Folha de Exercícios Pré-Vestibular

UERJ – Específica – Parte I

Aluno(a): Nº:
Prof.: Vanessa Albuquerque Valor: NOTA
Unidade: São Gonçalo Duração: Data:

1 (Uerj 2018)

O “Muro dos Reformadores” foi construído em Genebra, Suíça, em 1909, em celebração aos 400 anos de nascimento de
João Calvino, protagonista das reformas religiosas dos séculos XVI e XVII. O monumento, composto por 10 estátuas,
algumas com 5 metros de altura, representa reformadores que atuaram em diversos países, revelando a difusão e o alcance
do movimento.

Considerando a Época Moderna, apresente uma característica – política, social, econômica ou tecnológica – que tenha
contribuído para a difusão das reformas religiosas em diferentes países.
Em seguida, cite uma medida da Igreja Católica, naquela época, que explique o número reduzido de reformadores
vinculados ao continente americano, como se observa no monumento.

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2 . (Uerj 2017)
Na pintura religiosa renascentista, o índio, uma vez submetido aos valores cristãos, tornou-se humanizado. O pintor
holandês Albert Eckhout representou essa ruptura conceitual na sua obra: nos quadros que retratam os índios Tupis e
Tapuias, os índios “aliados” eram pacíficos, trabalhadores, tinham família, andavam vestidos (foram “domesticados”),
estavam acessíveis ao trabalho cotidiano, enquanto os índios “bravos” (bárbaros) eram antropófagos que andavam nus,
carregando despojos esquartejados como alimentação, e guerreavam os colonizadores.

Adaptado de OLIVEIRA, J. P. e FREIRE, C. A presença indígena na formação do Brasil.

Brasília: MEC LACED/Museu Nacional, 2006.

Os retratos de indígenas acima revelam algumas das intenções por parte dos agentes da colonização, como a Coroa, a
Igreja e os colonos, diante das populações nativas na América Portuguesa no século XVII.

Considerando as imagens e o texto, aponte um objetivo econômico dos colonizadores que explique a forma pela qual os
aliados Tupis foram retratados. Em seguida, cite uma forma de resistência indígena à colonização que justifique a
representação atribuída aos Tapuias.

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3 (Uerj 2016)

E depois de bem olhado e considerado tudo o que havíamos visto, tornamos a ver a grande praça e a multidão de gente,
uns comprando e outros vendendo, que somente o rumor e o zumbido das vozes e palavras ressoavam mais de uma légua.
Entre nós havia soldados que estiveram em toda a Itália e Roma e disseram que praça tão bem-compassada e de tal
tamanho e tão cheia de gente jamais haviam visto.
Bernal Díaz, em Crônicas sobre a conquista espanhola, século XVI.
O mercado de Tenochtitlán é uma grande praça toda cercada de pórticos e maior que a de Salamanca. Só posso dizer que
na Espanha não há nada de comparável. Essa cidade era a coisa mais bela do mundo.
Hernán Cortez, em Cartas ao Rei e à Rainha da Espanha, século XVI.
Adaptado de TODOROV, T. A conquista da América: a questão do outro. São Paulo: Martins Fontes, 1999.
O mapa de Tenochtitlán - capital do Império Asteca à época da conquista da América no século XVI - auxilia a
compreensão dos relatos dos espanhóis, cujas reações diante da cidade revelam características daquela sociedade pré-
colombiana.

Indique duas características da sociedade asteca que causaram as reações expressadas nos relatos acima. Cite, ainda, dois
objetivos da conquista europeia da América.

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4 (Uerj 2015)

Nos séculos XVI e XVII, o surgimento e a expansão de diversas religiões cristãs, genericamente chamadas de protestantes,
alteraram as condições políticas e sociais do Ocidente europeu.
Identifique dois efeitos políticos da expansão das Igrejas protestantes para as sociedades europeias. Apresente, ainda, uma
das reações da Igreja Católica a essa expansão.

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5 (Uerj 2014)

Os séculos XVI e XVII marcaram a afirmação do absolutismo político na Europa, embora com particularidades em cada
reino. Dois exemplos de reis absolutistas são Felipe II, cujos domínios eram tão vastos que se dizia que neles “o sol nunca
se punha”, e Luís XIV, conhecido como “rei sol”.
Indique duas medidas estabelecidas pelo poder real que tenham auxiliado a afirmação do absolutismo político e dois
fatores que funcionaram como resistência ao processo de centralização política.

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6 (Uerj 2018)

Em 1983, as ruínas de San Ignacio Miní, na Argentina, e de São Miguel das Missões, no Brasil, foram declaradas
patrimônio cultural mundial pela Unesco. Representam importante testemunho da ocupação sistematizada do território e
das relações culturais que se estabeleceram entre os missionários europeus e os povos nativos, que eram em sua maioria
do grupo étnico Guarani.
Adaptado de brasil.gov.br.
As fotografias das ruínas permitem visualizar parcialmente algumas das ações colonizadoras ibéricas na América nos
séculos XVII e XVIII.
Identifique um fator que explique de que modo essas ações colonizadoras contribuíram para a “ocupação sistematizada do
território” na América. Identifique, também, uma consequência dessas ações para as populações indígenas locais.

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7 (Uerj 2017)

Podem-se observar nos mapas maneiras distintas de representar o território que viria a ser designado como Brasil, no
contexto da conquista e colonização portuguesa na América entre os séculos XVI e XVII, respectivamente.

Identifique um aspecto de cada um dos mapas que os diferencie quanto à representação do território. Em seguida,
apresente duas ações políticas ou econômicas da colonização portuguesa no Brasil, uma para o século XVI e outra para o
século XVII.

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8 (Uerj 2016)

O triunfo holandês seria coroado com a chegada do conde Maurício de Nassau-Siegen, que desembarcou como
governador em janeiro de 1637. Transformado em mito de nossa história seiscentista, Nassau ficaria também celebrizado
pela missão de pintores e naturalistas que financiou no seu governo. Frans Post (1612-1680) foi o mais renomado
componente da missão nassoviana, dedicando-se à pintura de paisagens, retratando a natureza tropical e as construções
humanas.
Adaptado de Vainfas, R. “Tempo dos Flamengos: a experiência colonial holandesa”.
In: FRAGOSO, J. L. R.; GOUVEA, M. de F. (org). O Brasil colonial. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2014.
A presença holandesa no Brasil, entre 1630 e 1654, interferiu nos rumos da colonização portuguesa nas terras americanas.
O governo de Nassau (1637-1644) tornou-se uma referência, estimulando a produção de registros, como as pinturas de
Frans Post.

Identifique o principal objetivo econômico da presença holandesa no Brasil, no século XVII. Em seguida, apresente duas
realizações do governo de Nassau que tenham contribuído para sua notoriedade histórica.

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9 . (Uerj 2015)

As imagens remetem a dois marcos históricos do processo de conquista e ocupação da região amazônica pela Coroa de
Portugal: a construção do Real Forte do Príncipe da Beira na margem direita do Rio Guaporé, entre 1776 e 1783, e a
expedição à região do Amazonas comandada por Pedro Teixeira, ocorrida entre 1637 e 1639.

Identifique duas estratégias da colonização portuguesa na Amazônia ao longo dos séculos XVII e XVIII. Em seguida,
aponte duas características físicas ou demográficas dessa região que tenham interferido nas estratégias de colonização.

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10 (Uerj 2014)
De forma especial, queria que esse mandato ressoasse em vocês, jovens da Igreja na América Latina, comprometidos com
a Missão Continental promovida pelos Bispos. Este continente recebeu o anúncio do Evangelho, que marcou o seu
caminho e produziu muito fruto. Agora este anúncio é confiado também a vocês, para que ressoe com uma força renovada.
A Igreja precisa de vocês, do entusiasmo, da criatividade e da alegria que os caracterizam! Um grande apóstolo do Brasil,
o Bem-aventurado José de Anchieta, partiu em missão quando tinha apenas dezenove anos! Sabem qual é o melhor
instrumento para evangelizar os jovens? Outro jovem! Este é o caminho a ser percorrido por vocês.
PAPA FRANCISCO. Adaptado de estadao.com.br, 28/07/2013.

A visita do Papa Francisco ao Brasil, em julho de 2013, por ocasião da Jornada Mundial da Juventude, mobilizou milhares
de fiéis, representando valores e práticas do projeto missionário da Igreja Católica para a América Latina. No texto, a
menção a José de Anchieta aponta para outra época da ação da Igreja: a colonização da América portuguesa no século
XVI.
Explicite o principal objetivo do projeto missionário da Igreja Católica no século XVI. Em seguida, cite uma proposta
atual da Igreja Católica associada ao projeto missionário para a América Latina.

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11 (Uerj 2018)

Haiti é um farol elevado sobre as Antilhas, em direção ao qual os escravos e seus senhores, os oprimidos e os opressores,
voltam seus olhares.
HENRI GRÉGOIRE, 1824
Citado por MOREL, M. O abade Grégoire, o Haiti e o Brasil: repercussões no raiar do século XIX.
Revista Almanack Braziliense, nº 2, novembro/2005.

A Revolução Haitiana, iniciada em 1791, causadora da independência daquela região de colonização francesa, gerou
repercussões que impactaram tanto as sociedades americanas quanto as europeias. A imagem e o texto exemplificam
algumas impressões sobre esse movimento.

Indique um aspecto da Revolução Haitiana que a diferenciou dos outros processos de emancipação política de colônias
americanas. Em seguida, identifique duas repercussões desse episódio para as sociedades americanas e europeias.

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12 (Uerj 2017)

Versalhes seria largamente imitado por monarcas por toda a Europa, de Potsdam a Hampton Court, e da Escandinávia a
Nápoles. Era o centro de uma espécie de “estado teatral” no qual o ator principal, o próprio monarca, interpretava uma
série de rotinas. A maneira de viver no palácio – a grande ostentação familiar, os rituais nos espaços públicos, o teatro do
cotidiano, até as atividades mundanas de acordar, fazer refeições e ir dormir – era imitada por nobres e monarcas rivais.
Adaptado de JONES, C. The Cambridge Illustrated History of France. Citado por KOPPER, M. E. Arquitetura, poder e opressão.
Porto Alegre: UFRGS, 2004.

Do século XVIII ao XIX, a construção de diversos palácios na Europa inspirados no Palácio de Versalhes significou mais
do que uma influência arquitetônica.

Denomine esse modelo político inspirado em Versalhes. Aponte, ainda, dois objetivos políticos dos governantes europeus
ao construírem palácios inspirados na monumentalidade de Versalhes.

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13 (Uerj 2016) Mandando indagar estes dias, em Amsterdã, se o texto Sistema do Mundo de Galileu achava-se à venda,
comunicaram-me que fora impresso, mas que todos os exemplares haviam sido queimados em Roma, ao mesmo tempo
que condenaram Galileu a retratar-se; o que me surpreendeu tanto que quase resolvi queimar todos os meus papéis ou,
pelo menos, não os mostrar a ninguém. Pois não podia imaginar como Galileu, que é italiano, e mesmo estimado pelo
papa, pudesse ter sido criminalizado, a não ser por ter desejado, por certo, demonstrar o movimento da Terra.

Adaptado de DESCARTES, R. Carta de René Descartes ao Padre Mersenne, novembro de 1633.

O discurso do método. Martins Fontes: São Paulo, 2001.
René Descartes (1596-1650) e Galileu Galilei (1564-1642) são alguns dos principais integrantes da chamada Revolução
Científica do século XVII, processo que alterou visões de mundo e hábitos de pensamento da época.

Aponte uma proposta da Revolução Científica do século XVII e um motivo para o posicionamento contrário da Igreja
Católica às proposições dessa Revolução.

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14 (Uerj 2015) No Brasil, em finais do século XVIII, o descontentamento com o poder metropolitano deu origem a
rebeliões que questionavam o domínio político português. Dentre essas rebeliões, destacam-se a Inconfidência Mineira
(1789) e a Conjuração Baiana (1798).

Aviso ao Povo Bahiense

Ó vós, Povo, que nascestes para ser livres e para gozar dos bons efeitos da Liberdade, ó vós, Povos, que viveis flagelados
com o pleno poder do indigno coroado, esse mesmo rei que vós criastes; esse mesmo rei tirano é quem se firma no trono
para vos vexar, para vos roubar e para vos maltratar. Homens, o tempo é chegado para a vossa ressurreição, sim, para vós
ressuscitardes do abismo da escravidão, para levantardes a sagrada Bandeira da Liberdade. As nações do mundo todas têm
seus olhos fixos na França, a liberdade é agradável para todos. O dia da nossa revolução, da nossa Liberdade e da nossa
felicidade está para chegar. Animai-vos que sereis felizes.

Trecho do panfleto revolucionário afixado nas ruas de Salvador na manhã de 12 de agosto de 1798. Adaptado de PRIORE, M. del e
outros. Documentos de história do Brasil: de Cabral aos anos 90. São Paulo: Scipione, 1997.

Aponte duas diferenças entre a Inconfidência Mineira e a Conjuração Baiana. Cite, também, dois movimentos políticos ou
filosóficos que influenciaram essas insurreições.

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15 (Uerj 2014) Mais de 10 milhões de cativos foram retirados do continente africano entre 1500 e 1850, e quase metade
deles desembarcou no Brasil. Ao chegarem da África, os negros eram amontoados em galpões e depois expostos para
venda. Na cidade do Rio de Janeiro, em meados do século XVIII, a aglomeração de atividades comerciais, portuárias e
negreiras nas regiões do Morro da Conceição e do Morro do Livramento contribuiu para o estabelecimento do mercado de
escravos em um local menos incômodo, com hortas e chácaras. Foi escolhida então a região do Valongo, que compreendia
Gamboa, Saúde e Santo Cristo. Isso estimulou, na época, o crescimento urbano com a criação de armazéns, loteamento de
áreas, abertura de ruas e aterramento de pântanos.

Adaptado de pretosnovos.com.br.

O mapa abaixo apresenta os pontos do Circuito Histórico e Arqueológico da Herança Africana na antiga região do
Valongo, localizado na atual Zona Portuária da cidade.

O texto e o mapa remetem a vestígios deixados pelas relações escravistas na área central da cidade do Rio de Janeiro.

Explicite o principal motivo para a aglomeração de atividades comerciais, portuárias e negreiras na área central do Rio de
Janeiro em meados do século XVIII. Em seguida, aponte um dos objetivos para a criação do Circuito Histórico e
Arqueológico da Herança Africana.

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16 (Uerj 2018)
Em 1814, Goya foi encarregado de criar dois quadros para celebrar o heroísmo dos rebeldes espanhóis. O dois de maio de
1808 mostra uma multidão na área de Puerta del Sol, em Madri, em luta contra os mamelucos, a cavalaria turca da Guarda
Imperial de Napoleão, que fazia um ataque. A notícia de que os membros mais jovens da família real espanhola estavam
sendo levados para a França fez com que as pessoas saíssem às ruas, e a pintura mostra as cenas de caos que irromperam.
No dia seguinte, o exército de ocupação reuniu os rebeldes e os executou, tema de O três de maio de 1808. Após esse
episódio, levantes e guerrilhas se sucederam por todo o país.
Adaptado de Grandes pinturas. São Paulo: Publifolha, 2012.

As telas de Francisco Goya não só denunciam os horrores da guerra, em especial as napoleônicas, no começo do século
XIX, como também representam a ideologia política que uniu o Reino da Espanha na luta contra os invasores.
Denomine a ideologia política que motivou a reação do Reino da Espanha contra as forças estrangeiras. Apresente, ainda,
um efeito das guerras napoleônicas para o continente americano.

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17 (Uerj 2017)

O anúncio exemplifica uma prática que se tornou comum na imprensa brasileira no século XIX: a divulgação de oferta de
recompensas por escravos fugidos. Tal prática possibilita situar a importância dessa mão de obra em diversas atividades
econômicas.

A partir das informações do anúncio, identifique duas características da condição de vida dos escravos, no Brasil, naquele
momento. Indique, também, a principal transformação no mercado de compra e venda de escravos ocorrida em 1850 que
justifique o pagamento de uma recompensa.

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18 (Uerj 2016)

Na pintura de Pompeo Batoni, de 1769, estão representados dois imperadores austríacos do Antigo Regime: José II e seu
irmão Leopoldo II. No detalhe, pode-se observar um exemplar em francês do livro O espírito das leis, de Montesquieu,
expoente da Ilustração ou Iluminismo. A presença do livro na pintura não é meramente decorativa, mas revela modos e
práticas de governo adotados por diversos Estados europeus no século XVIII.

Nomeie esse modo de governar. Em seguida, apresente uma ação promovida por monarquias europeias que empreenderam
tais práticas.

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19 (Uerj 2015) Carta de Convocação dos Estados Gerais

Por ordem do Rei.

Temos necessidade de nossos fiéis súditos para nos ajudarem a superar todas as dificuldades em que nos achamos e para
estabelecer uma ordem constante e invariável em todas as partes do governo que interessam à felicidade dos nossos
súditos e à prosperidade de nosso reino. Esses grandes motivos nos determinaram convocar a assembleia dos Estados de
todas as províncias sob nossa obediência, para que seja achado, o mais rapidamente possível, um remédio eficaz para os
males do Estado e para que os abusos de toda espécie sejam reformados e prevenidos.
Versalhes, 24 de janeiro de 1789.
Adaptado de MATTOSO, K. de Q.. Textos e documentos para o estudo de história contemporânea. São Paulo: Edusp, 1976

A convocação dos Estados Gerais deu início à Revolução Francesa, ocasionando um conjunto de mudanças que abalaram
não só a França, mas também o mundo ocidental em finais do século XVIII.
Cite um motivo para a convocação dos Estados Gerais na França, em 1789, e apresente duas consequências da Revolução
Francesa para as sociedades europeias e americanas.

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20 (Uerj 2014)

Na pintura O século das luzes, observam-se elementos representativos do movimento intelectual denominado Iluminismo.
Em 1784, o filósofo alemão Immanuel Kant definiu esse movimento como um processo de esclarecimento que permitiu ao
homem chegar à sua maioridade.
Identifique na imagem dois elementos representativos do pensamento iluminista. Associe, também, um desses elementos a
uma característica do Iluminismo.

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