas
639. Música Another brick in the wall – Pink Floyd; alienação, bullying
640. Imannuel Kant: O homem é aquilo que a educação faz dele
641. Movimentos estudandantis – na década de 1950 surgiram as universidades e até mesmo
durante a Ditadura Militar
642. Mudanças no acesso ao ensino superior: prouni, FIES, SISU e os vestibulares específicos;
643. Falta de investimentos – abrir novas vagas ou incentivar a pesquisa aos veteranos;
644. Constantes greves – UERJ – prejudicam a formação local;

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645. . Foi criado o Imperial Colégio de Pedro II, em 1837, e os primeiros liceus provinciais. O Colégio
era o único autorizado a realizar exames para a obtenção do grau de bacharel, indispensável para o
acesso a cursos superiores
646. Os jesuítas foram os primeiros professores no Brasil. Na época da colonização, o ensino ficava
a cargo da Igreja Católica. A primeira escola primária brasileira foi fundada em Salvador, em 1549, pelo
padre Manuel da Nóbrega. E o primeiro mestre-escola do Brasil foi o jesuíta Rijo Rodrigues.
647. Movimentos estudantis - na década de 1950 surgiram as universidades e até mesmo durante
a Ditadura Militar.
648. Na Legislação de Justiniana (Império Bizantino), a legislação edificou o chamado “Instituto”
que na pratica e um Manuel destinado aos Estudantes para compreensão das Leis.
649. Vinda da corte portuguesa em 1808: trouxeram milhares de livros e fizeram a primeira
biblioteca (Biblioteca Nacional).
650. No ano de 1904, a publicação do Jornal do Brasil acerca da promoção de um curso de
datilografia por correspondência constituiu o marco da educação a distância no País
651. As políticas educacionais adotadas por Getúlio Vargas, a partir de 1930, embora foram de
grande importância para o avanço da emancipação do ensino, como a criação de várias escolas e
academias para formar professores, bem como a fundação do Ministério da Educação, ainda
apresentam inúmeros obstáculos para o acesso de muitos brasileiros.
652. Só em meados do século XX o processo de expansão da escolarização básica no país começou,
e que o seu crescimento, em termos de rede pública de ensino, se deu no fim dos anos de 1970 e
início dos anos 1980.
653. Como dizia a escritora Helen Keller: “O resultado mais sublime da educação é a tolerância”
654. Segundo o filósofo prussiano Immanuel Kant: “O homem não é nada além daquilo que a
educação faz dele”.
655. Em conformidade com as ideias do pensador Paulo Freire, somente a educação é capaz de
mudar a sociedade.
656. O educador Paulo Freire defende, no livro "A Educação do Oprimido", que o ensino é uma
forma libertadora cujo objetivo é despertar a criticidade do aluno, de modo a incentivá-lo na busca de
sua autonomia e consciência social.
657. Nelson Mandela (político e ativista social): “A educação é a arma mais poderosa que pode ser
usada para mudar o mundo”.
658. Segundo o filósofo grego Aristóteles: “Todos os homens têm, por natureza, direito de
aprender”
659. Sêneca (Escritor): “A educação exige os maiores cuidados, porque influi sobre toda a vida.”
660. Immanuel Kant (Filósofo prussiano): “É no problema da educação que assenta o grande
segredo do aperfeiçoamento da humanidade.”
661. Allan Kardec (Educador): “A educação, se bem compreendida, é a chave do progresso moral.”
662. Para o economista britânico Arthur Lewis, a educação nunca foi uma despesa, sempre foi um
investimento com retorno garantido.
663. Como já dito pelo pedagogo Paulo Freire, “a educação transforma as pessoas, e essas mudam
o mundo.”
664. O psicólogo suíço Jean Piaget, especialista em educação infantil, diz que o professor não
ensina, mas arranja modos de apropriar criança a aprender, criado situações-problemas para que eles
mesmas desenvolvam uma solução racional e coerente de resultados prósperos.
665. De acordo com a psicopedagoga clínica Tânia Maria de Campos Freitas, que cerca de 70% da
população possui algum tipo de distúrbio específico de leitura e escrita, tal fato evidencia-se como
grande causa da problemática relacionada ao tema: o abandono aos estudos.

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666. Segundo o sociólogo francês David Émile Durkheim, a educação tem por objetivo suscitar e
desenvolver na criança estados físicos e morais que são requeridos pela sociedade política no seu
conjunto.
667. A concepção do filósofo francês Michel Foucault, a qual evidencia que o poder é a base
inevitável de todas as relações humanas. Seguindo essa ótica, o conhecimento se mostra como um
instrumento de poder, dado sua capacidade de promover intervenções socioespaciais.
668. Paulo Freire (Filósofo brasileiro): “Se a educação sozinha não transforma a sociedade, sem ela
tampouco a sociedade muda”.
669. Coelho Neto (Escritor brasileiro): “É na educação dos filhos que se revelam as virtudes dos
pais”.
670. O filósofo grego Aristóteles, afirma que a educação capacita o homem para a sociedade
671. Ramalho Ortigão (Escritor português): “O homem sem educação, por mais alto que o
coloquem, fica sempre um subalterno.”
672. O educador e filósofo brasileiro Paulo Freire já falava numa “cultura da paz”, evidenciando o
papel da educação na exposição de injustiças e no incentivo a colaboração.
673. Segundo o sociólogo William Outhwaite, níveis elevados de desigualdade reduzem tanto as
oportunidades quanto os incentivos para os indivíduos e famílias mais pobres, desestimulando-os em
particular de investir em educação.
674. Pitágoras (Filósofo): “Educai as crianças para que não seja necessário punir os adultos.”
675. Mark Twain (Escritor norte-americano): “O homem que não lê não tem mais mérito que o
homem que não sabe ler.”
676. A frase do educador Paulo Freire denota que quando a educação não é libertadora, o sonho
do oprimido é ser o opressor”.
677. Em "O Contrato Social", de 1762 o filósofo Jean Jaques Rousseau formula uma questão que se
tornaria clássica nas ciências sociais: por que o homem nasce livre e, por toda parte, encontra-se
acorrentado? Nos dias hodiernos, a ausência de um sistema de cotas para universidades faz com que
esse questionamento reflita fielmente a realidade de muitos jovens e adultos, que querem entrar em
uma universidade pública, mas se encontram acorrentados por empecilhos sociais, sejam eles em
função do sistema de educação pública ou das grandes desigualdades sociais.
678. "Saber é poder" é uma frase do ilustre pensador Francis Bacon.
679. De acordo com o filósofo grego Pitágoras, baseado na funcionalidade das políticas
educacionais em detrimento às corretivas, é mais eficaz para o âmbito governamental investir em
ações que envolvam o segmento educativo.
680. de acordo com o diplomata norte-americano Benjamin Franklin, ''Investir em conhecimento
rende sempre os melhores juros''
681. Afirmou Padre Antônio Vieira: "A boa educação é como moeda de ouro. Em toda parte, tem
valor."
682. Antônio Lobo Antunes (Escritor português): “um povo que lê nunca será um povo escravo”.
683. Aristóteles (Filósofo grego): “A educação tem raízes amargas, mas os seus frutos são doces.”
684. Como afirmado pelo educador brasileiro Paulo Freire, a utilização de tecnologias na educação
requer uma pedagogia educacional mais crítica, pois esse meio exigirá dos docentes conhecimentos
mais específicos.
685. "A educação do homem começa no momento de seu nascimento". Essa célebre frase de
JeanJacques Rosseau, remete ao fato de que o processo de aprendizagem começa desde a concepção
do bebê, e é a partir desse período que a criança começa a desenvolver-se.
686. Segundo o filósofo e pedagogo norte-americano John Dewey - "A educação é um processo
social

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687. Os Gregos antigos usavam tabletes de cera e faziam o papel de "gadgets" móveis para
transferir conhecimento muito antes da internet se quer ser pensada. Tais conhecimentos difundidos
ajudavam o enriquecimento cultural, filosófico e educacional dos que recebiam as tábuas de cera.
688. jesuítas: vieram colonizar os índios e foram os responsáveis pela a educação no período
colonial; usavam de peças teatrais para ensinar
689. Em 1816 foram convidados artistas franceses ("Missão Artística Francesa") como Lebreton,
Debret, Taunay, Montigny que influenciariam a criação da Escola Nacional de Belas Artes.
690. O ensino à distância não é invenção atual, já nos Estados Unidos do século XVIII isso era uma
realidade com o curso de método de escrita rápida oferecido pelo jornal de Boston.
691. A Revolução Técnico-Científico-Informacional permitiu o avanço nas tecnologias de
informação e comunicação, contribuindo para a difusão de conhecimento.
692. Secretaria de Estado da Educação (SEDUC).
693. Conselho Nacional de Educação (CNE).
694. Associação Brasileira de Educação (ABE).
695. Movimento Brasileiro de Alfabetização (MOBRAL): foi criado em 1967, objetivando diminuir
os níveis de analfabetismo entre os adultos.
696. Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO).
697. EAD (Educação a Distância)
698. Problem Based Learning (PBL)
699. Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (Senai).
700. Plano Nacional de Educação.
701. 731 mil crianças ainda estão fora da escola, segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia
e Estatística (IBGE).
702. O Censo da Educação mostrou que há 3 milhões de crianças entre 4 e 17 anos sem acesso à
escola. O número contraria o Plano Nacional de Educação, que prevê que todas as crianças até 17
anos devem estar matriculadas.
703. Em ranking da educação com 36 países, Brasil fica em penúltimo, segundo dados da OCDE
(Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico).
704. Prova da ascensão do ensino à distância, é que segundo o IBGE cerca de 936 mil pessoas
optaram por essa forma de educação, demonstrando o progresso da internet como meio educativo.
705. O Brasil ocupa o 53º lugar em educação, entre 65 países avaliados pelo Programa
Internacional de Avaliação de Alunos (PISA).
706. 73% dos brasileiros não são plenamente alfabetizados, segundo dados do Indicador de
Analfabetismo Funcional (Inaf).
707. O analfabetismo funcional de pessoas entre 15 e 64 anos foi registrado em 28% no ano de
2009, segundo dados do instituto brasileiro de opinião pública e estatística (IBOPE).
708. Tragédia de Realengo: 7 de abril de 2011, 8h30, escola municipal Tasso de Silveira, atirador
Wellington Menezes de Oliveira (23 anos);
709. Dados da revista época apontam que em 2017, enquanto o ensino presencial crescia 2,3 %, o
ensino à distância subia 3,9 % positivos.
710. 95% dos alunos saem do Ensino Médio sem conhecimentos básicos em matemática e Língua
Portuguesa, segundo dados da ONG Todos Pela Educação em 2013.
711. O valor gasto pelo governo com educação no país representava 5,7% do PIB em 2012. A taxa,
apesar de parecer pequena, é superior ao gasto com educação por países como Estados Unidos, Reino
Unido, Suíça, Itália, Rússia, Alemanha, Canadá e Austrália no mesmo ano.
712. somente 12,74% da população possuía diploma superior, segundo Dados mais recentes,
coletados em 2011 pela Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Económico (OECD).

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713. Dos mais de 518 mil professores na rede pública no país, 200 mil dão aulas em uma área
diferente da que se formaram, segundo dado foi divulgado pelo Ministério da Educação.
714. Um levantamento inédito do governo federal sobre evasão escolar revela que 12,7% e 12,1%
dos alunos matriculados na 1ª e 2ª série do ensino médio, respectivamente, abandonaram os estudos
entre os anos de 2014 e 2015, de acordo com o Censo Escolar.
715. De acordo com a UERJ (Universidade Estadual do Rio de Janeiro), em um estudo realizado em
2010, constatou-se que os alunos ingressados pelo sistema de cotas tiveram menor índice de
reprovação.
716. Palavras Boom: “Equivocada e pouco racional. Esta é a verdadeira adjetivação para a política
educacional do governo.”
717. Palavra Boom: “Uma tragédia. Essa é a conclusão da própria Secretaria de Avaliação e
Informação Educacional do Ministério da Educação e Cultura sobre o desempenho dos alunos do 3º
ano do 2º grau submetidos ao Saeb (Sistema de Avaliação da Educação Básica), que ainda avaliou
estudantes em todas as regiões do território nacional.”
718. A Constituição Federal de 1988, estabeleceu a universalização do ensino para todos os
cidadãos.
719. Art. 205. A educação e direito de todos e dever do Estado e da família. Destarte, será
promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da
pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.
720. A adoção da Lei 10.639/03, que instituiu a obrigatoriedade do ensino sobre história e cultura
afrobrasileira nos currículos do ensino fundamental e médio representou uma conquista brasileira.
721. Desde 2012, a Lei nº 12711 garante a reserva de 50% das matrículas por curso para estudantes
que tenham cursado o ensino médio integralmente em escolas públicas, com categorias subdivididas.
722. A Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) rege que o diploma não deve explicitar a
modalidade do curso.
723. No documentário "Take pills" retrata uma cena na qual um jovem autista que vicia em pílulas
ilícitas para enfrentar um vestibular, devido a um complexo de inferioridade produzido pelo meio
social.
724. No filme ''O primeiro da classe'' retrata a vida Brad Cohen, um menino que sofre com a
Síndrome de Tourette e por conta dessa doença, encontra muitas dificuldades de se inserir no colégio.
Este filme mostra uma situação que persiste na vida de muitos brasileiros: as dificuldades para se
incorporar crianças com distúrbios de aprendizagem nas escolas.
725. Filme/Livro A menina que roubava livros: os judeus não podiam ter acesso a escola, livros e
educação didática.
726. Durante seu regime carcerário, Nelson Mandela, importante ativista na luta pelo fim do
Apartheid, terminou seus estudos do curso de Direito por meio de correspondências, mostrando ao
mundo a possibilidade da formação acadêmica à distância.
727. As unidades de ensino devem adotar o modelo de "escola cidadã" - proposta por Paulo Freire
-, abrindo debates nas aulas de Sociologia e realizando palestras sobre essa adversidade mundial, para
romper com o individualismo e engajar as gerações futuras.
728. Desafios enfrentados pelas escolas brasileiras: Evasão Escolar, Dificuldade de Acesso,
Acessibilidade para pessoas com algum tipo de deficiência, Falta de Professores, Precariedade nas
Instituições de Ensino, falta de livros e materiais didáticos, Má formação do docente, desinteresse,
violência escolar, Falta de investimentos generalizados, Bullying.
729. O Governo criou uma plataforma chamada "MECflix", que seria a sala de aula na tela do
computador, sem custo nenhum, no intuito de trazer a educação para quem não pode ir até ela.
730. 9rudito: Pessoa que tem sede de aprender, sempre.

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731. Segundo teses liberais e meritocracias, os homens possuem as mesmas oportunidades para
exercer seus trabalhos e, com isso, adquirem uma certa ascensão social.
732. Mudanças no acesso ao ensino superior: ProUni, FIES, SISU e os vestibulares específicos
733. Constantes greves - UERJ - prejudicam a formação local.
734. Falta de investimentos - abrir novas vagas ou incentivar a pesquisa aos veteranos.
735. Ensino laico, baseado no laicismo é um tipo de educação elementar que se caracteriza por ser
um ensino desvinculado da educação da igreja, sem religião.
736. Segundo a Psiquiatra e criadora do Programa de Estudos em Sexualidade da Universidade de
São Paulo, Carmita Abdo, a melhor educação é aquela que se desenvolve no núcleo família

Escola, jovens, crianças, bullying

737. Tragédia de Realengo: 7 de abril de 2011, 8h30, escola municipal Tasso de Silveira, atirador
Wellington Menezes de Oliveira (23 anos)
738. Dia 7 de abril: dia nacional de combate ao bullying e à violência nas escolas
739. Livros: Caco e Tosco de Gilberto Dari Mattje, Bullying – Mentes perigosas nas escolas de Ana
Beatriz Barbosa, Extraordinário de R.J Palacio, Todos contra Dante de Luís Dill
740. Filmes: Depois de Lúcia, Elefante, As melhores coisas do mundo
741. Série: Todo mundo odeia o Chris
742. Turma da Mônica;
743. Segundo a teoria da tábula rasa de John Locke, “O ser humano é como uma tela em branco
que é preenchida por experiências e influências”. Com base nisso, pode-se levar em consideração que
as práticas adotadas pelos jovens que praticam bullying nas escolas tem origem no cotidiano de sua
família, em discussões, desentendimentos entre outros.

Esporte
744. Romper com estereótipos e preconceitos: Rafaela Silva medalhista olímpica em judô
745. O esporte nas escolas: criar o espírito de união
746. Paraolimpíadas
747. Livrar jovens da criminalidade
748. Falta de infraestrutura
749. Desde a criação dos Jogos Olímpicos, na Grécia, a importância da prática de exercícios físicos
nas sociedades foi introduzida no mundo.
750. De acordo com a Constituição Federal Brasileira, ‘’é dever do Estado fomentar práticas
desportivas formais e não-formais’’.
751. Em 1894, o brasileiro Charles Miller trouxe para o país uma bola de futebol e o conjunto de
regras da Inglaterra. Nesse contexto, a prática deste esporte era restrita à elite, uma vez que as
camadas pobres da população e os negros podiam apenas assistir às partidas.
752. Ministério do Esporte
753. Eu, Tonya (2017)
Desde muito pequena exibindo talento para patinação artística no gelo, Tonya Harding (Margot
Robbie) cresce se destacando no esporte e aguentando maus-tratos e humilhações por parte da
agressiva mãe (Allison Janney). Entre altos e baixos na carreira e idas e vindas num relacionamento

42
 abusivo com Jeff Gillooly (Sebastian Stan), a atleta acaba envolvida num plano bizarro durante a
preparação para os Jogos Olímpicos de Inverno de 1994. Baseado em fatos reais.
754. Dedução do IR para empresa que investe em esporte pode Dobrar Proposições legislativas PLS
605/2015 Aumentar de 1% para 2% a parcela de dedução do Imposto de Renda de empresas que
incentivem atividades de caráter desportivo é o principal objetivo de um projeto de lei que está na
pauta de votação da Comissão de Assuntos Econômicos (CAE). O texto do senador Roberto Rocha
(PSDB-MA) também torna permanente a Lei de Incentivo ao Esporte (Lei11.438/2006), que perderia
a vigência em 2022.
755. Complexo esportivo cria projeto de incentivo ao esporte em parceria com empresas Em
parceria com setor privado, a Start Doing busca viabilizar “O mundo pode ser seu” para desenvolver
atletas, melhorar a qualidade de vida e estimular o desenvolvimento do esporte.
756. Dados do Ministério do Esporte
A pesquisa coletou informações sobre práticas esportivas e atividades físicas relativas a 2013. Ao todo,
foram realizadas 8.902 entrevistas. Os dados foram ponderados com base em uma projeção da
população brasileira por região, gênero e grupos de idade, feita pelo IBGE para o ano de 2013, de
aproximadamente 146.748.000 brasileiros, quantidade equivalente à população entre 14 e 75 anos.
757. Dados do IBGE
Observou-se uma relação positiva entre as práticas de esporte e atividade física e o nível de instrução
da população, comportamento que pode ser verificado no Gráfico 3. No Brasil, o percentual de
pessoas praticantes foi crescente, conforme a escolaridade: 17,3% das pessoas sem instrução, 36,6%
das que tinham ensino fundamental completo, 43,0% das que tinham ensino médio completo, e 56,7%
daquelas com superior completo praticaram algum esporte ou atividade física. Destaca-se que, na
Região Centro-Oeste, 23,6% das pessoas sem instrução eram praticantes de esporte ou atividade
física, percentual este superior ao observado nas demais regiões para o mesmo nível de escolaridade.
Na Região Sul, 61,2% da população de nível superior completo praticava algum esporte ou atividade
física, sendo esta, também, a maior taxa entre as Grandes Regiões, considerando todos os níveis de
instrução.

Exploração infanto-juvenil, pedofilia

758. Segundo o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA): pedofilia é uma forma doentia de
satisfação sexual. Trata-se de uma perversão que leva um adulto a se sentir sexualmente atraído por
crianças.
759. “A internet hoje funciona como um veículo de aproximação entre o pedófilo e o menor de
idade. Antigamente aqueles pedófilos que não tinham coragem de se expor agora tem mais um canal
facilitador de comunicação”, diz Gisele Truzzi, advogada especialista em direito digital.
760. Paulo Freire (Filósofo): “Ninguém é sujeito a autonomia de ninguém”.
761. Brasil é primeiro lugar em exploração sexual infanto-juvenil da América Latina, segundo dados
da Organização das Nações Unidas (ONU).
762. A Organização Internet Watch Foundation (Reino Unido) recebeu cerca de 34 mil denúncias
de pornografia infantil na internet em 2008. Dos casos confirmados, cerca de 74% são relativos a sites
comerciais, ou seja, que vendem pornografia infantil. O mercado de compra e venda de pornografia
infantil é suspeito de movimentar cifras milionárias em todo o mundo.
763. Ao todo, 67,7% das crianças e jovens que sofrem abuso e exploração sexuais são meninas,
contra 16,52% dos meninos. Os casos em que o sexo da criança não foi informado totalizaram 15,79%.
A maioria dos casos (40%) ocorrem com crianças entre 0 a 11 anos, seguidas por 12 a 14 anos (30,3%)

43
 e de 15 a 17 (20,09%), levando em conta as denúncias do Disque 100. A maioria dos agressores são
homens (62,5%) e adultos de 18 a 40 anos (42%).
764. Em Americana, no interior de São Paulo, ao investigar a denúncia de uma mãe, a polícia
descobriu que um computador de uma escola particular, em Marília, continha arquivos relacionados
à pornografia infantil. Segundo a polícia, o computador era usado apenas pelo diretor da escola.
Ninguém foi preso.
765. Um levantamento do Instituto de Pesquisas Econômicas Aplicadas (Ipea), com base nos dados
de 2011 do Sistema de Informações de Agravo de Notificação do Ministério da Saúde (Sinan), mostrou
que 70% das vítimas de estupro no Brasil são crianças e adolescentes.
766. A Organização das Nações Unidas (ONU) calcula que o tráfico de seres humanos para
exploração sexual movimenta cerca de U$ 9 bilhões no mundo e só perde em rentabilidade para a
indústria das armas e do narcotráfico.
767. A cada hora, 228 crianças, em especial meninas, são exploradas sexualmente em países da
América Latina e do Caribe, segundo dados da Organização das Nações Unidas (ONU).
768. Dos 5.561 municípios brasileiros, em 937 ocorre exploração sexual de crianças e adolescentes.
O número representa quase 17% dos municípios de todo país, segundo dados da Organização das
Nações Unidas (ONU).
769. Brasil somou pelo menos 175 mil casos de exploração sexual de crianças e adolescentes entre
2012 e 2016, de acordo com o balanço de denúncias recebidas pelo Disque 100.
770. Em nosso país, a ONG SaferNet Brasil recebeu, de janeiro a setembro de 2009, 36.584
denúncias de pornografia na internet. Deste total, importa destacar que 72% referem-se a materiais
divulgados no portal de relacionamentos Orkut, que possui milhares de álbuns de fotos privados em
investigação pelas autoridades (Senado Federal, Polícia Federal e Ministério Público Federal).
771. Segundo dados da associação italiana Telefono Arcobaleno, em 2008 foi identificado, por meio
de denúncias, o surpreendente número de 42.396 sites de pedofilia em todo o mundo mais que o
dobro do número registrado em 2003. A hospedagem desses sites concentrou-se na Alemanha,
Holanda e Estados Unidos. Importante destacar que em 2003 o Brasil ocupou a 4ª posição neste
ranking.
772. O código penal considera crime a relação sexual ou ato libidinoso (todo ato de satisfação do
desejo, ou apetite sexual da pessoa) praticado por adultos com criança ou adolescente menor de 14
anos. Conforme o artigo 241-B do ECA é considerado crime, inclusive, o ato de “adquirir, possuir ou
armazenar, por qualquer meio, fotografia, vídeo ou outra forma de registro que contenha cena de
sexo explícito ou pornográfica envolvendo criança ou adolescente.”
773. Obra literária “Lolita” de Vladimir Nabokov, conta a história do personagem Humbert que
sentia uma irreprimível atração por Lolita, filha de 12 anos de sua senhoria.
774. O filme 3096 dias retrata o sequestro de uma criança que é mantida em cativeiro por oito
anos, onde é abusada sexualmente e agredida.
775. No livro “As vantagens de ser invisível” do autor Stephen Chbosky, o personagem Charlie de
15 anos que foi abusado sexualmente na infância por sua tia.
776. O Dia Nacional de Combate à Exploração Sexual de Crianças e Adolescentes, na quinta-feira
(18), a partir da aprovação da Lei Federal 9.970/2000. Nesta data, em 1973, uma menina de 8 anos
foi sequestrada, violentada e cruelmente assassinada no Espírito Santo. Seu corpo apareceu seis dias
depois, carbonizado. Os agressores, jovens de classe média alta, nunca foram punidos.
777. 18 de maio dia nacional do combate ao abuso e a exploração sexual de crianças e
adolescentes.
778. Trabalho infantil (nas fábricas).

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779. A pedofilia está entre as doenças classificadas pela Organização Mundial de Saúde (OMS)
entre os transtornos da preferência sexual. Pedófilos são pessoas adultas (homens e mulheres) que
têm preferência sexual por crianças – meninas ou meninos - do mesmo sexo ou de sexo diferente,
geralmente pré-púberes (que ainda não atingiram a puberdade) ou no início da puberdade, de acordo
com a OMS.
780. Efebofilia: é uma orientação ou preferência sexual no qual um adulto tem atração sexual
primária por adolescentes.

Fake News
781. Publicidade e propaganda: Hitler usava para se exaltar e o governo nazista.
782. “Sempre que alimentarmos alguma suspeita de que uma ideia esteja sendo empregada sem
nenhum significado, precisaremos apenas indagar: de que impressão deriva está suposta ideia? E se
for impossível atribuir-lhe qualquer impressão sensorial, isso servirá para confirmar nossa suspeita” -
D. HUME
783. Mark Twain (Escritor): “É mais fácil enganar as pessoas, do que convencê-las de que foram
enganadas”.
784. Segundo o Ministro da propaganda Joseph Goebbels, “Uma mentira quando repetida mil
vezes acaba se tornando verdade”
785. Santo Agostinho (Filósofo Medieval): “Muitos homens odeiam a verdade por amor daquilo
que tomam por verdadeiro.”
786. MCTIC: Ministério da Ciência, Tecnologia, Inovações e Comunicações”.
787. A dona de casa Fabiane Maria de Jesus, de 33 anos, morreu após ser espancada por dezenas
de moradores de Guarujá, no litoral de São Paulo. Ela foi agredida a partir de um boato gerado por
uma página em uma rede social que afirmava que a dona de casa sequestrava crianças para utilizá-las
em rituais de magia negra.
788. Página da internet “E-farsa” tem como objetivo desvendar e desmascarar notícias falsas que
são vinculadas pelas redes sociais e meios de comunicação popular.
789. “Fact-Checking” é uma checagem de fatos, isto é, um confrontamento de histórias cm dados,
pesquisas e registros

Familia do século XXI

790. No romance “Amar, verbo intransitivo” de Mário de Andrade (1927), narra a história do
personagem Felisberto Costa, um fazendeiro rico que contrata uma imigrante alemã de 35 anos para
iniciar o seu filho de 15 anos, Carlos, na vida sexual. Tudo para sustentar o ideal de família tradicional
burguesa
791. paulistana que permeiam uma hipocrisia de família perfeita que a burguesia queria aparentar.
792. Realismo: casamentos forjados por dinheiro e para ascensão social.
793. Até séc. XVIII: casamento por arranjo e interesses, somente a partir do séc. XIX: casamento
por amor.
794. Com a Revolução Francesa, surgiram os casamentos laicos no Ocidente.
795. Segundo o sociólogo Talcott Parsons, “a família é uma máquina que produz personalidades
humanas”.

45
796. Martinho Lutero dizia que a família é a fonte da prosperidade e da desgraça dos povos, pois
quando há uma ação familiar sólida o jovem tende a partir de preceitos e ensinamentos, o qual o
inibiram de cometer determinados atos.
797. ANED - Associação Nacional de Educação Familiar.
798. Estatuto da Família criado em 2013.
799. Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) identifica 16% das famílias com formação
não tradicional.
800. Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) detecta 60 mil famílias homoafetivas pelo
Brasil. A maioria, 53,8%, é formada por mulheres.
801. Em 2015, os recentes do instituto, apontam 11,6 milhões arranjos familiares, segundo o
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).
802. Lei de Organização e Proteção da Família - Decreto-lei 3200/41 | Decreto-lei nº 3.200, de 19
de abril de 1941.
803. Engels, em seu livro “A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado”, faz uma
ligação da família com a produção material, utilizando-se do materialismo histórico dialético e
relacionando a monogamia(Monogamia é uma forma de relacionamento em que um indivíduo tem
apenas um parceiro durante a sua vida ou durante períodos) como "propriedade privada da mulher".
804. No Livro Laços de família (1960), de Clarice Lispector, composto por 13 contos centrados no
aprisionamento dos indivíduos pelos laços familiares. Os contos, em geral, tratam dos estereótipos e
preconceitos que vão se repetindo através das gerações.
805. "A instituição familiar é essencialmente dinâmica, e este dinamismo tornou-se muito visível
na segunda metade do século XX, não só no Brasil, mas em praticamente todo o mundo ocidental. A
família tradicional foi adquirindo contornos nunca antes imaginados. As novas configurações da
família levaram a sociedade, e inclusive os cientistas sociais, a anunciarem a falência desta instituição
social., mas, não era o fim, e sim a prova da imensa capacidade criativa do ser humano de adequar-se
a novas necessidades e novos valores.” PARANÁ. Livro didático de Sociologia.
806. Conforme explicado por Gilberto Freyre, no livro “Casa Grande e Senzala”, as origens
patriarcais da concepção de família no Brasil remontam ao período colonial.
807. Filme “Lilo e Stitch”
808. Inúmeras crianças são criadas por parentes como Isaac Newton, que foi abandonado e criado
pelos avôs.
809. Novela Babilônia - rede globo - Teresa (Fernanda Montenegro) e Estela (Nathalia Timberg).
Juntas há décadas, as duas têm um filho, Rafael (Chay Suede), neto biológico de Estela – sofreram
preconceito por ir contra as ''leis de Deus'' ''ateuzinho'' - Deve-se levar em consideração o Amor.
810. Famílias são instituições sociais que se transformam ao decorrer da história.
811. Casos de Família é um programa de televisão brasileiro produzido e exibido pelo SBT desde 18
de maio de 2004.
812. Igreja Católica e seu modelo ortodoxo.
813. O Dia da Família é comemorado anualmente em 8 de dezembro no Brasil.
814. Inseminação artificial.
815. Mães solteiras que sofriam pela discriminação da sociedade.
816. Dificuldade que casais homossexuais têm de adotar uma criança.
817. O surgimento do divórcio quebrando o ideal de família.
818. O ideal de família como estereótipo: Mãe, Pai e filhos.
819. Família Margarina.

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820. O termo "família" é derivado do latim famulus, que significa "escravo doméstico". Este termo
foi criado na Roma Antiga para designar um novo grupo social que surgiu entre as tribos latinas, ao
serem introduzidas à agricultura e à escravidão legalizada.
821. JANOSIK e GREEN, referem que a família é um "sistema de membros interdependentes que
possuem dois atributos: comunidade dentro da família e interação com outros membros" (STANHOPE,
1999, p. 492).

Guerra fria
822. Desenvolvimento dos meios de comunicação
823. Globalização: ‘’com o advento do meio técnico-científico-informacional após a Guerra Fria nos
anos 80, a globalização consolidou-se firme e permanece até hoje’’.
824. Desenvolvimento tecnológico e bélico

Igualdade de gênero, violência contra a mulher, machismo

825. Movimentos feministas: luta pelo direito do divórcio, aborto…
826. Desenvolvimento da pílula anticoncepcional em 1956 que facilitou a emancipação feminina e
o empoderamento com o próprio corpo.
827. Acomete a história da cientista, Marie Curie que, apesar de ter possuído um intelecto
excepcional, esteve às sombras de seu esposo para alcançar credibilidade, sofrendo com os efeitos do
machismo em suas pesquisas
828. Desde a literatura barroca, século XXII, a figura feminina foi edificada quanto a um
instrumento de sedução, na poesia ‘’À mesma Dona Ângela’’, o autor Gregório de Matos se refere a
elas “Sois anjo, que me tenta e não me guarda”, “se a beleza hei de ver para matar-me com o pecado,
antes olhos cegueis”.
829. Livro A Cor Púrpura, de Alice Walker: Qualquer tema que envolva racismo e machismo.
830. Livro Eu sou Malala, de Malala Yousafzai, retrata o combate à desigualdade de gênero
831. Filme: Meninos não Choram.
832. Filme: Tomboy.
833. Secretaria de Políticas para Mulheres
834. Filme: As Sufragistas
835. No livro Lolita, por Vladimir Nabokov, é narrada a história de Humbert, um homem de meia
idade que mantém um relacionamento sexual com uma garota de 12 anos. O personagem romantiza
o abuso e induz a provocação por parte da vítima.
836. Segundo Simone Beauvoir "Quando se respeita alguém, não queremos forçar a sua alma sem
o seu consentimento". O pensamento, remete à ausência de conhecimento da mulherArlequina e
Coringa: romantização da agressão
837. Lei Maria da Penha
838. O sinto de castidade feminino e uma forma de controle e aprisionamento da mulher pelo
homem, o qual se torna dono do órgão sexual da mulher como se a mesma fosse um objeto sexual
particular do homem
839. Desigualdade de gênero: mulheres recebiam metade do salário de um homem
840. Desenvolvimento da pílula anticoncepcional em 1956 que facilitou a emancipação feminina e
o empoderamento com o próprio corpo
841. Cultuar a beleza da mulher e tratá-la como objeto sexual

47
842. Instauração do voto feminino em 1953 por Getúlio Vargas.
843. Revolução industrial e 2°GM: mulheres trabalhando
844. Casamentos forçados que aconteceram na Roma Antiga e ainda acontecem na Índia.
845. Mutilação da genital feminina durante ditadura militar e ainda acontece em países da África e
do Oriente Médio.
846. A escritora nigeriana Chimamanda Adichie alega que o problema do gênero consiste em
descrever em histórias fictícias como devemos ser, ao invés de reconhecermos quem somos.
847. ‘’O homem é definido como ser humano e a mulher, como fêmea. ’’ – Simone de Beauvoir
848. ‘’Ninguém nasce mulher, torna-se mulher’’ – Simone de Beauvoir
849. Busca por padrões de beleza: realismo quando as mulheres eram vistas como desejo da carne
850. Revolução Francesa: Entre os anos de 1789 e 1799 houve agitado período na história francesa,
que trouxe à tona questões como a liberdade, a igualdade e a fraternidade, influências do Iluminismo.
851. Cultura do estupro: Atena (a deusa da sabedoria) escolheu Medusa para ser a sacerdotisa do
tempo dela. A mulher era de uma beleza tão grande que chamou a atenção de muitos, inclusive de
Poseidon foi o que teve a intenção de possui-la. Poseidon entrou no templo, disfarçado ficou atrás do
altar até quando não havia mais ninguém, a estuprou. Ao saber que seu templo havia sido violado,
Atena tornou Medusa imortal, depois escureceu e revestiu a pele da moça com escamas de réptil e
seus cabelos deram lugar a serpentes deixando Medusa com uma aparência horrível de um ser
repugnante e tirando toda a sua beleza. O resultado do estupro foi uma gravidez que Medusa teve
que passar.
852. Sufrágio Feminino no Governo Vagas

O dia 24 de fevereiro foi um Marco da história da mulher brasileira. No código eleitoral provisório (Decreto
21076) de 24 de fevereiro de 1932, durante o governo de Getúlio Vargas o voto feminino Brasil foi
assegurado, após a intensa campanha Nacional pelo Direito das mulheres ao voto. As mulheres
conquistavam depois muitos anos de reivindicações e discussões o direito de votar.

853. O filme “Eu não sou um homem fácil” retrata a história de um personagem que tem sua vida
totalmente alterada após bater com a testa em um poste, nessa nova realidade, os papeis de gênero
se alteram como um paradigma onde no mundo o sexo feminino e superior ao masculino, nesse
contexto o homem fica perdido em um mundo onde ele agora tem que submeter a um mundo
feminista e opressor
854. A literatura histórica que trata sobre o Brasil Imperial, nos revela sobre o perigo de, sobretudo
as mulheres, andarem desacompanhadas à noite nas ruas fluminenses, pelo eminente risco de serem
apedrejadas ou salteadas
855. “Sou mais macho que muito homem” – a frase remetida a escritora modernista Patrícia
Rehder Galvão, mas conhecida como “PAGU” ficou internacionalmente conhecida por uma quebra de
paradigmas machistas de sua época onde o homem era melhor que a mulher pelo seu machismo, fato
esse que permeia a sociedade até os dias de hoje
856. O romance Parque Industrial, de 1933 da escritora Patrícia Rehder Galvão, mas conhecida
como “PAGU”, traz como temas centrais a questão da desigualdade de gênero e da desigualdade
social. Critica uma hierarquia de gênero que sustenta que o homem, supostamente superior, fosse
sexualmente livre, enquanto as mulheres não.
857. Em pleno século XX, essa característica foi reforçada pelo “American way of life”, que vendia
a imagem da mulher perfeita como a dona de casa, mãe zelosa e esposa dedicada
858. Os Cinistas, na antiguidade helenística, já defendiam a igualdade de gênero, isso no séc. IV a.C
859. Na Grécia antiga, a mulher era vista como uma criatura sub-humana, inferior ao homem,
destinada apenas a procriação

48
860. Em 1789, por meio da Revolução Francesa, os Jacobinos apresentaram ao mundo moderno
os ideais de liberdade, fraternidade e igualdade
861. A imagem do homem das cavernas puxando a sua mulher pelo cabelo ainda está enfatizada
como estereótipo na atual sociedade contemporânea
862. A pílula anticoncepcional, criada na década de 1960, deu início a uma revolução sexual, a qual
conferiu certa autonomia às mulheres em relação a seu corpo e sua sexualidade.
863. Emancipação feminina: mulheres passavam a trabalhar nas fábricas porque seus maridos iam
para a guerra.
864. . ONG Casa da Mulher Catarina: realiza debates, cursos, oficinas e seminários relacionados a
temas como poder e política, combate ao racismo, direitos sexuais e reprodutivos e enfrentamento à
violência contra as mulheres.
865. “Nem toda feiticeira é corcunda, nem toda brasileira é bunda, meu peito não é de silicone,
sou mais macho que muito homem” – a música “Pagu” de Rita Lee e Zelia Duncan, reflete uma
perspectiva do machismo e da visão empregada as mulheres
866. A série estadunidense “13 reasons why” explora uma temática bastante discutida no cenário
hodierno: a questão da violência de gênero. Na obra, garotas são vítimas de inúmeras formas de
agressão física e psicológica, algo que extrapola a ficção e se faz incisivo no mundo real feminino
867. Arlequina e Coringa: romantização da agressão.

Imagem do brasil para o mundo/ falta de valorização

868. Terra tupiniquim
869. Associar o Brasil como: País do futebol e carnaval
870. Acreditar que brasileiro não trabalha – vive só de festas
871. Hospitalidade
872. Cordialidade Brasileira: o agir com o coração
873. Jeca Tatu – Monteiro Lobato
874. Macunaíma de Mario de Andrade
875. Violência – retratada em um episódio dos Simpsons quando vieram a copa – falando sobre o
medo do Brasil
876. Os eventos mundiais – copa do mundo e olimpíadas: mudaram um pouco a visão negativa do
país
877. Cultuar a beleza da mulher e tratá-la como objeto sexual
878. Charge feita sobre o Brasil na Alemanha – 7 a 1 – evento é de carros, mas o salão de automóvel
de Frankfurt, associando-os às drogas, assaltos e armas.
879. ‘’Que país é esse?’’, de Renato Russo – perda de identidade
880. Walt Disney: Zé Carioca – samba
881. ‘’Mas todos acreditam no futuro da nação’’ – paradoxo de comportamento de Freud
882. ‘’Que país é esse?’’ – Renato Russo: ‘’Ninguém respeita a Constituição’’
883. Carmem Miranda
884. Nacionalismo de Vargas: valorização do país através da legislação nacionalista
885. Jeitinho brasileiro
886. Copas do mundo – futebol
887. De acordo com Sergio Buarque de Hollanda, o brasileiro é suscetível à influências estrangeiras.
888. Desde a primeira fase do Romantismo, os poetas já buscavam a construção de uma identidade
nacional, retratando em suas obras a extensão do território brasileiro, suas belezas e suas diversidades

49
 tendo como personagens principais o índio, o branco europeu e o negro, que trouxeram para o país
suas culturas, crenças e religiões, evidenciando a mestiçagem do povo.

Imparcialidade da imprensa brasileira e publicidade

889. Assim como não conseguimos falar tão bem sobre um acidente como a pessoa que sofreu o
acidente, a imprensa não consegue ser totalmente imparcial;
890. Apesar de existirem leis e regras que regem a publicação de artigos e informações pela
imprensa, visando uma total imparcialidade não é isso o que acontece;
891. A imprensa é um dos principais meios de influência da sociedade;
892. A imprensa já foi considerada o 4° poder durante o período imperial do Brasil;
893. A ação da imprensa garante democracia e liberdade de expressão;Karl Marx – só se transmite
aquilo que a classe dominante deseja;
894. Alienação em massa – parcialidade da mídia;
895. A cobertura das manifestações de 2013 a respeito dos 20 centavos: não foi mostrada a
realidade e repressão nas ruas;
896. Participação do cidadão na sociedade, democracia, exercício do voto, intervenção do Estado,
direito à manifestação, redes sociais como meio de ativismo
897. Pré-modernismo: autores desse período fizeram uma literatura engajada de denúncia dos
problemas sociais, políticos e econômicos do Brasil.
898. Desde o Iluminismo e, posteriormente, a Revolução Francesa, o caráter participativo
acentuou-se expressivamente nas sociedades mundiais.
899. Segundo José Saramago, na falsa democracia mundial, o cidadão está à deriva, sem
oportunidade de intervir politicamente e mudar o mundo.
900. Para Saint-John Perse, a democracia, mais do qualquer outro regime, exige o exercício das
autoridades.
901. Segundo Clement Attlee, a democracia não é apenas a lei da maioria, mas a lei da maioria que
respeita os direitos das minorias.
902. Redemocratização brasileira: É o período da história que consistiu na transição da ditadura
militar brasileira para a democracia brasileira, se adequando até ser tal qual conhecemos hoje. Esse
momento teve seu início com a “abertura” política iniciada nos dois últimos governos militares e teve
seu ápice com a criação da Constituição de 1988, porém seu marco primordial foi o ano de 1985 e a
eleição, ainda que indireta, de um presidente civil, ou seja, completando 30 anos em 2015.
903. A Revolução dos Cravos, no dia 25 de abril de 1974, foi um belíssimo movimento pacífico que
derrubou o governo autoritário de Salazar e estabeleceu a democracia lusa. Além disso, lutaram a
favor da descolonização das colônias portuguesas. O movimento teve esse nome pelo ato do cravo,
que era a flor “oficial” dos rebeldes, ser distribuída para as forças armadas e para a população.
904. Revolução Francesa: Entre os anos de 1789 e 1799 houve agitado período na história francesa,
que trouxe à tona questões como a liberdade, a igualdade e a fraternidade, influências do Iluminismo.
905. O movimento de contracultura conhecido como Movimento Hippie teve seu início na década
de 1960, nos EUA. Eles acreditavam que o autoritarismo e as instituições tradicionais não possuíam
legitimidade para se manter. Eram contra qualquer guerra e inclusive se manifestaram em relação a
Guerra do Vietnã.
906. Primavera árabe
907. Caras pintadas
908. Campanhas virtuais para erradicação de racismos e bullying entre outros problemas
cibernéticos;

50
 909. A internet facilita o encontro de pessoas com os mesmos propósitos;
910. As manifestações de junho 2013 sobre os 20 centavos como exemplo;

Inclusão
911. Roma Antiga

Na Roma antiga tantos nobres como os plebeus tinham permissão para sacrificar os filhos que nascem com
algum tipo de deficiência. Da mesma forma, em Esparta os bebês e as pessoas que adquiriram alguma
deficiência eram lançadas ao mar ou em precipício. Já em antenas os influenciadores por Aristóteles - que
definiu a premissa jurídica até hoje aceita de que “tratar os desiguais de maneira igual constitui-se em
Injustiça” - os deficientes era uma amparadas e protegido pela sociedade.

912. A Escola de Anatomia da Cidade de Alexandria (300 a.C)

Ficaram registro da Medicina egípcia utilizada para o tratamento de males que afetavam os ossos e os olhos
as pessoas adultas. Existem até passagem históricos que fazem referência aos cegos do Egito e o seu trabalho
e atividades artesanais. Famosas múmias do Egito que permitiram a conservação dos corpos por muitos anos
possibilitar o estudo dos restos mortais de faraós e nobres do Egito que apresentavam distrofias e limitações
físicas dada a fertilidade das terras e as diferentes possibilidades de trabalho não é difícil imaginar as
alternativas para ocupação das pessoas com deficiência no Egito antigo.

913. Cristianismo

O advento do cristianismo significou em diferentes aspectos, uma mudança na forma pela qual as pessoas
com deficiência eram vistas e tratadas pela sociedade em geral. De maneira geral a mudança deveu-se ao
próprio conteúdo doutrina Cristã, que foi sendo difundida à partir de um pequeno grupo de homens simples,
num momento em que o Império Romano estava em com seu poderio militar e geopolítico consolidado. Neste
contexto vai ganhando força o conteúdo a doutrina Cristã que é voltado para a caridade humildade, amor
próximo, para o perdão das ofensas, para a valorização e compreensão da pobreza e da simplicidade da vida.

Índio no Brasil
914. Romantismo: 1 Geração Romântica/Indianista – Índio como herói nacional no mundo literal
opondo a realidade, mito do “Bom selvagem”, idealização do índio.
915. José de Alencar – Iracema.
916. “A Cidade e as Serras”, do Eça de Queirós: imposição de civilização aos índios.
917. Modernismo: 2º Fase/Fase heroica: valorização indígena: Macunaíma de Jose de Alencar.
918. Quinhentismo – Literatura Jesuítica: catequização dos índios.
919. Livro “O Guarani’’ de José de Alencar.
920. Período Colonial brasileiro, forte presença do eurocentrismo, doutrina que caracterizava os
índios como bárbaros, selvagens, incivilizados e preguiçosos.
921. Racismo: A supremacia da cultura portuguesa sobre a indígena durante o período colonial
configurou-se racismo. Porém, esta foi velada pela caracterização apenas do mesmo crime cometido
contra os negros durante o mesmo período.
922. Funai (Fundação nacional do Índio) e SPI (Serviço de Proteção ao Índio). 10. ONG IPAM
Amazônia: O IPAM Amazônia criou uma possibilidade incrível para os povos indígenas daquela região.
Uma das ONGs contempladas pelo prêmio do Google, eles construíram uma plataforma que ajuda as
comunidades a se adaptarem às mudanças climáticas.

51
923. Museu indígena do Rio de Janeiro expulsou índios que viviam no local.
924. 100% dos suicídios que acometem a sociedade indígena, diz respeito aos jovens que não se
inserem na sociedade geral, segundo dados da FUNAI.
925. Museu indígena do Rio de Janeiro expulsou índios que viviam no local.
926. Música “Índios” da Legião Urbana.
927. Índio didático: As populações indígenas são caracterizadas pelo ponto de vista dos livros
adotados nas escolas, de acordo com um olhar europeu estereotipado. Nesse contexto, o antropólogo
Everaldo Guimarães Rocha fez um estudo baseado nesta alegação comprovada pelos relatos
presentes em ‘’Caramuru’’, no qual afirma que os nativos foram definidos como primitivos, selvagens
e cruéis.
928. Um povo sem três letra R, L, F: Reconhecimento, Localidade e fundamentação dos Direitos
(satírica da ideologia de que os índios não tinham três letras em sua linguagem popular, sendo elas R,
L, F, que respectivamente são Rei, Lei e Fé).
929. Estereótipo de que o índio não pode usufruir dos bens civilizatórios.
930. 19 de abril dia do índio
931. Estereótipo de que o índio não pode usufruir dos bens civilizatórios.
932. Literatura Informativa: mostrava a discrepância das culturas dos povos. 21. Existem cotas para
promover a integração dos índios, mas essa é uma maneira pontual de mascarar o problema.

Intolerância religiosa/religião/ intolerância

933. Constituição Federal Brasileira de 1988: prevê liberdade de credo; estado laico
934. 7 de setembro: islamofobia – herança
935. 2015: menina apedrejada – roupas do candomblé
936. Desde a chegada dos portugueses ao Brasil, indivíduos oriundos da África também
embarcaram no país. Com isso, diferentes culturas foram enraizadas graças à miscigenação e houve o
surgimento de pessoas adeptas a religiões de matrizes africanas.
937. Reforma protestante – dificuldade da igreja católica em aceitar outras religiões – inquisição;
938. Colônias no Brasil – miscigenação de povos e concomitante de religiões;
939. Descobrimento do Brasil: Eurocentrismo – catequese – missão civilizatória – catolicismo,
indígenas;
940. Falta de conhecimento – religiões africanas – macumba – Iemanjá – cultuada por diversos
indivíduos – Mulçumanos – associar todos como radicais, terroristas, não compreender os costumes
e acreditar ser repressão às mulheres;
941. Adotar única religião como correta – fogem do campo ”ideológico” e caminha para atos
violentos fisicamente – Pedradas na menina de 11 anos no Rio de Janeiro que saia do terreiro de
Candomblé.
942. Santa Inquisição;
943. Imposição de uma religião a sociedade;
944. Barroco: dualidade entre teocentrismo x antropocentrismo: Gregório de Matos denunciava as
atrocidades da igreja;
945. Quinhentismo: imposição da religião portuguesa, católica, que perdura até hoje;
946. Bancada evangélica em um estado laico;
947. Questão religiosa por trás dos ataques terroristas;
948. Generalização/estereótipos por trás de islâmicos e terroristas;
949. Poeta francês Victor Hugo: “a tolerância é a melhor das religiões”.

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950. Nero – Roma Antiga: perseguição aos cristãos - para alimentar o pão e o circo, os cristãos eram
colocados para lutar com tigres no coliseu
951. Atos violentos fisicamente como o ocorrido com o a menina de 11 anos no Rio de Janeiro que
saia do terreiro de Candomblé e foi apedrejada por outras pessoas que seguravam bíblias de outra
religião diferente da dela em 2015
952. Palavra Boom: “Quem assistiu ao filme A rainha Margot, com a deslumbrante Isabelle Adjani,
ainda deve ter os fatos vivos na memória. Na madrugada de 24 de agosto de 1572, as tropas do rei de
França, sob ordens de Catarina de Médicis, a rainha-mãe e verdadeira governante, desencadearam
uma das mais tenebrosas carnificinas da História
953. Segundo a Constituição Federal de 1988: é inviolável a liberdade de consciência e de crença,
sendo o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto
e a suas liturgias
954. Filme: A onda.
955. Filme: Crash – No limite.
956. Reforma protestante - dificuldade da igreja católica em aceitar outras religiões – inquisição

Justiça com as próprias mãos

957. Código de Hamurabi (cerca de 1750 a.C) 1º código de leis escrito que se sustentava no dilema
da Lei de Talião: “Olho por olho, dente por dente”.
958. Platão (Filósofo grego): “O juiz não é nomeado para fazer favores com a justiça, mas para julgar
segundo as leis”
959. Martin Luther King (Pastor): “A injustiça num lugar qualquer é uma ameaça à justiça em todo
o lugar”.
960. O filme V de vingança retrata um cenário de um homem mascarado, com a máscara do “Guy
Fawkes”, que busca inconstantemente vingança e justiça de um governo opressor e corrupto.
961. Anime Death Note, onde kira tenta fazer justiça por conta própria
962. Êxodo 22:2 “Se o ladrão for pego roubando e for ferido a modo que morra, aquele que o ferio
não será culpado pelo sangue” Até deus afirmava que bandido bom é bandido morto.
963. Programas jornalísticos de televisão que fazem discursos como “Bandido bom é bandido
morto” e “direitos humanos para humanos direitos’’ (Brasil Urgente – Datena).
964. Super-heróis: Batman, Demolidor, Flash, Super-man

Lgbtfobia, homofobia

965. Parada gay: evento de atração turística que traz benefícios à economia das cidades.
966. Atentado na boate de Orlando
967. Aumento das vendas no dia dos namorados na O Borticário em 2015 devido à propaganda
com casais homoafetivos.
968. Diversidade cultural, social e econômica; tolerância; liberdade; comportamentos sociais;
contemporaneidade e jovens
969. A dificuldade do convívio com as diferenças sociais: De acordo com a teoria da Seleção Natural
proposta por Charles Darwin, o ser humano é fruto de processos evolutivos. Sendo assim, ainda que
sejamos da mesma espécie, há diferenças que nos permeiam.
970. Chegada dos portugueses ao Brasil – miscigenação.

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971. Mito de procusto
972. Capitães da Areia, de Jorge Amado – retrata a vida de menores infratores de Salvador,
mostrando que, apesar de tudo, são apenas crianças que nunca tiveram uma oportunidade.
973. Poeta francês Victor Hugo: “a tolerância é a melhor das religiões”.
974. Nero – Roma Antiga: perseguição aos cristãos – para alimentar o pão e o circo, os cristãos
eram colocados para lutar com tigres no coliseu.
975. Segundo Durkheim, o fato social é uma maneira coletiva de agir e pensar, dotada de
exterioridade, generalidade e coercitividade.
976. Segundo o filósofo iluminista Rousseau, ‘’o homem nasce bom, mas a sociedade o corrompe’’.
977. Jorge Amado (escritor) – Capitães da Areia: ’’A liberdade é como o sol: o bem maior do
mundo’’
978. Immanuel Kant (filosofo): ‘’Age de tal modo que a máxima de tua ação possa sempre valer
como princípio universal de conduta’’.
979. Segundo o sociólogo polonês Zygmunt Bauman, a falta de solidez nas relações sociais, políticas
e econômicas é característica da ‘’modernidade líquida’’ vivida no século XX.
980. Conto machadiano ‘’A causa secreta’’, por meio do personagem Fortunato, aborda um tema
universal e atemporal: a falta de empatia, o comportamento sádico.
981. “Na infância bastava sol lá fora e o resto se resolvia”. Nesse verso citado pelo poeta Fabrício
Carpinejar, nota-se uma grande ironia da vida. Pois, as crianças da atualidade preferem trocar um belo
dia de sol para brincar, pela viciante tela do video game, da televisão ou do computador.
982. O psicólogo Goldberg diz que o Homem trata os espaços públicos como lugares a serem
ocupados por quem chegou primeiro.
983. Cegueira Moral, Zygmunt Bauman – Na obra o autor diz que a sociedade atual tem como fim
último o próprio eu. A indiferença para com o seu semelhante é algo extremamente presente na
atualidade. Trecho: “O mal não está confinado às guerras ou às ideologias totalitárias. Hoje ele se
revela com mais frequência quando deixamos de reagir ao sofrimento de outra pessoa, quando nos
recusamos a compreender os outros, quando somos insensíveis e evitamos o olhar ético silencioso”.
984. Século XX, o governo nazista de Adolf Hitler, difundia perseguições aos homossexuais
985. No Brasil, na década de 1980, houve uma epidemia de aids, que chegou a ser denominada
pelo jornal Notícias Populares (1983) como "peste-gay", pois nessa época a doença era comumente
associada à orientação sexual dos indivíduos
986. O ato de se relacionar com pessoas do mesmo sexo deu início na Grécia Antiga, principalmente
entre os homens, dado que passavam a maior parte do tempo juntos
987. Jovem Lozano de 17 anos, foi encontrado carbonizado em um canavial de cravinho no interior
de são Paulo, o rapaz foi morto pela mãe com ajuda do padrasto
988. De acordo com o portal da Globo, cerca de 10% da população LGBT possui aids
989. Palavra Boom: ““A vida oscila como um pêndulo, indo e voltando, entre a dor e o tédio”. Esse
pêndulo da frase do filósofo alemão Arthur Schopenhauer tem tendido, hodiernamente, ao lado da
dor se analisarmos o alijamento dos homossexuais do que concerne
990. Palavra Boom: “A herança histórico-cultural é a principal responsável pela manutenção do
preconceito contra os homossexuais. Isso decorre do século V durante a idade média, a relação homo
afetiva devido a influência de fatores religiosos passou a ser bastante oprimida e vista como pecado.
A sociedade então, por tender a incorporar as estruturas sociais de uma época, conforme defendeu o
sociólogo Pierre Bourdieu, naturalizou-se esse pensamento e passou a reproduzir a ideia do
preconceito que, lamentavelmente, persiste até os dias atuais
991. Palavra Boom: Na mitologia Grega, Zeus presenteou Pandora com uma caixa que quando
aberta liberou todos os males existentes na humanidade. De maneira análoga, o preconceito

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 intrínseco nas raízes históricas da sociedade e a falta de informação por parte da sociedade
enquadram-se nesse conceito mitológico de mal
992. A obra “O Ateneu” de Raul Pompeia, foi uma das primeiras obras a abordar o
homossexualismo, o personagem Sérgio tem uma afeição ambígua por seus 3 amigos (Sanches, bento
Alves, egbert), e os 3 amigos vão o oprimir
993. Artigo 5º da Constituição Federal reporta os Direitos Universais da Humanidade
994. Fundamentalista e extremista, grupos que integram os “contra gay”.
995. Aumento das vendas no dia dos namorados na O Borticário em 2015 devido à propaganda
com casais homoafetivos
996. Termos: homossexuais, homoafetivos e pederastas.
997. Mito de Procusto: a analogia do mito representa claramente a intolerância do homem em
relação ao outro
998. Charles Darwin, teoria da Seleção Natural: “O ser humano é fruto de processos evolutivos.
Sendo assim, ainda que sejam da mesma espécie, há diferenças que nos permeiam

Liberdade de expressão
999. ‘’Disciplina é liberdade’’ – Renato Russo
1000. Segundo o pensador e ativista francês Michel Foucault, é preciso mostrar às pessoas que elas
são mais livres do que pensam para quebrar pensamentos errôneos construídos em outros momentos
históricos
1001. Segundo o artigo 18, da Declaração Universal dos direitos humanos, “todo ser humano tem
direito a liberdade de pensamento, consciência e religião”.
1002. Segundo o filósofo Albert Camus: “quando o homem falhar em conciliar a liberdade e justiça,
falhará em tudo
1003. Limites da liberdade de expressão no mundo contemporâneo;
1004. Liberdade x intolerância – querer ter o direito de se expressar e tirar a liberdade de expressão
do outro – o preconceito ás religiões de matriz africana – Charlie Hebdo;
1005. Barroco poemas satíricos de Gregório de Matos e inquisição na Europa.
1006. Cyberbullying – ofensas na internet;
1007. Cálice (Cale-se) de Chico Buarque
1008. Publicação de vídeos satirizando religiões
1009. Filme 1984, retrata um homem que perde sua identidade vivendo sob um regime repressivo.
1010. Ta no ar aos evangélicos;
1011. De acordo com o conceito de “Habitus” do sociólogo francês Pierre Bourdieu, as visões sociais
são determinadas pelas agências, como a mídia
1012. A imprensa é um dos principais meios de influência da sociedade, além disso a ação dela
garante democracia e liberdade de expressão
1013. Apesar de existirem leis e regras que regem a publicação de artigos e informações pela
imprensa, visando uma total imparcialidade não é isso o que acontece.
1014. Liberdade x intolerância - querer ter o direito de se expressar e tirar a liberdade de expressão
do outro - o preconceito ás religiões de matriz africana - Charlie Hebdo.
1015. Problemas psicológicos – suicídio: não conseguem quebrar o espelho social;
1016. Abrangência da internet – anonimato;
1017. Contexto de Era Vargas/Estado Novo: criação do DIP; Censura;
1018. Ditadura Militar;
1019. Conselho Nacional de Autorregulamentação Publicitária (CONAR).

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1020. Tropicalismo músicas que, com o uso de figuras de linguagem que driblavam a censura e
motivavam a sociedade a não se sensibilizar;
1021. Capitães da Areia, de Jorge Amado - Na época em que foi publicado, início do estado Novo, a
ditadura de Vargas censurou e queimaram todas as edições do livro, sofrendo uma forte repressão
pelas autoridades do país
1022. Na idade Média (século V ao XV) a igreja católica, teve forte influência na manutenção de
pensamentos e ideologias, além disso aqueles que desrespeitavam ou questionavam as decisões da
Igreja eram perseguidos e punidos. a Igreja Católica criou o Tribunal do Santo Ofício (Inquisição) no
século XIII, para combater os hereges (contrários à religião católica).
1023. Arcadismo: cartas chilenas – obra satírica na qual um morador de Vila Rica ataca a corrupção
do Governador Luís da Cunha Menezes. Aponta as irregularidades de seu governo, configurando o
ambiente de Vila Rica ao tempo da preparação política da Inconfidência Mineira.
1024. Karl Marx acredita que só se transmite aquilo que a classe dominante deseja
1025. “O nome da rosa” é um romance do escritor italiano Umberto Eco, lançado em 1980 que o
tornou conhecido mundialmente: censura que a igreja fazia com algumas obras; desmonta a história
de um monge franciscano, que investiga uma série de assassinatos em um remoto mosteiro italiano.
Isso provoca uma guerra ideológica entre os franciscanos e os dominicanos, enquanto o monge
lentamente soluciona os misteriosos assassinatos
1026. Jorge Amado (escritor brasileiro) Capitães da Areia: “A liberdade é como o sol: o bem maior
do mundo’’
1027. A imprensa já foi considerada o 4° poder durante o período imperial do Brasil
1028. A cobertura das manifestações de 2013 a respeito dos 20 centavos: não foi mostrada a
realidade e repressão nas ruas.
1029. Segundo a Constituição federal de 1988, é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado
o anonimato; é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação,
independentemente de censura ou licença.
1030. Segundo o artigo 18, da Declaração Universal dos Direitos Humanos: "todo ser humano tem
direito a liberdade de pensamento, consciência e religião".
1031. Filme: Pra Frente Brasil, retrata a história de um rapaz que após ser confundido com um
ativista político, o pacato cidadão da classe média é preso e torturado por agentes federais durante a
euforia do milagre econômico brasileiro e da Copa do Mundo de 1970.
1032. Livro Fahrenheit 451, de Ray Bradbury: Temas que envolvam a opressão, a censura e o
cerceamento da liberdade de expressão. Também pode ser usado como gancho para tratar sobre a
importância da leitura e do acesso à cultura e educação
1033.

Negros escravos
1034. Decorreu, inúmeras vezes, dos castigos físicos a que eram submetidos. A forma como se dava
o tráfico negreiro, em embarcações superlotadas e em condições desumanas, já representava um
meio de disseminação de doenças incapacitantes, que deixavam sequelas e não raro provocavam a
morte. O rei D. João V, por exemplo, em alvará de 03 de março de 1741, define expressamente a
amputação de membros como castigo aos negros fugitivos que fossem capturados. Uma variedade
de punições, do açoite à mutilação, era prevista em leis e contavam com a permissão (e muitas vezes
anuência) da Igreja Católica.

Língua portuguesa, preconceitos, livros

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 1035. Oswald de Andrade

Vício da fala Para pior pió

Para telha dizem teia
Para dizerem milho dizem mio Para telhado dizem teiado
Para melhor dizem mió E vão fazendo telhados.

1036. Pronominais

Dê-me um cigarro Da Nação Brasileira

Diz a gramática Dizem todos os dias
Do professor e do aluno Deixa disso camarada
E do mulato sabido Me dá um cigarro.
Mas o bom negro e o bom branco
Após a Semana de Arte Moderna (1922), assistimos à linguagem popular adentrar o mundo artístico. Ao
valorizar a linguagem coloquial, livre de regras gramaticais.

1037. Carlos Drummond de Andrade

Aula de Português E vai desmatando

A linguagem As amazonas de minha ignorância.
Na ponta da língua, Figuras de gramática, esquipáticas,
Tão fácil de falar Atropelam-me, aturdem-me, sequestram-me.
E de entender. Já esqueci a língua em que comia,
A linguagem Em que pedia para ir lá fora,
Na superfície estrelada de letras, Em que levava e dava pontapé,
Sabe lá o que ela quer dizer? A língua, breve língua entrecortada
Professor Carlos Góis, ele é quem sabe, Do namoro com a prima.
O português são dois; o outro, mistério.

1038. Colonização do Brasil – influenciou no processo de Formação da língua portuguesa

1039. Capitães da Areia Jorge Amado: o personagem Professor tinha fascínio por livros, embora sua
posição social não permitia o acesso a esses digitais recorrendo-se a livros de papéis.
1040. Superioridade da raça ariana, creditada por Hitler durante a 2ªGuerra e a superioridade da
língua de quem pratica o preconceito lingüístico;
1041. Bolacha ou biscoito?
1042. Caso de um médico que debochou dos pacientes que falavam pelamunia; raôxis;
1043. Partilha da África sem respeito às línguas nativas;
1044. Pré-modernismo: autores que usavam de dialéticas dos outros estados para fazer seus
poemas;
1045. Modernismo: 1° fase – novos dialetos, valorização da língua popular.
1046. Impactos: período colonial – centralização do português

Maioridade penal, criminalidade entre os jovens

1047. Capitães da Areia é um romance de autoria do escritor brasileiro Jorge Amado, escrito em
1937. A obra retrata a vida de um grupo de menores abandonados, que crescem nas ruas da cidade
de Salvador, Bahia, vivendo em um trapiche, roubando para sobreviver, chamados de "Capitães da
Areia".

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1048. O Código Criminal do Império, herdado de Portugal, foi, sem dúvida, o mais rigoroso a ficar
em vigência e previa até mesmo a pena de morte a menores a partir de 14 anos. A menor idade penal
em vigor no país foi durante o Código Penal República, no século XIX, que punia logo aos 9 anos de
idade.
1049. A proteção a menores começou em 1926, quando começaram a ser previstas as chamadas
Casas de Educação.
1050. Karl Marx bem descreve a coletividade como fator educador do indivíduo, o seu ser social
como determinador da consciência humana.
1051. Pitágoras (Filósofo): “educai as crianças, para que não seja necessário punir os adultos”.
1052. Segundo o próprio Darcy, "Se os governantes não construírem escolas, em 20 anos faltará
dinheiro para construir presídios".
1053. Michel Eyquem (jurista filósofo): “Aquele que castiga quando está irritado, não corrige, vinga-
se”.
1054. O Estatuto da criança e do Adolescente (ECA), foi criado no ano de 1990 no Brasil.
1055. Convenção sobre os Direitos da Criança (CDC). 10. 192 mil jovens cumprem medidas
socioeducativas, segundo dados do Conselho Nacional de Justiça (CNJ).
1056. A cada mil brasileiros que entram no sistema de reabilitação prisional, 700 voltam a cometer
um crime, segundo o presidente do Supremo Tribunal Federal e do Conselho Nacional de Justiça,
ministro Cezar Peluso.
1057. Considerando um universo de mil crimes no Brasil, o atual sistema de punição, com
maioridade penal de 18 anos, garante que mais 695 crimes serão cometidos no futuro, segundo
estatísticas de Sidney Braga.
1058. Os homicídios já são a causa de 36,5% das mortes de adolescentes por causas não naturais,
enquanto, para a população em geral, esse tipo de morte representa 4,8% do total. Somente entre
2006 e 2012, pelo menos 33 mil adolescentes entre 12 e 18 anos foram assassinados no Brasil. Na
grande maioria dos casos, as vítimas são adolescentes que vivem em condições de pobreza na periferia
das grandes cidades.
1059. A redução da maioridade penal, de 18 para 16 anos, é apoiada por 87% dos entrevistados em
uma pesquisa feita pelo Datafolha.
1060. Segundo dados da Secretaria Nacional de Segurança Pública, jovens entre 16 e 18 anos são
responsáveis por apenas 0,9% dos crimes no Brasil.
1061. A cada mil crimes cometidos no Brasil, 991 são cometidos por maiores de 18 anos, enquanto
9 crimes são cometidos por menores de 18 anos, segundo estatísticas de Sidney Braga.
1062. Dados oficiais mostram que, dos 21 milhões de adolescentes que vivem no Brasil, apenas
0,013% cometeu atos contra a vida, segundo a Organização das Nações Unidas (ONU).
1063. A cada mil jovens brasileiros que entram no sistema socioeducativo, 200 voltam a cometer um
crime, segundo estatísticas de Sidney Braga.
1064. O artigo 228 da Constituição diz que os menores de 18 anos são penalmente inimputáveis, ou
seja, não podem ser condenados à prisão como os adultos. Existe um debate se esse dispositivo seria
ou não cláusula pétrea – trecho da Constituição que não pode ser mexido.
1065. Congresso Nacional, de uma Proposta de Emenda à Constituição (PEC 171/1993) que prevê a
redução da maioridade penal de 18 para 16 anos de idade.
1066. No longa-metragem brasileiro “Cidade de Deus”, criado em 2002, retrata de forma clara a
entrada de crianças e adolescentes no mundo da criminalidade e se tornando futuros marginais.
1067. Diversas entidades de Psicologia posicionaram-se contra a redução, por entender que a
adolescência é uma fase de transição e maturação do indivíduo e que, por isso, indivíduos nessa fase
da vida devem ser protegidos por meio de políticas de promoção de saúde, educação e lazer.

58
1068. No Brasil, adolescentes a partir de 12 anos já são responsabilizados por atos cometidos contra
a lei, a partir do sistema especializado de responsabilização, por meio de medidas socioeducativas,
incluindo a medida de privação de liberdade, previstas no Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA).
1069. O sociólogo Adalton Marques, mestre em Antropologia Cultural e pesquisador na área de
segurança pública, professor da Fundação Escola de Sociologia e Política de São Paulo (FESPSP) fala da
influência frequente de uma espécie de “política de extermínio” por parte de um governo
conservador, cujas vítimas de ações enérgicas da polícia acabam sendo sempre os “3 Ps (pretos,
pobres e periféricos)”.
1070. André Luís Callegari, doutor em Direito Público e Filosofia Jurídica, professor da Universidade
do Vale do Rio dos Sinos, em entrevista à revista do Instituto Humanitas Unisinos (IHU), declarou-se
contra a redução da maioridade penal, dentre outros fatores, também pela prática comum de se
decidir esses assuntos, oportunamente, com base em comoção social. “Os argumentos favoráveis são
mais emotivos e populistas”, ele diz.

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 Maus tratos contra os animais e biopirataria
1071. Ecologia – Seres humanos: desenvolvimento de ferramentas contra predadores, diminuindo
a resistência ambiental.
1072. Zoológicos: ausência de características do habitat natural;
1073. Filosofia: “Racionalidade” humana.
1074. Tráfico de animas no filme ‘’Rio’’
1075. No Egito antigo, os animais eram tão admirados que representavam deuses, como Anúbis,
deus da morte que possuía cabeça de cachorro.
1076. Zoomorfismo (Egito): culto religioso que confere às divindades a forma de animais.
1077. Antropozoomorfismo (Egito) é a característica atribuída aos seres cujo corpo é parte humano
e parte animal, exemplo: anubis.
1078. Médico, psiquiatra e escritor sueco Axel Munthe: “O animal selvagem e cruel não é aquele
que está atrás das grades. É o que está na frente delas.”
1079. Filósofo prussiano Immanuel Kant : “Podemos julgar o coração de um homem pela forma
como ele trata os animais.”
1080. Segundo o filósofo prussiano Karl Marx: o capitalismo priorizaria lucros em detrimento de
valores.
1081. Segundo filósofo alemão Arthur Schopenhauer, “quem é cruel com os animais não pode ser
um bom homem”.
1082. A célebre frase do filósofo e jurista inglês Jeremy Bentham: “Não importa se os animais são
incapazes ou não de pensar. O que importa é que são capazes de sofrer.”
1083. Escritora estadunidense Alice Walker: “Os animais existem por suas próprias razões. Eles não
foram feitos para humanos, assim como negros não foram feitos para brancos ou mulheres para os
homens.”
1084. Filósofo alemão Arthur Schopenhauer: “O homem fez da terra um inferno para os animais.”
1085. O gênio do Renascimento italiano Leonardo da Vinci: “Chegará o dia em que todo homem
conhecerá o íntimo de um animal. E, neste dia, todo crime contra um animal será um crime contra a
humanidade.”
1086. Filosofia: “Racionalidade” humana.
1087. ONG Vira-lata é dez: A ONG Busca promover campanhas de castração e programas educativos
que visam à conscientização quanto à posse responsável; conhecimentos e esclarecimentos no
tratamento e respeito aos animais.
1088. Filme: Terráqueos, O filme mostra como funcionam as fazendas industriais e relata a
dependência da humanidade sobre os animais para obter alimentação, vestuário e diversão, além do
uso em experimentos científicos. Compara o especismo da espécie humana com outras relações de
dominação, como o racismo e o sexismo. Faz estudo detalhado das lojas de animais, das fábricas de
filhotes e dos abrigos para animais, assim como das fazendas industriais, do comércio de peles e de
couro, das indústrias da diversão e esportes, e finalmente, do uso médico e científico. Utiliza-se de
câmeras escondidas para detalhar as práticas diárias de algumas das maiores indústrias do mundo,
todas visando o lucro com a exploração dos animais.
1089. Biopirataria no filme ‘’Tarzan’’
1090. Música “Atirei o pau no gato, mas o gato não morreu”
1091. Karl Marx: afirma que o capitalismo priorizaria lucros em detrimento de valores
1092. Arthur Schopenhauer: “quem é cruel com os animais não pode ser um bom homem”

Meio ambiente, lixo, impactos ambientais

60
1093. Arcadismo: natureza arcadista – sentimento bucólico, fuga à natureza.
1094. Realismo: a apresentação de cenários urbanos como principais ambientações das obras,
natureza não mais vista como reflexo dos sentimentos, mas dando vazão ao ambiente social.
1095. Revolução industrial: poluição em massa – produção de lixo
1096. Egito Antigo: egípcios tinham uma relação muito boa com a natureza, pois os elementos da
natureza representavam deuses para eles – conservação da natureza e meio ambiente
1097. Chales Darwin, Teoria da seleção natural: o melhor se que adapta ao ambiente e suas
circunstâncias sobreviverá. No entanto, a ganância ascensão social e pelo dinheiro tem levado à
destruição da natureza.
1098. Cristianismo: ideia de que a natureza surgiu para servir e ser aproveitada pelo homem
1099. Incêndio de Roma por Nero: o imperador queria construir uma estátua sua em um local em
que já havia outra, mas não deixaram e ele a incendiando. O fogo se espalhou e matou 1/3 de Roma
1100. American Of Life
1101. Romantismo: nacionalismo exaltado através – dentre outros elementos – da natureza.
1102. Realismo: a apresentação de cenários urbanos como principais ambientações das obras.
1103. Rio +20
1104. Analogia: Lei da Conservação de Massas – Lavoisier, sobre a questão da reciclagem dos
resíduos produzidos.
1105. Biologia – impactos ambientais: transformação de ecossistemas, prejuízo à fauna, flora e aos
habitats. Além da contaminação de solos, rios, lagos e mares.
1106. Hipótese de Gaia;
1107. A Montanha Pulverizada, Drummond;
1108. Extinção dos dinossauros;
1109. Desde o início do século XVI, com a chegada oficial da colonização portuguesa no Brasil, cultiva
se a ideia de q nossos recursos naturais são infinitos.
1110. Desastre em Mariana em novembro de 2015 – rompimento da barragem da Samarco
1111. Natureza do Arcadismo: sentimento bucólico, fuga à natureza
1112. No Quinhentismo Brasileiro, as crônicas enviadas a Portugal se baseavam, em parte, na
exuberância da fauna e da flora da Mata Atlântica.
1113. A Montanha Pulverizada, Carlos Drummond de Andrade “Esse poema retrata a realidade do
mundo atual, Drummond em sua época se preocupava com o meio ambiente, por isso, denunciou as
atitudes errôneas do homem.”
1114. Egito Antigo: egípcios tinham uma relação muito boa com a natureza, pois os elementos da
natureza representavam deuses para eles – conservação da natureza e meio ambiente.
1115. Desde o início do século XVI, com a chegada oficial da colonização portuguesa no Brasil, cultiva
se a ideia de que nossos recursos naturais são infinitos.
1116. Já dizia os Neomalthusianos que a degradação ambiental pode trazer crises.
1117. Revolução industrial: poluição em massa – produção de lixo.
1118. Sacola de plástico foram introduzidos na década de 1970, se tornaram muito populares,
especialmente através da sua distribuição gratuita nos supermercados e outras lojas.
1119. Cristianismo: ideia de que a natureza surgiu para servir e ser aproveitada pelo homem.
1120. Incêndio de Roma por Nero: o imperador queria construir uma estátua sua em um local em
que já havia outra, mas não deixaram e ele a incendiou. O fogo se espalhou e matou 1/3 de Roma.
1121. O desmatamento da mata atlântica deu início por volta de 1500 com a chegada dos
portugueses e, consequentemente, com a exploração do Pau-brasil
1122. Ao refletir sobre a importância da natureza na construção nacional, Gonçalves Dias foi muito
feliz na poesia, a Canção do Exílio ao declarar “Nossas várzeas tem mais flores, nossos bosques têm
mais vida" retrata um amor pela biodiversidade e pela natureza em geral.

61
1123. A primeira conferencia oficial da ONU foi realizada em 1972 na Suécia. Foi nesta conferência
que surgiu o termo “desenvolvimento sustentável”, os países estavam em busca de novas maneiras
de se organizarem economicamente e ampliar os cuidados com o meio ambiente.
1124. Quando as primeiras navios portugueses aportaram nas terras brasileiras, no ano de 1500, os
europeus ficaram atônitos com a beleza e diversidade da floresta, assim como descreveu Pero Vaz de
Caminha, em sua carta, ao rei D. Manuel.
1125. Na idade média, Século XIV, o lixo era frequentemente atirado nas ruas pelas janelas, se
acumulando nas avenidas e propiciando um ambiente perfeito para proliferação de pragas urbanas,
foi o que deu início ao surto de peste negra
1126. Provérbio africano:” trate bem a Terra. Ela não foi doada a você por seus pais. Ela foi
emprestada a você por seus filhos.”
1127. Segundo o Cofundador e diretor da fundação Greenpeace, Paul Watson, inteligência é a
habilidade das espécies para viver em harmonia com o meio ambiente.
1128. Hans Alois, ambientalista e sociólogo alemão, afirmou que o sistema capitalista financeiro,
desde a sua origem, tem como uma de suas características a apropriação da natureza como meio para
a obtenção de lucros.
1129. O ex presidente dos Estados Unidos, Franklin Roosevelt, afirmou que a nação que destrói seu
território está destruindo a si mesma.
1130. O entendimento do historiador Caio Prado Júnior sobre a formação do Brasil, defendia que
desde a colônia havia um projeto claro e que iria se perpetuar caso o povo não se voltasse contra esse
cenário.
1131. O Filósofo húngaro István Mészáros já promulgava que: “Não existem freios possíveis à
expansão destruidora do capitalismo. A continuidade da expansão das forças produtivas do capital no
atual momento, passou a representar a destruição completa da natureza e, por conseguinte, da
própria espécie humana.”
1132. Segundo as últimas palavras de koko, a gorila que aprendeu linguagem de sinal: “O tempo
corre, consertem a terra, ajudem a terra, a natureza os observa”
1133. Escritor estadunidense defensor do "pensamento positivo" Norman Vincent Peale: “Mude
seus pensamentos e você mudará seu mundo.”
1134. Segundo o naturalista Charles Darwin, na sua teoria da seleção natural: o melhor se adapta ao
ambiente e suas circunstâncias sobreviverá. No entanto, a ganância ascensão social e pelo dinheiro
tem levado à destruição da natureza.
1135. Isaac Newton (Físico): “Toda ação gera uma reação de mesma intercidade”.
1136. Mahatma Gandhi (pacifista): “Temos que nos tornar a mudança que queremos ver”.
1137. James William (Filósofo americano): “O ser humano pode mudar sua vida, mudando sua
atitude mental”.
1138. Teólogo alemão Albert Schweitzer: “Vivemos em uma época perigosa. O homem domina a
natureza antes que tenha aprendido a dominar a si mesmo.”
1139. Segundo o filósofo Sigmund Freud, o homem busca o controle da natureza para obter
riquezas.
1140. Para o gênio do Renascimento italiano Leonardo da Vinci: “Nunca o homem inventará nada
mais simples nem mais belo do que uma manifestação da natureza.”
1141. Filósofo inglês Francis Bacon: "Só se pode vencer a natureza obedecendo-lhe.”
1142. Ex-ministra do Meio Ambiente e senadora (PT-AC) Marina Silva: “A natureza tem uma
estrutura feminina: não sabe se defender, mas sabe se vingar como ninguém.”
1143. palestrante, autor e psiquiatra Roberto Shinyashiki: “Tudo o que um sonho precisa para ser
realizado é alguém que acredite que ele possa ser realizado.”

62
1144. professor e doutor em Teologia Jean Vieujean: “Se cada um varresse a calçada de sua casa, no
fim do dia a rua toda estaria limpa.”
1145. escritor e letrista Paulo Coelho: “Tudo que vai contra a natureza é o mal, todo o resto é o
bem.” 38. Augusto Cury (Escritor brasileiro): “Todos querem o perfume das flores, mas poucos sujam
suas mãos para cultivá-las”
1146. Ministério do Meio Ambiente (MMA)
1147. O Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente (UNEA)
1148. World Wide Fund for Nature (WWF)
1149. Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (IBAMA)
1150. SOS Mata Atlântica e a Conexão Mata Atlântica
1151. Entre 500 bilhões e 1 trilhão de sacolas plásticas são consumidas em todo o mundo
anualmente. No Brasil, cerca de 1,5 milhão de sacolinhas são distribuídas por hora, segundo o
Ministério do Meio Ambiente.
1152. De acordo com a Organização Não Governamental “SOS Mata Atlântica”, essa floresta,
atualmente, corresponde a menos de 15% do seu território original. 46. Na Irlanda, em 2002 foi criada
a PlasTax um imposto que cobra 0,15 € ao consumidor por cada saco distribuído, O resultado da
iniciativa irlandesa foi a angariação de cerca de 23 milhões de euros para serem investidos em projetos
ambientais e uma redução no consumo de 90%.
1153. Mais de 90% dos municípios brasileiros (ou 5.040 deles) sofrem algum problema ambiental,
sendo que as incidências mais citadas são queimadas, desmatamento e assoreamento de corpos
d'água. Segundo dados do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatísticas).
1154. O brasileiro produz cerca de 61 Milhões de Toneladas de Lixo por ano, segundo estudos
realizados pela Associação Brasileira de Empresas de Limpeza Pública e Resíduos Especiais (Abrelpe).
1155. Em 2002, uma baleia anã deu à costa da Normandia com cerca de 800 kg de sacos de plástico
encravados no estômago.
1156. De acordo com pesquisas do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), a Mata
Atlântica perdeu mais de 50 % de sua área desde a chegada dos portugueses em 1500.
1157. Desastre em Mariana em novembro de 2015 – rompimento da barragem da Samarco.
1158. Aproximadamente 23% de todas as mortes prematuras no mundo são causadas por
problemas de degradação ambiental, com número estimado em 12,6 milhões de mortes no ano de
2012, segundo dados da ONU (Organização das Nações Unidas).
1159. Lei da Área de Proteção Ambiental – número 6.902 de 27/04/1981. “sendo que 90 % delas
devem permanecer intocadas e 10 % podem sofrer alterações para fins científicos”.
1160. O livro "Capitalismo e Colapso Ambiental" retrata sobre o caos socioambiental no qual a
sociedade está imersa e, consequentemente, proporciona reflexões acerca de problemáticas
ambientais instauradas na contemporaneidade.
1161. Filme: Uma Verdade Inconveniente, O cineasta Davis Guggenheim acompanha Al Gore, o
excandidato à presidência dos EUA, no circuito de palestras para conscientizar o público sobre os
perigos do aquecimento global, e pede uma ação imediata para conter seus efeitos destrutivos ao
meio ambiente.
1162. Filme: Avatar
1163. O Hino Nacional Brasileiro, escrito por Joaquim Osório Duque Estrada, enfatiza a evidente
beleza das terras do Brasil “Teus risonhos lindos campos têm mais flores, nossos bosques têm mais
vida”.
1164. Analogia: Lei da Conservação de Massas – Lavoisier, sobre a questão da reciclagem dos
resíduos produzidos: “Na natureza nada se cria, nada se perde, tudo se transforma”.
1165. Exemplos: Rompimento da barragem de Mariana (2015), Vazamento de óleo na Bacia de
Campos, Baía de Guanabara e em Araucária (2011-2000-2000), Acidente com o Césio-137 em Goiânia

63
 (1987), incêndio na Vila Socó (1984), vazamento de barragem em Cataguases (2003), rompimento de
barragem em Miraí (2007), incêndio na Ultracargo (2015).
1166. Silvicultura é a área de conhecimento que se destina à recuperação de florestas em todos os
aspectos ligados ao ecossistema como irrigação, renovação de espécies em extinção, equilíbrio dos
ciclos de renovação de nutrientes, reflorestamento.
1167. No século XIX surge as primeiras preocupações no que tange ao ambiente, pois foram
percebidos os primeiros sinais de distúrbios ambientais.
1168. Lema da OPA (Organização para Proteção ambiental): “Só protegemos o que amamos, só
amamos o que conhecemos.”
1169. Ações Antrópicas, são as alterações realizadas pelo homem no planeta Terra. A ação antrópica
na natureza sempre aconteceu, desde os tempos antigos até hoje em dia. Pois sempre quando
utilizamos algo do meio ambiente, o alteramos de alguma maneira.
1170. American Of Life.
1171. Meio ambiente que se tornou poluído por causa das fábricas e o consumo em massa.
1172. Adaptado do Greenpeace: “Quando a última árvore tiver caído, Quando o último rio tiver
secado, Quando o último peixe for pescado, O homem vai entender que dinheiro não se come.”
1173. Protocolo de Kioto: redução da emissão de gases estufa.
1174. O fotógrafo brasileiro, Sebastião Salgado, retrata em suas fotografias, muitas vezes, paisagens,
animais e biodiversidades, como na famosa mostra "Amazônia". Ele, porém, não se limita ao registro
de imagens, procura também através de seu instituto, o Instituto Terra, auxiliar no reflorestamento
da Mata Atlântica.
1175. Os 5’s [Seiri (Utilização), Seiton (arrumação), Seiso (limpeza), Shitsuke (Disciplina) Seiketsu
(higiene).];
1176. Hipótese de Gaia. também denominada como hipótese biogeoquímica, é uma hipótese da
ecologia profunda que propõe que a biosfera e os componentes físicos da Terra (atmosfera, criosfera,
hidrosfera e litosfera) são intimamente integrados de modo a formar um complexo sistema
interagente que mantém as condições climáticas
1177. As florestas são importantes biomas que contribuem para a vida no planeta, pois fornece para
os seres vivos uma grande porção de oxigênio (O2), visto que este elemento é de vital importância.
1178. Biologia – impactos ambientais: transformação de ecossistemas, prejuízo à fauna, flora e aos
habitats. Além da contaminação de solos, rios, lagos e mares

Mobilidade urbana
1179. Na época da revolução industrial e o êxodo rural fez com que as cidades ficassem lotadas;
1180. Em SP foi implantado o rodízio de carro: é uma maneira de melhorar o fluxo urbano, no
entanto não é uma medida efetiva;
1181. Governo de Juscelino Kubitsheck, plano de metas, indústria automobilística e a cultura do
carro
1182. Governo JK: indústria automobilística – criou-se uma cultura, em que o carro é sinônimo de
status social.
1183. Na segunda fase da revolução industrial, evoluíram a circulação de mercadorias e de
informação, permitindo uma maior integração entre regiões do planeta, viabilizando um
desenvolvimento dos meios de transporte.
1184. Industrialização do Brasil
1185. Capitulo “O Semeador e o Ladrilhador”, de Raízes do Brasil – Sergio Buarque de Holanda
1186. Karl Marx: afirma que o capitalismo priorizaria lucros em detrimento de valores.

64
1187. Após diversas manifestações populares em junho de 2013, o poder público sentiu-se
pressionado e criou o Plano Nacional de Mobilidade Urbana. Nesse plano, os municípios com mais de
20 mil habitantes devem elaborar, até 2018, um projeto adequado para sua região, que vise a melhoria
dos transportes coletivos, equidade de acesso a esses transportes, maior segurança no deslocamento
de pessoas, integração física, tarifária e operacional entre os transportes e serviços de circulação
urbana
1188. Washington Luis: lema “Governar é abrir estradas” foi seguido em seu mandato como
Presidente da República.
1189. A ideia da circulação irrestrita é relativamente recente. O primeiro automóvel chegou à São
Paulo em 1901, logo, o carro virou símbolo de ascensão social devido à sociedade hierarquizada.
1190. O psicólogo Goldberg diz que o Homem trata os espaços públicos como lugares a serem
ocupados por quem chegou primeiro.
1191. Leis de Newton: dois corpos não ocupam o mesmo lugar no espaço
1192. Jucelino Kubistchek

No Brasil, o transporte rodoviário teve impulso a partir da década de 1920 do século XX por iniciativa de
governantes brasileiros com o objetivo de articular regiões brasileiras. A predominância desse modal em
território nacional deve-se o modelo implantado na década de 50 por Juscelino Kubitschek consagrado
pela fase “governar é abrir estradas”, do ex-presidente Washington Luiz, promovendo a adoção do Modelo
Rodoviarista, ou seja construção e ampliação e Melhoramento rodovias. Dentro do plano de metas, que
visava alcançar “50 anos em 5” ,JK faz uso desse modelo com manobra político-econômica para
incentivar/viabilizar a instalação de indústrias automobilísticas no Brasil.

1193. Francis Bacon(filósofo inglês): “O homem deve criar as oportunidades e não somente
encontrá-las.”
1194. George Bernard Shaw (dramaturgo): “É impossível progredir sem mudança, e aqueles que não
mudam suas mentes não podem mudar nada.”
1195. Ministério dos Transportes.
1196. Ministério das Cidades
1197. Estatuto da Cidade (agentes: Engenheiro Civil, Urbanista, Geólogo, Geografo)
1198. Automóveis, comerciais leves e veículos pesados já somam 1,215 bilhão em todo o mundo.
Esse número exclui tratores, máquinas de obras, motocicletas, e outros veículos de uso industrial,
segundo dados da Organização Mundial da Indústria Automobilística (OICA).
1199. O país em 2012, terminou com mais de 50,2 milhões de carros e 19,9 milhões de motos
segundo dados do Departamento Nacional de Trânsito (DENATRAN)
1200. . A ideia da circulação irrestrita é relativamente recente. O primeiro automóvel chegou à São
Paulo em 1901, logo, o carro virou símbolo de ascensão social devido à sociedade hierarquizada.
1201. O Brasil possui taxas muito altas de acidentes de trânsito, chegando a ter 22,5 mortes a cada
100 mil pessoas, mais do que a Índia (18,9), a China (20,5) e o dobro dos Estados Unidos (11,4).
segundo dados do Retrato da Segurança Viária 2014, do Observatório Nacional de Segurança Viária
(ONSV).
1202. A baixa eficiência no uso do espaço urbano em transporte, ou seja, a escolha que as pessoas
fazem para se deslocar, é um dos principais aspectos que impactam a mobilidade. Segundo o Instituto
de Políticas de Transporte e Desenvolvimento (ITDP).
1203. A trabalhadora doméstica Maria Sales é uma dessas milhares de pessoas que conhecem bem
os problemas no sistema de mobilidade urbana. A reportagem da Agência Brasil acompanhou a rotina
da trabalhadora. Atualmente, ela passa a maior parte da semana morando na casa onde trabalha.
Seprecisasse sair de casa todos dias para ir ao trabalho, teria que percorrer diariamente cerca de 34

65
 quilômetros para se deslocar da cidade de Santo Antônio do Descoberto (GO) até o trabalho, em Águas
Claras (DF)
1204. Segundo a Cetesb(Companhia Ambiental do Estado de São Paulo), de um levantamento de
2012, mostram que se a frota inteira parasse por um dia na cidade, seria evitada a emissão de 535,4
toneladas de monóxido de carbono
1205. Segundo a Cetesb(Companhia Ambiental do Estado de São Paulo), de um levantamento de
2012, mostram que se a frota inteira parasse por um dia na cidade, seria evitada a emissão de 535,4
toneladas de monóxido de carbono.
1206. O maior engarrafamento do mundo aconteceu em Pequim, em agosto de 2010, um
congestionamento de 100 quilômetros paralisou uma estrada por nada menos que 12 dias.
1207. Foi em 1970 que o número populacional urbano passou o rural, cerca de 55,9% da população
urbano para 44,1% rural, classificado por um forte êxodo rural.
1208. A fim de instituir as diretrizes da Política Nacional da Mobilidade Urbana, foi criada a Lei nº
12.587.
1209. O direito de ir e vir, com segurança, está assegurado pela constituição brasileira de 1988.
1210. 2Capitulo “O Semeador e o Ladrilhador”, de Raízes do Brasil – Sergio Buarque de Holanda.
1211. Fatores: (à má qualidade do transporte público no Brasil, ao aumento da renda média do
brasileiro nos últimos anos, à redução de impostos por parte do Governo Federal sobre produtos
industrializados (o que inclui os carros), à concessão de mais crédito ao consumidor, à herança
histórica da política rodoviarista do país.)
1212. Washington Luis: lema "Governar é abrir estradas" foi seguido em seu mandato como
Presidente da República.
1213. No dia 22 de setembro, em cidades do mundo todo, são realizadas atividades em defesa do
meio ambiente e da qualidade de vida nas cidades, no que passou a ser conhecido como Dia Mundial
Sem Carro.
1214. Em São Paulo foi implantado o rodízio de carro: é uma maneira de melhorar o fluxo urbano,
no entanto não é uma medida efetiva.
1215. Plano Diretor.
1216. Leis de Newton: dois corpos não ocupam o mesmo lugar no espaço.

Moradores de Rua
1217. No livro "Capitães da Areia" o autor Jorge Amado, retrata a vida de meninos moradores de rua
e suas lutas diárias pela sobrevivência.
1218. No poema “O bicho” de Manuel Bandeira, retrata um homem que vive em meio ao lixo e a
imundície, perdendo seu sentido de “humano” para passar a ser representado como um animal de
rua, esse homem era apenas um morador de rua faminto, que, assim como apresentado no poema
“Não examinava nem cheirava, engolia com voracidade.”
1219. A Lei de Terras, de 1850, na qual apenas pessoas com uma razoável condição financeira
obtinham a posse de terrenos, marcou o início da propriedade privada no Brasil.
1220. Carta Magna de 1988 estabeleceu o princípio da isonomia, isto é, de igualdade entre todos
perante a lei.
1221. Em 1789, a Revolução Francesa apresentou ao mundo moderno as ideias de liberdade,
igualdade e fraternidade.
1222. Segundo o terceiro presidente dos Estados Unidos, Thomas Jefferson, a aplicação das leis é
mais importante que a sua elaboração.
1223. O filósofo espanhol Adolfo Vázquez afirmava, em linha gerais, que o aumento da frequência
de um determinado evento ocasionaria, erroneamente, sua naturalização. Dessa forma, um

66
 fenômeno patológico, como a existência de uma grande população sem-teto, passe a ser tratado com
normalidade e indiferença.
1224. A frase do escritor inglês Aldous Huxley: "Os fatos não deixam de existir só porque são
ignorados.", evidencia a perspectiva a qual os moradores de rua estão inseridos.
1225. Segundo o filósofo suíço Jean Jacques Rousseau, "A propriedade privada introduz a
desigualdade entre os homens, e os diferencia entre os ricos e os pobres [...]".
1226. Segundo o filósofo grego Aristóteles, a política deve ser articulada pelos homens a fim de
alcançar o equilíbrio social.
1227. Conforme o mito da caverna de autoria do filósofo Platão: os indivíduos que não possuem
pensamento crítico perante a uma situação da realidade, estão presos em uma gruta em que apenas
sombras da realidade são aparentes.
1228. “Vida, Liberdade e Propriedade''. De acordo com o pensador e filósofo inglês John Locke, esses
seriam os direitos naturais do homem.
1229. Como disse o ex-presidente norte-americano John Kennedy, o conformismo é carcereiro da
liberdade e inimigo do crescimento.
1230. O sociólogo Karl Marx via o coletivo como uma forma para suplantar o modelo individualista
do capitalismo.
1231. O sociólogo polonês Zygmunt Bauman, na obra “Modernidade Líquida”, discute acerca da
fragmentação das relações interpessoais, em que a individualidade se dá em detrimento do coletivo.
1232. Secretaria Nacional de Assistência Social.
1233. Associação Municipal de Apoio Comunitário(AMAP). 18. ONG Anjos da Noite: oferece cerca
de 800 refeições por semana para pessoas em situação de rua, que vivem no centro da cidade. Além
disso, quando as temperaturas caem, arrecada cobertores e os distribui.
1234. No Brasil existe cerca de 101 mil moradores de rua, segundo dados do Instituto de Pesquisa
Econômica Aplicada (IPEA) de 2015.
1235. Segundo dados da Fundação de Pesquisas Econômicas, somente em São Paulo, 15.905
pessoas vivem nas ruas.
1236. De acordo com a Secretaria Municipal do Rio de Janeiro, o número de moradores de rua
aumentou em 150% nos últimos 3 anos.
1237. Palavras Boom: “A Constituição Federal e um conto de fadas para moradores de rua dormirem
confortavelmente nas calçadas frias e molhadas do Brasil”
1238. A Constituição Brasileira de 1988, garante o direito à moradia e dignidade da pessoa humana.
1239. Segundo o Art. 6 da Constituição Federal de 1988, é direito fundamental do ser humano a
moradia, no entanto, na prática isso não acontece.
1240. A Declaração Universal dos Direitos Humanos, tem cujo objetivo defender a dignidade das
pessoas, dentre outros direitos.
1241. Filme/Drama “O Solista” de 2009 conta a história de Nathaniel Anthony Ayres, um genial aluno
de música que, em sua ascensão musical, começa a ter alucinações e acabam levando-o a tornar-se
morador de rua.
1242. Em seu livro “Moradores de Rua: Uma Questão Social?” a escritora Camila Gioergetti promove
uma análise acerca do dualismo com que se trata a questão dos moradores de rua no país. De acordo
com a perspectiva dessa obra, a população em situação de rua é vítima constante tanto de um
estigma, que surge com a manutenção de preconceitos por parte da sociedade, quanto da exclusão
social e são, portanto, duas problemáticas que carecem de intervenções sociogovernamentais no país.
1243. Na música "Massarrara", da banda Selvagens à Procura de Lei se refere à população de rua
como "netos de Pedro Bala", em uma alusão à obra “Capitães da Areia”, de Jorge Amado, a qual
denuncia a marginalização desse grupo

67
 Negros Escravos
1244. – Decorreu, inúmeras vezes, dos castigos físicos a que eram submetidos. A forma como se
dava o tráfico negreiro, em embarcações superlotadas e em condições desumanas, já representava
um meio de disseminação de doenças incapacitantes, que deixavam sequelas e não raro provocavam
a morte. O rei D. João V, por exemplo, em alvará de 03 de março de 1741, define expressamente a
amputação de membros como castigo aos negros fugitivos que fossem capturados. Uma variedade de
punições, do açoite à mutilação, era prevista em leis e contavam com a permissão (e muitas vezes
anuência) da Igreja Católica.

Os conceitos de família no século XXI

1245. Família margarina
1246. Realismo: casamentos forjados por dinheiro e para ascensão social.
1247. Filme ‘’Lilo e Stitch’’
1248. O ideal de família como estereótipo: Mãe, Pai e filhos;
1249. A igreja católica e seu modelo ortodoxo;
1250. Mães solteiras que sofriam pela discriminação da sociedade;
1251. Dificuldade que casais homossexuais têm de adotar uma criança;
1252. O surgimento do divórcio quebrando o ideal de família;
1253. Inseminação artificial;
1254. Inserção da Mulher no mercado de trabalho;
1255. Mães solteiras em outras épocas eram criticadas – hoje é comum
1256. Inúmeras crianças são criadas por parentes – como Isaac Newton que foi abandonado e criado
pelos avôs” e outras são adotados;
1257. A visão contra a adoção de crianças por casais homoafetivos;
1258. Novela Babilônia – rede globo – Teresa (Fernanda Montenegro) e Estela (Nathalia Timberg).
Juntas há décadas, as duas têm um filho, Rafael (Chay Suede), neto biológico de Estela – sofreram
preconceito por ir contra as ”leis de Deus” ”ateuzinho” – Deve-se levar em consideração o Amor
1259. Realismo: noção do casamento forjado por dinheiro;
1260. As novelas abrangendo esse tema;
1261. Famílias são instituições sociais que se transformam ao decorrer da história;
1262. Estatuto da Família criado em 2013
1263. Industrialização do Brasil

Obesidade
1264. Década de 2000, crianças se divertiam com brincadeiras saudáveis, como soltar pipa, jogar
bola, jogar bets, pique esconde, entre outros.
1265. Documentário “muito além do peso’’
1266. Fernando Botero, pintor de gordos e gordas
1267. O “super-homem”, idealizado pelo célebre filósofo Nietzsche, caracteriza o indivíduo capaz de
livrar-se das amarras sociais. Todavia, ao que tudo indica, poucos parecem entender essa lição no que
se refere à crescente obesidade, tanto pelo lado dos que produzem estereótipos em relação aos
gordos, quanto pelo de quem sofre com preconceitos diariamente.
1268. Zygmunt Bauman, importante sociólogo, ao pronunciar a frase “Consumo, logo existo”,
demonstrou que, na sociedade pós moderna, a condição indispensável à vida é o consumo. Nesse

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 contexto, inserem-se os “fast-foods” e os diversos alimentos industrializados e calóricos, consumidos
indiscriminadamente por muitas pessoas, as quais podem, além de desenvolver problemas de saúde
como diabetes e doenças cardíacas, enquadrar-se entre os indivíduos pouco aceitos: os obesos.
1269. No anime japonês Naruto, o personagem Naruto Uzumaki está sempre em boa forma física,
dispostos a batalhar e salvar a aldeia da Vila da Folha. Já o personagem Chouji Akimichi, um jovem
gordo da aldeia, está sempre comendo, indisposto e com medo na hora da luta.
1270. Música ‘’Geração Coca-Cola’’ do Legião Urbana: ‘’Nos empurraram com os enlatados dos
Usa’’/’’Desde pequenos nós comemos lixo’’.
1271. ‘’O ornamento da vida está na forma como um país trata as suas crianças’’- sociólogo Gilberto
Freyre.
1272. Desde a pré-história a obesidade assumiu um papel preponderante na vida dos seres
humanos, sendo referida como símbolo de beleza e fertilidade.
1273. Cascão, o menino que não gosta de banhos. Cebolinha, o garoto que tem a cabeça semelhante
ao formato de uma cebola. Mônica, dentuça e baixinha. Estes são alguns personagens da história em
quadrinhos “Turma da Mônica”, de Maurício de Sousa, e suas respectivas características. Equidistante
dos gibis, a prática do “bullying” – conjunto de agressões e perseguições constantes – é uma realidade
nas escolas brasileiras. Sob esse viés, é possível afirmar que a omissão das escolas, atrelada à falta de
acompanhamento dos familiares, permitiu a continuidade de tal problema.
1274. A fantástica fábrica de chocolate: No filme A Fábrica de Chocolate, pode-se observar uma
empresa de doces que formula várias formas de atender aos desejos infantis, elaborando uma série
de produtos diferenciados. Da mesma forma, na realidade, as docerias e empresas de fast-food
voltam-se principalmente para o público jovem, o que incita o interesse dos menores e a ânsia por
tais produtos – fator que pode ser controlado pela família, mas em sua maioria, não é este o caso.
1275. Segundo a culinarista e chef, Bela Gil “Eu acredito que podemos transformar o mundo com a
alimentação
1276. Filósofo Platão: “O importante não é viver, mas viver bem
1277. Caso da estudante recifense Daniela Martins, que teve montagens de sua foto com piadas,
discriminação e comentários depreciativos devido ao seu sobrepeso, após postar a foto em uma rede
social
1278. Segundo uma pesquisa efetuada pela Sociedade Brasileira de Endocrinologia e Metabolismo
carca de 48,5% da população brasileira apresenta índices de gordura acima da média
1279. Longa-metragem americano “O amor é cego” a protagonista sofre com os desafios da luta
contra o sobrepeso
1280. Música ‘’Geração Coca-Cola’’ do Legião Urbana: ‘’Nos empurraram com os enlatados dos
Usa’’/’’Desde pequenos nós comemos lixo’’

Preconceito
1281. Albert Einstein (Físico): “É mais fácil desintegrar um átomo do que um preconceito.”.
1282. Augusto Cury (Escritor): “A discriminação demora horas a ser construída, mas séculos para ser
destruída.”
1283. Segundo o filósofo estadunidense Henry David, nunca é tarde para abrirmos mão dos nossos
preconceitos.
1284. Jean Jacques Rousseau (Filósofo): “Prefiro ser um homem de paradoxos que um homem de
preconceitos.”
1285. Segundo o sociólogo Pierre Bordieu, “a violência aos direitos humanos não consiste somente
no embate físico, o desrespeito está sobretudo na perpetuação de preconceitos que atentam contra
a dignidade humana ou grupo social”.

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 1286. Nicolau Maquiavel (historiador): “Os preconceitos têm raízes mais profundas que os
princípios”.
1287. De acordo com o filósofo iluminista francês Voltaire ''Preconceito é opinião sem
conhecimento''.
1288. Voltaire (Filósofo): “Os preconceitos são a razão dos imbecis.”
1289. Filme: Conduzindo Miss Daisy. 10. Livro Extraordinário, de R. J. Palacio: envolvam o combate
ao preconceito e aceitação do diferente

Preconceito contra o negro, racismo e escravidão do século XXI

1290. “A mão da limpeza”, Gilberto Gil.
1291. “Boa esperança”, Emicida
1292. Otelo, de Shakespeare: Otelo é um negro e se casa com Desdêmona, uma jovem branca
pertencente a mais alta linhagem Veneziana, às escondidas. Depois, o pai da moça o acusa de dominá-
la por feitiçaria por ocorrer tal ato.
1293. A literatura histórica que trata sobre o Brasil Imperial, nos revela sobre o perigo do século XX,
ao qual o processo de reurbanização carioca, que trazia o alargamento das ruas, reformas portuárias
e controle sanitário, foi igualmente responsável por expulsar a população negra ex-cativa do centro
urbano, desprovida de todo e qualquer amparo social pós-alforria, para áreas que hoje concentram
altos índices de criminalidade e onde a as forças de segurança pública não têm controle.
1294. Modernismo: Durante o início da década de 30, motivados pelo desenvolvimento industrial e
pela necessidade de incorporação dos negros ao mercado de trabalho nas grandes metrópoles, a
burguesia brasileira careceu de desenvolver uma série de ideias que colocassem um lugar ao negro
na cultura nacional.
1295. Ao ressaltar o termo “hárens do Sultão”, Castro Alves denuncia a condição submissa das
escravas perante ao seu Senhor, visto que as mesmas eram “usadas” sem a mínima consideração por
parte de quem as considerava como mero objeto de prazer
1296. Vidas Secas, de Graciliano Ramos: "Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria
1297. Revolução Francesa: Entre os anos de 1789 e 1799 houve agitado período na história
francesa, que trouxe à tona questões como a liberdade, a igualdade e a fraternidade, influências do
Iluminismo.
1298. Decorreu, inúmeras vezes, dos castigos físicos a que eram submetidos. A forma como se dava
o tráfico negreiro, em embarcações superlotadas e em condições desumanas, já representava um
meio de disseminação de doenças incapacitantes, que deixavam sequelas e não raro provocavam a
morte. O rei D. João V, por exemplo, em alvará de 03 de março de 1741, define expressamente a
amputação de membros como castigo aos negros fugitivos que fossem capturados. Uma variedade de
punições, do açoite à mutilação, era prevista em leis e contavam com a permissão (e muitas vezes
anuência) da Igreja Católica
1299. Apartheid na África e Nelson Mandela com luta pelos direitos dos negros.
1300. Florestan Fernandes (sociólogo brasileiro): “A democracia só será uma realidade se houver,
de fato, igualdade racial no Brasil e o negro não sofrer nenhuma espécie de discriminação, de
preconceito, de estigma e segregação, seja em termos de classe, seja em temos de raça. Por isso, a
luta de classes, para o negro, deve caminhar juntamente com a luta racial propriamente dita
1301. Segundo pesquisa de 2014 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), 76% dos
mais pobres são negros e marginalizados socialmente
1302. Livro Homem Invisível, de Ralph Ellison: envolva racismo e diferentes formas de preconceito.

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1303. “Nego drama”, racionais mc’s
1304. O livro de Renato Meirelles, "Um País Chamado Favela", traz uma pesquisa que aponta: 72%
dos moradores de favelas são negros.
1305. O preconceito e a discriminação a esses povos resultaram na pobreza e barreiras de ascensão
social. Um exemplo disso, foi a Lei de Terras, criada para impedir que negros e pobres pudessem ter
acesso a latifúndios e enriquecimento
1306. No escrito de Padre Antônio Vieira: “Oh Deus! Quantas graças devemos á Fé que nos deste,
porque só ela cativa o entendimento para que, á vista destas desigualdades, reconheçamos, contudo,
vossa justiça e providência! Estes homens não são filhos do mesmo Adão e da mesma Eva? Estas Almas
não foram resgatadas com o sangue do mesmo Cristo? Estes corpos não nascem e morrem como os
nossos? Não respiram o mesmo ar? Não os aquenta o mesmo sol? [...]” Denuncia o Racismo,
Desigualdade entre negros e brancos e o preconceito. 2. Desde a primeira fase do Romantismo, os
poetas já buscavam a construção de uma identidade nacional, retratando em suas obras a extensão
do território brasileiro, suas belezas e suas diversidades tendo como personagem o negro, que
trouxeram para o país suas culturas, crenças e religiões, evidenciando a mestiçagem do povo.
1307. Filme: Mississipi em Chamas
1308. Escravidão no Brasil: Desde a colonização, quando negros oriundos da África desembarcaram
no Brasil de forma forçada, começou-se a apropriação de sua liberdade. Embora a opressão se
manifeste de diferentes maneiras, está sendo ocultada diante à sociedade atualmente.
1309. Lei Eusébio de Queirós, Lei do Ventre Livre, Lei dos Sexagenários – Lei Áurea: em 1888 a
escravidão foi abolida, que foi assinada pela princesa Isabel no dia 13 de maio daquele ano. Mas
muitos escravos ainda ficavam sob domínio de seus senhores por não ter para onde ir.
1310. Desde a primeira fase do Romantismo, os poetas já buscavam a construção de uma identidade
nacional, retratando em suas obras a extensão do território brasileiro, suas belezas e suas diversidades
tendo como personagem o negro, que trouxeram para o país suas culturas, crenças e religiões,
evidenciando a mestiçagem do povo.
1311. É evidenciado pela pesquisa "A distância que nos une - Um retrato das Desigualdades
Brasileiras" da ONG britânica Oxfam que afirma que apenas em 2089, daqui a pelo menos setenta e
um anos, brancos e negros terão uma renda equivalente no Brasil
1312. Afonso Arinos: 1° lei contra o preconceito racial no Brasil – 60 anos após a abolição da
escravatura.
1313. Séculos XVIII e XIX – havia preconceito em nossa sociedade baseado “na crença de que negros
eram desprovidos de inteligência e até de alma”.
1314. Papa Nicolau V expressamente reconhece o direito dos reis da Espanha e Portugal, de
conquistar quaisquer “pagãos” e mantê-los sob “servidão perpétua”. Tal posicionamento teria sido
confirmado também por papas posteriores (Calisto III, em 1456, Sixto VI, em 1481, e Leão X, em 1514).
1315. apartheid na África e Nelson Mandela com luta pelos direitos dos negros.
1316. luta pelos direitos dos negros por Martin Luther King e Rosa Parks.
1317. Luke Cage: personagem da Marvel e o primeiro herói negro a aparecer em histórias em
quadrinhos.
1318. Luke Cage (Seriado de televisão): "Escravidão sempre é bom para o patrão".
1319. Série: Todo mundo odeia o Chris
1320. Sociólogo brasileiro Paulo Moura: ‘’o racismo é a causa da morte intelectual de qualquer
nação’’.
1321. Ku Klux Klan: uma organização que matava negros nos EUA nos anos 50.
1322. Michael Jackson: houve tentativas de impedi-lo de passar em redes de televisão e fazer show
porque era negro.

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 1323. Século 19: com teoria da evolução os negros foram associados aos seres primitivos que
habitaram a terra.
1324. Música ‘’Todo camburão tem um pouco de navio negreiro’’, de O Rappa
1325. O Mulato, Aluísio Azevedo
1326. Garoa do meu São Paulo, de Mário de Andrade
1327. Musica Sinhá – Chico Buarque e João Bosco
1328. imperialismo e darwinismo social: europeus invadiram a África e achavam superiores a outras
etnias, portanto, tinham o direito de colonizar.
1329. filmes de faroeste: destruição de povos/culturas nativas pelos avanços dos colonizadores que
eram sempre da etnia branca. Briga maquiavélica entre o bem e o mal, o bem retratado com os
mocinhos brancos e mal pelos bandidos.
1330. Revolução Francesa: Entre os anos de 1789 e 1799 houve agitado período na história francesa,
que trouxe à tona questões como a liberdade, a igualdade e a fraternidade, influências do Iluminismo.
1331. O Haiti foi uma colônia francesa, o que fez com que no período da Revolução Francesa e dos
ideais iluministas os haitianos entendessem que a igualdade deveria ser estendida para além França.
A Revolução Haitiana uniu escravos e ex-escravos lado a lado para lutar pela condição da população
negra.
1332. Romantismo – Castro Alves: “Poeta dos Escravos”

Vozes d’África Dorme a Ásia nas sombras voluptuosas

Deus! ó Deus! onde estás que não respondes?
Em que mundo, em qu’estrela tu t’escondes
Embuçado nos céus?
Há dois mil anos te mandei meu grito,
Que embalde desde então corre o infinito…
Onde estás, Senhor Deus?…
Qual Prometeu tu me amarraste um dia
Do deserto na rubra penedia
— Infinito: galé! …
Por abutre — me deste o sol candente,
E a terra de Suez — foi a corrente
Que me ligaste ao pé…
O cavalo estafado do Beduíno
Sob a vergasta tomba ressupino
E morre no areal.
Minha garupa sangra, a dor poreja,
Quando o chicote do simoun dardeja
O teu braço eternal.
Minhas irmãs são belas, são ditosas…
Ao ressaltar o termo “hárens do Sultão”, Castro Alves denuncia a condição submissa das escravas perante ao
seu Senhor, visto que as mesmas eram “usadas” sem a mínima consideração por parte de quem as
considerava como mero objeto de prazer.
Dos haréns do Sultão.
Ou no dorso dos brancos elefantes
Embala-se coberta de brilhantes
Nas plagas do Hindustão.
Por tenda tem os cimos do Himalaia…
Ganges amoroso beija a praia
Coberta de corais …
A brisa de Misora o céu inflama;
E ela dorme nos templos do Deus Brama,
— Pagodes colossais…
[…]
Demonstra repúdio à situação social na época da
escravidão, como é explicitado por meio dos
seguintes versos:
Minhas irmãs são belas, são ditosas…
Dorme a Ásia nas sombras voluptuosas
Dos haréns do Sultão.
Ou no dorso dos brancos elefantes

1333. Modernismo: Durante o início da década de 30, motivados pelo desenvolvimento industrial e
pela necessidade de incorporação dos negros ao mercado de trabalho nas grandes metrópoles, a
burguesia brasileira careceu de desenvolver uma série de ideias que colocassem um lugar ao negro
na cultura nacional.

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Garoa do meu São Paulo, de Mário de Andrade Só bem perto que fica pobre,
Timbre triste de martírios Passa e torna a ficar rico.
Um negro vem vindo, é branco! Garoa do meu São Paulo,
Só bem perto fica negro, Costureira de malditos
Passa e torna a ficar branco. Vem um rico, vem um branco,
Meu São Paulo da garoa, São sempre brancos e ricos… Garoa, sai dos meus
Londres das neblinas fina olhos.
Um pobre vem vindo, é rico!
1334. Século 19: com teoria da evolução os negros foram associados aos seres primitivos que
habitaram a terra.
1335. ‘’A carne mais barata é a carne negra’’ – Elza Soares.
1336. Filmes de faroeste: destruição de povos/culturas nativas pelos avanços dos colonizadores que
eram sempre da etnia branca. Briga maquiavélica entre o bem e o mal, o bem retratado com os
mocinhos brancos e mal pelos bandidos negros
1337. Otelo, de Shakespeare: Otelo é um negro e se casa com Desdêmona, uma jovem branca
pertencente a mais alta linhagem Veneziana, às escondidas. Depois, o pai da moça o acusa de dominá-
la por feitiçaria por ocorrer tal ato.
1338. Desde a colonização, quando negros oriundos da África desembarcaram no Brasil de forma
forçada, começou-se a apropriação de sua liberdade. Embora a opressão se manifeste de diferentes
maneiras, está sendo ocultada diante à sociedade atualmente.
1339. O Haiti foi uma colônia francesa, o que fez com que no período da Revolução Francesa e dos
ideais iluministas os haitianos entendessem que a igualdade deveria ser estendida para além França.
A Revolução Haitiana uniu escravos e ex-escravos lado a lado para lutar pela condição da população
negra.
1340. Em 1689, houve a "Questão dos Moços Pardos", surgida com a proibição, por parte dos
jesuítas, da matrícula e da frequência dos mestiços. Como as escolas eram públicas, para não
perderem os subsídios que recebiam, são obrigados a readmiti-los
1341. Martin Luther King (Pastor): “Eu tenho um sonho. O sonho de ver meus filhos julgados por sua
personalidade, não pela cor de sua pele”.
1342. Vidas Secas, de Graciliano Ramos: "Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria
1343. Segundo a Constituição Federal de 1988: a prática do racismo constitui crime inafiançável e
imprescritível, sujeito à pena de reclusão, nos termos da lei
1344. Romantismo - Castro Alves: “Poeta dos Escravos” OBRA: Vozes d'África, demonstra repúdio à
situação social na época da escravidão
1345. “BOA ESPERANÇA”, EMICIDA

Nessa equação, chata, policia mata? Plow!

Médico salva? Não! Por quê? Cor de ladrão

Desacato invenção, maldosa intenção

Cabulosa inversão, jornal distorção

Meu sangue na mão dos radical cristão

Transcendental questão, não choca opinião

Silêncio e cara no chão, conhece?

Perseguição se esquece? Tanta agressão

enlouquece

1
 1346. “A dor dos judeus choca, a nossa gera piada” – nas quais também há uma comparação com
outras dores sociais que, segundo o cantor, recebem mais tato do que aquela sofrida pela população
negra. A outra já faz um retrato social, mostrando as diferenças de tratamento que os negros recebem
em serviços públicos e na mídia e a reação social a elas.
1347. Na música ‘’Todo camburão tem um pouco de navio negreiro’’, de O Rappa, retrata um
prejulgamento por parte dos policiais ao concluir, de forma generalizada, que todo negro é bandido
1348. “NEGO DRAMA”, RACIONAIS MC’S

Histórias, registros,

Escritos,

Não é conto,

Nem fábula,

Lenda ou mito,

Não foi sempre dito,

Que preto não tem vez,

Então olha o castelo e não,

Foi você quem fez c…,

O negro aparece primeiro como escravizado. Então, é como se ele não tivesse uma história prévia e quase
como se não tivesse uma história posterior. Ele aparece nos livros em função do branco”, explicou. Em outras
palavras, o modo como essa História foi construída no Brasil não trata sobre o negro, mas sim sobre a relação
que se estabeleceu entre ele e o homem branco e sobre como a imagem dele foi construída culturalmente.

1349. “A MÃO DA LIMPEZA”, GILBERTO GIL

Mesmo depois de abolida a escravidão

Negra é a mão

De quem faz a limpeza

Lavando a roupa encardida, esfregando o chão

Negra é a mão

É a mão da pureza

A estrofe fala muito sobre a nossa sociedade. Então, pode-se pensar em toda a hierarquia social, as relações
trabalhistas de maneira geral, no papel da mulher negra na maioria das vezes como empregada doméstica,
algo muito naturalizada na nossa cultura, assim como a ideia de que o negro faz o trabalho braçal. Quanto a
este último ponto, ela destacou o verso “Mesmo depois de abolida a escravidão”, porque existem pessoas
que usam as relações de trabalho para explicar esse distanciamento entre classes mais altas e mais baixas,
sendo estas últimas compostas por negros, em sua maioria. Esse afastamento pode ser visto em atividades
cotidianas, como limpar banheiros, já que “tudo o que é colocado numa situação degradante, a classe média
tende a se afastar disso e procurar alguém que faça. Como um ranço de escravidão, é o negro que aparece
fazendo o serviço”. Para exemplificar essa análise, a professora recorreu à arquitetura dos apartamentos no

2
Brasil: “é muito comum terem quartos de empregada, um cômodo colocado perto da área de serviço, perto
dos serviços braçais”. Deste modo, a partir da música de Gilberto Gil, o estudante consegue trabalhar a
questão histórica e, como ela mesma declarou “mostrar que talvez a abolição tenha sido mais simbólica do
que efetiva, que as relações sociais continuam tratando pessoas de maneiras diferentes”.

1350. Vidas Secas, de Graciliano Ramos: “Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria!”.
1351. Luke Cage: “Escravidão sempre é bom para o patrão”.
1352. Florestan Fernandes: ‘’A democracia só será uma realidade se houver, de fato, igualdade racial
no Brasil e o negro não sofrer nenhuma espécie de discriminação, de preconceito, de estigma e
segregação, seja em termos de classe, seja em temos de raça. Por isso, a luta de classes, para o negro,
deve caminhar juntamente com a luta racial propriamente dita.’’

Preconceito Linguístico / Vicio de Linguagem

1353. Após a Semana de Arte Moderna (1922), assistimos à linguagem popular adentrar o mundo
artístico. Ao valorizar a linguagem coloquial, livre de regras gramaticais.
1354. A obra “Pronominais” de Oswald de Andrade, descreve a forma correta que deve ser falado
“Dê-me um cigarro”. Mas, concomitantemente, destrói esse paradigma presente no bom negro e o
bom branco da Nação Brasileira, que em linhas gerais fala “Deixa disso camarada, me dá um cigarro”.
1355. “Vício da fala” de Oswald de Andrade.
1356. “Aula de Português” de Carlos Drummond de Andrade.
1357. Pré-modernismo: autores que usavam de dialéticas dos outros estados para fazer seus
poemas.
1358. Modernismo: 1° fase – novos dialetos, valorização da língua popular.
1359. Superioridade da raça ariana, creditada por Hitler durante a 2ª Guerra e a superioridade da
língua de quem pratica o preconceito linguístico.
1360. Colonização do Brasil – influenciou no processo de Formação da língua portuguesa.
1361. Impactos: período colonial - centralização do português.
1362. Preconceito linguístico: influenciou no processo de Formação da língua portuguesa.
1363. Capitães da Areia Jorge Amado: o personagem Professor tinha fascínio por livros, embora sua
posição social não permitia o acesso a esses digitais recorrendo-se a livros de papéis.
1364. Bolacha ou biscoito?
1365. Caso de um médico que debochou dos pacientes que falavam pelamunia; raôxis;
1366. Partilha da África sem respeito às línguas nativas. 15. fenômenos como o rotacismo –
distúrbios articulatórios que permitem a troca do “r” pelo “l” – também são frequentes.

Privacidade, vazamento de informações e dados, autorias:

1367. Segundo a Constituição Federal de 1988: é inviolável o sigilo da correspondência e das
comunicações telegráficas, de dados e das comunicações telefônicas, salvo, no último caso, por ordem
judicial, nas hipóteses e na forma que a lei estabelecer para fins de investigação criminal ou instrução
processual penal.
1368. Segundo a Constituição Federal de 1988: são invioláveis a intimidade, a vida privada, a honra
e a imagem das pessoas, assegurado o direito a indenização pelo dano material ou moral decorrente
de sua violação.

3
1369. Segundo a Constituição Federal de 1988 - Direito autoral: aos autores pertence o direito
exclusivo de utilização, publicação ou reprodução de suas obras, transmissível aos herdeiros pelo
tempo que a lei fixar.

Pobreza
1370. Observa-se então, um mundo dividido entre a miséria e a abundância, a pobreza e o luxo onde,
segundo Karl Marx, a desvalorização do mundo humano cresce em razão direta da valorização do
mundo das coisas.
1371. Papa Francisco (Papa): “Os direitos humanos são violados não só pelo terrorismo a repressão,
os assassinatos, mas também pela existência de extrema pobreza e estruturas econômicas injustas,
que originam as grandes desigualdades.”
1372. Adam Smith (Filósofo): “A riqueza de uma nação se mede pela riqueza do povo e não pela
riqueza dos príncipes.”
1373. Objetivo de Desenvolvimento Sustentável (ODS).
1374. Cerca de 50 milhões de brasileiros, o equivalente a 25,4% da população, vivem na linha de
pobreza e têm renda familiar equivalente a R$ 387,07, segundo dados do Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística (IBGE).
1375. Dentre a população brasileira de zero a 14 anos, 40,2% se encontra em situação de pobreza.
O percentual corresponde a mais de 17,3 milhões de jovens pobres no Brasil. É o que aponta um
levantamento da Fundação Associação Brasileira dos Fabricantes de Brinquedos (Abrinq).
1376. Livro Vidas Secas, de Graciliano Ramos: Contexto em que pode ser usado qualquer tema que
envolva a desigualdade social, a fome e a pobreza, e a importância do acesso aos direitos básicos.
1377. No filme PURGE (Uma noite de Crime) retrata a existência de um feriado nacional americano,
onde as pessoas podem sair as noites para matar e destruir legalmente, esse feriado tem como função
purificar a sociedade, entretanto ele e marcado pelo subjetividade de um pais que por meio da
violência tenta acabar com a classe pobre e moradores de rua, haja visto que eles não tem capacidade
financeira para de auto proteger, essa realidade e fortemente apresentada no Brasil, cujas classes
mais pobres e negligenciadas pelo governo, acabem por ficar sem proteção e perder suas vidas.
1378. "Analisando essa cadeia hereditária, quero me livrar dessa situação precária, onde o rico fica
cada vez mais rico, e o pobre cada vez mais pobre, E o motivo todo mundo já conhece, é que o de
cima sobe e o de baixo desce". A música Xibom Bombom de As Meninas, dedica-se a um problema
em pauta no século XXI: a pobreza social.
1379. Livro Jogos Vorazes, de Suzanne Collins: os temas que envolvam opressão de grupos
minoritários, fome, pobreza e também sobre os efeitos da guerra entre os homens.
1380. Bolsa Família.
1381. A teoria marxista/reformista aponta que o crescimento populacional elevado é associado à
pobreza, necessitando, portanto, de políticas públicas.
1382. Conforme o pensamento marxiano, há, em todos os aspectos de uma sociedade, ligação com
o processo produtivo. Nesse contexto, em meio a um sistema capitalista desumano, o valor de cada
indivíduo é definido pela sua capacidade produtiva, isto é, por seu poder aquisitivo, segregando assim,
parte da população que de baixa renda

Política, corrupção

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 1383. Segundo Aristóteles, a política dever ser utilizada de modo que, por meio da justiça, o
equilíbrio seja alcançado na sociedade.
1384. O filósofo Platão parte do princípio que somente os sábios podem dirigir corretamente o
Estado, pois os mesmos possuíam a capacidade do discernimento, conhecimento e racionalidade
1385. Segundo o político inglês Clement Attlee, a democracia não é apenas a lei da maioria, mas a
lei da maioria que respeita os direitos das minorias
1386. Segundo o sociólogo polonês Zygmunt Bauman, a falta de solidez nas relações sociais, políticas
e econômicas é característica da “modernidade líquida” vivida no século XX
1387. Pré-modernismo: autores desse período fizeram uma literatura engajada de denúncia dos
problemas sociais, políticos e econômicos do Brasil.
1388. Arcadismo: cartas chilenas - obra satírica na qual um morador de Vila Rica ataca a corrupção
do Governador Luís da Cunha Menezes. Aponta as irregularidades de seu governo, configurando o
ambiente de Vila Rica ao tempo da preparação política da Inconfidência Mineira
1389. “Política não se discute” a célebre frase popular tem origem do período absolutista onde o
poder está concentrado nas mãos do rei, que foi escolhido por Deus para governar, logo, a forma de
governo do rei não pode ser contestado assim como sua política
1390. Consoante Aristóteles no livro "Ética a Nicômaco", a política serve para garantir a felicidade
dos cidadãos.
1391. Palavras Boom: “As pessoas chegam ao ponto de uma criança morrer e os pais não chorarem
mais, trazerem a criança, jogarem num bolo de mortos, virarem as costas e irem embora”.
1392. Segundo o escritor português José Saramago, na falsa democracia mundial, o cidadão está à
deriva, sem oportunidade de intervir politicamente e mudar o mundo
1393. Charles de Gaulle (General): “Como nenhum político acredita no que diz, fica sempre surpreso
ao ver que os outros acreditam nele”
1394. Jeitinho brasileiro
1395. Como afirma o filósofo inglês John Locke o Estado deve garantir o direito à vida, à liberdade e
à propriedade privada
1396. Voto do cabresto: abuso de autoridade, corrupção
1397. Nacionalismo de Vargas: valorização do país através da legislação nacionalista
1398. ‘’Age de tal modo que a máxima de tua ação possa sempre valer como princípio universal de
conduta’’ – imperativo categórico do filosofo Immanuel Kant
1399. Como a mais bela tribo, dos mais Que me entende do início ao fim
belos índios E é só você que tem a cura pro meu vício
Não ser atacado por ser inocente De insistir nessa saudade que eu sinto
De tudo que eu ainda não vi
Eu quis o perigo e até sangrei sozinho Nos deram espelhos e vimos um mundo doente
Entenda: assim pude trazer você de volta pra mim Tentei chorar e não conseguir
Quando descobri que é sempre só você

Poluição sonora
1400. Alberto Vazques Figueroa em seu clássico “Tuareg” exalta que o personagem Gacel Sayad
amava o silêncio do deserto que fazia parte de sua personalidade e de sua forma de compreender o
mundo.
1401. Já em 1910 Robert Koch profetizou: "Um dia a humanidade terá que lutar contra a poluição
sonora, assim como contra a cólera e a peste".

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1402. O filósofo Schopenhauer já dizia que o ruído é o “assassino do pensamento”.
1403. ABEMA (Associação Brasileira de Entidades Estaduais de Meio Ambiente).
1404. O nível do barulho admitido nos grandes centros urbanos pela Organização Mundial da Saúde
(OMS), pode atingir até 50 decibéis, porém, o que é verificado normalmente chega a 90 e 100 decibéis.
1405. Segundo um balanço do Centro Integrado de Operações (Ciop), são casos relacionados a
perturbação da paz e barulho excessivo que representam a maior parte das chamadas registradas pelo
call center 190 e pela vide monitoramento: foram 31.724 ligações, ou 26,94% do total.
1406. Dados mais recentes da Organização Mundial da Saúde estimam que 10% da população
mundial está exposta a níveis de pressão sonora que potencialmente podem causar perda auditiva
induzida por ruído.
1407. A poluição sonora é considerada crime ambiental, podendo resultar em multa e reclusão de 1
a 4 anos.
1408. Lei dos Crimes Ambientais, nº 9.605 de 12 de fevereiro de 1998, que "Dispõe sobre as sanções
penais e administrativas derivadas de condutas e atividades lesivas ao meio ambiente."
1409. Artigo 54, determina: "Causar poluição de qualquer natureza em níveis tais que resultem ou
possam resultar em danos à saúde humana", pode resultar em pena de reclusão, de um a quatro anos,
além de multa.”
1410. (Lei 7.347/85) garante o direito ao sossego público, o qual está resguardado pelo artigo 225
da Constituição Federal.
1411. É comemorado em 7 de maio o Dia do Silêncio.
1412. As perdas auditivas induzidas por níveis de pressão sonora elevados levam à perda auditiva,
que no Brasil é grande, chegando a 6,8% da população, de acordo com a professora doutora do
Departamento de Fonoaudiologia da Unifesp-EPM, Ana Cláudia Fiorini, que proferiu palestra na 1ª
Conferência Municipal sobre Ruído, Vibração e Perturbação Sonora.
1413. As resoluções CONAMA nº1 e nº2, de 8 de março de 1990. A primeira define critérios e
padrões, segundo as normas técnicas da ABNT, para o nível aceitável de emissão de ruídos em
quaisquer
1414. atividades industriais, comerciais, sociais ou recreativas, e a segunda instituiu o "Programa
Silêncio - Programa Nacional de Educação e Controle da Poluição Sonora".
1415. Muitos pesquisadores, desde os trabalhos clássicos de Marshall MacLuhan, associam o
crescimento da violência com a irritação produzida pela agressão da poluição sonora. A poluição
sonora começa produzindo uma forma de “stresss” e depois evolui para patologias diversas e cansaço,
quando o indivíduo além de sofrer as consequências do excesso de ruído, passa a reagir de forma
descontrolada e agressiva.

Questão do índio
1416. FUNAI em crise;
1417. Índio didático: As populações indígenas são caracterizadas pelo ponto de vista dos livros
adotados nas escolas, de acordo com um olhar europeu estereotipado. Nesse contexto, o antropólogo
Everaldo Guimarães Rocha fez um estudo baseado nesta alegação comprovada pelos relatos
presentes em ‘’Caramuru’’, no qual afirma que os nativos foram definidos como primitivos, selvagens
e cruéis.
1418. Racismo: A supremacia da cultura portuguesa sobre a indígena durante o período colonial
configurou-se racismo. Porém, esta foi velada pela caracterização apenas do mesmo crime cometido
contra os negros durante o mesmo período.
1419. Romantismo: 1 Geração Romântica/Indianista – Índio como herói nacional no mundo literal
opondo a realidade;
1420. Modernismo: 2 Fase/Fase heróica: valorização indígena: Macunaíma de Mario de Andrade
1421. Literatura Informativa: mostrava a discrepância das culturas dos povos;
1422. Quinhentismo – Literatura Jesuítica: catequização dos índios; Literatura Informativa: mostrava
a discrepância das culturas dos povos;

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1423. Desde a colonização do Brasil não há o respeito pela cultura indígena;
1424. Museu indígena do Rio de Janeiro expulsou índios que viviam no local;
1425. 100% dos suicídios que acometem a sociedade indígena, diz respeito aos jovens que não se
inserem na sociedade geral;
1426. Existem cotas para promover a integração dos índios, mas essa é uma maneira pontual de
mascarar o problema;
1427. Estereótipo de que o índio não pode usufruir dos bens civilizatórios
1428. Livro ‘’O Guarani’’ de José de Alencar
1429. José de Alencar – Iracema
1430. A relação dos índios com os europeus na época da colonização
1431. Globalização
1432. Capitalismo
1433. A Cidade e as Serras, do Eça de Queirós: imposição de civilização a eles
1434. Música ‘’Índios’’ da Legião Urbana

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Quem me dera, ao menos uma vez
Ter de volta todo o ouro que entreguei
A quem conseguiu me convencer
Que era prova de amizade
Se alguém levasse embora até o que eu não tinha
Quem me dera, ao menos uma vez,
Esquecer que acreditei que era por brincadeira
Que se cortava sempre um pano-de-chão
De linho nobre e pura seda.
Quem me dera, ao menos uma vez,
Explicar o que ninguém consegue entender:
Que o que aconteceu ainda está por vir
E o futuro não é mais como era antigamente.
Quem me dera, ao menos uma vez,
Entender como um só Deus ao mesmo tempo é
três
E esse mesmo Deus foi morto por vocês
É só maldade então, deixar um Deus tão triste.
Eu quis o perigo e até sangrei sozinho.
Entenda – assim pude trazer você de volta para
mim
Quando descobri que é sempre só você
Que me entende do início ao fim
E é só você que tem a cura pro meu vício
De insistir nessa saudade que eu sinto
De tudo que eu ainda não vi

Quem me dera, ao menos uma vez, Quem me dera, ao menos uma vez
Provar que quem tem mais do que precisa ter Acreditar por um instante em tudo que existe
Quase sempre se convence que não tem o E acreditar que o mundo é perfeito
bastante E que todas as pessoas são felizes
E fala demais por não ter nada a dizer
Quem me dera, ao menos uma vez
Quem me dera, ao menos uma vez, Fazer com que o mundo saiba que seu nome
Que o mais simples fosse visto como o mais Está em tudo e mesmo assim
importante Ninguém lhe diz ao menos obrigado
Mas nos deram espelhos
E vimos um mundo doente. Quem me dera, ao menos uma vez
Reforma Agraria
1435. Como analisou o filósofo alemão Friedrich Hegel, a história é dinâmica e as verdades a
acompanham. Ao estabelecer uma relação entre esse pensamento e o contexto brasileiro, pode-se
confirmar uma inconformidade entre ambos, pois, por mais que tenham se passado séculos desde a
criação das capitanias hereditárias no Brasil Colônia, a realidade da concentração fundiária ainda se
faz presente - retratada nas grandes parcelas de terras dos latifundiários
1436. Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA).
1437. Palavras Boom: “O tema da reforma agrária está presente há bastante tempo nas discussões
sobre os problemas mais graves que afetam o Brasil. Numa comparação entre o movimento pela
abolição da escravidão no Brasil, no final do século passado e, atualmente, o movimento pela reforma
agrária, podemos perceber algumas semelhanças. Como na época da abolição da escravidão existiam
elementos favoráveis e contrários a ela, também hoje há os que são a favor e os que são contra a
implantação da reforma agrária

Repressão e abuso de poder

1438. Capitães da Areia, de Jorge Amado – Na época em que foi publicado, início do estado Novo, a
ditadura de Vargas censurou e queimaram todas as edições do livro, sofrendo uma forte repressão
pelas autoridades do país.
1439. Ditadura militar
1440. O movimento de contracultura conhecido como Movimento Hippie teve seu início na década
de 1960, nos EUA. Eles acreditavam que o autoritarismo e as instituições tradicionais não possuíam
legitimidade para se manter. Eram contra qualquer guerra e inclusive se manifestaram em relação a
Guerra do Vietnã.

Revolução industrial
1441. Trabalho infantil (nas fábricas)
1442. Desigualdade de gênero: mulheres recebiam metade do salário de um homem.
1443. Meio ambiente que se tornou poluído por causa das fábricas e o consumo em massa.
1444. Economia e consumismo: produção em série e consumo em massa, além de ter consolidado
o capitalismo.

Saúde, Vacinação
1445. Revolta da vacina em 1924 no Brasil onde a população estava revoltada porque o governo
impôs vacinação obrigatória.
1446. A Primeira Guerra Mundial foi importante para o desenvolvimento de cirurgias devido a
quantidade de feridos que voltaram da guerra
1447. Os médicos nazistas usavam os judeus de cobaias para fazer estudos e desenvolverem técnicas
1448. A Carta Magna de 1988 – documento de maior soberania no território nacional – declara a
saúde como um direito fundamental de todo cidadão
1449. Estudo em cobaias judeus na 2°GM nos campos de concentração.
1450. Descobrimento da penicilina que salvou milhões de vidas por Alexander Fleming.
1451. Constituição de 1988 que declarou a saúde um direito de todo cidadão.
1452. 1° GM: importante para o desenvolvimento de cirurgias devido a quantidade de feridos que
voltaram da guerra.
1453. Segundo o escritor Franz Kafka, a solidariedade é o sentimento que melhor expressa o respeito
pela dignidade humana.
1454. Constituição de 1988: garante a saúde.
1455. O epidemiologista brasileiro Oswaldo Cruz também acreditava que o caminho para o combate
às doenças era por meio da medicina preventiva.
1456. Ralph Waldo Emerson (Escritor): “A maior riqueza é a saúde”.
1457. Segundo o filósofo Platão: “o importante não é viver, mas viver bem”
1458. Segundo o pensamento de Jacques Bossuet, teólogo francês do século XVI: “a saúde depende
mais das precauções que dos médicos.”
1459. Segundo o filósofo Aristóteles, a felicidade e a saúde são incompatíveis com a ociosidade.
1460. Zygmunt Bauman afirma que algumas instituições, na era pós-moderna, configuram-se como
“zumbis”. Dentro dessa lógica, tais instituições perderam suas respectivas funções sociais, todavia,
tentam manter-se a qualquer custo. De maneira análoga, é possível observar que o Ministério da
Saúde acaba por falhar perante as ações e políticas públicas, no que tange o combate ao [...]
1461. Arthur Schopenhauer (Filósofo alemão): “O maior erro que um homem pode cometer é
sacrificar a sua saúde a qualquer outra vantagem”
1462. A célebre frase do filosofo médico francês Georges Canguilhem, diz que “Saúde é uma
margem de tolerância às infidelidades do meio”.

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1463. Confúcio (Filósofo Chinês): “O homem joga sua saúde fora para conseguir dinheiro; depois,
usa o dinheiro para reconquistá-la”
1464. O Sistema Único de Saúde (SUS), foi criado em 1998 durante o governo de Fernando Henrique.
1465. Segundo dados apresentados pelo Secretário de Ciência, Tecnologia e insumos estratégicos
do Ministério da Saúde, o Brasil tem o menor porcentual de investimento público em relação ao
Produto Interno Bruto (PIB), são apenas 4,7% em saúde, índice muito inferior aos gastos de outros
países, onde os percentuais de investimento variam de 7,6% a 9,0%.
1466. O Brasil registrou 353 casos de febre amarela, com 98 mortes, no período de 1º de julho de
2017 a 6 de fevereiro deste 2018, segundo o Ministério da Saúde
1467. Palavra boom: “A morte caminha livremente pelos corredores dos hospitais públicos
brasileiros, com a certeza de êxito.
1468. Palavras Boom: “Será que é com novos impostos que a saúde melhorará no Brasil? Os
contribuintes já estão cansados de tirar dinheiro do bolso para tapar um buraco que parece não ter
fim. A cada ano, somos lesados por novos impostos para alimentar um sistema que só parece piorar.”
1469. É dever do Estado promover a saúde pública para todos já que é um direito fundamental,
assim consta no Artigo 2 da lei 8080/9.
1470. O Artigo 196 da Constituição Federal de 1988, declarou a saúde um direito de todo cidadão.
1471. Livro A Peste, de Albert Camus: Embora seja claramente uma metáfora da Segunda Guerra
Mundial, se interpretado no sentido literal você poderá citar este livro em temas que envolvam saúde
pública, a importância do saneamento básico nos meios urbanos e o acesso da população à
informação como medidas profiláticas essenciais na prevenção e combate às epidemias.
1472. Desde o início do século XIX, a pouca compreensão sobre a saúde é um fato que causa, não só
muita dificuldade aos governantes, sendo exemplo o caso da vacinação imposta pelo governo de
Pereira Passos, prefeito do Rio de janeiro daquela época, onde eclodiu uma revolta chamada “Revolta
da Vacina”, como também causa dificuldades a população entender a necessidade de cuidados a
enfermidades que não são muito divulgadas pela mídia

Saúde Mental
1473. FOLGA PARA CUIDAR DA SAUDE MENTAL
A web developer Madalyn Parker divulgou no Twitter uma troca de e-mails entre ela e Ben
Congleton, presidente da Olark. Nele, a profissional pedia dois dias de folga para cuidar de sua saúde
mental e foi surpreendida com a resposta de seus uperior. "Toda vez que você faz isso, eu me
lembro daimportância de usar dias de folga para a saúde mental - e eu não posso acreditar que isso
não é recorrente em outras empresas. Você é o exemplo para todos nós." Disse o CEO em resposta.
1474. AS VANTAGENS DE SER INVISÍVEL - Stephen Chbosky Cartas mais íntimas que um diário,
estranhamente únicas, hilárias e devastadoras. O livro reúne os escritos de Charlie, um adolescente
de quem pouco se sabe - a não ser pelo que ele conta nessas correspondências -,que vive um claro
quadro de depressão. Charlie conta um pouco da sua vida nos anos1990 e suas palavras mostram
que ele vive entre a patia e o entusiasmo, encurralado entre o desejo de viver a própria vida e ao
mesmo tempo fugir dela.
1475. SAÚDE MENTAL E SUCESSO - Livro '' Mindset '' Carol S. Dweck, ph.D., professora de
psicologia na Universidade Stanford e especialista internacional em sucesso e motivação,
desenvolveu, ao longo de décadas de pesquisa, um conceito fundamental: a atitude mental com que
encaramos a vida, que ela chama de ''mindset'', é crucial para o sucesso.
1476. MATO GROSSO DO SUL INSTITUI MÊS DE PREVENÇÃO À SAÚDE MENTAL

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 Lei publicada na edição desta sexta-feira (10) do Diá rio Oficial do estado institui o Agosto Verde.
Conforme a lei, durante todo o mês de agosto serão feitas atividades visando a prevenção e
combate à "depressão, prostração ou desânimo, abatimento, esgotamento, estresse, tristeza,
melancolia, ansiedade, mal de Alzheimer, síndrome do pânico, esquizofrenia, transtorno de
bipolaridade e outras doenças mentais”. O objetivo é conscientiza r a população sobre a importância
da prevenção e do diagnóstico precoce de doenças mentais e ainda incentivar pessoas com sintomas
a buscarem tratamento.

1477. UMA NOVA PREOCUPAÇÃO: A ANSIEDADE

A ansiedade, assim como outras doenças psicológicas, é um transtorno sério e que merece ser
discutido e desmistificado. De acordo com dados da Organização Mundial de Saúde (OMS), cerca de
9,3% dos brasileiros apresentam os sintomas da patologia.

Sistema carcerário
1478. Thomas More, em seu livro Utopia, descrevia um governo que cria ladrões para depois puni-
los, esta análise pode ser aplicada à relação entre o governo e o sistema penitenciário brasileiro.
1479. Em meados do Século XV até o Século XVIII, o sistema de punição era do tido como
“exemplar”. O indivíduo muitas vezes era morto, mutilado e suas partes do corpo eram expostas em
praça pública, a exemplo desse sistema, temos a condenação de Joaquim José da Silva Xavier, mas
conhecido como Tiradentes.
1480. O massacre do Carandiru ocorreu no Brasil, em 2 de outubro de 1992, quando uma
intervenção da Polícia Militar do Estado de São Paulo, para conter uma rebelião na Casa de Detenção
de São Paulo, causou a morte de 111 detentos.
1481. Em 2004 as penas superiores a dois anos representavam 64% do universo dos reclusos. Em
novembro de 2008 encontravam-se no sistema prisional português: 10988 reclusos, dos quais 10152
homens e 653 mulheres.
1482. Victor Hugo (Romancista): “Quem abre uma escola fecha uma prisão.”
1483. Na obra “História da loucura”, de Michel Foucault, retrata que os leprosos, os contaminados
com doença venérea, e os loucos são excluídos, estereotipados, e sofrem com o descaso da sociedade
e das autoridades competentes que acabam não acreditando que a ressocialização seja possível, essa
ideologia se aplica aos presos brasileiros que não recebem uma docilizarão corporal deixando eles
supliciados e não aptos a reinserção no meio social, para produção econômica.
1484. Segundo a especialista em presídios brasileiros, Fiona Macaulay, as facções criminosas que
dominam as penitenciárias, se alimentam das falhas do Estado.
1485. Ativista Mahatma Gandhi: “Temos que nos tornar a mudança que queremos ver”.
1486. Departamento Penitenciário Nacional (DEPEN). 9. Brasil atingiu a marca de 726,7 mil presos,
desta população 40% aguarda por julgamento atrás das grades, segundo dados do Levantamento
Nacional de Informações Penitenciárias (Infopen).
1487. O Brasil é o quarto país do mundo em número de presos e o único desses quatro em que o
número só aumenta, Número de detentos no País dobra em 10 anos e atinge 607 mil presos, segundo
dados do Ministério da Justiça.
1488. FILME: CENTRAL - O PODER DAS FACÇÕES NO MAIOR PRESÍDIO
1489. DO BRASIL
1490. O filme retrata a realidade do maior presídio do país, locali zado em Porto Alegre. Uma vez
que os detentos são envia dos ao Central, não há como fugir do poder das facções que atuam na

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 unidade, como mostra o filme. São seis organizações - incofacções e uma aliança de quadrilhas que
comandam as galerias e os mais de 4.500 presos. Muitas das imagens vistas nas telonas foram filmadas
pelos próprios detentos de duas facções, que concordaram em levar câmeras para dentro das galerias
onde atuam. O documentário mostra como funciona uma espécie de ''aluguel'' que é pago pelo
detento aos líderes da facção e esse lucro gira em torno dos 500 mil reais em uma galeria que chega
a abrigar mais de 450 presos.
1491. Dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) apontam que,
aproximadamente, 2% da população economicamente ativa brasileira está nas prisões. Dados de 2007
12. 20% dos presos brasileiros sejam portadores de doença, segundo a pesquisa do Portal ODM
(Objetivos de Desenvolvimento do Milênio).
1492. Palavras Boom: “O sistema carcerário brasileiro é frequentemente comparado a uma “bomba
relógio” prestes a explodir. A superlotação de presídios em todos os estados da federação, a extrema
violência e as condições insalubres às quais os detentos são submetidos indicam que a bomba já
explodiu e continua explodindo diariamente.”
1493. Lei nº 7210, Art. 40 - Impõe-se a todas as autoridades o respeito à integridade física e moral
dos condenados e dos presos provisórios.
1494. Na obra “Memorias do Cárcere”, o autor Graciliano Ramos, preso durante o regime do Estado
Novo, relata os maus tratos, as péssimas condições de higiene e a falta de humanidade vivenciada na
rotina carcerária.
1495. No livro “Diário de um detento”, o autor Jonecir, ex-detento, narra à realidade dentro das
prisões abordando as superlotações, a precariedade da saúde e a insegurança de um preso.
1496. Música “Diário de um detento” do grupo de Rapper Racionais Mc’s explicita bem como é a
vida de um detento.
1497. No seriado americano “Orange Is New Black”, o sistema carcerário é retratado de forma dura.
1498. Morte de mais de 100 detentos chamou atenção para a guerra de facções criminosas dentro
de presídios brasileiros e expôs a fragilidade do sistema penitenciário nacional.

Sociedade e comportamento
1499. O conto machadiano “A causa secreta”, por meio do personagem Fortunato, aborda um tema
universal e atemporal: a falta de empatia, o comportamento sádico.
1500. Policarpo Quaresma, personagem de Lima Barreto, é um patriota exaltado que sonha com um
Brasil ideal. Entretanto, tendo em vista o país hodierno, essa idealização está longe de se concretizar.
1501. Desde a primeira fase do Romantismo, os poetas já buscavam a construção de uma identidade
nacional, retratando em suas obras a extensão do território brasileiro, suas belezas e suas diversidades
tendo como personagens principais o índio, o branco europeu e o negro, que trouxeram para o país
suas culturas, crenças e religiões, evidenciando a mestiçagem do povo.
1502. Desde a Revolução Francesa, entende-se que os ideais de liberdade, igualdade e fraternidade
são fundamentais para uma sociedade justa e igualitária.
1503. Desde o surgimento do Iluminismo na França, entende-se que uma sociedade só progride
quando um indivíduo se mobiliza com o problema do outro.
1504. Desde o Iluminismo e, posteriormente, a Revolução Francesa, o caráter participativo
acentuou-se expressivamente nas sociedades mundiais.
1505. Livro A Morte de Ivan Ilitch, de Liev Tolstói: Apesar de toda a subjetividade do livro, a forma
como todos os "amigos" do protagonista Ivan Ilitch, e até mesmo sua esposa, trataram sua morte

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 (preocupando-se mais com suas posses e o cargo de trabalho que deixaria vago quando morresse)
pode ser usada como gancho para uma crítica ao individualismo e falta de senso de coletividade.
1506. O intelectual alemão Max Weber defende como tese que os processos e fenômenos sociais
são dinâmicos e mutáveis, os quais necessitam ser interpretados para que se extraia deles o seu
sentido.
1507. Para o sociólogo francês Émile Durkheim, um fato social configura um conjunto de valores
estabelecidos em uma sociedade que, dotado de exterioridade em relação ao indivíduo, norteia seu
comportamento na conjuntura nacional.
1508. Durkheim, com o fato social, dizia que o indivíduo é fruto do meio em que está inserido.
1509. De acordo com o pensador Vygotsky, o indivíduo é fortemente influenciado pelo meio em que
está inserido.
1510. Conforme Michel Foucault, em seu estudo sobre temas proibidos, a sociedade moderna tende
a tornarse tabu assuntos que causam desconforto a população.
1511. Segundo a escritora Virgínia Woolf, de tudo o que existe, nada é tão estranho que as relações
humanas com sua extraordinária irracionalidade, porém, para uma evolução humana é necessário a
substituição de ideários antigos pelo pensamento racional e humanitário proposto pelo movimento
iluminista do século XVIII.
1512. Fazendo uso da sociologia baumaniana, o indivíduo vive hoje em um mundo volátil, o que
caracterizou a obra ''Modernidade Líquida''. Essa nova modernidade tem como principal perfil o
individualismo humano e, por conseguinte, a dificuldade em compreender a importância de respeitar
e de garantir os direitos do cidadão à todas as pessoas.
1513. Segundo o matemático Platão, as opiniões dos seres humanos sobre a realidade são quase
sempre equivocadas, ilusórias e, sobretudo, passageiras, já que eles mudam de opinião de acordo com
as circunstâncias. Como agem baseados em opiniões, sua conduta resulta quase sempre em injustiça,
desordem e insatisfação, ou seja, na imperfeição da sociedade.
1514. Segundo o sociólogo Émile Durkheim, o fato social é uma maneira coletiva de agir e pensar.
1515. Pierre Bordieu, na Teoria do Habitus, afirma que a sociedade incorpora uma determinada
estrutura social, de modo a naturalizá-la e reproduzi-la.
1516. Karl Marx, pensador alemão, acredita que os indivíduos devem ser analisados de acordo com
o contexto de suas situações sociais, já que produzem suas existências em grupo.
1517. De acordo com o teórico político e filosofo inglês Thomas Hobbes, é dever do Estado garantir
a ordem social.
1518. Para o revolucionário socialista Karl Marx, as condições materiais de uma estrutura social
condicionam as relações entre os seus componentes. Desta forma, o arcabouço de dispositivos legais
vigentes deve nortear os atores sociais em busca de um convívio harmônico.
1519. O filósofo inglês Francis Bacon, em um de seus conceitos, afirma que o comportamento
humano é contagioso – torna-se enraizado e frequente à medida em que se reproduz.
1520. A ética moral tem como objetivo universalizar comportamentos para certa sociedade. Para
Sócrates, o ser moral é orientado pela razão para buscar a felicidade ao contrário do ser passional,
definido pelos gregos, como um barco sem vela ou leme e solto no mar turbulento.
1521. Como diz o escritor Oscar Wilde, “o primeiro passo é o mais importante na evolução de um
homem ou nação".
1522. O sociólogo Pierre de Bourdieu defendia a teoria do Habitus, que demonstra como ações
podem ser incorporadas como verdades ao contexto de uma determinada sociedade.
1523. Segundo o teórico político Jean-Jacques Rousseau, a desigualdade é a fonte primeira de todos
os males sociais e a origem primordial dos problemas da sociedade.

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1524. Segundo o sociólogo Émile Durkheim, nosso egoísmo é, em grande parte, produto da
sociedade.
1525. De acordo com o pensamento do sociólogo Émile Durkheim, o fato social é a maneira coletiva
de pensar e agir.
1526. Segundo a Escola de Frankfurt, os meios de comunicação utilizam das artes para controlar o
agir e pensar das pessoas.
1527. O físico e teórico Stephen Hawking, ponderava que mesmo a sociedade sendo entrelaçada
por dificuldades, sempre existe algo que o mundo possa fazer, e triunfar; onde há vida, há esperança
para desenraizar os problemas surgidos.
1528. Parafraseando o filósofo inglês Thomas Hobbes, a intervenção estatal é necessária como
forma de proteção aos cidadãos de maneira eficaz.
1529. É importante ressaltar a moral para o filósofo norte-americano Noam Chomsky, baseia-se nas
condições éticas como fruto das ações individuais, visto que é comum à moralidade brasileira
restringir-se às ações corretivas.
1530. Conforme defende o sociólogo Zygmunt Bauman na sua obra "Amor Líquido”, as pessoas
buscam não se envolver nas relações e nos problemas sociais, só se preocupam com si mesmo.
1531. Como disse o importante filósofo suíço Jean-Jacques Rousseau, "O homem nasce bom, mas a
sociedade o corrompe".
1532. O psicólogo Goldberg diz que o Homem trata os espaços públicos como lugares a serem
ocupados por quem chegou primeiro.
1533. John Locke, a sociedade constitui o Estado com intuito de garantir seus direitos, dentre eles a
vida, a liberdade e a propriedade.
1534. Os conceitos de Sérgio Buarque de Holanda, a qual diz respeito a uma sociedade baseada em
arranjos incompletos e que apresenta soluções a curto prazo.
1535. Em conformidade com a frase do filósofo John Locke, que dizia que o homem e o lobo do
próprio homem, apresenta que as consequências sócias são respostas das atitudes irresponsáveis de
um indivíduo para com outrem.
1536. “A história da humanidade é a história da luta...”. Adaptando a famosa frase de Karl Marx,
chegamos a um dos maiores obstáculos para a construção de uma sociedade justa e igualitária: a
igualdade universal.
1537. Tanto Bourdieu (1977) quanto Michel Foucault (1979) argumentam que é mais fácil e mais
eficaz dominar as pessoas em suas mentes do que tentar controlar seus corpos. Entre as formas não
físicas de controle social estão várias técnicas de persuasão e gestão de pessoas, de monitoramento
e registro de suas crenças, atividades e contatos.
1538. De acordo com o sociólogo Émile Durkheim, a sociedade pode ser comparada a um “corpo
biológico”.
1539. Segundo o filósofo suíço J. J. Rosseau na qual “O homem é o produto do meio em que vive, da
sociedade e da educação”.
1540. O sociólogo alemão Max Weber trata que todo ato de conduta do indivíduo está relacionado
com os estímulos dentro do contexto social.
1541. Em seus estudos, o sociólogo alemão Max Weber defende que o processo de entendimento
da realidade social seria possível por meio da compreensão das ações dos indivíduos.
1542. A antropóloga americana Ruth Benedict, ao afirmar que “a cultura é a lente pela qual a
sociedade enxerga” demonstra que os valores adquiridos no convívio social são bases para a
discriminação.
1543. De acordo com o filosofo inglês John Locke “As experiências que uma pessoa passa pela vida
é que vão formando seus conhecimentos e personalidade”.

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1544. A tese do Ex-Presidente da África do Sul Nelson Mandela, “É preciso que uma nova era
comece”.
1545. O filósofo George Santayana já afirmava que: “Aqueles que não conseguem se lembrar dos
erros passados estão condenados a repeti-los”.
1546. Esse hábito, característico da hipermodernidade, cultura dos excessos, nas palavras do filósofo
francês Gilles Lipovetsky, configura-se uma sociedade exacerbada em seus próprios exageros
individuais.
1547. Em conformidade com o filósofo alemão Arthur Schopenhauer, o qual diz que os limites do
campo da visão de uma pessoa determinam seu entendimento a respeito do mundo que o cerca, o
que legitima a ideia de que essa medida reflete o momento histórico e o avanço científico do
momento.
1548. Segundo o pensador contemporâneo Izzo Rocha: “A inversão de valores é a maior produção
de todos os tempos da televisão brasileira”.
1549. Maquiavel (Historiador): “Não há nada mais difícil ou perigoso do que tomar a frente na
introdução de uma mudança”.
1550. Como dito pelo crítico de cinema Gary Giddins, há dois meios para socialização, no primeiro é
o contato da criança com a família, no segundo as escolas, amigos, comunicação de massa empenham
esse papel.
1551. Em seu livro A República, Platão idealizou uma sociedade capaz de alcançar a perfeição, desde
que seu governo coubesse exclusivamente aos filósofos, porque somente eles disporiam do
conhecimento verdadeiro e imutável.
1552. Consoante ao poeta Cazuza, "Eu vejo o futuro repetir o passado"
1553. Louis Bonald (Filósofo): “Sociedade sem preconceitos é sociedade sem escrúpulos”.
1554. De acordo com Sergio Buarque de Holanda, o brasileiro é suscetível às influências estrangeiras.
1555. De acordo com o sociólogo Pierre Bourdieu, o processo de socialização é dividido em Habitus
primário e secundário, que se caracterizam pela assimilação de valores no ambiente
domiciliar/familiar e em outros grupos como a escola e o ambiente de trabalho, respectivamente.
1556. Relativismo: O relativismo é o conceito de que os pontos de vista não têm uma verdade
absoluta ou validade intrínsecas, mas eles têm apenas um valor relativo, subjetivo, de acordo com
diferenças na percepção e consideração.
1557. (Liberalismo) Para os liberais, todo indivíduo tem direitos humanos inatos. O governo tem o
dever de respeitar tais direitos e deve atuar principalmente para resolver disputas quando os
interesses dos indivíduos se chocam. De acordo com a filosofia política liberal, a sociedade e o governo
devem proteger e promover a liberdade individual, em vez de impor constrangimentos; a pluralidade
e a diversidade devem ser encorajadas e a sociedade deve ser igual e justa na distribuição de
oportunidades e recursos.
1558. Etnocentrismo: visão de mundo característica de quem considera o seu grupo étnico, nação
ou nacionalidade socialmente mais importante do que os demais. 61. Antropologia Social/Cultural: A
antropologia é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira
totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões

Tecnologia, ciência, desenvolvimento tecnológico, internet

1559. "Na infância bastava sol lá fora e o resto se resolvia". Nesse verso citado pelo poeta Fabrício
Carpinejar, nota-se uma grande ironia da vida. Pois, as crianças da atualidade preferem trocar um belo
dia de sol para brincar, pela viciante tela do vídeo game, da televisão ou do computador.

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1560. Belle époque: época ocorrida antes da 1°Guerra Mundial onde houve grandes invenções
tecnológicas como: o telefone, o telégrafo sem fio, a bicicleta, o automóvel e o avião.
1561. Fim da Guerra Fria.
1562. Com o intuito de desvendar a criptografia nazista e, por consequência, vencer a 2°Guerra
Mundial, o matemático Alan Turing criou uma máquina que hoje, após aperfeiçoamentos, é conhecida
como computador.
1563. Em sua carreira, Alan Turing antes de ver sua invenção dar certo enfrentou críticas e até
boicotes, por ela ainda está em fase experimental e não dá o resultado esperado em curto prazo,
contudo seu invento foi determinante para a derrota do Nazismo Alemão e sua máquina evoluiu e
hoje a chamamos de computador.
1564. A guerra fria foi o auge do desenvolvimento dos meios de comunicação, desenvolvimento
tecnológico e bélico.
1565. Globalização: com o advento do meio técnico-científico-informacional após a Guerra Fria nos
anos 80, a globalização consolidou-se firme e permanece até hoje.
1566. Revolução Técnico Cientifica e informacional do Século XX.
1567. Desenvolvimento tecnológico: desenvolvimento da bomba atômica, tanques de guerras,
aviões, armas, computador (para decodificar mensagens nazistas).
1568. Steve Jobs (Fundador da Apple): “A tecnologia move o mundo”.
1569. George Bernard Shaw (Dramaturgo e jornalista irlandês): “A ciência nunca resolve um
problema sem criar pelo menos outros dez”.
1570. O filósofo Francis Bacon, um grande amante do progresso industrial, revela que a tecnologia
não serve somente para aumentar o conhecimento, mas para melhorar a vida do homem na terra.
1571. Albert Einstein (Físico): “Tornou-se chocantemente óbvio que a nossa tecnologia excedeu a
nossa humanidade.”
1572. Já era dito por Joseph Krutch, escritor norte-americano, que "a tecnologia tornou possível a
existência de grandes populações. Grandes populações agora tornam a tecnologia indispensável."
1573. Arnold Toynbee (Historiador): “Tornamo-nos deuses na tecnologia, mas permanecemos
macacos na vida”.
1574. Como afirma o filósofo Bauman, "na era da informação, a invisibilidade é equivalente à morte",
pontuando que a exclusão ao acesso à internet, deixa o indivíduo à mercê da sociedade.
1575. Roberto Campos (Economista): “Mais importante que as riquezas naturais são as riquezas
artificiais da educação e tecnologia”
1576. Segundo o filósofo ateniense Sócrates, uma vida sem ciência é uma espécie de morte.
1577. UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura).
1578. MCTI (Ministério de Ciência, Tecnologia e Inovação).
1579. Ministério da Ciência, Tecnologia, Inovações e Comunicações (MCTC).
1580. Em todo mundo já são mais de 7 Bilhões de celulares ativos, segundo calcula a TeleGeography.
1581. De acordo com o Ministério da Ciência e Tecnologia, o número de pesquisadores no Brasil é
de 1,33 a cada 1000 habitantes.
1582. ó no ano de 2016, o orçamento do MCTC, Ministério da Ciência, Tecnologia e Comunicações,
sofreu um corte de 23,4%.
1583. Palavras Boom: “O corriqueiro adágio de que o pior cego é o que não quer ver se aplica com
perfeição na análise sobre o atual estágio da mídia: desconhecer ou tentar ignorar os incríveis avanços
tecnológicos de nossos dias, e supor que eles não terão reflexos profundos no futuro dos jornais é
simplesmente impossível.”

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1584. Palavras Boom: “Após a queda do muro de Berlim, acabaram-se os antagonismos Leste-Oeste
e o mundo parece ter aberto de vez as portas para a globalização. As fronteiras foram derrubadas e a
economia entrou em rota acelerada de competição.”
1585. Filme: Babel.
1586. Filme “A Rede Social”
1587. Filme Matrix.
1588. Conforme a série televisiva "Big Bang: a teoria", o brilhante astrofísico indiano, Rajesh,
abandona seu país de origem rumo aos Estados Unidos em busca de valorização científica e
infraestrutura tecnológica. Esse fenômeno conhecido como "fuga de cérebros" ocorre de forma
progressiva no Brasil,e a grande responsável é a União que oferece subsídios insignificantes aos
cientistas para realização de suas pesquisas.
1589. Abrangência da internet – anonimato.
1590. "World Wide Web" projetada por Tim Berners-Lee.
1591. Criação do facebook por Mark Zuckerberg.
1592. Marco Civil da Internet.
1593. Monofobia: em geral é o medo de ficar sem comunicação, medo de ficar incomunicável,
sozinho.

Trabalho & Trabalho Escravo

1594. “Aqui vai haver a abolição da escravatura, mas a estrutura básica da sociedade não vai mudar”
Machado de Assis [1880]. Escravidão no Brasil: Desde a colonização, quando negros oriundos da África
desembarcaram no Brasil de forma forçada, começou-se a apropriação de sua liberdade. Embora a
opressão se manifeste de diferentes maneiras, está sendo ocultada diante à sociedade atualmente.
1595. É comum referir-se ao calvinismo como a religião do capitalismo, pois essa crença defendia
que o trabalho deveria ser valorizado e que o comércio não deveria ser condenado, além de concordar
com a cobrança de juros.
1596. Desvalorização dos trabalhadores domésticos: herança da escravidão – negras escravas
cuidavam dos afazeres domésticos gratuitamente; depois da abolição da escravatura estes não tinham
para onde ir e se submeteram à baixos ou até mesmo nenhum salário.
1597. Como dizia o filantropo estadunidense Benjamin Franklin, o trabalho dignifica o homem.
1598. O filósofo alemão Hegel defende em sua obra “Fenomenologia do Espírito” que, pela
mediação do trabalho, a consciência-de-si se torna consciência-para-si, autoconsciência, ou seja, que
o trabalho forma, educa, a consciência. E com isso e pelo trabalho o homem vai se aperfeiçoando.
Causando a libertação do homem.
1599. Em suma o filósofo alemão Hegel defendia que o trabalho é a essência do homem.
1600. De acordo com sociólogo polonês Zygmunt Bauman, a modernidade líquida é caracterizada
pela insegurança e constante mudança no cenário social. De fato, as empresas exigem cada vez mais
a especialização profissional para o exercício de um cargo, uma vez que estão substituindo a mão de
obra fixa por contratos temporários.
1601. O pesquisador-chefe do relatório, professor Kevin Bales, disse em nota que "leis existem, mas
ainda faltam ferramentas, recursos e vontade política".
1602. Confúcio (Filósofo Chinês): “Escolhe um trabalho de que goste, e não terás que trabalhar nem
um dia na tua vida.”
1603. Tomas Edison (Empresário): “A maioria das grandes descobertas foram resultado de 99% de
trabalho duro e 1% de genialidade.”

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 1604. Agentes: OIT (Organização Internacional do Trabalho), Comissão Nacional para a Erradicação
do Trabalho Escravo (CONATRAE), ONU (Organização das Nações Unidas) e Ministério do Trabalho
(TEM).
1605. Mais de 40 milhões de pessoas foram vítimas da escravidão moderna em 2016, sendo que
71% eram mulheres e meninas, desse total, cerca de 25 milhões de pessoas foram submetidas a
trabalho forçado, segundo a OIT (Organização Internacional do trabalho).
1606. Entre 1995 e 2015, foram libertados 49.816 trabalhadores que estavam em situação análoga
à escravidão no Brasil, segundo o Ministério do Trabalho.
1607. Operação da Policia Rodoviária Federal, resgatou 19 trabalhadores, além de 7 menores em
condições análogas à de escravos em carvoarias do interior de São Paulo, 21 de janeiro de 2014,
segundo o Ministério Público do Trabalho.
1608. 95% dos trabalhadores libertados são homens, 83% têm entre 18 e 44 anos de idade e 33%
são analfabetos, no Brasil, segundo o Ministério do Trabalho.
1609. A punição para o trabalho escravo no brasil é determinada no artigo 149 do Código Penal.
“Reduzir alguém a condição análoga à de escravo, quer submetendo-o a trabalhos forçados ou a
jornada exaustiva, quer sujeitando-o a condições degradantes de trabalho, quer restringindo, por
qualquer meio, sua locomoção em razão de dívida contraída com o empregador ou preposto.”
1610. O artigo 23 dos direitos humanos, diz que todos devem ter proteção contra o desemprego.
1611. Filme: Tempos Modernos (1936)
1612. Projota: “eles camuflaram o chicote, mudaram o nome de escravo para trabalhador”.
1613. Reificação: é quando o trabalhador perde seu valor como humano, ele vira um objeto, uma
peça que pode ser trocado, logo ele é substituível.
1614. Os trabalhadores migrantes e os povos indígenas são particularmente vulneráveis ao trabalho
forçado

Violência
1615. Roma Antiga - Gladiadores

Os jogos de gladiadores fornecem um bom exemplo intrincados percursos sociais do espetáculo no Mundo
Romano. As disputas de gladiadores eram um fato normal da vida cotidiana e havia muito tempo. Durante o
império, os combates de gladiadores aumentaram de frequência e se difundiram por todo o mundo romano.
Surgiu um tipo especial de edifício, o anfiteatro, que funcionava como palco das lutas entre gladiadores e de
outras formas de espetáculos. Em Roma, assim como as províncias, as lutas de gladiadores estavam sempre
ligadas á pessoa do Imperador. Os anfiteatros era uma espécie de microcosmo da sociedade romana como
parte do reflexo do cotidiano.

1616. Super-Herói (Questão de Poder)

O conceito de super-herói demonstra um herói, dedicado a uma causa, que possui habilidade superior às
demais pessoas. Ao invés de usar essas habilidades para o seu próprio bem as entregas para o bem coletivo.
Mesmo apresentando valores humanos, por diferentes motivações os super-heróis decidem que deve intervir
na execução da Justiça. Utilizam-se paraísos habilidades especiais, e não são raros os casos em que essas
habilidades estão ligadas à força e a violência elementos da Dominação e exercício de poder

1617. Lei Seca

Em 1920 Ato Volstead ou Ato da Proibição Nacional entrava em vigor dizendo que a qualquer bebida com mais
de 0,5% de teor alcoólico seria intoxicante e, portanto, teria a sua fabricação, venda, distribuição e o consumo

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terminantemente proibidos. Apesar de rigorosa, a lei não conseguia conter o desejo de milhares de pessoas
que desejavam consumir algum tipo de bebida alcoólica.

Em alguns casos foram montados vários speakeasies, bares clandestinos em que seus frequentadores
consumiam em seus tragos de forma discreta. Outros consumidores faziam tudo para produzir bebidas
caseiras de baixa qualidade e, alguns casos extremamente tóxicos. Contudo, quem acabou ganhando espaço
em meio ílegabilidade foram os Gangsteres, que contrabandeavam produto do Canadá e da Austrália para os
outros centros urbanos dos Estados Unidos.

Violência, Terrorismo & Segurança Pulica

1618. Parafraseando Drummond, para retirar as pedras da violência do meio do caminho, o Poder
Público pode criar programas de educação profissionalizante nas prisões e favelas que insiram os
cidadãos ao mercado de trabalho.
1619. Ao longo da história humana, a violência foi apresentada como um espetáculo, como na Roma
Antiga em que as lutas entre gladiadores no Coliseu seriam para entretenimento da sociedade da
época.
1620. Roma antiga: Era Uma das cidades mais violentas que se tem notícia ao contrário da
romantização do Império romano a cidade era muito perigosa, tinha muitos esfaqueamentos, ruas
estreitas era bastante perigoso andar a noite sozinho.
1621. Os Gregos antigos disciplinavam seus cidadãos dizendo-lhes o que roubasse ao outro seria
castigado pelas divindades e com isso quase não havia roubos na Grécia.
1622. Roma Antiga: violência urbana - casos de esfaqueamento, ruas estreitas que dificultavam
flagrar as violências.
1623. EUA 1920: Os Estados Unidos foi marcado pela violência urbana, época em que a lei seca foi
inserida, com proibição da venda de bebidas alcoólicas no país começou um tráfico enorme de bebidas
e quem liderava era as máfias, e os EUA ficou marcado pela criminalidade.
1624. Jean-Paul Sartre (Filósofo): “A violência, seja qual for a maneira como ela se manifesta, é
sempre uma derrota”.
1625. Dito por João Paulo II: “A violência destrói o que ela pretende defender: a dignidade da vida,
a liberdade do ser”.
1626. A falta de segurança pública de qualidade de acordo com o filósofo suíço Rousseau, é uma
ruptura do contrato social.
1627. Segundo Rodrigo Pimentel, ex capitão do BOPE (Batalhão de Operações Policiais Especiais),
formado em sociologia e inspirador do personagem "capitão Nascimento" do filme Tropa de Elite, cuja
temática são os conflitos militares em favelas do Rio de Janeiro, o principal fator-causa dos conflitos
de segurança pública é a dominação territorial visando o comércio ilegal.
1628. Tendo em vista o ideal de Locke, cuja base é o governo como provedor de direitos sociais,
incluindo educação, saúde e segurança, é notável a falha governamental em suprir os direitos básicos
dos cidadãos.
1629. O juiz Renato Cunha disse: “a lei é falha, assim como sua aplicação.”
1630. “É melhor prevenir os crimes do que ter de puni-los. O meio mais seguro, mas ao mesmo
tempo mais difícil de tornar os homens menos inclinados a praticar o mal, é aperfeiçoar a educação."-
Cesare Beccaria.

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1631. Em 1651 o filósofo Thomas Hobbes publicou em seu livro "Leviatã" que a função do Estado,
em relação à segurança pública, é garantir a paz e a organização de toda a sociedade.
1632. Friedrich Schiller (Filósofo): “A violência é sempre terrível mesmo quando a causa é justa”
1633. Arnold Schwarzenegger (Ator e Produtor): “A primeira e principal obrigação do governo é a
segurança pública”.
1634. Segundo o ex ministro da defesa Raul Jungmann, o sistema de segurança do Brasil está
"falido".
1635. Martin Luther King (Ativista social): “A violência cria mais problemas sociais do que resolve”.
1636. Ministério dos Direitos Humanos (MDH).
1637. Secretaria de Segurança Pública.
1638. Conselhos Comunitários de Segurança (CONSEGs).
1639. Pode-se citar a situação na qual o Rio Grande do Norte vivenciou, quando PMs adotaram a
campanha "segurança com segurança" para protestar contra os salários atrasados, falta e debilidade
dos materiais do trabalho, dessa forma, aderiram à greve.
1640. Dados fornecidos pelo site g1 mostram que, em média, 60 mil pessoas são assassinadas por
ano no Brasil.
1641. Tragédia de Realengo: 7 de abril de 2011, 8h30, escola municipal Tasso de Silveira, atirador
Wellington Menezes de Oliveira (23 anos)
1642. Foi no ano de 1945, há 70 anos, que as bombas atômicas norte-americanas foram. lançadas
contra as cidades japonesas de Hiroshima e Nagasaki. Além de toda a devastação e os milhares de
inocentes mortos, os estadunidenses queriam provar que possuíam uma bomba atômica que estavam
dispostos a usá-la caso se fizesse necessário.
1643. O Brasil registrou, em 2015, 59.080 homicídios. Isso significa 28,9 mortes a cada 100 mil
habitantes, segundo os dados do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA).
1644. O Brasil aparece como o 11° país mais inseguro do mundo. Segundo pesquisas da ONG Social
Progress Imperative.
1645. Segundo o Anuário Brasileiro de Segurança Pública, o Governo gasta apenas 1,5% do PIB para
a defesa da sociedade, refletindo, assim, na despreocupação da administração com a segurança.
1646. Dados publicados pelo Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA) afirmarem que a cada
100 assassinatos registrados, em 2015, 72 foram executados por tiro.
1647. Em 5 anos, violência no Brasil mata mais que a guerra na Síria, visto que, entre 2011 e 2015,
o Brasil teve um total de 278.839 assassinatos, segundo dados do Fórum Brasileiro de Segurança
Pública (FBSP).
1648. A sensação de insegurança, que atinge 70% dos brasileiros, é a maior do mundo, segundo
relatório divulgado pela Organização das Nações Unidas (ONU).
1649. Segundo dados do Fórum Brasileiro de Segurança pública, o número de homicídios cresceu
mais de 40% nos últimos dois anos, sendo os civis inocentes e policiais em operação as principais
vítimas dessa violência.
1650. Além disso, desde o começo de 2017, ao menos 12 crianças morreram vítimas de balas
perdidas e disparos de armas de fogo na região metropolitana do Rio de Janeiro.
1651. São Paulo responde por 1% de todos os homicídios do planeta, segundo dados da estatística
faz parte do Relatório Global sobre Assentamentos Humanos, do Programa das Nações Unidas para
Assentamentos Urbanos (UN-Habitat).
1652. De acordo com o general Walter Braga Netto e sua equipe, seriam necessários R$ 3,1 bilhões
de reais, para que ocorra uma mudança significativa na segurança pública.
1653. Segundo especialistas da Secretaria de Segurança, o plano nacional de segurança pública atual
é semelhante ao de 2002, uma vez que há reformas, apesar de que não foram concretizadas até hoje.

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1654. Palavra Boom: “Desabamento de shopping em Osasco. Morte de velhinhos numa clínica do
Rio. Meia centena de mortes numa clínica de hemodiálise em Caruaru. Chacina de sem-terra em
Eldorado dos Carajás, fatos esses que retratam a realidade violenta da sociedade contemporânea”
1655. Palavras Boom: “Madrugada de 11 de agosto. Moema, bairro paulistano de classe média.
Choperia Bodega - um bar da moda, frequentado por jovens bem-nascidos.”
1656. Palavras Boom: “Um assalto. Cinco ladrões. Todos truculentos. Duas pessoas mortas: Adriana
Ciola, 23, e José Renato Tahan, 25. Ela, estudante. Ele, dentista.”
1657. Poucos sabem, mas os art. 5º “caput” e 144 da Constituição dispõem que o direito à segurança
pública é dever do Estado, direito e responsabilidade de todos, a ser exercida para a preservação da
ordem pública e da incolumidade das pessoas
1658. Segundo a Constituição Federal de 1988: o terrorismo é um crime inafiançável e insuscetível,
por eles respondendo os mandantes, os executores e os que, podendo evitá-los, se omitirem.
1659. Art. 144: A segurança pública, dever do Estado, direito e responsabilidade de todos, é exercida
para a preservação da ordem pública e da incolumidade das pessoas e do patrimônio.
1660. O Brasil, atualmente possui o Código Penal de 1940, aliado à Constituição Cidadã, como
legislações para atuar na esfera penal da segurança e combate à violência.
1661. Filme: Tiros em Columbine, Michael Moore tenta descobrir por que a busca da felicidade
americana está cheia de violência, explorando os acontecimentos que resultaram na tragédia na
Columbine High School em 1999.
1662. Filme Tropa de Elite e Tropa de Elite 2: o filme retrata fielmente o tratamento extremamente
agressivo da polícia quanto a adolescentes cujo possuem envolvimento com drogas; o Capitão
Nascimento declara, "bandido bom é bandido morto" quando vai em um restaurante e é aplaudido
pela morte de alguns presos.
1663. No livro, “Reflexos da violência”, o autor Carlos Motta mostra como são feitos os treinamentos
policiais, baseado na extrema brutalidade e violência nas abordagens, gerando ainda mais o ideal de
que violência deve ser combatida com violência.
1664. Livro Laranja Mecânica, de Anthony Burgess: Pode ser usado em diferentes contextos. Apesar
do ar futurístico empregado na obra, a violência exacerbada presente no livro pode ser comparada
diretamente à violência urbana que vemos diariamente nos jornais dos dias de hoje.
1665. Música “O calibre” de Os Paralamas do Sucesso.
1666. Filme: Ônibus 174, O sequestro de um ônibus em plena zona sul do Rio de Janeiro, filmado e
transmitido ao vivo por quatro horas, mobilizando o país. Ao mesmo tempo, mostra a vida do
sequestrador, um menino de rua sobrevivente da Chacina da Candelária.
1667. Filme: Hunger, leva-nos até 1981 e mostra-nos a vida na prisão de Maze, Belfast, Irlanda do
Norte, que conduziu a uma greve de fome levada a cabo pelos prisioneiros políticos do IRA, iniciada
por Bobby Sands.
1668. Violência - retratada em um episódio dos Simpsons quando vieram a copa - falando sobre o
medo do Brasil
1669. BATMAN: Quando pequeno presenciou a morte dos pais, e cresceu com o sentimento de fazer
justiça, tantos nos filmes quantos nos gibis têm essa discussão de estar certo ou errado, de um ponto
ele pode ajudar na criminalidade ou ele também não é um criminoso como quem está punindo?
1670. ERA DAS MÁFIAS: Al Capone, máfia italiana.
1671. Questão religiosa por trás dos ataques terroristas.
1672. Em tal configuração social, a cidade do Rio de Janeiro reflete um fenômeno que se estendeu
por todo o Brasil: o problema na segurança pública.
1673. A recente intervenção federal decretada pelo Presidente Michel Temer mostra um retrato da
sociedade Brasileira em que a segurança é tratada de forma errônea ao pensar que basta reforçar o

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 policiamento que a segurança aumentará. O problema é ainda mais complexo, pois envolve a péssima
qualidade da educação e também a não ressocialização praticada pelos presídios.
1674. Teoria das janelas quebradas (James Wilson e George Kelling): (resumo enxuto) pequenas
desordens evoluiriam para crimes de cada vez maior escala, apontando a sensação de impunidade
como latente fomento à atividade criminosa.

Violência contra crianças: abuso sexual, maus tratos, trabalho

infantil etc.
1675. Rapunzel: ‘’Subordinada aos interesses pessoais doentios de uma bruxa, Rapunzel-
Personagem de um famoso conto infantil – tinha seus direitos e parte da sua liberdade privados. Não
tão diferente dessa obra literária, atualmente, parte das crianças e adolescentes sofrem abusos
constantes e têm suas dignidades e infâncias perdidas’’.
1676. Lei Menino Bernardo
1677. Cinderela: a madrasta da garota abusa da não presença de seus pais e obriga a menina a fazer
todos os trabalhos domésticos.
1678. Teoria da tábula rasa de John Locke: “O ser humano é como uma tela em branco que é
preenchida por experiências e influências”.
1679. Lei do Ventre livre 1871
1680. Crianças no tráfico e nas favelas
1681. Trecho da música da banda palavra cantada “criança não trabalha, criança dá trabalho”
1682. Maioridade penal

Violência & justiceiros

1683. Super-heróis: Batman, Demolidor, Flash, Super-man
1684. Roma Antiga: violência urbana – casos de esfaqueamento, ruas estreitas que dificultavam
flagrar as violências
1685. Ao longo da história humana, a violência foi apresentada como um espetáculo, como na Roma
Antiga em que as lutas entre gladiadores no Coliseu seriam para entretenimento da sociedade da
época.
1686. Eua de 1920: máfia; Al Capone; lei seca – proibição da venda de bebidas alcóolicas – tráfico
1687. Foi no ano de 1945, há 70 anos, que as bombas atômicas norte-americanas foram lançadas
contra as cidades japonesas de Hiroshima e Nagasaki. Além de toda a devastação e os milhares de
inocentes mortos, os estadunidenses queriam provar que possuíam uma bomba atômica que estavam
dispostos a usá-la caso se fizesse necessário.
1688. Filme Tropa de Elite e Tropa de Elite 2: o filme retrata fielmente o tratamento extremamente
agressivo da polícia quanto a adolescentes cujo possuem envolvimento com drogas; o Capitão
Nascimento declara “mas pro povo, bandido bom é bandido morto” quando vai em um restaurante e
é aplaudido pela morte de alguns presos.
1689. Programas jornalísticos de televisão que fazem discursos como “Bandido bom é bandido
morto” e “direitos humanos para humanos direitos’’ (Brasil Urgente – Datena).

Xenofobia, emigração, imigração, migração

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1690. A Hora da Estrela, Clarice Lispector – outro livro que fala sobre uma emigrante nordestina,
que ao mudar-se para o Rio de Janeiro possui uma vida completamente miserável, excluída da
sociedade. A protagonista, porém, não tem consciência dessa realidade em sua vida. (SPOILER) O
momento de epifania do livro é quando Macabea morre, pois é justamente nessa condição que a
sociedade passa a olhar para ela.
1691. 2° fase – regionalismo, principalmente o nordestino, onde problemas como a seca, a migração,
os problemas do trabalhador rural, a miséria, a ignorância foi ressaltada.
1692. Na obra “Os sertões”, retrata um Nordeste comandado por uma minoria despótica, milhares
de desempregados que lutavam, o clima era cruelmente seco.
1693. Na Grécia Antiga, o preconceito contra os estrangeiros era muito frequente. Isso porque, na
época, esses imigrantes não eram considerados cidadãos, não podendo ter direitos como outros
indivíduos.
1694. Vidas Secas, Graciliano Ramos – narra a vida de uma família de retirantes nordestinos que
fogem da seca. Entretanto, a história tende a ser cíclica, tendo em vista que por mais que eles fujam,
a seca não tem fim. Aborda ainda a questão da zoomorfização do homem. Também mostra a
manipulação de uma classe superior para com Fabiano, o pai da família, que não possui estudos. Uma
frase que é muito famosa do livro: “Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria!”.
1695. Otelo, de Sheakespeare: a palavra “Mouro”, frequentemente utilizada na obra por
Shakespeare para apelar a Otelo, simboliza o exótico, algo “diferente do humano e inclusive, em
ocasiões, maléfico”. Rodrigo fala do “lascivo Mouro” como “um vagabundo sem raízes e sem pátria”.
Desde sua perspectiva, então, ser um “Mouro de Veneza” é representar um princípio de desordem
selvagem alojado na civilização metropolitana.
1696. Filme ‘’Que horas ela volta?’’: empregada doméstica Val(Regina Casé), nordestina que migrou
para São Paulo – a mulher é fruto daquele velho Brasil xenófobo, contaminado pela segregação social.
1697. Doutrina Bush: guerra ao terror – ‘’o inimigo invisível pode estar em qualquer lugar, em
qualquer momento e te atacar a qualquer hora’’.
1698. Sócrates: ‘’Não sou nem ateniense, nem grego, mas sim um cidadão do mundo’’.
1699. Eleições de 2014: nordeste foi alvo de chacota nas redes sociais por votar majoritariamente
na Dilma.
1700. 2° Guerra mundial: recebimento de refugiados.
1701. Aylan Kurdi, foi um menino sírio de três anos que apareceu afogado numa praia da Turquia
que fugia da guerra na Síria.
1702. 7 de setembro: espalhou o terror e a xenofobia nos EUA e no mundo todo.
1703. Donald Trump: muralha nos EUA para evitar a entrada de imigrantes (construída com o
dinheiro mexicano).
1704. No filme Jogos Vorazes, a personagem Katniss protagoniza uma cena na qual é expulsa de um
distrito, pelos próprios moradores, por acreditarem que a moça levaria problemas à população pelo
fato de ser uma “rebelde”.
1705. Música ‘’Faroeste caboclo’’ do Legião Urbana
1706. Regionalismo, principalmente o nordestino onde problemas como a seca, a migração, os
problemas do trabalhador rural, a miséria, a ignorância foram ressaltadas
1707. 2º Guerra mundial: recebimento de refugiados
1708. No Brasil, ao pedir refúgio, o imigrante recebe documentos que o permitem estar legalmente
no país imediatamente. Além disso, ele não pode ser devolvido a seu próprio país de origem, dado o
temor de perseguição. Enquanto dura a análise do caso o solicitante de refúgio pode trabalhar e
estudar legalmente

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1709. Eleições de 2018 nordeste foi alvo de chacota nas redes sociais por votar majoritariamente
em Fernando Haddad
1710. O aumento exponencial da imigração de venezuelanos para o Brasil tem relação direta com o
agravamento da crise econômica social do país, com inflação alta e desabastecimento. A cidade de
Pacaraima em Roraima e a principal porta de entrada dos venezuelanos no Brasil
1711. ONG Caritas Brasileira: Oferece acolhimento; orientação jurídica, acompanhamento das
solicitações de refugio e encaminhamentos para instituições afins; atendimento psicológico individual
e em grupo; curso de português e orientação e encaminhamentos nas áreas de trabalho educação e
saúde, documentação, capacitação profissional, culturas e lazer, e geração de renda. É parceria da
ONU para refugiados
1712. Filme “Entre os muros da Escola”
1713. Aylan Kurdi, foi um menino sírio de três anos que apareceu afogado numa praia da Turquia
que fugia da guerra na Síria.
1714. Filme: Persépolis
1715. Filme: Incêndios.
1716. Filme “Entre os Muros da Escola

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 Projeto Redação & Atualidades Enem & Vestibulares

Um projeto do Grupo Família Enem & Vestibulares

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“Somos um grupo geek, um grupo de estudantes voluntários do ensino médio e

superior que pensa não somente em nós, mas em sim em todas as pessoas, é isso que
nos torna cada dia mais este grupo mais forte”

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