Apostila de Historia

SUMÁRIO
PARTE 1 – A HISTÓRIA E O SEU ENSINO ........................................................................................................ 5

CONCEPÇÕES FORMAIS DE HISTÓRIA ....................................................................................................... 7
CONCEPÇÕES FILOSÓFICAS DA HISTÓRIA ................................................................................................. 7
A CRÍTICA HISTÓRICA ............................................................................................................................... 8
TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS LIBERAIS ...................................................................................................... 8
TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS PROGRESSISTAS ........................................................................................... 9
QUESTÕES............................................................................................................................................ 9
GABARITO COMENTADO .....................................................................................................................12
PARTE 2 – HISTÓRIA GLOBAL ......................................................................................................................14
I – PRÉ-HISTÓRIA .................................................................................................................................14
QUESTÕES...........................................................................................................................................19
II – MESOPOTÂMIA .............................................................................................................................21
QUESTÕES...........................................................................................................................................27
III – EGITO ANTIGO ..............................................................................................................................29
QUESTÕES...........................................................................................................................................38
IV – CIVILIZAÇÕES PRÉ-COLOMBIANAS ................................................................................................39
QUESTÕES...........................................................................................................................................45
V – GRÉCIA ANTIGA .............................................................................................................................47
QUESTÕES...........................................................................................................................................54
VI – ROMA ANTIGA .............................................................................................................................56
QUESTÕES...........................................................................................................................................63
VII – IDADE MÉDIA ..............................................................................................................................65
QUESTÕES...........................................................................................................................................71
VIII – RENASCIMENTO .........................................................................................................................73
QUESTÕES...........................................................................................................................................75
IX – REFORMA PROTESTANTE ..............................................................................................................76
2
QUESTÕES...........................................................................................................................................79
X – EXPANSÕES MARÍTIMAS ................................................................................................................80
QUESTÕES...........................................................................................................................................83
XI – REVOLUÇÃO GLORIOSA ................................................................................................................84
QUESTÕES...........................................................................................................................................86
XII – INDEPENDÊNCIA DOS ESTADOS UNIDOS ......................................................................................87
QUESTÕES...........................................................................................................................................91
XIII – REVOLUÇÕES INDUSTRIAIS .........................................................................................................92
QUESTÕES...........................................................................................................................................96
XIV – ILUMINISMO ..............................................................................................................................97
QUESTÕES.........................................................................................................................................100
GABARITO COMENTADO ...................................................................................................................101
XV – REVOLUÇÃO FRANCESA .............................................................................................................101
QUESTÕES.........................................................................................................................................108
XVI – PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL ...................................................................................................110
QUESTÕES.........................................................................................................................................118
XVII – REVOLUÇÃO RUSSA .................................................................................................................120
QUESTÕES.........................................................................................................................................123
XVIII – SEGUNDA GUERRA MUNDIAL .................................................................................................125
QUESTÕES.........................................................................................................................................136
XIX – GUERRA FRIA ............................................................................................................................138
QUESTÕES.........................................................................................................................................148
PARTE 3 – HISTÓRIA DO BRASIL ................................................................................................................150
I – BRASIL PRÉ-COLONIAL E COLONIAL...............................................................................................151
II – OS CICLOS ECONÔMICOS .............................................................................................................152
QUESTÕES.........................................................................................................................................158
3
III – BRASIL IMPÉRIO..........................................................................................................................161
QUESTÕES.........................................................................................................................................170
IV – BRASIL REPÚBLICA......................................................................................................................172
QUESTÕES.........................................................................................................................................186
PARTE 4 – ANÁLISE DE OBRAS ...................................................................................................................188
QUESTÕES.........................................................................................................................................192
PARTE 5 – LEGISLAÇÃO DE HISTÓRIA.........................................................................................................194
DIRETRIZES CURRICULARES NACIONAIS PARA O ENSINO MÉDIO .......................................................194
CF – CONSTITUIÇÃO FEDERAL............................................................................................................196
Fundeb – Lei nº 14.113......................................................................................................................197
Saeb- Portaria nº 10, de 8 de janeiro de 2021 ....................................................................................198
LDB – LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO NACIONAL .............................................................200
DCN – DIRETRIZES CURRICULARES NACIONAIS ..................................................................................202
PCN – PARÂMETROS CURRICULARES NACIONAIS ..............................................................................203
BNCC – BASE NACIONAL CURRICULAR COMUM ................................................................................205
CURRÍCULO EM MOVIMENTO DA EDUCAÇÃO BÁSICA .......................................................................208
ECA – ESTATUTO DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE ...........................................................................209
PNE – PLANO NACIONAL DE EDUCAÇÃO............................................................................................213
PDE – PLANO DISTRITAL DE EDUCAÇÃO ............................................................................................218
QUESTÕES.........................................................................................................................................224
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ..........................................................................................................234
4
*A apostila foi criada pensando no novo modo de se enxergar a disciplina atualmente. Nos
últimos anos surgiu um movimento de irromper com paradigmas. Por vezes esse movimento
cai no achismo, se apartando por demais dos métodos científicos. Traremos aqui no decorrer
da apostila certos questionamentos não muito comuns nos meios acadêmicos, sem nos
determos no modelo conteudista, além de fomentar o debate crítico.
*As provas dos concursos estão vindo nesse sentido, perdendo um pouco da
perspectiva crua de conteúdos e trazendo a emersão de um viés mais interpretativo.
*Adotamos principalmente a ideia de criação de questões, pegando aquilo que aparece

nos concursos e dando um maior teor de dificuldade e profundidade. Com isso te
nivelaremos por cima, fazendo com que você esteja apto a fazer qualquer prova.
*As questões foram pensadas de forma a trazer a maior quantidade de conteúdo e

crítica no menor espaço possível.
*Os destaques presentes na apostila, demarcados com negrito, são os principais

pontos de cada um dos tópicos. É bastante importante se atentar a eles.
PARTE 1 – A HISTÓRIA E O SEU ENSINO
O QUE É A DISCIPLINA HISTÓRIA? A História é o estudo dos registros para entender não
só esses mesmos, mas o agora. A principal função da História não é viver no passado, mas
se apropriar no processo histórico para entender o agora. Tornar o passado contemporâneo
é algo essencial.
ETIMOLOGIA? História tem raiz no grego antigo ἱστορία, que significa pesquisa,
conhecimento através investigação.
NASCIMENTO DA HISTÓRIA? Seu nascimento é com os primeiros registros históricos, a

escrita cuneiforme. Veremos isso de maneira mais aprofundada adiante.
PRIMEIRO HISTORIADOR? Heródoto, pelo menos do que temos notícia e dentro do

parâmetro de historiador propriamente dito, com intenções e métodos próprios do que
chamamos de História (a disciplina).
A HISTÓRIA É SELETA? Em lato sensu qualquer escrita é fonte histórica, mesmo sendo o
seu escritor um não historiador. Este pode ser visto como um escritor de uma perspectiva,
de um recorte historiográfico, com seus interesses e sentimentos próprios. Mas um bom
5
historiador se basear por métodos, por rigor, ter a capacidade de suscitar questionamentos,
interrogar suas fontes e dela tentar extrair a mais perfeita verossimilhança.
PRINCÍPIOS DA HISTÓRIA? Podemos falar em muitos outros, mas difícil não nos basearmos
por uma arquitetônica dos seguintes elementos: significância; perspectivas; continuidade e
mudança; causa e efeito; evidências; empatia e contestabilidade.
ETERNO RETORNO? A História não é inerte, pois sempre volta a se repetir sob novas feições.
A natureza humana, apesar de diversa, possui um teor arquétipo, sempre haverá o ditador
e o revolucionário, mas também no revolucionário mal-intencionado. Mas isso não nos põe
na posição de se cansar dos personagens da história. Isso nos põe a prevê-los, a passar esse
conhecimento, mas não se limitar a ele, a fazer do outro uma pessoa capaz de assumir a
função de historiador para si e para os que o cerca.
HISTÓRIAS? Também não é inerte o modo de se ensinar História. Cada vez mais nos
afastamos daquele modelo de “osmose de conteúdos”, dai-me o alimento que eu o engulo.
O processo de digestão da história deve ser relevante, deve permear o ser humano que ali
está, deve surtir o efeito de causar uma indigestão, um mal-estar. Mas também deve ser
capaz de satisfazer, de trazer modelos, de reconfortar o mal-estar pela crítica.
A RELUTÂNCIA DOS ALUNOS? Os docentes, por vezes, olham para a História como
cansativa. Aquele amontoado de datas e de memorização os afasta. É necessário suscitar o
debate, trazer os conteúdos de forma crítica e que faça sentido para a realidade dos alunos.
E A PÓS-VERDADE? Estamos na turbulenta era da pós-verdade. A objetividade, a ciência e

os fatos não tem peso algum diante do sentimento e das crenças. As pessoas relutam não
com os argumentos ou fatos, mas com o fato desses irem contra seus sentimentos. Como
lidar com isso, como fugir de um sofismo? Talvez trazer à tona o fato de que a não aceitação
está não na coisa em si, mas no sentimento da pessoa, pode ser uma maneira. Por vezes o
aluno ou quem quer que seja nem se deu conta disso. A paciência e o altruísmo são
essenciais. Mas também o professor de História deve saber a hora de seguir em frente, há
casos mais complexos e, por isso mesmo, há limites de atuação. Esse fenômeno da pós-
verdade é muito novo, não que ele tenha surgido agora, mas com essa força de hoje talvez
tenha existido só em poucos momentos da história.
O ENSINO LINEAR? Ensinar os conteúdos de forma linear pode ser um problema? Não é
um problema ensinar de forma linear, mas o ensino exclusivo de forma linear pode causar
problemas. Sempre seguir o passo a passo dos conteúdos como que uma escada, pode fazer
os alunos não saibam dar passos mais largos, começar de um degrau sem pisar em todos
os outros. O método linear de transmissão dos conteúdos cria um hábito e, esse hábito,
torna o aluno dependente de todo um passado para entender um dado conteúdo. Por isso
se faz necessário trazer partes isoladas da história.
6
CONCEPÇÕES FORMAIS DE HISTÓRIA
O modo de se fazer história mudou e muito ao longo dos anos. Vejamos os principais
momentos de sua jornada.
• História Narrativa: modo de se fazer história muito próximo do relato do senso

comum, é o simples “contar história”. Nessa maneira de se narrar não há
preocupação quanto a veracidade dos fatos expostos ou a metodologia condutora,
nem mesmo com as causas e efeitos presentes na história narrada.
• História Pragmática: há em jogo uma profunda preocupação com a didática que
incorpora o narrar histórico. Essa atitude acaba por tentar corrigir os erros do
passado, tem um teor de “história moralizante”. Heródoto, Cícero e Tucídides são
os maiores nomes desse modo de se fazer História.
• História Científica: esse modo de se fazer história está muito atrelado com o rigor
científico, há aqui uma nítida preocupação com uma metodologia capaz de expor
a verdade dos fatos. Mais do que isso, por vezes a História científica quer suscitar
críticas, pensar a narrativa no âmbito do debate. A Revolução Francesa, a dialética
(de Hegel e Marx) e até mesmo Auguste Comte (com sua concepção mais rigorosa)
podem ser colocados nessa classificação
• História dos Annales (Anais): outros elementos da vida humana são colocados
como imprescindíveis na formação do trabalho historiográfico, como a
psicologia, a arte, o cotidiano etc. Há um afastamento da noção dos heróis nacionais
que criam as bases de uma nação, os homens ilustres são colocados em xeque. Marc
Blonch e Lucien Febvre iniciaram essa vertente em 1929.
• Nova História: também chamada de História Total, tenta se afastar da ideia de que
somente os documentos oficiais prestam para a criação de uma História. Os
elementos individuais e suas motivações podem ser bastante relevantes, ao que
passo que as representações coletivas podem possuir deturpações. É preciso uma
análise crítica por parte do historiador.
CONCEPÇÕES FILOSÓFICAS DA HISTÓRIA

• Concepção Providencialista: há uma determinação divina nos eventos. A História
da Humanidade é uma criação divina, já traçada. Santo Agostinho, Jacques Bossuet
e Césare Cantu são os principais expoentes dessa interpretação
• Concepção Idealista: Hegel e sua Fenomenologia do Espírito são o paradigma dessa
concepção. A mente gera os fatos históricos, nossa evolução está predestinada
pela razão.
• Concepção Materialista: fez oposição ao idealismo hegeliano. O materialismo
histórico de Marx e Engels são as bases desse pensamento. A História e seus eventos
são determinados de forma imanente, material, através da crua mesma.
• Concepção Cíclica: as feições do mundo são sempre novas e diferentes, mas seus
processos são miméticos, tal qual o passado repetimos os mesmos padrões. A
repetição da história do mundo é nosso fardo. Os próprios historiadores da Grécia
Antiga já tinham essa concepção de realidade.
7
• Concepção Psicológico-social: a mentalidade homogênea de sociedades é que
determina os eventos históricos. Podemos muito bem ver que é essa psique social
que reina os processos históricos, conduzindo-os, deliberando-os. Para analisar um
dado momento e seus eventos possíveis basta olhar para a concepção social
dominante, o estabelecimento de suas relações com a minoria e com as diversas
nuances englobadas pela vida geral.
A CRÍTICA HISTÓRICA
• Crítica Objetiva: tem como objetivo simplesmente averiguar o valor do documento,
se ele é original ou apenas uma cópia.
• Crítica Subjetiva: essa crítica vai além, verificando o valor intrínseco. Aqui se quer
saber se o dado documento possui veracidade nele mesmo. Ele pode ser muito bem
um documento original, o verdadeiro (averiguado pela crítica objetiva), e seus
conteúdos serem falsos. Geralmente esse tipo de validação é mais complexa, tendo
como suporte outras ciências, como a Arqueologia, a Paleontologia, a Linguística, a
Geografia, a Paleografia, etc.
*Autores, como Libâneo, costumam dividir as tendências pedagógicas em dois

grupos distintos: liberal e progressista. Estudaremos cada um deles. A ideia aqui
é captar o sentido que cada tendência possui e saber derivar da marca central
de cada uma: vários termos similares. Saber aplicar o conceito e, por assim dizer,
ir descobrindo novos a partir daquele é uma maneira muito eficaz de estudar
um conteúdo. Vejamos abaixo como se classificam as pedagogias liberal e
progressista e cada uma de suas tendências:
PEDAGOGIA LIBERAL PEDAGOGIA PROGRESSISTA

TRADICIONAL LIBERTADORA
RENOVADA LIBERTÁRIA
RENOVADA-NÃO DIRETIVA CRÍTICO-SOCIAL DOS CONTEÚDOS
TECNICISTA
*A diferença mais marcante é que a Pedagogia Liberal tem um teor de preparo do

indivíduo para desempenhar funções dentro da sociedade, sem ter em vista uma
crítica do status quo vigorante numa dada sociedade. Por outro lado, a Pedagogia
Progressista implementa justamente uma crítica ao sistema dominante, propondo o
repensar das relações sociais de maneira crítica e que crie condições de emancipação.
TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS LIBERAIS
Tradicional: objetiva transmitir puramente conteúdos por meio de metodologias

próximas a mera memorização, onde o professor detém o conhecimento.
8
Renovada: aqui há uma maior consideração quanto as fases de desenvolvimento do
aluno. O professor assume mais um papel de experimentador e criador de
desafios. Os indivíduos são educados para se adequarem ao social.
Renovada não-diretiva: conteúdos voltados ao interesse dos alunos por meio de
atividades de expressão e interpessoalidade. A relação professor-aluno passa a ser
nitidamente mais afetiva.
Tecnicista: modelagem de alunos de acordo com os padrões tecnicistas. O
professor assume uma relação de empresa, de mentor profissional do aluno.
Assemelhasse ao modelo da Revolução Industrial. Os conteúdos são elaborados por
especialistas.
TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS PROGRESSISTAS

Libertadora: a educação volta-se para a problematização da dimensão social através
de conteúdos advindos do contexto cultural em que os alunos estão inseridos no
seio da comunidade. A relação entre professor-aluno é horizontal. Aqui a tendência
é uma educação dialogal, por grupos de discussões.
Libertária: a escola torna-se um espaço democrático, onde a aprendizagem grupal
vigora, aquela onde os próprios estudantes vão deliberar o que vai ser objeto de
discussão (aprendizagem autogestionária).
Crítico-social dos conteúdos: os conteúdos serão dados de acordo com o contexto
dos alunos, de forma dialógica e crítica, a fim de preparar o aluno para as dicotomias
e intempéries da vida.
* O fator comum que existe entre as tendências libertadora e libertária é justamente o

antiautoritarismo.
QUESTÕES
1. Quadrix – 2018 – SEE/DF – Professor de Educação Básica – História

A história confere maior riqueza e relevância à difícil e complexa tarefa de compreensão do
presente.
Certo ( ) Errado ( )
Na educação básica, a história é importante instrumento para entender os problemas sociais,
para conferir significado aos acontecimentos do cotidiano e para exercer conscientemente
a cidadania.
9
Um estudo de história inteligente e capaz de despertar o interesse do aluno implica a
formulação de questões dirigidas ao passado a partir da realidade presente.
Pela especificidade da disciplina, a história não tem condições de interagir com outros
campos do conhecimento, a exemplo da literatura, da filosofia ou da música.
Em tempos de nacionalismo exacerbado, a história ensinada na escola deve ater‐se ao
estudo da nacionalidade, eximindo‐se de abordar outros países e culturas do mundo
contemporâneo.
Compreender os fatos do passado, contextualizando‐os adequadamente, deve ser um dos
objetivos do ensino de história.
O ensino da história deverá se esforçar por levar o aluno a compreender a existência de um
único ponto de vista relativo aos fatos ocorridos em tempos distantes.
Espera‐se do professor de história a capacidade de transmitir, de modo organizado, o que
se estudou ou as informações obtidas em relação ao passado.
No atual estágio de desenvolvimento da ciência histórica e graças ao aparato didático‐
pedagógico hoje existente, torna‐se inaceitável a exposição oral de conteúdos pelo
professor em sala de aula.
A assimilação dos conteúdos por parte dos alunos é bastante facilitada quando o professor
faz constantes julgamentos de valor sobre personagens e fatos históricos.
Uma característica marcante da nova história, na esteira das inovações trazidas pela Escola
dos Anais, foi o radical afastamento da história em relação às demais ciências humanas e
sociais.
10
Eis uma síntese da historiografia contemporânea surgida com os Anais: novos objetos, novos
problemas e novas abordagens, reconfigurando a maneira de se produzir o conhecimento
histórico.
13. CESPE – 2017 – SEE/DF – Professor de Educação Básica – História
Ante o avanço da historiografia e a necessidade de que a sala de aula não esteja à margem
de um mundo em contínua transformação, o professor de História de todos os níveis de
ensino precisa saber lidar criticamente com as mais diversas fontes.
Diferentemente da perspectiva positivista do passado, que resumia as fontes históricas aos
documentos escritos, nos dias atuais podem ser considerados fontes para a História, entre
muitos outros elementos, a imprensa, as mídias digitais, os acervos de museus, além da
linguagem e da oralidade presentes na própria sala de aula.
O livro didático exerce importante papel no ensino de História na escola, especialmente
quando oferece distintas formas de compreensão da multifacetada trajetória das sociedades
no tempo.
Os livros didáticos, por sua própria natureza, não se subordinam às leis do mercado, de
modo que eles não contribuem na organização da relação entre o que é, o que pode ser e
o que deveria ser apreendido em relação à disciplina.
GABARITO
1. C
2. C
3. C
4. E
5. E
6. C
11
7. E
8. C
9. E
10. E
11. E
12. E
13. C
14. C
15. C
16. E
GABARITO COMENTADO
1. A História aprofunda mais a própria questão do presente, abrindo novos caminhos de

reflexão; além de dar destaque ao presente, ao colocá-lo como seu objeto de estudo.
2. Exatamente. Questão bem simples. Cidadania e conceitos análogos sempre serão um dos
efeitos ou objetivos das disciplinas curriculares. Pois esses conceitos possuem uma ampla
margem no âmbito educacional e são imprescindíveis para a dimensão educacional como
um todo.
3. Lembre-se que a História é uma disciplina de múltiplas vias. Podemos tanto partir do
passado para aprender sobre o presente, quanto o contrário. A História está longe, ainda
mais nos dias atuais, de ser uma disciplina rígida, que vai apenas do passado ao
presente/futuro. Podemos muito bem fazer o caminho inverso. Um tema atual pode
despertar o interesse dos alunos e servir de fio condutor para a mesma questão lá atrás. A
História tem disso: repetição.
4. Questão simples. Todas as disciplinas têm condições de interação com qualquer outra. No
fundo, filosoficamente: não há nada que não possa ser relacionado.
5. Eximindo-se de abordar outros países? Não mesmo. É claro que estudar a própria nação
brasileira é relevante, mas a História vai além disso. Não é à toa que temos a História Global,
não é mesmo? Questão tranquila.
6. O contexto é importantíssimo em qualquer disciplina e não é diferente no ensino de
História.
7. Um único ponto de vista? Jamais. A História, apesar de ser uma ciência que busca
objetividade e, por isso mesmo, consenso, não se limita a ditar regras. Os documentos e
12
eventos históricos sempre podem ser revistos e relacionados com outros, criando uma gama
de interpretações.
8. Exato.
9. Essa questão foi objeto de polêmica por alguns, mas não caia nessa. Ela é bastante
simples. De fato, vemos que atualmente existe uma série de tendências pedagógicas que
procuram se afastar de uma aula meramente expositiva. Mas isso não quer dizer que não
seja possível uma aula expositiva ou momentos expositivos.
10. É possível uma aula que faça em dados momentos julgamentos de valor sobre
personalidades, dependendo de como isso é feito, com que propósito e se há de fato
relevância. O que invalida a questão é o termo “constantes”. Esse tipo de atitude pode fazer
é com que os alunos tenham uma visão negativa acerca do professor e, por consequência,
assimilem menos.
11. A História dos Anais ou Annales não se afastou de outras áreas do saber, inclusive se
aproximou de dimensões do conhecimento humano que por vezes são tidos como
subalternos, a arte e o senso comum são exemplos disso.
12. De fato foi um novo modo de se olhar para a historiografia contemporânea, esta que
possuía justamente novas dimensões: sejam problemas, objetos e metodologias.
13. O mundo muda e as fontes também. Hoje os meios digitais constituem o maior centro
de informações e documentos. É necessário saber lidar com esse novo mundo,
principalmente com o enxame das chamadas fake news (notícias falsas) e com a mentalidade
da pós-verdade.
14. Exatamente.
15. O livro didático é um dos elementos principais da vida escolar. Um livro que expõe visões
e interpretações promove o debate e a investigação.
16. Num mundo cuja lei é o capital globalizado, os livros didáticos não escapam dessa lógica,
eles estão subordinados ao mercado.
13
PARTE 2 – HISTÓRIA GLOBAL
I – PRÉ-HISTÓRIA
DEFINIÇÃO
A primeira questão que deve ser posta é definirmos o que é pré-história. Bom,
intuitivamente podemos dizer que é aquilo que vem antes da História. Ou seja, é mais fácil
definirmos o que a História e consequentemente dizermos que o que vem antes dela é a
Pré-História. Mas até que ponto? Pois a história do mundo que conhecemos é de uma
imensidão atordoante. A questão não é fácil de ser respondida. Poderíamos dizer que,
cientificamente, a História do mundo começa com sua formação, explicada por uma série
de teorias, umas mais reconhecidas do que outras. Isso se quisermos lidar de maneira mais
direta e colocarmos nessa incógnita o nosso mundo mesmo. Mas alguém poderia dizer:
bem, o mundo é um produto de outros eventos que o antecedem, e, de certa maneira, tais
eventos, mesmo que indiretamente, fazem parte de nossa história.
Como resolver essa questão? Os historiadores tendem a confluir para um marco. A
História começa de fato quando o ser humano registra sua história, quando surge a escrita.
Alguns poderiam dizer que os homens das cavernas já faziam sua linguagem, se
comunicavam através das paredes das cavernas com suas mãos em negativo, por exemplo.
Mas esse ato é muito mais próximo da arte, ou melhor ainda, dos rituais de caça. A
linguagem mesma, através de uma escrita sistematizada surge bem depois, por volta de
3500 a. C, com os sumérios e sua escrita cuneiforme.
Tudo bem, a escrita é o marco da História. Mas até onde vai a Pré-História? Se o
surgimento da História se dá com a escrita humana, a humanidade também deve ser a
medida da Pré-História. Quando voltamos ao passado vemos que a humanidade possui uma
ancestralidade bem longínqua, nossa história mesmo não começa quando aprendemos a
usar talheres e se portar à mesa, ela antecede isso, e muito. Os hominídeos são o marco
da Pré-História. O que são os hominídeos? É um grupo que forma a família taxonômica dos
grandes primatas, que inclui 4 gêneros: pan, gorilla, pongo e homo (gênero o qual
pertencemos, que engloba várias outras espécies).
De maneira geral, a História que costuma ser estudada se restringe mais a tudo aquilo
que vem a partir da Pré-História. A biologia e a geografia são as disciplinas escolares que
costumam focar mais nos eventos que ocorrerão antes da Pré-História. Pois este momento
14
é bastante demarcado por dois aspectos: a evolução da fauna e flora e, as mudanças bruscas
em termos geográficos e climáticos. A História escolar dá ênfase à dimensão humana escrita
e seu período prévio, demarcado pela Pré-História.
*Então temos:
Pré-História: começa com o surgimento dos primeiros hominídeos há cerca de 5
milhões de anos atrás.
História: a partir da escrita sistematizada dos sumérios (cuneiforme), em 3500 a. C.
O foco de estudo da Pré-História no âmbito escolar costuma se conduzir por dois
nortes. O primeiro diz respeito a divisão dos períodos que compõem esse momento de
nossa história. A Pré-História compreende as Idades da Pedra (Período Paleolítico ou Idade
da Pedra Lascada; Período Mesolítico; Período Neolítico ou Idade da Pedra Polida) e dos
Metais (Idade do Cobre; Idade do Bronze; Idade do Ferro). O segundo norte refere-se ao
estudo do gênero homo (pertencente a família dos hominídeos), que engloba várias
espécies, dentre as quais a nossa. É claro que essas perspectivas não devem ser vistas como
estudos isolados, elas possuem uma estreita ligação entre si, já que determinadas espécies
do gênero homo viveram em determinado período. O intuito dessa divisão é contribuir para
a didática, apesar de que iremos estar sempre situando as conexões.
IDADE DA PEDRA
PERÍODO PALEOLÍTICO OU IDADE DA PEDRA LASCADA (3 milhões~10 mil a. C)

Houve a coexistência de vários grupos de hominídeos nesse período, como veremos
mais adiante. Dessa maneira fica mais fácil classificarmos a alimentação deles de maneira
individual. Mas podemos dizer que todos tinham um hábito de vida nômade, sem a fixação
de residência certa, devido as diversas circunstâncias atenuantes que surgiam e a ausência
de técnicas como a agricultura, por exemplo. Os hominídeos costumavam se alojar em
cavernas ou, mais adiante, se abrigar em tendas bastante rudimentares. O nome desse
período deriva justamente do fato de que os grupos de hominídeos usavam objetos
lascados em pedras, favorecendo a caça. No final do Período Paleolítico houve uma
revolução de teor incomensurável por parte de alguns hominídeos: o domínio do fogo. Os
benefícios das técnicas do fogo vão desde o cozimento da carne (o que aumenta as calorias
absorvidas e propiciando o aumento cerebral das espécies) até a proteção contra os animais
selvagens e a escuridão noturna, além do aquecimento diante das condições climáticas
extremas.
PERÍODO MESOLÍTICO (13 mil~9 mil a. C)

É um período que os estudiosos propuseram recentemente para arranjar de maneira
mais fidedigna a Pré-História. Foi um momento de transição entre o Paleolítico e Neolítico,
que favoreceu uma transição comportamental da nossa espécie. Devido glaciações
15
persistentes e intensas, ocorridas principalmente na Eurásia, os grupos existentes tiveram de
se acomodar mais em cavernas a fim de superarem as problemáticas do frio. Já aqueles
grupos que não mudaram de mentalidade e persistiram na caça, foram extintos. Em
decorrência provavelmente dessa reclusão forçada, certos grupos hominídeos começaram a
desenvolver trabalhos em cerâmica e tecido. É importante notar que de 8 mil a. C~13 mil a.
C em diante a única espécie de hominídeo que perdurou foi o homo sapiens, a espécie que
proporcionou nossa subespécie homo sapiens sapiens. Tal tese é fortemente embasada por
fosseis achados recentemente na Indonésia do homo erectus.
PERÍODO NEOLÍTICO OU IDADE DA PEDRA POLIDA (10 mil~3 mil a. C)

Esse período é comumente chamado de Revolução Neolítica, e isso não é à toa, aqui
houve o desenvolvimento da agricultura. Essa grande guinada proporcionou a
sedentarização dos grupos e a a domesticação de animais, contribuindo para a execução
de certas tarefas. Protótipos de cidades começaram a eclodir nesse período também. Ou
seja, o estabelecimento desses núcleos foi de uma significância absurda, tanto que no final
do período começa uma outra revolução, por assim dizer, o uso de metais para a confecção
de armas.
IDADE DOS METAIS
Essa Idade já não se encaixa propriamente na Pré-História, pois como vimos esta
vai até a sistematização da escrita. Assim, a Idade dos Metais apesar de dialogar com a Idade
da Pedra, por ser de certa maneira a evolução de ferramentas desta, que antes eram feitas
de pedra, se encaixa por datação na Antiguidade. Isto deriva do fato de que o uso de
metais se inicia, em grande parte, na período pós-escrita. A Idade dos Metais é composta
por: Idade do Cobre (4000 a. C~1400 a. C); Idade do Bronze (3100 a. C~300 a. C); Idade do
Ferro (1300 a. C~900 a. C). As datas esbarram numa série de controvérsias. Isso ocorre
principalmente em função da dificuldade das evidências e dos critérios de análises usados
pelos pesquisadores. Fato é que a Idade do Cobre pode ter antecedido a sistematização da
escrita, mas também se estende depois dela, é uma fase híbrida, por assim dizer. O domínio
da forja desses metais foi de grande propulsão tecnológica, implicando uma gama de
inovações que puderam ser postas em prática pelos grupos humanos.
O GÊNERO HOMO
A falácia de que viemos dos macacos é algo comum de ser dito, mas isso não é
verdade. Apesar de sermos pertencentes à ordem dos primatas, nos separamos dos
macacos já há muitos milhões de anos. Estamos dentro da família dos hominídeos, que são
os primatas grandes e sem caudas. Aliás, todos nós temos cóccix, vestígio anatômico do
rabo (ferramenta que deixou de ser útil quando nossos ancestrais desceram das árvores da
África), algumas pessoas o tem de maneira mais destacável. Temos vários órgãos vestigiais
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(cóccix, apêndice, dente de siso e pelos menos mais dez outras partes do nosso corpo), que
junto de evidências como os fósseis, traçam muito bem nossa linhagem.
Há diversas espécies e subespécies pertencentes ao gênero homo, ao qual
pertencemos. Mas aqui iremos nos focar naqueles de maior relevância. Tal destaque deriva
de diversos critérios, dentre os quais: mudanças significativas em relação aos outros
integrantes do gênero, grande dispersão e perduração na história, e uma proximidade entre
nós humanos.
AUSTRALOPITHECUS
Essa espécie é uma das mais remotas de que se tem notícia, viveu entre 4,4 e 1,4
milhões de anos atrás. O nome em latim significa macaco do sul, devido ao primeiro fóssil
ter sido achado na África do Sul. O representante mais famoso da espécie é Lucy, um fóssil
muito bem preservado que foi achado na Etiópia. A sua proximidade com os humanos está
muito atrelada ao bipedalismo (não é a primeira espécie a ter a postura ereta, o Orrorin
tugenensis, uma espécie pré-australopiteca achada em 2001, já possuía esse traço há cerca
de 6 milhões de anos atrás), apesar de em termos de estrutura e aparência corporal estar
muito mais próximo aos grandes primatas. A significância da postura ereta foi altíssima para
a nossa espécie, temos, por exemplo: uma maior estatura que intimidava outros animais; um
olhar mais amplo para a natureza ao redor; além de um menor aquecimento corporal frente
aos raios solares, já que há uma diminuição na superfície de contato; o livramento das mãos
para carregar objetos, que antes eram usadas para suporte (aliás há indícios de que essa
essa espécie usava certos objetos como ossos e pedras para lutas corporais); favorece os
grupos a percorrerem grandes distâncias. Sua dieta era bem ampla, se alimentava de frutas,
pequenos animais, sementes, insetos e raízes.
HOMO HABILIS
Essa espécie de hominídeo perdurou aproximadamente entre 2,4 e 1,5 milhões de
anos atrás, habitando regiões da África subsariana, no sul do Saara. Veja que espécie já
estava situada mais ao norte da África (é importante observarmos isso, pois essa “subida”
pela África dentre as espécies acarretará em migrações posteriores para a Eurásia, como
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veremos maia adiante). O seu nome deriva do fato de sua habilidade com as pedras, de
maneira rudimentar esse hominídeo já lascava a pedra a fim de ter mais facilidade na
execução de certas tarefas, principalmente de caça. Essa espécie tinha uma dieta rica, muito
parecida com a do australopithecus,, mas se alimentando também de animais de maior
porte, já que tinha uma maior habilidade com ferramentas. Uma das teses que nos liga a
esses ancestrais tão distantes são a presença de órgãos vestigiais em nós. Era muito comum
entre as várias espécies de hominídeos ter uma alimentação abundante em vegetais, como
raízes, o que explica certas estruturas com pouquíssima ou nenhuma função que possuímos
hoje, tal como o siso (o que favorecia a alimentação de carne crua e de raízes duras) e o
apêndice (que ajudava na digestão de vegetais ricos em celulose).
HOMO ERECTUS
Essa espécie pode ter vivido entre 1,9 milhões a. C e 100 mil a. C (fontes recentes da
Indonésia sugerem uma reformulação nas datas). Seu nome deriva de sua mais
propriamente ereta ao andar, apesar de outras espécies mais rústicas terem também esse
comportamento bípede. O homo erectus migrou da África para a Eurásia há cerca de 1,9
milhões de anos a. C, através do corredor Levantino (uma faixa relativamente estreita entre
o noroeste do Mar Mediterrâneo e o sudeste dos desertos a sudeste que liga a África à
Eurásia. Desse modo pode ter chegado a lugares como China, Índia, Cáucaso, Java e Eurásia.
Alguns estudiosos afirmam que essa espécie possa ser nosso descendente direto, mas isso
ainda gera muita discussão entre o corpo científico. É muito provável que tenha sido a
primeira espécie do gênero a dominar o fogo. Alguns de seus fósseis foram achados
próximos a fontes de água, acampamentos e espécies de camas rústicas, o que sugere um
grande noção desse hominídeo. Apesar de haver estudiosos que dizem que a “preguiça”
dessa espécie foi o fator decisivo para sua extinção. Pois apesar de dominar o fogo, não
tinha a determinação de procurar fora das proximidades de seu habitat, por exemplo, pedras
de qualidade, como fazia o homo sapiens e os neandertais. Sua alimentação era mais
carnívora, a caça tinha uma proeminência nesses grupos, mas havia, claro, a
suplementação/complementação (o que dependia muito das condições de caça) de
vegetais. O homo erectus, vale lembrar, não descobriu o fogo já de início e, por isso mesmo,
também deve ter tido inicialmente uma dieta mais rudimentar em razão das condições a
que estava submetido.
HOMO NEANDERTHALENSIS
É uma subespécie do humano arcaico que perdurou entre 400 mil a. C e 28 mil a. C.
Estava espalhado por diversas regiões, que atualmente são: Bélgica, Mediterrâneo, Ásia
Central e atlântico europeu. Sua extinção deve ter ocorrido devido uma série de fatores,
como: batalhas, doenças e mudanças climáticas (vale lembrar que os neandertais tiveram de
aguentar o frio extremo da famosa Era do Gelo). Viviam mais em cavernas, fator confirmado
pela grande quantidade de fósseis achados nesses locais. Eles tinham uma grande base para
a sobrevivência tais como: confecção de roupas rudimentares, o controle do fogo,
construção de armas, etc. Há várias provas que indicam até mesmo uma grande noção
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simbólica. Certas provas nos inclinam a acreditar que os neandertais tinham em certo ponto
uma cultura canibal, onde se comia o cérebro das vítimas. Uma interpretação atual que se
dá para esse ato de canibalismo é o da existência de uma noção de alma nessas
comunidades, que, ao se apoderarem do inimigo, haveria uma transferência da força para si
de forma mágica. Dentre esses povos é muito provável que houvesse uma fala
provavelmente articulada e até mesmo a produção de música, teoria apoiada pelo
descobrimento de uma flauta, apelidada mais tarde de flauta neandertal. O corpo era similar
ao nosso, sendo mais robusto e de menor estatura. Vale dizer que os estudos genéticos
demonstram que, como se esperava, não há qualquer pureza nos homens atuais. Ao
contrário disso, pelo menos 4% de nosso DNA é de origem neandertal, nossos primos. Isso
pode parecer irrelevante, mas quando nos lembramos do fato de que apenas 1% de nosso
DNA nos separa dos grandes primatas, as coisas mudam de feição. E não é à toa que alguns
pesquisadores costumam encaixar o homem neandertal na nossa espécie homo sapiens,
usando a expressão homo sapiens neanderthalensis para designá-los.
HOMO SAPIENS
Surge há cerca de 300 mil anos a. C, tendo convivido com diversas outras espécies do
gênero homo. Por volta do mesmo período Foi a única a ter sobrevivido, e isso se deve
principalmente ao fato de inteligência diferenciada em relação as intempéries da natureza.
O termo deriva do latim e significa o homem sábio/astuto. As evidências de cultura e do
entendimento simbólico remetem a 40 mil a. C. A dentição era consideravelmente menor do
que a de outras espécies, devido a alimentação menos fibrosa e ao domínio do fogo. O
tamanho do cérebro era entre duas e três vezes maior do que quando comparado com
outras espécies. Diversos pesquisadores defendem a ideia de que em comunidades como
essas havia o cruzamento entre as espécies, o que implica que os genes do homo sapiens
não são integralmente deles. Isso vai além dos neandertais, alguns asiáticos tem, por
exemplo, entre 3% e 5% de DNA dos hominídeos de Denisova.
QUESTÕES
1. Não há indícios do cruzamento de espécies com o homo sapiens.

2. O neandertal foi extinto devido somente ao fator climático.
3. É de consenso geral que o homo erectus tenha sido o primeiro a dominar o fogo.
4. Um aluno que fale sermos descendentes dos macacos está correto em sua afirmação.
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5. A escrita cuneiforme surge com os sumérios, e consistia em escavações no barro feitas
com um instrumento de cobre apelidado de cunha.
6. O homo habilis recebeu esse nome em função de sua habilidade de lascar pedras.
7. O Período Mesolítico é considerado uma fase de transição, onde um dos aspectos mais
notáveis são as glaciações.
8. O australopithecus não era uma espécie bípede.
9. A datação da pré-história usa o critério da ancestralidade.
10. A História surge quando o ser humano decide criar a disciplina, o que remete ao
historiador Heródoto.
GABARITO
1. E
2. E
3. E
4. E
5. C
6. C
7. C
8. E
9. C
10. E
GABARITO COMENTADO
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1. Errado. Testes de genoma mostram que diversos povos possuem em seu DNA uma parcela
de código genético de outras espécies do gênero homo.
2. É mais provável que os neandertais tenham sido extintos por uma série de fatores, dos
quais valem destaque: batalhas, doenças e mudanças climáticas.
3. É muito provável que sim, mas isso ainda é fonte de debate nos círculos acadêmicos de
pesquisa.
4. Na realidade, apesar de possuirmos um parentesco com eles, inclusive já tendo um
ancestral comum, nos separamos deles a muito tempo.
5. Exatamente. Seu surgimento data de 3500 a.C.
6. Lascando as pedras umas nas outras é que essa espécie criava instrumentos bastante
favoráveis à caça e às atividades cotidianas.
7. Exatamente. Popularmente conhecido como a Era do Gelo.
8. Foi uma espécie bípede, encontrada principalmente na Etiópia.
9. A ancestralidade se identifica com o surgimento dos primeiros hominídeos.
10. Não, a História começa a partir da primeira escrita sistematizada da qual temos notícia,
a escrita cuneiforme dos sumérios.
II – MESOPOTÂMIA
Reconstituição de Uruk feita pelo Instituto Arqueológico Alemão.
HISTÓRIA
O termo Mesopotâmia foi cunhado pelos gregos ao olharem para a região, que fica
entre dois grandes rios, o Tigres e o Eufrates. Assim, notando essa característica geográfica,
os gregos a chamaram de Mesopotâmia, que significa região entre rios/no meio de rios.
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Essa área demasiadamente ampla se estende ao que corresponde hoje ao Iraque, Kuwait,
Síria e Turquia.
A Mesopotâmia, apesar da imensidão que hoje costumamos atribuir a ela, nem
sempre foi assim. Ela teve seu germe com uma série de pequenas comunidades espalhadas
ao longo do território. As pessoas da região viviam em pequenas casas circulares. Essa
história remete ao Paleolítico, ratificada por evidências que apontam para aproximadamente
14 mil anos a.C. Cerca de 5 mil anos após esses primeiros assentamentos, começa um
agrupamento em comunidades maiores e mais desenvolvidas, que faziam o uso da
domesticação animal e da agricultura, ambas ainda em fase bastante inicial. Este período,
como já vimos, designamos de Neolítico ou Revolução Neolítica (a agricultura e o
consequente afastamento da vida nômade marcam o início desse período).
Fato é que essa região não era formada unicamente de um povo, que compartilhava
uma precisão generosa de cultura e língua. Na verdade haviam diversos povos que
habitavam essa região, compartilhando certas estruturas sociais, mas que podem ser
divididos entre si. Lá se situavam sumérios, assírios, amoritas, caldeus e acádios. É muito
comum associarmos a Mesopotâmia como a região em que residiam os babilônios. Isto é
verdade, mas apenas em parte, pois só dois povos representavam os babilônios, a dizer:
amoritas e caldeus. Outro termo que geralmente aparece associado a essa região é Suméria
ou povos sumérios. Esta é uma expressão antiga para designar aqueles que habitavam o
sul da Mesopotâmia, lugar onde surgiu a primeira civilização.
A força histórica da Mesopotâmia, que se fez ver em várias de suas façanhas e
contribuições, a põe num patamar de grande relevância. Não é à toa que ela é considerada
um dos berços da civilização, vários do elementos que moldaram a cultura ocidental
tiveram seu germe ali. Foi lá na Baixa Mesopotâmia, região do centro e do sul, que se
constituiu as primeiras civilizações por volta de 6 mil anos a. C. Cidades-estado como Ur,
Uruk, Nippur e Larsa surgiram ali nessa região, principalmente devido ao grande abrigo
natural que ali se dispunha.
A região central e sul da Mesopotâmia era de grande fecundidade para o
assentamento da vida humana, ali a terra e a água eram perfeitas. O solo era de uma
fertilidade ímpar e a água era muito abundante, dois rios cercavam aquela região como já
vimos, eram eles Eufrates e Tigres. Água e terra favorece e muito a agricultura, e esse fato
fez das comunidades que se estabeleciam ali grandes agricultores. A sociedade girava em
torno das plantações e das águas que ali se dispunham.
Mas nem tudo eram flores. Apesar de a água ser um recurso generoso, apesar das
secas, havia um problema central naquela região: as cheias e inundações. Isso favoreceu a
mentalidade defensiva daqueles povos frentes as intempéries da natureza. E o cenário era
ainda pior, pois diferentemente do rio Nilo, grande centro da vida egípcia, os rios Tigres e
Eufrates não possuíam ciclos muito bem definidos de cheias. A imprevisibilidade das águas
pedia bastante capacidade criativa dos povos que dele dependiam. Dessa maneira, já com
o surgimento das primeiras cidades-estado, que datam de 3500 a C~3200a.C, já havia certas
soluções em relação as águas. Contudo certos estudiosos afirmam que estruturas mais
complexas do controle de águas só foram implementadas no período helenístico. Fato é que
esses povos implementaram a construção de barragens, de canais de irrigação e de
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pequenos reservatórios, que conseguiam acabar com muitos dos problemas ou, diante de
algo fora da curva, diminuir os efeitos que as águas podiam suscitar.
As comunidades que viviam na região mesopotâmica não possuíam uma unidade
política. Na realidade, entre eles sempre se vigorou com mais força a existência de pequenos
Estados, que tinham cidades como seu expoente político, formando aquilo que chamamos
de cidades-Estados. O que se notava era uma autonomia bastante generosa entre essas
cidades-Estado, apesar de ocasionalmente, devido a alianças ou guerras, emergirem Estados
maiores. Contudo essas alianças eram temporárias e com o tempo se dissolviam. Vale
lembrar que os chefes desses Estados concentravam o poder político-religioso, cuja
origem era divina.
Dessa maneira, pelo fato da Mesopotâmia ter sido uma região cuja fertilidade do solo,
a abundância de água, o esplendor da cidade e do comércio serem tão atrativas, diversas
invasões faziam parte de seu cenário histórico. Ao longo do tempo foi-se perdendo espaço
para outros povos, que invadiam e atacavam seu território. Tanto é que quando Alexandre o
Grande conquistou o Império Persa em 331 a.C, várias das grandes cidades da Mesopotâmia
nem sequer existiam mais. E, após alguns, o Império Romano se apossou da região em 116
d.C, que depois foi integrada em 651 d.C pelos árabes muçulmanos.
*Não vale a pena nos delongarmos na história da Mesopotâmia no que se refere aos
diversos impérios que se estabelecerem no poder, pois apesar de interessante, esse
conteúdo é por demais específico para provas de concurso.
CONTRIBUIÇÕES/INVENÇÕES
*A semana dos caldeus era dividida em sete dias, o que foi posteriormente adotado
pelo Império Romano.
*6000−5000 a.C:
Invenção do arado.
*5000 a.C:
As primeiras aldeias se formam.
*3000 a.C:
Criação das primeiras cidades.
Surge a escrita e o sistema de numeração. A escrita sumeriana tem uma alta relevância, tanto
que fizemos um tópico exclusivamente para tratar desse assunto.
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ESCRITA CUNEIFORME
*A escrita cuneiforme, advinda dos sumérios, foi usada por diversos povos mais tarde,
como os hebreus, persas e sírios; além de influenciar outras culturas.
*A expressão cuneiforme deriva do instrumento utilizado para escavar os escritos: a cunha

de bronze.
*Os escritos achados tratavam bastante da contabilidade palaciana e do gerenciamento de

seus itens.
*É na Mesopotâmia que também surge um dos primeiros impulsos educacionais,

predominantemente focado nos escribas e sacerdotes. A educação era, de maneira geral,
baseada na memorização e na cópia.
ECONOMIA E SOCIEDADE
Devido as ótimas condições de plantio, derivadas da alta fertilidade do solo e da

abundância de água, a agricultura acabou sendo a base da economia da Mesopotâmia. O
cultivo era majoritariamente de trigo, cevada e árvores frutíferas era feito com a ajuda do
arado semeador e de carros de roda. Carneiros, bois, patos, burros e gansos eram os animais
de criação desses povos.
O comércio era bastante movimentado e tal serviço geralmente era designado a
funcionários, que serviam a monarquia teocrática. Contudo a grande desigualdade e
pobreza de matérias-primas favoreciam empreendimentos mercantis mais autônomos. As
caravanas comerciais vendiam e compravam produtos como marfim, perfumes, tecidos,
pedras preciosas, madeira, estanho, cobre, em países como a Índia, Líbano, Chipre, e no
Cáucaso (tudo isso com o tempo foi sendo feito de maneira muito organizada, com a
implementação de recibos, cartas de crédito, juros e corretagem). É interessante notar que
na região sul da Mesopotâmia inexistia metais, mas estes foram encontrados em diversas
das primeiras construções, que datam há mais de 2 mil anos a.C. Como explicar isso?
24
Pesquisadores conseguiram demonstrar que o intercâmbio cultural era tamanho que, já
nessa época, essas primeiras comunidades mantinham relações comerciais com a civilização
do Vale do Indo e com a Índia.
Na Mesopotâmia costumava imperar uma lógica de dominação das terras. Estas
eram controladas pelo Estado e eram cedidas para os membros da comunidades, para que
trabalhassem nelas. Entretanto o templo, como centro do Estado, recebia a produção
alimentícia e a distribuía de acordo com a necessidade populacional. O excedente era
armazenado e comercializado através de funcionários oficiais do governo. Existiam também
propriedades particulares, mas mesmos essas estavam sujeitas a tributos, elas eram
arrendadas.
É bom se fazer notar o seguinte: como essas comunidades eram monarquias
teocráticas, o controle da terra era muito facilmente justificado à população, se exercendo
com muita força através do uso da fé, pois esse poder era divino. As terras eram
administradas por grupos de sacerdotes, como essas terras eram divinas e os sacerdotes
faziam justamente a ponto entre os dois mundos, a eles se incumbia a distribuição dessas
terras aos camponeses.
RELIGIÃO
A religião exercia forte influência na vida cotidiana, muito do controle social era
exercido através dela. A necessidade de se controlar as irregularidades dos rios era latente,
e, muito incisivamente, a religião era usada como motor nessas comunidades para se
impulsionar a construção de projetos. Seja através de punições, “emanadas do divino”, seja
através de restrições. Tanto é que eram justamente os sacerdotes aqueles que dirigiam os
trabalhos de construção, irrigação, plantação e vários outros (entre os sumerianos existia
escravidão, mas em quantidades pequenas; no geral, os esforços de construção se deve mais
a população local).
Mas apesar dessa comunhão de esforços em nome das vozes divinas, os templos
eram restritos aos sacerdotes. Os deuses emprestavam aos camponeses os animais,
ferramentas, terras, etc. E estes ao trabalharem pagavam o empréstimo e, como bônus,
acrescentavam oferendas, que eram recolhidas pelos sacerdotes. Com a alta necessidade de
se administrar as doações aos deuses e os bens dos templos, foi surgindo o sistema de
contagem e a escrita cuneiforme. A funcionalidade social em suas diversas nuances, sua
sobrevivência e avanços parecem dever muito a esse empurrão religioso. A religião parece
ter sido crucial para essa civilização funcionar, e a sua familiaridade com o místico, clamou
justamente pelo uso dessa dimensão na vida prática.
25
Zigurate de Ur, local que servia de atos religiosos.
Mas como quais eram as características do divino? Havia um panteão enorme de deuses,
representados de maneira antropomórfica. Esse politeísmo era dividido muito nitidamente
entre o bem e o mal, as índoles divinas eram bastante demarcadas. Forças da natureza, astros
e o sobrenatural (demônios) também faziam parte da mitologia dos povos mesopotâmicos.
Como em várias mitologias, como a grega, os deuses mais poderosos eram associados a
figuras masculinas. As divindades eram representadas em terra pelo patesi, aquele que
detinha o poder político-religioso. Cada cidade-Estado possuía o seu próprio deus-patrono,
mas isso não impedia que vários deuses tivessem uma aceitabilidade quase que unânime
dentre a população. A vida após a morte existia, em diversas formas, e, muitas delas eram
retratadas de maneira bastante confusa.
Enlil era o deus da terra, agricultura, tempestade e controlador do destino. A
importância de se controlar as irregularidades dos rios Tigres e Eufrates era
demasiadamente grande para a Mesopotâmia. Veja que existia até um deus que como
atributos possuía exatamente tudo aquilo que estava no centro da vida desse povo: era
necessário o cuidado com a terra e o controle da tempestuosidade das chuvas para que a
agricultura seja frutífera, o destino deles estava em jogo.
Outro ponto rico de ser analisado é a influência que a mitologia mesopotâmica pode
ter incidido sobre a cristã. Ea era o criador e protetor da humanidade, esse deus aparece na
Epopéia de Gilgamesh (obra de literatura “integral” mais antiga da humanidade). Ea fez os
humanos a partir do barro, mas o deus Enil decidiu destruir a humanidade criando um
dilúvio. Ea alerta os humanos de que eles deveriam criar uma arca para sobreviver a sua
própria extinção, salvaguardando nela plantas e um casal de cada espécie animal. Se essa
história parece familiar, deveria de fato, pois ela aparece na Bíblia. As influências não param
por aí, há várias outras identificações com as as histórias do Éden, o jardim sagrado, a Torre
de Babel, o aparecimento de uma cobra, etc. Fato é que a mitologia da mesopotâmica parece
ter contribuído muito para mitologias póstumas como a cristã e a islâmica. O que contribuiu
bastante para sua conservação foi o encontro de centenas de milhares de tábuas de argila
com várias cópias da história, estando espalhadas pelos mais diversos cantos da
Mesopotâmia e com datas que passam dos 2600 anos a.C (como a tradição oral antecede
muitas das vezes os escritos mitológicos e os contos antigos, é muito provável que a Epopéia
de Gilgamesh anteceda bastante esse período) . O fato dessas histórias terem sido escritas
em tábuas de argila foi de extrema importância, uma vez que esse material tem uma ótima
resistência ao tempo e às intempéries da natureza.
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Tábuas Tábuas de argila com escrita
cuneiforme, relatando a Epopéia de
Gilgamesh.
LEIS
A lei de talião , que do latim lex talio significa a lei do idêntico, aparece com o
primeiro imperador babilônico Hamurabi, daí seu outro nome Código de Hamurabi. Apesar
de não ser o primeiro registro escrito de um conjunto de leis (pois em 1952 foi descoberto
o Código de Ur-Nammu, que é cerca de 400 anos mais antigo), segue sendo um dos mais
famosos. E não é à toa, sua, digamos, praticidade chama a tenção: “olho por olho, dente por
dente”, a punição deve ser equivalente ao crime. Esse conjunto de 282 leis legisla sobre várias
dimensões da vida humana: herança, crimes, punições, família, adultério, comércio,
propriedade, divisão da sociedade em classes, economia, etc. É curioso também notar que
esse ordenamento jurídico invoca deuses da justiça no seu decorrer, que são os mesmos da
adivinhação. Isto revela mais uma vez a importância da religião para esse povo.
QUESTÕES
1. A região da mesopotâmia está situada entre dois rios, Tigres e Nilo.

2. Podemos falar num só povo mesopotâmico, os sumérios, que eram aqueles que
habitavam a região da Mesopotâmia.
3. Os escritos sumérios achados tratavam em sua maioria das mitologias e de pesquisas

arqueológicas.
4. Os sumérios eram monoteístas.

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5. Diferentemente da instabilidade do rio Nilo, os rios Tigres e Eufrates eram
extremamente previsíveis, com ciclos bem definidos.
6. Os povos da Mesopotâmia acreditavam que as terras usadas nas produções agrícolas

tinham origem divina, o que facilitou a justificativa das monarquias teocráticas.
7. Apesar de ter existido vários povos na Mesopotâmia, eles sempre viveram de forma
unificada, sob um só comando.
8. A famosa escrita cuneiforme dos sumérios foi importada por diversos povos que
viviam na região.
9. Na Epopéia de Gilgamesh encontramos vários elementos contidos também na

mitologia cristã.
10.A Lei de Talião era a ideia de que aos deuses se incumbia o castigo divino, que viria
de forma mais amena que o crime cometido, já que as divindades sumérias eram
extremamente benevolentes.
GABARITO
1. E
2. E
3. E
4. E
5. E
6. C
7. E
8. C
9. C
10. E
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GABARITO COMENTADO
1. A Mesopotâmia se situa entre os rios Tigres e Eufrates. Esse termo foi criado pelos gregos
e significa “entre rios”.
2. A Mesopotâmia abrigava uma série de povos, podemos destacar vários: amoritas, caldeus,
sumérios, hebreus, acádios e hititas.
3. Os registros encontrados da escrita cuneiforme eram em sua maioria sobre o
gerenciamento dos itens palacianos.
4. Os sumérios tinham uma religião politeísta, antropomórfica e rica em entidades.
5. Errado. A afirmação está ao contrário. O rio Nilo que era constante, já os rios da
Mesopotâmia eram muito imprevisíveis.
6. Exatamente. Isso fazia parte da cultura desse povo e constituiu, além da sustentação de
alguns no poder, uma maneira mais respeitosa/temerosa de se lidar com a terra, já que os
abusos da mesma resultavam em castigos divinos.
7. De fato existiam diversos povos na Mesopotâmia, mas as alianças eram temporárias,
muito em função de guerras e crescimentos econômicos.
8. Vários povos se apropriaram do modo de escrita suméria, mas fazendo dela uma maneira
única, obviamente. Podemos destacar os sírios, persas e hebreus nessa empreitada.
9. Exatamente. Com os estudos ainda em andamento, já foram encontradas uma gama de
similaridades, o que implica um grande campo de discussão no meio acadêmico.
10. A Lei de Talião tinha como máxima aplicar uma punição tão severa quanto seu crime e
não mais amena. Além do mais, as entidades sumérias tinham diversas índoles e
temperamentos.
III – EGITO ANTIGO
A Grande Pirâmide de Gizé ou Quéops,

única das sete maravilhas do mundo antigo que perdurou no tempo.
HISTÓRIA
O Antigo Egito foi uma das civilizações mais longínquas da humanidade, perdurando
por mais de 3 mil anos, entre aproximadamente 3100 anos a.C e 332 a.C (isso se contarmos
29
só o período pós-unificação política dos povos que já estavam ali). Os egípcios sem situava
no Norte da África, se estabelecendo em paralelo ao curso inferior do rio Nilo. Este foi um
dos principais participes nessa longa duração, o Nilo era a mãe dessa terra.
Os antigos egípcios se referiam ao seu local por vários nomes, estudando esses
termos podemos ver a importância que os cursos das águas do Nilo tinham em suas vidas.
A importância do Nilo era tanta que Quemete significava “terra negra” ou “terra fértil”, era
a palavra usada para se denominar os territórios que se situavam às margens do Nilo,
referindo-se as terras negras trazidas pelo Nilo todos os anos. Ao se fazer referência as duas
regiões do Antigo Egito (Alto e Baixo Egito), era usado o termo Taui. Dexerete ou “terra
vermelha”, fazia alusão as regiões desérticas ao redor do Nilo, onde os egípcios costumavam
enterrar os mortos, além de procurar pedras/metais preciosos.
É importante notar que o termo O Antigo Oriente Próximo ou Antigo Oriente é
atual, muito usado pela academia para designar civilizações que antecederam as clássicas.
Tais povos se concentraram na região que hoje chamamos de Oriente Médio, onde
atualmente temos: Turquia, Síria, Iraque, Líbano, Israel, Irã e o Egito. Mesopotâmia e Antigo
Egito são duas das civilizações mais importantes desse período.
A civilização egípcia já tinha certas comunidades ribeirinhas nas proximidades do Nilo
estabelecidas antes da unificação política do Egito, que ocorreu em meados de 3100 a.C,
onde se formou o Alto e o Baixo Egito. A regularidade das cheias do Nilo, diferentemente
do que ocorria com os rios Tigres e Eufrates na Mesopotâmia, favorecia demais a
permanência de povos por ali. Após as cheias do Nilo, quando as águas voltavam ao leito
normal, o solo ficava encoberto com limo, componente de suma importância, que conferia
fertilidade ao solo. O cenário estava pronto para o desenvolvimento de diversos elementos
de altíssima relevância e beleza para nós, como a matemática, pirâmides, canais de irrigação,
múmias e escritas que despertam bastante interesse.
*Vale notar que o rio Nilo corre do Alto Egito para o Baixo
Egito, desaguando no Mar Mediterrâneo.
SOCIEDADE
30
O Antigo Egito tinha uma delimitação muito estrita e demarcada acerca da posição
social dos indivíduos, podendo ser definido como uma sociedade de castas. O que isso
quer dizer? Que a posição social de um indivíduo, seu prestígio e o que ele podia ser nessa
vida, era determinado em seu nascimento, o que contava era a hereditariedade, a sua
linhagem. Numa sociedade desse tipo a mobilidade social era quase nula, ou seja, a
mudança de um patamar da sociedade para outro beirava o improvável.
Egyptian Social Classes and Society" History on the Net © 2000-2021, Salem Media. April 25, 2021
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Assim, a sociedade egípcia e suas castas podem ser muito bem representadas por
essa pirâmide. É claro que apesar de bem definida, essa representação não é lei, de certa
maneira e em certos períodos alguns grupos tiveram mais ou menos proeminência que
outros. Outro ponto é que certos autores aglutinam ou dispersam certas camadas, pois
consideram ou não certos critérios. Vejamos um pouco de cada uma das castas que
constituíam o Antigo Egito:
• No topo temos o Faraó, um verdadeiro deus em terra, a ponte entre os seres
humanos e as divindades egípcias.
• Abaixo do faraó temos uma figura pouco comentada nos livros de História, o Vizir,
sendo mais alto funcionário do Antigo Egito, era uma espécie de supervisor do reino,
geralmente pertencia à família de um faraó (esse cargo só foi criado na época do
Império Médio).
• Na terceira camada se situavam tanto a nobreza quanto os sacerdotes. Veremos mais
tarde que os sacerdotes ganharam, bastante força em alguns períodos e de certa
maneira fizeram frente ao domínio faraônico. Outros funcionários do governo, com
exceção do Vizir, também estavam nessa camada.
• Os escribas e os soldados ocupavam a quarta camada. Os escribas eram aqueles que
dominavam a escrita, mais tarde falaremos sobre eles no tópico Arte.
• Abaixo da quarta camada, mas acima dos artesãos havia os comerciantes.
• Os artesãos se situavam acima dos camponeses por terem o trabalho de perdurar a
arte egípcia e, como veremos mais tarde, esta era de extrema importância, muito
ligada a religião.
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• Os camponeses produziam alimentos tanto para si quanto para o Estado, vivendo
numa servidão coletiva. Os escravos eram prisioneiros de guerras, que trabalhavam,
sobretudo, nas construções. Apesar de haver escravos no Antigo Egito, eles não eram
a base da economia egípcia, eram os camponeses que constituíam a maior parte da
população.
ECONOMIA
Como já vimos a regularidade e fertilidade das águas do Nilo era uma dádiva para a
sociedade egípcia antiga. E, por isso mesmo, a agricultura foi a base econômica dessa
civilização. O Nilo ainda é a mãe dessa civilização. Só para se ter uma ideia de sua
importância: cerca de 95% dos egípcios ainda vivem a poucos quilômetros de suas margens,
usando-o de transporte, irrigação e pesca.
Mas e quanto as outras bases da economia? A domesticação de animais já tinha sua
relevância também antes mesmo da unificação e se baseava, sobretudo, na criação de
principalmente bovinos, além de ovinos, suínos, caprinos, patos e gansos. É importante notar
que a relação que os egípcios tinham com os animais excedia a dimensão da sobrevivência,
estes tinham um valor central na espiritualidade egípcia, não é à toa que muitos de seus
deuses tinham uma aparência animalesca. Os animais estavam presentes em sua mitologia
geral (criaturas, demônios, etc.), e até mesmo em ornamentos, figurando um alto poder
simbólico.
As facilidades e a grande capacidade dessa civilização fez extrapolassem a
sobrevivência, conquistando espaço e acumulando riquezas. A busca por minérios também
foi um motor da economia, tinha-se tanto ouro que seus excedentes eram vendidos. O
esplendor era tanto que até mesmo a ponta da Pirâmide de Quéops era feita de ouro maciço,
ouro este que mais tarde foi roubado por saqueadores de tumbas.
RELIGIÃO
Os antigos egípcios eram politeístas e como na Mesopotâmia, cada cidade possuía

sua espécie de padroeiro. Apesar da diversidade de deuses ter sido forte, não foi regra,
tivemos algumas exceções ao longo dos anos onde o monoteísmo foi instaurado. Podemos
destacar Amenófis IV, este oficializou o monoteísmo a partir do culto do deus Aton
(Amenófis IV visava com isso, sobretudo, enfraquecer o poder dos sacerdotes). O novo deus
era Áton (o círculo solar). Aliás Amenófis IV mudou seu nome para Aquenáton, de tamanha
importância que esse deus possuía para o período e para o cenário político da época.
Como vimos anteriormente, os animais tinham um papel fundamental na vida dos
antigos egípcios. Tal fato é visto, inclusive, na constituição do aspecto de seus deuses. Muitos
deles tinham formas animalescas. Havia três formas básicas entre os deuses egípcios:
zoomórfica (forma animal); antropomórfica (forma humana); antropozoomórfica (forma
híbrida: humana e animal). Veja:
32
Pode-se dizer que a religião era um dos pilares dessa sociedade, sua importância era
tamanha que até mesmo as construções egípcias, as pirâmides, giravam em torno da esfera
religiosa. As pirâmides eram túmulos, que teriam a função de morada do faraó até que este
pudesse iniciar para sua vida eterna no além-mundo. Contudo as pirâmides não foram
desde de sempre a construção usada para essas práticas funerárias, antes delas tivemos as
mastabas (bancos de lama), pirâmide escalonada (a construção mais famosa desse tipo foi
projetada pelo famoso arquiteto Imotepe) e só depois temos as pirâmides lisas (cujas as
paredes externas eram, muitas das vezes, revestidas de certos materiais, como o cal).
Posteriormente os corpos dos faraós e de suas famílias foram sendo enterrados no Vale dos
Reis, local distante das pirâmides e escondido, para evitar roubos dos elementos valiosos
que acompanhavam as tumbas.
O design das pirâmides, a dificuldade de se construir algo desse porte nesse período,
as suas posições geográficas e até mesmo suas relações com os astros, suscitaram ao longo
dos anos, principalmente nos dias atuais, um espírito por demais curioso e, por vezes,
conspiratório. Fato é que essa crença na vida após a morte e nesse místico riquíssimo
fomentou uma série de técnicas, dentre elas a conservação dos corpos, processo que
chamamos de mumificação. Inicialmente essas práticas eram exclusivas do faraó, mas
depois foram ganhando força em outras camadas da sociedade. Mas as pirâmides, claro, por
sua magnitude, eram tumbas exclusivas dos faraós, quando muito de parte da corte real.
ARTE
As pinturas egípcias podem ser encaixadas em uma regra interessante. Temos dois
tipos de pintura egípcia: aquelas que retratam a vida do cotidiano e as que representam
as práticas funerárias. Ambas são muito simples de se distinguir. A primeira fala da vida
comum, representando cenas da agricultura, do artesanato, dos afazeres gerais do dia a
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dia. Já a segunda tem como ponto de discussão as questões da imortalidade da alma e os
rituais que com ela estão associados.
A escrita egípcia possui uma beleza ímpar, tanto que foi ao longo dos anos,
principalmente na cultura literária e cinematográfica, extremamente recordada. Entretanto
costumamos associar a escrita egípcia unicamente aos hieroglifos e isto é um erro. Na
realidade, houve uma simplificação da escrita no decorrer do tempo, ela ficou mais
dinâmica e com uma estilização mais cursiva. Isso acompanhou bastante o dinamismo da
economia e dos registros administrativos egípcios, elementos que exigiam celeridade. Dessa
maneira, podemos falar em três tipos de escrita: hieróglifa (religiosa); hierática
(administrativa); demótica (popular).
Outro aspecto que demarca muito bem a arte egípcia diz respeito ao posicionamento dos
corpos nas suas pinturas. As formas são representadas de maneira simples e seguem muito
bem uma lei, a chamada lei da frontalidade. As pinturas egípcias não fogem da seguinte
regra: tronco e olho de frente para o observador, enquanto os pés e a cabeça são retratados
de perfil.
*A arte egípcia se exprimia até mesmo nos eixos políticos.

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Veja:
PERÍODOS
Essa civilização teve cerca de 170 faraós, 30 dinastias (uma dinastia é uma série de
reis ou soberanos advindos de uma mesma família, que se sucedem no trono) em quase 3
mil anos, considerando-se apenas o período pós-unificação. Como tratar dessa magnitude?
Os estudiosos costumam dividir a História do Antigo Egito em períodos mais gerais, que
explicitam muito do percurso dessa civilização, e é justamente isso que faremos aqui.
Entretanto isso não implica deixarmos as personalidades mais marcantes de fora, elas serão
bem situadas em momentos oportunos.
PERÍODO PRÉ-DINÁSTICO (5500~3100 a.C.)
• Época antes do estabelecimento das dinastias faraônicas, mais precisamente entre
o Neolítico tardio e o começo da monarquia teocrática iniciada pelo faraó Menés.
• Estava ocorrendo um processo de desertificação no Egito.
• Momento em que as várias comunidades assentadas à beira do Nilo começaram a
formar pequenas cidades-estado.
ÉPOCA TINITA OU PERÍODO ARCAICO (3100~2686 a.C)
• Começo das dinastias faraônicas, a partir da unificação do Alto e do Baixo Egito
• O rei Menés funda Mênfis, capital do Egito pós-unificação.
• Muito da personalidade egípcia, expressa pela arte, arquitetura e religião, se molda
nesse período.
IMPÉRIO ANTIGO (2686~2181 a.C.)
• Se inicia com a 3ª dinastia de faraós.
• O rei Djoser pede para Imotepe, arquiteto, Vizir (espécie de primeiro-ministro do rei,
já vimos acima) e sumo-sacerdote do deus-sol, para projetar um monumento
funerário para ele. Esta é considerada a primeira pirâmide do Egito, a Pirâmide de
Djoser.
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• Mais tarde, nesse mesmo período, se crê que Hemiunu tenha arquitetado uma das
setes maravilhas do mundo antigo, a Pirâmide de Quéops (reinado entre 2551 a.C.
a 2528 a.C).
• Na terceira e quarta dinastia, o Egito teve sua era de ouro, com bastante paz e
prosperidade.
• Após a morte de Pepi II (que reinou entre 2287 a.c. e 2187 a.C), faraó da sexta dinastia,
o caos começou a reinar no Egito.
PRIMEIRO PERÍODO INTERMEDIÁRIO (2181~2055 a.C)

• Várias sucessões desordenadas, guerras civis, caos, fome e invasões marcaram esse
período.
• Emergem-se dois reinos diferentes.
• Antes desse período só os faraós e suas famílias poderiam passar pelo rito de
mumificação; durante esse período essas práticas se expandem para os outros
nobres e oficiais.
IMPÉRIO MÉDIO (2055~1786 a.C)
• As coisas se acalmam e o florescimento retorna, inclusive com a retomada da
construção de pirâmides.
• Iti-Taui, uma nova capital é fundada.
• A rainha Sobekneferu, reinou durante mais de 3 anos, sendo a primeira rainha do
Egito.
SEGUNDO PERÍODO INTERMEDIÁRIO (1786~1567 a.C)
• Outro período de instabilidade, onde várias sucessões de reis falharam em
centralizar o poder. O poder ficou muito dividido.
• Os hicsos, um povo semita asiático, aproveitou da instabilidade para tomar o
controle. A 15ª dinastia foi conduzida por esse povo, que manteve muitas das
tradições culturais egípcias. Houve um governo acirrado, pois os hicsos governaram
simultaneamente com os tebanos, que dominavam regiões do sul do Egito. Estes
últimos, devido insatisfações, principalmente pelas taxas cobradas pelos hicsos,
entraram em guerra. Por fim, os hicsos acabaram sendo expulsos pelos tebanos.
IMPÉRIO NOVO (1567-1085 a.C)
• Sob o controle de Amósis I, primeiro rei da 18ª dinastia, unificou o Egito novamente.
• Amenófis IV (reinou entre 1379-1362) empreendeu uma das maiores revoluções no
mundo egípcio, estabeleceu o monoteísmo, o culto único ao deus Atón (mudou seu
próprio nome para Aquenatón e fundou uma nova capital de mesmo nome). Tal fato
ocorreu principalmente em revelia ao poder desproporcional que os sacerdotes
vinham conquistando.
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• Na 19ª e 20ª dinastias, período conhecido como era de Ramsés, o Antigo Egito se
recuperou das suas fraquezas e fomentou a construção de numerosos templos e
cidades.
• Quase todos os faraós do Império Novo foram enterrados no Vale dos Reis, em
função, primordialmente, dos saques que estavam ocorrendo já há algum tempo nas
pirâmides.
• Tutancâmon, o “faraó menino”, tendo possivelmente reinado dos 10 aos 19 anos
(1336 e 1327 a.C), teve sua tumba encontrada pelos arqueólogos quase que de
maneira intacta. É um dos faraós mais famosos do Antigo Egito.
TERCEIRO PERÍODO INTERMEDIÁRIO (1085-664 a.C)
• Período de grande desorganização, fomentando a insurgência de poderes locais.
• E estrangeiros da Líbia e da Núbia também conquistaram territórios e deixaram suas
marcas no Eito Antigo.
• Período que, apesar de mais recente, teve uma documentação muito escassa.
ÉPOCA BAIXA/CONQUISTA DE ALEXANDRE O GRANDE (C.664-332 a.C.)

• O Egito foi tomado pelo Império Persa após a Batalha de Pelúsio (525 a.C).
• Dario (522~485 a.C), imperador persa, manteve tradições, construiu e restaurou
templos (o que fazia parte de sua estratégia de dominação).
• O tirano Xerxes gerou revoltas crescentes que culminaram com a explosão de
rebeldes de 404 a.C. A partir daí se instaurou o último período em que o povo egípcio
foi independente.
• Os persas novamente atacam o Egito, retomando o poder em 343 a.C.
• Pouco tempo depois, em 332 a.C, Alexandre O Grande derrota o Império Persa e
conquista o Egito. Foi recebido como o libertador do domínio persa pelo povo
egípcio.
• Após a morte de Alexandre, o Egito foi governado por uma linha de reis
macedônicos, começando com o general de Alexandre Ptolomeu
• Houve então um subperíodo (podemos chamar assim), marcado pela era
Ptolomaica.
• Cleópatra VII se rende ao imperador romano Augusto em 31 a.C (vale lembrar que
a famosa Cleópatra da qual ouvimos tanto falar nas mídias e livros é, geralmente,
referência a esta, a 7ª).
*Depois o Egito é governado pelos romanos por cerca de 6 séculos (em certo tempo o
cristianismo vira, inclusive, a religião oficial). E posteriormente, em medos do século
VII d.C, os árabes conquistam o Egito, implantando o islamismo.
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QUESTÕES
1. Uma das maiores fontes que temos do Egito Antigo foi a tumba do rei Tutancâmon,
encontrada quase que intacta durante escavações arqueológicas.
2. Alexandre O Grande, apesar de derrotas os persas, inimigos egípcios, não foi bem visto
pelos povos egípcios num primeiro momento.
3. Os animais tinham pouco valor na sociedade egípcia, tanto que não há indício de
representações animalescas na mitologia egípcia.
4. No Período Arcaico que se deu a unificação entre Alto Egito e Baixo Egito.
5. Nilo deriva de Quemete, que significa “terra negra” ou “terra fértil”.
6. No Império Novo, vários dos faraós tiveram que ser enterrados no Vale dos Reis.
7. A sociedade egípcia era dividida por castas, mas ainda sim havia uma enorme mobilidade
social entre as camadas.
8. Durante todo o Egito Antigo a predominância foi o politeísmo, mas essa regra teve
exceção com Amenófis IV, que instituiu o culto monoteísta do deus Sol, Aton.
9. O faraó era a figura de maior importante na sociedade egípcia, sendo o elo encarnado
entre os seres humanos e os deuses.
11. A mumificação, elemento central da cultura egípcia, foi uma técnica de cunho religioso
que sempre esteve reservada ao faraó.
GABARITO
1. C
2. E
3. E
38
4. C
5. C
6. C
7. E
8. C
9. C
10. E
GABARITO COMENTADO
1. A tumba foi encontrada em 1922.

2. Na realidade, Alexandre foi visto como o libertador do povo egípcio, o que facilitou o
domínio desse povo.
3. Pelo contrário, os egípcios conferiam um alto valor simbólico aos animais, estes tinham
representações em várias das idades egípcias.
4. Período em que é construída a capital egípcia, Mênfis.
5. Exatamente.
6. Isso decorre devido aos vários saques que ocorriam nas pirâmides. Estas eram muito
chamativas e as populações ao redor já sabiam das grandes riquezas contidas nesse tipo de
construção. A mudança para o Vale dos Reis foi essencial para a preservação dos itens
faraônicos, já que esse novo local era bastante escondido e discreto, ao contrário do caráter
escalafobético das pirâmides.
7. De fato a sociedade egípcia se estruturava em castas, mas a mudança de uma camada
para outra era quase inexistente.
8. A devoção era tanta que o faraó acabou mudando seu nome para Aquenatón, em
homenagem ao Deus. Vale lembrar que isso fazia parte de um projeto maior, a tentativa do
faraó de diminuir o poder sacerdotal.
9. O faraó era a figura central do Antigo Egito, era o representante dos deuses na Terra.
10. Num primeiro momento só os faraós poderiam ser mumificados, mas ao longo dos anos
outras personalidades foram adquirindo esse direito, como os sacerdotes e a família real.
IV – CIVILIZAÇÕES PRÉ-COLOMBIANAS
DEFINIÇÃO
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O termo mesoamérica se refere a territórios do México e da América Central no
período anterior ao domínio espanhol. Já o termo pré-colombiano se refere a todas as
civilizações antigas que mais tarde foram objeto de domínio espanhol. A expressão povos
“pré-colombianos” vem sendo cada vez mais deixada de lado. Tal prática deriva do fato que
é a estranheza de querer falar desses povos usando um termo que se refere ao seu posterior
dominador, e que na sua visão foi bastante prejudicial para seu povo. Para se falar do Brasil
pré-colonial é usada frequentemente a palavra “pré-cabralina”.
De fato, é estranho querer falar de certo povo a partir de uma expressão que remete
àqueles que os exterminaram e exploraram. Contudo certos povos como os Incas não estão
situados no território da mesoamérica, que abrange comente os seguintes territórios: o sul
do México; os territórios atuais da Guatemala, Belize e El Salvador; além de parte da Costa
Rica, Nicarágua e Honduras. As civilizações dos olmecas, maias, astecas e teotihuacanos se
localizavam nessas regiões. Mas os incas, como dito anteriormente, não faziam parte dessa
região, mas do Peru e, posteriormente, se apossou de porções de países atuais, como
Equador, Bolívia, Argentina, Chile e Colômbia. Ou seja, temos o termo mesoamericanos que
não abrange os incas e outras civilizações, mas que é eticamente mais cuidadoso; e, por
outro lado, temos a expressão mais geral “povos pré-colombianos”, que peca na sua
estranheza.
Maias, astecas e incas. Território mesoamericano.
Vale notar também que quando estudamos esses povos acabamos nos focando em
só uma parcela muito diminuta. É comum que nossas atenções se voltem apenas para os
maias, incas e astecas. Essa tríade já virou praxe entre os estudos que os brasileiros fazem
dos povos pré-colombianos nas escolas. Contudo a diversidade de povos pré-colombianos
é muito mais vasta do que esse pequeno espectro. Temos, por exemplo: olmecas, maias,
mixtecas, zapotecas, os povos de Teotihuacán, toltecas, astecas, aimaras, tikunas, nazcas,
chibchas, moches, incas, tehuelche, patagões, dentre outros. A cidade de Teotihuacan foi
descoberta pelos astecas quando já estava abandonada e, de certo modo, exerceu foram
influência sobre estes.
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HISTÓRIA
A história dos primeiros povos pré-colombianos tem origens similares àquelas das
civilizações da Mesopotâmia ou do Antigo Egito: grupos se sedentarizaram devido o começo
das técnicas de plantio, desenvolvendo também a cerâmica e vestimentas rudimentares. Na
Mesoamérica, por exemplo, os primeiros camponeses datam de 1500 anos a.C, estes
cultivavam principalmente milho, feijão, pimenta, abóbora e algodão.
Esses vilarejos iniciais eram bastante autônomos e providos de uma economia muito
isolada. Acredita-se que essas primeiras comunidades tinham uma escala de poderio mais
horizontal, não existiam figuras que se sobressaltavam em relação as outras. Contudo muito
provavelmente por volta de 1200~900 anos a.C, junto da construção de pirâmides e
esculturas de certos personagens, uma ordem social mais hierarquizada começou a
aparecer de forma mais oficial. As esculturas olmecas são grandes representantes disso, já
que o rosto de chefes eram retratados em pedras enormes. Junto dessa centralização do
poder começa a surgir outras cidades ao redor, que dos olmecas tiveram grande influência.
Essa força que o panorama olmeca proporcionou é o que os pesquisadores costumam
chamar de primeiro clima ou era da “unificação” na história da civilização mesoamericana,
que ocorreu, sobretudo, no território mexicano.
Escultura olmeca, datada aproximadamente de 900 anos a.C
A influência que os olmecas exerceram diante de outras comunidades por volta de

500 anos a.C, que proporcionou esse fomento cultural a que chamamos de primeira
“unificação” teve seu fim. Pois depois de um tempo houve um afastamento das
comunidades, que constituíram seus reinos de forma mais independente. Tal distanciamento
entre os povos contribuiu para que houvesse uma maior diversificação cultural. Esse período
durou até cerca de 700~900 d.C. Podemos destacar os maias, totonacas, zapotecas e a
civilização de Teotihuacan como expoentes dessa empreitada.
Posteriomente, por volta de 400~600 anos d.C, houve um segundo clima de
unificação, conduzida pela civilização de Teotihuacan. Após a diminuição de supremacia
exercida por esse povo, houve uma série de conflitos entre povos para ocupar essa posição
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de predominância. Ao longo de vários séculos houve uma troca de poderes na região
mexicana. Por fim, em meados de 1428, os astecas derrotaram a cidade rival de
Azcapotzalco. Contudo a dominação asteca durou pouco e, por volta de 1521, os espanhóis
ruíram esse último império mesoamericano.
Por outro lado, o Império Inca possui uma grande peculiaridade quando comparado
com os demais povos da era pré-colombiana. Esse povo, apesar de ter construído um dos
maiores impérios de que temos notícia, desconhecia muitas das invenções que
intuitivamente consideramos basilares para uma empreitada desse nível. A roda, invenção
tão importante para atividades de agricultura e pecuária, não foi usada pelos incas; a escrita
é descrita pelos pesquisadores como inexistente ou longe de uma sistematização e
complexidade (alguns estudiosos consideram que uma espécie de cordas com nós podem
ser interpretadas como o sistema de escrita deles, mas está mais relacionado ao cálculo
numérico); não havia o domínio do ferro também. Aliás, os incas parecem ter sido a única
civilização que ainda se encontrava na Idade do Bronze e não tinha um sistema de escrita.
Isso desmancha muito a teoria de alguns que alegam ser essencial a descoberta ou invenção
de certos instrumentos ou técnicas para se constituir uma sociedade complexa e duradoura.
RELIGIÃO
As sociedades pré-colombianas se ligavam intimamente em termos religiosos,

possuindo certas características comuns. O politeísmo vigorava entre elas, além do sacrifício
tanto de animais quanto de seres humanos. É interessante notar que, enquanto as pirâmides
do Antigo Egito tinham a função de túmulo de seus faraós, as pirâmides dos povos pré-
colombianos serviam de templos (fazendo-se rituais e adorações) e de locais de sacrifício
(alguns povos a partir de determinado período tinham o costume de sacrificar no cume da
pirâmide certas personalidades locais, inclusive de grande importância para seu povo). A
diversidade de divindades, criaturas e demônios era imensa, demonstrando a riqueza mística
que demarcava esses povos.
Outros aspectos se relacionaram e influenciaram bastante a noção do divino dos
povos pré-colombianos. Entretanto dois deles merecem maior destaque: o calendário e a
astronomia. A contagem dos dias e toda a numerologia que a envolve tinha bastante
relevância para esses povos, demarcando certos rituais e eventos tanto cósmicos quanto
terrenos de grande significância. A astronomia estava intimamente relacionada com o
calendário, além de guiar toda a questão do plantio e de seus ciclos. Tanto que algumas
deidades e criaturas eram cósmicas, como o Sol, este parece ter sido um dos grandes guias
naturais para esses povos.
ECONOMIA
A economia desses povos era bastante voltada para as práticas de plantio e de

domesticação de animais. Uma diferenciação interessante quanto ao modo de se prover
42
alimentos da terra era o contraste das regiões altas e baixas. Nas regiões mais altas prevalecia
o estabelecimento de agriculturas de irrigação permanentes, tendo dentre as construções
canais complexos e jardins suspensos. Já nas regiões baixas os locais para plantio eram
escolhidos para certos períodos, que mudavam com frequência a depender das
circunstâncias.
*O cacau chegou até mesmo a ser usado como moeda de troca entre os povos pré-
colombianos, principalmente entre os mesoamericanos. Tal fato evidencia a extrema
relevância que a agricultura tinha para essas comunidades.
POVOS MAIS ESTUDADOS
*Maias, incas e astecas Habitaram em territórios diferentes e, portanto, nunca

conviveram.
*Essas civilizações eram constituídas por inúmeras tribos.
MAIAS
• A civilização mesoamericana maia ocupou os territórios do México, da Guatemala e
do norte de Belize.
• Os primeiros assentamentos datam de 2000 anos a.C, perdurando até 1697.
• Trabalhavam bastante com ouro e cobre.
• O calendário e a astronomia eram muito importantes para a sua sociedade.
• Próximo de 1500 a.C os maias desenvolveram a agricultura, sobretudo, o cultivo de
milho, abóbora e feijões.
• As técnicas agrícolas se baseavam em limpar a vegetação com facões, além de, logo
após as colheitas, queimar a região (a fim de trazer mais fertilidade ao solo com os
minerais que ficavam das cinzas e para o aceleramento do processo).
• A sua escrita hieroglífica foi bastante traduzida, atende pelo nome de logossilabário,
sendo considerada por muitos pesquisadores como o sistema de escrita mais
sofisticado da América pré-colombiana.
• Teve seu auge entre 250~900 d.C, chegando a ter uma população que girava em
torno de 2 milhões de habitantes, concentrada especialmente nas terras baixas da
Guatemala.
• Após 900 d.C seu declínio se instaurou, provavelmente motivado pelos conflitos
internos e externos, além das problemáticas advindas da agricultura.
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Calendário maia Ruínas maias de Chichén Itzá
ASTECAS
• Se autodenominavam os culhuas-mexicanos (o que fazia alusão a sua aliança com os
vizinhos culhuas, descendentes dos toltecas) tendo construído um império entre os
anos de 1300 e 1521 no centro e sul do México.
• Também eram chamados de “terra branca”, o que provavelmente remete às suas
origens ao norte do México.
• Se baseavam bastante pela agricultura, tendo desenvolvido um complexo sistema de
irrigação.
• A religião asteca era formada por um sincretismo, acomodando uma diversidade de
elementos de outros povos da Mesoamérica.
• O calendário asteca, tal qual o nosso, tinha 365 dias em um ano, além de um ano
sagrado de 260 dias.
• Foi um império que nasceu rápido, se expandiu muito, mas que durou pouco.
• O auge da civilização foi interrompido pela aparição e domínio por exploradores
espanhóis.
Pirâmides Astecas em Teotihuacán Detalhes do templo de Quetzalcoatl
INCAS
• Esta civilização surgiu em meados do século XIII, nas regiões altas do Peru.
• Teve seu império fundado e expandido entre os anos de 1438 e 1533, tendo
conquistado territórios que se estendiam às proximidades da cordilheira dos andes
(Peru, Bolívia, Chile, Equador, Argentina e Colômbia).
• Falavam a língua quíchua, ainda viva em mais de 10 milhões de pessoas de origem
indígena.
• Forma um dos povos mais avançados da América pré-conquista.
44
• Não tinham um sistema de escrita, tinha a oralidade como mantedora da tradição.
• O sistema de irrigação era de grande complexidade, funcionando muito bem em
lugares bastante altos e de difícil implementação.
• As casas eram de pedra e adobe.
• Quase todo homem era fazendeiro, prática que ajudava e muito na manutenção da
sociedade.
• Os descendentes dos incas ainda vivem e constituem cerca de 44% da população
peruana.
Machu Picchu, a cidade perdida dos incas Complexo sistema de canais de Machu Picchu
QUESTÕES
1. A expressão “civilizações pré-colombianas” vem sendo cada vez mais deixado de lado.
Pois demarca os povos dominados em relação aos dominadores.
2. A civilização mesoamericana maia ocupou os territórios do México, da Argentina e do
norte de Belize.
3. Os incas construíram um complexo sistema de irrigação para o período.
4. Os incas chegaram a ter contato com olmecas e maias.
5. O politeísmo vigorava entre as sociedades mesoamericanas, mas não havia indícios de
que eles sacrificassem animais, por exemplo.
6. Os incas tiveram um sistema de escrita riquíssimo, o que é confirmado pelos diversos
registros encontrados por arqueólogos nas últimas décadas do século XX.
45
7. O atraso dos povos mesoamericanos é visto quando se olha para a inexistência de técnicas
de astronomia.
8. Os incas se limitaram as regiões baixas do Peru, ficando reclusos nesse território.
9. O povo inca foi extinto desde os ataques espanhóis.
10. Matérias-primas que hoje possuem bastante valor no mundo tinham pouca importância
para povos mesoamericanos, como é o caso do cacau.
GABARITO
1. C
2. E
3. C
4. E
5. E
6. E
7. E
8. E
9. E
10. E
GABARITO COMENTADO
1. Exatamente.
2. Os maias se concentraram no México, na Guatemala e no norte de Belize.
3. A importância da agricultura era altíssima, os sistemas de irrigação eram construídos até
mesmo em locais altos, de difícil implementação.
4. Os incas viveram em épocas e locais diferentes tanto de olmecas quanto de maias, não
tendo contato com esses dois povos.
5. O sacrifício de animais era parte da vida desses povos, a função dessas práticas eram
várias, tanto para oferenda quanto para tentar mudar os rumos de algo catastrófico. Vale
46
dizer que certos povos costumavam sacrificar até mesmo o indivíduo de mais prestígio na
tribo para acabar com doenças que os assolavam.
6. Na realidade os incas não tiveram um sistema de escrita. Apesar de alguns autores terem
tentado identificar a descoberta de “nós” em cordas como um sistema de escrita, hoje esse
registro é considerado uma técnica para cálculos.
7. Muito pelo contrário, o conhecimento desses povos no que se refere a astronomia é digno
de atenção até os dias de hoje.
8. Os incas se concentraram mais nas regiões altas do Peru, mas estenderam seus domínios
para países como: Bolívia, Chile, Equador, Argentina e Colômbia.
9. Apesar dos atritos com espanhóis e outros povos, os incas constituem hoje cerca de 44%
da população peruana.
10. O cacau era associado até mesmo com divindades, além de ter sido moeda de troca para
alguns povos mesoamericanos.
V – GRÉCIA ANTIGA
A Grécia Antiga foi com toda certeza uma das civilizações mais importantes para as
sociedades atuais. Não é à toa que se fala muito dela ter sido o berço da civilização
ocidental. E isso deriva do fato de que foi lá que muitos dos elementos constitutivos e
basilares de nosso mundo tiveram seu germe, tais como: a democracia, a filosofia, os jogos
olímpicos, a historiografia, as ciências políticas, a tragédia e a comédia, dentre outros.
*Mas o que era a Grécia Antiga?

• Período da história grega entre os séculos XX e IV a.C, se considerarmos de sua
formação ao domínio macedônico (há divergências interpretativas).
• Não era um país unificado, mas um conjunto de cidades-Estados (pólis) que tinham
em comum a língua, a cultura e certas leis.
• Os gregos antigos ocuparam os seguintes territórios:
– Grécia Continental: é a península balcânica, possui terras férteis e regiões montanhosas.
– Grécia Insular: formada por várias ilhas ao longo do mar Egeu.
– Grécia Peninsular: é a região ao sul da península balcânica, conhecida também como
Peloponeso, possuindo terras férteis e muitos minérios.
– Grécia Asiática: ou Ásia Menor, atualmente onde está situada a Turquia.
– Magna Grécia: ao sul da península itálica.
*Qual a diferença entre os termos “gregos” e “helenos”?

• Helenos era como os gregos se autodenominavam na época, sua terra era chama
de Hélade.
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• Grego e Grécia são termos criados pelos romanos para se referir aos helenos.
Nós usamos a raiz latina para se referir a esse povo, e é por isso que costumamos
chamá-los de gregos e não de helenos.
OS PERÍODOS DA HÉLADE
• Período Pré-Homérico (2000-1100 a.C.): formação do povo grego e destaque da

existência e hegemonia das civilizações minoica e micênica.
- Esse período é marcado pelo povoamento da Grécia Continental por parte dos povos indo-
europeus, que eram eles: eólios, dórios, jônios e aqueus.
- A sociedade grega era formada por genos: onde a terra e os demais bens de produção
eram coletivos (ausência de propriedade privada) e as pessoas atendiam por um nome-
raiz em comum
- As diásporas ou migrações gregas, foram consequências de conflitos ou buscas por terras
mais férteis e fomentaram a dispersão desses povos. A 1ª grande diáspora grega diz respeito
à chegada dos dórios na Grécia Continental (séc. XII a.C). A 2ª grande diáspora grega refere-
se ao processo de desmembramento dos gregos, onde um aumento populacional dos
genos fez com que se impulsiona-se a procura por mais terras férteis.
- Entre 2000~1400 a.C os cretenses (ou minóicos, aqueles que habitavam a famosa ilha de
Creta, nas proximidades da Grécia Continental) tiveram o domínio dessas quatro
comunidades gregas. Creta influenciou demais a cultura grega, seja na escrita, arte e em
técnicas das mais variadas. A lenda de minotauro é um relato simbólico da perda da
hegemonia por parte dos cretenses. Estes tinham Creta, que era defendida pelo ser
mitológico minotauro, devendo ser alimentado com oferendas. Até o momento em que
Teseu (personagem grego) o derrota, acabando com o domínio cretense.
- Entre 1400~1200 a.C a cidade de Micenas (1ª cidade da Grécia Continental, que foi
fundada pelos aqueus) exerceu a soberania da região depois de desbancar o domínio que
se concentrava nas mãos dos cretenses.
• Período Homérico ou das Trevas (1100-800 a.C.): marcado por uma lacuna
significativa de informações. A literatura desse período e as mudanças sociopolíticas
são o que há de mais relevante.
- Homero é uma figura bastante difícil de se precisar, acredita-se que tenha sido um aedo
que (uma espécie de cantor que compunha os próprios poemas). Mas muitos acreditam que
a Ilíada e a Odisseia (epopeias: poemas épicos/heroicos, composto por figuras reais,
lendárias e mitológicas), atribuídas a ele, possam ter sido originadas por vários aedos, tendo
sido uma construção conjunta que sofreu uma série de influências e mudanças ao longo do
tempo.
- Mesmo assim, a importância de Homero, enquanto homem ou conjunto de sujeitos é de
extrema relevância, marcando até mesmo a periodização da história helênica.
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-Ilíada se origina do termo ílion que significa Troia. Esta obra é fruto de uma tradição oral
que relata o suposto confronto entre gregos e troianos.
- Odisseia tem suas origens do termo Odisseu, que designa Ulisses. Este personagem da
mitologia grega é retratado na Odisseia por meio de uma aventura épica, que conta seu
retorno ao reino grego de Ítaca após os confrontos em Troia (apesar de ser muito
disseminado nos livros de História, não se sabe ao certo se a Guerra de Troia de fato ocorreu).
- Esse período é marcado, sobretudo, pelas mudanças sociopolíticas. Aqui, por um
processo de unificação e transformação das genos, surgiram as primeiras cidades-Estado
gregas (pólis). Esse processo de transformação de comunidades menores em maiores é
denominado sinecismo.
- Mas lembremo-nos de que inexistia um país grego, uma unidade política grega: o que
tinha-se eram povos dotados de características comuns, como suas raízes culturais e
linguísticas.
- Genos>Fratrias (espécie de irmandades formadas pela aliança de genos)>Tribos (conjunto
de fratrias que abarcavam uma grande região)>Cidades-Estado (cidade dotada de
autonomia, com seu próprio regime político e leis, etc.)
- Tanto Esparta como Atenas passaram por essas mudanças sociopolíticas. Esparta era
inicialmente vários genos dóricos, Atenas tem suas raízes formadas por um conjunto de
genos jônicas.
• Período Arcaico (800-500 a.C.): fase na qual surgiu a pólis, o modelo de cidade-
estado dos gregos. Momento que houve também a expansão de certas cidades-
Estado através das colonizações.
- No começo do século VIII a.C houve o surgimento das pólis gregas, os demais destaques
foram Esparta e Atenas.
- Esparta foi uma cidade-Estado grega de cunho extremamente militar e de bases políticas
oligárquicas, onde o laconismo (falar tudo em poucas palavras) vigorava. A mentalidade
espartana estava voltada para a guerra, esse fator pode ser visto: pela educação militar das
crianças a partir dos 7 anos, pela honra que era morrer em guerra, pela eugenia que
procurava manter pura a força de seus guerreiros através de cruzamentos selecionados, pelo
fomento de exercícios e treinamentos até mesmo para mulheres (o que não era comum em
outras cidades-Estado gregas)
-Atenas foi uma cidade-Estado grega de cunho político, onde o debate democrático
tomava conta. A cidade tem como deus-patrono: Atenas, deusa da razão. Muito em função
da localização da cidade ateniense, o comércio marítimo foi o ponto central da economia
dessa população. Geralmente Atenas é difundida como um modelo do regime político
democrático, mas nem sempre foi assim, essa cidade-Estado grega passou por diversos
regimes, dentre eles: monarquia, oligarquia, tirania e, só depois, democracia. Outro elemento
interessante é que a democracia, apesar de ser direta, não era inteiramente abrangente pois
deixava de fora os estrangeiros, escravos e mulheres. Iremos nos concentrar mais em Atenas
adiante, onde teremos um tópico exclusivo para tratar da política ateniense.
- As colonizações tiveram seu impulso, sobretudo, devido a procura por terras. Em função
das regiões gregas serem bastante montanhosas, as terras férteis eram um elemento de
grande demanda e luxo.
49
• Período Clássico (500-338 a.C.): auge da civilização grega, cenário de duas grandes
guerras, uma interna, outra externa.
- Os persas, a fim de expandir seu território, chegaram nas fronteiras da península balcânica,
lugar onde se situava várias cidades-Estado gregas, inclusive Atenas e Esparta. Por outro
lado, a expansão grega rumo à Ásia Menor foi outro motivo que elevou ainda mais a tensão
entre gregos e persas. Esse clima acirrado suscitou nas Guerras Médicas ou Greco-Persas
(490~449 a.C).
- O Império Medo-Persa corresponde ao império construído por Ciro, o Grande, que fundiu
os medos (povo indo-europeu que se estabelecia em volta da região já em 2 mil a.C) e os
persas.
- Primeira Guerra Médica ou Período de Dario (por volta de 490 a. C): Dario I conquistou o
atual território da Turquia, controlando o Mar Egeu (fonte vital para o comércio marítimo
grego), além de impor seu domínio aos macedônicos. Atenas temeu uma investida
expansionista e promoveu rebeliões. Estas foram liquidadas por Dario I e, em represália,
enviou uma expedição marítima contra os atenienses, se iniciando assim as Guerras Médicas.
O império persa chegou próximo de Atenas, mas foi derrotado nas planícies de Maratona
(originando o termo Batalha de Maratona), onde os guerreiros persas restantes tiveram de
bater em retirada.
- Segunda Guerra Médica ou Período de Xerxes (por volta de 480 a.C): foi criada a Liga de
Delos (nome que vem da cidade onde foi criada essa liga), com intuito formar uma aliança
entre os gregos contra o domínio persa. Xerxes, filho de Dario I, comandou investidas
pessoalmente contra os gregos, dominando vários territórios (muitas das cidades-Estado
gregas simplesmente se renderam frente a força persa). Esparta, apesar de não estar muito
preocupada com o domínio fluxo marítimo do Mar Egeu pelos persas, temeu essa investida:
enviando um grupo seleto de 300 soldados espartanos comandados pelo rei Leônidas para
ajudar Atenas. Esse grupo espartano lutou até o último homem no Desfiladeiro das
Termópilas (local que fica ao norte de Atenas), já cercados pelos persas. Os atenienses
perderam o controle da cidade, que foi parcialmente queimada pelo exército persa. Mas do
outro lado do fronte, os atenienses conseguiram interromper a investido e os suplementos
persas, na conhecida Batalha de Salamina. Essa derrota fez com Xerxes e seu exército batesse
em retirada da Grécia. Posteriormente, Atenas libertou as colônias gregas da Ásia Menor,
que estavam sob domínio persa.
- Guerra do Peloponeso : conflito interno entre os próprios gregos. Após a guerra contra
os persas, Esparta se retirou da Liga de Delfos. Tanto Esparta (através da Liga do Peloponeso)
quanto Atenas (através da Liga de Delos) buscavam o predomínio perante as outras cidades-
Estado gregas. Esparta era a grande potência terrestre e Atenas era marcada pelo força
marítima. Corinto (por influência espartana) e Megara (apoiada por Atenas) se confrontaram
por 15 anos anos pelo controle do território que as separava (o Istmo de Corinto) e pelas
ilhas que circundavam a região. Depois se sucedeu um acordo de paz, mas Atenas e Corinto
continuaram disputando o domínio da região. Os atenienses bloquearam o comércio no
Istmo, o que fez com que Corinto cobrasse uma atitude de Esparta, ameaçando, inclusive,
abandonar a Liga do Peloponeso da qual fazia parte. Esparta convocou o congresso dos
aliados do Peloponeso (poder exclusivo de Esparta) e ficou decidido que Atenas tinha
50
quebrado a paz. Isto provocou a Guerra do Peloponeso (431~404 a.C) entre as duas ligas,
onde o eixo central girava em torno de Esparta e Atenas. Os espartanos saíram vitoriosos.
Após um longo conflito, os espartanos dominam as minas de prata de Atenas e usam esse
recurso para contratar navios persas. Estes fizeram somados aos guerreiros espartanos
conseguiram fazer frente a grande marinha ateniense. Agora sem recursos, sem sua força
marítima e atacados por todos os lados, Atenas se rende. Corinto e Tebas desejavam a
escravização dos atenienses, mas Esparta vê Atenas como uma grande força frente a uma
possível investida persa. Desse momento em diante, Atenas é subjugada a liga do
Peloponeso e se inicia um período de domínio Espartano
• Período Helenístico (338-136 a.C.): declínio da civilização grega, que passa a ser
dominada pelos macedônicos, os responsáveis por difundirem a cultura grega para o
Oriente. Ao final desse período, a Grécia foi convertida em um protetorado romano.
- Esse período se inicia com a invasão do Reino da Macedônia na Grécia Continental. A
fraqueza das pólis gregas, após os conflitos externos e internos, foi essencial para a invasão
da macedônia.
- Os macedônios apesar de possuírem muitos elementos gregos, eram vistos por estes como
bárbaros.
- Os macedônios estavam sob o comando de Filipe II e conseguiram dominar as regiões
gregas sem muito esforço.
- Porém dois anos após a conquista dos gregos por parte de Filipe II, este veio a falecer.
Assumindo em 336 a.C, o famoso Alexandre O Grande, com apenas 19 anos.
- Alexandre era não só um grande estrategista, como um combatente exímio (fazendo parte
das batalhas).
- A expansão macedônica foi muito rápida, conquistando além do mundo grego: pelo Egito,
Índia, Síria, Pérsia e Mesopotâmia.
- Essa expansão favoreceu um sincretismo cultural, levando a cultura grega para o oriente e
misturando-a com os costumes desses locais. Podemos até dizer que em certo momento a
cultura helenística passou a ser justamente a simbiose entre a cultura grega e a cultura
oriental. Vale lembrar que, apesar dos gregos verem os macedônicos como bárbaros, na
visão da Macedônia esse processo de expansão era uma helenização dos bárbaros (os
orientais).
51
RELIGIÃO E MITOLOGIA GREGA
Panteão grego e seus nomes romanos equivalentes. By vectorstock.com/20803945
- A religião era um dos cernes mais importantes da vida grega. Esta era composta de práticas
ritualísticas (como sacrifícios, oferendas e festivais), de histórias mitológicas, tudo isso vivia
muito pela tradição oral e pela arte (os gregos não tinham um livro sagrado como a bíblia
cristã).
- A mitologia longe de ser tão somente uma história falsa de cunho por demais fantasioso,
trás uma bagagem de fundo extremamente profunda acerca das mais diversas dimensões
da vida humana.
- Os gregos eram politeístas e seus deuses retratavam o humano. A diferença das deidades
em relação a nós era o caráter da imortalidade. Tinham também aparência humana
(antropomórfica), atitudes e defeitos como os nossos.
- O panteão grego era formado por uma imensidão de deuses e 12 dos mais consagrados
residiam no topo do Monte Olimpo.
- O nicho mitológico grego não era constituído apenas de deuses, havia também criaturas
e animais mitológicos, semi-deuses, heróis, titãs e entidades.
- Os deuses, apesar de serem seres poderosos, não ditavam o destino: até mesmo os
deuses estavam condicionados a essa força intransponível. Os deuses agiam conforme o
destino os guiava, apesar de sobrar um espaço para a ação própria. Essa ideia pode ser
52
extraída de uma leitura da Odisseia. Isso põe os feitos humanos na dimensão do possível
frente ao destino. Se nem os deuses escapam deste, cabe ao ser humano através de seus
atos aproveitar as lacunas que o destino fornece.
- A associação com a natureza que os gregos faziam dos deuses contribuiu e muito pela
maneira que lidavam com o mundo ao seu redor. Os deuses antigos, por se confundirem
com a natureza, contribuíam muito para o respeito do ser humano com esta.
- Hades, era o submundo grego, para onde as pessoas iam após a morte. É interessante
notar que, apesar de ter várias camadas nesse submundo, não há um local diferente deste,
como o céu que aparece em algumas religiões.
A POLÍTICA EM ATENAS
*Não podemos falar de Grécia e esquecer da democracia. Esta surge em Atenas, mas é
fruto de um desenrolar histórico que explica, inclusive, a lógica do desenrolar político-
social dessa própria polis.
- Atenas em seus primórdios era regida por uma monarquia, que concentrava poderes
políticos e militares. Esse rei, chamado de basileus, tinha poderes hereditários e se
assemelhava aos antigos paters, líderes dos genos. Contava ainda com a ajuda do
Areópago, espécie de tribunal de nobres, que cuidava das questões da justiça.
- Mais tarde, por volta do século VII a.C, esse poder foi dissolvido nas mãos de aristocratas
(chamados de eupátridas), detentores de grandes extensões de terras. Esse poder submetia
as classes mais baixas a uma péssima vida, gerando constantes revoltas.
- Nesse momento haviam duas maneiras de se torna escravo: sendo prisioneiro de guerra
ou por dívidas. Os eupátridas abusavam bastante das baixas camadas e faziam cada vez
mais escravos, a fim de aumentar a produção de suas terras, o que foi emergindo ondas e
mais ondas de descontentamento popular.
- A fim de acalmar os ânimos, os eupátridas determinaram a criação de legisladores, os
chamados arcontes. Antes disso, muitas das leis simplesmente viviam na tradição oral, sem
qualquer revisão ou documentação.
- Foi nesse clima de tensão que Sólon foi nomeado como arconte. Apesar de aristocrata,
esse personagem político promoveu uma constituição e aboliu a escravidão por dívidas,
além de ter implementado um novo critério aos cidadãos: estes não seriam determinados
pelo nascimento, mas divididos pelo critério econômico.
- Sólon foi pressionado várias partes para reverter esse novo balanceamento social e, por
fim, sofreu um golpe por Pisístrato, que implementou uma tirania.
- Apesar do governo de Pisístrato ter proporcionado uma melhora econômica, após ser
substituído por seus filhos: o governo e sua popularidade ruíram.
53
- O fracasso demonstrado da tirania serviu de base para que ideias mais populistas
surgissem. E foi nesse cenário que a democracia ateniense surgiu.
- Esse sistema surgiu de uma reforma política promovida por Clístenes, genro de Pisístrato,
que foi eleito como arconte. Clístenes instaurou a constituição democrática de Atenas.
*Vale lembrar que a democracia ateniense, apesar de ser um grande passo político na época,
não era tão bela como alguns acreditam: estrangeiros, mulheres, menores de 18 anos e
escravos não participavam. Calcula-se que só 12% da população tinha voz. A democracia
ateniense é o governo da maioria ou de todos os cidadãos, mas friso: era exatamente só dos
cidadãos.
*Devemos diferencias os metecos dos bárbaros. Estes eram todos aqueles que não falavam
grego; à os metecos eram aqueles que, apesar de gregos, não eram atenienses.
*As Ágoras eram o espaço em que a democracia se manifestava, um local de reunião onde
qualquer cidadão teria voz direta no debate público.
CONTRIBUIÇÕES GREGAS
*Várias foram as sementes gregas herdadas por nós que hoje cultivamos, mas podemos
destacar:
• Na arte os gregos deixaram um legado estético que vai desde a exaltação da
juventude e do porte físico ideal (por muitas das vezes com foco na figura masculina),
até o estudo anatômico (o corpo belo é um corpo matematicamente coerente) e
vários dos modelos arquitetônicos usados até hoje.
• A filosofia tem seu berço no mundo grego, a efervescência intelectual do mundo
grego propiciou e muito o nascimento de novas maneiras de se pensar o mundo.
• A tragédia e a comédia eram manifestações da alma dos gregos que tomavam conta
do cenário das cidades.
• Várias das técnicas militares nasceram nesse período, desde formações militares até
táticas, armamentos e meios de transporte.
• A democracia nasce na Grécia, em Atenas, sendo um dos sistemas de governo mais
importantes do mundo moderno e contemporâneo.
• Vários das noções matemáticas e científicas surgiram nesse período. A influência
egípcia e mesopotâmica merece destaque aqui também.
QUESTÕES
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1. Em Atenas havia dois modos comuns de se tornar escravo, por dívida ou sendo prisioneiro
de guerra.
2. Os metecos ou bárbaros eram aqueles estrangeiros que não possuíam direito a voz no
palco democrático de Atenas.
3. A sociedade ateniense foi palco de eugenia, onde a mentalidade militar vigorava com
força.
4. A Grécia Antiga foi um conjunto de Cidades-Estado, que apesar de partilhar a mesma

língua, se divergia em relação a cultura e as leis.
5. Helenos era a maneira que os gregos se autodesignavam, o termo grego foi cunhado
pelos romanos.
6. Uma das diásporas do Período Homérico Grego foi ocasionada pela procura de terras por
parte de tal povo.
7. O Período Clássica foi quando o mundo grego atingiu seu auge de esplendor.
8. A Grécia Antiga, apesar dos momentos de expansão, se restringiu aos seguintes territórios:
Grécia Continental, Grécia Insular e Magna Grécia.
9. A Liga de Delos foi criada na Primeira Guerra Médica com o intuito de unir o povo helênico
contra a ameaça persa.
10. Os macedônicos são os grandes responsáveis por espalhar a cultura grega pelo oriente.
GABARITO
1. C
2. E
3. E
55
4. E
5. C
6. E
7. C
8. E
9. E
10. C
GABARITO COMENTADO
1. Exatamente. Foi só no governo do aristocrata Sólon que a escravidão por dívidas foi
abolida da vida ateniense.
2. Meteco não é sinônimo de bárbaro. Enquanto este diz respeito ao não grego, aquele diz
respeito ao grego que não é ateniense.
3. Na realidade, essa característica demarca Esparta e não Atenas, onde o foco era a vida
política e não militar.
4. Muitos dos costumes, como a mitologia e o modo de vida, eram bastante semelhantes, o
mesmo vale para as leis.
5. Exatamente. E é daí que nosso idioma se apropriou, dos romanos, sendo por isso que
chamamos os helenos tal como eles.
6. A justificativa está certa, realmente a primeira diáspora ocorreu por causa das terras
férteis. Mas essa dispersão dos helenos ocorreu no Período Pré-Homérico.
7. A principal representante desse momento foi Atenas, onde a arte, a filosofia e a ciência
tiveram seu ápice de atuação.
8. Além desses territórios, os helenos também dominaram regiões da Grécia Peninsular e da
Grécia Asiática.
9. O motivo de criação da liga foi realmente esse, mas tal ocorreu na Segunda Guerra
Médica.
10. É no Período Helenístico que isso acontece, principalmente com o governo de Alexandre
O Grande.
VI – ROMA ANTIGA
ORIGENS: OS MITOS E OS FATOS

A gênese da civilização romana é geralmente descrita através de relatos lendários.
De acordo com a lenda Roma foi fundada em 753 a.C por esses dois irmãos. Estes, que eram
filhos de Marte (o Deus da Guerra da tradição romana; outras versões dizem que os gêmeos
eram descendentes de Eneias), foram abandonados no as margens do rio Tibre por um rei
nas proximidades da cidade lendária de Alba Longa. Abandonado a própria sorte, os gêmeos
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acabaram sendo resgatados e criados por uma loba. Após certos anos a meta dos irmãos se
converteu em destruir esse rei que os abandonaram. A vingança foi concretizada por Rômulo
e Remo, que e perto das margens do rio fundaram uma cidade. O ímpeto e as desavenças
dos irmãos fizerem com que Rômulo matasse Remo, se tornando, assim, o primeiro rei dessa
cidade, que apelidou de Roma.
Muitos desses relatos lendários sobre os primeiros anos de Roma, acaba por misturar
fatos com ficção. E uma grande parte dessa literatura lendária advém de uma obra chamada
Eneida, atribuída a um poeta romano chamado Virgílio. De certa maneira podemos dizer
que Virgílio foi para os romanos aquilo que Homero foi para os gregos. Tanto é que essa
lenda dos gêmeos não é a única existente, simplesmente foi aquela que se tornou a mais
canônica. Outra lenda, por exemplo, aponta que a cidade foi nomeada por uma mulher
chamada de Roma, que voltou com Eneias (personagem da mitologia greco-romana) e
outros sobreviventes após a derrocada de Tróia. Vários outros relatos lendários similares
percorreram a tradição.
O local de início corresponde a zona central da Itália, próxima ao rio Tibre, por volta
do século VIII a.C. O povo romano parece ter sido originado de uma tribo itálica a qual
chamamos de os latinos. Contudo muitos pesquisadores vem remontando essa história,
tendo como base as novas pesquisas de DNA, dando, assim, cada vez mais espaço para uma
ideia de que o povo romano nasce de um amálgama de povos que compartilhavam uma
língua comum. Ou seja, apesar de em grande parte ter sido preservada a língua dos
romanos, estes parecem ser frutos de vários povos cujo o idioma era um elo bastante similar.
O latim, língua dos romanos, gerou as chamadas línguas românicas ou neolatinas: italiano,
espanhol, português, francês e romeno.
Aliás, muitos dos aspectos da cultura e vida geral romana foram frutos da
incorporação de elementos de outros povos. Os etruscos (que contribuíram muito para o
comércio romano) e os gregos (que tanto influenciaram na mitologia e arte romana) foram
os povos dos quais os romanos mais beberam. E isso se devia a um costume bastante
interessante dos romanos. Diferentemente das polis gregas que renegavam os estrangeiros
do cenário político, Roma desde seus primórdios incorporava os povos conquistados e os
estrangeiros a seu sistema socio-político. Durante o principado romano (que ainda
veremos), tanto as cadeiras do Senado Romano quanto o trono imperial foi ocupado por
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pessoas de fora do mundo romano. E diversamente dos gregos também, que tinham como
pérolas da sociedade as dimensões intelectuais e artísticas; os romanos tiveram sua
grandeza demarcada pelo poderio militar e político, além da consolidação de fortes
instituições sociais.
PERÍODOS
*Agora trataremos dos períodos que compuseram a trajetória da Roma Antiga. São três:
• Monarquia (753~509 a.C)
• República (509~27 a.C)
• Império (27 a.C~476 d.C)
MONARQUIA (753~509 a.C)
Roma, muito possivelmente devido ao comércio fervoroso, cujo modus operandi foi
muito assimilado dos etruscos, teve sua prosperidade bastante acelerada entre os séculos
VIII e VI a.C. Lembra que vimos a importância desse povo para os romanos? Então, não é à
toa que os três últimos reis do período romano monárquico eram justamente etruscos. O
que sugere um domínio ou invasão desses povos no final da monarquia romana. Foram
estes também que ao fim do período monárquico implementaram o aspecto de cidade à
Roma, com a construção de canais de drenagem, templos e até mesmo de um sistema de
esgoto. Mas como era organizada a sociedade romana nessa época? E o que houve para
que a monarquia perde-se seu poderio?
*A sociedade romana no período monárquico era organizada da seguinte forma:

• Patrícios: nobres detentores de terra, era a classe dominante que descendia das
famílias que promoveram a ocupação inicial das terras romanas.
• Plebeus: artesãos, comerciantes e camponeses com pequenas propriedades rurais,
era a classe intermediária do sistema. Essa camada representava a maioria da
população e ainda sim não possuía direitos políticos.
• Clientes: prestavam serviços e tinham bastante inclinação para as carreiras públicas
(especialmente para o trabalho nas terras dos patrícios) e, devido a isso, recorriam à
proteção de patronos, que normalmente eram patrícios com posses.
• Escravos: Apesar de nesse período não haver ainda uma camada expressiva de
escravos na sociedade romana, eles existiam. Normalmente eram plebeus
endividados ou, na maioria dos casos, prisioneiros de guerra.
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O rei concentrava os poderes executivo, judicial e religioso (provavelmente esse
momento de Roma teve sete reis). Para governar contava com o apoio dos chamados
curiatas (a assembleia romana), que representavam as famílias da aristocracia patrícia. A
função desses assistentes era a de elaborar leis e ratificar a eleição dos reis que se sucediam
no poder. O Senado (ou conselho dos anciãos) era outro braço importante do governo
romano, composto nessa fase apenas por patrícios, que não só assessoravam o rei mas
também tinham a função de barrar certas leis apresentadas pelo monarca. Veja que o
rei, apesar de ter grandes poderes, tinha que lidar com certos barramentos de outros grupos,
ou seja, em Roma o rei não tinha poderes absolutos.
Contudo ao longo dos anos a aproximação dos reis com a plebe e o abafamento do
Senado descontentou os patrícios. Por fim, os reis foram tirados do cenário romano,
dando início ao período republicano de Roma. Veja que a lógica comum se repete aqui
também no governo romano: temos um rei que exerce seu poder, mas que, em certo
momento, perde seu poder para a base aristocrata que o sustenta, dando início a uma nova
era onde o poder não será mais dirigido por um, mas por alguns poucos. Assim, no lugar do
último rei etrusco de Roma, Tarquínio, os patrícios acordaram de colocar dois magistrados
em seu lugar, os chamados cônsules romanos.
REPÚBLICA (509~27 a.C)
*República quer dizer: coisa pública.

O período da República demarca a força do Senado em detrimento da concentração
de poder nas mãos do rei (que não era absoluta, como já vimos). Foi o Senado que dominou
o cenário republicano, apesar de que em termos executivos o poder ficou a cargo dos
magistrados, que também eram reservados a patrícios. Outro ponto que destaca esse
período é a ruptura da hegemonia dos patrícios nos cargos públicos. A política romana era
gerida pela classe aristocrata desde seus primórdios, mas isso começou a enfraquecer no
período republicano. Pela crescente desigualdade cada vez mais forte entre plebeus e
patrícios, aqueles começaram a se revoltar, gerando uma série de atritos ao longo dos
séculos V e IV a.C. Essas revoltas tiveram seu fruto em algumas conquistas pelos plebeus,
como por exemplo:
• Tribunos da plebe: os plebeus podiam se eleger como representantes, tendo como
função convocar reuniões, propor leis e até mesmo vetar o Senado no que diz
respeito a matérias prejudiciais aos interesses dos plebeus.
• Lei Licínias: lei promulgada pelo Senado que tornava obrigatória a ocupação,
anualmente, de um plebeu nos dois cargos disponíveis a cônsul. Essa lei também
acabava com a escravização por dívidas, beneficiando os plebeus, que eram os
maiores afetados por esse tipo de escravização.
• Lei Canuleia: permitia o casamento entre plebeus e patrícios. Embora especifica-se
que a condição dos filhos nascidos dessa união deveria seguir a condição do pai.
59
• Lei das XII tábuas: uma série de leis foi documentada pela primeira vez, favorecendo
bastante a igualdade entre as duas classes conflitantes. O fato das leis passarem a ser
escritas favoreceu o afastamento de atos arbitrários por parte dos patrícios.
*Vejamos também alguns dos cargos que constituíram a república romana:

• Senado: lidava com leis e com a supervisão dos magistrados. Era um cargo vitalício,
sendo também, juntamente com os cônsules, o cargo mais importante da república.
• Magistratura: detinham privilégios e orquestravam certas ações de interesse
público. Era necessária determinada renda para atuar nesse cargo.
• Cônsul: tinha o poder executivo. Dois eram os cônsules, com mandato de 1 ano.
Caso houvesse guerra ou calamidade o poder era passado a um ditador, que teria
poderes absolutos por um período de 6 meses (veja a limitação, era desse modo em
função do barramento por parte do Senado, que via nessa função a possibilidade
desagradável da volta dos monarcas ou algo do gênero).
• Assembleia popular: votava as leis e se responsabilizava pela escolha dos cônsules.
• Pretor: administrava a justiça romana.
• Edil: conduzia a cidade através dos serviços públicos.
• Censor: fazia a contagem das pessoas e de suas rendas, além de vigiar a conduta da
população.
• Questor: responsável pelas questões contábeis, como a cobrança de impostos e a
custódia dos bens patrimoniais de Roma.
*O Direito Romano é uma das maiores contribuições que tivemos, pois foi com a Roma
Antiga que houve uma série de refinamentos das dimensões dos Direito, que
continuam muito usadas nos dias atuais.
*O período republicano de Roma também é marcado por sua expansão e instabilidade.
Vejamos:
Roma já tinha assimilado diversos territórios desde sua fundação. Todavia sua política
expansionista foi intensificada no período da república. Mas em certo ponto acabou
ficando de frente com duas das grandes potências do Mediterrâneo: Macedônia e Cartago.
Esta última foi enfrentada ferrenhamente, resultando nas Guerras Pûnicas (264~146 a.C, o
nome deriva de puni, nome pelo qual os fenícios, que fundaram Cartago, eram conhecidos
pelos romanos). Os cartagineses queriam manter o forte comércio marítimo que exerciam
na região, contudo os romanos acabaram por liquidar tal povo, conquistando o Mar
Mediterrâneo e expandindo suas fronteiras (Cartago tinha grande domínio desse mar, com
territórios na África e na península Ibérica). A sede por conquista romana não parou por aí,
aliás estava só começando. Já após a conquista dos cartagineses, o exército romano se
expandiu pelo oriente e, desse modo, conquistou até mesmo os reinos da Macedônia (lugar
do grande império de Alexandre O Grande, mas que já se encontrava mais enfraquecido na
época), do Egito e da Síria. Surge daí, depois de toda essa investida bélica, o famoso dito
mare nostrum ou “nosso mar”, que faz referência ao controle total do mar Mediterrâneo.
60
Sem citar o aumento da corrupção do governo, as grandes conquistas romanas e o
aumento de seu prestígio foi em sua grande maioria esmagador para as classes mais baixas.
Esse cenário fez com que se gerasse muitas revoltas, que se efetivaram, sobretudo, através
de alianças entre os escravos e estrangeiros. Os homens livres já estavam em menor número
que os escravos, o que demonstrava o tamanho dessa última camada na sociedade romana.
A maior das revoltas foi comandada por Espártaco entre 73 a 71 a.C. A fim de acalmar os
ânimos foi implementado na república romana o chamado triunvirato, aliança formada por
três líderes políticos. O primeiro triunvirato foi composto por: Crasso, Pompeu e Júlio César.
Este último acabou por eliminar seus rivais e se consolidou como ditador vitalício (lembre-
se que o Senado estipulava o limite de 6 meses de atuação para esse cargo de poderes
absolutos). Apesar de ter maquiado os problemas com a promoção de obras públicas e de
agrados, como a distribuição de terras para soldados, Júlio César acabou sendo assassinado
por uma trama de seus opositores. Segue-se um segundo triunvirato formado por: Lépido,
Marco Antônio e Otávio. Este último novamente desbancou seus iguais e, após tal feito,
governou sem oposição. Este momento marca o fim da era republicana de Roma e resulta
no início de seu império.
IMPÉRIO (27 a.C~476 d.C)
Estima-se que o auge de Roma concentrava cerca de 21% da população mundial.

*O período imperial romano costuma ser dividido em duas fases:
• Alto Império: auge do esplendor romano (perdura até o século III d.C.)
• Baixo Império: período marcado pelas crises e pela ruína do Império Romano (do
século III ao século V).
Alto Império
O imperador Otávio ganhou vários títulos, dentre eles o título de Augusto pelo
Senado romano, que significa majestoso, consagrado, divino. Seus feitos foram essenciais
para a fortificação e tranquilidade de Roma como um todo, não é à toa que chamam esse
período iniciado por Otávio de Pax Romana, “paz romana”. Isso porque o imperador
promoveu alianças que agradaram aristocratas e a ala militar, fomentou a cultura da
construção de estradas e diques (caminhos que levavam a vários locais do mundo romano
e canais que levavam água para a maioria das casas de Roma), além de, talvez a mais
importante de todas, apaziguar os ânimos populares com a famosa política do “pão e circo”
(alimentava-se as massas com o mínimo e lhes dava divertimento, principalmente através
do embate de gladiadores e espetáculos para lá de exagerados).
*Após a morte de Otávio Augusto, em 14 d.C, quatro dinastias passaram pelo controle
do mundo romano:
• Dinastia Júlio-Claudiana (14-68): Tibério, Calígula, Cláudio e Nero. Marcada pelos
atritos com o Senado.
61
• Dinastia Flaviana (68-96): Vespasiano, Tito e Domiciano. A força militar insurge
junto aos imperadores e abafa o Senado.
• Dinastia Antonina (96 – 193): Nerva, Trajano, Adriano, Antonio Pio, Marco Aurélio e
Cômodo. Marcada pela prosperidade e lógica conciliatória com o Senado, com
exceção do imperador Cômodo
• Dinastia Severa (193 – 235): Sétimo Severo, Caracala, Macrino, Heliogábalo e Severo
Alexandre. Germe das crises internas e pressões externas.
*Note que o movimento de luta do mundo romano nesse período tem sempre o
Senado o imperador como forças de propulsão.
Baixo Império
As crises do fim da Dinastia Severa deixaram marcas profundas em Roma. A partir do

fim dessa dinastia o povo romano foi governado pelos chamados imperadores-soldados.
Tal período é chamado de anarquia militar, onde não se tinha um critério muito claro para
a sucessão do trono, uma vez que a hereditariedade já não valia mais. O problema todo era
que cada imperador atual indicava seu sucessor, mas uma grande parcela não concordava
com a decisão, o que culminava em assassinatos. Tanto que entre 235 e 284, estima-se que
cerca dos 26 imperadores que ocuparam o trono, 24 tenham sido assassinados durante a
regência.
Após a morte do imperador Teodósio, em 395, O Império Romano foi cindido em

dois, a fim de se gerenciar melhor as frontes desse mundo tão vasto. Aos filhos de Teodósio
foi incumbida a missão: Arcádio ficou com Império Romano do Oriente, cuja capital era
Constantinopla; já Honório comandou a parte do Império Romano do Ocidente, que tinha
Roma como sua capital.
O problema todo era que essa cisão do mundo romano não contribuiu muito para a
logística, as consequências ao longo dos anos foram tremendas, muitas apenas ficaram mais
profundas, outras estavam nascendo cada vez mais de maneira mais alarmante. Tudo isso
fez com que o Império Romano do Ocidente ruísse no ano de 476, com a deposição do
imperador Rômulo Augusto por parte de invasores germânicos (os hérulos). Podemos citar
como problemáticas geradoras da morte do Império Romano Ocidental:
• Os políticos se acirraram cada vez mais devido a desconcentração de poder,
aumentando a fome por interesses próprios. Esse cenário impulsionou ainda mais a
corrupção das instituições romanas.
• A logística entre os dois eixos foi prejudicada.
• Devido a calmaria bélica promovida pelas conquistas, houve uma escassez da mão
de obra escrava. Vale lembrarmos que o império foi assentado sobre os povos que
eram derrotados nas investidas romanas.
• A falta de escravos fez com que a cidade perdesse muito de suas funções vitais, fora
a problemática agrícola.
• A falta de oportunidades nas cidades fez com que houvesse um grande êxodo
urbano.
62
• As massas começaram a arrendar as terras de proprietários. Aliás, estes já não eram
aqueles grandes detentores de terras como os antigos aristocratas, cada vez mais se
via partições em pequenas propriedades.
• Com essa saída para o campo, a coleta de impostos pelos governantes simplesmente
desmoronou.
• A queda das populações das cidades enfraqueceu suas defesas, o que favoreceu
cada vez mais a invasão de bárbaros.
*Para além dos rios Reno e Danúbio, os romanos se referiam aos povos como bárbaros
(tal qual os gregos, num tom pejorativo, demonstrando a não civilidade desses povos).
Os bárbaros, no contexto de vida romano, representavam os povos germânicos, como
os Francos, Alamanos, Visigodos (godos do oeste), Ostrogodos (godos do leste), Jutos,
Anglos, Saxões, Vândalos, Hérulos, Suevos, etc. Esses povos desceram a fim de
conquistar o território romano, em procura de terras férteis e climas mais amenos além
de fugirem dos ataques hunos.
*Não houve uma invasão conjunta de bárbaros num fronte único, isso é um mito. Aliás,
outro mito diz respeito as relações entre romanos e bárbaros, essas eram de uma
grande complexidade. Alguns dos bárbaros chegavam a servir para o exército romano
em troca de moedas e armamentos. Os bárbaros tinham uma vida organizada em
aldeias rurais, geralmente com um hábil guerreiro como líder.
*Note que toda aquela lógica rural, própria do feudalismo, começa a insurgir na fase
final da vida romana do ocidente.
*Outro ponto interessante de ser notado é que o cristianismo foi oficializado em 380
por Teodósio 1º. Roma começa como pagã, importadora da mitologia grega, e termina
nas bases de outra mitologia. Alguns estudiosos dizem que isso se deve, sobretudo, ao
discurso cristão tão propagado: “meu reino não é desse mundo”. Essa fala é muito
convidativa para pessoas pobres que não tinham lugar ao céu e igualdade com outras
camadas da sociedade romana. É um passe VIP para aqueles que nada tinham.
*O Império Romano do Oriente só vem a cair no ano de 1453, marcando o fim da Idade
Média.
QUESTÕES
1. O êxodo urbano das populações romanas no fim do império não possui relação com o
novo modo de vida que se sucederia, o feudalismo.
2. Apesar do cônsul na república romana não possuir poderes absolutos, em período de
calamidade poderia assumir um ditador com poderes plenos por tempo indeterminado.
63
3. Os bárbaros não tinham relação amistosa alguma com os romanos.
4. Roma Antiga é marcada por três períodos: Monarquia, República e Império.
5. O Império Romano foi cindido em dois devido a alta coordenação de seu território.
6. O rei no período da monarquia romana tinha concentrava poderes absolutos.
7. O período de anarquia militar no cenário do império romano foi marcado pela falta de
clareza quanto a sucessão do trono, além da barbaridade interna ao governo.
8. Os patrícios eram a classe dominante romana, que teve sua hegemonia consolidada
devido serem detentores de terras.
9. Um dos principais fatores do desmoronamento do Império Romano do Ocidente foi a
falta de oportunidades nas cidades e o consequente êxodo urbano.
10. A Lei Licínias proporcionou mais atividade para as classes pobres no cenário político.
GABARITO
1. E
2. E
3. E
4. C
5. E
6. E
7. C
8. C
9. C
10. C
GABARITO COMENTADO
64
1. A lógica feudal é fruto dessa fuga dos povos romanos para o meio rural.
2. Na realidade o Senado estipulou uma limitação para o ditador, pois tinha receio de que o
regime monárquico retornasse. A limitação era de 6 meses.
3. Haviam diversos acordos entre ambos, os bárbaros inclusive serviam no exército romano.
4. Exatamente.
5. A verdade é que o principal fator que ocasionou a cisão do império no fronte ocidental e
oriental foi a falta de coordenação territorial. Acreditava-se que com isso seria mais fácil de
se administrar o caos que reinava no enorme império.
6. A força do Senado romano é bastante notável, pois se vê que até mesmo durante a
monarquia, os membros do Senado tinham o poder de barrar decisões do rei.
7. Nesse período há os chamados imperadores-soldados, que não possuíam justificativa de
sangue para assumir o trono.
8. A posse de terras na fase monárquica ou até mesmo antes dela, contribuiu para a
formação dessa camada e sua hegemonia no cenário romano.
9. A saída para o campo fez com que o império ficasse sem a coleta de impostos e sem a
defesa contra os ataques de bárbaros.
10. Essa lei estipulava a obrigatoriedade de se ter pelo menos um plebeu nos dois cargos
para cônsul. Apesar de os plebeus constituírem a maior parte da sociedade romana, só agora
eram de fato representados em pé de igualdade.
VII – IDADE MÉDIA

Qual era o panorama geral da Europa Ocidental após a queda do Império Romano
do Ocidente? Vários povos bárbaros germânicos invadiram e ocuparam o território que antes
era de Roma. Isso gerou a edificação de reinos na Europa Ocidental (principalmente), que
podemos chamar de reinos bárbaro-germânicos latinizados ( já que estes povos estavam se
erguendo sobre as ruínas e as influências romanas, que ainda não tinham se cessado por
completo, claro. Pois vale lembrar que: apesar da queda do Império Romano do Ocidente, o
fronte oriental do império chegou a recuperar alguns de territórios no ocidente. Vale
mencionar também que nem todos os povos germânicos que ocuparam essas regiões foram
bem-sucedidos, a maioria deles teve uma vida curta. Somente os francos solidificaram suas
raízes de fato, não território da Gália. E, assim, ao longo do tempo expandiram seus domínios
para principalmente locais onde hoje estão situados a Alemanha, França, Bélgica e Itália,
além de pelo menos mais oito países europeus. Isso demonstra a dificuldade que se perdurar
nessas condições.
SOCIEDADE
*Uma expressão que ficou muito famosa ao designar as camadas que compunham a
Idade Média, mas precisamente a Alta Idade Média é a seguinte: O clero ora, a nobreza
guerreia, os camponeses e servos trabalham.
65
• Clero: Aqui temos o papa e as figuras eclesiásticas.
• Nobreza: Aqui temos o rei e as famílias reais. Aliás, nos feudos em que os servos
trabalhavam, as caças que ocorriam nas florestas eram atividades exclusivas dos
nobres (essa prática tinha um caráter esportivo, por assim dizer).
• Camponeses e servos: Aqui se concentrava a maioria esmagadora da população.
*Na Baixa Idade Média surge a burguesia, que são aqueles que trabalham na dimensão
mercantil da cidade e que, aos poucos, também foram criando ofícios mais mecânicos
(o que viria a se tornar mais tarde as indústrias).
Na Alta Idade Média os locais da vida cotidiana rodeavam em torno do feudo, que
incluía o castelo, terras e a floresta (de onde se retirava lenha e se caçava animais). Já
na Baixa Idade Média os burgos apareceram, consistiam em grandes muralhas que
cercavam uma cidade.
*Geralmente é esse o consenso acerca da divisão dos períodos da Idade Média: Alta
Idade Média e Baixa Idade Média.
ALTA IDADE MÉDIA (SÉCULO V~X)
Uma visão da Alta Idade Média. Iluminura em Les très riches heures du duc de Berry.
O fato era que havia um desamparo quase que generalizado, a vida das pessoas após
a queda do império toma um rumo mais disperso, a concentração das cidades cai de maneira
fortíssima. Essa nova realidade fez com que o feudalismo fosse ganhando uma adesão cada
vez maior, até que, em certo momento, tornou-se o modo de operação que simboliza a
Idade Média. A desconcentração de poderes, essa ausência de centralização por parte dos
reinos, suscitou bastante o fortalecimento da Igreja Católica. Esta se tornou o cerne no
primeiro período da Idade Média.
Mas o que foi o feudalismo? Ele é um novo modo de vida, resultado de um êxodo
urbano e de um aumento da superstição, que propiciou a mistura das culturas dos povos
66
germânicos e do Império Romano. Podemos dizer que era, em grande parte (principalmente
em seu começo, a que chamamos de Alta Idade Média), um regime de troca: onde um
senhor feudal (detentor de terras) cedia esses espaços para os servos e os protegia de
ataques e invasões; e os servos, por sua vez, trabalhavam nas terras para garantir a
subsistência daqueles que habitavam ali. O feudalismo pode ser entendido como a mistura
da cultura germânica e romana, pois, por um lado, temos o comitatus (onde vemos uma
relação entre o suserano e o vassalo, baseando-se na honra e lealdade); por outro lado,
temos o colonato, lógica de servidão advinda dos romanos. Até mesmo notamos mudanças
nos termos usados por aqueles que estavam no regime feudal. A palavra latina usada para
designar os escravos era servus, contudo essa passa não mais a se referir a prisioneiros de
guerras ou a aqueles que estão pagando suas dívidas (as duas maneiras de se tornar escravo
que vigorou no Império Romano), mas fala daqueles que estavam vinculados à terra do
senhor feudal e a ela serviam. A nova palavra para escravo (servus) passa a ser sclavus. É
dessa palavra que deriva a nossa, escravo.
A produtividade desses feudos era basicamente agrícola, e foi sofrendo cada vez mais
baixas ao longo dos anos, só se recuperando de fato no século X. O comércio era quase
inexistente, isso surtiu efeitos nas colheitas de impostos. Assim, as pouquíssimas cidades
que existiam não conseguiam sustentar suas despesas, fazendo com que nós nem sequer
possamos falar em serviços públicos.
Esse cenário inicial era ausente de poderes fortes e concentrados, e isso fez com
que a força da Igreja Católica expandisse, tornando-se a instituição mais poderosa na
época (os senhores feudais não eram reis, não detinham uma centralização política em
territórios vastos, o vácuo deixado por Roma e seu poder secular foi ocupado pelo
catolicismo). A Igreja era vista pelas populações como um porto seguro frente ao medo que
pairava à época. O catolicismo adentrou até mesmo na cultura dos bárbaros, que foram
convertidos à religião católica, o que ao longo do tempo acabou enfraquecendo e até
mesmo obscurecendo por completo algumas práticas pagãs. Nesse período inicial a Igreja
controlava as cidades e sua mentalidade se manifestava nas mais diversas áreas da vida
humana (como a arte, a filosofia, a literatura, etc.). Assim, em pouco tempo as autoridades
católicas foram gradativamente se expandindo, até que o monoteísmo cristão se tornou lei
(apesar de muitos dos costumes germânicos terem se mantido), estabelecendo normas de
condutas tanto aos representantes religiosos quanto ao povo. Esse poderio fez com que a
Igreja Católica acumulasse muitas posses e riquezas, que eram alcançadas principalmente
pelas indulgências (remissão dos pecados em troca de pagamentos) e através da simonia
(negociação de cargos e relíquias sagradas).
*A arte, por exemplo, teve um retrocesso, não havia o estudo do corpo (pois este era
fonte de pecado), resultando numa completa ignorância da estrutura anatômica
humana, diferentemente dos corpos muito bem trabalhados pelos gregos e romanos.
BAIXA IDADE MÉDIA (SÉCULO X~XV)
67
Burgo atual, Carcassonne, sul da França.
A Baixa Idade Média é caracterizada por outra mudança, a diminuição do regime

feudal e a migração para as cidades. Se a produção agrícola na Alta Idade Média vinha
sofrendo uma derrocada, é no século X que volta a crescer. Para se ter uma ideia, entre os
anos 1000 e 1340, a população da Europa ocidental mais do que dobrou. É justamente
essa explosão agrícola o fator principal desse aumento. De forma simultânea foi
ocorrendo migrações das massas para as cidades, esse êxodo, agora rural, foi essencial para
a formação de novas estruturas.
O aumento populacional nas cidades teve diversas consequências, como o
ressurgimento do comércio; o germe de identidades nacionais mais consolidadas; a
reestruturação do poder secular, acompanhado da diminuição do poder das
instituições eclesiásticas; e, talvez a mais importantes de todas, a eclosão de uma nova
classe, a burguesia.
Assim, aparecem os chamados burgos, espécie de pequena cidade insurgente
dotada de defesas. A burguesia, por sua vez, era justamente essa classe que dominava
o cenário mercantil (surgindo dela as corporações de ofício, organizações que reuniam
trabalhadores que praticavam a mesma atividade). Vale lembrar que os feudos não
desapareceram por completo, só perderam força para os burgos e, as relações entre
senhores feudais e servos mudaram. E muito disso deriva das inúmeras revoltas servis que
surgiam em decorrência da exploração da mão de obra e dos abusos por parte dos senhores
feudais.
Como dito, essa aglutinação em cidades teve como consequência o nascimento dos
burgos e, dessa maneira, se via paulatinamente o surgimento de sentimentos nacionais,
solidificação dos idiomas e uma centralização do poder nas mãos dos governantes. A Igreja,
na Baixa Idade Média, perde sua primazia e tem que dividir esse poder com os monarcas e
suas respectivas famílias reais.
*Diversos eventos importantes e outros extremamente prejudiciais ocorreram no

decorrer da Baixa Idade Média. Vejamos alguns deles:
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CRUZADAS
As cruzadas foram uma série de conflitos com o mundo islâmico pelo domínio da chamada
“Terra Santa”. A Igreja Católica começou a autorizar expedições militares para expelir os
muçulmanos a fim de libertar Jerusalém por volta do fim do século XI. Essas investidas eram
um misto de interesses religiosos, militares e econômicos. Foi nesse contexto que
também houve a procura por relíquias sagradas, que seriam objetos supostamente usados
por santos e figuras gerais do cristianismo. As cruzadas perduram até 1312, quando o Papa
Clemente V dissolveu os cavaleiros templários restantes. A verdade é que não houve
vencedores, algumas partes ganharam recursos econômicos, mas o provável objetivo
principal (o controle da Terra Santa), é fonte de disputa até os dias de hoje.
INQUISIÇÃO
O termo inquisição deriva do verbo latino inquiro, que significa inquirir, perguntar.
Muitas das vezes fazem-se uma associação da inquisição apenas com a ideia de “caça às
bruxas”, o que não é inteiramente verdade, pois apesar de englobar também esse
procedimento, não se limita a ele. Inquisição pode ser definida como um conjunto de
dezenas de milhares de procedimentos judiciais empreendidos pela Igreja Católica
(geralmente com local ou num país, mas com intenção de se tornar global) num período de
quase 600 anos em diversos países e continentes.
A Inquisição tinha um procedimento próprio, geralmente se iniciava com a chegada

de inquiridores numa cidade. Se concedia um período de graça, chamado de “Édito de
Graça”, onde a população deveria delatar os casos de heresia locais. Muitos eram bodes
expiatórios, devido a diversos outros motivos, como dívidas, suspeitas, reclusão nas suas
casas, acusações de bruxaria, etc. Era um momento por demais supersticioso e isso
fomentava uma série de alucinações e medo nas pessoas. Os métodos de tortura feitos a
fim de se arrancar uma confissão eram vários. A inquisição foi ampla, e chegou até mesmo
a acusar Galileu de heresia. Este teria cometido o crime de demonstrar que o heliocentrismo
era o sistema a qual estávamos inviolavelmente inseridos. Isto ia contra os dogmas da Igreja
e por isso era considerado heresia. Vale lembrar que os gregos e egípcios já sabiam que
assim funcionavam nosso sistema solar, mas, como já dito, muitos dos aspectos da Idade
Medieval foram retrocessos. Houve também censuras e queimas de livros, além de processos
inquisitoriais encobertos e feitos às escuras.
A criação do primeiro “Tribunal público contra a Heresia” se dá em 1022, em
Orleans, cidade francesa. Já em 1184, a Inquisição Medieval foi propriamente fundada no sul
da França, em Languedoc. Esta ficou bastante conhecida por combater, sobretudo, a heresia
(qualquer pensamento fora dos credos religiosos da Igreja Católica) dos cátaros e valdenses.
Nesse mesmo cenário, foi promovido pela Igreja a Cruzada Albigense (ou Cruzada Cátara,
contra os cátaros), que tinha como meta o genocídio do povo cátaro, em função de suas
práticas religiosas que iam em desacordo com a mitologia cristã. O resultado foi cerca de
100 mil mortos e a quase extinção desse povo. Perceba que a Inquisição e as Cruzadas
69
tinham uma relação muito íntima, podendo se falar até mesmo num projeto uno. Judeus e
muçulmanos também foram alvos das inquisições.
*A inquisição espanhola foi a mais famosa, por ter sido criada uma inquisição própria
do poder real e por perdurar até quase o século XIX).
*Os números de processos e de mortes são muito incertos. Alguns defendem a ideia
de que apenas uma pequena porcentagem, em torno de 1,8%, das pessoas inquiridas
foram mortas. Outros dizem que os números são imensos e muitos dos casos eram
abafados. Mas quando olhamos para o genocídio promovido contra os cátaros, onde
as mortes batem a casa dos 100 mil, vemos que os números não parecem ter sido
poucos. Vale lembrar que “a justificativa” para essa barbárie foi a “heresia” desses
povos. Ou seria uma justificativa mais fantasiosa para objetificar o outro e desprovê-
lo de humanidade a fim de interromper seu crescimento? O motivo era só religioso ou
tinham outros motivos, como os fatores econômico e o domínio por territórios em
jogo? Há várias questões em aberto e, aliás, a Inquisição está sendo um dos grandes
objetos de estudo da História nos últimos tempos.
CRISE DO SÉCULO XIV (FOME E PESTE NEGRA)
O Século XIV é demarcado por uma série de problemas na vida das populações da
Europa. As produções agrícolas foram muito afetadas em função das baixas temperaturas
que assolaram a região. Isso resultou em péssimas colheitas, no aumento do preço dos
alimentos e até na morte de milhares de pessoas pela fome. Junto com o aumento do
desemprego, houve uma série de revoltas.
Se não bastasse todo esse cenário superdesfavorável, a peste negra matou dezenas
de milhões de pessoas entre 1357 e 1350. A praga (como era chamada) provavelmente
chegou por navios na Sicília, sendo interpretada como um castigo divino por causa dos
pecados humanos pela maioria das pessoas. Isso desencadeou novamente uma série de
atos supersticiosos, o mais conhecido é a autoflagelação, as pessoas partiam em
peregrinação se chicoteando, a fim de expiar os pecados. Outros puniram e mataram
pessoas consideradas hereges e culpadas por tal mal. Vale lembrar que a falta de higiene
das pessoas contribuiu muito para a criação e propagação da doença, que estava
instaurada na pulga dos ratos. Estes últimos estavam espalhados por todos os burgos e
feudos. E essa falta de higiene ia além das condições das populações, na realidade, estava
muito atrelada as crenças, a falta de cuidado com o corpo vinha muito da lógica de que ele
era fonte de pecado. Não faz sentido cuidar daquilo que é pecaminoso.
70
O Triunfo da Morte de Pieter Bruegel, 1562.
*Mas nem tudo foi um pesadelo na Idade Média. Temos as seguintes contribuições:
• Avanços em técnicas agrícolas;
• As primeiras universidades apareceram nesse período;
• A arquitetura gótica (considerada por muitos umas das mais belas) surgiu através de
lindas igrejas. Ela foi uma união do estilo dos godos (povos germânicos bárbaros)
com um pouco da arquitetura romana. Aliás, a expressão arquitetura gótica era usada
de forma pejorativa, principalmente por aqueles que viviam na região que hoje
corresponde à Itália (muito por estarem mais vinculados ao ideal romano e acharem
que esse era o modelo arquitetônico por excelência);
• O canto gregoriano aparece nesse período;
• Os primeiros bancos surgem na Idade Média.
QUESTÕES
1. São nos burgos que começam a aflorar as ideias de sentimento nacional, além da
recentralização do poder nas mãos de um governante, que antes era mais concentrado pela
Igreja Católica.
2. O genocídio do povo cátaro pela Igreja Católica não tinha ligação alguma com fatores
religiosos.
3. A Idade Média teve uma grande miscigenação dos povos romanos com os bárbaro-
germânicos.
71
4. A falta de higiene das pessoas desse período não fez teve como consequência mazelas
muito sérias.
5. A Igreja se torna a instituição mais poderosa desse período, servia de amparo em meio
ao medo generalizado. Apesar dessa instituição praticar a simonia, as indulgências sempre
foram objeto de discussão e aversão por parte do clero.
6. Uma expressão comum para caracterizar a sociedade medieval é a seguinte: o clero ora, a
nobreza guerreia, os camponeses e servos caçam.
7. O aumento da produção agrícola foi fator decisivo para a volta das populações às cidades
durante a Baixa Idade Média.
8. O feudalismo ou servidão é um regime de troca entre as partes, onde alguém fica
dependente das terras de outrem para o sustento e o trabalho, e em troca ganha proteção.
9. A burguesia é uma classe que surge somente na baixa Idade Média, com a construção
dos chamados burgos.
10. As corporações de ofício, que desencadeariam nas fábricas mais modernas, surgem no
período final da Idade Média.
GABARITO
1. C
2. E
3. C
4. E
5. C
6. E
7. C
8. C
9. E
10. C
72
GABARITO COMENTADO
1. O crescimento das cidades acaba pedindo por uma força administrativa mais incisiva, o
que paralelamente faz a Igreja perder um pouco de sua centralidade.
2. Na realidade uma das primeiras inquisições oficiais é fundada na França e tinha como
meta combater justamente a heresia de dois povos que circundavam a região, os cátaros e
os valdenses.
3. Esses são os principais construtores da identidade medieval.
4. Pelo contrário, o descuido com o corpo foi um dos pontos cruciais para que a Peste Negra
se espalhasse de forma tão ferrenha.
5. A Igreja Católica era muito forte e tinha uma função espiritual na Idade Média. Contudo
ambas as práticas, simonia e indulgência, eram feitas por parte da instituição.
6. A caça era uma atividade exclusiva da nobreza.
7. Exatamente. E com isso as cidades retomaram um pouco da efervescência que já tiveram,
se tornando cada vez mais o novo centro do mundo, através dos chamados burgos.
8. Os servos trabalham e a nobreza provê a segurança.
9. A burguesia surge na Alta Idade Média, mas é na Baixa Idade Média que se consolida de
fato.
10. Numa escala bem menor, mas já contando com divisão do trabalho e produção em série,
as corporações de ofício podem sim ser vistas como uma espécie de proto-industrial.
VIII – RENASCIMENTO
DEFINIÇÃO
O Renascimento é entendido vem sendo entendido cada vez mais como um

movimento de caráter intelectual e cultural, em detrimento de um período, como muita das
vezes é propagado. Foi um movimento que costuma ser muito bem definido como uma
contraposição ao pensamento medieval, ao modo de vida feudal. Se o período é chamado
de Renascimento, algo deve estar nascendo de algo que já morreu. E é exatamente isso. Esse
período foi uma retomada daquele modo greco-romano de pensar e se expressar artística
e cientificamente. A Renascença perdurou por cerca de 300 anos, entre os séculos XIV e XVII.
Aqueles que se aventuraram nesse movimento, cujo nascedouro foi na cidade de
Florença, na Itália, tinham noção de que houve essa lacuna de produção nesse tempo que
os separava dos gregos e romanos. O Renascimento, apesar de ter nascido na Itália, local
73
muito propício em função da intimidade com Roma Antiga, se difundiu também para outras
regiões da Europa Ocidental, como França, Alemanha e Inglaterra.
Mas essa efervescência não poderia ter eclodido sem certos pontos. Os autores
costumam elencar diversos impulsionantes, mas não podemos deixar de negligenciar dois
deles: a reestruturação das cidades e o fomento da família Médici. O crescimento das cidades
no período da Baixa Idade Média retomou vários aspectos, como o comércio, uma maior
troca de informações entre os povos, a criação dos burgos. Não é à toa que o Renascimento
nasceu justamente no seio da burguesia das grandes cidades, que detinham uma grande
força comercial. Podemos citar além de Florença, Veneza, Milão, Gênova e Roma. Esse
empreendimento não se deu por parte de entes governamentais, mas por famílias burguesas
que valorizavam esse espírito artístico, filosófico e científico. A mais notória dessas famílias
foram os Médici. Estes realizaram a prática do mecenato, o patrocínio financeiro de
artistas e pensadores, alimentando a cidade e o mundo com a retomada do espírito greco-
romano.
A família Médici, residentes em Florença, investiu fortemente nesse labor. Estima-se
que entre os anos de 1430 e 1480, os Médici tenham gasto cerca de meio bilhão de dólares
nesses investimentos artísticos e filosóficos. Esse empreendimento foi encabeçado,
sobretudo, por Lourenço de Médici, o patrono mais famoso do Renascimento. Mas vale
lembrar que essas famílias que praticavam o mecenato não concentravam seus esforços só
no poder criativo dos artistas, havia também um trabalho em redescobrir os manuscritos
filosóficos históricos e científicos greco-romanos, além de todo o esplendor artístico
produzido por estes.
TENHA EM MENTE
Muito da lógica de renascimento dessa cultura já quase perdida, encontrava-se num

elo íntimo com o pensamento humanista. O humanismo foi uma guinada brusca de
percepção de mundo, colocava o ser humano como centro do mundo, reconhecendo que
suas produções e duas vidas gerais eram determinadas pela medida humana. Foi um
movimento intelectual que se manifestava na conduta ética, nas produções criativas
humanas, em suas aspirações e vivências. Certos pontos estavam no bojo do pensamento
humanista, podemos citar os seguintes:
• Antropocentrismo: apesar do humanismo não se dissociar da religião (ele é mais uma
reformulação do que um abandono), houve um deslocamento de Deus como o centro
para o homem (se o medievo tem como marca a centralidade divina, o Renascimento
reformula essa visão). Isto deriva da ideia de que a humanidade é o cerne de suas
próprias ações. O homem, enquanto suprema criação divina, deve ser capaz de
condutas autônomas.
• Racionalismo: a razão torna-se o ponto central da condução humana diante das
coisas. O conhecimento precisa da razão para ser solidificado.
74
• Cientificismo: as experiências científicas conduziam o homem na sua jornada de
compreensão do universo que o cerca.
• Classicismo: é a busca pela retomada e aplicação dos ideais contidos na Antiguidade
Clássica, cujos expoentes máximos eram tidos como os gregos e os romanos.
Principais artistas: Michelangelo; Leonardo da Vinci; Rafael; Caravaggio (artisticamente
suas pinturas se encaixam no Barroco, mas também fez parte do Renascimento enquanto
movimento); Botticelli; Donatello; Bruneslleschi; Giorgio Vasari; Ticiano; Giovanni Bellini.
Principais filósofos e filósofos naturais (este último termo pode ser entendido como
cientistas, apesar de ser evidente uma diferença quanto a estes): Nicolau Maquiavel;
René Descartes; Nicolau Copérnico; Galileu Galilei; Leonardo da Vinci; Francis Bacon; Erasmo
de Roterdão; Montaigne; Thomas More; Giordano Bruno; Thomas Hobbes; Petrarca; Blaise
Pascal; Martinho Lutero.
Principais famílias que praticavam o mecenato: Médici; Sforza; Bórgias; Pazzi; Orsini; Della
Rovere.
*Foi no extenso período do Renascimento que houve a criação da imprensa. Essa

aparece nos primórdios da Renascença, em 1430, a partir do invento do alemão
Johannes Gutenberg. Essa máquina proporcionou uma revolução tremenda,
exponenciando de maneira inimaginável as traduções, livros e panfletos pelo mundo
dos letrados (lembremo-nos que a parcela de analfabetos era bem maior que 90% da
população da época).
QUESTÕES
1. O renascimento pode ser caracterizado como a retomada dos ideais greco-romanos, que
foram perdidos em grande parte no período medieval.
2. O iluminismo por ter íntima associação com o antropocentrismo, acabou deixando de
lado a religião.
3. O mecenato é a prática comum que ocorreu no período renascentista.
4. Em detrimento do humanismo medieval, é no período renascentista que se aflora de fato
o caráter teocêntrico de vida.
5. A criação da imprensa por Johannes Gutenberg teve um papel fundamental na divulgação
desse novo frenesi cultural renascentista, que tinha como expoente máximo a Alemanha.
75
GABARITO
1. C
2. E
3. C
4. E
5. E
GABARITO COMENTADO
1. Recuperar o modo de fazer ciência, arte e filosofia era o objetivo desse movimento.
2. Muitos dos artistas e filósofos eram religiosos. O que mais houve foi novos modos de
lidar com a religião, não um abandono por completo.
3. Consistia no financiamento de artistas e filósofos naturais (proto-cientistas) para trazer de
volta esplendor e efervescência cultural às cidades, a partir da retomada do modelo grego.
4. Na realidade o humanismo é visto como uma característica de íntima associação com o
movimento iluminista.
5. A criação da imprensa foi de fato super-relevante para propagar as novas ideias pelo
mundo, mas o principal local onde esse movimento se deu foi onde hoje é a Itália.
IX – REFORMA PROTESTANTE
O descontentamento de certos europeus com a Igreja Católica vinha de certa

forma aumentando ao longo da Baixa Idade Média em função das mais diversas razões,
como a cobrança de dízimos, a lógica das indulgências e várias outras práticas que vinham
sendo vistas com maus olhos. Como vimos, ao longo da Baixa Idade Média foi ocorrendo
um processo de centralização nas mãos dos monarcas e, consequentemente, uma perda do
poder da Igreja. Esse Absolutismo, ou ainda, esses Estados Nacionais Absolutistas (povos
com uma cultura já bem comum, onde os reis detinham poderes absolutos, sendo
confundidos com a própria noção de Estado) estavam há um tempo vendo o poder papal
como exorbitante e queriam reter parte dessa quantia para seus interesses estadistas ou
pessoais. Isso se deveu muito ao fato de que os poderes locais e nacionais estavam cada vez
mais demarcados e dispersos, enquanto que o poder papal estava centralizado em Roma.
Os reis, apesar de religiosos, já não viam esse casamento como tão frutífero.
76
Foi nesse contexto de afastamento entre os reis e a Igreja Católica e
descontentamento populacional que a Reforma Protestante surgiu. Aquele que deu o passo
inicial para esse movimento foi o alemão Martinho Lutero (1483~1546). Este era um doutor
em teologia que via uma incongruência naquilo que a Igreja pregava e suas práticas. Esse
seu descontentamento fez com que escreve-se 95 teses (cujo mito diz que o próprio Lutero
as pregou na porta da Igreja do Castelo, o que não ocorreu) que tinham como finalidade
propor reflexões e soluções em relação aos problemas que a Igreja Católica vinha se
colocando. Vejamos o que Lutero criticava:
*A venda de indulgências, que consistia na remissão dos pecados de um indivíduo no
quanto ele podia pagar para a Igreja, podendo ser parcial ou integralmente. Essa prática
tinha, inclusive, o apoio forte e direto do poder papal de Leão X, que via nesse processo uma
ferramenta valiosa para financiar a construção da nova Basílica de São pedro. Aliás, a tese
86 de Lutero tocava justamente nesse ponto: Indagando o porquê do papa, cuja fortuna
pessoal era uma das maiores de toda a Europa, não pagava do seu próprio bolso a
construção da Basílica em vez de retirar dos pobres e famintos, que representavam bem mais
de 90% de toda a Europa.
*A simonia era a negociação de coisas sagradas, como: a venda de cargos religiosos, que
teoricamente deveriam ter um processo diferente de escolha, que não o fator econômico; a
venda de supostas relíquias sagradas, que faziam parte da vida dos personagens mitológicos
cristãos.
*A lacuna entre teoria e prática dos religiosos. A pregação de tanta moralidade não tinha era
concretizada pelas condutas das figuras religiosas e daqueles que apoiavam esse círculo.
Essa era a chamada crise moral, um dos fatores mais determinantes para a empreitada de
Lutero.
A reação da Igreja não foi das melhores. O próprio papa Leão X redigiu um
documento (era uma bula pontifícia que reconhecia, inclusive, 54 das teses feitas por Lutero)
condenando Lutero e exigindo que o mesmo se retratasse. Lutero discordando queimou
a bula pontifícia em público. Esse seu ato teve como efeitos a imputação de Lutero como
herege por parte de uma assembleia convocada por Carlos V. Todavia Lutero foi acolhido
e protegido pela nobreza alemã, se dedicando à tradução da bíblia do latim para o alemão,
além de desenvolver os alicerces da nova religião.
É interessante notar que as datas que separavam os eventos relatados no parágrafo
anterior: as teses de Lutero apareceram em público no final de 1517; a bula papal de Leão X
só foi redigida em 1520; e Lutero só foi declarado herege em 1521. Nesse grande intervalo
de tempo as teses de Lutero já tinham circulado toda a Europa. Vale lembrar que a máquina
de impressão, feita por Gutenberg em 1430, já existia e, mais ainda, Lutero morava
justamente na Alemanha, mesmo local onde fora criada a máquina e que podia se gabar de
uma grande liberdade e letramento por parte da população, inclusive quando comparado
com outros países europeus.
77
Imprensa de Gutenberg, 1440
78
A partir desse cenário de tensão do mundo religioso com seus conflitos morais,
a Europa tornou-se palco de uma série de conflitos. Até que em 1555 foi assinado
o acordo de “Paz de Ausburgo”, onde se pontuava que caberia a cada
governante dentro do Sacro Império escolher sua religião e a de seus súditos.
Contudo foram feitas várias medidas pela Igreja Católica para manter os fiéis em
seu domínio. Outras medidas foram adotadas mais no sentido de estender seu
poder, a criação da Companhia de Jesus (em 1534) foi uma delas. Os membros
dessa companhia eram conhecidos como jesuítas, estes se concentraram,
sobretudo, no esforço de catequizar os povos das colônias recém-conquistadas
pelos europeus, que estavam localizadas principalmente na América do Sul.
TENHA EM MENTE
*As teses de Lutero influenciaram João Calvino, que criou na França o

movimento religioso do Calvinismo. O caráter central desse movimento era
a crença de que existiam aqueles já predestinados à salvação, a valorização
do trabalho, a recomendação de se guardar dinheiro, etc. Essa religião casou
muito bem com a burguesia em função da confluência de interesses.
QUESTÕES
1. A crise moral vivida pela Igreja Católica foi um dos pilares que conduziu a
escrita das teses de Lutero.
2. O poder papal perdeu suas forças devido o crescimento de Estados Nacionais
Absolutistas durante o período da Reforma Protestante.
3. Pelo fato de Lutero ter sido declarado herege e suas teses terem sido
condenadas, o seu pensamento acabou se esvaindo e não foi aproveitado pela
Europa.
4. Lutero prega 95 teses na Igreja do Reino, onde fez críticas duríssimas e odiosas
aos atos católicos do período.
79
5. Uma das estratégias da Igreja Católica durante esse período foi priorizar a
catequização dos habitantes das colônias europeias.
GABARITO
1. C
2. C
3. E
4. E
5. C
GABARITO COMENTADO
1. A contradição entre teoria e prática era bastante visível na vida eclesiástica.

2. A perda da força papal foi bastante significativa, mas não deixou de ter um
papal central na vida europeia.
3. A grande demora entre a publicação das teses de Lutero e a condenação por
parte do papa, foi crucial para a divulgação do pensamento luterano, que usando
da velocidade da imprensa se espalhou por toda a Europa em questão de
pouquíssimo tempo.
4. Lutero não chegou a pregar as teses, isso é um mito. As teses tinham uma
finalidade de reflexão e de propostas para certos elementos que pediam por
soluções.
5. A Companhia de Jesus foi criada justamente com esse propósito, atuando
inclusive no Brasil.
X – EXPANSÕES MARÍTIMAS
As primeiras grandes navegações se referem aos descobrimentos

empreendidos pelas aventuras marítimas a que alguns dos países europeus
se lançaram durante os séculos XV e XVI. Não que antes disso essa índole
de descobridor já não estivesse presente na vida de alguns povos, mas que agora
estavam dispostos a cruzar paulatinamente o Oceano Atlântico a fim de encontrar
80
novas terras (o que de fato ocorreu, a América foi a recompensa por esse
desbravamento). Os próprios portugueses já tinham redescoberto as Ilhas
Canárias em meados de 1336 (um conjunto de ilhas que se localiza
aproximadamente a 1150 km da costa africana). Por que digo redescoberto? Pelo
fato dos povos da antiguidade já terem pisado lá. Fenícios, cartagineses e
gregos estabeleceram contato com essas terras há muito tempo, o que
sabemos por inúmeras evidências arqueológicas. Ou seja, esse espírito
desbravador já data de muito tempo. A diferença é que com as expansões
marítimas alguns países europeus faziam um percurso cada vez mais longe da
costa africana, a fim de se encontrar terras intocáveis para exercer sua soberania
(o destaque vai para Portugal e Espanha). Mas, afinal, quais eram as motivações
centrais para essa inquietação em descobrir novas terras?
*Optamos por nos deter nas navegações portuguesas, o que é mais
pertinente por duas razões: ser a maior potência da época e por já adiantar
nosso conteúdo quando à História do Brasil.
O PORQUÊ DAS NAVEGAÇÕES PORTUGUESAS
A situação da Europa não estava tão fácil quando vemos a relação entre
importações e exportações. Vários dos países tinham uma balança comercial
desregulada, onde as importações superavam as exportações. E muito disso
derivava do grande domínio oriental em relação aos produtos, os países do
oriente detinham as chamadas especiarias (produtos naturais com aromas e
sabores marcantes, que eram bastante requisitados na culinária da época). O
transporte dessas mercadorias era por demais lento e custoso. As mercadorias
orientais costumavam vir por rotas terrestres, por meio das chamadas caravanas;
esses produtos chegavam pelo mar Mediterrâneo e eram descarregados no
território italiano. Era em Gênova e Veneza (principalmente) que essas
mercadorias se concentravam e esse fato era motivo de descontentamento de
vários países europeus (Portugal era um deles).
Os preços dessas especiarias já eram bastante exorbitantes, o que piorava
ainda mais ao ter o povo italiano como intermediário dessa relação entre
Europa e Oriente. Quando somado esse pesadelo a alta dos preços dos metais,
Portugal teve que acelerar ainda mais seu trabalho de descobridor de terras. Esses
fatores fizeram com que Portugal colocasse um objetivo em mente: achar um
caminho marítimo alternativo às índias para driblar as altas taxas italianas,
o que de fato ocorreu em 1492.
Mas isso não aquietou os ânimos portugueses. Achar o caminho às índias
era só uma maneira de não sair prejudicado pelos italianos, eram precisa algo a
mais. É aí que precisamos derrubar o mito de que o descobrimento de países
como o Brasil ou os EUA (em 1500 pelos portugueses e em 1492 pelos espanhóis,
81
respectivamente) foram ao acaso. Os capitães já sabiam da possibilidade de se
achar certas terras em suas expedições, pois temos certos indícios
contundentes disso. Portugal fez exatamente isso, os capitães traçando ao
longo do tempo rotas cada vez mais afastadas da costa africana, a fim de
achar a terra prometida.
O QUE FEZ DE PORTUGAL ESSA POTÊNCIA NAVAL?
• Cruzadas: Essas guerras santas deram grande experiência marítima aos

portugueses e lhe proporcionaram o aprendizado das qualidades
marítimas próprias dos árabes.
• Unificação: Portugal foi o primeiro país europeu a ser um Estado Nacional.
Essa centralização, que ocorreu no século XIV com a Revolução de Alvis,
foi essencial para o poderio dessa nação.
• Posição geográfica: Para se ter uma ideia, o famoso Canal de Suez só
começou a ser construído em 1859, sendo inaugurado dez anos depois
em 1869. E isso é também um dos motivos de Portugal e Espanha serem
os pioneiros nessa investida, pois seus países se localizavam na ponta
oeste da Europa. Os países mais afastados da América estavam em
desvantagem quando o assunto era distância a ser percorrida em busca
de novas terras. A Itália controlava o Mar Mediterrâneo, mas se limitava
bastante a ele.
• Aparatos e estudo: a bússola, o aperfeiçoamento da cartografia e o
quadrante já estavam amplamente difundidos. Mas Portugal tinha seu
passo à frente devido as caravelas (eram mais leves e versáteis do que as
outras embarcações) e a seus portos de alta qualidade. Outro elemento a
seu favor era o grande estudo náutico que se fazia em Portugal,
empreendido principalmente pela chamada Escola de Sagres
• Alianças: A aliança entre a burguesia e a monarquia nacional foi
fundamental para se desbravar os mares. Essa relação se baseava numa
troca cujos benefícios atingiam ambas as partes: a burguesia fomentava o
empreendimento da coroa com dinheiro e em troca recebia parte dos
lucros advindos das navegações. Outros países, após verem o sucesso
português, começaram a investir mais fortemente nas linhas náuticas.
•
CONSEQUÊNCIAS DAS EXPANSÕES MARÍTIMAS
• Propagação das culturas europeias pelo mundo, sobretudo na América.

Houve um intercâmbio, mas o caráter de influenciador bem mais para os
europeus.
82
• Aumento do mercado, dando-lhe uma estrutura quase que global.
• Nova hegemonia econômica para o fluxo do Atlântico (antes a
efervescência comercial se concentrava basicamente no Mar
Mediterrâneo).
• Consolidação da política mercantilista, que se situa entre o regime feudal
e o capitalismo propriamente dito.
• Explosão do intercâmbio cultural.
• Mudança nos preços dos metais, o que se deve a descoberta de metais na
América (o que veio a ocorrer mais fortemente em tempos tardios, pois
como sabemos de início metais como o ouro não foram tão encontrados).
QUESTÕES
1. Os povos da antiguidade não tiveram contato algum com terras a oeste da

África, o mundo deles era a Europa e nada mais.
2. Em função das altas taxas impostas pelos italianos, que dominavam a recolha
das mercadorias vindas do oriente, é que Portugal irá se esforçar por achar a sua
própria rota.
3. Uma das razões centrais para o destaque português nas grandes navegações
foi a Revolução de Alvis, que ocasionou a unificação portuguesa. Mas apesar de
ter sido tardia, pois Portugal foi um dos últimos países europeus a se unificar,
ainda sim gerou grandes frutos para as empreitadas portuguesas pelo mundo
marítimo.
4. A descoberta das novas terras do continente americano foi completamente ao
acaso.
5. Uma das consequências centrais das grandes navegações foi a mudança de
fluxo econômico, que antes tinha como centro o Mar Mediterrâneo.
GABARITO
1. E
83
2. C
3. E
4. E
5. E
GABARITO COMENTADO
1. Muito pelo contrário, os povos da antiguidade, como fenícios, cartagineses e

gregos, já tinham encontrado as Ilhas Canárias, por exemplo, que se localizavam
a mais de mil quilômetros da costa africana.
2. Gênova e Veneza eram as duas cidades que detinham esse monopólio das
mercadorias das índias. Era necessário achar uma nova rota para driblar as altas
taxas dos italianos, eliminando-os como intermediários.
3. A unificação portuguesa, gerada pela Revolução de Alvis, foi a primeira do
continente europeu.
4. A descoberta de novas terras era um projeto antigo, cada vez mais os povos
europeus vinham traçando rotas mais ao oeste do continente africano.
5. Os italianos detinham a hegemonia econômica do fluxo mercadológico do
mundo até então, que se fazia pelo Mar Mediterrâneo. Após as grandes
navegações, impulsionadas sobretudo por Portugal e pela Espanha, a zona de
concentração dos fluxos econômicos mudou para o Oceano Atlântico, que fazia
a ponte com o continente americano.
XI – REVOLUÇÃO GLORIOSA
O absolutismo monárquico estava em voga na Europa no período em

que ocorreu a Revolução Gloriosa. Essa forma de governo pode ser definida como
aquela em que o rei detém o poder sobre toda a nação, nela não fica nítido a
distinção entre rei e Estado, eles são uma só coisa. Daí que nasce a expressão de
Luís XIV, o rei Sol: “O Estado sou eu”. O absolutismo monárquico surgiu da
crescente a que os nobres tiveram no período final da Idade Média, em
detrimento da perda de poder da Igreja Católica. Sua sustentação derivou,
sobretudo, por ter conseguido alimentar os anseios da insurgente e poderosa
classe burguesa.
O contexto da Inglaterra em 1685 era bem demarcado por dois atritos.
A primeira tensão vinha do crescimento do protestantismo, que esbarrava cada
vez mais com a ideologia cristã. Por outro lado, o cenário entre a monarquia e
o parlamento britânico não estava nada amistoso (o parlamento inglês foi criado
pela Magna Carta em 1215, sofreu várias mudanças ao longo do tempo e veio
84
conquistando cada vez mais poder), em razão principalmente do eixo econômico
e do crescimento burguês.
James II era católico e algumas de suas ações estavam descontentando
setores da camada inglesa, principalmente o parlamento e a burguesia. O rei
conferia privilégios aos católicos, indicava oficiais católicos para compor as
forças armadas inglesas e tinha uma grande proximidade com a França, o que
preocupava muitos ingleses (na França a monarquia absolutista vigorava
fortemente e isso fazia de James ter esse relacionamento íntimo com o país). Esse
cenário se agravou quando James II assinou a Declaração de Indulgência, que
suspendia o poder da justiça penal contra os católicos. Já se não bastante isso,
mais tarde o rei dissolveu o parlamento de maneira formal e tentou criar um
novo, cujos membros lhe apoiariam em todas as ocasiões. Essas medidas árduas
pelo rei foram acompanhadas pelo nascimento de seu filho. Essa criança teria
direito ao trono inglês pelo fato de ser o primeiro herdeiro do sexo masculino
(apesar de Jaime II ter uma filha, o nascimento da criança a colocava como
legítima herdeira do trono). Esse evento foi o estopim para o parlamento, que via
no nascimento da criança a possibilidade de perpetuação do rei e de sua religião
católica. Isso fez com que o parlamento, nobres e burgueses se unissem e
convidassem a filha de Jaime II (Maria Stuart, que era protestante) e seu marido,
Guilherme de Orange (príncipe nos Países Baixos), a tomarem o lugar do rei Jaime
II.
Sete pessoas, entre nobres e eclesiásticos, pediram para que James, como
herdeiro legítimo do trono, invadisse a Inglaterra para exercer seu poder. Essa
requisição foi feita através de uma carta (de junho de 1688) que manifestava
toda a insatisfação da classe nobre e do povo em geral no que diz respeito suas
propriedades, seu credo e suas liberdades individuais, além de afirmar que o
príncipe Guilherme de Orange teria apoio popular em sua chegada. O fator
econômico e religioso predominava nessa insatisfação, James II era católico,
diferentemente dos incomodados com sua gestão, que eram protestantes.
Guilherme de Orange aceitou a proposta e se encaminhou para a
Inglaterra a fim de invadi-la. Mas surpreendentemente não houve violência
alguma quando ancorou no porto (apesar de anos mais tarde ter tido uma
resistência por parte dos escoceses e irlandeses). O rei Jaime II tentou fugir para
a França, sendo capturado, mas numa nova tentativa de fuga foi bem-sucedido.
Com o novo casal protestante no poder, o parlamento cria a Declaração
de Direitos, assinada pelos novos monarcas. Esse documento trouxe uma série
de princípios constitucionais, incluindo o direito de permanência do
parlamento, liberdade de expressão e eleições livres. Mas também vinham com
uma série de restrições, como: a proibição dos monarcas serem católicos; a ideia
de que qualquer mudança nos impostos ingleses deveria passar pelo aval do
parlamento; a escolha da sucessão real como incumbência do poder parlamentar;
e o impedimento de expropriação de propriedades privadas pelo poder real.
85
Diversos pesquisadores veem a Declaração de Direitos como um dos primeiros
passos para a criação das monarquias constitucionais e, mais tarde, das políticas
democráticas. Essa ideia de que as leis só podem valer ao passar por um corpo
parlamentar e não por um único agente ganha vida aqui com a Declaração de
Direitos, representada pela sua forma ainda protótipo. As consequências desse
documento foram grandes, quando se soma isso a disseminação dessas ideias,
vemos essa Revolução como símbolo para muitos dos eventos que viriam a
seguir, como é o caso das 13 colônias situadas na América do Norte.
QUESTÕES
1. A Declaração de Direitos criada pelo parlamento foi um dos primeiros passos

para o que mais tarde viria a ser chamado de monarquia constitucional, onde o
rei outorga uma nova constituição a seu bel-prazer.
2. A Declaração de Direitos foi uma das influências para o movimento de
independência das 13 colônias americanas.
3. Um dos atritos que ocasionaram a Revolução Gloriosa vinha da dimensão
religiosa.
4. Na carta redigida a Guilherme de Orange pelos ingleses era notória a
insatisfação com o rei, mas também se notava um descontentamento muito
genérico, já que as relações entre rei e parlamento já estavam se resolvendo.
5. A Declaração de Indulgência, feita por Jaime II, suspendeu as persecuções
penais contra o parlamento, a fim de tentar acalmar os ânimos destes.
GABARITO
1. E
2. C
3. C
4. E
5. E
86
GABARITO COMENTADO
1. A Declaração dos Direitos é de fato um prenúncio das monarquias

constitucionais. Estas são formas de governo onde o rei não possui mais aquele
caráter absolutista, se confundido com o próprio Estado, mas é barrado por um
dispositivo constitucional, cuja incumbência de promulgação recai ao
parlamento.
2. Exatamente.
3. O parlamento inglês desse período era de maioria protestante, enquanto que
o rei tinha influência católica. O rei começou a conferir privilégios para os
católicos e acentuou as tensões com o parlamento.
4. A carta mostrava um descontentamento real, em função das diversas barreiras
de propriedade, de credo e de liberdade individual que o rei vinha impondo.
5. Essa declaração suspendia a justiça penal contra os católicos, o que
descontentou o parlamento inglês.
XII – INDEPENDÊNCIA DOS ESTADOS UNIDOS
DEFINIÇÃO
O termo Estados Unidos só foi cunhado em setembro de 1776, antes disso

o nome usado para designá-lo era United Colonies (Colônias Unidas), que
representava um conjunto de treze colônias pertencentes à coroa britânica. Antes
disso, em 1606, o rei James I da Inglaterra, concedeu a permissão para a
companhia londrina estabelecer a primeira colônia americana, que foi apelidada
de Colônia da Virgínia. Outros povos, como suecos, franceses e holandeses,
eventualmente fundaram colônias onde hoje é o território dos Estados Unidos,
mas que acabaram ficando sob o domínio britânico. Só em 1732 que as chamadas
Treze Colônias, que mais tarde lutariam pela independência, se concretizaram,
com a fundação da província da Geórgia. Aliás, o próprio termo treze colônias, só
vem aparecer com o contexto do movimento de independência das mesmas.
87
As Treze Colônias eram costeiras, se localizavam perto das margens leste
dos Estados Unidos. E só posteriormente, em meados de 1865, após o fim da
guerra de secessão, os EUA começou de fato a preencher o território que
atualmente entendemos, com a famosa marcha para o oeste.
Representação das 13 Colônias Unidas.

As Treze Colônias gozavam de boa autonomia e isso deriva, sobretudo,
do pouco interesse da corte nos territórios americanos na época. Os produtos já
não eram novidade, o ouro já estava escasso e os custos para dominar o mercado
já não estavam muito chamativos. Isso fez com que os britânicos adotassem mais
uma postura indireta nessa relação econômica com as Treze Colônias. Mas a
economia era extremamente próspera. Apesar de ainda ser apenas uma colônia,
os EUA era a segunda ou terceira maior economia da época.
INTERFERÊNCIAS DA COROA
O contexto da Primeira Revolução Industrial, que eclodiu na Inglaterra

por volta da década de 1760, trouxe diversas consequências para as Treze
Colônias americanas. A mentalidade burguesa e expansionista dominante na
Inglaterra da Revolução Industrial fez com que houvesse uma série de
mudanças nas relações políticas com outros países. Atitudes como a busca por
fontes de matérias-primas, novos mercados consumidores, além do aumento de
impostos nas colônias. As Colônias Unidas da América foram justamente uma das
potências que sofreu com as novas políticas britânicas.
Para os povos das Treze Colônias, que estavam habituados a terem certa
autonomia para com a coroa, as novas atitudes foram motivo de grande
descontentamento e rebeldia. A coroa inglesa montou um exército permanente
nas Treze Colônias, junto disso aplicou uma série de medidas extremamente
prejudiciais para a economia desta. Podemos destacar:
• Lei do açúcar: aumentava de maneira forte o imposto sobre artigos como
açúcar, café, vinho e tecidos.
88
• Lei do selo: a determinação de que as publicações como contrato,
documentos públicos e até mesmo jornais, deveriam possuir um selo, cujo
preço seria pago à Coroa.
• Lei da moeda: proibia a emissão de papel-moeda nas Treze Colônias.
• Lei da hospedagem: obrigava os colonos americanos a abrigarem os
soldados ingleses da Coroa.
• Atos Townshed: aumentavam consideravelmente os impostos sobre
produtos como chá, vidros, corantes, além da criação de tributos
alfandegários nas Treze Colônias.
Esse conjunto de medidas foi recebida de maneira revoltante por parte dos
colonos, gerando uma série de boicotes e protestos. A Lei do Selo teve que,
inclusive, ser revogada devida tamanha perplexidade generalizada que
desencadeou. O estopim dessas incisões internas na autonomia das Treze
Colônias teve seu estopim quando a Coroa Inglesa decretou a chamada Lei do
Chá. Esta lei dizia que os chás produzidos pelas Treze Colônias só poderiam
ser vendidos pela Companhia das Índias Orientais, esse monopólio traria
sérios problemas para a economia dos colonos. Assim, em meio a esse absurdo,
cerca de 150 colonos, disfarçados de índios, invadiram o porto de Boston e
jogaram quase 400 caixas de chás no mar (esse evento ficou apelidado de Festa
do Chá de Boston). A resposta da Inglaterra à revolta foi duríssima, o que ficou
conhecido pelos colonos como Leis Intoleráveis, quais sejam:
• O fechamento do porto de Boston.
• O direito de reunião foi suspenso.
• A colônia de Massachusetts foi ocupada por várias tropas da Coroa.
• Tornou-se obrigatório que os colonos que os colonos alimentassem e
cedessem abrigo as tropas inglesas que estavam no território das Treze
Colônias.
As Leis Intoleráveis aumentaram o número de revoltosos com a Coroa
Inglesa, mas ainda assim não criou um cenário de apoiadores suficientes para
lutar pela independência americana. Pouquíssimos eram aqueles partidários de
um movimento separatista, pois ainda havia muitos interesses e a esperança de
que as coisas eram simplesmente um mal entendido. Outros ainda tinham
simplesmente o desejo de mais representatividade, já que o parlamento era
constituído quase que totalmente por ingleses.
DECLARAÇÃO DE INDEPENDÊNCIA
89
Apesar dessa falta de comunhão, foi organizado o Primeiro Congresso
Continental da Filadélfia. Doze das Treze Colônias se reuniram (com exceção da
Geórgia) para enviar uma carta ao rei onde se expunha a insatisfação com as
medidas recentes, mas que frisava em bom tom a lealdade dos colonos à Coroa.
Contudo, diferentemente do esperado, a reação do rei foi na contramão de
qualquer medida simpática, decretando que aumentasse o quantitativo de
tropas situadas nas colônias. Após essa ordem real, os primeiros conflitos
armados entre colonos e ingleses insurgiram.
A atitude da Coroa teve como consequência o Segundo Congresso
Continental da Filadélfia, que, dessa vez, contou com a participação de todos
os membros das Treze Colônias. Ficou acordado que tinha se tornado inviável que
os colonos vivessem sob o domínio britânico e suas novas atitudes incisivas e
prejudiciais. A partir desse congresso que surgiu a Declaração de
Independência dos Estados Unidos (escrita por Thomas Jefferson, onde se nota
uma grande influência iluminista), cuja publicação ocorreu em 4 de julho de 1776
trazendo em seu bojo 27 causas que explicitavam a impossibilidade de se manter
a atual relação colonial entre as partes. A partir daí se inicia o período chamado
de Guerra de Independência, que durou cerca de cinco anos.
GUERRA DE INDEPENDÊNCIA
A Guerra da Independência não era foi simplesmente um movimento

separatista entre os colonos e a Coroa Britânica, na realidade envolveu um cenário
de maior amplitude, onde o fator econômico e o domínio de outras potências
europeias estavam em jogo. Esse ponto é muito notável nos atentamos também
para os pontos de combate, que não se restringiram nas Colônias Unidas, mas
aconteceram em regiões da Europa e do norte da África. Franceses e espanhóis
apoiaram a causa americana. Essa ajuda tinha basicamente duas motivações
centrais: a diminuição da força britânica no cenário mundial e o revanchismo pela
Guerra dos Sete Anos (onde os franceses perderam a guerra e uma série de
territórios para a Coroa). A recuperação de territórios era crucial tanto para
franceses como para espanhóis (o que fato aconteceu após a vitória dos colonos)
Só para se ter ideia, quase todo o uniforme, armas, canhões e cerca de 90% da
pólvora foi cedida pelo exército francês para o combate, o que mostra o grande
interesse dessa nação em sair vitoriosa na guerra.
Os colonos criaram o chamado Exército Continental, força criada pouco
após a Declaração de Independência. O cenário final desse embate foi a Batalha
de Yorktown, colônia de Virgínia. Lá cerca de 8 mil homens do exército britânico
lutaram contra 9 mil colonos, mais um apoio francês de quase 5 mil homens. A
força dos números saiu vitoriosa na Batalha de Yorktown, em 19 de outubro de
1781. Aliás, esse foi um dos pontos centrais para a vitória dos colonos na Guerra
90
de Independência, a aliança formada com os espanhóis e, principalmente, com a
França. Pois apesar dos britânicos serem econômica e militarmente mais fortes
que os colonos, o quantitativo de homens que estavam do lado do Exército
Continental foi derradeiro para a vitória. Era uma briga entre a primeira potência
da época (a Coroa) e a segunda potência da época (as Treze Colônias), o
desbalanceamento nesse embate foi a ajuda francesa e espanhola.
*Posteriormente os ingleses reconheceram a independência dos colonos, em

1783, a partir do Tratado de Paris.
QUESTÕES
1. A Lei do Açúcar foi aquela que gerou mais insatisfação dentre as leis feitas
durante a política intervencionista inglesa no território das 13 colônias.
2. Apesar dos colonos serem os mais revoltados com as medidas
intervencionistas por parte da Coroa, eles não eram os únicos interessados na
guerra, que contava com a grande participação de franceses e espanhóis.
3. Antes da Independência Estadunidense, as colônias não tinham tanta
autonomia, o que era resultado dos grandes fluxos econômicos que a região
propiciava para a Coroa.
4. Era unânime o movimento separatista dentre os colonos.
5. A Revolução Gloriosa fez a burguesia inglesa retomar imediatamente sua
política intervencionista nas 13 colônias.
GABARITO
1. E
2. C
3. E
4. E
5. E
91
GABARITO COMENTADO
1. Apesar de também ter sido ferrenha, na realidade foi a Lei do Chá que
ocasionou mais insatisfação, estipulando o monopólio pela Companhia das Índias
Orientais sobre todos os chás produzidos pelas 13 colônias. Essa lei ocasionou o
evento conhecido como Festa do Chá.
2. Os interesses franceses e espanhóis eram, sobretudo, fruto do revanchismo de
guerras passadas e do objetivo de diminuir a força da economia britânica no
mundo europeu.
3. Na realidade já não havia muito interesse nas 13 colônias por parte dos
ingleses, os custos eram altas, as mercadorias já não eram novidade e as reservas
de ouro estavam escassas.
4. Nem todos os colonos desejavam a independência da Coroa, nem mesmo
durante a guerra.
5. A Primeira Revolução Gloriosa que ocasionou a retomada da intervenção direta
nas 13 colônias. Isso decorreu devido à mentalidade expansionista da burguesia
de dominar novos mercados.
XIII – REVOLUÇÕES INDUSTRIAIS
*Apesar de ambas as revoluções se separarem por seus respectivos contextos

e características, preferi agrupar ambas nesse capítulo para que suas
sutilezas fiquem mais claras. Alguns autores, inclusive, defendem a ideia de
que elas fazem parte de um único processo, o de industrialização e, por isso,
deveriam ser tratadas conjuntamente, sendo sua divisão simplesmente para
fins didáticos.
PRIMEIRA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL
A Primeira Revolução Industrial foi uma guinada no modo de produção

que se iniciou na Inglaterra em meados do século XVIII, mais precisamente foi
se construindo no período que vai de 1760 a 1840. Num primeiro momento esse
novo modo de lidar com a fabricação de mercadorias ficou restrito a Inglaterra,
mas devido ao grande sucesso que essa mudança propiciou à vida econômica,
sobretudo, da classe burguesa e dos nobres, essa lógica foi sendo adotada cada
vez mais por outros países.
92
Essa primeira revolução dos processos produtivos foi um alargamento e
intensificação dos chamados ofícios a que a classe burguesa se empreendia para
criar suas mercadorias. Estes ocorriam de modo mais recluso, em casa ou oficinas.
A diferença agora é que houve a criação de fábricas. E se antes uma pessoa se
encarregava de todo o processo manualmente, agora o processo produtivo
adentrou na lógica de divisão do trabalho. Assim, cada pessoa ficava
encarregada de certa tarefa, de apenas uma parte do longo processo produtivo
da mercadoria. Essa mudança veio acompanhada de outra, o aparecimento de
máquinas para as mais diversas tarefas. O surgimento desse mundo maquinário
teve consequências na velocidade de produção, que atingiu níveis nunca antes
vistos, aumentando os lucros, mas diminuindo o número de empregados
necessários, já que onde havia máquinas era necessário menos gente.
Essas fábricas se inclinavam principalmente para a produção de produtos
têxteis e pela procura de carvão. Os primeiros foram a principal fonte de
exportação da Inglaterra, cerca de 90% desse tipo de produto ia para outros
países. Já o carvão era uma demanda para alimentar o maquinário inglês. Nesse
período surgiram as máquinas a vapor, que eram usadas nos mais diversos
processos de produção, facilitando e automatizando o trabalho. Em 1800, Richard
Trevithick, criou uma locomotiva a vapor, o que se tornou nas décadas seguintes
o principal meio de transporte humano e de mercadorias. Mais tarde
apareceram os navios a vapor, o que fez da força naval inglesa ainda mais
proeminente.
Mulheres tecendo em máquina de tear típica do período.
Mas o porquê desse espírito industrial ter surgido na Inglaterra? A

explosão da classe burguesa e sua consolidação a partir da Revolução Gloriosa
foi um dos pilares para se criar esse cenário, já que os burgueses financiavam as
indústrias e sustentavam a procura por matérias-primas. A grande potência naval
e que era a Inglaterra, acompanhada de uma privilegiada posição geográfica a
fez dominar grande parte do fluxo de mercadorias. Até mesmo o clima úmido e
frio, que favorecia a criação de ovelhas para a retirada de lã, foi essencial, já que
essa matéria-prima se tornou uma fonte de alimentação abundante para a
indústria têxtil. A Inglaterra também possuía grande fonte de carvão mineral, o
93
que foi objeto de exploração para manter seus maquinários. Estes últimos eram
feitos muitas das vezes com ferro, outro recurso muito farto no país.
Mas nem tudo são flores. Toda essa grandiosa revolução veio
acompanhada de problemas muito grandes também. O estabelecimento das
máquinas como o novo centro a nova estrela de produção, expulsou as pessoas
do mercado de trabalho, o desemprego estourou. A política de cercamentos
exigia dos pequenos proprietários títulos de suas respectivas propriedades. Como
muitos não possuíam, acabavam sendo retirados de suas terras, implicando um
grande êxodo rural. Isso fez com que pessoas desesperadas por dinheiro,
aceitassem qualquer tipo de trabalho, nas mais terríveis condições. Esse
deslocamento em massa foi um prato cheio para a exploração do trabalho
humano. As fábricas tinham, muitas das vezes, mais crianças do que adultos. Tal
fato era consequência dos baixos salários pagos, que ficavam na casa dos
centavos (muitas vezes abaixo do nível de subsistência), fazendo com que os pais
mal conseguissem se sustentar e colocassem os filhos para trabalhar também. A
jornada de trabalho desumana chegava a 16 horas e não havia amparo
trabalhista algum para essas pessoas.
SEGUNDA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL
Se a Primeira Revolução Industrial é um estopim de novas atividades a

partir de novos processos industriais, a Segunda Revolução Industrial ou o
Segundo Período da Revolução Industrial, é justamente a continuidade dessa
perspectiva industrial de forma mais acentuada e com novas tecnologias. Não há
consenso quanto sua data, mas muitos apontam que seu início foi por volta de
1870 e seu término ocorre em 1914, com o início da Primeira Grande Guerra.
Essas datas são muito incertas, variando conforme o que se tem em mente para
demarcação. Outros postergam mais esse período, apontando seu término para
o fim da Segunda Guerra Mundial. Geralmente esses últimos afirmam a existência
de uma Terceira Revolução Industrial por volta de 1950, que se caracteriza pela
consolidação, ainda que em germe, de computadores eletrônicos nos processos
industriais. Fato é que: a Segunda Revolução Industrial é marcada pela indústria
automobilística; pelo uso da energia elétrica, sobretudo, para os meios de
comunicação; e pela implementação de construções, como pontes, prédios,
monumentos e as grandes ferrovias transnacionais.
E se antes tínhamos a energia a vapor, o ferro e o carvão como a matéria-
prima base, agora, a Segunda Revolução Industrial tem como suporte para suas
produções a eletricidade, o aço, e o petróleo. Isso possibilitou o surgimento de
construções e maquinários muito mais fortes e funcionais, como a Torre Eiffel, os
94
primeiros arranha-céus, pontes de mais de 400 metros ligando cidades (com o
uso do aço) e malhas ferroviárias que uniam o país (possibilitando o escoamento
de produtos numa velocidade nunca antes vista, aumentando os lucros, etc.).
Mas onde tudo isso teve seu berço mais proeminente? Os Estados Unidos
foi um dos pioneiros da Segunda Revolução Industrial. Talvez o maior expoente
dessa nova lógica tenha sido o que chamamos de fordismo. Henry Ford foi o
cofundador da empresa de carros norte-americana Ford, tendo sido aquele que
empreendeu a produção em massa (os carros se popularizaram de forma
exponencial e surpreendente, ampliando o acesso a seus produtos) de maneira
exemplar. Aquela lógica de divisão de trabalho já presente na Primeira
Revolução Industrial, se torna ainda mais forte aqui, onde Henry Ford conseguiu
aplicar métodos simples para se construir um carro em cerca de uma hora (com
a política do menor custo e menor tempo), por empregados que simplesmente
faziam o papel de encaixar peças. Esse método de produção foi adotado por
várias outras indústrias, que, por assim dizer, desmanchavam o processo de
produção e davam em mãos de empregados que exerciam atividades bem
simplórias. Tanto que o fordismo é visto como um modo de vida e essa visão
não é uma mera interpretação dos estudiosos. O próprio Henry Ford assumia essa
postura, querendo fazer o modo de vida americano beber desse processo de
produção.
Com todo esse novo mundo, muito promissor para aqueles que levavam
uma vida mais difícil, o inchaço urbano veio como uma bomba. Mas devido as
péssimas condições de trabalho, vários grupos foram desgastados e
marginalizados. O atrativo se tornava um pesadelo para alguns. Outro ponto que
eclodiu foi o imperialismo, que na necessidade de crescimento de mercado
desses países, os mesmos incidiam fortemente em países menos favorecidos, a
fim de encantá-los com o modo de vida próprio de sua cultura. Esses países viam
nos EUA e em outros, como a Alemanha, um ideal, um progresso que deveria ser
copiado. O cenário de dominação estava montado. O problema era que a verdade
era encoberta, muito do progresso que aparecia nas propagandas para os países
subalternos era dos grandes empresários, a vida dos favorecidos. Os
trabalhadores de fato e as mazelas da vida comum não ganhavam tanta
evidência. Aqueles problemas típicos da Primeira Revolução Industrial ainda
tinham vida aqui, pouco tinha mudado.
95
Crianças trabalhando numa mina de carvão da Pensilvânia,
EUA, 1911. Lewis Hine/The U.S. National Archives.
QUESTÕES
1. Se a Segunda Revolução Industrial pode ser caracterizada como a grandeza

das industriais automobilísticas e da produção de energia elétrica, a Primeira
Revolução Industrial tem seu marco na indústria têxtil e nas máquinas a vapor.
2. Apesar de dividirmos didaticamente a Primeira e a Segunda Revolução
Industrial, é possível entendermos ambas como a continuidade uma da outra.
3. O fordismo é um dos principais movimentos que caracteriza a Segunda
Revolução Industrial.
4. A Primeira Revolução Industrial se aproveitou do êxodo urbano para constituir
uma nova lógica de trabalho, o feudalismo.
5. Dentre as justificativas da Inglaterra ter sido pioneira na Revolução Industrial,
podemos destacar o terreno fecundo para a burguesia.
96
GABARITO
1. C
2. E
3. C
4. E
5. C
GABARITO COMENTADO
1. Exatamente.
2. Alguns autores defendem a tese de que ambas as revoluções são frutos de um
único processo, o processo de industrialização.
3. O fordismo consistia num processo de produção hiper-dividido, com atividades
simples e que propiciou a produção em massa.
4. A Primeira Revolução Industrial se aproveitou do êxodo rural para explorar a
mão de obra barata e o desespero das populações, criando uma nova
mentalidade de trabalho, o modelo industrial de produção.
5. A burguesia inglesa foi essencial para essa revolução, essa classe foi
consolidada a partir das medidas da Revolução Gloriosa, que surtiu efeitos na
construção de um novo cenário ainda mais frutífero.
XIV – ILUMINISMO
Leitura da tragédia da “Orfã da China” de Voltaire no salão de Marie Thérèse Rodet Geoffrin, por
Lemonnier. Vemos o busto de Voltaire ao fundo.
97
O iluminismo é visto tanto como um movimento, um espírito de época.
Muitos estudiosos dizem que seu aparecimento se deu em função das revoluções
inglesas e das mudanças científicas a que o mundo passava, como o
entendimento de que não éramos o centro do universo. Teve sua principal força
na França, onde através de, principalmente, filósofos pretendeu fazer da razão e
da autonomia de pensamento os carros-chefes da época. Seu aparecimento se
deu no meio do século XVIII e não ficou restrito à França, mas teve suas bases
também nos atuais países da Alemanha, da Inglaterra e até mesmo da Escócia.
Hoje é visto como um marco que tentou trazer o esclarecimento das coisas
através da razão, de iluminar as intempéries da ignorância, da necessidade de
expor as ideias já encrostadas na sociedade à luz da razão; mas também como
um movimento limitado e cheio de críticas a respeito, principalmente, no que diz
respeito ao seu alcance.
A ciência (ainda insurgente, chamada de filosofia natural) e crítica, própria
dos questionamentos filosóficos, seriam a centralidade dessa proposta, que, em
grande parte, tentou se desvirtuar de qualquer tipo de dogmatismo. A razão,
como instrumento, não era capaz de se alcançar uma mente iluminada, era
necessário a liberdade para tal, sem essa condição não havia margem para a
razão se exercer. Esses dois elementos, razão e liberdade, conduziriam o ser
humano ao avanço. Há dois pontos interessantes que podemos tirar daqui: o
primeiro é a falácia de que esse movimento foi desprovido de dogmatismo, pois
para além do fato de que ele mesmo é um dogmatismo, podemos ver também
que as práticas religiosas ainda estavam presentes na vida desses filósofos (apesar
das reinterpretações que alguns promoveram); o segundo é que muitos sabiam
do perigo que era falar de tais assuntos, dado que estamos falando de uma época
onde a monarquia e a Igreja tinha aversão a esse tipo de pensamento. Veremos
esses dois pontos a seguir.
Os pensadores que encabeçaram o movimento iluminista viam nos gregos
e romanos um modo interessante de lidar com certas questões, como a ideia de
que o ser humano é mestre de seu destino, a maneira como os gregos olhavam
para as regularidades da natureza, princípios que nos regem, etc. (não é à toa que
o neoclassicismo apareceu nessa mesma época, as ligações entre iluminismo e o
academicismo são íntimas). Esse espírito de importação que os iluministas
tiveram do modo de vida dos gregos e romanos, fez com que alguns filósofos
criassem uma alternativa mais plausível do cristianismo, a fim de salvaguardar
esses novos ideias com a vida cristã. Dessa maneira, alguns adeptos do
iluminismo ensejaram uma mescla da fé cristã com formas de
neopaganíssimo, criando novas vertentes religiosas. Agora a moralidade tinha
seu sustentáculo na razão, não mais em credos que ditavam o que era uma
conduta correta. Assim, se cumpria esse requisito próprios dos iluministas de se
guiarem pelos ideais racionalistas, se afastando do hábito corriqueiro de se
praticar o bem por medo das consequências ou por interesse em recompensas
98
póstumas à vida (como alguns dos católicos entendiam), ou ainda, na própria vida
(como os calvinistas acreditavam, por exemplo). A conclusão é que o iluminismo
apesar de querer se afastar do dogmatismo, ainda conserva seus alicerces sobre
ele, os pensadores não jogaram fora os dogmas de suas religiões, mas sim
os reformularam.
Vale lembrar que quando o iluminismo surgiu o cenário para esse tipo de
debate ainda era perigoso, monarquias ainda viviam, a igreja tinha um poderia
enorme e muitos veriam esse movimento como uma tentativa de desvirtuar o
povo dos interesses dos poderosos. Essa tensão era bem conhecida por muitos
autores, tanto que é notável como muitos deles tinham cautela em falar acerca
desses assuntos.
A construção desse ser humano iluminista se baseava no estudo das
diversas dimensões da vida humana, sendo feito através das artes, da filosofia, da
literatura, da história, das ciências insurgentes, tal como a filosofia natural (aquilo
que podemos chamar de proto-física), etc. Essa visão acerca do processo
formativo contínuo desse cidadão autônomo e crítico, teve críticas de alguns
contemporâneos, sobretudo, que achavam essa perspectiva por demais teórica.
Outra crítica bastante feita ao espírito iluminista era o de que esse modo de vida,
baseado nos estudos e em todo esse requinte cultural, era por demais longe da
realidade vivida pela maioria esmagadora da população europeia da época. Isso
demonstrou, em parte, o fracasso do iluminismo, o seu alcance, passou longe de
ter sido um movimento que atingiu as massas. Só para se ter ideia, a porcentagem
de analfabetos era enorme. Assim, não bastava introduzir a importância de que
as pessoas deveriam ter autonomia na construção de seus saberes e
conhecimentos, era necessário políticas públicas para tal. Isso não implica que os
autores do período não estavam cientes disso, muito pelo contrário. Mas diz que
o alcance não foi efetivado. Marcando o iluminismo mais como uma teoria não
concretizada, uma utopia por ainda se realizar, um símbolo para as gerações que
estavam por vir, do que propriamente uma revolução na vida do europeu comum.
A Revolução Francesa foi marcada pelas influências dos iluministas.
E mais ainda, não basta fornecer o conhecimento para a população, ela
por si só se demonstra, muitas das vezes, incapaz de lidar com esses conteúdos.
Vemos muito disso nos dias atuais, onde as pessoas têm um mundo todo de
conhecimento em suas mãos, mas não conseguem filtrar nem sequer a verdade
de opiniões. Faltam muitos aspectos mais profundos para que haja de fato um
esclarecimento em massa na população. A era da informação fez emergir a ideia
de que certas nuances do iluminismo eram por demais utópicas.
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO ILUMINISMO
• Retomada dos ideais greco-romanos.

• Racionalismo: a razão deve ser o conduz a vida humana.
• Cientificismo: a crença de que a ciência é o modelo final do conhecimento.
99
• Autonomia.
• Crítica.
• Antidogmatismo.
• Maior liberdade econômica (o iluminismo tinha grande relação com a
burguesia).
PRINCIPAIS PERSONALIDADES DO ILUMINISMO
• Voltaire
• René Descartes
• John Locke
• Christian Wolff
• Jean-Jacques Rousseau
• Immanuel Kant
• Adam Smith
• Denis Diderot
• Montesquieu
• William Cullen
• James Anderson
• Benjamin Franklin
• Thomas Jefferson
QUESTÕES
1. A liberdade que era pedida pelos pensadores iluministas era somente

intelectual e de crença.
2. O iluminismo costuma ser entendido como um evento, de começo, meio e fim,
que se perdeu no tempo.
3. Com o passar do tempo os historiadores viram que a empreitada iluminista foi
muito bem-sucedida, já que basta letrar as pessoas, fornecer acesso ao
conhecimento e a crítica para mudanças efetivas.
4. Houve um abandono religioso pelos pensadores iluministas, pois tinham a
razão como sustentáculo e não mais a fé.
5. O iluminismo guarda relação com o movimento neoclássico na arte.
100
GABARITO
1. E
2. E
3. E
4. E
5. C
GABARITO COMENTADO
1. A liberdade também era requerida por parte dos iluministas na esfera

econômica, já que muitos de seus partidários eram burgueses.
2. O iluminismo é muito mais um espírito de época do que um evento bem
demarcado no tempo-espaço, além de ter repercutido em diversos movimentos
e viver até os dias de hoje.
3. Vemos hoje que não basta prover a terra de razão e liberdade, a era da
informação nos mostrou isso muito bem. As pessoas atualmente possuem acesso
à informação e liberdade para acesso, mas ainda sim vemos uma sociedade
totalmente acrítica e sem capacidade para sequer separar fatos de opiniões.
4. Essa é uma visão completamente equivocada e que vai na contramão de
diversos registros históricos. Na realidade houve muito mais um movimento de
reformulação das religiões do que um abandono, devido ao racionalismo próprio
do iluminismo.
5. Exatamente. Ambos estavam amparados na ideia de uma retomada da maneira
de lidar com as coisas como os gregos. É importante fazermos esses links
(ligações), já que as provas dos concursos têm cobrado cada vez mais História em
relação com outras disciplinas, principalmente as Artes, Literatura e Geografia.
XV – REVOLUÇÃO FRANCESA
CONTEXTO
Com toda certeza a Revolução Francesa foi uma das maiores revoluções
que o mundo já viu. Se olharmos bem perceberemos que a monarquia, seja ela
101
amparada na constituição ou originada da ordem divina, é quase lei na história
da humanidade. Apesar de ter havido ali na Grécia, por um breve período, um
respiro de “liberdade”, desde as primeiras civilizações, como a Mesopotâmia, essa
forma de governa impera. A Revolução Francesa é um símbolo, porque a partir
dela no mundo todo foi plantada a semente de uma nova ordem. Não é à toa
que o ano de 1789 da Revolução Francesa é o marco que separa a Idade Moderna
da Idade Contemporânea.
Para compreender o porquê dessa revolução, devemos olhar para o

panorama do mundo naquele tempo. O Século XVIII, sobretudo o seu final, foi
marcado por uma série de problemáticas que afetou toda a população, mas
principalmente os que tinham menos recursos. E isso não ocorreu só na França
ou na Europa, se estendia por todo o globo. A Independência dos EUA repercutiu
fortemente por todo o mundo. Assim, por ter sido o primeiro país a fazer isso e
por essa independência ter sido um sucesso, essa ideia pairava por todas as
colônias, que viam a possibilidade de não serem mais subordinados a outro país.
Havia um descontentamento geral no ar e na França isso ganhou ainda mais
força. Apesar de a França ter ajudado os EUA na sua luta por independência, a
monarquia ainda vigorava no país. Porque sustentar uma camada da sociedade
que para muitos só servia, para muitos, de enfeite? Os custos eram altíssimos
e isso não era nada compatível com as ideias que começaram a circular pela
população francesa. Somado a isso tivemos na França, por volta de 1770 e
1780, colheitas assustadoramente ruins, desencadeando um aumento
inflacionário de mais de 60%. Esses eventos trouxeram à tona a desigualdade
ainda mais, pois enquanto os monarcas não tiveram suas vidas alteradas em
nenhum aspecto significativo, a população passava por uma fome generalizada
nunca antes vista. E todo esse cenário se fazia numa grande crise financeira,
onde a dívida pública aumentava cada vez mais, cujas mazelas recaiam
novamente sobre a população de mais baixa renda.
Contudo essas problemáticas, que afetavam, sobretudo, a vida dos menos

favorecidos vinham sendo trazidas à tona cada vez mais. As ideias iluministas
estavam circulando em toda a França, por meio de panfletos que traziam
agora as ideias de liberdade, igualdade e fraternidade, em certo sentido (só em
1790 que essa tríade foi de fato disseminada, quando Robespierre propôs que a
frase fosse escrita na bandeira e nos uniformes da Guarda Nacional).
SOCIEDADE
102
*A França do século XVIII, apesar de ter sido palco de vários movimentos
considerados progressistas, ainda estava sob o domínio da monarquia. O
absolutismo monárquico era a forma de governo, onde o rei Luís XVI
personificava o Estado, sendo aquele que detinha em sua pessoa os poderes
executivo, legislativo e judiciário. Nesse sentido, a sociedade francesa do
período pode ser dividida em 3 camadas:
• Primeiro Estado: essa camada era representada pelos cargos altos do

clero, como os bispos e os abades.
• Segundo Estado: composto pela nobreza aristocrática, que na França

era dividida subdividida em duas funções. A nobreza de espada
desempenhava funções de cunho militar; já a nobreza de toga executava
as funções jurídicas.
• Terceiro Estado: era aqui que se encontrava quase 98% da população

francesa, que consistia na burguesia, comerciantes, banqueiros,
trabalhadores, camponeses, sans-cullotes (sem calções no literal, eram os
pequenos comerciantes, artesãos ou desempregados) e o baixo clero
(padres e monges, ligados às camadas mais pobres da sociedade).
*A Revolução Francesa não foi um momento, uma tomada de poder que

simplesmente ocorreu e chamamos isso de revolução francesa. Pois apesar
dos símbolos, de eventos que se destacam frente toda a revolução (cujo pico
máximo do simbolismo é a Queda da Bastilha), ela é muito mais um processo
do que algo isolado. Sabemos disso, a história sempre opera assim, as coisas
se sucedem por vários motivos e, quase sempre, o que chamamos de “isso”
ou “aquilo” são “issos” e “aquilos”.
A ASSEMBLEIA E O JURAMENTO
Diante do clima de tensão em que estava a vida francesa, o rei Luís XVI
decidiu fazer uma reunião para se deliberar acerca dos dois assuntos que mais
estavam em voga, a política e a economia. A última vez que os monarcas tinham
usado desse poder para se convocar uma assembleia que reunisse os três estados
tinha sido em 1614. Assim, ficou acordado que no dia 1º de Maio os
representantes dos três estados se reuniriam a fim de ajustar os rumos da França,
através da Assembleia dos Estados Gerais. Contudo, apesar do Terceiro Estado
ter quase metade dos 1200 delegados, tanto o Clero quanto a Nobreza queriam
103
que a votação ocorresse por meio do Estado, em que cada um dos três tivesse
direito a um voto. A associação entre o Primeiro Estado e o Segundo Estado
era clara e isso tinha como consequência a impossibilidade de que o Terceiro
Estado conseguisse efetivar sua vontade perante essa maioria de dois contra
um. O que se seguiu foi que a vitória do Clero e da Nobreza tornou-os imunes
do aumento de impostos, enquanto que o Terceiro Estado arcou com toda a
dívida.
Essa injustiça se estendeu ainda mais. Com a Assembleia se perdurando já

há quase dois meses, os representantes do Terceiro Estado tiveram uma surpresa
ao chegar no Palácio de Versalhes para dar continuidade à causa: as portas
estavam fechadas. Assim, invadiram uma sala secundária do palácio, que
promovia o jogo de pela, e juraram que só sairiam dali quando criassem uma
Constituição para a nação francesa. Esse marco ficou conhecido como o
Juramento do Jogo de Pela (20 de junho de 1789), onde naquele mesmo dia os
representantes do Terceiro Estado se autodeclararam a própria Assembleia
Nacional Constituinte.
O Juramento do Jogo de Pela, Auguste Couder, 1789.
Assim, Luís XVI fingindo ter se rendido às exigências do Terceiro Estado,

preparou um plano militar para liquidar as forças que ocupavam o Palácio de
Versalhes. Todavia a população de Paris percebeu essa tentativa do rei e enviou
forças contra a corte. Grupos de guardas e membros da burguesia invadiram o
Hospital dos Inválidos de Paris e saquearam todo o poder bélico que lá estava,
depois foram para a Fortaleza da Bastilha (que funcionava como prisão),
devido o boato de que era lá que mantinha a pólvora da cidade e várias
armas. Houve conflito com aqueles que estavam na fortaleza, mas que, por fim,
acabaram se rendendo. A Queda da Bastilha é o marco do fim da Idade Moderna,
lá nessa construção é que a monarquia torturava e prendia aqueles contrários ao
regime.
104
Em agosto de 1789 a Assembleia instituiu a Declaração de Direitos do
Homem e do Cidadão, documento importantíssimo para a democracia e
bastante estudado no âmbito do Direito. Nele se estabelecia uma série de 17
artigos, dentre os quais se destaca a igualdade entre os homens, onde fazia da
população francesa não mais meros súditos, mas cidadãos franceses dotados
de direitos positivados. Já em 1791 foi promulgada a Constituição Francesa, que
assegurava diversos direitos e deveres importantes aos cidadãos, como o fim do
dízimo e o voto censitário. O rei Luís XVI, ainda vivo, foi pressionado a aceitar tais
documentos. A partir daí a França viveu seu primeiro governo pós-revolução,
através da Monarquia Constitucional entre os anos de 1791 e 1792.
MONARQUIA CONSTITUCIONAL
Para um grupo em específico a continuação da monarquia no poder era

um problema, não fazia sentido criar uma constituição para que a monarquia se
perpetuasse no poder, esse era o caso dos jacobinos. Essa ala mais radical da
Revolução Francesa ia contra as ações da alta burguesia de se relacionar com a
nobreza e com o clero, eles eram e representavam os interesses dos menos
favorecidos. A ideia era instaurar uma República Revolucionária e não uma nova
forma de monarquia. Os girondinos eram aqueles dissidentes dessa perspectiva
jacobina, que adotavam uma postura mais submissa aos interesses do Primeiro e
Segundo Estado. Aqui um fato interessante a respeito da origem dos termos
esquerda e direita política: a vertente radical jacobina, que queria tirar os
monarcas do cenário político se sentaram à esquerda nas Assembleias; já
aqueles que se inclinaram a ceder para a monarquia (os girondinos) se
sentaram à direita.
Com receio das atitudes radicais dos jacobinos, o rei Luís XVI articulou uma
estratégia ofensiva contrarrevolucionária, cujo apoio veio das monarquias
prussiana e austríaca, temerosas que essas ideias se espalhassem por seus
territórios. Apesar da tensão, a população parisiense teve uma resposta rápida
diante dessa investida, descobrindo a artimanha usada pelo rei, prendendo-o
juntamente dos membros da família real. Vários nobres, incluindo o rei e sua
esposa, Maria Antonieta, foram decepados pela guilhotina em 1793, dando fim a
Monarquia Constitucional.
CONVENÇÃO
105
Com o fim do domínio da família real, os jacobinos conseguiram emplacar.
Uma das primeiras ações feitas pelo viés radical da revolução foi o de dissolver a
Assembleia Constituinte, instaurando um novo parlamento. Esse período foi
marcado pela criação da Convenção Nacional, que sob o comando jacobino,
instaurou a chamada Fase do Terror, em referência ao uso desenfreado da
guilhotina como meio de limpar a oposição do cenário e de espalhar o medo
àqueles que tentarem se opuser ao novo governo. Certos dados mostram que
cerca de 40 mil pessoas foram mortas nessa fase da revolução.
Esse governo durou de 1792 a 1794 e teve como seus principais expoentes
Robespierre, Danton e Saint-Just, cujo apoio vinha das classes mais pobres e
médias da população, como comerciantes, trabalhadores e camponeses. Contudo
não podemos demarcar esse período só por suas qualidades negativas, houveram
também alguns avanços significativos: além dos já citados documentos, em
grande parte encabeçado por essa ala radical, os jacobinos aboliram a
escravidão nas colônias francesas; dividiram as grandes propriedades para
aqueles que não haviam alguma; implementaram o tabelamento dos preços,
evitando os habituais aumentos absurdos dos alimentos mais básicos; e, inclusive,
fizeram com que a educação fosse obrigatória e gratuita.
Os girondinos, os poucos monarcas que ainda viviam, o alto clero e muitas

das nações da Europa já estavam muito descontentes com os jacobinos no poder,
desde o começo, e isso era fonte de tensão a todo tempo. Contudo as coisas se
agravaram para a ala radical quando os próprios jacobinos começaram a
debandar do grupo, insatisfeitos com suas atitudes por demais radicais. As
cabeças eram exibidas, após a decapitação, alguns espetavam as genitálias em
lanças e saíam andando pela cidade, as coisas estavam fora do controle. Assim, a
alta burguesia francesa com apoio de diversos grupos começaram a prender e
assassinar vários dos jacobinos, que ilhados em seu radicalismo, acabaram se
enfraquecendo cada vez mais. Já em julho de 1794, Robespierre foi preso e
executado no seu próprio instrumento, a guilhotina, dando fim à Convenção
Jacobina.
DIRETÓRIO
Após a tomada do poder jacobino por parte dos grupos contrários,

dominados principalmente pela alta burguesia, foi-se instaurada uma nova fase.
Assim, foi criada uma nova constituição e entrou em cena o chamado Diretório,
órgão composto por cinco membros indicados pelos deputados (que agora
106
eram maioria girondina) para chefiar o país. Contudo o Diretório foi se tornando
impopular, as pessoas o achavam ineficaz para tratar das questões sociais e
altamente corrupto. Esse descontentamento criava um clima de tensão no cenário
francês, abrindo portas até mesmo para uma nova retomada radical por parte dos
jacobinos.
DOMÍNIO NAPOLEÔNICO
Foi nesse contexto que surgiu a figura de Napoleão, como aquele que iria
colocar ordem na França. Bonaparte criou sua fama muito rápido, com diversas
vitórias nas batalhas contra os monarcas adjacentes à França, tendo sido,
inclusive, nomeado como protetor da república, símbolo do expurgo dos
monarcas que ainda tentavam fazer parte do governo. A sua fama já era grande,
principalmente na ala militar francesa. Ao voltar do Egito, vendo a instabilidade
político-social que a França se encontrava, Bonaparte decidiu se unir a uma trama
conspiratória, que instaurou uma nova ordem no país, chefiada por três membros.
Tal evento ficou conhecido como o Golpe de 18 de Brumário (nome de um dos
meses do novo calendário francês implantado), dando início ao período
denominado de Consulado. Para muitos historiadores esse novo momento da
política francesa é o fim do período revolucionário. Mas vejamos resumidamente
como se seguiu a trajetória da França nesse período.
O Consulado, como já dito, deveria ser chefiado por três membros, um

deles seria Napoleão. Entretanto com o passar do tempo este último acabou se
tornando uma figura ditatorial, desbancando os outros membros. Assim, em maio
de 1804, Napoleão, muito possivelmente através de fraudes de um referendo, se
nomeou o Imperador da França, sugerindo que ser aquele cujo poder veio
emanado da vontade do povo. A sua coroação é referência simbólica, onde
Napoleão tira a coroa das mãos do Papa e se autocoroa.
107
A Coroação de Napoleão, de Jacques-Louis David, 1807.
Seu império anexou diversas regiões da Europa e submeteu outras ao

domínio francês, tendo perdurado até o ano de 1814, quando já muito
pressionado pelo desgaste oriundo na Batalha de Waterloo (contra os ingleses),
se exilando na ilha de Elba. Posteriormente retornou à França e retomou o poder
por cem dias, com bastante apoio popular, mas após a derrota definitiva em
Waterloo, Napoleão se exilou na ilha de Santa Helena, onde morreu em 1821.
TENHA EM MENTE
*Napoleão foi uma figura contraditória. Quando se tratava de questões

internas, era notável sua inclinação revolucionária, lutando pelos ideais da
Revolução Francesa através das diversas batalhas contra a monarquia
estrangeira e residente na própria França. Por outro lado, quando se tratava
das colônias, via-se uma atitude nada progressista, onde tentou restaurar o
domínio de países já independentes e retomar o regime escravagista nos
mesmos.
QUESTÕES
108
1. Os jacobinos eram aqueles que queriam instaurar a república, considerados
menos radicais do que os girondinos.
2. A Revolução Francesa pode ser identificada com o evento da Queda da
Bastilha, em julho de 1789.
3. A perda do Terceiro Estado na votação a respeito do aumento de impostos
feito na Assembleia dos Estados Gerais foi justa, já que essa camada possuía mais
delegados.
4. Uma das situações que proporcionou a Revolução Francesa foi a desigualdade,
que aumentou muito no período entre 1770 e 1780, sobretudo devido as
péssimas colheitas.
5. Napoleão respeitava os princípios dos revolucionários franceses de maneira
integral, até mesmo no que tange as colônias.
GABARITO
1. E
2. E
3. E
4. C
5. E
GABARITO COMENTADO
1. Os jacobinos eram considerados os mais radicais, devido à grande mudança

que queriam para o cenário francês, querendo se afastar de acordos com o clero
e a nobreza.
2. A Revolução Francesa é vista não como um evento isolado, mas como um
processo revolucionário que possuí vários eventos constitutivos, mesmo que
possua eventos mais simbólicos do que outros.
109
3. Apesar de o Terceiro Estado ter de fato mais delegados do que os outros dois
Estados, a votação não ocorreu por indivíduo, mas por Estado. Essa injustiça fez
com que o aumento de impostos incidisse somente no Terceiro Estado.
4. O aumento da desigualdade foi crucial para o movimento, onde ficou ainda
mais notória a diferença entre os nobres e o povo comum francês. Isso fez
despertar incoerências e questionamento sobre o atual status quo.
5. Na realidade, napoleão ia na contramão dos revolucionários, que pregaram a
libertação das colônias francesas. Esse é um dos motivos de Bonaparte ser uma
figura contraditória, pois queria a libertação dos povos no âmbito interno, mas
fomentava a colonização francesa em outras regiões.
XVI – PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL
A Primeira Guerra Mundial, ou ainda, a Grande Guerra, como chamada na

época, em razão da falta de referência de outra guerra da mesma magnitude, foi
um dos momentos mais catastróficos da história da humanidade. Perdurou entre
julho de 1914 e novembro de 1918 e se caracterizou pela quantidade enorme de
nações envolvidas no conflito, coisa que nunca antes tinha ocorrido. Essa guerra
decorreu de uma série de causas e teve duas alianças disputando a vitória. Os
países da Força Central ou Tríplice Aliança eram formados por: Alemanha (Império
Alemão), Império Austro-húngaro e Itália (mas é um caso especial, que se
manteve neutro e depois “mudou de lado”), que teve suporte de outros dois
países: Bulgária e Império Otomano. Do outro lado tínhamos a chamada Tríplice
Entente, composta por Grã-Bretanha, França e Rússia, que contou com a ajuda de
outros países: Itália, Romênia, Japão e EUA. O resultado da guerra foi a morte de
20 milhões de militares e civis, além de deixar cerca de 21 milhões de feridos.
ANTECEDENTES
Não há como olharmos para uma guerra e deixarmos de lado os diversos

motivos que a fizeram acontecer. Pois sempre existem interesses e mágoas por
trás de uma guerra, ela não é algo que simplesmente acontece, ainda mais uma
de tamanha proporção que foi a Grande Guerra. Analisar esses elementos nos dá
uma base para entender a mentalidade das nações daquele mundo e suas
relações entre si, nos dá uma compreensão ainda mais profunda desse evento.
Podemos falar nos seguintes antecedentes que inclinaram o mundo a entrar
nessa barbárie:
110
• IMPERIALISMO: foi e ainda é uma prática usada por nações poderosas a
fim de dominar os povos oriundos de territórios mais pobres, implantando
ideologias e mercados, subjulgando politicamente a seus interesses,
exercendo o controle de várias formas possíveis. Muitas vezes ele é
associado com o capitalismo, que busca expandir sua influência
econômica e cultural ao se aproveitar dessas relações, mas não só os
países capitalistas fazem isso, outras ideologias atuam de maneira
semelhante. Fato é que esse movimento está associado com crescente
expansão europeia pelo mundo que ocorreu a partir de 1870. Os países
europeus tinham essa prática, mas certas nações intensificaram esse modo
de agir, buscando uma expansão além da econômica e cultural,
aumentando seu poder militar a fim de conseguir uma expansão
territorial. Tal prática foi encabeçada justamente por países da Potência
Central ou Tríplice Aliança, a dizer: Império Alemão, Império Austro-
húngaro e Império Otomano.
• NACIONALISMO: esse termo designa o sentimento de pertencimento de

um indivíduo a uma nação que possuía uma certa hegemonia, sobretudo,
cultural e linguística. Contudo não para por aí, esse sentimento tem uma
nuance a mais de superioridade e subjugação. Podemos defini-lo melhor
em contraste ao patriotismo: este último se refere ao sentimento daquele
que, apesar do amor a sua pátria, não subjuga o outro, fica contente com
o desenvolvimento do outro. Já o nacionalismo tem um tom de
superioridade, amparado em suas motivações, geralmente culturais. Esse
sentimento de nacionalismo estava presente no seio desse impérios da
Tríplice Aliança. O espírito de guerra e de superioridade era comum no
contexto social, isso fez com que a mentalidade do povo se guiasse para
o confronto bélico e, quando chegada a hora, foi muito mais fácil fazer
com que o povo fosse convencido da necessidade da guerra. Muitos
jovens foram empolgados à guerra em razão do nacionalismo (essa
estratégia será ainda mais utilizada pela Alemanha Nazista da 2ª Guerra
Mundial).
• QUESTÕES BALCÂNICAS: A região dos Bálcãs foi um cenário de disputa

entre as nações imperialistas. O Império Turco-otomano começou a
perder territórios para os povos dali que desejavam o fim de seu domínio
imperialista. Esses povos insurgentes queriam independência e essa
vontade foi apoiada por outras nações, como a Rússia, que visava apoiar
os eslavos ali para exercer sua influência diante deles. Os Impérios Alemão
111
e Autro-húngaro viam ali a possibilidade de construir uma estrada de ferro
entre Berlim e Bagdá, a fim de aumentar suas economias.
*Uma série de outros motivos podem entrar nessa lista também, como:
• ALIANÇAS MILITARES: sem elas os participantes da guerra seriam bem

menores, a escala bélica não seria a mesma, talvez nem houvesse.
• CONCORRÊNCIA ECONÔMICA: o Império Alemão vinha numa crescente
econômica, mas ainda estava atrás da hegemonia estadunidense e
britânica.
• CORRIDA ARMAMENTISTA E MILITARIZAÇÃO: esses fatores ajudaram
a encaminhar a mentalidade da época para os conflitos bélicos.
• PARTILHA DA ÁFRICA E DA ÁSIA: essa divisão não gerou uma série de
atritos, tendo partes que se sentiram lesadas de todos os lados.
ESTOPIM
A conquista da independência e a luta pelo controle dos Bálcãs gerou uma

série de atritos, culminado até mesmo na Guerra dos Bálcãs entre outubro de
1912 e julho de 1913. Os Bálcãs eram palco de disputa entre os sérvios, apoiados
pela Rússia, o Império Otomano e o Império Austro-húngaro. Assim, a fim de
marcar a hegemonia austríaca na Bósnia, adotando um discurso de que a Bósnia
e a Hezergovina poderiam gozar dos mesmos privilégios do Império Autro-
húnagro, o arquiduque Francisco Ferdinando viaja a Saravejo, capital da Bósnia.
Na comitiva, que visava exercer a sua força imperialista, o arquiduque acaba
sendo assassinado (em 28 de junho de 1914) pelo estudante Gavrillo Princip,
integrante do grupo separatista Mão Negra, organização nacionalista que
buscava a independência dos povos eslavos na região dos Bálcãs por meio do
terrorismo.
A morte do duque foi simplesmente um pretexto, a faísca derradeira que

muitas das nações precisavam, levando-se em conta o espírito de guerra presente
em muitas nações na época. Alguns cogitam caso a seguinte questão: caso
estudante não tivesse matado o arquiduque, haveria guerra? Pode ser que não,
mas é difícil dizer, talvez ocorresse só mais tarde. Fato é que o cenário europeu
nessa época era hiper-tenso, qualquer fagulha poderia desencadear uma série de
atitudes bélicas.
Após a morte do arquiduque, o Império Austro-húngaro exigiu que a

Sérvia entregasse Gavrillo Princip. Como isso não aconteceu no prazo estipulado,
o Império austro-húngaro declarou guerra à Servia. Essa declaração ocorreu em
112
28 de julho de 1914, data que é considerada o início da Primeira Guerra Mundial.
Mas, obviamente, as declarações não pararam por aí. Como a Sérvia tinha forte
aliança com a Rússia, esta última declarou guerra ao Império austro-húngaro,
que, por sua vez, tinha aliança com a Alemanha, que também entrou na guerra,
declarando guerra à Rússia. Assim, tanto a França quanto a Inglaterra entraram
na guerra em função de suas respectivas alianças e do medo das proporções que
esse imperialismo podia ocasionar. Vários países entraram na guerra de início,
outros só foram participar do confronto tempos mais tarde (veremos isso em
tempo oportuno).
FASES
1ª FASE: GUERRA DE MOVIMENTO (1914)
A Primeira Guerra Mundial começou com a Alemanha fazendo uma

investida rápida no lado ocidental e avançando mais lentamente na parte oriental.
Essa estratégia foi denominada de Plano Schlieffen, que apostou na ideia de que
era impossível lutar com todas as forças nos dois frontes, ocidental e
oriental, simultaneamente. Levou-se em conta dois fatores para essa aposta. A
primeira suposição era a de que a Rússia teria um preparo lento das tropas,
demorando pelo menos 6 semanas para conseguir uma posição ofensiva
interessante, já que havia acabado de sair da Guerra russo-japonesa. Isso daria
tempo para as tropas alemãs liquidarem a grande ameaça ocidental mais
próxima, a França. E era justamente esse o segundo fator: a fraqueza da França.
Nesse sentido, a Alemanha marchou fortemente para Paris, passando por

territórios neutros como a Bélgica e a Holanda, apostando num domínio rápido
da capital parisiense. Contudo, ao adentrar o território neutro da Bélgica de forma
hostil, a Inglaterra firmou a promessa de defender a Bélgica, enviando tropas para
protegê-la. Não foi fácil também deter os franceses na chamada Batalha de
Marne (nome de um rio que ficava à apenas 70 km de Paris), que agora contavam
com a ajuda da Inglaterra e da Bélgica. Do outro lado da batalha, a Rússia
respondeu em apenas 10 dias, não em 6 semanas como o exército alemão tinha
apostado. O Plano Schlieffen foi um fracasso, em pouco mais de um mês essa
investida frustrada custou a vida de inúmeros soldados e de muito material bélico.
Tudo isso fez com que a Alemanha fosse forçada a recuar um pouco, sem ter
conquistado as posições que almejava e frustrada por seu fracasso. O desespero
113
da Tríplice Aliança fez com que eles mudassem de estratégia drasticamente, era
preciso segurar o espaço conquistado por esse pouco avanço.
2ª FASE: GUERRA DAS TRINCHEIRAS (1915~1917)
A fim de consolidar as posições conquistadas, a Alemanha mudou a

estratégia de combate. É nesse momento que entra em cena a chamada guerra
de trincheira, onde longos buracos são cavados para que se segure posições
essenciais. Esse modo de guerrear é extremamente desgastante, apesar de na
maior parte do tempo os soldados só terem que vigiar a movimentação das
tropas inimigas, era visível o clima de tensão constante, o que afetava o
psicológico dos soldados. Essas valas tinham quase dois metros de profundidade
e se tornaram uma rede complexa, formada por vários tipos de trincheiras: a
mais avançada era a trincheira bélica, onde se concentravam os conflitos e a
artilharia pesada (essas trincheiras ficavam a uma média de 300 m das trincheiras
inimigas, a zona que separava os dois lados era chamada de “terra de ninguém”);
atrás das primeiras haviam trincheiras que faziam a comunicação, onde os
soldados podiam se deslocar mais rapidamente; mais atrás ficavam aquelas onde
os soldados descansavam, recebiam atendimento médico, comiam e faziam suas
necessidades (algumas eram verdadeiras cidades); haviam trincheiras até mesmo
com pequenas linhas ferroviárias.
Essa grande aglomeração e sujeira presente nas valas, onde tinha bastante
excreção e sangue, foi favorável a transmissão de doenças. Aliás, foi no período
final da guerra que se emergiu uma das maiores epidemias de todos os tempos,
a gripe espanhola (dezembro de 1918 a dezembro de 2020). Seu nome deriva
do fato de ter sido a Espanha o primeiro país a divulgar pela imprensa a existência
dessa gripe. Os outros países que estavam no confronto não quiseram divulgar a
existência de casos em seu povo, já que acreditavam se fizessem isso seria dar
uma vantagem informacional ao inimigo.
Apesar dessa lógica mais defensiva das trincheiras e da sua pouca

movimentação, quando haviam ataques estes eram devastadores, por vezes
desumanos. O uso de aviões bombardeiros e tanques de guerra eram a maneira
de se fazer avançar e liquidar as defesas inimigas. Outro recurso, que foi inclusive
considerado desumano e crime de guerra, foi o uso de das chamadas armas
químicas, como o gás de cloro e o gás de mostarda. Vale lembrar que essa
tecnologia bélica não foi desde início assim. A Primeira Guerra Mundial começou
a cavalo e terminou com aviões, tanques e metralhadoras pesadas. Essa expressão
114
bastante comum no círculo de pesquisa dos historiadores é super válida, visto
que houve um avanço tecnológico nunca antes visto nesse curto período de
quatro anos.
A Itália era pra ter entrado na guerra junto da Tríplice Aliança, mas os
italianos achavam que os territórios prometidos pela aliança não lhes seriam
dados, isso fez com que mantivessem a neutralidade. Contudo, em maio de 1915,
a Tríplice Entente prometeu territórios austro-húngaros à Itália, o que a fez
declarar guerra ao Império Austro-húngaro (mas não a Alemanha). Isso mudou
bastante a situação da Europa, desfavorecendo as forças da Tríplice Aliança.
Então o cenário era esse, tropas estáticas e o fronte oriental russo

ameaçando as fronteiras alemãs. Mas devido a Revolução Russa, os russos
tiveram que se retirar da guerra, assinando um armistício com as Potências
Centrais em março de 1918, através do Tratado de Brest-Litovsk (que fez a
potência russa ceder territórios, especialmente a Alemanha). E isso fez com que a
Tríplice Aliança pudesse concentrar todos os seus esforços no lado ocidental da
guerra.
3ª FASE: AVANÇO FINAL (1918)
Os EUA se manteve neutro durante a maior parte da Primeira Guerra

Mundial, apostando na ideia de que se favoreceria economicamente mias não
entrando no conflito. Na maior parte do tempo, o esforço estadunidense era
voltado para o envio de navios com suplementos e material bélico para os países
da Tríplice Entente, principalmente para a Inglaterra. Mas essa mentalidade
começou a mudar após os sucessivos ataques aos navios neutros americanos
por parte da Tríplice Aliança, na maior parte pelo Império Alemão. Isso fez com
que o presidente americano Woodrow Wilson aparecesse diante do congresso
americano e pedisse pela declaração de guerra, o que ocorreu em 6 de abril de
1917.
A entrada dos EUA no conflito foi o evento decisivo para consolidar a

vitória da Tríplice Entente, uma vez que a Tríplice Aliança já se encontrava
enfraquecida, mas lutando. Após uma mobilização conjunta da Tríplice Entende,
que ficou conhecida como A Ofensiva dos Cem Dias, a Bulgária, e os Impérios
austro-húngaro e otomano se renderam, restando somente o Império Alemão.
Após crises internas, revoltas por parte até mesmo de soldados alemães (que
viam a guerra como já perdida se apoiando no orgulho de generais de alta
patente) e um cenário miserável, a Alemanha desmoronou. Assim, o kaiser alemão
115
(termo para designar imperadores alemães) renunciou e foi criado um governo
provisório republicano, responsável por assinar o armistício em 11 de novembro
de 1918.
*Na guerra de trincheiras houve até mesmo uma trégua para se comemorar
o natal. Franceses e alemães, no dia 25 de dezembro de 1914,
confraternizaram com as partidas de futebol na “terra de ninguém”. Esse
fato foi símbolo da possibilidade de paz em meio a barbárie da guerra.
CONSEQUÊNCIAS
TRATADO DE VERSALHES
O Tratado de Versalhes foi assinado em 28 de junho de 1919 pelos países

participantes da Primeira Guerra Mundial (66 representantes de 32 países) no
Palácio de Versalhes, localizado na França. Esse tratado especificava uma série
de consequências que se seguiriam com o fim do conflito. Mas também foi
um dos eventos mais usados pela propaganda e discurso nazistas para criar
na Alemanha a mentalidade de ter sido a grande humilhada com o fim da Grande
Guerra.
O elemento mais criticado pelos derrotados da Primeira Guerra Mundial,

sobretudo pelos nazistas, foi o chamado 14 pontos de Woodrow Wilson
(presidente dos EUA na época), que no fundo simplesmente falavam dos
seguintes trechos: a retomada da paz; o direito da livre navegação pelos oceanos;
o fato de que as diplomacias deveriam ser públicas e não às escondidas; a
liberdade e autodeterminação dos povos conquistados; a de decisões justas para
as colônias; o de se colocar um fim às barreiras econômicas entre os países; e de
que os exércitos de todos os países deveriam ser reduzidos, em prol da paz. Hitler
mais tarde usou a falácia de que os 14 pontos de Wilson eram um dos motivos
da desgraça da Alemanha. Esse discurso vitimista funcionou para criar um
cenário de ódio na Alemanha, e seu sucesso se deve basicamente pelo
desconhecimento da população do que sequer seriam esses 14 pontos. Além dos
14 pontos de Wilson, houve sanções territoriais e econômicas à Alemanha. Assim,
10% de seu território, tomado indevidamente, foi confiscado e as indenizações
foram feitas em função de sua capacidade de pagamento, que, por fim, acabavam
nem sendo pagas nem cobradas.
116
LIGA DAS NAÇÕES
É muito comum de se associar a criação das Liga das Nações como uma
das consequências imediatas da Primeira Guerra Mundial, ocorrendo no Palácio
de Versalhes, junto com a assinatura do Tratado de Versalhes. Mas não foi bem
assim. Na verdade, o que ocorreu na reunião foi só a proposta de fundação da
chamada Associação Geral das Nações, que ocorreu no discurso de Woodrow
Wilson. Mas só mais tarde, em janeiro de 1920, que foi criada a Liga das Nações,
cuja função seria a de mediar disputas internacionais e fomentar a cooperação
entre os países. Fato é que os EUA, apesar de terem sugerido a criação de uma
organização desse tipo através do presidente, acabou não entrando na Liga das
Nações em função do movimento opositor do Congresso dos EUA.
CONSOLIDAÇÃO ESTADUNIDENSE
Os Estados Unidos já era a maior potência econômica antes mesmo do

começo da Primeira Guerra Mundial, ao fim desta consolidou de vez a sua posição
no cenário internacional. Vale lembrar que os EUA só entraram no fim da guerra,
o que fez dele o maior fornecedor de suprimentos para as potências europeias
que estavam em conflito.
DESTRUIÇÃO EUROPEIA
Além dos milhões de mortes que ocorreram na Europa, centro do conflito,

vários outros setores foram prejudicados. Diversas indústrias, casas e outras
construções, essenciais para a manutenção da vida econômica e social, foram
completamente destruídas. Isso fez com que se aumentasse ainda mais a
necessidade de ajuda externa aos países atingidos pelo conflito. O financiamento
da reconstrução europeia foi sobretudo financiado pelos Estados Unidos, que
alavancou ainda mais sua hegemonia global.
FIM DOS IMPÉRIOS
O fim dos três Impérios Centrais que existiam na Europa, Impérios austro-
húngaro, otomano e alemão, não deu um fim no sentimento nacionalista desses
povos, podemos dizer que ele foi simplesmente adormecido, acordando
novamente em meados da década de 20 e 30 do século XX.
117
DIVISÃO DE VÁRIOS PAÍSES
Com o fim da Primeira Guerra Mundial, vários países encontravam-se

desolados após os conflitos. Muitos desses países, principalmente aqueles de
etnia eslava, conquistaram sua independência e autonomia, não sendo mais
colônias ou áreas subjugadas pelos impérios que antes os dominavam. Isso
fomentou a criação de uma série de países e a repartição de outros. Só para se
ter uma ideia, no período inicial do pós-guerra surgiram os seguintes países:
Áustria, Iugoslávia, Lituânia, Estônia, Letônia, Polônia, Hungria, Finlândia e
Checoslováquia, além da mudança de nome do Império Otomano para Turquia.
O PAPEL DAS MULHERES
Outro ponto de extrema importância, agora no âmbito social, foi a

ressignificação do papel das mulheres no mundo pós-guerra. Se antes as
mulheres ficaram reclusas em casa com seus afazeres domésticos, durante a
guerra a existência das mulheres nos trabalhos foi fundamental. Muitas das
atividades antes exercidas por homens, tiveram que ser feitas pelas mulheres. A
estrutura alimentícia e bélica só não colapsou por completo devido ao papel
delas. A partir daí foi-se criando uma maior liberdade das mulheres no mercado
de trabalho.
QUESTÕES
1. A mentalidade nacionalista é sinônimo de patriotismo, e foi crucial na atração

de jovens para a vida militar voltada à guerra.
2. O grupo Mão Negra, do qual participava o assassino de Francisco Ferdinando,
desejava estava envolvido na questão balcânica.
3. O Plano Schlieffen foi um sucesso, o que dispensou os alemães de apostarem
numa guerra de trincheiras.
4. A lógica imperialista das nações europeias foi um fator que fomentou a guerra.
118
5. O Plano Schlieffen contava com a fraqueza russa e a demora francesa para
deslocar suas tropas.
6. A retirada da Rússia da guerra foi em função da Revolução Russa e foi feito
através do Tratado de Brest-Litovsk, que apesar de exigir sanções econômicas da
Rússia, não a fez perder territórios.
7. A gripe espanhola surgiu esteve no contexto da Primeira Guerra Mundial, e seu
nome deriva do fato da gripe ter origem espanhola.
8. A promessa de porções austro-húngaros a Itália fez com que os italianos
declarassem guerra à Tríplice Aliança.
9. Os 14 pontos de Woodrow Wilson foram usados pela Alemanha nazista para
criar uma imagem dessa nação como a grande humilhada na Grande Guerra.
10. O fim dos Impérios Centrais pôs fim também ao sentimento nacionalista que
pairava pela Europa.
GABARITO
1. E
2. C
3. E
4. C
5. E
6. E
7. E
8. E
9. C
10. E
GABARITO COMENTADO
119
1. O nacionalismo de fato constituiu elemento atrativo para jovens. Contudo
patriotismo se difere de nacionalismo. Este possuí sentimento de superioridade e
subjugação, já aquele tem mais empatia com o outro e se limita mais ao amor
pela própria nação.
2. Os Bálcãs eram palco de conflito entre nações imperialistas e povos eslavos
que desejavam a sua independência.
3. O Plano Schlieffen foi um fracasso, e isso fez com que o Império Alemão tivesse
que guardar a pouca posição conquistada na guerra, o que provocou a chamada
Guerra de Trincheiras, segunda fase da Grande Guerra.
4. A vontade de expandir as fronteiras das nações imperialistas criou um cenário
de atrito e tensão na Europa.
5. O Plano Schlieffen derivou da impossibilidade dos alemães lutarem ao mesmo
tempo no fronte ocidental e oriental. E diante disso os militares alemães
apostavam em duas situações: contavam com a fraqueza francesa e a lentidão
russa no deslocamento das tropas, porque a Rússia tinha acabado de sair de uma
guerra contra o Japão. Mas o resultado foi uma rápida resposta russa e uma
grande resistência francesa.
6. Na realidade a saída da Rússia por meio do tratado a fez perder territórios
importantes, como Finlândia, Países Bálticos (Estônia, Letônia e Lituânia), Ucrânia,
Belarus e Polônia.
7. A gripe espanhola recebe esse nome devido ter sido a Espanha a primeira a
divulgar a existência dessa gripe na Europa. O acobertamento por parte de outras
nações se deu pelo fato de não quererem expor essa fraqueza aos inimigos em
meio a Grande Guerra.
8. Os territórios foram de fato prometidos, mas isso fez com que a Itália
declarasse guerra somente ao Império Austro-húngaro, que detinha o controle
desses territórios prometidos.
9. Exatamente. É notório o desbalanço do discurso hitlerista com os fatos
apresentados nos 14 pontos de Woodrow Wilson, já que esses confiscaram
apenas 10% do território alemão, indevidamente tomado, além de impor
indenizações, pagas conforme a situação da economia alemã (que, por fim, a
partir de certo ponto, nem eram pagos nem cobrados).
10. O desmanche dos impérios não eliminou o sentimento nacionalista, no
máximo o adormeceu por um tempo, pois logo ele ressurgiu no contexto prévia
da Segunda Guerra Mundial. O sentimento nacionalista é, aliás, um dos motivos
centrais da 2ª GM.
XVII – REVOLUÇÃO RUSSA
CONTEXTO
120
A Rússia durante o fim do século XIX era um país extremamente atrasado
quando comparado a muitos dos países europeus. A sua situação era bastante de
muitos famintos, de uma economia basicamente agrária e da concentração
populacional quase que toda no campo. A modernização do país parecia só uma
imagem distante da realidade. O país era governado pela mesma dinastia, a
Romanov, já há mais de 300 anos e o regime de servidão ainda era o condutor
da vida social.
Contudo os senhores feudais não tinham interesse em modernizar os

meios de produção e acabar com esse regime feudal. Essa mentalidade começou
a tomar outro rumo com a derrota da Rússia na Guerra da Crimeia (1854~1856,
onde a Rússia enfrentou a aliança formada por Reino Unido, França, o Reino da
Sardenha e o Império Otomano), revoltando a população ainda mais diante de
uma situação deplorável. Esse evento forçou o então czar Alexandre II a mudar
os rumos do país, a fim de conter os ânimos da população. Em 1861 foi abolido
o sistema de servidão e permitiu-se a ocupação de novas terras. Isso fez com que
houvesse um aumento populacional, o que favoreceu o desemprego e a baixa de
alimentos. Diante desse novo cenário foi necessário estimular a industrialização,
o que ocorreu com o investimento de países estrangeiros. A ideia era criar novos
postos de emprego e alavancar a economia russa, através de sua modernização.
Mas apesar dos progressos feitos na economia e na dimensão social, a política
ainda era vista com maus olhos, a existência do absolutismo monárquico na
Rússia descontentava grande parte da população.
*Diante do panorama ao qual se encontrava a Rússia podemos falar de sua

revolução ou, melhor ainda, revoluções.
REVOLUÇÃO DE 1905
Novamente o descontentamento da população com o Império czarista

cresceu, em função da nova derrota bélica da Rússia. Dessa vez, mais uma vez o
fracasso bélico fomentou novas revoltas, agora após a derrota da Rússia para o
Japão no ano de 1905. A fome e o desemprego dispararam novamente, mas
agora com a novidade de uma revolta política forte. Assim, diversos protestos
foram feitos e um deles ficou bastante conhecido pela crueldade. Não se sabe ao
certo a quantidade, mas os estudiosos creem que cerca de algumas centenas de
121
pessoas foram mortas após se dirigirem ao palácio de inverno para protestar
por alimentos e reformas políticas. Esse evento ficou conhecido como
Domingo Sangrento e ocorreu em 22 de janeiro de 1905.
Após essa atrocidade cometida pelo exército czarista uma efervescência

tomou conta dos ânimos populares. A fim de acalmar a situação, o então czar
Nicolau II, decidiu fazer algumas reformas políticas. Assim, o czar prometeu criar
uma série de assembleias representativas, que deliberariam as necessidades do
povo, colocando representantes para fomentar o debate público e o
direcionamento de políticas públicas. Assim, com a criação da assembleia
representativa, a Rússia deixava de ser o único país europeu que ainda era
absolutista. Além disso foi instaurada a primeira constituição russa em 1906.
O OUTUBRO VERMELHO, A SAÍDA DA 1ª GM, AS GUERRAS
CIVIS E O NASCIMENTO DA UNIÃO SOVIÉTICA
A participação russa na Grande Guerra foi um desastre, tanto quando

pensamos no número de mortos quanto olhamos para o espectro social como
um todo, além de fome e miséria, houve um colapso econômico e o
desaparecimento de postos de emprego. Essa sequência de eventos fez com que
os liberais da Duma (representados por...) formassem um governo provisório,
enquanto que os socialistas estabelecessem a Assembleia de Retrógado. Assim,
em 2 de março do calendário russo, o czar Nicolau II abdicou de seu trono. A
partir daí a Rússia viveu um período cuja condução foi feita por dois poderes: a
Assembleia de Petrogrado (chamado de soviete) e o Governo Provisório. Vale
lembrar que em março de 1917, mês em que o czar saiu do trono, a Primeira
Guerra Mundial ainda estava acontecendo. Foi só em março de 1918 que a Rússia
saiu da guerra, através do Tratado de Brest-Litovsk entre a Rússia e as potências
do eixo (a Rússia cedeu alguns dos territórios conquistados para a Alemanha
nessa sua saída).
Assim, dois pontos fariam com que esse poder duplo se distanciasse ainda
mais e rompessem de vez. O primeiro era a discordância sobre a continuidade da
Rússia na guerra ou não. Os sovietes (que compunham a Assembleia de
Petrogado) eram favoráveis a saída do país da guerra, diferentemente do Governo
Provisório. O outro evento que afastou os dois grupos ainda mais foi a tentativa
de golpe por parte do general Kornilov, homem bastante associado ao Governo
122
Provisório dos liberais, que tentou instaurar uma ditadura militar. Assim, as
tensões entre a Duma (Governo Provisório) e os sovietes (Assembleia de
Petrogrado) aumentaram ainda mais.
Dentro do grupo chamado sovietes (que eram aqueles que formavam a

Assembleia de Petrogrado) havia também dois grupos dissidentes: os
bolcheviques e os mencheviques Os bolcheviques eram os sovietes de uma
facção socialista russa, que pregavam a tomada do poder pela base da força,
partidários de um golpe (representavam a maioria dos sovietes). Por outro lado,
os mencheviques eram considerados a ala moderada dos sovietes, defendendo
mudanças através de reformas e do diálogo com o partido liberal (o Governo
Provisório) e com as diversas classes da sociedade russa. Lênin, líder dos
bolcheviques, derruba o poder do Governo Provisório e instaura a República
Socialista Federativa Soviética da Rússia, gerida por uma série de assembleias
(sovietes) nas cidades, compostas por militares, operários e camponeses
Entretanto a instauração do novo poder não decorreu de forma pacífica.

Em 25 de outubro de 1917 do calendário juliano, ocorre o evento mais tarde
chamado de Outubro Vermelho. A partir daí uma série de confrontos se
estabeleceram no país, eclodindo uma verdadeira guerra civil cujo fim só foi
ocorrer em 1922. A família real Romanov (que se perpetuava no poder há mais
de 300 anos), linhagem de Nicolau II, foi executada em julho de 1918. Esse
período teve não só o novo governo e uma oposição unânime, mas uma série
de participantes de diversas áreas ideológicas, os apelidados: exército verde
(liderado pelo interesse campesinato); exército branco (cujos representantes eram
monarquistas); o exército preto (composto por anarquistas); além do exército
vermelho (cuja formação era de sovietes). O fim da guerra civil (com vitória do
exército vermelho) se deu com o estabelecimento da União Soviética e de várias
medidas, contidas na chamada Nova Política Econômica, cujas características
eram: a nacionalização da economia e a luta pelo fim da desigualdade. Lênin se
tornou o ditador do primeiro país comunista do mundo.
QUESTÕES
1. Após dar cabo na linhagem de Nicolau II, os sovietes, através do exército

vermelho, conseguiram consolidar o poder, apesar da oposição única do
chamado exército branco, composto por anarquistas.
123
2. Os sovietes eram os grandes partidários da saída russa da 1ª GM.
3. A Rússia no fim do século XIX era uma sociedade já industrializada, cujo regime
de servidão tinha sido abandonado na metade do mesmo século.
4. O Domingo Sangrento guarda relações com o fracasso russo na guerra contra
o Japão.
5. Os bolcheviques defendiam a criação de uma base sólida que favorecesse o
diálogo, apostando num acordo conciliatório com o Governo Provisório.
GABARITO
1. E
2. C
3. E
4. C
5. E
GABARITO COMENTADO
1. Na realidade, o que se seguiu após a queda de Nicolau II, foi uma guerra civil
encenada por 4 exércitos: branco (monarquistas), preto (anarquistas), verde
(camponeses) e vermelho (sovietes).
2. Exato. Diferentemente da Duma (Governo Provisório), que apoiava a
continuidade russa na guerra.
3. A Rússia era um país agrário, quase sem industrialização e que ainda tinha
como modo de vida a servidão. Esse contexto só começa a mudar a partir da
derrota da Rússia na Guerra da Crimeia, que faz o czar Alexandre II reinventar o
cenário a fim de acalmar os ânimos.
4. A derrota russa na guerra contra os japoneses fez com que se acentuasse ainda
mais a miséria populacional. Esse cenário de revolta culminou na reunião de
protestantes, que pediam por reformas política e por alimentos, em janeiro de
1905. A morte dessas pessoas é conhecida como Domingo Sangrento.
124
5. A criação de um diálogo era defendida pelos mencheviques. Já os bolcheviques
queriam tomar o poder através da força, através de um golpe. Ambos,
bolcheviques e mencheviques, eram sovietes (membros da Assembleia de
Petrogrado)
XVIII – SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
CONTEXTO
O contexto da Segunda Guerra Mundial está muito atrelado ao da Primeira

Guerra. Muitos dos conflitos não foram resolvidos durante a última Grande
Guerra, dando margem para o crescimento de vários problemas, principalmente
em face das crises que surgiram ao longo do tempo. Mas agora a força bélica dos
países era bem maior, fato que fez dessa guerra o símbolo da tecnologia
destrutiva promovida pelo uso de aviões, tanques e armas ainda mais mortais,
como as bombas atômicas. Foi nesse período também que se emergiu a maior
das vergonhas de toda a humanidade: o projeto de genocídio e sadismo
empreendido pelos nazistas contra os judeus e outros grupos, o que ficou
conhecido como o holocausto. Toda essa barbárie, que foi a Segunda Guerra
Mundial, ocorreu entre os anos de 1939 e 1945. Ao fim dessa história de egoísmo
imperialista os podres frutos foram a morte de até 60 milhões de pessoas e a
destruição da vida em todos os sentidos.
A CRISE DE 29
A situação econômica nos anos que seguiram o pós-guerra era

extremamente fortuita. Apesar de que a Europa estava se reerguendo, o otimismo
era evidente, mas não se comparava com a prosperidade que vivia os Estados
Unidos. Os estadunidenses estavam vivendo o apelidado “anos loucos”, onde os
empregos aumentaram, o poder aquisitivo das famílias cresceu mais de 30% e a
produção industrial mais que dobrou. A cultura que vigorava na época era a do
“self-made man” (o homem que se faz), que era marcada pelo individualismo e
consumo. Essa lógica se reverberou até mesmo no modo em que os EUA lidava
com o mercado, buscando se isolar no cenário internacional ao produzir mais
para si mesmo (pois lembremos que a Europa encontrava-se em recuperação, não
125
sendo nem uma ameaça para o mercado estadunidense nem uma grande
compradora do mesmo).
Podemos falar em vários porquês da crise, mas dois fenômenos merecem

destaque. O primeiro é que os países europeus conseguiram reestabelecer suas
economias, aumentando a competitividade com os EUA. Já o segundo aspecto
diz respeito à disseminação das novas tecnologias, que tornavam certos postos
de trabalho obsoletos e desnecessários, criando desempregos.
Assim, quando somamos esses dois fatores da crise (recuperação europeia

e novas tecnologias/desemprego) com o espírito de época de euforia econômica,
as coisas não deram certo. Isso ocorreu porque os problemas apareceram, a
prosperidade não dura pra sempre. Esse é um assunto econômico, mas se resume
da seguinte forma: quando o cenário do mercado está dando muito certo as
pessoas apostam tudo nele, investem sem medo, fazendo empréstimos
desenfreadamente. Mas quando os problemas ocorrem, como quedas na
bolsa, várias pessoas são atingidas, criando um efeito dominó de destruição
econômica. Ou seja, a euforia e o baixo valor dos empréstimos contribuíram para
as pessoas fazerem muitas dívidas, apostando que o mercado continuaria a subir,
e que esse dinheiro fruto de empréstimo, teria seu retorno certo. Essa
especulação monetária fez com que a soma das dívidas vindas dos empréstimos
americanos atingisse quase o dobro da moeda em circulação.
Todo esse cenário de euforia estava bastante concentrado na bolsa de

valores de New York e foi lá que a crise começou estourou. Por todo esse sistema
especulativo estar amparado em bases frágeis, quando a bolha da prosperidade
estourou, pelo seu descompasso com a realidade, a economia foi atingida de
maneira nunca antes vista na história estadunidense. O aumento da produção
industrial e agrícola americana não foi acompanhada pelos salários da população,
essa disparidade fez explodir a crise.
A crise de 29 foi mais que um grande problema econômico. Pelo fato de

toda a malha estar ligada, todas as dimensões da vida humana foram atingidas.
O Produto Interno Bruto atingiu quase metade do valor antes da crise, o
desemprego bateu recordes e diversos bancos faliram. Tudo isso pediu por
respostas que amparassem a população e a economia. Assim, foi criado o New
Deal (novo acordo) nos Estados Unidos, que teve diversas políticas, dentre elas: o
controle da produção e dos preços; a edução da jornada de trabalho para oito
horas diárias; a legalização dos sindicatos; a criação de Previdência Social e do
salário-mínimo.
126
A hegemonia americana, que controlava a maior parte das exportações e
empréstimos do cenário mundial, sofreu uma queda de quase metade de seu PIB.
Mas na Europa o cenário foi outro, talvez mais devastador que o americano, já
que esses países não chegavam nem perto do poder econômico da nação
estadunidense. Essa crise foi não só assolou a Europa, como foi usada para
alavancar ainda mais ódio e remorsos nos países imperialistas na época.
MOVIMENTO NAZIFASCISTA
A crise de 29 colocou em xeque a paz na Europa, que já estava muito bem

apoiada. Foi assim que explodiu outro fenômeno, agora não mais econômico,
mas político-ideológico, o fascismo e o nazismo. Esses movimentos se
ampararam muito na questão econômica para fomentar no povo a ideia de
retomar aquilo que pertencia a nação, mas que foi tomado.
O fascismo é uma ideologia de carga autoritária e ultranacionalista, que

se assenta num corpo paramilitar e tendo como característica a repressão a
qualquer visão político-ideológica diferente. A palavra fascismo vem do latim
fasci e foi cunhada por Benito Mussolini, referenciando um símbolo usado em
Roma Antiga (um feixe de hastes de madeira com um machado no centro), que
significava unidade de poder.
Benito Mussolini articula junto de vários ex-combatentes da Primeira

Guerra Mundial uma nova organização paramilitar em meados de 1919, o que
desencadearia no Partido Nacional Fascista mais tarde. Em 1921 o partido é de
fato criado, disputando as eleições e conquistando 20 cargos de deputados. Em
1922, o partido promove a ameaçadora Marcha sobre Roma, pressionando o rei
Vitor Emanuel III a nomear Mussolini como Primeiro-Ministro. Três dias após o rei
encarrega Mussolini de formar um novo governo. Esse novo cenário foi montado
em cima de ódio, militarização e perseguição a opositores. Tanto que nas eleições
de 1924, Mussolini criou uma milícia particular com voluntários fascistas para
compor sua segurança particular, que tinha como objetivo principal
pressionar a população a votar nos candidatos do Partido Fascista através do
medo.
O nazismo, por sua vez, surgiu na Alemanha com Adolf Hitler. O termo
nazismo designa uma ideologia que traz em seu bojo uma série de características
problemáticas. Assim, foi criado toda uma “cultura nazista” que se disseminou
pela Alemanha, tendo como pontos principais: a militarização, a fim de perpetuar
o medo nos dissidentes; o culto a Hitler, como figura messiânica, que poria fim
às mazelas alemãs; a perpetuação de que os germânicos eram uma raça humana
127
superior (eugenia) e, por isso, teriam direito de subjugar as outras; o fomento ao
nacionalismo; a criação de enredo falsa de que o principal culpado da situação
alemã eram os judeus (antissemitismo); a adoção do corporativismo como vetor
econômico; o ódio aos eslavos e comunistas (anticomunismo), além de ciganos
e negros; a constante repetição de que o povo alemão foi o grande humilhado
com o fim da Primeira Guerra Mundial, o que não era verdade (como já vimos
mais acima no tópico das consequências da Grande Guerra e como ainda
veremos no próximo tópico chamada Expansionismo Germânico; o uso
desenfreado da propaganda, encabeçada por Joseph Goebbels, Ministro da
Propaganda da Alemanha Nazista; entre outros.
Hitler assumiu o Partido Nazista em 1920, onde os ideais do partido ainda

estavam em germe e tinham três pilares centrais: o de unir o povo germânico
num só Estado, a expulsão de estrangeiros e a expansão alemã pela conquista
territorial. Em 1923, Hitler foi preso ao tentar empreender um golpe de Estado
em Munique. Com a crise de 29, as suas ideias começaram a se fortalecer na
população (as figuras messiânicas e o ódio ganham a popularidade das pessoas
em tempos de crise), e atingiu até mesmo muitos dos empresários, que diante da
promessa de recuperação econômica, passaram a apoiar o Adolf Hitler. Assim, nas
eleições de 32, o resultado foi a ocupação de 230 cadeiras no Parlamento alemão
por parte do partido de Hitler. Mais tarde, com apoio popular e grande força
militar, o Partido Nazista pressionou o então presidente Paul Von Hindenburg a
nomear Hitler Chanceler da República. Assim, em março de 1933, Hindenburg
aprovou a lei que permitiu Hitler conduzir a Alemanha de forma independente
do parlamento. Hitler adquiriu o título de füher (aquele que conduz) e passou a
governar com plenos poderes.
EXPANSIONISMO GERMÂNICO
Diante das mazelas trazidas pelo fim da 1ª Guerra Mundial e da Crise de

29, a Alemanha foi tomando um novo aspecto, impulsionado pelo ideário
nacionalista de Adolf Hitler. Em 1933, Hitler chega ao poder através do partido
nazista, como Chanceler da Alemanha. Mais tarde com a morte do presidente
Hindenburg em 1934, assume o poder e se torna o único chefe de Estado, sendo
chamado de Führer e dando início ao Terceiro Reich.
Agora no poder, Hitler impulsionou a indústria bélica e a política

expansionista, movida pelos ideais nazistas. Hitler queria construir o chamado
lebensraum (espaço vital), um império alemão a partir dos territórios ocupados
128
pelos povos germânicos, uma unificação dos povos arianos, um suposto ideal de
raça pura. Mas isso não se fez por si só, não foi apenas o ideário que moveu de
fato a política expansionista alemã, as crises econômicas e o chamado
revanchismo foram destaque em ferver os ânimos dessa nação. Essa sensação de
impotência generalizada impulsionou ainda mais a busca por uma solução
imediata, quase que a justificando.
Mas vejamos alguns números, para levantarmos algumas ideias. A maior

economia em 1939 era a dos Estados Unidos, com um valor de aproximadamente
800 bilhões de dólares, segundo o economista Mark Harrisson. Depois tínhamos
a União Soviética com cerca de 360 bilhões de dólares, em média o mesmo valor
da Alemanha. O Reino Unido vinha depois com um valor estimado de 290 bilhões.
Veja que falar numa Alemanha devastada não faz o menor sentido. Para um país
que se dizia tão humilhado e sofrido, estar em segundo lugar dentre as
economias globais não é pouca coisa. A ideia por trás do discurso alemão era a
de criar uma mentalidade nacionalista e militar, a fim de usar esse ódio para
conquistar territórios a partir de sua política expansionista. Mas como explicar o
fato da Alemanha se dizer tão assolada nos anos seguintes a crise de 29 e,
simultaneamente, ser a segunda maior economia do mundo? A questão era sobre
a prioridade: o dinheiro excedente não era usado para se criar programas e
alavancar a base social menos favorecida e faminta do país, mas tinha como
endereço o fomento do maquinário bélico.
Foi assim, em cima de pretextos que a Alemanha conseguiu ferver os

ânimos da população e distorcer suas atitudes no cenário mundial. Essa política
expansionista justificada “funcionou” somente até certo ponto. Assim, Hitler foi
quebrando diversos pontos do Tratado de Versalhes. Além de fomentar o ódio e
se afastar dos preceitos de manutenção da paz, contidos nos pontos de Wilson,
Hitler, a partir de 1936 começou a pôr em prática uma série de quebras do
tratado. Assim, testou forças armadas na Guerra Civil Espanhola; também nesse
ano de 36 enviou tropas para a zona desmilitarizada da Renânia; em 1938, invadiu
a Áustria e declarou a anexação desse país a Alemanha; em 1939, anexou quase
toda a Checoslováquia. A Conferência de Munique impunha um limite para Hitler,
que poderia anexar a Checoslováquia a fim de manter a paz entre França, Reino
Unido, Itália e Alemanha. Mas Hitler ainda insatisfeito, decidiu também invadir a
Polônia, país que surgiu ao fim da Grande Guerra e que era parte de antigos
territórios dos russos e alemães. Entretanto essa invasão não foi aceita por
ingleses e franceses, que entenderam todo esse movimento expansionista de
Hitler como quebras da Conferência de Munique, do Tratado de Versalhes e como
129
ameaça a outras nações. A invasão da Polônia pelos alemães teve como
consequência dois dias depois a declaração de guerra por parte dos franceses e
ingleses.
OS LADOS DA GUERRA
• Aliados: Reino Unido, França, União Soviética e Estados Unidos eram os

membros principais.
• Eixo: Alemanha, Itália e Japão eram os membros principais.
*Além de dezenas de outros países.
FASES DA GUERRA
*A Segunda Guerra Mundial geralmente é dividida em três fases para fins

didáticos. Podendo ser vista da seguinte forma:
• A primeira fase (1939~1941) marca o grande domínio do eixo, o que se

deve principalmente ao fator surpresa implementado pela Alemanha. O
termo que marca é Blitzkrieg.
• A segunda (1942~1943) é o turn point (ponto de virada), onde a guerra

começa a ter um caráter favorável às potências aliadas. O evento que
marca essa fase é a Batalha de Stalingrado.
• Já a terceira fase (1944~1945) diz respeito a finalização da guerra, onde

temos dois eventos de grande peso: O Dia D e as Bombas Nucleares.
*Vejamos cada uma dessas fases.
1ª FASE: BLITZKRIEG (1939~1941)
Vale lembrar que essa invasão da Polônia foi acordada pelos russos e
alemães, isso era uma das estratégias alemãs para conseguir anexar o
máximo de territórios possíveis e eliminar a grande ameaça a leste, a Rússia.
Desse modo, Hitler poderia concentrar seus esforços na ala oeste da guerra,
130
através de uma nova estratégia de guerra chamada de blitzkrieg, marco da
primeira fase da 2ª GM (Guerra Mundial).
Blitzkrieg significa guerra-relâmpago, foi usada para descrever a nova

estratégia de guerra rápida e letal presente na Segunda Guerra Mundial. O termo
foi cunhado pela imprensa britânica para designar essa nova tática de
combate rápida, que acabou conquistando a Polônia de maneira efetiva. Já os
alemães usavam a palavra bewegungskrieg (guerra de movimento), para designar
estratégia de combate.
A grande diferença desse tipo de estratégia foi que a Alemanha usava

tanques e veículos como o principal meio de ataque, enquanto que a função dos
tanques e veículos na estratégia bélica de outros países era o meramente apoiar
a infantaria. Usando-se dessa estratégia rápida de combate, onde tanques e
veículos avançavam rapidamente, a Alemanha conquistou diversos territórios,
como: a Polônia (atacada em setembro de 1939), Noruega (abril de 1940),
Dinamarca (abril de 1940), Holanda (maio de 1940), Bélgica (maio de 1940),
Luxemburgo (maio de 1940), França (maio de 1940), Iugoslávia (abril de 1941) e
Grécia (abril de 1941).
Quando o exército alemão adentrou em Paris, em 14 de junho de 1940,

oito dias depois houve a rendição francesa. Mas o que pouco se comenta é os
diversos ataques de guerrilhas que ainda aconteciam ao exército alemão que
estava em território francês. Toda uma rede de articulação e de rebeldes ainda
recuperar o poder na França, expulsando os alemães.
A investida alemã foi bem-sucedida em função de seus rápidos ataques.

Mas em junho de 1941, Hitler acabou quebrando o Pacto Germânico-
Soviético ao invadir a Rússia. Esse evento, para muitos estudiosos foi um dos
maiores motivos da derrota alemão na guerra. O pacto entre as duas potências
tinha privilégio para ambas as partes, ficou acordado que não haveria invasão e
o território polonês seria dividido. A consequência dessa violação foi a de que a
Alemanha seria atacada agora pelas duas frentes, tanto pelo lado ocidental (cujas
forças britânicas na época eram a maior ameaça) quando pelo lado oriental.
Somado a isso, a entrada dos EUA na guerra acabou de vez com qualquer chance
alemã de vitória.
Os EUA aplicou uma ideia mercadológica durante a Segunda Guerra

apelidada de lend lease (emprestar e arrendar): onde se emprestava o material
bélico e somente após a guerra era que os aliados pagariam pelo material com
desconto. Nos anos iniciais da guerra, os EUA agiram muito mais como
131
fornecedores bélicos. Essa posição privilegiada na guerra alavancou ainda
mais a economia americana, que em 2006 estava recebendo as últimas quantias
da dívida armamentista feita por russos e britânicos.
Contudo a posição estadunidense de “inércia” bélica mudou a partir

dos ataques sofridos pelo Japão. Em 7 de dezembro de 1941, o serviço aéreo
japonês atacou a base naval dos EUA localizada em Pearl Harbor, no
território do Havaí. Esse evento fez com que os EUA entrasse de fato no
conflito, declarando guerra ao Japão. Nesse mesmo período a Alemanha
declarou guerra aos EUA, por este ter declarado guerra ao Japão. Essa atitude
alemã tinha um propósito: fazer com que os japoneses também declarassem
guerra à Rússia, o que não aconteceu. Era extremamente notável a falta de
articulação e comunicação entre as potências do eixo, o que não ocorria em
relação aos aliados. Aliás, essa disfuncionalidade foi marcada pelo fato de nunca
sequer ter sido realizada uma conferência entre os três países principais do eixo:
Alemanha, Japão e Itália.
2ª FASE: BATALHA DE STALINGRADO (1942~1943)
Um ponto muito importante que deve ser levado em conta quando

falamos dos motivos da derrota alemã na Segunda Guerra Mundial foi a
inexistência de reservas de petróleo. Esse recurso é essencial para se construir
todo o aparato armamentista necessário para a guerra, mas a Alemanha não tinha
reservas e isso é, inclusive, um dos principais motivos dela querer fazer uma de
forma tão rápida, através da blitzkrieg. Se tornava cada vez mais difícil conseguir
esse recurso, pois para além do fato de que não havia como exportá-lo, já que a
marinha britânica dominava os mares, a Alemanha só contava com as reservas de
petróleo de sua aliada Romênia.
Devido a essa falta de recursos naturais, principalmente de petróleo e

minérios, é que a Alemanha decide dominar duas áreas com muita
abundância desses recursos, os campos petrolíferos do Azerbaijão e a cidade
de Stalingrado. Esse plano de investida alemã em direção ao cáucaso, com a
intenção de se alimentar de recursos já escassos foi apelidado de Caso Azul. Dois
exércitos foram usados nesse plano, um para cada território. Foi nesse contexto
que se deu uma das maiores batalhas de toda a guerra, a Batalha de Stalingrado.
A Batalha de Stalingrado durou aproximadamente 5 meses, entre agosto

de 1942 e fevereiro de 1943. O alto número de mortes que ocorreu nesse evento
132
se deu por vários fatores, um dos mais emblemáticos era o de que cada casa,
cada rua avançada, demorava muito tempo, muitos recursos e muitas perdas
humanas. Era visível um interesse muito forte dos dois lados do conflito,
tanto de alemães quanto de russos. Como já dito, a Alemanha tinha interesse
nos recursos naturais que o centro industrial de Stalingrado possuía. Por outro
lado, a cidade era um símbolo para os russos e motivo de orgulho de Stalin,
já que a cidade levava seu nome (O termo grado em Stalingrado quer dizer
cidade, cidade de Stalin). Perder a batalha era a derrota definitiva e isso não podia
acontecer para ambos os lados. Toda essa importância e tensão fez com que
fossem enviadas diversas tropas para o local.
Mas todo esse desgaste bélico pelo controle da cidade acabou quando a
União Soviética implementou a chamada Operação Urano. Este plano soviético
consistiu no envio de cerca de 1 milhão de soldados para cercar a cidade, o que
fez com que as tropas alemãs se rendessem. O fim da batalha teve três
consequências importantes: a primeira é de que pela primeira vez um marechal
alemão se rendeu; a segunda é a de que essa foi a primeira derrota alemã nessa
guerra, até então só tinha havido vitórias e embates indefinidos. Mas a terceira é
a de maior magnitude, a derrota na Batalha de Stalingrado é marcado como o
símbolo de reviravolta na guerra, pois a partir da vitória soviética os rumos da
guerra ficaram cada vez pior para os nazistas.
*Hitler cometeu, para muitos historiadores, o mesmo erro de Napoleão

Bonaparte: o de invadir a Rússia. Aos serem invadidos pelos alemães, os
russos usavam a estratégia de campo conhecida como “terra arrasada”. Esta
consistia na destruição de tudo aquilo que poderia servir de auxílio ao
exército alemão, destruindo plantações e recursos essências, até mesmo
envenenando a água. Além disso, a União Soviética ia cada vez mais atraindo
os alemães para dentro do território. Assim, com as tropas alemãs
totalmente debilitadas, sem recurso algum, por vezes cercadas, e sob o frio
atordoante do inverno russo, veio a contraofensiva da União Soviética. Os
alemães não tiveram chance alguma quando este tempo chegou.
3ª FASE: DIA D E AS BOMBAS NUCLEARES (1944~1945)
Nesse período da guerra, a Alemanha já se encontrava praticamente

derrotada, muitos dos comandantes e soldados alemães já sabiam do fim certo.
133
Assim, junto da investida das tropas russas a Berlim, uma outra massa bélica se
criou. Conhecida como a maior invasão marítima já feita, o Dia D teve como
objetivo libertar a França e Paris do domínio alemão, para depois marchar
rumo à vitória. EUA, Reino Unido, Canadá e as tropas restantes da França
invadiram a Normandia em 6 de junho de 1944, numa operação que contava com
quase de 160 mil soldados e 1500 tanques, que viam transportados pelos 5300
navios, além de um apoio de aproximadamente 12 mil aeronaves. Além do fronte
marítimo, haviam também uma quantidade enorme de paraquedistas, cuja
função era a de confundir o inimigo e atacar pela retaguarda.
O comando alemão sabia que uma operação desse nível isso ser
tentada a qualquer momento, mas não fazia ideia de onde ela viria e nem
quando chegaria. Nessa indecisão, mas na certeza de que seria na França, Hitler
ordenou o deslocamento de um grande número de tropas para o território
francês. Essa atitude o deixava quase que totalmente exposto no fronte oriental,
cuja força russa avançava, mas pelo menos o preparava para o ataque ainda mais
poderoso que estava por vir por parte dos outros aliados. Contudo seus esforços,
apesar de conseguirem atrasar essa imensidão bélica, não conseguiu impedir a
libertação de Paris e de toda a França. Menos de um ano depois os aliados e seu
poderoso exército conseguiu tomar Berlim, Hitler se suicidou (antes da rendição
alemã, que foi feita pelos comandantes) e a Alemanha assinou sua rendição
definitiva no dia 8 de maio de 1945. Nos últimos meses de guerra, a Alemanha,
sob o comando de Hitler, ordenou que qualquer um capaz de segurar uma arma
fosse colocado para defender a nação. Assim, idosos, mulheres (poucas nações
usavam as mulheres em campo de batalha, a União Soviética foi a única que de
fato colocou mulheres na zona de guerra) e crianças foram postos na batalha,
aqueles que recusavam, por vezes, eram mortos.
Mas apesar da rendição nazista, os japoneses continuavam lutando contra

o avanço estadunidense nas ilhas do Pacífico. O Japão já estava completamente
derrotado, sem recursos naturais para continuar a investida bélica. Contudo os
japoneses acreditavam que se fizessem a vitória ser tão difícil e desgastante,
as potências aliadas optariam por fazer uma negociação para sua rendição.
Assim, quatro dias após o fim da Conferência de Postdam, que reuniu os

líderes das potências aliadas para deliberar várias questões, os Estados Unidos
bombardearam a cidade de Hiroshima com a primeira bomba nuclear, apelidada
de little boy (pequeno garoto). Apesar da destruição em massa nunca antes vista,
os japoneses não se renderam (essas decisões, obviamente, não partiam da
população, mas de comandantes que por nome da honra e outros motivos não
134
queriam ceder). Uma semana depois os EUA lançaram a segunda bomba atômica,
na cidade de Nagasaki. Mesmo após as duas bombas, parte do comando militar
japonês não queria se render, mas um tempo após a intervenção do imperador o
Japão se entregou. A rendição japonesa só veio quase um mês depois do primeiro
ataque nuclear.
HOLOCAUSTO
Com toda certeza o holocausto foi a maior barbárie de toda a humanidade.
Nunca antes um genocídio foi cometido contra tantas pessoas de forma tão cruel
e estratégica como durante o nazismo e o seu projeto de extermínio, acometido
principalmente contra os judeus. Foi lá que se desnacionalizou e
descaracterizou a humanidade das pessoas, deixando-as sob a forma de vida
nua, desprovida de qualquer direito. Cerca de 5 milhões de judeus foram
mortos durante o nazismo. Os campos de extermínio são responsáveis por mais
da metade dessas mortes, lugar onde os nazistas faziam uso de câmaras de gases
ou do fuzilamento para seus objetivos cruéis. Experimentos dos mais obscuros
que se possa imaginar também eram feitos lá e não havia qualquer distinção
entre adultos e crianças. Após o fim da Segunda Guerra Mundial foi criado o
tribunal de Nuremberg, com o propósito de julgar os líderes nazistas por seus
crimes contra a humanidade.
CONSEQUÊNCIAS DA 2ª GM
• O surgimento de dois blocos econômicos/ideológicos que dominariam

o cenário mundial a partir de então: o socialismo, representado pela união
Soviética; e o capitalismo, cujo expoente máximo era os EUA. Esses dois
países encenaram o tenso período seguinte chamado de Guerra Fria.
• A Alemanha foi dividida em três partes, ocupadas por quatro das

principais vencedoras do conflito.
• A Coreia foi dividia em duas partes, uma zona era controlada pela União
Soviética e outra pelos EUA. Aqui já se via o desenho daquilo que seria
mais tarde a Guerra Fria.
• Cerca de 20 milhões de pessoas estavam refugiadas, seja pelos conflitos

bélicos, seja pelas novas divisões territoriais que foram feitas em toda a
Europa e Ásia.
135
• Não o fim, mas o adormecimento de ideologias ultranacionalistas.
• O dissolvimento da Liga das Nações e a criação da Organização das

Nações Unidas (ONU).
• A promulgação dos Direitos Humanos pela ONU após as barbaridades

do holocausto.
QUESTÕES
1. A Batalha de Stalingrado, apesar de ser muito importante para os alemães, por

ser grande fonte de recursos naturais, não tinha a mesma relevância para Rússia,
sobretudo para Stalin, que não tinha apreço pela cidade.
2. A estratégia estadunidense no começo da 2ª GM ficou conhecida como lend
lease (emprestar e arrendar), onde os EUA lucrava com a guerra fornecendo os
materiais bélicos sem de fato entrar no conflito.
3. A Conferência de Munique teve como um de seus pontos o firmamento de um
acordo entre várias potências e a Alemanha que dizia o seguinte: a
Checoslováquia poderia ser anexada por Hitler, mas em troca este deveria
promover a paz.
4. A crise de 29 ocorreu devido a falta de investimentos financeiros por parte da
população.
5. Um dos ideários do partido nazista era o lebensraum, o de promover a união
entre os povos germânicos que já estavam sob o seu domínio territorial.
6. O fascismo italiano usava de meios de coerção para conseguir votos.
7. Em termos didáticos as fases da 2ª GM podem ser divididas da seguinte forma:
Blitzkrieg, Batalha de Stalingrado e Dia D.
8. Hitler quebrou apenas uma vez o pacto firmado no Tratado de Versalhes.
136
9. A invasão da Rússia não chegou a quebrar o Pacto Germânico-Soviético.
10. A motivação japonesa para continuar lutando na guerra, mesmo sabendo que
sua derrota era certa, consistia basicamente em honra.
11. Uma das consequências da 2ª GM foi a criação de dois blocos, unicamente,
econômicos: o capitalismo, cujo representante máximo era os Estados Unidos; e
o socialismo, representado pela União Soviética.
GABARITO
1. E
2. C
3. C
4. E
5. E
6. E
7. C
8. E
9. E
10. E
11. E
GABARITO COMENTADO
1. Em termos de recursos naturais, a cidade era importante para ambas as

potências. Para Stalin, a cidade era motivo de orgulho, pois levava seu nome.
2. Essa foi a estratégia dos Estados Unidos até os ataques à base naval de Pearl
Harbor, o que essa potência declarar guerra aos japoneses.
3. Exato. Depois das sucessivas quebras do Tratado de Versalhes por parte de
Hitler, a Conferência de Munique foi o último suspiro de algumas potências para
parar a política expansionista de Hitler. O tratado, entretanto, não foi firmado, já
que pouco tempo depois Hitler invadiu a Polônia.
137
4. Na realidade, o fato de muitas pessoas estarem investindo é que fez estourar
a crise. Pois muitos desses investimentos estavam amparados em bases não
sólidas, especulativas. Quando o descompasso entre a falsa prosperidade e a
realidade ficaram grande, o sistema colapsou.
5. A ideia era ocupar os territórios, não importando se estavam ou não sob seu
domínio. Tanto que a política expansionista alemã era fundamentada, sobretudo,
nesse ponto de união dos povos germânicos.
6. Prática muito comum dos grupos paramilitares.
7. A primeira fase é marcada pelo Blitzkrieg, uma rápida e nova estratégia ofensiva
alemã. A segunda fase é a guinada da guerra, onde os aliados começam a vencer, justamente
a partir da Batalha de Stalingrado; já a terceira fase é o ultimato, bem representado pelo
famoso Dia D.
8. Houve inúmeras quebras do tratado, seja através do uso de armas, de invasão
de territórios, do aumento de soldados ou do discurso que pregava o ódio e a
guerra.
9. O pacto falava justamente nisso, na não invasão entre a Rússia e a Alemanha,
além de acordar a divisão da Polônia entre ambas nações.
10. Para alguns japoneses a honra era sim o motor de continuidade na guerra,
mas muitos não se rendiam por acreditar que os aliados forneceriam um acordo
mais benéfico, já que os desgastes com a continuidade bélica seriam enormes.
11. Os blocos não eram unicamente econômicos, mas tinham atritos em diversos
campos: ideológico, cultural, artístico, etc.
XIX – GUERRA FRIA
O CENÁRIO
*Os EUA e União Soviética podiam resolver o conflito com bombas, mas não
era o cessar a guerra dessa maneira que traria vitória para as ideologias de
cada um, mas sim o de disseminar sua ideologia e provar o carácter falível
do outro. Aliás, depois dos eventos aterrorizantes de Hiroshima e Nagasaki,
resolver uma guerra através do uso de bombas atômicas se tornou muito
mal visto. Agora as bombas serviam muito mais como artifícios de
dominação perante outras nações, uma coisa não dita, mas que existia e era
ameaçadora. Era uma ferramenta de imposição da força que ficava no ar de
forma indireta, sugestiva.
*A Guerra Fria foi palco de mais de duas dezenas de intervenções dos Estados
Unidos e da União Soviética, seja em golpes de Estado, seja em guerras
militares e civis. É basicamente impossível lidarmos com todas elas aqui.
Nesse sentido que iremos nos deter naqueles eventos de maior
138
grandiosidade, cuja repercussão foi ímpar, seja nos meios acadêmicos, na
grande mídia ou nos próprios concursos públicos.
A DIVISÃO DA ALEMANHA
*Uma das principais consequências da Guerra Fria para além dos dois
novos blocos ideológicos, EUA e URSS, era a divisão da Alemanha. Esta foi
repartida em 4 zonas militarizadas na Conferência de Potsdam.
Uma zona militarizada não é uma colônia, o território alemão seria

ocupado a fim de reestabelecer a ordem, garantir a segurança populacional e o
sufocamento de qualquer resquício nazista. Berlim foi dividida da mesma forma.
Assim, EUA, Grã-Bretanha, França e União Soviética ficariam encarregadas de
promover esse plano de militarização.
Stalin decide de maneira unilateral introduzir o socialismo nas suas áreas

de ocupação. Isso acaba criando duas Alemanhas e duas “Berlins”, por assim,
dizer, ocidental (controladas por EUA, Grã-Bretanha e França) e oriental (de
domínio soviético). Essa divisão ira literalmente se concretizar no mundo, através
do simbólico Muro de Berlim, que representa a fragmentação mundial em dois
sistemas ideológicos (construído em 13 de agosto de 1961, caí em 9 de novembro
de 1989).
A POLÍTICA ESTADUNIDENSE
*Outro elemento contextual importante foi feito pelos Estados Unidos, que
agiria a partir de dois modelos na Guerra Fria, a Doutrina Truman e o Plano
Marshall.
• Doutrina Truman: Qualquer país que sofra ameaça comunista, interna ou

externa, tem apoio militar dos Estados Unidos.
• Plano Marshall: Os países convertidos ao capitalismo terão ajuda

financeira estadunidense, o mesmo para os países já capitalistas, mas
através da manutenção.
GUERRA DA COREIA
139
A Guerra da Coreia foi o confronto entre as chamadas duas coreias, Coreia
do Sul e Coreia do Norte. Ocorreu com o apoio das duas principais ideologias
mundiais da época, o capitalismo e o socialismo. Os nortes coreanos contaram
com o apoio da União Soviética e da China. Já a Coreia do Sul como suporte
principal os EUA. O resultado desse confronto, que se estendeu por três anos,
entre os anos de 1950 e 1953, foi o aprofundamento da cisão e rancor das duas
coreias e a nulidade de conquista, uma vez que ambos países começaram a
guerra com certo território e terminaram com o mesmo.
O confronto entre as coreias deixou cerca de 2,5 milhões de mortes. O que

expressa um número muito alto, se comparada com a Grande Guerra e com
Segunda Guerra Mundial. Já que estas foram bem mais duradouras, tinham nos
campos de batalhas dezenas de países e um poder bélico muito mais destrutivo
do que a guerra coreana. É importante notar que as mortes durante a Guerra da
Coreia recaíram muito mais naqueles que, de certa maneira, nada tinham a ver
com om conflito militar, os civis. Só para se ter uma ideia, apenas cerca de 600
mil das baixas foram de militares, a outra parcela de 2 milhões foi de civis mortos
durante o embate.
O CONTEXTO DE UMA COREIA PARTIDA
Não podemos falar de Guerra da Coreia, sem antes retomarmos a história

que precede esse conflito, explicando o como se deu a cisão coreana, além de
seus motivos e implicações. O contexto de cisão oficial do povo coreano remete
ao fim da Segunda Guerra Mundial, mas a história por trás dos motivos dessa
divisão são anteriores.
A península coreana já vinha sofrendo com o domínio japonês desde

o começo do século XX. Os japoneses começaram a estabelecer colônias na
Coreia para a produção agrícola, abusando da mão de obra coreana. As relações
entre os dois países já não eram das melhores, quando em meados da década de
30 estourou casos de violência na Coreia, inclusive de cunho sexual. Com a
chegada da Segunda Guerra Mundial, muitos dos coreanos se inclinaram contra
os japoneses, devido as situações amargas vividas nas mãos desse povo. Os
Estados Unidos, após os bombardeios japoneses à base naval de Pearl Harbor, foi
o combatente por excelência do império japonês, tendo se juntado as forças
coreanas que queriam se livrar do domínio japonês na região. É claro que a
ocupação estadunidense não era só para afastar os japoneses, os Estados
Unidos tinham também o interesse de influenciar os coreanos, de ganhar
140
algo em troca (a ajuda na guerra nunca é de graça, isso a História nos mostra
bastante). Por outro lado, os russos, enquanto caminhavam para Berlim, a fim de
se livrar da Alemanha, também lutavam contra os japoneses na Manchúria, região
que faz fronteira com a Coreia do Norte. As tropas soviéticas estavam alocadas
em vários pontos da Coreia do Norte ao fim da Segunda Guerra.
É nesse contexto que estadunidenses e soviéticos acordam sobre a divisão

da Coreia, onde cada região, sul e norte, seria o ponto de influência ideológica
de cada um dos regimes, capitalista e socialista, respectivamente. A partir do
Paralelo 38, marcou-se oficialmente a divisão da Coreia. Nesse documento ficou
expresso também que no meio ficaria uma zona neutra, onde não haveria
ocupação militar alguma numa faixa de cerca de 4 km preenchida por diversas
minas terrestres. A divisão não passou por um plebiscito coreano, foi feito pelos
poderes dos Estados Unidos e da União Soviética, que contavam com relações no
alto escalão coreano.
Paralelo 38 que divide as duas coreias.
O ESCALONAMENTO DO CONFLITO
Assim, em dezembro de 1948, a ONU reconheceu a coreia do sul como

a única a representante legítima da coreia, isso foi um dos grandes motivos
para a indignação e posterior invasão da coreia do norte no território sul-
coreano. O que se sucedeu foi a tentativa de unificação pela força por parte
dos norte-coreanos, que começou em 25 de junho de 1950, após a aprovação
de Stalin (veja que as decisões eram feitas, geralmente, pelos dois polos do
mundo: o capitalismo e o socialismo). Cerca de 75 mil soldados norte-coreanos
atravessaram o Paralelo 38. Esse evento é entendido como a primeira ação militar
da Guerra Fria.
141
Os norte-coreanos, impulsionados pelo líder Kim Il-sung, contaram com o
apoio de soldados chineses (durante a guerra cerca de 1 milhão de soldados
chineses foram mortos), além de treinamento e fornecimento bélico por parte
dos soviéticos. A invasão quase culminou numa vitória para os soviéticos, já
que a Coreia do Sul ficou isolada no perímetro de Pusan. Essa é conhecida
como a primeira fase do conflito.
Os estadunidenses, sobretudo a cúpula militar, via essa atitude como um

perigo iminente, cujas intenções eram espalhar a ideologia comunista no âmbito
internacional. A guerra era vista na dimensão ideológica, não uma simples
investida militar. Assim, Harry Truman, autorizou a entrada dos EUA na guerra, a
fim de conter o avanço ilegal da Coreia, que rompia com o Paralelo 38. Essa
segunda fase é marcada pela entrada dos Estados Unidos na guerra, que
conseguiu, junto das tropas coreanas, recuperar o território perdido
anteriormente.
O recua das tropas norte-coreanas fez com que a China aderisse a guerra
de maneira mais ferrenha, com receio, inclusive, de que as tropas estadunidenses
entrassem em seus territórios. A entrada da China é o evento que caracteriza
a terceira fase. As tropas chinesas cruzaram o Paralelo 38 em abril de 1951, mas
a partir daí o combate se tornou mais equilibrado. Esse impasse forçou um
acordo entre os países, através do documento Panmunjom, que impunha uma
trégua entre os dois países, não no fim derradeiro da guerra.
*Cada uma das coreias se veem como a legítima e a tensão entre os dois países segue
até os dias de hoje, apesar de certos avanços que ocorreram ao longo da história.
Centro da zona desmilitarizada que separa as duas coreias.
GUERRA DO VIETNÃ
142
ANTECEDENTES
A Guerra do Vietnã foi um conflito que durou entre novembro de 1955 e

abril de 1975 e envolveu uma série de nações e povos. Por um lado, os EUA
exerceu sua influência no Vietnã do Sul, acompanhado de aliados capitalistas.
Do outro lado, o Vietnã do Norte teve apoio da China e, sobretudo, da União
Soviética. Mas essa guerra remete a um passado. A Guerra do Vietnã é
conhecida também como Segunda Guerra da Indochina, e para entendê-la
temos que retomar qual era o contexto do Vietnã na Primeira Guerra da
Indochina. Só assim saberemos das justificativas da cisão entre o Vietnã do Sul e
Vietnã do Norte e de todo o processo bélico que se sucedeu diante das tentativas
de unificação.
O que era a Indochina? É um território que se encontra entre duas grandes

nações asiáticas, a Índia (a oeste) e a China (ao norte), daí seu nome. Essa região
corresponde aos países atuais de Laos, Camboja, Guangzhouwan (um território
arrendado pelos chineses para os franceses), além de três reinos vietnamitas
(Tonquim, Conchinchina e Annam).
Todo esse território era uma colônia francesa (onde a França se aproveitava
principalmente da mão de obra barata e dos produtos agrícolas locais), cujo
domínio inicial data em meados de 1862 e a fundação em 1887. Em 1940, durante
a Segunda Guerra Mundial, os japoneses ocuparam a região de Tonkin, no norte
do Vietnã, e depois expandiram para outros territórios, montando assim suas
próprias colônias.
Essa ameaça dupla de colonização vietnamita, empreendida por

franceses e japoneses, fez com que se o líder político Ho Chi Minh
fomentasse um movimento de independência, cujos ideais foram inspirados
no comunismo chinês e soviético. Nesse contexto foi criada a Liga de
Independência do Vietnã, onde surge o movimento de independência chamado
de Vietminh. A Primeira Guerra da Indochina, que tinha como objetivo
primário sua libertação colonial, aconteceu após a Segunda Guerra Mundial,
durando dos anos de 1946 a 1954. O término dessa guerra foi favorável aos
vietnamitas, que conseguiram expulsar os colonizadores japoneses e franceses
de seu território. Assim, se consolidou, principalmente no norte do Vietnã, uma
corrente ideológica comunista, região que recebia muito mais influência do que
o Sul, que foi tomado recentemente, pois lá era onde mais se concentrava o poder
de influência de países como a França e até mesmo os EUA.
143
CONFERÊNCIA DE GENEBRA
A partir dessa cisão, fruto da guerra por independência, foi feita a

Conferência de Genebra, acordando na independência da Indochina, que
formou os países Laos, Camboja e Vietnã do sul e do norte. Esse documento
de 1954, também estipulava o Paralelo 17, trazendo um acordo de divisão
territorial entre a Vietnã do Norte (controlada por Ho) e Vietnã do Sul (liderado
pela ditadura de Bao Dai). Contudo esse tratado também trazia outra cláusula,
a de que essa divisão era temporária e em 1956 seriam feitas eleições para
se reunificar o país, criando assim uma identidade nacional. Lembremos que
a ONU em 1948, no caso das coreias cindidas, acabou por reconhecer apenas a
Coreia do Sul como legítima representante do povo coreano, o que acabou tendo
como consequência o estopim da guerra.
Mas apesar da vontade de unificação do povo e da cláusula da ONU, os

governantes e a maioria de seus respectivos residentes acabaram por não
concordar no que se refere ao modelo ideológico que guiaria o país. Assim, mais
perto das eleições pela unificação, em 1955, o Vietnã do Sul se recusa a
participar do acordo, alegando que o Vietnã do Norte não seria capaz de
promover um processo eleitoral livre, sem fraude ou coação. Essa atitude fez
com que vietnamitas do norte iniciassem uma série de ataques de guerrilhas ao
sul, dando início a guerra civil. A Guerra do Vietnã também é chama de Segunda
Guerra da Indochina ou, até mesmo, de Guerra Americana (mais usada na visão
dos vietnamitas).
QUESTÃO ESTADUNIDENSE
Não podemos falar em Guerra do Vietnã e deixar de lado a atuação dos

Estados Unidos na guerra, já que ela suscitou uma série de debates e serviu de
base para várias produções culturais ao longo do tempo. Em 1961, John F,
Kennedy era o presidente estadunidense, olhou para a guerra a possibilidade
de um efeito dominó. O domínio total do comunismo no Vietnã seria algo
bastante problemática, na medida em que poderia espalhar ainda mais a
ideologia para as regiões vizinhas. Isso fez com que Kennedy investisse em termos
econômicos, culturais e militares na parte sul do Vietnã. Em 1962, houve um envio
de tropas estadunidenses para o Vietnã (em 1950 tinha-se 800 soldados, já em
1962 haviam cerca de 9 mil), mais focada em criar uma zona de controle e
barramento dos vietcongues (vietnamitas guerrilheiros do norte) do que numa
guerra propriamente dita.
144
Contudo dois eventos mudaram o rumo da atuação estadunidense na
Guerra do Vietnã. O primeiro foi a morte de Kennedy, assassinado em novembro
de 1963, o que fez com que seu vice, Lyndon B. Johnson assumisse, um político
que, apesar de democrata, era considerado menos parcimonioso do que
Kennedy. O segundo evento foi o boato (nunca foi provado, o que despertou a
ideia em muitos de que o ataque não ocorreu ou foi forjado) de que um navio
estadunidense localizado no Golfo de Tonkin foi atacado por torpedos do Vietnã
do Norte. Quase que de imediato o Congresso Americano aprovou a Resolução
do Golfo de Tokin, dando amplos poderes ao presidente Johnson. Em março de
1965, os EUA começou a ajudar de maneira sólida o Vietnã do Sul. Apesar das
ações militares dos Estados Unidos na Indochina, os estadunidenses nunca
declararam guerra a nenhuma desses países.
Há um mito de que os Estados Unidos perdeu a Guerra do Vietnã. Na

realidade, o país venceu de longe a maioria das grandes batalhas da guerra.
Contudo a guerra não acaba e os ânimos dos estadunidenses só pioravam,
pedindo-se cada vez mais pelo fim do conflito. E cada vez mais as atrocidades
vinham à tona, causando grande repercussão na opinião pública, no debate
político e nos movimentos populacionais estadunidenses. Podemos destacar os
seguintes aspectos:
• As imagens chocantes que chegavam às emissoras e jornais sobre a

Guerra do Vietnã, onde se via que a guerra não atingia só guerrilheiros,
mas diversos civis e crianças.
• A ideia de que a guerra parecia não ter fim.
• A loucura que era enviar seus filhos à morte para uma causa que, para
muitos, não pertencia aos Estados Unidos. O número de jovens soldados
enviados foi em torno de 2,5 milhões, grande parte de forma obrigatória.
As mortes passaram dos 50 mil, além de 300 mil feridos e 20 mil
incapacitados permanentemente.
• Um dos instrumentos bélicos muito usados pela força americana foi a

desumana napalm. A região do Vietnã propiciava o uso de inflamáveis
como estratégica bélica, devido a vasta cobertura de florestas que possuía
e para forçar que os vietcongues saíssem dos esconderijos em que ficavam.
O napalm era justamente um conjunto de líquidos altamente inflamáveis,
uma espécie de bomba incendiária. O problema é que o uso
indiscriminado dessa bomba teve como consequência uma série de
145
mortes civis, já que depois de jogada não havia controle algum sobre sua
propagação.
• A promoção da paz que a cultura hippie propiciou e a crítica do envio de

uma maioria jovem e negra para a guerra por parte dos panteras-negras.
• O gasto de cerca de 120 bilhões de dólares para a manutenção da

Guerra do Vietnã. O que causou o aumento da inflação e vários outros
problemas econômicos, como uma grande alta no petróleo.
• A morte de aproximadamente 2 milhões de vietnamitas, além de 3 milhões

de feridos e 12 milhões de refugiados.
• A demolição da vida e da economia da Indochina, sobretudo do Vietnã,

em prol de uma ideologia.
• A série de bombardeios que os Estados Unidos promoveu em Laos, país

neutro da Indochina, através do programa guerras secretas liderado pela
CIA. O objetivo era desmontar a rede de suplementos que chegavam ao
Vietnã por esse país. Só para se ter ideia dos números assustadores, o
bombardeio incessante de 7 milhões de toneladas de bombas, fez do Laos
o país mais bombardeado da história, um número três vezes maior do que
o de bombas jogadas na Segunda Guerra Mundial
*Assim, toda a pressão popular e política fez com que os Estados Unidos
abandonasse a guerra em 1973 no governo de Gerald Ford, através do
acordo de Paris. Dois anos depois o Vietnã do Norte conquista o Vietnã do
Sul e, no ano seguinte, instaura a unificação do país sob o égide do governo
comunista. Apesar da unificação, 15 anos após o fim da guerra em 1975,
diversos conflitos ainda faziam parte do dia a dia dos vietnamitas, o que só
veio a melhorar com sua recuperação econômica através da venda de
petróleo.
CRISE DOS MÍSSEIS DE CUBA
*Uma destruição humanitária nunca esteve tão próxima durante os 13 dias

em que durou a Crises do Mísseis de Cuba. Esse é o evento da Guerra Fria em
que os estudiosos consideram o mais tenso de todo o período. Vejamos.
Os EUA já tinham colocado mísseis em países como a Itália e a Turquia,

cujo alcance se estendia pelo território da União Soviética. O envio de mísseis à
146
cuba tinha dois objetivos: o de tentar equiparar o poder bélico disponível
entre os países, já que o território cubano era próximo dos Estados Unidos,
deixando os estadunidenses à mercê de um ataque soviético a qualquer
momento. O outro ponto é uma consequência do primeiro, fazer com que os
Estados Unidos abandonasse o plano de conversão de Cuba ao capitalismo,
já que com os mísseis, os cubanos poderiam atacar os EUA, teoricamente, quando
bem entendessem. Vale lembrar que Cuba estava aliada à União Soviética, sendo
liderada por Osvaldo Dorticós Torrado.
Quando a CIA descobriu o plano soviético através de espiões, os

componentes usados para se montar os mísseis estavam a caminho de Cuba.
Assim, numa reunião emergencial, em 16 de outubro de 1962, os militares
acordaram em ataques aéreos rápidos e na invasão marítimo-terrestre da ilha
cubana. Contudo o então presidente John F. Kennedy decidiu por uma
abordagem mais pacífica. A ideia era bloquear o caminho para interceptar os
mísseis. O problema era que esse tipo de atitude de bloqueamento naval é
considerado um ato de guerra no mundo, ainda mais no cenário de tensão vivido
no mundo. Enquanto os EUA viam a entrega dos mísseis como um ataque
iminente a integridade estadunidense, a alta cúpula soviética alegava que os
mísseis eram somente para fins defensivos.
Todo esse clima de tensão se agravou mais ainda. Os soviéticos

derrubaram um avião-espião que voava sobre Cuba. Já os EUA atacaram um
submarino russo, que acabou não sendo atingido. O problema é que aqueles que
estavam no submarino sabiam do cenário mundial tenso, mas desconfiaram que
a guerra nuclear havia iniciado, o que não era verdade. Isso colocou em xeque o
início de uma verdadeira guerra, já que esse submarino possuía mísseis. A decisão
de ataque ficou a cargo de três oficiais, cuja decisão deveria ser unânime. Os dois
primeiros votaram positivo para o ataque, mas Vasili Arkhipov recusou o
lançamento. Sua decisão salvou a morte de muitas pessoas, talvez até mesmo
da humanidade, já que uma ofensiva poderia significar numa guerra nunca antes
vista.
Entretanto a crise dos mísseis não tinha acabado, os estadunidenses

cogitaram dar fim em cuba através de um ataque nuclear. Até que diplomatas
se reuniram secretamente, estabelecendo um diálogo e convencendo o
governo das duas potências sobre um novo acordo. Os Estados Unidos
tirariam os mísseis alocados na Itália e na Turquia e, em troca, os soviéticos
retornariam com os mísseis de Cuba, sob a supervisão estadunidense na
147
viagem. A diplomacia entre Kennedy e Nikita Khrushchov, líder da URSS na
época, foi muito bem-vista.
FIM DA GUERRA FRIA: QUEDA DO MURO DE BERIL
A Queda do Muro de Berlim foi o evento que simbolizou o fim da Guerra

Fria. Podemos falar numa ideologia vencedora? Difícil, com tantas mortes e
barbaridades. Mas o capitalismo provou-se mais atrativo e de bases mais
sólidas. Foi mais atrativo porque após a Queda do Muro de Berlim houve
muito mais migrações do lado soviético para o modelo capitalista do que o
contrário, os contrastes ficaram evidentes. E a maior solidez da ideologia
capitalista foi notável, já que a URSS (União das Repúblicas Socialistas
Soviéticas) colapsou no cenário internacional, anunciando seu fim em 8 de
novembro de 1991. Mas isso não eliminou o socialismo do cenário mundial,
apesar de não haver uma coesão como antes, alguns países ainda adotam o
modelo socialista.
QUESTÕES
1. Os Estados Unidos declara guerra ao Vietnã do Norte, sob o pretexto de

expulsar as mazelas do comunismo.
2. O reconhecimento da Coreia do Sul como a representante legítima da Coreia
por parte da ONU foi o estopim para a Guerra da Coreia.
3. A divisão da Coreia passou por um plebiscito, onde a vontade da população
resultou na cisão, o chamado Paralelo 38.
4. Na Conferência de Genebra, ficou acordado que em 1956 seriam feitas eleições
para reunificar o Vietnã.
5. A Conferência de Potsdam além de dividir a Alemanha em 4 zonas militarizadas
entre as maiores potências vencedoras da 2ª GM, também tinha uma cláusula que
permitia a influência socialista no território ocupado pela União Soviética.
148
6. A Coreia guardava boas relações com os japoneses, o que ficou bastante
evidente na aliança entre as duas nações, firmada já no começo da 2ª GM.
7. Os Estados Unidos foi muito cirúrgico em suas ofensivas militares, se detendo
a eliminar os ataques dos vietnamitas do norte.
8. O envio de mísseis soviéticos a Cuba tinha dois objetivos: equiparar os mísseis
disponíveis entre a potência soviética e estadunidense, já que os EUA tinha
mísseis na Itália e na Turquia; e fazer o governo estadunidense abandonar o
desejo de influenciar Cuba com o capitalismo.
9. A Doutrina Truman fornecia ajuda econômica aos países que se convertiam ou
se mantinham no regime capitalista.
10. A Queda do Muro de Berlim simbolizou não só o fim da Guerra Fria, como
também o fim do socialismo por completo.
GABARITO
1. E
2. C
3. E
4. C
5. E
6. E
7. E
8. C
9. E
10. E
GABARITO COMENTADO
149
1. Os EUA nunca declarou guerra ao Vietnã, apesar de ter ocupado e lutado
militarmente em seu território.
2. Exatamente. É a partir desse evento que a Coreia do Norte invade a Coreia do
Sul com o desejo de unificação a força.
3. O Paralelo 38 não teve participação popular, mas dos EUA, da URSS e do alto
escalão coreano.
4. O acordo era justamente esse, foi feito pela ONU. Mas perto das eleições o
Vietnã do Sul se recusa a participar, alegando que o Vietnã do Norte seria incapaz
de conduzir um processo eleitoral limpo, sem fraudes.
5. Não havia uma cláusula desse tipo. A decisão de introduzir o socialismo nas
zonas soviéticas foi unilateral, partindo de Stalin.
6. Os coreanos faziam parte do domínio imperialista japonês, sofrendo e sendo
explorada de várias formas como uma colônia. O começo da 2º GM fez com que
muitos dos coreanos firmasse aliança com os Estados Unidos e com a União
Soviética para lutar contra o Japão.
7. Os Estados Unidos bombardeou massivamente Laos, enquanto país neutro na
guerra.
8. Exatamente. Ao fim da tensão, marcada pela Crise dos Mísseis na Baía dos
Porcos, a diplomacia foi feita e, tanto os mísseis soviéticos quanto os
estadunidenses foram retirados.
9. Essa era a função do Plano Marshall. A Doutrina Truman era o apoio militar a
ameaça comunista, seja interna ou externa.
10. O socialismo ainda vigora em alguns países.
PARTE 3 – HISTÓRIA DO BRASIL
ANTECEDENTES DO DESCOBRIMENTO
*Não cabe descobrimento no sentido geral, pois as terras brasileiras já

possuíam habitantes, os diversos índios. Assim, só podemos falar em
descobrimento das terras brasileiras por parte dos portugueses.
Da mesma maneira que os portugueses, os espanhóis também tentavam

achar uma nova rotar ao oriente para driblar a grande volta no continente
africano. Com esse espírito foi que os espanhóis acharam as Antilhas em 1492, na
América Central. A fim de assegurar esse novo descobrimento e as terras
próximas, o Papa Alexandre VI proclamou a Bula Inter Coetera (4 de maio de
150
1493), a fim de dividir o mundo novo entre espanhóis e portugueses. Esse
documento traçava uma linha imaginária a partir de 100 léguas de Cabo Verde,
todo o território a oeste dessa linha seria dos espanhóis, antes dela dos
portugueses.
Contudo por Portugal achar essa divisão muito injusta, um novo tratado
teve que ser estabelecido entre as duas potências marítimas da época. Assim, a
fim de evitar conflitos, foi assinado o Tratado de Tordesilhas numa vila
espanhola de mesmo nome. Agora a divisão seria não mais apenas 100 léguas a
oeste de Cabo Verde, mas de 370 léguas, aumentando o domínio português.
Com o passar do tempo, o território antes estipulado pelo Tratado de Tordesilhas

começou a ser quebrado por parte dos portugueses. A invasão territorial por
parte de Portugal não pode ser controlada pelos espanhóis devido o tamanho da
área sob seu domínio. Isso fez com que fosse feito o Tratado de Madri, em 1750,
dando mais ou menos os contornos que o Brasil possuí atualmente.
I – BRASIL PRÉ-COLONIAL E COLONIAL
Em 9 de março de 1500 sai do porto de Lisboa uma expedição comandada

por Pedro Alvares Cabral, a fim de se encontrar um novo caminho para as índias,
mas sabendo que poderia encontrar terras novas também. Assim, 13
embarcações, com cerca de 1300 homens encontram se deparam no dia 22 de
abril com o Monte Pascal, em Porto Seguro, Bahia. Cabral envia uma embarcação,
comandada por Nicolau Coelho, para fazer o primeiro contato. Este ocorreu de
forma pacífica, com troca de presentes das duas partes.
151
O rei de Portugal, dom Manuel I ficou ciente do novo achado, nomeando
a terra de Vera Cruz. Mas apesar descobrimento por parte dos portugueses,
acabou ficando como segundo plano, já que a prioridade portuguesa era
justamente o já rentável comércio na Índia. O período pré-colonial é aquele
que compreende entre o descobrimento do Brasil por parte dos portugueses
até antes da fundação da primeira vila no Brasil, São Vicente.
II – OS CICLOS ECONÔMICOS
*Os historiadores costumam explicar muito dos conteúdos de História do

Brasil a partir dos chamados Ciclos Econômicos. Vejamos os principais
deles.
CICLO DO PAU-BRASIL
Dessa forma, nesse primeiro período os esforços portugueses se

concentraram em explorar a região em busca de matérias-primas e especiarias
que poderiam ser rentáveis. O ouro não foi achado de início, mas o pau-brasil
foi, madeira avermelhada e de boa qualidade, que apesar de abundante, se
encontrava dispersa. E foi por isso que geralmente se incumbia aos índios a
tarefa da derrubada de árvores, em troca os portugueses davam peças de
tecido, canivetes e espelhos (tal troca é chamada de escambo). A exploração do
pau-brasil durou se estendeu desde o começo do descobrimento até os anos
de 1515.
O CICLO DO AÇÚCAR
O período colonial do Brasil começa com a instituição do regime das

capitanias hereditárias por decisão de Dom João III, em 1534. Esse regime dividiu
as terras portuguesas no Brasil em 15 territórios, cuja administração colonial e de
exploração era encargo dos interessados. Como toda situação colonial, a Coroa
Portuguesa ficava com uma parcela dos rendimentos, independente da origem
dos rendimentos. Devido aos altos custos e ao caráter novidadeiro das terras
brasileiras, houve pouco entusiasmo pelas capitanias, mas os donatários (donos
das terras, que, entretanto, não podiam vender ou dividir o terreno, pois cabia ao
rei essas questões) logo assumiram as terras. O principal produto das capitanias
152
hereditárias vinha dos engenhos de cana-de-açúcar, cujo trabalho era feito,
inicialmente, pelos índios.
As capitanias acabaram não dando certo por principalmente duas razões:

a dificuldade que era implantar produções em novas terras com poucos recursos,
já que a coroa portuguesa acabou deixando os donatários quase a própria sorte;
as invasões por parte de alguns grupos indígenas, que tentavam retomar o
domínio das terras. Isso fomentou o abandono de capitanias por parte dos
donatários. As únicas capitanias que acabaram rendendo bons frutos foram
as de Pernambuco e São Vicente, muito em função da próspera atividade
açucareira e da relação mais harmoniosa com os indígenas. Mas vale lembrar
que, para a coroa, os rendimentos com a atividade açucareira não representavam
bons retornos, apenas 2,5% dos lucros econômicos totais, o destaque ia para o
comércio com as índias, que girava em torno de 26%, dez vezes mais lucrativo.
Foi nesse contexto que, em 1548, o rei de Portugal ordenou a implantação

do governo-geral, encarregado de centralizar a administração das colônias
portuguesas no Brasil. Agora a figura do governador-geral que seria
encarregada da parte administrativa, função antes dos donatários. Assim, um
ano depois, a cidade de Salvador é fundada e se constitui o primeiro governo-
geral com Tomé de Souza.
O governo-geral veio acompanhado de dois projetos instituídos pela

Coroa. O primeiro deles foi o mais lógico, a vinda de pouco mais de mil pessoas
com o intuito de fazer a administração do governo funcionar. Assim, foram
criados diversos cargos, como: o ouvidor-mor, se incumbia das questões
judiciais; o capitão-mor, cuja função era a segurança e vigilância da costa
marítima; além do provedor-mor, que se responsabilizava por controlar e
expandir a arrecadação de tributos por parte da coroa portuguesa. O outro
projeto feito pelos portugueses foi ter trago os chamados jesuítas, estes tinham
a missão de catequizar os índios, através da criação da Companhia de Jesus, em
1534. Essa prática fazia parte de um projeto maior, o da política de expansão da
Igreja Católica após o surgimento da reforma luterana e do protestantismo.
Como já dito, as capitanias tinham sua fonte de renda principal através doe
engenhos de açúcar. Mas a maioria do lucro desse processo, da cana ao açúcar
refinado, ficava com a burguesia holandeses, uma vez que o processo de
refinamento (era um processo caro e que Portugal não dominava) e a venda no
mercado europeu ficava a cargo destes. É justamente essa a causa do
enfraquecimento do lucro açucareiro nas colônias. Pois apesar de ter perdurado
153
desde o estabelecimento das primeiras capitanias até os meados finais do século
XVIII, a economia do açúcar foi sendo sufocada pelo mercado holandês e seus
engenhos nas Antilhas. A atividade não foi abandonada por completo, mas foi
progressivamente sendo deixada de lado, dando espaço para o Ciclo do Ouro.
A EXPLORAÇÃO
Os povos indígenas que mantinham relações com os portugueses são por

vezes, erroneamente, tachados de preguiçosos. Apesar de terem trabalhado na
extração de pau-brasil e na atividade açucareira, em seu início, o uso de seu
trabalho acabou não dando certo. E a razão para isso é muito simples: o índio
não estava acostumado com essas atividades compulsórias, para ele não fazia
sentido todo aquele labor, pois a natureza lhe fornecia a maioria das coisas de
pronto e com muita abundância.
Quando os portugueses optam pelo tráfico negreiro as razões vão além
desse aspecto cultural mencionado acima, mas se referem às dimensões técnica
e econômica. Os escravos já conheciam técnicas de plantio e de mineração
mais do que os índios. Por outro lado, a principal razão foi a de que o próprio
comércio internacional de escravos ser lucrativo, ele era visto para além de
aumentar os ganhos com a lavoura, era visto como um acúmulo de bens (os
negros escravizados eram vistos como objeto).
Os primeiros escravos africanos começaram a chegar nas colônias por
volta de 1550, tendo-se perdurado o tráfico negreiro até quase 1860, mesmo
após a Lei Eusébio de Queiroz em 1850 (que proibia o comércio de escravos). A
estimativa é que quase 5 milhões de africanos foram transportados para o
trabalho escravo no Brasil, onde a grande maioria era jovens, do sexo masculino
e de duas etnias, a dizer: os sudaneses, vindos do golfo da Guiné, do Sudão
egípcio e da África Ocidental; e os bantos, que eram originários da África
equatorial e tropical, além de Moçambique, da Angola e do Congo.
A justificativa para uma barbaridade tamanha como a escravização dos
povos africanos girou em torno de uma série de fundamentações extremamente
superficiais. No início da escravização as justificativas mais comuns eram a de que
os negros eram racialmente inferiores e criaturas monstruosas, por não
compactuarem com o sistema religiosa europeu. Mais tarde, por volta do século
XIX, “teorias científicas” sugeriam que o negro era inferior devido a estrutura
craniana. Essa abordagem é fraquíssima, atualmente sabemos que a capacidade
racional ou emotiva de um cérebro não tem nada a ver com seu formato ou
tamanho. Fato é que as justificativas sempre foram para justificar os próprios atos,
para se afastar da culpa inerente que essa barbaridade apresentava.
CICLO DO OURO
154
Como vimos, o Ciclo do Açúcar das colônias foi perdendo espaço para o
forte mercado holandês, sendo progressivamente abafado por este. Assim, uma
nova economia foi entrando em cena, se iniciando o período denominado de
Ciclo do Ouro, que os historiadores costumam demarcar entre o final do século
XVII e pouco mais do que a metade do século XVIII.
O ouro foi pela primeira vez encontrado pelos bandeirantes
(principalmente paulistas, que atuavam na captura de escravos fugitivos, na
destruição de quilombos, no mapeamento de territórios e na procura por
minérios preciosos) em Minas Gerais, por volta de 1693. Esse contexto fez com
que se criasse, já no ano seguinte, a primeira Casa da Moeda, com intuito de usar
o ouro para fabricar moedas.
Com a descoberta do ouro, progressivamente a coroa portuguesa foi se
inclinando para o investimento da extração de ouro, que ocorreu principalmente
em Minas Gerais (destaque para a cidade de Ouro Preto, antigamente chamada
de Vila Rica). Nesse período o Brasil passou a representar uma esperança para
muitas pessoas em Portugal, que começaram a migrar para cá de forma
desenfreada em busca das riquezas prometidas pelo ouro. Isso fez com que
Dom João V criasse uma lei (1709) para controlar o fluxo de pessoas,
dificultando a imigração a partir da exigência de licenças especiais e de
passaporte.
Por fim, a partir do ano de 1760 as minas de ouro já estavam quase que
exauridas e o investimento de ir mais funda nessa aventura já não tinham retornos
tão lucrativos como antes. Precisamos frisar, de novo, que isso não significou que
a atividade foi completamente abandonada (aliás em Ouro Preto e outras cidades
esse recurso ainda é procurado, principalmente por empresas estrangeiras), mas
só quer dizer que deixou de ser a preciosidade econômica da coroa portuguesa.
Em 1763, a capital do Brasil foi transferida de Salvador para o Rio de Janeiro,
pois o ouro e os diamantes passaram a ser escoados pelo porto do Rio de
Janeiro, aumentando a sua importância econômica e política
*Em 1763, a capital do Brasil foi transferida de Salvador para o Rio de
Janeiro, isso se deve ao fato dos minérios e pedras preciosas passavam pela
chamada rota do ouro e, posteriormente, eram escoados pelo Porto do Rio
de Janeiro. Esse fato fez com que o Rio de Janeiro aumentasse e muito sua
importância no cenário nacional, o que justifica a transferência da capital.
CONJURAÇÃO MINEIRA
155
A Inconfidência Mineira foi primeiro movimento separatista
brasileiro. Encabeçado por parte da elite mineira, como proprietários rurais,
comerciantes, intelectuais clérigos e militares, mas que não chegou a ser de fato
efetivado, devido a intervenção prévia por parte da coroa portuguesa. Não foi
um movimento coeso e dentre as propostas mais comuns estavam a abolição
da escravatura e a independência de Minas Gerais da Coroa. Vale frisar que a
vontade por independência não era do Brasil como um todo, o interesse era local,
em Minas Gerais. Isso se deveu, sobretudo, por não haver ainda uma identidade
brasileira bem definida. As influências vinham principalmente dos ideais
iluministas e da declaração de independência dos Estados Unidos.
O nome inconfidente designa aquele infiel, que traiu a Coroa. Esse termo
foi usado por Portugal, que viam no movimento uma traição. Mas a perspectiva
brasileira era outra, era simplesmente um movimento de independência de cunho
local, por motivo de insatisfação com os constantes abusos tributários ordenados
pela coroa portuguesa. Assim, os historiadores decidiram estabelecer uma
expressão mais adequada para designar esse movimento, o que resultou em
Conjuração Mineira.
*Um dos maiores motivos para a Conjuração Mineira foram os diversos

abusos tributários feitos pela coroa portuguesa contra aqueles que extraíam
ouro, principalmente em Minas Gerais. Podemos falar das seguintes
medidas:
• Intendência das minas: criado pela Coroa em 1702, que autorizava a

mineração, fiscalizava o quantitativo de ouro extraído e recolhia impostos.
Os tributos para a Coroa, inicialmente, ficaram definidos em torno de 20%.
• Casa de Fundição: criada em 1720, a fim de deixar o sistema mais efetivo

contra o contrabando de minérios. Lá tanto o ouro quanto a prata
ganhavam um selo da Coroa. Assim, quando algum navio era fiscalizado
saindo do Brasil e se achava ouro sem o selo real, esse ouro
contrabandeado era confiscado pelas autoridades. Nesse período houve a
Revolta de Vila Rica (atual Ouro Preto), contra os tributos abusivos da
Coroa e em revelia a criação da Casa de Fundição.
• Derrama: em 1751, a Coroa passou a exigir 100 arrobas anuais de ouro

como tributo, o que corresponde a 1500 kg. Caso essa cota não fosse
atingida pelo recolhimento de tributos, ela seria garantida através de
tropas, que usavam da força e do confisco de bens para recolher o ouro.
156
O problema é que essas medidas passarem a ser inviáveis, em função do
exaurimento das minas de ouro em Minas Gerais. No dia em que o governador
da capitania, Visconde de Barbacena, ia cobrar os impostos através da
Derrama, os inconfidentes decidiram encabeçar o movimento, esperando que a
população fosse vê-los como a salvação dos impostos abusivos estipulados pela
Coroa. Contudo alguns indivíduos do grupo dos inconfidentes delataram o
plano em troca do perdão de dívidas e da anistia (perdão governamental de um
grupo de pessoas), o que resultou no desmanche do plano.
*Tiradentes foi uma das figuras centrais do movimento da Conjuração Mineira,

dentista, tropeiro, minerador, militar, comerciante e ativista político brasileiro. Dos
mais de 30 participantes da Conjuração Mineira, Tiradentes foi o único a receber
sentença de morte, tendo sido enforcado em público, além de esquartejado e
ter suas partes espalhadas pela cidade do Rio de Janeiro (local onde os
participantes do movimento foram levados para julgamento perante a Coroa). O
problema é que ele não é como nas obras que o retratam. Não temos fonte
alguma a respeito de sua fisionomia, a sua figura foi objeto de uma criação
simbólica para os brasileiros, a partir da figura de Jesus Cristo, sendo chamado,
inclusive, de Jesus Cívico no livro A Formação das Almas de José Murilo de
Carvalho.
CICLO DO CAFÉ
O café é originalmente das regiões altas da Etiópia, onde as primeiras

mudas foram tragas para o Brasil em 1727 por contrabando do militar luso-
brasileiro Francisco de Melo Palheta, que os trouxe da Guiana Francesa. Essa
iguaria passou a ser o pilar da economia brasileira a partir do início do século XIX
e manteve sua posição até 1930, pouco tempo depois da Crise de 29.
A maioria das minas de ouro, da qual o Brasil tirava seu sustento, quase
que esgotadas no fim do século XVIII. Esse evento fez com que muitos produtores
apostasse em outras fontes de renda, e esse movimento acabou por fazer com
que o café desse certo, fosse o novo produto base do Brasil. A descida de,
principalmente mineiros, para o centro-sul da Capitania do Rio de Janeiro fez com
que as primeiras plantações de café fossem estabelecidas no Vale da Paraíba
Fluminense. Esse foi o local que inicialmente a produção cafeeira se fixou, mas
depois a expansão chegou a São Paulo e ao Paraná. Essas regiões tinham em
comum um clima favorável para esse tipo de plantação, além de um solo
157
extremamente vantajoso, a chamada “terra roxa” (sua fertilidade, concentração
de basalto e aspecto roxo-avermelhado são as características marcantes).
O fato do café pedir por esse tipo de solo e pelo fato o grande
investimento nesse tipo de produção, fez dessas regiões, principalmente do Rio
de Janeiro e de São Paulo, os novos centros econômicos do Brasil. Esse
crescimento fez com que essas cidades aumentassem seus centros urbanos e
promovesse a industrialização, mesmo que tardia, principalmente se
compararmos com a Europa e com os Estados Unidos.
As lavouras de café tinham a maioria da mão de obra vinda de escravos,

isso em maior parte do período. Mas após algum tempo, principalmente a partir
do meio do século XIX, a mão de obra passou por uma grande escassez. Essa
carência decorreu em função dos indícios de que a escravidão vinha
chegando a seu fim, a luta pela libertação dos povos negros escravizados estava
ganhando cena (principalmente em função das pressões inglesas e
estadunidenses, que queriam aumentar seu mercador consumidor). Essa
diminuição da mão de obra escrava teve como consequência a exportação
da força de trabalho estrangeira. Uma propagando forte foi feita pelo governo,
principalmente a partir da abolição da escravidão, em 1888. O ápice desse
movimento imigratório fez com que o Brasil chegasse a receber cerca de 120 mil
pessoas todos os anos, principalmente italianos, japoneses, portugueses,
espanhóis, alemães e holandeses.
QUESTÕES
1. A transferência da capital do Brasil para o Rio de Janeiro foi uma decisão

puramente logística.
2. A Bula Inter Coetera foi aceita pelos portugueses, já que permitia o acesso a
uma grande faixa territorial.
3. O Ciclo do Ouro surgiu em meio ao crescimento da atividade açucareira
holandesa, localizada nas Antilhas.
4. As capitanias hereditárias que de fato deram certo no Brasil foram: Pernambuco
e São Vicente.
158
5. O descobrimento do Brasil por parte dos portugueses não despertou um
interesse expressivo de imediato.
6. A preguiça dos índios fez com que os portugueses optassem pelos negros
africanos no processo de escravização.
7. Vem se adotando cada vez mais a expressão Conjuração mineira em
detrimento de Inconfidência Mineira, já que inconfidente era o termo usado pela
coroa portuguesa para designar os infiéis.
8. No Ciclo do Café se tem uma mudança no que tange o uso de mão de obra,
há cada vez mais o abandono da exploração escravocrata para a importação de
mão de obra estrangeira.
9. O pagamento obrigatório de uma cota de ouro anual, a derrama, foi um dos
principais motivos de revolta dos inconfidentes.
10. A figura conhecida de Tiradentes é projeto unicamente da construção
nacional do país com a Proclamação da República.
GABARITO
1. E
2. E
3. C
4. C
5. C
6. E
7. C
8. C
9. C
10. E
159
GABARITO COMENTADO
1. A transferência tinha a ver principalmente com a explosão econômica que

sofreu o Rio de Janeiro, devido a ser o local de escoamento do ouro para a Europa.
2. Os portugueses rejeitaram essa proposta papal. Nesse contexto que foi feito o
Tratado de Tordesilhas, conferindo mais espaço para a Coroa Portuguesa.
3. A coroa portuguesa já não ganhava muito com a atividade açucareira brasileira,
pois a maior parte dos lucros ia para a Holanda, que refinava o açúcar. Após os
holandeses focarem nas Antilhas, o governo-geral foi aos poucos abandonando
a atividade açúcareira.
4. Exatamente. O sucesso de ambas se deve a um duplo fator: uma atividade
açucareira frutífera e uma boa relação com os índios da região.
5. Os portugueses não viram nas terras brasileiras um lucro de imediato, pois não
acharam ouro ou recursos do tipo. Foi preferível, assim, concentrar os esforços
no já bastante rentável comércio das índias. Apesar de ter tido uma grande
exploração de pau-brasil no começo do descobrimento.
6. Os índios simplesmente não viam sentido no labor, estavam acostumados a ter
uma natureza abundante, que dava tudo muito facilmente. Além do mais, o
tráfico negreiro tinha seus retornos econômicos e os negros já estavam
familiarizados com as técnicas de plantio e de mineração.
7. Exatamente.
8. É nesse contexto que o Brasil recebeu uma grande quantidade de estrangeiros,
chegando a receber 120 mil pessoas anualmente.
9. A iminente cobrança dos impostos pela Derrama, feita por Visconde de
Barbacena, foi o estopim para a revolta, que acabou não sendo concluída, devido
a delatores.
10. Apesar de muito do que conhecemos de Tiradentes no meio popular ser fruto
dum projeto de construção dos símbolos nacionais, ela não é inteiramente assim.
Em termos de fisionomia, a sua figura é muito fantasiosa, mas em termos de
atitudes há uma concordância mais expressiva.
160
III – BRASIL IMPÉRIO
PERÍODO JOANINO
O período imperial brasileiro começa em 1808, com a chegada de Dom

João VI junto da corte real e termina em 1821, depois de pressões pelo retorno
do rei à Portugal (esse é o denominado Período Joanino). Mas qual foi a
motivação dessa mudança para o Brasil? A transferência real está ligada a
ameaça por parte do Império Napoleônico. A França decretou o chamado
Bloqueio Continental, que proibia as nações europeias de fazerem comércio
com a Inglaterra (Bonaparte queria enfraquecer a força da Inglaterra, para atingir
o domínio pleno), os que não aceitasse teriam seus territórios invadidos por
Napoleão. O problema é que Portugal não aceitou esse bloqueio, devido a
longa aliança política, econômica e religiosa que tinha com a Inglaterra. Essa
recusa por parte de Portugal fez com que fosse necessária a fuga estratégica para
uma de suas colônias. O Brasil, por ser a colônia mais próspera e bem
posicionada, foi a escolha de Dom João VI.
Assim, no fim de novembro de 1807, cerca de 15 mil pessoas (burgueses,

militares, a corte real e empregados) em 46 embarcações rumam em direção ao
Brasil, com diversas posses e ouro, escoltados pela poderosa marinha britânica.
Pouco tempo após a chegada, Dom João VI toma como medida a abertura dos
portos brasileiros às nações amigas, em janeiro de 1808. Isso significou o fim
do monopólio português em cima das atividades econômicas brasileiras,
além de eliminar Portugal como intermediário, fazendo com que os
comerciantes brasileiros pudessem lidar diretamente com os compradores
estrangeiros de seus produtos.
As ações de Dom João VI não se resumiram à abertura econômica, também

houve uma série de incentivos. Não podemos achar que tais atitudes eram
benevolência pura, mas interesses de fazer crescer sua nova casa, já que a
expansão napoleônica era algo muito ameaçador e incerto. Assim, o rei permitiu
a instalação de manufaturas no Brasil, criou faculdades de medicina no Rio de
janeiro e em Salvador, ordenou a construção de teatros, museus e bibliotecas.
Essa expansão intelectual propiciou a vinda da chamada Missão Artística francesa
em 1816.
161
Apesar das reformas empreendidas no Brasil por parte do rei, um ponto
sempre muito cobrado pela Inglaterra era o fim do tráfico negreiro. Algo que a
Inglaterra já tinha feito em 1807, através do Abolition Act (Ato de Abolição,
aprovado pelo parlamento inglês) e que vinha também acompanhado do desejo
de acabar com a mão de obra escrava. Isso se deveu, sobretudo, a pouca
lucratividade que o tráfico de escravos africanos estava apresentando, além
de que era necessário expandir o mercado para cada vez mais e mais pessoas.
A insistência inglesa para o fim do tráfico negreiro por parte de Portugal ficou
mais forte a partir de 1810.
Após o fim da política expansionista de Napoleão, foi feito o Congresso

de Viena, entre os anos de 1814 e 1815, cujo objetivo central era redefinir o
cenário político e geográfico da Europa pós-napoleônica. Nessa Conferência
surgiu a impossibilidade de se reconhecer o rei português, Dom João VI,
como situado numa colônia e não em seu reino. Isso teve como consequência
a elevação do Brasil à condição de reino, surgindo assim o Reino de Portugal,
Brasil e Algarves.
Contudo ao longo dos anos foi crescendo um movimento de pedido pela

volta de Dom João VI a Portugal e isso se deveu, sobretudo, pela necessidade de
maior atenção a eclosão de princípios liberais em Portugal, que pediam por
reformas para a burguesia, a fim de retomar a economia. O Brasil estava roubando
a cena, por assim dizer, e por isso que uma outra reivindicação burguesa era
rebaixar o Brasil à condição de colônia, buscando com isso fazer de Portugal o
novo centro político e econômico. Entretanto o rei atendeu esses dois pedidos só
em parte. Pois apesar de retornar para Portugal, deixou seu filho, Dom Pedro,
como regente do Brasil, o que desagradou a burguesia de Portugal. O dia 9
de janeiro de 1822, ficou conhecido assim como o Dia do Fico, onde Dom Pedro
decide ficar no Brasil e governá-lo, contrariando o interesse burguês de
desmanchar o Brasil novamente numa mera colônia. O medo do Brasil como
reinado e não colônia era simples: a perda do domínio de Portugal em relação
Brasil. A burguesia sabia que um status não colonial do Brasil favoreceria sua
autonomia, acelerando seu processo de independência.
PRIMEIRO REINADO
Assim, aconteceu justamente aquilo que a burguesia portuguesa temia, a

Declaração de Independência do Brasil. No mesmo ano de 1822, em que Dom
162
Pedro decide ficar no território brasileiro, o Brasil deixa de ser colônia de Portugal
no dia 7 de setembro de 1822. Dessa forma, Dom Pedro é coroado imperador e
se torna Dom Pedro I, se iniciando o período que chamamos de primeiro reinado,
que se estende dos anos 1822 a 1831.
*Há toda uma discussão se o famoso grito de “independência ou morte” às

margens do Ipiranga, dado por Dom Pedro I, realmente aconteceu ou se isso
faz parte do plano de criação do simbolismo nacional brasileiro.
A independência brasileira não foi um acontecimento pacífico, houve uma

série de conflitos entre residentes no Brasil que eram associados com a burguesia
portuguesa. Mas apesar da discordância, os conflitos com revoltosos no Pará,
Maranhão e Bahia, foram rapidamente sufocados antes mesmo de um ano após
a Declaração da Independência.
Resolver a questão interna não era o fim dos problemas brasileiros com a
independência. Os atritos externos com a burguesia e membros da corte
portuguesa não paravam, pois a perda do domínio brasileiro significava a perda
da exploração das terras como antes ocorria, uma queda econômica significativa.
Após anos de mediações, a Inglaterra conseguiu estabelecer um diálogo frutífero
entre as partes, fazendo com que Portugal reconhecesse a independência
brasileira no ano de 1825. Mas esse reconhecimento não fez se à toa, o acordo
era que em troca o Brasil teria que indenizar à Coroa portuguesa, além de não
fomentar movimentos de independência em outras colônias portuguesas
espalhadas pelo mundo.
Talvez o principal evento durante o Primeiro Reinado tenha sido a

outorga da constituição de 1824. Havia um cenário de discordância entre as
classes políticas do período, o absolutismo do rei era defendido por Dom
Pedro I, enquanto que parte da elite queria mais participação na gestão do
país. Durante o atrito, Dom Pedro I ordenou a prisão de diversos parlamentares
opositores e dissolveu a Assembleia Nacional Constituinte (cujos trabalhos foram
iniciados em maio de 1823 e interrompidos na Noite da Agonia, em novembro
do mesmo ano).
Assim, a Constituição foi retomada por uma comissão designada pelo

próprio imperador, com incumbência de satisfazer seu autoritarismo. Em 25 de
março de 1824, foi outorgada por Dom Pedro I a primeira constituição da história
brasileira, que tinha traços dois traços muito nítidos. O primeiro era a aparição do
chamado Poder Moderador (além dos poderes legislativo, executivo e
judiciário), instrumento exclusivo do imperador brasileiro que permitia
163
intervir e deliberar diante de qualquer matéria de seu interesse, era um
poder absoluto. O outro ponto era a imposição do voto censitário, somente
aqueles que tivessem renda anual acima de 100 mil réis tinha direito de votar.
Em certo ponto o autoritarismo de Dom Pedro I ficou intolerável e o

imperador teve que fazer um trato com o parlamento, ele abdicaria do trono,
mas em nome de seu filho. O problema todo era que em 1831, o seu filho tinha
apenas 5 anos, e a lei só permitia a coroação após se completar 18 anos. Assim,
se inicia na política brasileiro o Período Regencial, que na teoria deveria ir dos
anos 1831 a 1844, data em que o filho de Dom Pedro, Pedro de Alcântara, faria
18 anos.
PERÍODO REGENCIAL
Para muitos historiadores, o Período Regencial foi uma espécie de

experimentação republicana entre monarquias. Aqui uma série de medidas foram
tomadas na contenção do papel do imperador e no alavancamento do poder
parlamentar. Esse período durou entre os anos de 1831 e 1840, dividido em
quatro governos e marcado também por muitas revoltas populares.
REGÊNCIA TRINA PROVISÓRIA (1831): Três senadores foram eleitos para

governar o país de forma provisória: Francisco de Lima e Silva, Nicolau Pereira
de Campos Vergueiro e José Joaquim Carneiro de Campos. Com duração
apenas de um ano, durante esse governo provisório foram feitas as medidas
consideradas mais imediatas no cenário pós autoritário deixado por Dom Pedro
I. Assim, além da convocação de uma nova Assembleia Legislativa, que seria
encarregada de criar leis, foram revertidas ações feitas pelo imperador, como:
restituição de ministros demitidos e perdão coletivo a políticos condenados.
*O cenário político estava muio turbulento e muitos parlamentares pediam

uma nova eleição para se fazer uma regência mais sólida, agora de caráter
permanente.
REGÊNCIA TRINA PERMANENTE (1831~1834): Assim, os novos

componentes da regência eram José da Costa Carvalho, João Bráulio Muniz
e Francisco de Lima e Silva. De um lado houve a criação da Guarda Nacional,
164
força de contenção criada para as controlar manifestações e impedir a explosão
de revoltas pelo país, algo que estava ganhando contornos no país. Outo ponto
dessa regência tripla foi a reforma do Poder Moderador, enfraquecendo esse
poder autoritário e aumentando formas de controle parlamentar em relação
as ações do imperador.
*O ponto todo é que haviam discordâncias entre os membros da regência

trina, esse ponto quando associado a falta de harmonia entre os
parlamentares, fez com que fosse sendo cada vez mais apoiada a tese de que
um governante seria melhor para a nação. Aliás essa ideia tinha relação com
a aproximação do Brasil de um governo republicano. Esse foi o ponto
principal do chamado Ato Adicional de 1834, que estabelecia também
outros pontos, como: criação de Assembleias Legislativas provinciais, o que
propiciou melhor controle da política local; junto disso houve o aumento do
poder dos presidentes das provinciais, mas a sua nomeação cabia aos
regentes/imperador; houve também o fim do Conselho de Estado.
REGÊNCIA UNA DE FEIJÓ (1835~1837): diante das eleições para regente, o

padre Feijó derrotou Holanda Cavalcanti com uma margem de aproximadamente
600 votos. Seu eleitorado foi formado por liberais moderados, já que o padre
Feijó era um dos principais articuladores dessa linha de pensamento. O governo
de Feijó foi marcado pela maior concessão de autonomia para as províncias,
mas também pela eclosão de grande parte das revoltas do período regencial (as
quais veremos num tópico mais adiante). Mas devido as grandes pressões que
sofreu, acabou se afastando do governo.
REGÊNCIA UNA DE ARAÚJO LIMA (1837~1840): com a saída de Feijó, novas

eleições foram feitas. Araújo Lima derrotou novamente o conservador Holanda
Cavalcanti. Esse último período regencial ficou marcado também pelas revoltas,
o que fez algumas camadas políticas questionarem a eficácia do Ato Adicional de
1834, já que esse forneceu instrumentos de medidas para favorecer o controle
local das províncias. Assim, uma série de atritos internos foram surgindo e as três
maiores linhas de pensamento político do período regencial ficaram mais nítidas
do que nunca.
Vejamos cada uma das camadas políticas:

Restauradores: queriam a volta de Dom Pedro I ao trono brasileiro.
165
Liberais moderados: formados por muitos membros da monarquia, que queriam
uma monarquia mais limitada, constitucional.
Liberais exaltados: partidários do federalismo, tese que daria mais autonomia as
províncias brasileiras. Parte desse grupo defendia o fim da monarquia e a
instauração da república.
TENHA EM MENTE
*Por fim, o grupo dos liberais arquitetou um golpe em 1840, antecipando a

maioridade de Pedro de Alcântara, que foi nomeado Dom Pedro II,
imperador brasileiro, aos 14 anos de idade. A tese dos liberais era que a
retomada da figura do rei no poder faria com que as revoltas perdessem
força, era uma estratégia psicológica usar o símbolo do rei para acalmar o
ânimo social. Esse movimento de antecipação da maioridade não pode
sofrer oposição da ala conservadora, pelo fato de que eles poderiam ser
acusados de repudiar o regime monárquico e de serem contraditórios em
seu próprio discurso, já que queriam também o retorno de uma figura real,
Dom Pedro I.
REVOLTAS
• Revolta dos Malês (1835): maior revolta de escravos da história do
Brasil. Aconteceu em salvador e mobilizou mais de 600 escravos que
queria o fim da escravidão. Mas quando as forças de contenção chegaram
os escravos se dispersaram, além de quase uma centena ter sido morta.
• Cabanagem (1835~1840): revolta popular que ocorreu na província do
Grão-Pará (atual Pará, Amazonas, Rondônia, Roraima e Amapá), cujos
motivos eram o abandono político por parte do governo central, o
descontentamento com as disputas políticas locais e a extrema pobreza
da região. O resultado foi aproximadamente 10 mil mortos.
• Guerra dos Farrapos ou Revolução Farroupilha (1835~1845): guerra da
elite do Rio Grande do Sul contra o império, devido os abusos fiscais
deste diante do principal produto da economia da região, a carne-seca
(charque). Alguns participantes farroupilhas pretendiam a separação do
Brasil. Cerca de 3 mil pessoas morreram.
166
• Sabinada (1837~1838) foi uma revolta de caráter separatista, que
desejava instaurar a forma de governo republicana na Bahia. A causa desse
movimento era o descontentamento cada vez maior com as indicações
para o governo da Bahia feitas pelos regentes do império. Vale lembrar
que o Ato Adicional de 1834, apesar de conferir mais autonomia para as
províncias, frisada que a escolha dos governantes destas seria feita pelo
governo regente.
• Balaiada (1838~1841): foi uma rebelião fruto de uma insatisfação
generalizada das classes menos favorecidas, que pediam melhores
condições de vida, principalmente após a entrada do Maranhão numa
crise agrária devastadora.
SEGUNDO REINADO
Apesar dos ânimos populares um pouco acalmados após a coroação de

Dom Pedro II, a disputa incessante entre liberais e conservadores criava um
cenário de instabilidade. Assim, uma atitude do imperador de grande
considerável impacto foi adotar uma política de revezamento no poder entre
as partes conflitantes, liberais e conservadores se alternavam no gabinete
ministerial. Esse jeito de fazer política ficou conhecido como parlamentarismo
às avessas, pois quem decidia os ministros era justamente o imperador Dom,
Pedro II. Ao contrário, no sistema parlamentar inglês, a escolha do primeiro-
ministro, por exemplo, era uma função incumbida ao parlamento.
Um momento bastante importante para a economia brasileira nesse
período foi a série de acontecimentos empreendidos por Irineu Evangelista de
Sousa (Barão de Mauá), dando nome a chama Era Mauá (1840~1860). A ideia
central dessa personalidade era a de alavancar o Brasil no que diz respeito a
indústria a modernização, sendo considerado um dos pioneiros dessa
empreitada. O Barão de Mauá promoveu diversas realizações ao longo da vida,
como: a instauração da primeira casa de fundição de ferro, que propiciou a
construção da primeira ferrovia brasileira, estrada de ferro Mauá; a construção do
primeiro estaleiro (lugar onde se constroem e reparam navios) do Brasil, o que
resultou na criação de barcos a vapor; o estabelecimento de um cabo submarino
telegráfico entre o Brasil e a Europa, grande feito para a área da comunicação; a
instalação de iluminação pública a gás na cidade do Rio de Janeiro e outros
projetos; além de outros projetos.
*É no período do Segundo Reinado que as questões com os escravos

começam a ganhar outra feição. Vejamos:
167
• Lei Eusébio de Queirós (1850): estabelecia a proibição e repressão do
tráfico negreiro no Brasil. A motivação dessa lei se deve as constantes
pressões britânicas para dar fim a escravidão, o que por sua vez,
excetuando-se alguns indivíduos mais éticos, tinha como desejo aumentar
o mercado consumidor de seus produtos.
• Lei do Ventre Livre (1871): dizia que todos os filhos nascidos de mãe
escrava seriam automaticamente libertos.
• Lei dos Sexagenários (1885): afirmava que os escravos com 60 anos ou
mais seriam libertos.
*Tanto a Lei do Ventre Livre quanto a Lei dos Sexagenários são vistas como
que quase sem efeito prático, já que a ideia da promulgação dessas leis era
somente adiar o máximo possível a abolição definitiva da escravidão. A
libertação de recém-nascidos/crianças não surtia numa liberdade de fato,
pois os filhos dependiam dos pais para a sobrevivência básica. Já a Lei dos
Sexagenários era cega para a realidade, por achar que algum escravo nas
condições de vida que possuíam, chegariam a tal idade. Muitos dos que
conseguiam chegar em tal idade preferiam ficar no sistema escravagista,
pois as condições de vida para um escravo recém-liberto e com tamanha
idade eram quase que inexistentes.
• Lei Áurea (1888): foi a abolição da escravidão no Brasil, concedendo

liberdade a todos os escravos existentes no país. Essa foi a abolição de
âmbito nacional, mas Sátiro Dias, presidente da província cearense já tinha
abolido a escravidão em seu território no ano de 1884.
TENHA EM MENTE
*O problema era que essa política de abolição entregou os escravos à própria

sorte, não houve política pública alguma para alavancar a vida dessas
pessoas. Esse desamparo foi uma das principais causas da marginalização
que as populações negras sofreram nesse país.
*Outra lei, promulgada no período do Segundo Reinado foi a Lei de Terras

de 1850: determinando que toda a terra brasileira era da coroa, onde
168
só poderiam ser ocupadas através da compra e venda, cuja autorização
vinha da coroa. Essa atitude dificultou o acesso a terras por parte da
população, fazendo desse recurso uma exclusividade da elite
latifundiária. Situação totalmente diferente do que foi feito nos
Estados Unidos no mesmo período, através do chamado H omestead
Act. Esta lei federal, criada por Abraham Lincoln em 20 de maio de
1862, distribuía terras para a população, favorecendo a não
marginalização dos povos, além da possibilidade de cultivo para
sustento da família e crescimento econômico do país.
GUERRA DO PARAGUAI
A guerra teve duas motivações marcantes para os brasileiros. A primeira

foi o aprisionamento da embarcação brasileira Marquês de Olinda, que tentava
chegar à Cuiabá pelo rio Paraguai. Era um consenso na época de aquelas águas
eram de livre acesso, mas apesar disso: todos os tripulantes foram
aprisionados e, posteriormente, morreram sem serem libertos. Após isso os
paraguaios invadiram o Mato grosso em 26 de dezembro de 1864. Com uma
investida e maior número de combatentes conquistaram boa parte da região.
O Paraguai também queria atacar o Uruguai, mas para tanto precisava
atravessar o território argentino. A Argentina rejeitou a passagem e declarou
neutralidade no conflito. O Paraguai, por sua vez, alegou que o governo
argentino violou em dado momento essa neutralidade, permitindo
passagem de navios brasileiros por suas águas. Isso fez com que o Paraguai
declarasse guerra à Argentina. Por toda essa ofensiva paraguaia, comum ao
Brasil, Argentina e Uruguai, esses três países assinaram o Tratado da Tríplice
Aliança, declarando também guerra ao Paraguai.
Toda essa questão de territórios deriva das mágoas vindas das disputas
fronteiriças que remetem ao período colonial. Aliás, a Guerra do Paraguai é só
mais uma dentre as seis guerras civis e entre nações que ocorreram entre o
período de 1814 e 1870. Ao final da guerra o Paraguai saiu derrotado,
perdendo territórios para a Argentina e para o Brasil, mais uma economia
devastada. No Brasil a crise econômica também foi extremamente profunda,
sendo uma das causas do descontentamento, principalmente, da ala militar e dos
negros (grande parcela dos combatentes de guerra, que eram forçados ou
iludidos com promessas de liberdade para lutar na guerra) com o governo
imperial.
169
FIM DA MONARQUIA E PROCLAMAÇÃO DA REPÚBLICA
Após o fim da Guerra do Paraguai o governo ficou muito enfraquecido por

toda a fraqueza econômica e política que a guerra trouxe. Os movimentos
favoráveis a instauração da república cresceram ainda mais, principalmente no
seio dos militares, que se sentiram injustiçados ao longo da guerra e após ela.
Outro grupo partidário da república era a elite econômica, que acreditava ser a
república uma forma de governo mais frutífera para o liberalismo econômico do
qual muitos eram íntimos. Aliás, desde 1870 que o republicanismo ganhou força
no cenário brasileiro, quando foi lançado o Manifesto Republicano.
A Declaração da República foi mais uma solenidade do que um movimento
grandioso, maioria da população nem sequer entendeu o que estava
acontecendo e aqueles que encabeçaram a declaração não tiveram uma
oposição, foi um movimento interno (o que chamamos na linguagem popular de
golpe, diferente de uma revolução, que é feita por aqueles externos ao Estado e
por grupos menos favorecidos), feito por aqueles do alto escalão militar. O
marechal Deodoro da Fonseca (amigo íntimo de Dom Pedro II), liderando diversos
militares, destituiu o Gabinete Ministerial. Já Dom Pedro II e a família real, após
serem comunicados do golpe, partiram nos dias seguintes para o exílio em Lisboa.
QUESTÕES
1.O Segundo Reinado é caracterizado pelo parlamentarismo às avessas, onde

Dom pedro II tentou conciliar o ânimo entre liberais e conservadores.
2. A insistência inglesa para se acabar com tráfico negreiro no Brasil foi
puramente ética.
3. A Cabanagem, revolta no Grão-Pará, foi a maior revolta de escravos do Brasil.
4. A recusa em aceitar o Bloqueio Continental da Inglaterra feito por Napoleão,
foi o motivo da vinda da família real portuguesa para o Brasil.
5. No período regencial brasileiro, os liberais moderados desejavam a volta da
monarquia, sob a forma a forma de absolutismo.
170
6. O Poder Moderador, criado por Dom Pedro I no Primeiro Reinado, foi feito para
conter o poderio dos dissidentes do imperador.
7. A discordância por elevar o Brasil a reino e o estabelecimento de Dom Pedro
como regente do Brasil, descontentou a burguesia portuguesa, que via nessa
autonomia um prenúncio de independência brasileira.
8. O acesso a terras no Brasil foi feito de modo análogo ao modelo estadunidense,
o Homestead Act.
9. O fim da escravidão no Brasil tinha motivações puramente éticas.
10. A Proclamação da República foi um evento muito grandioso, que contou com
a participação de milhares de pessoas das mais diversas camadas da sociedade.
O empenho do povo à causa e a ciência do acontecimento demonstra o grande
suporte educacional que havia no Brasil Império.
GABARITO
1. C
2. E
3. E
4. C
5. E
6. C
7. C
8. E
9. E
10. E
GABARITO COMENTADO
1. O que se via era o revezamento no gabinete ministerial do imperador, cuja

escolha partia dele mesmo e não dos próprios parlamentares, como no sistema
parlamentar inglês.
171
2. A Inglaterra aboliu seu tráfico negreiro a partir do Ato de Abolição. A motivação
era, sobretudo, devido a pouca lucratividade que o tráfico negreiro vinha
apresentando.
3. A maior revolta de escravos no Brasil foi a Revolta dos Malês. A Cabanagem foi
uma revolta diante do abandono da população por parte do governo central.
4. A coroa portuguesa não aceitou o bloqueio devido a longa aliança que tinha
com a Inglaterra.
5. Os liberais moderados desejavam a volta da monarquia, mas uma que seja com
poderes limitados por um dispositivo constitucional.
6. Era um poder que se sobrepunha aos outros, fazendo do imperador uma figura
de plenos poderes.
7. Exatamente. Isso faria com que a burguesia perdesse seu status perante o
Brasil, perdendo o domínio do mercado.
8. A lei federal estadunidense cedeu diversas terras para o povo, a fim de
alavancar o crescimento econômico e o sustento das famílias. No Brasil, a Lei de
Terras de 1850, fez da terra um bem adquirível só por poder econômico, o que
concentrou as terras nas mãos da elite latifundiária e tirou a oportunidade dos
mais pobres a conseguirem alguma porção de terra.
9. O modelo escravocrata não rendia mais grandes porções econômicas, além
disso o Brasil sofre pressões de diversos países para abandonar esse sistema,
sobretudo da Inglaterra. Era mais interessante apostar em mais consumidores, do
que escravizar muitos possíveis consumidores em prol de um sistema que não
rendia mais nada.
10. Questão erradíssima. A maioria das pessoas eram analfabetas e não tinham
noção dos eventos que ocorriam no cenário político. Aliás, a proclamação não
passou de um ato solene, com participação quase nula da sociedade de massa.
IV – BRASIL REPÚBLICA
REPÚBLICA VELHA
*Apesar de Deodoro da Fonseca e Floriano Peixoto serem também

participantes do período da República Velha, ou ainda, da República do Café
com Leite, eles foram tratados a parte já que o governo de ambos ainda
estava tentando consolidar o republicanismo de fato no Brasil, além de que
ambos eram militares. Alguns colocam essas duas figuras dentro da
República Velha, na chamada República da Espada.
172
A República Velha ou República do Café com Leite é o período que
compreende os anos de 1889 e 1930, indo desde a Proclamação da República até
o movimento de 1930, cujo representante máximo era Getúlio Vargas. Esse modo
de fazer política era a alternância de poder entre as duas grandes economias da
época, São Paulo e Minas Gerais, os maiores produtores de café e de leite,
respectivamente. O PRP (Partido Republicano Paulista) e PRM (Partido
Republicano Mineiro) também eram os dois maiores partidos da política brasileira
nessa fase.
REPÚBLICA DA ESPADA
DEODORO DA FONSECA (1889~1891)

Diversas medidas foram tomadas de imediato por parte de Deodoro da
Fonseca, como a adoção do presidencialismo; a implementação do Estado
Laico; além da promulgação de uma nova constituição em 1889; e a adoção
do federalismo, conferindo, assim, uma maior autonomia aos Estados, fazendo
do Brasil um país mais descentralizado (apesar do notável caráter centralizador
de Deodoro da Fonseca). O voto censitário, que tinha por base a renda, foi
abandonado, sendo estabelecido o sufrágio universal para os homens acima
de 21 anos. Veja que apesar de se conceder votos a todos os homens maiores de
21 anos, não foi feita uma eleição para presidência, Deodoro da Fonseca
simplesmente encabeçou a Proclamação da República e a própria chefia do país.
Um outro ponto notável durante o governo do marechal Deodoro da
Fonseca foi a procura e o fomento brasileiro por sua identidade nacional. O
Brasil, apesar de ser um país rico em cultura, com várias misturas das mesmas,
carecia de simbolismos nacionais propriamente ditos, essa dimensão estava
muito associada aos elementos portugueses. Era preciso se autodeterminar.
Assim, Tiradentes foi adotado como herói nacional por parte dos novos
governantes, há que essa figura tinha justamente se revoltado contra o regime
monárquico e era partidário do republicanismo.
FLORIANO PEIXOTO (1891~1894)

Após a constituição de 1891 ficou acordado que seria feita uma eleição
indireta. Assim, os parlamentares tinham que escolher separadamente tanto para
presidente quanto para vice-presidente. Os candidatos a cada um dos cargos
eram:
• Deodoro da Fonseca e Prudente de Morais, para presidente.
• Floriano Peixoto (que tinha apoio do opositor de Deodoro Prudente
de Morais) e Eduardo Wandenkolk (que recebia apoio de Deodoro).
173
*Deodoro da Fonseca e Floriano Peixoto saíram vitoriosos.
O problema é que, novamente, os desgastes políticos começaram a
ressurgir. Nesse cenário pós eleição ficou bem evidente a distribuição de várias
alas políticas discordantes. Por um lado, havia a tensão entre republicanos e
monarquistas. Por outro lado, havia uma disputa interna entre os partidários de
Deodoro da Fonseca (deodoristas) e os apoiadores de Floriano Peixoto
(florianistas).
Floriano Peixoto, apesar de autoritário como Deodoro da Fonseca, tinha
relações mais fortes com os parlamentares. Por outro lado, o marechal
Deodoro radicalizava cada vez mais e acabou fechando o congresso, devido a
discordância com esses em vários assuntos políticos. Esse ato de Deodoro foi uma
violação clara da Constituição de 1891, o que espalhou a revolta não só pela
classe política, mas por trabalhadores e pelas forças armadas, com destaque para
a Marinha. Pressionado por todos os lados, Deodoro da Fonseca acaba
renunciando. Assim, Floriano assume a presidência através de um acordo com
as oligarquias paulistas.
O governo de Floriano Peixoto ficou marcado pela perseguição à
oposição, como fase de consolidação dos princípios republicanos e pela maneira
ferrenha com que lidou com duas grandes revoltas do período. Assim,
diversos deodoristas foram perseguidos e reformados, esta última foi uma
maneira de Floriano fazer com que muitos dos militares apoiadores de Deodoro
saíssem da ativa e perdessem seu poder de influência. A medida mais dura contra
a oposição foi a substituição dos presidentes dos estados deodoristas, colocando
no lugar seus apoiadores. Ficou conhecido como o “Marechal de Ferro” pelo
modo de lidar com a Revolta Armada (movimento da Marinha contra os dois
primeiros governos republicanos, que ao fim tomou feições de ditadura militar) e
a Revolução Federalista (guerra civil que ocorreu no Rio Grande do Sul em função
da vontade de libertar o estado contra a tirania de seu governador)
*Por fim, Floriano Peixoto teve que transmitir a presidência para Prudente
de Morais, que seria o primeiro civil presidente do país, cujas influências
vinham da oligarquia paulista (PRP: Partido Republicano Paulista).
REPÚBLICA DOS CORONÉIS
A República dos Coronéis talvez tenha sido o momento em que a influência

da Política do Café com Leite ganha seu auge. Mas como que a alternância dos
presidentes entre mineiros e paulistas era de fato efetivada? A pacto entre essas
duas elites era algo interno a partes, precisava-se de um modo de agir ferrenho
diante dos eleitores, e isso era feito a partir do chamado voto de cabresto. É aí
que aparece a figura do coronel, essa era a figura de maior autoridade nas zonas
174
rurais brasileiras, que constituíam a maior porcentagem do eleitorado brasileiro.
A associação dos coronéis com as elites locais era bastante íntima, aqui se
via nitidamente o casamento entre economia e política. Mas como que os
votos eram manchados, por assim dizer? Diversas técnicas eram usadas para
consolidar os interesses dos coronéis, como: a coação dos eleitores; a mudança
e a contagem errada dos votos; a inclusão de votos vindos de mortos, de ausentes
e de pessoas que nem sequer existiam. Inclusive não existia uma justiça
eleitoral para averiguar os votos e garantir a integridade do processo eleitoral,
esse mecanismo só foi ser criado no governo de Getúlio Vargas.
REVOLTAS DA REPÚBLICA VELHA
*Uma boa maneira de se ver os anseios e as mazelas do cenário próprio da

República do Café com Leite é através das diversas revoltas que apareceram
nesse período. Vejamos.
• Revolta da Armada (1893): movimento da Marinha contra os dois

primeiros governos republicanos, que próximo de seu fim chegou a tomar
feições de ditadura militar.
• Revolução Federalista (1893~1895): guerra civil que explodiu no Rio
Grande do Sul e acabou se espalhando por todo o território sul brasileiro.
Ocorreu devido a vontade de libertar o estado contra a tirania de seu
governador Júlio Prates de Castilhos.
• Guerra de Canudos (1896~1897): o início da república era um momento
de crise econômica, que pedia pelo aumento de impostos. Assim, surgiu
nesse contexto uma nova comunidade chamada Canudos (interior do
Estado baiano, na cidade de Belo Monte), liderada por Antônio
Conselheiro, que jogados a própria sorte, decidiram criar uma vida fecunda
ali na região (fundamentada na solidariedade cristã). O problema é que
essa comunidade não pagava impostos, não gerava força de trabalho para
o governo e a chegada de cada vez mais desamparados (o auge era
representado por 30 mil sertanejos, escravos recém-libertos, indígenas,
etc.), fez com que o governo republicano tomasse medidas ofensivas para
desmanchar a comunidade. Uma série de investidas na região acabou
fracassando, deixando o governo republicano numa situação humilhante.
Somente no quarto ataque, comandado pelo marechal Bittencourt, é que
Canudos foi destruída. Mas de 20 mil pessoas morreram. Os homens vivos
que restaram foram degolados, as mulheres e crianças foram considerados
espólios de guerra (objetos conquistados ao fim do conflito).
• Revolta da Vacina (1904): foi uma revolta que eclodiu no Rio de Janeiro
em oposição a obrigatoriedade da vacinação contra a varíola empreendida
175
por Oswaldo Cruz. A motivação era que os populares achavam esquisito a
injeção de um líquido em seus corpos.
• Revolta da Chibata (1910): motim naval de 4 dias, cuja revolta era o uso
desmedido e injusto da chibata para punir marinheiros afro-brasileiros e
mulatos.
• Guerra do Contestado (1912~1916): diversos camponeses e posseiros
foram desapropriados de suas terras para a construção de uma ferrovia
entre o Rio Grande do Sul e São Paulo, pela empresa estadunidense Brazil
Railway Company (Companhia Brasileira Ferroviária), outros simplesmente
foram demitidos após a construção. Esse cenário fez eclodir um conflito
entre os prejudicados e os representantes do poder local.
• Rebelião dos 18 do Forte de Copacabana (1922): durou menos de um
dia, tendo 17 militares e 1 civil entre seus integrantes. Somente dois
sobreviveram após reivindicarem no forte de Copacabana as seguintes
questões: o fim da República Velha e da Política do Café com leite, além da
revolta contra o voto de cabresto e a proposta de substituição pelo voto
secreto. Esse foi o evento do chamado movimento tenentista (onde
diversos militares ralos se revoltaram contra o sistema oligárquico da
Política do Café com Leite.
• Revolta Paulista de 1924 (1924): foi a segunda revolta do movimento
tenentista, representando o descontentamento com a República do Café
com Leite, mas também reivindicando outras questões, como a justiça
gratuita e a implementação do ensino público gratuito. Diferente da
primeira revolta, essa fez da capital paulista um verdadeiro cenário de
guerra por 23 dias, com bombardeios, uso de metralhadoras e tanques nas
ruas. Por fim, os revoltosos acabaram ou mortos ou presos.
O FIM DA REPÚBLICA DO CAFÉ COM LEITE
*A República Velha foi se mostrando cada vez mais insustentável ao longo dos
anos, principalmente diante das inúmeras revoltas contra o seu sistema. As
revoltas tenentistas, os diversos movimentos operários que pediam por direitos
trabalhistas e outros pequenos desgastes contribuíram para isso. Mas foi em
1929, com a crise da bolsa de Valores de Nova Iorque, que o sistema
realmente colapsou. Isso porque essa crise fez com que muitas pessoas
perdessem seus empregos, entrassem na miséria, além de ter gerado um
descontentamento até na elite, já que o governo não conseguiu contornar muito
bem a crise. Esse descontentamento generalizado fez com que a Política do Café
com Leite colapsasse inclusive internamente. O atual presidente Washington
Luís pretendia nomear um paulista no fim de seu mandato, essa atitude ia
na contramão do pacto da Política do Café com Leite, já que era a vez de um
176
mineiro assumir o poder. E de fato quem acabou sendo escolhido foi o
paulistano Júlio Prestes. Contudo os mineiros formaram uma frente ampla,
fazendo aliança com a elite gaúcha e com a Paraíba, a chamada Aliança
Libertadora. Essa força foi capaz de, mesmo com Júlio Prestes vitorioso, fazer com
que se instalasse um governo provisório, através da Revolução de 30.
ERA VARGAS
Após a instauração da Junta Provisória de 1930, composta por três

militares, o gaúcho Getúlio Vargas foi o nome para assumir a presidência após o
Golpe de Estado organizado pela Aliança Libertadora. Getúlio ficaria na
presidência até 1945, um dos principais pontos de seu governo era centralizar
mais a política, devido as ameaças dos poderes locais de retomarem a lógica
da velha maneira de se fazer política, a Política do Café com Leite. O que mais
tarde fez com que Vargas implantasse a ditadura e, por fim, deposto obrigado a
renunciar por causa das ameaças militares. Seu governo foi altamente populista
e cheio de reformas.
GOVERNO PROVISÓRIO (1930~1934)

Vargas deveria dar movimento a criação de uma nova constituição
brasileira, mas sua atitude centralizadora fez com que essa atitude fosse
postergada o máximo possível. Isso fez eclodir a Revolução Constitucionalista de
1932, movimento que custou a vida de pessoas contra o autoritarismo de Vargas
e seu atraso na elaboração de uma constituição. Somente em 1934 é que Vargas
atende a demanda paulista e dá cabo a constituição. Esta última teve
progressos significativos, como a inclusão das mulheres no eleitorado. Criou
também o Ministério do Trabalho, que começou a desenvolver direitos
trabalhistas para os diversos desamparados no cenário pós-crise de 29. O direito
de voto às mulheres foi criado em 1932. Mas apesar de suas inovações um tanto
quando modernas, a eleição que se seguiu foi feita de forma indireta. Vargas é
reeleito.
GOVERNO CONSTITUCIONAL (1934~1937)

O novo governo de Vargas deveria ser seu último, pois
constitucionalmente era proibida a recondução. Mas no cenário brasileiro
surgiram vários movimentos de cunho radical pelo país, onde os maiores
expoentes eram a AIB (Ação Integralista Brasileira, grupo de extrema-direita com
inspiração no fascismo italiano, cujo líder era Plínio Salgado) e a ALN (Aliança
Libertadora Nacional, grupo de extrema-esquerda com influência do comunismo
russo, cujo líder era Luís Carlos Prestes).
177
A Aliança Libertadora Nacional tentou inclusive tomar o poder para aplicar
medidas consideradas revolucionárias, esses episódios ficaram conhecidos como
Intentona Comunista (1935). Assim, membros do exército, com apoio dos
comunistas russos, tentaram tomar o poder em algumas cidades brasileiras, mas
a empreitada acabou sendo frustrada pelas forças de Getúlio. Depois dessa
investida comunista, o governo de Vargas ficou ainda mais autoritário e
centralizador. Esse cenário de iminente tomada comunista foi usada de
pretexto por Vargas para dar um autogolpe, cancelar a eleição presidencial
e instaurar um regime ditatorial no Brasil. O pretexto mais oficial dessa ação
de Vargas foi o chamado Plano Cohen, um documento, muito provavelmente
falso, onde se via a arquitetação de um plano de tomada do poder por parte dos
partidários do comunismo no Brasil.
ESTADO NOVO (1937~1945)

O governo de Vargas se deu a partir de decretos-leis (decretos
presidenciais com força de lei, que dispensando o rito comum do
legislativo), junto disso toda o cenário político foi banido, sejam partidos
políticos sejam as instituições legislativas. Nesse momento que a censura
atingiu seu auge, criando-se a “Hora do Brasil, rádio de transmissão obrigatória
que fazia propaganda diária para o presidente. Certos avanços também foram
feitos, como a criação do salário-mínimo. Um dos maiores pontos que
contribuiu para a sustentação do governo Vargas foi a sua personalidade
extremamente populista. No fim de seu governo é criado o TSE (Tribunal
Superior Eleitoral).
*O fim da Era Vargas se deu em grande medida por causa da participação

brasileira na Segunda Guerra Mundial, que foi acompanhada do aumento das
pressões políticas, principalmente da ala militar. Assim, Getúlio Vargas decretou
eleições em 1945 e foi deposto pelos militares.
GASPAR DUTRA (1946~1951)
Dutra foi ministro da guerra do governo de Getúlio Vargas. Aliás a sua

vitória se deveu muito ao apoio que tinha de Vargas. Seu governo foi marcado
pelo fomento à infraestrutura, realizando diversas obras desse cunho. Outra
característica marcante foi a perseguição aos comunistas e a consequente
aproximação com os Estados Unidos, o que se deve muito ao contexto de
bipolarização do mundo na Guerra Fria.
GETÚLIO VARGAS (1951~1954)
178
Apesar do governo ditatorial e do fim de seu último governo ter gerado
uma série de insatisfações nas mais diversas camadas, Getúlio retoma
democraticamente ao cenário político presidencial. Isso se deveu ao seu discurso
nacionalista e ao alto índice de popularidade, principalmente de membros das
Forças Armadas, de grandes empresários, da UNE (União Nacional dos
Estudantes) e das camadas menos favorecidas da sociedade. Mas sua
popularidade não impedia a crítica constante a seu governo, principalmente
devido ao seu autoritarismo e ao seu passado político ditatorial. O estopim das
pressões veio com a morte do jornalista Carlos Lacerda. Diante desse evento,
27 generais exigiram a renúncia de Vargas, alegando ter sido ele o culpado
de sua morte. Esse cenário fez com que Vargas não aguentasse e cometesse
suicídio.
CAFÉ FILHO E A INSTABILIDADE POLÍTICA (1954~1955)
Café Filho era o vice-presidente do país na época do suicídio de Getúlio.

Acabou recebendo o país com grande instabilidade, sempre frisando à mídia
que cumpriria os compromissos firmados por Getúlio Vargas. Apesar estar
ciente de que seu governo era provisório, inclusive assegurando isso várias vezes,
tinha um grande atrito com Juscelino Kubitschek, possível candidato na eleição
que estava por vir. Café Filho acabou tendo que se afastar devido a problemas
cardíacos, assumindo em seu lugar Carlos Luz, então presidente da câmara dos
deputados.
Nesse contexto, Carlos Luz pretendia mudar o Ministro da Guerra Henrique
Lott pelo general Álvaro Fiúza de Castro. Este último era extremamente contrário
a Juscelino Kubitschek. Essa mudança repentina no Ministério da Guerra,
associada com a postura ferrenha de Álvaro Fiúza, fez com que a ala militar
antecipasse esse plano, dando assim um golpe no próprio Carlos Luz, a fim
de garantir a situação democrática e a possibilidade de vitória de Juscelino
Kubitschek. No lugar de Carlos Luz foi colocado Nereu Ramos, político que
tinha sido vice-presidente de Gaspar Dutra.
JUSCELINO KUBITSCHEK (1955~1960)
Juscelino Kubitschek ganhou em segundo turno com uma baixa

porcentagem dos votos válidos e não tinha apoio no congresso, que era
controlado pelos golpistas. É nesse contexto que ele lança, já no segundo ano de
seu mandato, um plano ambicioso: 50 anos em 5. Sua ideia era através do
179
chamado Plano de Metas alavancar o Brasil, avançando em apenas cinco anos
de mandato o que se avançaria em 50. Mas por que a oposição não barrou esse
plano? Porque ele era audacioso demais e os opositores achavam que a melhor
maneira de se mostrar o fracasso do governo de Juscelino era a partir do
próprio fracasso de seu plano. Em que consistia esse plano? Eram 30 metas,
que seriam facilmente alcançadas através da transferência da capital
brasileira (chamada de meta síntese) para o Centro-Oeste, que se encontrava
naquele momento no Rio de Janeiro. A primeira justificativa dessa transferência
era a maior segurança nacional. Mas essa estratégia tinha outros pontos
também, como: a interiorização do povo, que se encontrava por demais
concentrado no litoral brasileiro; a construção de Brasília seria acompanhada de
um projeto de ligação entre as cidades, Juscelino optou por rodovias em
detrimento de ferrovias.
Outro ponto bastante importante de seu governo foi ter acontecido e
fomentado o modernismo. Isso ocorreu não só pela própria construção de
Brasília, que foi projetada para representar a arquitetura e o urbanismo
moderno, mas pelos diversos outros projetos que JK implementou, como: a
abertura de empresas automobilísticas no país e a entrada de aparelhos
domésticos em massa na casa dos brasileiros. Isso representava também um
movimento de maior escala, cujo um dos grandes expoentes se via nas televisões
brasileiras, o movimento Jovem Guarda. Suas políticas são sinônimo de
modernização, mas também são criticadas pela desigualdade por outros, já que
esse momento de brilho industrial e cultural ficou mais restrito à classe média
brasileira.
*A UDN (União Democrática Nacional) foi um partido fundado em 1945, de

orientação conservadora, que fez oposição ferrenha aos governos de JK,
Jânio Quadros e João Goulart. Teve grande participação do Golpe de 64.
JÂNIO QUADROS (1961)
Jânio Quadros havia sido vice-presidente do governo anterior de Juscelino

Kubitschek. Conseguiu ganhar bastante força durante sua campanha bastante
chamativa, o símbolo de sua campanha era uma vassoura, Jânio varreria a
corrupção do país. Entretanto seu governo durou apenas sete meses e foi
caracterizado por uma série de medidas ora estranhas ora fracas, como por
exemplo a proibição de rinhas de galo e do uso de biquíni.
No campo ideológico da Guerra Fria, Jânio Quadros sempre pontuou
que não faria o Brasil entrar nesse cenário, mas encaminharia o país para
uma política externa independente das potências da União Soviética e dos
180
Estados Unidos. Mas ao longo do governo seus atos se mostraram
contraditórios com sua fala antes da posse, já que chegou a condecorar o
principal expoente da Revolução Cubana Ernesto Che Guevara, associado com o
comunismo soviético.
Essas atitudes de Jânio Quadros desagradaram muito a ala militar
mais ligada a potência estadunidense. Assim, diante de uma possível pressão,
Jânio Quadros faz uma carta de renúncia na qual alegou ter sido ameaçado
por “forças terríveis”. Não se sabe ao certo a verdade sobre o evento, mas
muitos alegaram que essa atitude partiu de Jânio, cuja finalidade era conquistar
apoio popular e se manter no governo sob o pretexto de defender a nação.
A renúncia de Jânio deveria fazer do vice-presidente o ocupante da função
presidencial, mas João Goulart (conhecido como Jango) encontrava-se no
exterior, impossibilitando a transição. Assim, temporariamente Ranieri Mazzilli,
então presidente da Câmara dos Deputados, assumiu o cargo. Foi a partir disso
que efervesceu a crítica militar de que Jango não assumiria quando
retornasse, pois, segundo eles, era uma ameaça comunista ao país. Foi nesse
contexto que um apaziguamento foi feito, quando o Congresso nacional
decidiu aprovar o parlamentarismo, ato que diminuiria o poder de João
Goulart durante seu mandato.
JOÃO GOULART (1961~1964)
O parlamentarismo no Brasil sofria com as incertezas do cenário interno e

externo. Apesar de terem sido dados passos de um empréstimo com o governo
dos Estados Unidos para o pagamento da dívida brasileira, as negociações foram
interrompidas pelo receio estadunidense a respeito dos rumos de João Goulart.
Pouco tempo depois, Jango ratificou a Lei de Remessa dos Lucros, dispositivo
que só permitia o envio de 5% dos lucros das empresas estrangeiras para o
exterior.
As medidas, atitudes e incertezas do governo de João Goulart, fizeram
com que o serviço secreto estadunidense fosse autorizado a desestabilizar o
atual presidente e garantir seu declínio no cenário político. A associação com
entre os militares que queriam dar um golpe em Jango e as figuras políticas dos
Estados Unidos foram se intensificando cada vez mais, que viam em João Goulart
um inimigo em comum.
A fase parlamentarista da política de Jango acabou mais cedo do que
previsto. O plebiscito para decidir se o Brasil retomaria o presidencialismo ou
manteria a nova forma de governo parlamentar, estava marcada para o fim de seu
mandato, em 1965. Contudo, já em 1963, jango antecipa a votação,
aproveitando-se de que a votação era uma reivindicação popular e até mesmo
181
de partidários da oposição. O resultado foi a vontade de 83% da população
pelo retorno do presidencialismo e o fortalecimento dos poderes de Jango.
Já na fase presidencialista, Jango lidou inicialmente com as diversas
promessas feitas para a população durante o plebiscito. O discurso de Jano antes
desta decisão popular era o de que as reformas só poderiam ser feitas de maneira
concreta se o parlamentarismo fosse abandonado. Assim, criou-se um novo
cenário de difícil articulação para Jango. Por um lado, a extrema-esquerda
pedia as reformas de base prometidas, cujo expoente máximo era a reforma
agrária, ponto muito tenebroso para a elite latifundiária que dominava o
país. Por outro lado, a extrema-direita via nessas reformas quase que uma
revolução comunista, o que deixava Jango numa situação de golpe iminente.
Vale dizer que já se formava pelo país uma grande rede de grupos
opositores ao projeto comunista. O Instituto Brasileiro de Ação Democrática
(IBAD) e o Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais (IPES), eram duas entidades
financiadas por estadunidenses e brasileiros, que tinham como objetivo
expulsar o comunismo do Brasil, sobretudo, através de radiofusão e dados
estatísticos. Outros veículos midiáticos, como os jornais O Globo, Folha de S.
Paulo e Jornal do Brasil, além das emissoras Tupi e Globo, foram essências para a
constituição da extrema-direita que participaria do golpe militar de 1964.
O estopim que causou o golpe militar de 1964 foi a convocação em
massa da população para a defesa do país contra a suposta ameaça
comunista. Assim, grupos religiosos, cívicos, partidos políticos de direita e de
extrema-direita, empresários e meios midiáticos, fizeram um chamado à
população para a Marcha da Família com Deus pela Liberdade. Esta ganhou
cerca de 500 mil manifestantes na Avenida Paulista, que pediam pela intervenção
militar. Para alguns historiadores, esse apoio popular foi visto como a
legitimação para o golpe de 1964.
Por fim, os militares, liderados por Humberto Castello Branco, deram o
golpe militar em 31 de março de 1964. Não houve resistência por parte de
grupos da esquerda nem mesmo por parte de Jango, que preferiu entregar
o poder para evitar derramamento de sangue. A princípio os militares
afirmavam que o golpe serviria de controle frente a ameaça comunista e,
assim que reestabelecida a ordem, o palco político seria entregue aos civis
novamente. Mas isso acabou não ocorrendo, fazendo com que os militares
perdurassem no domínio político por 21 anos.
DITADURA MILITAR (1964~1985)
CASTELLO BRANCO (1964~1967): o que marcou o governo de Castello Branco

foi o começo dos chamados Atos Institucionais, que consistiam em decretos
182
que se sobrepunham a constituição, dotados de poderes plenos. No seu
governo tivemos dois Atos Institucionais centrais:
• AI1 (Ato Institucional Número 1): fim das eleições diretas, as eleições
seriam feitas pelo Congresso Nacional e não pelos cidadãos.
• AI2 (Ato Institucional Número 2): extinção de todos os partidos e
adoção do bipartidarismo. Só existiam a Aliança Renovadora Nacional
(ARENA), partido do governo; e o Movimento Democrático Brasileiro
(MDB), da oposição, muito visto como partido de fachada ou fraco, existia
só para dizer que a democracia ainda existia e tinha representatividade no
cenário político.
COSTA E SILVA (1967~1969): governo marcado pela instituição do AI5, maior

instrumento de poder e censura do período ditatorial brasileiro. Surgiu após
a manifestação de 100 mil pessoas contra o regime, que culimou na morte de
Edson Luís. A resposta do governo foi justamente a implementação do AI5, que
consistia no fechamento do Congresso por tempo indeterminado, na
cassação de mandatos, na proibição de reuniões e na decretação de estado
de sítio. Em suma: esse instrumento de coerção permitia o uso deliberado
daquilo que seria conveniente ao governo para manter a ordem.
MÉDICI (1969~1974): o dito milagre econômico, além da censura e tortura

foram os marcos desse período. Os meios de coerção atingiram patamares
desumanos, com o uso de tortura em diversos opositores, principalmente em
pessoas ligadas ao movimento de guerrilha que se opunha ao regime. Essa fase
foi marcada também pelo falso milagre econômico. A linha de crédito para a
compra de casas aumentou; a aquisição de eletrodomésticos explodiu entre a
população; diversas obras foram feitas; entre outros. Mas porque falso milagre?
O preço disso foi um endividamento como nunca antes visto, além do
congelamento de salários, o pior índice de distribuição de renda da história e a
vinda de uma inflação assustadora. Só para se ter ideia, a média inflacional desse
período era de 30% ao ano. Isso associado ao congelamento de salário deixou
o país num cenário aterrorizante.
GEISEL (1974~1979): com Geisel começou a chamada reabertura política. De

forma lenta e detida os movimentos populares foram retomando seus
direitos democráticos. Mas por que essa benevolência? O regime militar foi se
mostrando ineficaz, ele mesmo se manchou. Começou a surgir as atrocidades
cometidas pelos militares e os efeitos do “milagre econômico” começaram a ser
sentidos nas diversas camadas da sociedade. Em 1978, foram revogados
diversos decretos-leis ferrenhos, inclusive o AI5.
FIGUEIREDO (1979~1985): último governo do regime, promulgou a Lei de

Anistia, que foi responsável pela liberdade de diversos opositores e permitiu
183
a volta de outros que se encontravam exilados no exterior. Também foi
permitida a criação de novos partidos políticos, que foram aqueles que
escolheram o próximo presidente, através das eleições diretas, apesar dos
pedidos da população para uma escolha por meio de eleições diretas.
JOSÉ SARNEY (1985~1990)
O vencedor da eleição indireta foi Tancredo Neves. Como este acabou

falecendo antes de assumir, o vice-presidente Sarney acabou assumindo a
presidência. O destaque do governo de Sarney vai para a criação de uma nova
constituição em 1989, conhecida como Constituição Cidadã. Vale pontuar
também a aprovação do chamado Emendão, que retomou vários dos direitos
populacionais restringidos durante o regime militar. Foi no seu governo que
também surgiu instrumentos de garantia trabalhista relevantes, como o seguro-
desemprego e o direito ao vale-transporte. Mas o governo Sarney também foi
palco de uma série de fracassos no âmbito econômico. A fim de recuperar a
economia colapsada pela ditadura, foram implementados o Plano Cruzado e o
Plano Cruzado II, mas ambos acabaram fracassando. Nesse momento a inflação
chegou a quase atingir os 2000%.
FERNANDO COLLOR (1990~1992)
Primeiro governo eleito diretamente após o regime militar. Collor foi

defensor da modernização da máquina estatal e das ideias liberais, fazendo
com que seu caráter de novidade e modernismo desbancasse seus principais
opositores, Lula e Sarney. O marketing moderno e sua beleza, segundo
historiadores, foram cruciais para sua vitória. Contudo, por meio de um plano por
demais audacioso, acabou sofrendo impeachment. O Plano Collor consistia em
congelar os preços, além de confiscar os valores contidos em poupanças e
devolvê-los com correção monetária, para amenizar a inflação. Mas seu plano
foi um fracasso, não só econômico, mas populacional. Essa estratégia causou
grande desespero social, fazendo com que as pessoas tirassem às pressas o
dinheiro depositado e perdessem a confiança no governo. Ao fim, as pessoas
ficaram com uma inflação ainda péssima, sem dinheiro na poupança e ainda
informados de possíveis casos de corrupção por parte de Collor. Isso levou ao
movimento de impeachment (30 de dezembro de 1992), cujo destaque vai para
os estudantes que ficaram apelidados de “os caras-pintadas”.
ITAMAR FRANCO (1992~1995)
184
Itamar era vice-presidente de Collor, assumindo o governo após seu
impeachment. Após uma série de escolhas para ministro da economia
fracassarem, a nomeação de Fernando Henrique Cardoso em 1993, mudou os
rumos da economia brasileira. A instituição do Plano Real conseguiu diminuir
o terror inflacionário e alavancar na dimensão econômica. O êxito foi,
sobretudo, alcançado através de dois pontos: a redução dos gastos do governo
e a privatização de uma série de empresas estatais. Este último ponto gerou
muitas controvérsias, pois foi considerado por alguns uma estratégia
imediatista, cujo preço seria para mais a frente.
FERNANDO HENRIQUE CARDOSO (1995~2003)
Os dois mandatos de FHC foram marcados pela consolidação da política

neoliberal no cenário brasileiro. Em seu primeiro mandato ocorreu a venda de
diversas empresas estatais de peso, como a Companhia Vale do Rio Doce
(empresa do setor de mineração e siderurgia), o Banespa (banco pertencente ao
governo do estado de São Paulo) e a Telebrás (empresa de telecomunicações).
Essa atitude suscitou crítica de alguns economistas, que achavam o preço de
venda muito baixo ou viam que o problema era a própria venda. A sua reeleição
contra o opositor Lula, se deu principalmente na propaganda de ter sido ele o
criador do Plano Real e, por isso, mais apto a retirar o Brasil de suas mazelas
econômicas. É no seu segundo mandato que foram aprovadas leis importantes
para os professores, como a LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional
e os PCN (Parâmetros Curriculares Nacionais).
LULA (2003~2011)
O governo Lula é marcado por retirar grande parcela da população da

miséria e da pobreza, mas também foi palco de uma série de escândalos de
corrupção. A inflação no início de seu mandato alcançava quase 13%, no
encerramento do governo era 5,9%. O salário-mínimo saltou mais de 60%
durante seu mandato, acima da inflação acumulada no período. O PIB teve
crescimento médio de 4% ao ano e diversos programas sociais foram
implementados (que surtiram efeitos práticos benéficos reais, mas que ao longo
dos anos foi alvo de críticas sociais e de oportunismo, já que isso poderia criar
uma dependência das pessoas a seu governo, favorecendo também seu
populismo). Contudo a sua imagem foi associada aos diversos escândalos de
corrupção que surgiram na base política de seu governo. O Mensalão foi o
maior de todos, que consistia na compra de parlamentares a partir de Caixa 2,
para que apoiassem as pautas do interesse do governo. Esse processo é
conhecido popularmente como “política do toma lá, dá cá”, o que para muitos
185
é visto como o preço inviolável de se fazer uma política conciliadora num país tão
corrupto, a triste praxe política.
DILMA (2013~2016)
Primeira mulher eleita presidente no Brasil. Apesar de seu caráter de

conciliar os interesses das camadas mais pobres com a elite brasileira, seu
governo foi visto para muitos como uma extensão do governo Lula, este é
que de fato estaria por trás das decisões. O período de seu governo foi
bombardeado por uma série de problemas econômicos, que assolavam todo
o mundo. Junto a isso veio à tona o escândalo da Petrobras, empresa que servia
para desvio e superfaturamento no cenário político, principalmente para os
políticos de sua base. Mas após a chamada pedalada fiscal é que uma série de
movimentos diferentes foram surgindo contra o seu governo, seja por
aqueles que viam nisso um crime de fato seja por aqueles que ansiavam pela
queda de seu partido e da esquerda brasileira (grupos de extrema-direita, de
direita e de centro se uniram para formar uma oposição ampla). Fato é que esse
crime de responsabilidade fiscal culminou em seu impeachment em agosto de
2016.
QUESTÕES
1. O parlamentarismo implementado no Brasil no governo de Jango não guarda

relação com a ameaça comunista que aterrorizava a cúpula militar.
2. A chamada Meta Síntese de JK consistia na construção de Brasília, isso facilitaria
as 30 metas lançadas no seu governo.
3. Os estudiosos tendem a ver o Plano real como um completo sucesso.
4. A República Velha é caracterizada pela alternância acordada entre militares e
civis em cada um dos mandatos do poder da república.
5. Os Atos Institucionais do regime militar brasileiro, apesar de bastante
ferrenhos, não se sobrepunham a constituição.
6. Apenas nos dias de hoje que movimentos contra as vacinas surgiram. As
pessoas de antigamente era mais conscientes a respeito desse tópico.
186
7. O Plano Collor, apesar de ter sido um fracasso econômico, teve apoio da
população mesmo após seu fim, pois as pessoas viram o quanto o plano foi
sensato e bem-medido.
8. O Plano Cohen foi um documento visto como legítimo pelos historiadores, que
foi usado por Vargas para dar um autogolpe e implementar a ditadura, a fim de
salvaguardar o país diante da ameaça comunista.
9. O Mensalão consistia na compra de parlamentares através do uso de Caixa 2.
10. Nereu Ramos foi colocado no lugar de Carlos Luz por um acordo entre
militares e parlamentares, a fim de assegurar a eleição de JK.
GABARITO
1. E
2. C
3. E
4. E
5. E
6. E
7. E
8. E
9. C
10. C
GABARITO COMENTADO
1. A justificativa da criação do parlamentarismo foi justamente essa, a de diminuir

os poderes de João Goulart, para que este não orientasse políticas socialistas no
país.
2. A simples construção de Brasília já garantia uma série de metas, como a
interiorização do povo, a construção de rodovias, etc.
187
3. Na realidade, o Plano Real foi fonte de críticas por alguns, pois as vendas das
estatais foram muito baratas e não houve uma visão acerca das consequências a
longo prazo que surtiriam dessas vendas.
4. A alternância era entre mineiros e paulistas, as duas grandes economias da
época, cujo leite e o café eram, respectivamente, os principais produtos. Essa
lógica usada do voto de “cabresto para se manter, coagindo os eleitores locais
através dos coronéis.
5. Sob o pretexto de garantir a ordem os Atos Institucionais eram espécies de
decretos-leis, de poderes plenos, que se sobrepunham ao dispositivo
constitucional.
6. Movimentos contrários às vacinações existem há um bom tempo. Alguns deles
resultaram até mesmo em grandes revoltas, como ficou conhecida a chamada
Revolta de Vacina. Esta eclodiu no Rio de Janeiro de 1904, sendo uma oposição à
vacinação contra a varíola empreendida por Oswaldo Cruz.
7. O plano não teve apoio populacional. Aliás, foi a revolta popular que fomentou
o impeachment de Collor.
8. O Plano Cohen é fruto de vários questionamentos, muitos acham que foi um
documento forjado para justificar a atitude ditatorial de Vargas.
9. Esse escândalo surgiu no governo Lula e teve como objetivo fornecer dinheiro
irregular para conseguir aprovar pautas governamentais.
10. Exatamente. A cúpula militar desconfiava de Carlos Luz quanto sua posição
política e a repentina mudança no Ministério da Guerra.
PARTE 4 – ANÁLISE DE OBRAS

*Várias obras literárias de história e movimentos mais próprios de outras
disciplinas, como Artes e Literatura, vem aparecendo nas provas de
concurso. Vejamos um resumo das principais.
CASA-GRANDE & SENZALA: GILBERTO FREYRE
*Os engenhos de açúcar foram objeto de análise do historiador Gilberto

Freyre, em “Casa Grande e Senzala” (1933). Os pontos principais são:
• A partir das relações e do estabelecimento geográfico desse espaço é que

o autor enxergou muitos dos elementos culturais básicos que constituíram
a sociedade brasileira.
188
• Os aspectos da miscigenação ocorreram em função das poucas mulheres
brancas disponíveis no território brasileiro. A saída para isso foi o incentivo
de casamento com índias (não negras, isso é bem mais recente) por parte
da Igreja Católica.
• A ideia do livro é também dizer que todo brasileiro carrega consigo os

frutos da relação entre casa-grande e senzala, é como que uma ideia
sistêmica, que de algum modo o espírito conflituoso na relação entre
desse trio indígena, negro e branco, ainda está em nós.
• A falsa hiper-sexualidade atribuída aos negros e indígenas decorre muito

do sentimento de posse que os homens brancos tinham das mulheres do
engenho.
• Da lógica visível de posse das pessoas pelo homem branco da fazenda

criaram-se duas consequências: a falta de independência das pessoas que
lá viviam e uma sociedade extremamente patriarcal.
EVOLUÇÃO POLÍTICA DO BRASIL: CAIO PRADO JÚNIOR
*Caio Prado Júnior se apropria do conceito de materialismo dialético de

Marx, a fim de analisar a Evolução Política do Brasil (1933).
• O aspecto materialista de Karl Marx é justamente um dos pontos

destoantes da grande filosofia de Hegel. Onde é a vida que determina a
consciência e não o contrário (como Hegel diria).
• A colônia é, para Caio Prado, um fenômeno mercantil, empreendido pela

ascensão da burguesia e tinha como objetivo: o acúmulo de capitais.
• A eterna luta de classes do materialismo dialético de Marx é o que conduz

a realidade de fato, é no embate que as coisas se dão. Essa noção é vista
por Caio Prado no conflito entre Portugal e Brasil. Este queria mais
autonomia para gerenciar seus processos econômicos, por meio da
autoadministração dos colonos; já a coroa portuguesa e, principalmente a
burguesia, via nisso a perda do domínio de seu dominado, os indícios de
sua emancipação. Um dos maiores passos nesse sentido foi a vinda de D.
João VI ao Brasil (para fugir de Napoleão, como já vimos anteriormente).
Não é o ato em si que marca a ruína do processo colonial de exploração
econômica, mas suas consequências. Depois Dom Pedro decide ficar e isso
189
faz do Brasil um reinado. Daí pra frente o Brasil declara sua independência
e anda com “as próprias pernas”.
• Outro momento de cisão é a questão do império, marcado pelo lento

processo de abolição escravocrata, cujo interesse era, mais uma vez,
monetário.
*Veja que muitos dos aspectos de sua obra estão nos conteúdos e na maneira
que o tratamos. Isso deriva de que a influência de Caio Prado Júnior chegou
aos livros didáticos e, por vezes, sua análise passa de modo despercebido.
RAÍZES DO BRASIL: SÉRGIO BUARQUE DE HOLANDA
*Raízes do Brasil (1936) é uma análise acerca das origens brasileiras, do

ponto de vista sociológico, sobretudo a partir de Max Weber.
• As marcas de associação com a Europa, o modo de vida colono fez do

Brasil, para Sérgio B. De Holanda, um país de mentalidade infantil,
acostumado a ser conduzido pelo outro. Os rumos da sociedade precisam
ser ditos por outros, eis a nossa herança de dependência.
• A mentalidade aventureira do Brasil o faz ser difícil de criar

responsabilidades, passível de querer as coisas pelo imediatismo, a riqueza
deve vir de maneira rápida e fácil para nós. Essa lógica fez comodista e
imediatista nos fez relutar contra o abandono da escravidão e o
investimento lento/trabalhosos no processo de industrialização. Isso nós
vimos na dificuldade que o Brasil teve para encabeçar a modernização,
algo que já rodava na Europa e nos Estados Unidos. A demora que o Brasil
teve para largar o que “funcionava”, mesmo que com pouco lucro (como
regime escravocrata) e se lançar ao novo mercado. Lembremos que a
justificativa do fim da escravidão está muito mais ligada com a vontade de
aumentar o mercado consumidor do que numa atitude moral.
• Outro aspecto que aparece em sua obra é a camaradagem, a construção

de vínculos de benefícios. Isso é extremamente notável em períodos como
a República do Café com Leite.
• Para o autor, os movimentos de reformam social sempre partiram de cima,

das altas camadas da sociedade. É claro que certas revoltas eclodiram das
190
camadas mais baixas, mas serviram muito mais como símbolos póstumos
do que como atos que causariam mudanças efetivas.
• A abolição da escravidão é esse embate que separa o Brasil rural do Brasil

urbano, moderno. E a maneira como foi feita, apesar da demora, foi no
improviso puro. Lembremos que nem sequer ouve participar popular, por
exemplo, na Proclamação da República. Um povo perdido na sua própria
política, seja pela falta de interesse governamental, pois fica mais fácil
“tocar o rebanho”, seja pela cultura já muito enraizada em nós.
• É nesse sentido que, para Sérgio B. de Holanda diz: só haverá mudança

efetiva na política quando a força do querer partir de baixo.
AS ERAS: ERIC HOBSBAWN
*Um dos grandes nomes da História Contemporânea e bastante influência

marxista. A sua tetralogia, obra mais conhecida, é composta da seguinte
forma:
• Era das Revoluções: analisa as diversas revoluções pelo mundo,
principalmente a Revolução Francesa (1789~1848).
• Era do Capital: disseminação bastante forte das ideias liberais pelo mundo
(1848~1875).
• Era dos Impérios: análise da política expansionista e do “novo” modo de
domínio imperialista, criando as bases dos atritos que desenrolariam na
Grande Guerra (1875~1914).
• Era dos Extremos: momento em que os extremos se eclodem, não só
quanto a divergência socialismo/capitalismo e o fim do regime soviético,
mas também em relação aos movimentos nazifascistas (1917~1991).
SEMANA DE ARTE DE 22
*A Semana de Arte de 1922 tinha como norte criar uma nova condução de
arte no Brasil, agora a caminhos não preestabelecidos e importados do
modelo europeu, mas num caminho próprio. Ainda assim foi sinônimo de
crítica por alguns, já que nessa condução autônoma acabou por incorporar
vários dos elementos que circundavam a Europa, sobretudo no que tange as
vanguardas. Várias obras são ícones, mas vamos usar duas delas para
explicar o movimento.
191
Abaporu, de Tarsila do Amaral, é o arquétipo do
brasileiro. Ao Sol e aos espinhos mantém sua feição
plena ao habituar-se com sua condição, qual seja:
ser designado para a exploração do trabalho braço
em função de sua força, representado pelos braços
enormes. O domínio intelectual não é de sua
alçada, sua cabeça pequena não o favorece.
Operários, também de Tarsila do

Amaral, estampa os degraus de
construção de nossa sociedade. Um
povo que, apesar de multi, pois de
rosto indefinido, é constituinte vital
de um mesmo processo: o trabalho.
O foco é uno, não há relações, troca
de olhares, estão imersos na
dimensão fabril. Essa obra retrata a
vinda de imigrantes, dos mais diversos, para o trabalho nas fábricas brasileiras.
QUESTÕES

A Semana de Arte Moderna, em 1922, caracterizou‐se pela defesa da importação
de modelos estrangeiros, sobretudo europeus, como forma de aperfeiçoar a
produção artística e literária brasileira.
Refletindo o contexto histórico da época, os anos 1930 viram surgir uma geração
de grandes intérpretes do Brasil, como Gilberto Freyre, Caio Prado Júnior e Sérgio
Buarque de Holanda.
192
Com Casa Grande e Senzala, Gilberto Freire deplora a miscigenação que, unindo
brancos, negros e índios, deu origem a um povo brasileiro apático e indolente.
Com Evolução Política do Brasil, Caio Prado Júnior introduz o método do
materialismo histórico na análise da trajetória histórica do País, desde o período
colonial.
O historiador britânico Eric Hobsbawm, que encontrou no materialismo histórico
o suporte
teórico‐metodológico para a elaboração de sua obra, notabilizou‐se pela
publicação de livros referenciais para a compreensão da contemporaneidade
(séculos XIX e XX).
GABARITO
1. E
2. C
3. E
4. C
5. C
GABARITO COMENTADO
1. Na realidade a proposta da Semana de 22 era criar uma arte genuinamente

brasileira.
2. Exatamente. Esses são autores próprios desse período.
3. Deplora? O autor analisa efeitos e causas da miscigenação brasileira.
4. O materialismo histórico de Caio Prado tem raízes nas obras marxistas. Assim,
a luta de classes torna-se um de seus nortes, algo que vemos desde o período
colonial com os atritos entre a burguesia portuguesa e os colonos.
193
5. Um dos historiadores mais famosos da análise contemporânea. Possui
influências de Marx e seu materialismo histórico.
PARTE 5 – LEGISLAÇÃO DE HISTÓRIA
DIRETRIZES CURRICULARES NACIONAIS PARA O ENSINO MÉDIO
CAPÍTULO I
Art. 12. A partir das áreas do conhecimento e da formação técnica e profissional,
os itinerários formativos devem ser organizados, considerando:
III - ciências da natureza e suas tecnologias: aprofundamento de conhecimentos
estruturantes para aplicação de diferentes conceitos em contextos sociais e de
trabalho...meteorologia e climatologia.
IV - ciências humanas e sociais aplicadas: aprofundamento de conhecimentos
estruturantes para aplicação de diferentes conceitos em contextos sociais e de
trabalho, estruturando arranjos curriculares que permitam estudos em relações
sociais, modelos econômicos, processos políticos, pluralidade cultural,
historicidade do universo, do homem e natureza, dentre outros, considerando o
contexto local e as possibilidades de oferta pelos sistemas de ensino;
*Note que a Geografia aparece tanto em um como em outro. Meteorologia

e climatologia são áreas da Geografia que, nas Diretrizes Curriculares
Nacionais para o EM, aparecem na área de ciências da natureza e suas
tecnologias.
194
§ 1º Os itinerários formativos devem considerar as demandas e necessidades do
mundo contemporâneo, estar sintonizados com os diferentes interesses dos
estudantes e sua inserção na sociedade, o contexto local e as possibilidades
de oferta dos sistemas e instituições de ensino.
§ 2º Os itinerários formativos orientados para o aprofundamento e ampliação das
aprendizagens em áreas do conhecimento devem garantir a apropriação de
procedimentos cognitivos e uso de metodologias que favoreçam o
protagonismo juvenil, e organizar-se em torno de um ou mais dos seguintes
eixos estruturantes:
I - investigação científica: supõe o aprofundamento de conceitos fundantes das
ciências para a interpretação de ideias, fenômenos e processos para serem
utilizados em procedimentos de investigação voltados ao enfrentamento de
situações cotidianas e demandas locais e coletivas, e a proposição de
intervenções que considerem o desenvolvimento local e a melhoria da qualidade
de vida da comunidade;
II - processos criativos: supõe o uso e o aprofundamento do conhecimento
científico na construção e criação de experimentos, modelos, protótipos para a
criação de processos ou produtos que atendam a demandas pela resolução de
problemas identificados na sociedade;
III - mediação e intervenção sociocultural: supõe a mobilização de
conhecimentos de uma ou mais áreas para mediar conflitos, promover
entendimento e implementar soluções para questões e problemas identificados
na comunidade;
IV - empreendedorismo: supõe a mobilização de conhecimentos de diferentes
áreas para a formação de organizações com variadas missões voltadas ao
desenvolvimento de produtos ou prestação de serviços inovadores com o uso
das tecnologias.
§ 3º Itinerários formativos integrados podem ser ofertados por meio de arranjos
curriculares que combinem mais de uma área de conhecimento e da formação
técnica e profissional.
§ 5º Os itinerários formativos podem ser organizados por meio da oferta de
diferentes arranjos curriculares, dada a relevância para o contexto local e a
possibilidade dos sistemas de ensino.
§ 6º Os sistemas de ensino devem garantir a oferta de mais de um itinerário
formativo em cada município, em áreas distintas, permitindo-lhes a escolha,
dentre diferentes arranjos curriculares, atendendo assim a heterogeneidade e
pluralidade de condições, interesses e aspirações.
§ 12. O estudante pode mudar sua escolha de itinerário formativo ao longo
de seu curso, desde que:
I - resguardadas as possibilidades de oferta das instituições ou redes de ensino;
II - respeitado o instrumento normativo específico do sistema de ensino.
§ 13. Os sistemas de ensino devem garantir formas de aproveitamento de
estudos realizados com êxito para o estudante em processo de transferência
195
entre instituições ou redes de ensino ou em caso de mudança de itinerário
formativo ao longo de seu curso.
Art. 14. A critério das instituições e redes de ensino, em observância às normas
definidas pelo sistema de ensino, os currículos e as matrizes podem ser
organizados de forma que a distribuição de carga horária da formação geral
básica e dos itinerários formativos sejam dispostos em parte ou em todos os anos
do ensino médio.
Parágrafo único. Os currículos podem permitir que o estudante curse:
I - mais de um itinerário formativo dentro de seu curso de ensino médio;
II - itinerários formativos de forma concomitante ou sequencial.
CAPÍTULO II
Art. 17. O ensino médio, etapa final da educação básica, concebida como
conjunto orgânico, sequencial e articulado, deve assegurar sua função formativa
para todos os estudantes, sejam adolescentes, jovens ou adultos, mediante
diferentes formas de oferta e organização.
§ 2º No ensino médio diurno, a duração mínima é de 3 (três) anos, com carga
horária mínima total de 2.400 (duas mil e quatrocentas) horas, tendo como
referência uma carga horária anual de 800 (oitocentas) horas, distribuídas
em, pelo menos, 200 (duzentos) dias de efetivo trabalho escolar,
considerando que:
I - a carga horária total deve ser ampliada para 3.000 (três mil) horas até o
início do ano letivo de 2022;
II - a carga horária anual total deve ser ampliada progressivamente para
1.400 (um mil e quatrocentas) horas.
§ 5º Na modalidade de educação de jovens e adultos é possível oferecer até
80% (oitenta por cento) de sua carga horária a distância, tanto na formação
geral básica quanto nos itinerários formativos do currículo, desde que haja
suporte tecnológico – digital ou não – e pedagógico apropriado.
Art. 23. Os sistemas de ensino devem utilizar os resultados do Sistema de
Avaliação da Educação Básica (SAEB), como subsídio para avaliar, rever e propor
políticas públicas para a educação básica.
*Veremos sobre o SAEB mais adiante.
CF – CONSTITUIÇÃO FEDERAL
Art. 242
§ 1º O ensino da História do Brasil levará em conta as contribuições das
diferentes culturas e etnias para a formação do povo brasileiro.
196
*A constituição toca apenas um ponto acerca do ensino de História, que quando
se tratar do Brasil deve-se levar em conta a contribuição das diferentes culturas
que formaram a nação. Note que a incumbência é bastante genérica, não
especifica. Mas isso não é um problema, é uma característica bem comum da
Constituição Federal: definir de forma ampla, cabendo as leis fazerem a
especificidade e uma descrição mais detalhada do ponto em questão.
Fundeb – Lei nº 14.113
DEFINIÇÃO
*O Fundeb (Fundo de Manutenção e Desenvolvimento da Educação Básica) foi

criado pela Emenda Constitucional nº 53/2006 e regulamentado pela Lei nº
11.494/2007 e pelo Decreto nº 6.253/2007, com vigência estabelecida para o
período 2007-2020. Contudo a LEI Nº 14.113, DE 25 de Dezembro DE 2020 trouxe
uma nova agenda a esse programa nacional.
*Podemos defini-lo como: um fundo que busca promover o financiamento da
educação através da captação e posterior distribuição de recursos aos Estados
brasileiros. Assim, os Estados e DF recolhem impostos dos mais diversos gêneros
e, aluns deles, são destinados a esse fundo, como por exemplo: Imposto sobre
Circulação de Mercadorias e Serviços (ICMS). Imposto sobre Propriedade de
Veículos Automotores (IPVA). Fundo de Participação dos Estados (FPE). Imposto
Territorial Rural (ITR) devido aos municípios.
TENHA EM MENTE
*Vejamos as mudanças que passam a entrar em vigor a partir da Lei nº

14113.
197
1 – Permanência
Sua vigência era até o ano de 2020, mas agora o FUNDEB passa a ser permanente.
Entretanto isso não exclui possíveis revisões. Aliás, a primeira revisão ocorrerá em
2026 e voltará a acontecer de maneira decenal/a cada 10 anos.
2 – Novos parâmetros
O FUNDEB levará em conta não só a quantidade de matrículas (parâmetro antigo
para a aplicação de recursos), mas a equidade entrará em jogo. Lembremos o que
significa esse termo: igualdade é dividir algo em partes iguais dentre os
indivíduos em questão; já equidade é sanar a desigualdade entre os indivíduos
dando mais aos que mais necessitam. Essa equidade também será feita de
maneira interna, pelos próprios Estados.
3 – Aumento no investimento
A união antes tinha a incumbência de complementar o fundo da educação com
10% daquilo que foi recolhido pelos Estados. Agora o valor passou para 23%.
Contudo esse valor não será implementado de imediato, mas de maneira
proporcional até 2026. Vale frisar que metade desses recursos serão destinados à
educação infantil, e na falta de vagas os recursos podem ser destinados a escolas
de Educação Infantil conveniadas com o poder público.
4 – Aumento no repasse aos profissionais da educação

Antes 60% dos recursos do Fundeb eram destinados aos profissionais do
magistério (professores). O novo Fundeb prevê o valor de 70%, mas agora o
repasse será para os profissionais da educação, que vão além dos professores,
incluindo os vigilantes, merendeiras e profissionais da limpeza. Veja a mudança
no termo: antes se falava em profissionais do magistério; agora em profissionais
da educação.
Saeb- Portaria nº 10, de 8 de janeiro de 2021
DEFINIÇÃO
198
*O Saeb é o Sistema Nacional de Avaliação da Educação Básica, cujo
desenvolvimento e gerenciamento fica a cargo do Instituto Nacional de Estudos
e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira, autarquia do Ministério da Educação.
Começou a ser desenvolvido na década de 80 e foi efetivamente implantado em
1990.
*Sua função é a de entender como está caminhando a educação brasileira como

um todo através de um diagnóstico avaliativo, que propicie fazer comparações e
coletar os mais diversos tipos de dados, para que políticas públicas possam ser
implementadas da maneira mais certa.
TENHA EM MENTE
*Vejamos as mudanças que passam a entrar em vigor a partir da

Portaria nº 10, de 8 de janeiro de 2021.
1 – Obrigatoriedade
O Saeb passa a ser obrigatório para todas as escolas públicas e privadas. Antes o
dever era exclusivo das escolas públicos, agora a obrigatoriedade se estende para
as escolas da rede privada. É importante frisar que não haverá custo para as
escolas privadas.
2 – Frequência
Agora a prova do Saeb será feita anualmente. Lembre-se que antes ela era
bianual, a cada dois anos. Esse ponto será feito de forma gradativa.
3 – Ampliação
Todos os alunos do ensino fundamental e médio deverão fazer a prova da Saeb.

Antes, apenas a série final correspondente ao ciclo fazia essa prova, 2º ano, 5º
ano, 9º ano do ensino fundamental e 3ª série do ensino médio. Agora todos
devem fazer a prova, do 2º ano do ensino fundamental até a 3ª série do ensino
médio. Esse ponto será feito de forma gradativa.
4 – Educação infantil
A cada dois anos haverá a aplicação de um questionário eletrônico de natureza

não cognitiva para a educação infantil (não medirá os conteúdos assimilados
pelos alunos, mas outra dimensão educacional).
199
5 – Diálogo com a base
O Saeb passará a implementar os ajustes pedagógicos que se manifestarem por

meio da BNCC (Base Nacional Curricular Comum).
6 – Digitalização
A partir do 5º ano do ensino fundamental a prova será digital. Antes do 5º ano

não haverá essa mudança, a justificativa é simples: nessa idade ainda é muito
importante o trabalho manual para os estudantes. Esse ponto será gradativo.
7 – ENEM seriado?
O Saeb agora passará a ter um caráter de alternativa ao ENEM. Aqui no DF a UnB

oferta o PAS (Programa de Avaliação Seriada), que é feito a cada ano do ensino
médio, obtendo assim uma só nota a partir de um cálculo das provas feitas pelos
estudantes nos três anos do ensino médio. A premissa é a mesma, agora o aluno
poderá usar as notas das três provas feitas em seu ensino médio pelo Saeb e
obter uma média, tal qual o ENEM. Vale lembrar que isso não impede o aluno de
também fazer o ENEM, é simplesmente mais uma alternativa de ingresso no
ensino superior.
LDB – LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO NACIONAL
O QUE DIZ A LEI
Art. 26 § 4º O ensino da História do Brasil levará em conta as contribuições das

diferentes culturas e etnias para a formação do povo brasileiro, especialmente
das matrizes indígena, africana e europeia.
*Diferentemente do carácter genérico presente na constituição em relação ao

ensino de História do Brasil, note que a LDB confere uma ênfase, dando uma
centralidade para as culturas indígenas, africanas e europeias. O teor aqui é de
200
centralidade, especialidade, foco, etc; não podemos falar em exclusividade.
Cuidado para não ser enganado pela banca!
Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio,

públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-
brasileira e indígena.
*A LDB não engloba o ensino infantil nessa obrigatoriedade, apenas ensino

fundamental e médio. Veja também que a necessidade de se tratar esses
conteúdos não é algo próprio das unidades de ensino públicas, pois à rede
privada de ensino também se aplica essa exigência. Note que a matriz europeia
não aparece aqui. O que ocorre é que ela aparece no início, contudo a própria
LDB esvanece tal matriz a partir do art. 26-A, conferindo uma relevância maior
para os povos africanos e indígenas. Os examinadores costumam tratar muito a
literalidade da lei, pois sabem desse aspecto estranho que a LDB traz. O que o
aluno não pode cair é na falácia de que um desses povos possui maior
importância em relação aos outros.
§ 1º O conteúdo programático a que se refere este artigo incluirá diversos

aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população
brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história da
África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a
cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade
nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política,
pertinentes à história do Brasil.
*Note que não basta expor a cultura africana e indígena, é necessário que o
professor de História discorra sobre as contribuições nas mais diversas áreas, além
de tocar nas lutas tão árduas que esses povos tiveram ao longo da história.
§ 2º Os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos

indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar,
em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história
brasileiras.
*Veja que temos uma dupla especialidade. Uma aula que trate da formação do
Brasil deve contemplar especialmente a contribuição africana, europeia e
indígena; e tais conteúdos devem estar em todo o currículo escolar, mas devem
ser ministrados especialmente em artes, literatura e História do Brasil. Como
dito no comentário do art. 26-A, aqui não se fala da cultura europeia. A seguinte
questão apareceu no concurso de 2018 da SEDF:
201
Os conteúdos de história e cultura afro‐brasileira e indígena são obrigatórios
apenas nos componentes curriculares artes, literatura e história.
Questão ERRADA: são obrigatórios em todo o currículo, não só nessas áreas. O

parágrafo da LDB fala “em especial nas áreas de educação artística e de
literatura e história brasileiras”. Caberia recurso se essa questão incluísse a
cultura europeia, pois a letra da lei não contempla essa matriz.
*É importante notar que a Resolução nº 1/2012 do Conselho de Educação do

Distrito Federal – CEDF traz em seu texto justamente os mesmos artigos tratados
na LDB. Portanto o aluno está autorizado a ter em mente que tal Resolução nada
mais é do que um espelho daquilo que a Lei de Diretrizes e Bases define, não
sendo necessário um estudo aprofundado da dita Resolução.
DCN – DIRETRIZES CURRICULARES NACIONAIS
Aqui se retoma os artigos da LDB, o art.26 e o art.26-A, ponto que já vimos

anteriormente.
Além de trazer a RESOLUÇÃO Nº 5, DE 22 DE JUNHO DE 2012
TÍTULO III – DA ORGANIZAÇÃO DA EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA

Art.7
§ 2º Os saberes e práticas indígenas devem ancorar o acesso a outros

conhecimentos, de modo a valorizar os modos próprios de conhecer, investigar e
sistematizar de cada povo indígena, valorizando a oralidade e a história
indígena.
*Veja que o professor deve se ater a oralidade indígena, ponto tão forte na
transmissão de conhecimento desse povo.
TÍTULO IV – DO PROJETO POLÍTICO-PEDAGÓGICO DAS ESCOLAS INDÍGENA

Art.14
§ 2º O projeto político-pedagógico da escola indígena, construído de forma

autônoma e coletiva, valorizando os saberes, a oralidade e a história de cada
povo em diálogo com os demais saberes produzidos por outras sociedades
202
humanas, deve se articular aos projetos societários etno políticos das
comunidades indígenas contemplando a gestão territorial e ambiental das terras
indígenas e a sustentabilidade das comunidades indígenas.
*O PPP deve abarcar a história e os saberes próprios das comunidades indígenas.

Lembre-se que o PPP é documento contínuo e colaborativo que deve representar
o perfil comunitário em que a unidade escolar está situada.
Um ponto muito interessante aparece no relatório das Diretrizes Curriculares

Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História
e Cultura Afro-Brasileira e Africana:
A relevância do estudo de temas decorrentes da história e cultura afro-brasileira
e africana não se restringem à população negra, ao contrário, dizem respeito a
todos os brasileiros, uma vez que devem educar-se enquanto cidadãos atuantes
no seio de uma sociedade multicultural e pluri étnica, capazes de construir uma
nação democrática.
*Veja que a relevância do estudo dos povos que constituem a população

brasileira traz em seu bojo algo mais profundo, não restringindo sua importância
a uma ou outra etnia: a construção de uma nação democrática, através do
trabalho de fazer o multi se entender como um.
*Sobre o estudo das populações africanas há determinações também no sentido

de: trabalhar a ancestralidade, além, de denunciar a discriminação sofrida pelos
africanos.
PCN – PARÂMETROS CURRICULARES NACIONAIS
TENHA EM MENTE
Veja os pontos de direcionamento que tais parâmetros curriculares de âmbito

nacional nos trazem:
203
• O ensino de história deve visar um caráter humanista, com isso se
afastando de uma visão puramente utilitária das disciplinas escolares
• A história social e cultural deve ter uma relevância de mesmo valor em
relação as histórias econômica e política. Dessa maneira as vozes de
grupos sociais e de indivíduos podem ser ouvidas mais fortemente.
• A História, assim como seu ensino, é fruto de um tempo: reconhecer
isso e dialogar com os outros tempos é entender uma nova camada
historiográfica, é um ato necessário.
• Os grandes eventos costumam ofuscar as personalidades que estavam
em cena neles, trazer à tona esses sujeitos é essencial.
• A investigação histórica deve ser para além da escrita, a comunicação
humana é rica e sua pluralidade deve ser considerada no estudo da
História.
• Trabalhar a interpretação e crítica é uma tarefa fundamental, uma vez
que a criação de sujeitos autônomos em nossa sociedade é uma
demanda urgente: esta é a principal contribuição da História no nível
médio.
• A História é uma disciplina fértil para a relação interdisciplinar.
• O ensino de História contribui para a criação da identidade e a formação
da cidadania.
• A própria cidadania está fadada ao tempo, fazendo-se necessário uma
seleção de conteúdos pertinentes para se trabalhar o papel do cidadão
na sociedade atual.
• A História fomenta o trabalho da alteridade.
• O estudo da História faz entender o caráter cultural da própria noção de
tempo, podemos falar em tempos: mítico, escatológico, cíclico,
cronológico, geológico e astronômico.
• A História possui uma íntima relação com a memória, esta é um remédio
que deve ser trabalhado continuamente para sanar a amnésia social.
• Os espaços devem ser objeto de estudo da História, os alunos não
devem ter seu ensino restrito a livros.
COMPETÊNCIAS E HABILIDADES
Representação e comunicação
• Trabalhar a crítica, análise e interpretação
• Produzir textos analíticos e interpretativos
Investigação e compreensão
204
• Reconhecer o tempo como cultural e relativo
• Saber estabelecer as diversas relações de mudança e continuidade entre
os processos históricos
• Entender que o sujeito é produto e agente do tempo
• Ser ativo na construção da memória social, através de um olhar crítico para
os acontecimentos
Contextualização sociocultural
• Situar as produções culturais em seus contextos, constituindo assim sua
significação temporalmente demarcada
• Analisar as situações atuais em relação ao passado
• Posicionar-se de maneira fundamentada diante dos fatos atuais
BNCC – BASE NACIONAL CURRICULAR COMUM
*A disciplina de História aparece na BNCC como componente da área de Ciências

Humanas e Sociais Aplicadas. E é dessa maneira que ela é tratada nas
competências e habilidades, a dizer: associada com as disciplinas de Filosofia,
Geografia e Sociologia.
*O objetivo do estudo da área de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas aparece

na BNCC resumidamente como sendo: fomentar a dúvida sistemática e o poder
de argumentação fundamentada para que o estudante, com sua bagagem
acadêmica, através de seu protagonismo juvenil e do reconhecimento dos pluris
tempos-espaços humanos, possa dialogar questões acerca de temas como
indivíduo, natureza, sociedade, cultura, ética, política e trabalho.
*Agora vamos tratar das competências e habilidades que a BNCC elenca para a
área de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas. Tenha em mente que competência
é aquilo o que se almeja dos estudantes; por outro lado, as habilidades são
justamente as ferramentas com as quais os alunos conseguiram satisfatoriamente
conseguir alcançar essa competência. Competência é a meta, habilidades são as
estruturas que propiciaram o alcance dessa meta. Vejamos a seguir:
Competência 1: Analisar processos políticos, econômicos, sociais, ambientais e

culturais nos âmbitos local, regional, nacional e mundial em diferentes tempos, a
partir da pluralidade de procedimentos epistemológicos, científicos e
205
tecnológicos, de modo a compreender e posicionar-se criticamente em relação
a eles, considerando diferentes pontos de vista e tomando decisões baseadas em
argumentos e fontes de natureza científica.
Habilidades:
• Saber comparar fontes
• Discutir circunstâncias de maneira crítica
• Elaborar hipóteses e compor argumentos
• Analisar objetos materiais ou imateriais
• Articular crítica e contextualmente tipologias evolutivas (populações
nômades e sedentárias, etc) e oposições dicotômicas (natureza/cultura,
razão/emoção)
• Se utilizar dos mais diversos meios de comunicação de maneira satisfatória
Competência 2: Analisar a formação de territórios e fronteiras em diferentes

tempos e espaços, mediante a compreensão das relações de poder que
determinam as territorialidades e o papel geopolítico dos Estados-nações.
Habilidades:
• Entender as dinâmicas populacional, mercadológica e de capital
• Avaliar o impacto e as possíveis interferências da tecnologia na dinâmica
da sociedade e de seu modo de operar
• Comparar os significados de fronteira, território e vazio nas sociedades,
relativizando e contextualizando o olhar dualista sob esses conceitos
• Avaliar os processos de ocupação do espaço, entendendo o papel dos
diversos agentes (população, Estado, empresas) e a problemática dos
conflitos internos e externos
• Analisar a produção de diferentes territorialidades nas mais diversas
dimensões, dando ênfase às culturas juvenis
• Analisar a ocupação e a produção de espaço por meio de conceitos que
contribuam para o raciocínio geográfico
Competência 3: Analisar e avaliar criticamente as relações de diferentes

grupos, povos e sociedades com a natureza (produção, distribuição e consumo)
e seus impactos econômicos e socioambientais, com vistas à proposição de
alternativas que respeitem e promovam a consciência, a ética socioambiental e
o consumo responsável em âmbito local, regional, nacional e global.
Habilidades:
• Problematizar hábitos individuais e coletivos acerca do uso de recursos
naturais, selecionando propostas sustentáveis como respostas
• Avaliar criticamente os impactos econômicos e socioambientais das
práticas extrativistas, agropecuárias e de exploração de recursos naturais
• Debater o papel da indústria na cultura e seu estímulo ao consumismo,
propondo uma atitude sustentável
206
• Analisar os impactos socioambientais decorrentes de ações
governamentais, industriais e individuais, além de favorecer àquelas que
promovem um uso consciente dos recursos
• Discutir o papel e as competências legais de organismos nacionais e
internacionais que lidam com o meio ambiente
• Comparar o impacto de diferentes modelos socioeconômicos no uso de
recursos naturais
Competência 4: Analisar as relações de produção, capital e trabalho em

diferentes territórios, contextos e culturas, discutindo o papel dessas relações
na construção, consolidação e transformação das sociedades.
Habilidades:
• Analisar as mudanças nas relações individuais e coletivas diante das
transfomações tecnológicas
• Saber analisar indicadores que emprego, renda, etc
• Analisar os impactos das mudanças tecnológicas nas relações de trabalho,
promovendo ações que superem a opressão, as desigualdades sociais e as
violações dos Direitos Humanos
• Discutir como se manifesta múltiplos aspectos do trabalho nas mais
diversas circunstâncias
Competência 5: Identificar e combater as diversas formas de injustiça,

preconceito e violência, adotando princípios éticos, democráticos, inclusivos e
solidários, e respeitando os Direitos Humanos.
Habilidades:
• Analisar os princípios da ética nos seus diversos contextos de aparição
• Analisar situações da vida cotidiana a fim de problematizar e
desnaturalizar a desigualdade, o preconceito e outras problemáticas
• Identificar os diferentes tipos de violência, discutindo mecanismos de
combate
• Avaliar os impasses éticos decorrentes das transformações do mundo
Competência 6: Participar do debate público de forma crítica, respeitando

diferentes posições e fazendo escolhas alinhadas ao exercício da cidadania e ao
seu projeto de vida, com liberdade, autonomia, consciência crítica e
responsabilidade.
Habilidades:
• Identificar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais
dos povos indígenas e afrodescendentes
207
• Caracterizar a presença do autoritarismo o decorrer histórico da
sociedade brasileira, fazendo um contraposto a partir da defesa da
autonomia e liberdade humana
• Analisar a formação de diferentes países e estruturas sociais, aplicando
conceitos políticos como os de Estado, poder, sistemas e regimes de
governo, etc
• Discutir o papel dos organismos internacionais no contexto mundial,
observando os aspectos positivos e negativos de suas atuações
• Analisar os princípios da Declaração dos Direitos Humanos a fim de
promover ações concretas que sejam frutíferas à sociedade
• Analisar os aspectos socioeconômicos brasileiros, propondo medidas que
enfrentem as desigualdades e que valorizem o protagonismo cidadão
CURRÍCULO EM MOVIMENTO DA EDUCAÇÃO BÁSICA
Outro ponto que pode cair na sua prova é o tema da transversalidade. O Currículo
em Movimento nos traz o seguinte:
“Este Currículo contempla as narrativas historicamente negligenciadas, ao eleger

como eixos transversais: Educação para a Diversidade, Cidadania e Educação em
e para os Direitos Humanos, Educação para a Sustentabilidade”.
Temos que responder dois pontos: o que é transversalidade e o que são narrativas
historicamente negligenciadas.
O que se quer dizer quando se fala em transversalidade é que um tema ou um

conjunto de temas deve ser desenvolvido como uma prática educativa
integrada e interdisciplinar, contínua e permanente, em todas as fases, etapas,
níveis e modalidades, não devendo ser implantada como disciplina ou
componente curricular específico. Não teremos uma disciplina que trate de
cidadania, por exemplo, mas essa deverá aparecer em todas as disciplinas de
alguma maneira.
As narrativas historicamente negligenciadas englobam os grupos étnico, de

gênero, sexual, etc, que durante a história teve problemas para aceitação social,
foram marginalizados, silenciados ou sofreram violência. Podemos incluir os
povos afrodescendentes, os homossexuais, as mulheres, os povos indígenas, etc.
*Veja o que também aparece no Currículo em Movimento:
208
Os eixos transversais possibilitam o acesso do(a) estudante aos diferentes
referenciais de leitura do mundo, com vivências diversificadas e a
construção/reconstrução de saberes específicos de cada ciclo/etapa/modalidade
da educação básica. Os conteúdos passam a ser organizados em torno de uma
determinada ideia ou eixo que indicam referenciais para o trabalho pedagógico
a ser desenvolvido por professores(as) e estudantes, de forma interdisciplinar,
integrada e contextualizada
Os eixos transversais devem ser tratados interdisciplinarmente e contextualizado.

Lembre-se que o contexto escolar importa muito para a escola, é, inclusive, um
dos elementos básicos de norte a que o Projeto Político Pedagógico deve se
prestar.
Um tema bastante recorrente é o da educação para a diversidade. Ele é um dos

quatro eixos transversais que aparece no Currículo em Movimento (ou seja, deve
ser tratado em todo o ensino básico). Mas o que ele contempla exatamente? A
educação para diversidade abrange diversos temas como: racismo, homofobia,
machismo, preconceitos étnicos (indígena e quilombola).
ECA – ESTATUTO DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE
Lei Nº 8069 de 1990, é aquela que dispõe sobre a proteção integral à criança e
ao adolescente.
*É uma lei bastante cobrada em provas de educação devido ao fato da rede

escolar estar justamente lidando com crianças e adolescentes. Aqui faremos um
filtro daquilo que mais aparece nos concursos dessa área.
TENHA EM MENTE
VIDA E SAÚDE
• Manutenção de documentos no hospital: a ficha individual deve ser

guardada durante os primeiros 18 anos de um indivíduo.
209
• A criança e o adolescente têm o direito de serem educados sem o uso de
castigo físico ou de tratamento cruel ou degradante
• Mas o que é tratamento cruel ou degradante? São condutas onde há

humilhação, ameaça ou ridicularização
• A criança e o adolescente possuem o direito de buscar refúgio, auxílio e

orientação. Por vezes cria-se uma cultura de isolamento social, de que as
coisas podem ser lidadas pela própria família e por pessoas próximas.
Contudo muitas das vezes são exatamente esses que são o problema na
vida da criança ou adolescente.
• Os casos de suspeita ou confirmação de castigo físico, de tratamento cruel

ou degradante e de maus-tratos contra criança ou adolescente devem ser
comunicados ao Conselho Tutelar
• A criança e o adolescente devem ser criados no seio da família,

excepcionalmente em família substituta (a adoção não é regra). Por
exemplo, os pais perdem o poder familiar (a chamada destituição de poder
familiar) devido a um crime cometido contra o irmão de uma criança.
Mesmo que não se ache de imediato um parente para ser o novo
responsável por essa criança, será feita uma busca pela família extensa. A
adoção ocorre em último caso, quando já esgotada a procura pela família
extensa (cada parte desse trâmite possui prazos determinados, mas não se
preocupe com eles para provas de carreira educacional).
• A gestante que manifeste seu interesse em entregar o filho para a adoção

passará primeiramente pelo contato com uma equipe interprofissional.
CONVIVÊNCIA FAMILIAR E COMUNITÁRIA
• Pessoas jurídicas podem apadrinhar crianças e adolescentes. Apadrinhar

é um tipo de programa que permite a criação de vínculos com as crianças
e adolescentes em condições de acolhimento. Crianças e adolescentes
com remota possibilidade de reinserção familiar ou adoção possuem
prioridade no apadrinhamento.
• Falta de recursos materiais não é motivo suficiente para se decretar a perda

do poder familiar.
• Filhos adotivos possuem os mesmos direitos e qualificações que os de

sangue.
210
EDUCAÇÃO, CULTURA, ESPORTE E LAZER
• O estudante tem vários direitos, como:

Contestar critérios avaliativos (podendo recorrer ao diretor da unidade
escolar);
Organizar e participar de entidades estudantis;
Acesso à escola pública perto da residência;
Irmãos, caso estejam no mesmo ciclo ou etapa, têm direito à vaga no
mesmo estabelecimento.
• A Educação Básica é garantida para todos. Os responsáveis possuem o

dever de matricular os filhos, o não cumprimento acarreta
responsabilidade criminal. Contudo depois do ensino médio aplica-se o
princípio da meritocracia. Como as vagas são poucas, devido ao alto
custo do ensino superior, há seleções para o ingresso nesse tipo de
instituição, um afunilamento.
• Os diretores da unidade escolar devem comunicar o Conselho Tutelar caso

haja: maus-tratos com os alunos, reiteração de faltas injustificadas,
evasão escolar ou elevados índices de repetência.
• Os alunos possuem o direito de atendimento educacional especializado

(feito pelo AEE, braço da modalidade educacional de Ensino Especial). Tal
atendimento deve ser preferencialmente na rede regular de ensino.
• Lembre-se que existe o adolescente tem direito de oferta de ensino

noturno regular.
• Mas e quanto as idades? Trabalho só acima de 14 anos. Entre 14 e 16 só
como menor aprendiz. A partir de 16 entra como estagiário. Menores de
14 anos podem ter só um tipo de trabalho: como atores mirins.
3 principais princípios do ECA, que também estão na constituição:
 Princípio da proteção integral: o Estado deve realizar políticas públicas

voltadas para a criança e o adolescente;
 Princípio da responsabilidade tripartida: também conhecido como
princípio da corresponsabilidade ou princípio da solidariedade. Estado,
sociedade e família;
 Princípio do respeito à condição peculiar de pessoa em
desenvolvimento: não atingiu a maioridade e, portanto, deve ter um
tratamento especial
211
MEDIDAS PERTINENTES AOS RESPONSÁVEIS
• O Conselho Tutelar pode aplicar certas medidas aos pais ou

responsáveis, dentre elas:
Inclusão em programas;
Tratamento psicológico ou psiquiátrico;
Obrigar a matrícula e acompanhamento do filho ou pupilo na escola;
Encaminhar a criança ou adolescente a tratamento especializado;
Advertência;
Perda da guarda;
Destituição da tutela;
Suspensão ou destituição do poder familiar;
Verificada a situação de quaisquer maus-tratos, o juiz pode determinar,
como medida cautelar, o afastamento do agressor responsável, com ou sem a
fixação do fornecimento de alimentos.
CONSELHO TUTELAR
• Ao Conselheiro Tutelar se exige três requisitos:

Idoneidade moral;
Ter pelo menos 21 anos;
Residir no município em que pretende concorrer.
• O Conselheiro Tutelar atende e aconselha pais/responsáveis, crianças e

adolescentes.
• O Conselheiro Tutelar executa ações, requisitando serviços públicos nas
mais diversas áreas, a fim de proteger os direitos das crianças e
adolescentes.
• Acabou aquele limitante de uma recondução. O Conselheiro Tutelar pode

ser reconduzido inúmeras vezes, desde que passe por novo processo de
escolha.
• Em cada RA (Região Administrativa) teremos, no mínimo, 1 Conselho

Tutelar: composto por 5 membros escolhidos pela população, para um
período de 4 anos.
• Não pode servir no mesmo Conselho Tutelar marido e mulher, ascendentes

e descendentes, sogro e genro ou nora, irmãos, cunhados, durante o
cunhadio, tio e sobrinho, padrasto ou madrasta e enteado. Veja que não
há uma regra aqui. Tios, apesar de serem parentes de 3º grau, entram
212
nessa lista de impedimento; por outro lado, os avós, que são parentes de
2º grau apenas, não entram nessa lista.
• Os Conselhos Tutelares são órgãos autônomos, permanentes e não

jurisdicionais
Autônomos: porque apesar de serem vinculados ao Poder Executivo local,
gozam de autonomia para exercer suas atividades;
Permanentes: pois não possuem uma duração predeterminada;
Não jurisdicional: por ter funções de natureza executiva, apenas colocando
em prática as medidas de proteção dispostas em lei.
• O Conselho Tutelar é um órgão permanente, mas não subordinado ao

Ministério Público de cada estado da Federação. O conselho tutelar está
vinculado ao Poder Executivo do local. O Ministério Público fiscaliza
os conselhos tutelares, mas não há subordinação.
• As decisões do conselho tutelar são soberanas, mas poderão ser revistas

pelo juiz do município onde o conselho tiver sede no que tange a
legalidade. Lembre-se que no direito administrativo a legalidade pode ser
revista pelo judiciário, diferentemente do mérito da ação.
PNE – PLANO NACIONAL DE EDUCAÇÃO
Vigente entre 2014 e 2024
*O ideal seria que o aluno soubesse as metas e as diretrizes de cada um dos

planos. É um conteúdo difícil de se resumir, mas uma dica importante é notar os
números usados em cada uma das metas, além de fazer uma comparação entre
o PNE e PDE. Recomendo fortemente estudar através de uma comparação. Se
você estiver estudando para a Secretaria de Educação do DF é mais provável que
sua prova esteja mais voltada para o escopo regional, dessa forma é muito mais
provável que o PDE apareça mais em sua prova. Você pode estudar os assuntos
mais gerais e as diretrizes do PNE, deixando as metas para estudar pelo PDE, que
se encontra mais abaixo na apostila. O Plano Distrital da Educação dessa apostila
vem acompanhado de comparações com o Plano Nacional da Educação. Isso
facilita bastante o estudo, levando-se em conta que há certas repetições entre os
planos. Fique atento para as diferenças!
213
DIRETRIZES
São diretrizes do PNE:
I - erradicação do analfabetismo;
II - universalização do atendimento escolar;
III - superação das desigualdades educacionais, com ênfase na promoção da

cidadania e na erradicação de todas as formas de discriminação;
IV - melhoria da qualidade da educação;
V - formação para o trabalho e para a cidadania, com ênfase nos valores morais
e éticos em que se fundamenta a sociedade;
VI - promoção do princípio da gestão democrática da educação pública;
VII - promoção humanística, científica, cultural e tecnológica do País;
VIII - estabelecimento de meta de aplicação de recursos públicos em educação

como proporção do Produto Interno Bruto - PIB, que assegure atendimento às
necessidades de expansão, com padrão de qualidade e equidade;
IX - valorização dos (as) profissionais da educação;
X - promoção dos princípios do respeito aos direitos humanos, à diversidade e à

sustentabilidade socioambiental.
Art. 5o A execução do PNE e o cumprimento de suas metas serão objeto de

monitoramento contínuo e de avaliações periódicas, realizados pelas seguintes
instâncias:
I - Ministério da Educação - MEC;
II - Comissão de Educação da Câmara dos Deputados e Comissão de Educação,

Cultura e Esporte do Senado Federal;
III - Conselho Nacional de Educação - CNE;
IV - Fórum Nacional de Educação - FNE.
214
*No PDE teremos outras instâncias que acompanharam sua execução. As
bancas costumam tentar confundir os candidatos.
§ 1o Compete, ainda, às instâncias referidas no caput:

I - divulgar os resultados do monitoramento e das avaliações nos respectivos
sítios institucionais da internet;
II - analisar e propor políticas públicas para assegurar a implementação das
estratégias e o cumprimento das metas;
III - analisar e propor a revisão do percentual de investimento público em
educação.
*Veja que as mesmas instâncias que acompanham a execução do PNE têm outras
tarefas: divulgar o monitoramento e avaliações, analisar/propor políticas
públicas e revisão orçamentária.
Art. 6o A União promoverá a realização de pelo menos 2 (duas) conferências

nacionais de educação até o final do decênio, precedidas de conferências
distrital, municipais e estaduais, articuladas e coordenadas pelo Fórum
Nacional de Educação, instituído nesta Lei, no âmbito do Ministério da
Educação.
§ 2o As conferências nacionais de educação realizar-se-ão com intervalo de

até 4 (quatro) anos entre elas, com o objetivo de avaliar a execução deste
PNE e subsidiar a elaboração do plano nacional de educação para o decênio
subsequente.
*Entre 2014 e 2024 a União promoverá, no mínimo, duas conferências

nacionais (com intervalo de quatro anos entre elas), esta será articulada e
coordenada pelo Fórum Nacional de Educação. Note que os recursos virão
da união, mas o coordenador das conferências é o FNE.
METAS
META 1 Universalizar, até 2016, a educação infantil na pré-escola para as crianças

de 4 (quatro) a 5 (cinco) anos de idade e ampliar a oferta de educação infantil em
creches de forma a atender, no mínimo, 50% (cinquenta por cento) das crianças
de até 3 (três) anos até o final da vigência deste PNE.
META 2 Universalizar o ensino fundamental de 9 (nove) anos para toda a

população de 6 (seis) a 14 (quatorze) anos e garantir que pelo menos 95%
(noventa e cinco por cento) dos alunos concluam essa etapa na idade
recomendada, até o último ano de vigência deste PNE.
215
META 3 Universalizar, até 2016, o atendimento escolar para toda a população de
15 (quinze) a 17 (dezessete) anos e elevar, até o final do período de vigência deste
PNE, a taxa líquida de matrículas no ensino médio para 85% (oitenta e cinco por
cento)
META 4 Universalizar, para a população de 4 (quatro) a 17 (dezessete) anos com

deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades ou
superdotação, o acesso à educação básica e ao atendimento educacional
especializado, preferencialmente na rede regular de ensino, com a garantia de
sistema educacional inclusivo, de salas de recursos multifuncionais, classes,
escolas ou serviços especializados, públicos ou conveniados
META 5 Alfabetizar todas as crianças, no máximo, até o final do 3 o (terceiro) ano

do ensino fundamental.
META 6 Oferecer educação em tempo integral em, no mínimo, 50% (cinquenta

por cento) das escolas públicas, de forma a atender, pelo menos, 25% (vinte e
cinco por cento) dos (as) alunos (as) da educação básica
META 7 Fomentar a qualidade da educação básica em todas as etapas e

modalidades, com melhoria do fluxo escolar e da aprendizagem de modo a
atingir as seguintes médias nacionais para o IDEB
META 8 Elevar a escolaridade média da população de 18 (dezoito) a 29 (vinte e

nove) anos, de modo a alcançar, no mínimo, 12 (doze) anos de estudo no último
ano de vigência deste Plano, para as populações do campo, da região de menor
escolaridade no País e dos 25% (vinte e cinco por cento) mais pobres, e igualar a
escolaridade média entre negros e não negros declarados à Fundação Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatística - IBGE.
META 9 Elevar a taxa de alfabetização da população com 15 (quinze) anos ou

mais para 93,5% (noventa e três inteiros e cinco décimos por cento) até 2015 e,
até o final da vigência deste PNE, erradicar o analfabetismo absoluto e reduzir em
50% (cinquenta por cento) a taxa de analfabetismo funcional.
META 10 Oferecer, no mínimo, 25% (vinte e cinco por cento) das matrículas de
educação de jovens e adultos, nos ensinos fundamental e médio, na forma
integrada à educação profissional.
META 11 Triplicar as matrículas da educação profissional técnica de nível médio,

assegurando a qualidade da oferta e pelo menos 50% (cinquenta por cento) da
expansão no segmento público.
216
META 12 Elevar a taxa bruta de matrícula na educação superior para 50%
(cinquenta por cento) e a taxa líquida para 33% (trinta e três por cento) da
população de 18 (dezoito) a 24 (vinte e quatro) anos, assegurada a qualidade da
oferta e expansão para, pelo menos, 40% (quarenta por cento) das novas
matrículas, no segmento público.
META 13 Elevar a qualidade da educação superior e ampliar a proporção de

mestres e doutores do corpo docente em efetivo exercício no conjunto do
sistema de educação superior para 75% (setenta e cinco por cento), sendo, do
total, no mínimo, 35% (trinta e cinco por cento) doutores.
META 14 Elevar gradualmente o número de matrículas na pós-graduação de

modo a atingir a titulação anual de 60.000 (sessenta mil) mestres e 25.000 (vinte
e cinco mil) doutores.
META 15 Garantir, em regime de colaboração entre a União, os Estados, o Distrito

Federal e os Municípios, no prazo de 1 (um) ano de vigência deste PNE, política
nacional de formação dos profissionais da educação de que tratam os incisos I, II
e III do caputdo art. 61 da Lei n 9.394, de 20 de dezembro de 1996, assegurado
que todos os professores e as professoras da educação básica possuam formação
específica de nível superior, obtida em curso de licenciatura na área de
conhecimento em que atuam.
META 16 Formar, em nível de pós-graduação, 50% (cinquenta por cento) dos

professores da educação básica, até o último ano de vigência deste PNE, e
garantir a todos (as) os (as) profissionais da educação básica formação continuada
em sua área de atuação, considerando as necessidades, demandas e
contextualizações dos sistemas de ensino.
META 17 Valorizar os (as) profissionais do magistério das redes públicas de

educação básica de forma a equiparar seu rendimento médio ao dos (as) demais
profissionais com escolaridade equivalente, até o final do sexto ano de vigência
deste PNE
META 18 Assegurar, no prazo de 2 (dois) anos, a existência de planos de Carreira

para os (as) profissionais da educação básica e superior pública de todos os
sistemas de ensino e, para o plano de Carreira dos (as) profissionais da educação
básica pública, tomar como referência o piso salarial nacional profissional,
definido em lei federal, nos termos do inciso VIII do art. 206 da Constituição
Federal
217
META 19 Assegurar condições, no prazo de 2 (dois) anos, para a efetivação da
gestão democrática da educação, associada a critérios técnicos de mérito e
desempenho e à consulta pública à comunidade escolar, no âmbito das escolas
públicas, prevendo recursos e apoio técnico da União para tanto.
META 20 Ampliar o investimento público em educação pública de forma a atingir,

no mínimo, o patamar de 7% (sete por cento) do Produto Interno Bruto - PIB do
País no 5º (quinto) ano de vigência desta Lei e, no mínimo, o equivalente a 10%
(dez por cento) do PIB ao final do decênio.
PDE – PLANO DISTRITAL DE EDUCAÇÃO
Vigente entre 2015 e 2024
Art 1º O PDE é o instrumento de planejamento, gestão e integração do sistema

de ensino do Distrito Federal, construído com a participação da sociedade, para
ser executado pelos gestores educacionais
*O PDE, como toda decisão que se quer democrática, deve ter a participação
da sociedade. As provas podem alegar que tal fato não ocorre. Fique atento!
DIRETRIZES
São diretrizes do PDE:

I – erradicação do analfabetismo formal e diminuição do analfabetismo
funcional;
II – universalização do atendimento escolar, incluída a educação infantil;
III – universalização do atendimento educacional, inclusive no sistema regular de

ensino, aos superdotados e às pessoas com deficiência, na medida do grau de
deficiência de cada indivíduo, com preparação para o trabalho;
IV – superação das desigualdades educacionais, com ênfase na promoção da

cidadania e na erradicação de todas as formas de discriminação;
V – melhoria da qualidade da educação, com foco no educando;
218
VI – formação para o trabalho e para a cidadania, com ênfase nos valores
morais e éticos em que se fundamenta a sociedade, considerando as
características econômicas do Distrito Federal;
VII – promoção do princípio da gestão democrática da educação pública do

Distrito Federal, com participação efetiva da comunidade escolar e local nos
conselhos escolares, e com a participação dos profissionais da educação na
elaboração do projeto pedagógico da escola;
VIII – promoção humanística, científica, cultural e tecnológica do Distrito Federal;
IX – estabelecimento de meta de aplicação de recursos públicos em educação

como proporção do Produto Interno Bruto do Distrito Federal – PIB-DF/IBGE, que
assegure atendimento das necessidades de expansão e qualificação da rede, com
padrão de qualidade e equidade;
X – valorização dos profissionais da educação, com carreiras estruturadas,

remuneração digna e qualificação adequada às necessidades do sistema de
ensino do Distrito Federal, promovendo e garantindo a formação inicial e
continuada nos diversos níveis;
XI – promoção dos princípios do respeito aos direitos humanos e à

sustentabilidade socioambiental, respeitando as convicções morais dos
estudantes e de seus pais ou responsáveis;
XII – promoção da jornada integral de educação que incorpore novos

conhecimentos, saberes e tecnologias e valorize a inclusão social, cultural e
ambiental, o conhecimento colaborativo e o fazer conectado com a vida
cotidiana;
XIII – promoção dos princípios e dos valores da família.
*Note que as diretrizes do PDE são mais discorridas, especificando certos

pontos. O PNE tende a ser mais genérico.
Art. 5º A execução do PDE e o cumprimento de suas metas devem ser objeto de

monitoramento contínuo e de avaliações periódicas, realizados pelas seguintes
instâncias:
I – Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal – SEDF;
II – Conselho de Educação do Distrito Federal – CEDF;
III – Fórum Distrital de Educação – FDE;
IV – Câmara Legislativa do Distrito Federal – CLDF.
219
Parágrafo único. As instâncias de que trata este artigo devem divulgar,
anualmente, por meio de suas páginas oficiais na internet, todos os resultados
do monitoramento e das avaliações.
*O PDE é monitorado e avaliado pela SEDF, CEDF, FDE e CLDF. Ou ainda:

SECON FOCA/Secretaria, Conselho, Fórum e Câmara. Essas instâncias devem
fazer avaliações anuais.
À SEDF se incumbe as providências necessárias para implementação e

funcionamento do sistema distrital de monitoramento e avaliação do PDE.
Art. 7º Compete ao FDE coordenar e realizar no mínimo 2 conferências inter-

regionais de educação e 2 conferências distritais de educação, em atendimento
ao Plano Nacional de Educação – PNE.
*Tais conferências devem ocorrer antes da conferência nacional do PNE. FDE

coordena a conferência distrital, FNE coordena a conferência nacional. Bem
simples, o nome já diz.
Art. 8º É garantida prioridade de matrícula e de atendimento a todas as

crianças e adolescentes com deficiência em todas as etapas nas escolas da rede
pública de ensino do Distrito Federal.
Art. 9º Os recursos necessários ao cumprimento das metas e estratégias

previstas no PDE devem ser especificados na lei do plano plurianual, na lei de
diretrizes orçamentárias e na lei orçamentária anual.
Os recursos serão considerados de maneira proporcional, progressiva e de

acordo com os prazos estabelecidos em cada uma das metas.
*Perceba que as metas possuem datas específicas para serem alcançadas, e,

algumas, possuem uma progressão paulatina para serem atingidas.
METAS
Meta 1: Universalizar, até 2016, a educação infantil na pré-escola para as crianças

de 4 a 5 anos de idade e ampliar a oferta de educação infantil em creches públicas
e conveniadas, de forma a atender no mínimo 60% da população dessa faixa
etária, sendo no mínimo 5% a cada ano até a final de vigência deste Plano
Distrital de Educação – PDE, e ao menos 90% em período integral.
*O PNE fala em 50%. Não faz uma meta anual como a do PDE: de 5%. Não
faz referência ao período integral
220
Meta 2: Garantir o acesso universal, assegurando a permanência e a
aprendizagem dos estudantes a partir dos 6 anos de idade, ao ensino
fundamental de 9 anos, assegurando, também, a conclusão dessa etapa até os 14
anos de idade até o último ano de vigência deste Plano.
* O PNE fala em garantir a conclusão do ensino fundamental na idade
recomendada de pelo menos 95% dos estudantes desse período.
Meta 3: Universalizar, até 2016, o atendimento escolar para toda a população de

15 a 17 anos e elevar, até o final do período de vigência deste Plano, a taxa líquida
de matrículas no ensino médio para 100%, assegurando o acesso, a permanência
e a aprendizagem.
*O PNE fala em 85%.
Meta 4: Universalizar o atendimento educacional aos estudantes com deficiência,

transtorno global do desenvolvimento, altas habilidades ou superdotação, com
transtorno do deficit de atenção e hiperatividade – TDAH, dislexia, discalculia,
disortografia, disgrafia, dislalia, transtorno de conduta, distúrbio do
processamento auditivo central – DPA(C) ou qualquer outro transtorno de
aprendizagem, independentemente da idade, garantindo a inclusão na rede
regular de ensino ou conveniada e o atendimento complementar ou exclusivo,
quando necessário, nas unidades de ensino especializadas.
*O PNE especifica a idade: entre 4 e 17 anos
Meta 5: Alfabetizar todas as crianças, no máximo, até o final do terceiro ano do

ensino fundamental.
Meta 6: Oferecer educação em tempo integral em no mínimo 60% das escolas

públicas, de forma a atender pelo menos 33% dos estudantes da educação básica,
por meio da ampliação de no mínimo 10% ao ano da matrícula de educação
integral nas unidades escolares já ofertantes, até o último ano de vigência deste
Plano.
*O PNE põe como meta 50% das escolas em tempo integral, atendendo pelo
menos 25% dos alunos. O PNE não fala de ampliação.
Meta 7: Fomentar a qualidade da educação básica em todas as etapas e

modalidades, com melhoria do fluxo escolar e da aprendizagem de modo a
atingir as médias do IDEB para o Distrito Federal, em todas os anos de vigência
deste Plano, dando uniformidade aos processos de avaliação das escolas.
Meta 8: Garantir a educação básica a toda a população camponesa do Distrito

Federal, em escolas do campo, de modo a alcançar no mínimo 12 anos de
estudos, no último ano de vigência deste Plano, com prioridade em áreas de
221
maior vulnerabilidade social, incluindo população de baixa renda, negros,
indígenas e ciganos, declarados à Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatística – IBGE ou à Companhia de Planejamento do Distrito Federal – CODE-
PLAN, conforme Resolução CNE/CEB nº 1, de 3 de abril de 2002, que institui as
diretrizes operacionais para a educação básica nas escolas do campo.
*O PNE fala em elevar a escolaridade da população entre 18 e 29 anos,

especificando mais seu público-alvo. O PDE é mais amplo e fala só em
populações mais vulneráveis.
Meta 9: Constituir na rede pública de ensino condições para que 75% das
matrículas de educação de jovens, adultos e idosos sejam ofertadas aos
trabalhadores, na forma integrada à educação profissional, nas etapas de ensino
fundamental (1º e 2º segmentos) e médio (3º segmento) em relação à demanda
social, sendo 25% a cada três anos no período de vigência deste Plano.
Meta 10: Garantir, na rede pública de ensino do Distrito Federal, a oferta de
escolarização às pessoas jovens, adultas e idosas em cumprimento de pena
judicial de privação de liberdade no sistema prisional do Distrito Federal, de modo
que, até o último ano de vigência deste Plano, no mínimo 50% dessa população
esteja atendida em um dos segmentos da educação de jovens, adultos e idosos
– EJAIT na forma integrada à educação profissional.
Meta 11: Triplicar as matrículas da educação profissional técnica de nível médio,

assegurando a qualidade da oferta em pelo menos 75% da expansão na rede
pública, priorizando a educação integrada ao ensino médio.
*O PNE fala em 50%.
Meta 12: Elevar a taxa bruta de matrícula da educação superior para 65%,
ampliando a participação da oferta federal e a participação na oferta pública
distrital de forma a aumentar 1% da taxa bruta ao ano até o último ano de
vigência deste Plano.
*O PNE fala em 50% e também emerge a taxa líquida.
Meta 13: Elevar a qualidade da educação superior e ampliar a proporção de

mestres e doutores do corpo docente em efetivo exercício no conjunto do
sistema de educação superior do Distrito Federal para 75%, sendo, do total, no
mínimo 35% doutores.
Meta 14: Elevar, gradualmente, o número de matrículas na pós-graduação stricto

sensu, de modo a atingir a titulação de 2.200 mestres e 950 doutores por ano.
*No PNE aparece como 60 mil e 25 mil, respectivamente.
222
Meta 15: Garantir, em regime de colaboração com a União, no prazo de um ano
da publicação deste Plano, a política distrital de formação dos profissionais da
educação de que trata o art. 61, I, II e III, da LDB, assegurando formação adequada
a todos no prazo de vigência deste Plano.
Meta 16: Formar, até o último ano de vigência deste Plano, a totalidade dos
profissionais de educação que atuam na educação básica pública em cursos de
especialização, 33% em cursos de mestrado stricto sensu e 3% em cursos de
doutorado, nas respectivas áreas de atuação profissional; e garantir a todos os
profissionais da educação básica formação continuada em sua área de atuação,
considerando as necessidades, as demandas e as contextualizações do sistema
de ensino do Distrito Federal.
*O PNE fala em formar em nível pós-graduação pelo menos 50% dos
professores da educação básica.
Meta 17: Valorizar os profissionais da educação da rede pública de educação

básica ativos e aposentados, de forma a equiparar seu vencimento básico, no
mínimo, à média da remuneração das demais carreiras de servidores públicos do
Distrito Federal com nível de escolaridade equivalente, até o quarto ano de
vigência deste Plano.
*Detalhe simples, mas o PNE não cita os aposentados.
Meta 18: Adequar, no prazo de 2 anos, os planos de carreira dos profissionais da

educação do Distrito Federal, mediante os compromissos assumidos neste Plano,
bem como nas referências nacionais para os planos de carreira dos profissionais
da educação básica pública.
Meta 19: Até um ano após a publicação deste Plano, adequar a ele a Lei de
Gestão Democrática e elaborar leis do sistema distrital de educação e de
responsabilidade educacional, em consonância com as orientações nacionais.
* O PNE põe o prazo de 2 anos. Já que o âmbito do PNE é nacional lembre-
se que é necessário mais tempo.
Meta 20: Ampliar o investimento público em educação pública de forma a

duplicar o atual percentual de investimento em relação ao Produto Interno Bruto
– PIB do Distrito Federal, assegurando ampliação gradual de 3,23% para 6,12%
(recursos do FCDF incluídos) até o fim deste Plano, tendo, ainda, como referência
para o financiamento da educação o investimento per capita em todos os níveis,
etapas e modalidades de ensino com base no Custo Aluno Qualidade Inicial, a ser
definido em função da realidade social.
*O PNE fala em ampliar para 7% o investimento no 5º ano de sua vigência e
para 10% até o fim do decênio.
223
Meta 21: Garantir, já no primeiro ano de vigência deste Plano, 100% do
atendimento escolar para todos os adolescentes que cumprem medida
socioeducativa e internação cautelar, em consonância com os princípios dos
direitos humanos e com qualidade pedagógica.
*O PNE não tem uma meta similar a esta, que trate de atendimento escolar
para adolescentes que cumprem alguma medida socioeducativa ou
internação cautelar.
QUESTÕES
1. (CEBRASPE/SEDF/2017) O Currículo em Movimento da Educação Básica

destinado aos anos finais do Ensino Fundamental, apesar de explicitar entre seus
conteúdos a abordagem da história da África e do negro no Brasil, exclui o estudo
das cosmogonias africanas e de suas contribuições na formação da cultura afro-
brasileira.
2. (CEBRASPE/SEDF/2017) A escola desempenha uma função relevante no

combate às discriminações e na emancipação dos grupos discriminados ao
proporcionar aos estudantes o acesso a conhecimentos científicos e registros
culturais diferenciados.
3. (CEBRASPE/SEDF/2017) As Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino

Fundamental de Nove Anos e para o Ensino Médio contêm como um de seus
componentes curriculares obrigatórios o reconhecimento da participação dos
povos africanos na formação da sociedade brasileira, uma vez que a história da
África contribui para a mudança das concepções de mundo e para a construção
de identidades mais plurais e solidárias.
4. (CEBRASPE/SEDF/2017) As possibilidades de abordagem das religiões de

matrizes africanas ou afro-brasileiras no currículo do ensino médio encontram na
perspectiva dos multiletramentos e da valorização da diversidade um suporte
relevante, podendo a temática ser tratada em vários componentes das ciências
humanas e no ensino religioso.
224
5. (CEBRASPE/SEDF/2017) Apesar das conexões existentes entre a história
africana e a história da diáspora africana, os estudos sobre a África, quando
abordados em sala de aula, não devem ser utilizados como um instrumento na
luta contra o racismo nas Américas ou na Europa, por ser este um assunto
relacionado a outros contextos históricos.
6. (CEBRASPE/SEDF/2017) Na abordagem da história da África em sala de aula

deve-se evitar a idealização, a simplificação ou uma excessiva generalização das
experiências históricas e contextos africanos.
7. (CEBRASPE/SEDF/2017) O Currículo em Movimento da Educação Básica para o

Ensino Médio propõe, na matriz curricular da área de Ciências Humanas, a
abordagem de temas relacionados à identidade, diversidade cultural, sexual e de
gênero e prevê o estudo dos movimentos sociais de mulheres, negros, LGBT e
outras minorias, no Brasil e no mundo.
8. (CEBRASPE/SEDF/2017) As Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino

Fundamental de Nove Anos indicam que temas como sexualidade e gênero
podem ser abordados pelos conteúdos de suas diversas áreas de conhecimento,
a partir das possibilidades advindas de seus referenciais.
9. Os grupos marginalizados não devem ser tratados ao longo do currículo

escolar.
10. (CEBRASPE/SEDF/2017) Com a implementação da Lei n.º 11.645/2008,

praticamente eliminaram-se as leituras estigmatizadas ou simplificadas sobre as
sociedades indígenas na maioria dos livros didáticos utilizados no país, revelando
o fim de uma perspectiva eurocêntrica da História e do não reconhecimento da
historicidade dessas sociedades.
11. (CEBRASPE/SEDF/2017) O reconhecimento da importância das histórias, da

diversidade e da pluralidade dos povos indígenas contribui para a construção do
respeito aos direitos dessas populações, assim como possibilita que a sociedade
225
e o Estado brasileiros ampliem os diálogos com esses sujeitos sociais acerca da
elaboração de políticas públicas que atendam suas demandas.
12. (CEBRASPE/SEDF/2017) A inclusão do ensino das histórias e culturas

indígenas nas escolas deve permitir a participação de representantes das
sociedades indígenas na formação de docentes e no debate sobre quais
temáticas podem ser incorporadas aos livros didáticos.
13. (CEBRASPE/SEDF/2017) Em sala de aula, a análise de obras literárias,

diferentemente dos textos dos livros didáticos, não deve ser orientada pela sua
construção enquanto documento, discurso ou representação da história,
devendo seu uso limitar-se à ilustração daquilo que é exposto pelos docentes
14. (CEBRASPE/SEDF/2017) O livro didático exerce importante papel no ensino

de História na escola, especialmente quando oferece distintas formas de
compreensão da multifacetada trajetória das sociedades no tempo.
15. (CEBRASPE/SEDF/2017) Diferentemente da perspectiva positivista do

passado, que resumia as fontes históricas aos documentos escritos, nos dias
atuais podem ser considerados fontes para a História, entre muitos outros
elementos, a imprensa, as mídias digitais, os acervos de museus, além da
linguagem e da oralidade presentes na própria sala de aula.
16. (CEBRASPE/SEDF/2017) Ante o avanço da historiografia e a necessidade de

que a sala de aula não esteja à margem de um mundo em contínua
transformação, o professor de História de todos os níveis de ensino precisa saber
lidar criticamente com as mais diversas fontes.
17. O debate em sala de aula acerca das etnias que formam o Brasil se restringe
às culturas africanas e europeias.
226
18. (IADES/SEDF/2018) Conforme disposição legal, a disciplina história da África,
a ser ministrada em todos os níveis de ensino, deve se restringir,
fundamentalmente, ao estudo da escravidão.
19. (IADES/SEDF/2018) No permanente processo de construção da identidade

nacional, a determinação legal para a introdução da história da África nos
currículos escolares é mais uma conquista no esforço de resgatar e reconhecer a
importância capital dos africanos e de seus descendentes para a configuração da
sociedade brasileira.
20. (IADES/SEDF/2018) O ensino da história deverá se esforçar por levar o aluno

a compreender a existência de um único ponto de vista relativo aos fatos
ocorridos em tempos distantes.
21. (IADES/SEDF/2018) Pela especificidade da disciplina, a história não tem

condições de interagir com outros campos do conhecimento, a exemplo da
literatura, da filosofia ou da música.
22. Não há previsão constitucional que trate de temas de História do Brasil.
23. A LDB deixa de fora a importância da cultura europeia, não exigindo o

aparecimento de questões que falem de sua relevância no ensino escolar.
24. Segundo a LDB, apenas no ensino médio, público e privado, é obrigatório o

estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.
25. Os temas da história afro-brasileira e indígena são transversais, ou seja, devem

aparecer em todo o currículo, mas especialmente nas disciplinas de literatura,
história e geografia.
26. A Comissão de Educação, Cultura e Esporte do Senado Federal é uma das

instâncias que deve acompanhar a execução do Plano Distrital da Educação.
227
27. A coordenação da conferência distrital fica a cargo do Conselho de Educação

do DF.
28. Quem tem a incumbência de criar e manter um sistema de monitoramento e

avaliação do PDE é a Câmara Legislativa, através do Senado Federal, tendo em
vista que a esse órgão costuma fiscalizar aspectos orçamentários.
29. As escolas privadas devem arcar com os custos das avaliações do Saeb.
30. O Fundeb terá a duração de 10 anos, contando de 2020, momento em que a

Lei 14113 foi regulamentada.
31. A igualdade é o novo parâmetro norte do novo Fundeb.
32. O Fundeb mudou o termo referencial de profissionais do magistério para

profissionais da educação, englobando assim mais profissionais no rol de
repasses.
33. Agora a prova do Saeb será aplicada anualmente.
34. Os alunos poderão usar a média obtida nas provas aplicadas em seu ensino
médio pelo Saeb para ingressar no ensino superior, analogicamente a um ENEM
seriado.
35. De acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais para o EM é possível que

a modalidade EJA seja feita em até 50% de forma a distância, mas apenas no que
diz respeito a formação geral básica, os itinerários formativos devem ser feitos de
modo presencial.
228
36. Não há possibilidade de o aluno mudar de itinerário formativo ao longo do
curso, por isso é necessário pesar bem sua escolha.
37. Empreendedorismo é o principal eixo estruturante dos eixos estruturantes

dos itinerários formativos.
38. Os sistemas de ensino devem garantir a oferta de mais de um itinerário

formativo em cada município, em áreas distintas.
39. Os conteúdos próprios de Geografia só aparecem no itinerário de ciências

humanas e sociais aplicadas.
GABARITO
1. E
2. C
3. C
4. C
5. E
6. C
7. C
8. C
9. E
10. E
11. C
12. C
13. E
14. C
15. C
16. C
17. E
18. E
19. C
20. E
21. E
22. E
229
23. E
24. E
25. E
26. E
27. E
28. E
29. E
30. E
31. E
32. C
33. C
34. C
35. E
36. E
37. E
38. C
39. E
GABARITO COMENTADO
1. Incluir algo como a história africana sem tratar da sua importância na formação
do Brasil seria um erro. É por isso que a cultura e a relevância africana devem estar
contempladas no ensino de história do Brasil.
2. Exatamente. A escola é uma das dimensões da vida do estudante que deve

trabalhar sobre esses temas.
3. Aqui o aluno pode se assustar com a especificidade que a questão nos traz:
“ensino fundamental de nove anos e ensino médio”. A DCN nos diz que os temas
acerca da relevância e participação dos povos africanos para a história do Brasil
devem ser contemplados em todo o ensino básico.
4. Exatamente. Como esse tema da importância africana e indígena para o Brasil

é transversal e percorre toda a educação básica, isso inclui: as ciências humanas
(História, Filosofia, Sociologia, Geografia) e o ensino religioso.
5. Errado. Uma das ideias por trás de trazer o estudo das culturas africanas para
sala de aula é justamente romper com a problemática racista ainda existente na
230
vida da sociedade brasileira, demonstrando a incoerência e história por trás desse
mal, além de chamar atenção para a riqueza e a beleza da qual as culturas
africanas são constituídas.
6. A realidade deve ser mostrada, não deve haver uma atitude de romantização
por parte do professor acerca dos sofrimentos acometidos contra o povo africano
e seus afrodescendentes.
7. O Currículo em Movimento tem os seguintes eixos transversais: Educação para

a Diversidade, Cidadania e Educação em e para os Direitos Humanos, Educação
para a Sustentabilidade
8. Exato. Está dentro do eixo transversal de diversidade.
9. Errado. Está previsto em lei. É necessário a abordagem desses grupos devido

aos problemas sociais que estes ainda enfrentam.
10. É a lei que se fala no texto, da obrigatoriedade do ensino dos povos indígenas
em história: Apesar da criação da Lei n.º 11.645/2008, que torna obrigatório o
ensino da história e da cultura indígena nas escolas, grande parte dos livros
didáticos e paradidáticos ainda carrega consigo uma visão estereotipada dos
grupos nativos brasileiros. Ou seja: não podemos falar numa eliminação. A lei foi
implementada e traz benefícios, sem dúvida, mas em termos de políticas públicas
práticas muitas coisas ainda devem ser feitas.
11. Exatamente. A exposição e debate desses temas trazem consigo um olhar

diferenciado acerca desses povos.
12. É justamente o que diz a lei. Mas o aluno precisa saber da lei? Teoricamente
sim, pois é ela que introduz essa obrigatoriedade. Mas pensa comigo:
implementar a obrigatoriedade no ensino de história da cultura indígena e excluir
o próprio povo indígena e suas contribuições seria algo absurdo. Aqui deve se
ater muito mais a interpretação.
13. As visões devem ser debatidas, postas em embate. Vimos que uma das
habilidades requeridas do aluno é justamente a capacidade de trabalhar em cima
de visões históricas, a partir dos mais diversos tipos de fontes.
14. O livro didático deve contemplar as várias dimensões narrativas de um mesmo

fato, com isso se expõe, inclusive, os próprios interesses dos indivíduos e grupos
em questão.
15. O fomento ao debate aparece tanto nas BNCC quanto nos PCN.
16. Exato. Os conteúdos devem ser tratados de maneira crítica, essa maneira de
lidar com a história aparece em vários documentos oficiais, como já vimos.
231
17. Os povos indígenas também devem entrar nesse grupo.
18. A África e suas relações com o Brasil devem ser tratadas em sala de aula
também pelas suas contribuições, lutas, riqueza cultural, etc.
19. O reconhecimento da importância africana para nossa cultura é um efeito

central que se espera com a introdução dessa temática nos currículos escolares.
20. A História, enquanto disciplina, trabalha com a objetividade e essa só é

possível de ser alcançada no trato com fatos e com as diversas subjetividades que
compõem um evento. Os pontos de vista devem ser confrontados e postos ao
olhar crítico de quem os analisa.
21. A História faz belas conexões com diversas disciplinas. A rigor, todos as
disciplinas escolares estão relacionadas entre si de alguma maneira.
22. Errado. O Art. 242, § 1º, traz o seguinte:
O ensino da História do Brasil levará em conta as contribuições das diferentes

culturas e etnias para a formação do povo brasileiro.
23. Errado. A temática europeia aparece no 4º parágrafo do artigo 26 da LDB.

Como vimos, o que há é um esvanecimento do povo europeu no decorrer dos
outros artigos, mas há a previsão.
24. Ao ensino fundamental também há essa obrigação.
25. Especialmente nas disciplinas de Literatura, História e Artes
26. Não vamos errar isso. Veja bem:
PNE: Ministério da Educação – MEC; Comissão de Educação da Câmara dos

Deputados e Comissão de Educação, Cultura e Esporte do Senado Federal;
Conselho Nacional de Educação – CNE; Fórum Nacional de Educação.
PDE: Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal – SEDF; Conselho de

Educação do Distrito Federal – CEDF; Fórum Distrital de Educação – FDE; Câmara
Legislativa do Distrito Federal – CLDF.
27. Item errado. É bem simples: conferência nacional é o Fórum Nacional da

Educação (FNE); conferência distrital ou regional quem coordena é o Fórum
Distrital da Educação (FDE).
28. Errado! Quem tem tal dever é a Secretaria de Educação do DF.
29. Errado. Já que o Saeb se tornou obrigatório para as escolas privas, estas não
devem arcar com os custos das aplicações das provas.
232
30. O Fundeb agora terá caráter permanente, admitindo revisões ao longo de sua
atividade. O lapso decenal diz respeito ao período de reavaliação a que será
submetido, com exceção da primeira revisão, que ocorrerá já em 2026.
31. Errado. A palavra-chave é equidade, esta supre as desigualdades; a igualdade,

por outro lado, apenas divide o montante.
32. Agora profissionais como: merendeiras, vigilantes e profissionais da limpeza

poderão fazer uso desses recursos.
33. Exato. A justificativa da mudança foi a de atraso na implementação de

políticas públicas, já que dois anos eram um prazo muito longo, ainda mais se
considerarmos que os dados só eram de fato obtidos no ano subsequente a
aplicação das provas.
34. Exato. A média dos resultados obtidos ao longo do ensino médio poderá ser
usada como mais uma opção para ingressar no ensino superior.
35. Até 80% pode ser feito a distância. Além do mais, esse caráter a distância
próprio do EJA se aplica tanto à formação geral básica quanto aos itinerários
formativos.
36. É possível a mudança, respeitando as possibilidades de oferta e as normas

específicas de cada instituição.
37. Não há hierarquia entre os eixos estruturantes, que são os seguintes:

investigação científica, processos criativos, mediação e intervenção sociocultural
e empreendedorismo.
38. Exatamente. Esse direito estudantil garante que haja heterogeneidade e

pluralidade de condições, interesses e aspirações.
39. Na realidade há conteúdos da Geografia que estão elencados no itinerário

de ciências da natureza e suas tecnologias, como é o caso da climatologia e da
meteorologia.
233
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
PRIMÁRIAS
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SECUNDÁRIAS
A Formação das Almas de José Murilo de Carvalho. Companhia das Letras; 1ª
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HARRISON, Mark. The Economics of World War II: Six Great Powers in
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HOBSBAWM, Eric. A Era dos Extremos – O Breve Século XX (1914-1991). São
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234
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Canal Nerdologia, Youtube:
-100 anos das revoluções russas:
https://www.youtube.com/watch?v=z9cJRQ1y6jE
-Como a Segunda Guerra Mundial terminou:
https://www.youtube.com/watch?v=-7FVtzheeEA
-Guerra das Trincheiras:
https://www.youtube.com/watch?v=Vl3mdST0blw&t=512s –
- O que é fascismo?: https://www.youtube.com/watch?v=kros-1kU1Qc
-Quem venceu os nazistas: https://www.youtube.com/watch?v=-
7FVtzheeEA&t=372s
- Stalingrado: https://www.youtube.com/watch?v=Ix4nU70MINU
https://www.history.com/topics/ancient-history/ancient-egypt
https://www.history.com/topics/industrial-revolution/industrial-revolution
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https://www.livescience.com/how-many-human-species.html
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https://www.politize.com.br/guerra-fria/
https://www.politize.com.br/ditadura-militar-no-brasil/
https://www.sohistoria.com.br/ef2/roma/
https://super.abril.com.br/especiais/quem-inventou-a-democracia/
https://www.tudosobreatenas.com/historia
https://www.todamateria.com.br/roma-antiga/
235
https://www.worldhistory.org/Rome/
236

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SUMÁRIO

PARTE 1 – A HISTÓRIA E O SEU ENSINO ........................................................................................................ 5

*Adotamos principalmente a ideia de criação de questões, pegando aquilo que aparece

*As questões foram pensadas de forma a trazer a maior quantidade de conteúdo e

*Os destaques presentes na apostila, demarcados com negrito, são os principais

PARTE 1 – A HISTÓRIA E O SEU ENSINO

NASCIMENTO DA HISTÓRIA? Seu nascimento é com os primeiros registros históricos, a

PRIMEIRO HISTORIADOR? Heródoto, pelo menos do que temos notícia e dentro do

E A PÓS-VERDADE? Estamos na turbulenta era da pós-verdade. A objetividade, a ciência e

• História Narrativa: modo de se fazer história muito próximo do relato do senso

CONCEPÇÕES FILOSÓFICAS DA HISTÓRIA

*Autores, como Libâneo, costumam dividir as tendências pedagógicas em dois

PEDAGOGIA LIBERAL PEDAGOGIA PROGRESSISTA

*A diferença mais marcante é que a Pedagogia Liberal tem um teor de preparo do

TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS LIBERAIS

Tradicional: objetiva transmitir puramente conteúdos por meio de metodologias

TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS PROGRESSISTAS

* O fator comum que existe entre as tendências libertadora e libertária é justamente o

1. Quadrix – 2018 – SEE/DF – Professor de Educação Básica – História

1. A História aprofunda mais a própria questão do presente, abrindo novos caminhos de

PERÍODO PALEOLÍTICO OU IDADE DA PEDRA LASCADA (3 milhões~10 mil a. C)

PERÍODO MESOLÍTICO (13 mil~9 mil a. C)

PERÍODO NEOLÍTICO OU IDADE DA PEDRA POLIDA (10 mil~3 mil a. C)

IDADE DOS METAIS

1. Não há indícios do cruzamento de espécies com o homo sapiens.

Reconstituição de Uruk feita pelo Instituto Arqueológico Alemão.

*A expressão cuneiforme deriva do instrumento utilizado para escavar os escritos: a cunha

*Os escritos achados tratavam bastante da contabilidade palaciana e do gerenciamento de

*É na Mesopotâmia que também surge um dos primeiros impulsos educacionais,

Devido as ótimas condições de plantio, derivadas da alta fertilidade do solo e da

1. A região da mesopotâmia está situada entre dois rios, Tigres e Nilo.

3. Os escritos sumérios achados tratavam em sua maioria das mitologias e de pesquisas

4. Os sumérios eram monoteístas.

6. Os povos da Mesopotâmia acreditavam que as terras usadas nas produções agrícolas

9. Na Epopéia de Gilgamesh encontramos vários elementos contidos também na

A Grande Pirâmide de Gizé ou Quéops,

Os antigos egípcios eram politeístas e como na Mesopotâmia, cada cidade possuía

*A arte egípcia se exprimia até mesmo nos eixos políticos.

PRIMEIRO PERÍODO INTERMEDIÁRIO (2181~2055 a.C)

ÉPOCA BAIXA/CONQUISTA DE ALEXANDRE O GRANDE (C.664-332 a.C.)

1. A tumba foi encontrada em 1922.

Maias, astecas e incas. Território mesoamericano.

Escultura olmeca, datada aproximadamente de 900 anos a.C

A influência que os olmecas exerceram diante de outras comunidades por volta de

As sociedades pré-colombianas se ligavam intimamente em termos religiosos,

A economia desses povos era bastante voltada para as práticas de plantio e de

POVOS MAIS ESTUDADOS

*Maias, incas e astecas Habitaram em territórios diferentes e, portanto, nunca

Pirâmides Astecas em Teotihuacán Detalhes do templo de Quetzalcoatl

*Mas o que era a Grécia Antiga?

*Qual a diferença entre os termos “gregos” e “helenos”?

• Período Pré-Homérico (2000-1100 a.C.): formação do povo grego e destaque da

Panteão grego e seus nomes romanos equivalentes. By vectorstock.com/20803945

4. A Grécia Antiga foi um conjunto de Cidades-Estado, que apesar de partilhar a mesma

ORIGENS: OS MITOS E OS FATOS

MONARQUIA (753~509 a.C)

*A sociedade romana no período monárquico era organizada da seguinte forma:

REPÚBLICA (509~27 a.C)

*República quer dizer: coisa pública.

*Vejamos também alguns dos cargos que constituíram a república romana:

IMPÉRIO (27 a.C~476 d.C)

Estima-se que o auge de Roma concentrava cerca de 21% da população mundial.

As crises do fim da Dinastia Severa deixaram marcas profundas em Roma. A partir do