DIMENSÕES DE

ANÁLISE DOS
CLÁSSICOS EM
SOCIOLOGIA

DURKHEIM, WEBER, MARX

OS CLÁSSICOS DEIXARAM TRÊS CONTRIBUIÇÕES QUE SE TORNARAM
FUNDAMENTAIS PARA O DESENVOLVIMENTO DESTA CIÊNCIA:
1. UMA TEORIA SOCIOLÓGICA (DIMENSÃO TEÓRICO-ANALÍTICA);
2. UMA TEORIA DA MODERNIDADE (DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA);
3. UM PROJETO POLÍTICO (DIMENSÃO TEÓRICO-POLÍTICA).
 TAREFAS DA SOCIOLOGIA CONTEMPORÂNEA:

- RETOMAR OS PROBLEMAS DOS CLÁSSICOS E VERIFICAR ATÉ

QUE PONTO SEUS CONCEITOS E SUAS COLOCAÇÕES SÃO
VÁLIDAS OU EXIGEM NOVAS RESPOSTAS.
- QUANTO ÀS DIMENSÕES ACIMA, NÃO SE TRATA DE
FENÔMENOS ISOLADOS.
- TRATA-SE DE DIMENSÕES QUE ESTÃO INTER-
RELACIONADAS E QUE, PARA SEREM COMPREENDIDAS,
PRECISAM SER VISTAS COMO FAZENDO PARTE DE UM TODO
ORGÂNICO.
- TEM UMA FINALIDADE DIDÁTICA E BUSCA ELEMENTO PARA
UMA ANÁLISE COMPARATIVA
 DIMENSÕES DE ANÁLISE:

1) DIMENSÃO TEÓRICO-ANALÍTICA:
- CADA CIÊNCIA PRECISA DEFINIR QUAL É A SUA ÁREA DE ESTUDO E QUAIS
SÃO OS MÉTODOS E TÉCNICAS QUE ELA JULGA OS MAIS ADEQUADOS PARA
EXPLICAR OS FENÔMENOS QUE ELA ESTUDA
- DEFINIR A SOCIOLOGIA (DIZER O QUE ELA É); COMO ELA SE RELACIONA (E
SE DISTINGUE) DAS OUTRAS CIÊNCIAS, DEFINIR SUA ÁREA DE ESTUDO E,
FINALMENTE, DIZER QUAL É A SUA METODOLOGIA DE ANÁLISE
- “TEORIA SOCIOLÓGICA”: DIZ RESPEITO A UM CONJUNTO DE CONCEITOS,
RESPONSÁVEIS PELA DEFINIÇÃO DA SOCIOLOGIA E PELA DETERMINAÇÃO DE
SEUS MÉTODOS DE ESTUDO.
- DOIS TIPOS DE QUESTÕES: AS QUESTÕES EPISTEMOLÓGICAS E AS
QUESTÕES METODOLÓGICAS:
- OS PRESSUPOSTOS FILOSÓFICOS (EPISTEMOLOGIA) E UM CONJUNTO DE
PROCEDIMENTOS (METODOLOGIA).
 A) EPISTEMOLOGIA OU TEORIA DO CONHECIMENTO:

- ESTABELECE OS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DE UMA CIÊNCIA.

OS FUNDADORES DA SOCIOLOGIA TIVERAM QUE SE DEFRONTAR COM UM
COMPLEXO DEBATE COM A TEORIA DO CONHECIMENTO.
O RAMO DA FILOSOFIA QUE REFLETE SOBRE OS PROBLEMAS DA ORIGEM,
VALIDADE E DA PRÓPRIA POSSIBILIDADE DO CONHECIMENTO,
ESPECIALMENTE DO CONHECIMENTO DE TIPO CIENTÍFICO.
- COMO SE DÁ A RELAÇÃO ENTRE O “SUJEITO” (AQUELE QUE PROCURA
CONHECER O MUNDO QUE O CERCA) E O “OBJETO” (OU AQUILO QUE ESTÁ
SENDO EXAMINADO OU COMPREENDIDO, SEJA O “MUNDO” EM SUA
TOTALIDADE OU MESMO UM ASPECTO DO MUNDO).
 B) RELAÇÃO ENTRE SUJEITO (COGNOSCENTE) VS. OBJETO DO CONHECIMENTO:

QUAL DESTES ELEMENTOS É DETERMINANTE PARA A ORIGEM DO CONHECIMENTO?

- OS FILÓSOFOS EMPIRISTAS: O FATOR DETERMINANTE NA ORIGEM DO
CONHECIMENTO É A PRÓPRIA REALIDADE, OU SEJA, O OBJETO. O HOMEM É COMO
UMA “TÁBULA RASA”, NO QUAL A EXPERIÊNCIA OU OS SENTIDOS VÃO IMPRIMINDO
SUAS INFORMAÇÕES. AS IDEIAS (OU O CONHECIMENTO) DERIVAM DA EXPERIÊNCIA
SENSÍVEL. À MEDIDA QUE O SUJEITO VAI ACUMULANDO NOVAS EXPERIÊNCIAS, NOVAS
INFORMAÇÕES VÃO SENDO ACRESCIDAS.
- OS FILÓSOFOS RACIONALISTAS: O FATOR DETERMINANTE NA ORIGEM DO
CONHECIMENTO É O SUJEITO. EMBORA OS ADEPTOS DO RACIONALISMO FILOSÓFICO
NÃO DESPREZEM O PAPEL DAS EXPERIÊNCIAS SENSORIAIS, ELES AFIRMAM QUE O
PAPEL PRIMORDIAL DO ATO DE CONHECER CABE AO SUJEITO. ASSIM, MEDIANTE
CERTAS CATEGORIAS MENTAIS QUE SÃO INATAS NOS INDIVÍDUOS, ELE ORGANIZA OS
DADOS DA EXPERIÊNCIA, E SÓ DEPOIS É QUE SE FORMA UM SISTEMA DE
CONHECIMENTOS.
- A MANEIRA DE ENTENDER COMO SE DÁ A CONSTRUÇÃO DO CONHECIMENTO VAI
AFETAR DIRETAMENTE AS PROPOSTAS TEÓRICAS DOS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA
 C) RELAÇÃO INDIVÍDUO E SOCIEDADE:

- QUAL DEVE SER O PONTO DE PARTIDA DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA?

- PARA EXPLICAR A REALIDADE SOCIAL É NECESSÁRIO PARTIR DO SUJEITO
(INDIVÍDUO) OU DO OBJETO (SOCIEDADE)?
- QUAL A RELAÇÃO QUE EXISTE ENTRE INDIVÍDUO E SOCIEDADE?
- É A SOCIEDADE QUE EXPLICA O INDIVÍDUO OU É O INDIVÍDUO QUE EXPLICA A
SOCIEDADE? - PARA AS TEORIAS SOCIOLÓGICAS QUE CONFEREM UMA POSIÇÃO
PRIVILEGIADA AO OBJETO NO PROCESSO DE CONHECIMENTO, A EXPLICAÇÃO
SOCIOLÓGICA DEVERIA MOSTRAR COMO A SOCIEDADE (QUE É O OBJETO)
EXPLICA A VIDA DOS INDIVÍDUOS.
- PARA AS TEORIAS SOCIOLÓGICAS QUE PARTIAM DO PRESSUPOSTO DE QUE A
ORIGEM DO CONHECIMENTO SE DÁ MEDIANTE O PAPEL ATIVO DO SUJEITO, O
INDIVÍDUO É QUE DEVERIA SER O FUNDAMENTO LÓGICO DA EXPLICAÇÃO
SOCIOLÓGICA.
 D) CARACTERÍSTICAS DO MÉTODO CIENTÍFICO SOCIOLÓGICO:

1) - SE O PAPEL DO CONHECIMENTO CABE AO OBJETO, O MÉTODO

CIENTÍFICO DEVE SER TAL QUE PERMITA MOSTRAR COMO A SOCIEDADE
É UMA REALIDADE OBJETIVA QUE MOLDA A VIDA DOS INDIVÍDUOS.
(POSIÇÃO EPISTEMOLÓGICA: MÉTODO EMPIRISTA/OBJETIVISTA). A
SOCIOLOGIA DEVERIA ADOTAR OS MESMOS MÉTODOS DAS CIÊNCIAS DA
NATUREZA (A FÍSICA E A QUÍMICA)
2) - SE O PAPEL DO CONHECIMENTO É ATRIBUÍDO AO SUJEITO, O
MÉTODO CIENTÍFICO DEVE DEMONSTRAR DE QUE FORMA O INDIVÍDUO
(SUJEITO) É A ORIGEM DAS INSTITUIÇÕES SOCIAIS. (POSIÇÃO
EPISTEMOLÓGICA (MÉTODO RACIONALISTA/SUBJETIVO). A SOCIOLOGIA
DEVERIA CONSTRUIR UM MÉTODO PRÓPRIO, DIFERENTE DAS CIÊNCIAS
DA NATUREZA. AS CIÊNCIAS SOCIAIS LIDAM COM REALIDADES QUE SÃO
FRUTOS DA AÇÃO DO HOMEM, E QUE NÃO TEM NADA A VER COM A
NATUREZA.
 METODOLOGIA DE ANÁLISE DA SOCIOLOGIA:
- UM CONJUNTO DE PROCEDIMENTOS QUE A SOCIOLOGIA DEVE ADOTAR
PARA EXPLICAR OS FENÔMENOS SOCIAIS. TRATA-SE, DE UMA QUESTÃO
BEM MAIS “PRÁTICA.” É O “COMO FAZER" OU COMO PROCEDER PARA
ENTENDER A REALIDADE PESQUISADA.
CADA PENSADOR CLÁSSICO SE PREOCUPOU EM DELIMITAR QUAL A
ÁREA DE ESTUDO DA SOCIOLOGIA (OBJETO MATERIAL) - “O QUE” CADA
CIÊNCIA ESTUDA.
- QUAIS OS PROCEDIMENTOS NECESSÁRIOS PARA EXPLICAR AQUELE
CONJUNTO DA REALIDADE (OBJETO FORMAL) - MODO COMO CADA
CIÊNCIA PROCURA EXPLICAR OS FENÔMENOS ESTUDADOS: OS MÉTODOS
USADOS, AS TÉCNICAS, OS PROCEDIMENTOS, ETC.
 2) DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA:

- OS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA, ESTAVAM PREOCUPADOS EM

ENTENDER A REALIDADE NA QUAL ELES ESTAVAM INSERIDOS.
- FOCO PRINCIPAL DE SUAS PESQUISAS: A COMPREENSÃO DO MUNDO
MODERNO, SEUS PROCESSOS DE ORIGEM, SEUS ELEMENTOS
ESTRUTURANTES, SUA DINÂMICA DE DESENVOLVIMENTO E
TRANSFORMAÇÃO. NA ANÁLISE DA MODERNIDADE, CADA UM DOS
TEÓRICOS TINHA SUA INTERPRETAÇÃO SOBRE ESTES TRÊS
PROBLEMAS FUNDAMENTAIS:
1º AS CARACTERÍSTICAS DA SOCIEDADE TRADICIONAL;
2º OS FATORES DA MUDANÇA DA SOCIEDADE;
3º AS CARACTERÍSTICAS DO MUNDO MODERNO (MODERNIDADE).
 3) DIMENSÃO TEÓRICO-POLÍTICA:

A IMPORTÂNCIA DE SE ENTENDER O PROJETO POLÍTICO SUBJACENTE EM

TODA ANÁLISE SOCIOLÓGICA, DEVE-SE A 02 FATORES BÁSICOS:
DE ORDEM TEÓRICA - SE CADA TEORIA SOCIOLÓGICA ASSUMIU UMA
ATITUDE DIFERENTE EM RELAÇÃO AO MUNDO MODERNO É PORQUE
ENXERGAVA A REALIDADE DE FORMA DIFERENTE. A MEDIDA QUE FORAM
IDENTIFICANDO QUAIS AS CARACTERÍSTICAS DO MUNDO MODERNO E,
PRINCIPALMENTE, QUAIS OS PROBLEMAS TÍPICOS DA SOCIEDADE MODERNA,
OS SOCIÓLOGOS TAMBÉM FORAM APONTANDO AS SOLUÇÕES QUE ACHAVAM
MAIS ADEQUADOS PARA RESOLVER ESTES PROBLEMAS.
 3) DIMENSÃO TEÓRICO-POLÍTICA:

DE ORDEM PRÁTICA - SE HAVIA EXPLICAÇÕES DIFERENTES PARA A

REALIDADE SOCIAL, É PORQUE OS TEÓRICOS DA SOCIOLOGIA SE
COMPROMETERAM DE FORMA DIFERENTE COM O MUNDO MODERNO.
ENQUANTO CERTOS TEÓRICOS ESTAVAM PREOCUPADOS COM A DEFESA
DA ORDEM SOCIAL QUE NASCIA, OUTROS LOGO SE OPUSERAM A ELA,
RESSALTANDO SEUS LIMITES E CONTRADIÇÕES. NESTE CASO, FOI A
PRÁTICA (POLÍTICA) QUE CONDICIONOU A TEORIA (SOCIOLOGIA).
 A) A SOCIOLOGIA E A LUTA POLÍTICA:

DESDE CEDO, A SOCIOLOGIA SE VIU ATRAVESSADA PELO CONFLITO ENTRE AS

FORÇAS PROMOTORAS DA MUDANÇA SOCIAL (A BURGUESIA), AS FORÇAS QUE
PROCURAVAM FREAR OS PROCESSOS DE MUDANÇA (CONSERVADORES OU
REACIONÁRIOS) E AINDA AS FORÇAS QUE QUESTIONAVAM OS SUPOSTOS
GANHOS E CONQUISTAS DA SOCIEDADE MODERNA (O PROLETARIADO). A
INSERÇÃO DOS SOCIÓLOGOS EM UMA OU OUTRA DESTAS CLASSES SOCIAIS VAI
ACABAR SE REFLETINDO NAS TEORIAS SOCIOLÓGICAS, QUE ACABAM
TRADUZINDO A VISÃO DE MUNDO DESTES GRUPOS SOCIAIS EM SUAS
ELABORAÇÕES TEÓRICAS.
UMA DAS PRIMEIRAS QUESTÕES QUE OS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA
PROCURARAM RESPONDER É: COMO A SOCIOLOGIA SE INSERE NESTE
COMPLEXO JOGO DA LUTA DE CLASSES, DE SEUS DIFERENTES INTERESSES E DE
SUA VISÃO DE MUNDO?
 OPÇÕES POLÍTICAS FUNDAMENTAIS DA SOCIOLOGIA:

1) FUNÇÃO CONSERVADORA - A SOCIOLOGIA DEVERIA SER UMA CIÊNCIA QUE,

INSPIRADA NO MODELO DA SOCIEDADE FEUDAL, DEVERIA ASPIRAR E MOSTRAR O
CAMINHO PARA CONSTRUIR A ORDEM, A PAZ E A HARMONIA QUE EXISTIAM NAS
SOCIEDADES TRADICIONAIS
2) A SOCIOLOGIA DEVERIA SE MANTER DISTANTE DA LUTA POLÍTICA, ADOTANDO
UMA POSTURA DE NEUTRALIDADE. NESTA CONCEPÇÃO, A SOCIOLOGIA ESTARIA
ACIMA DAS LUTAS SOCIAIS E DOS INTERESSES DE CLASSE. A SOCIOLOGIA ERA A
ÚNICA QUE PODIA OFERECER SOLUÇÕES “IMPARCIAIS” E “OBJETIVAS” PARA OS
PROBLEMAS SOCIAIS.
3) POSTURA CRÍTICA - PARTIA DA CRÍTICA A ESTE TIPO DE TEORIA. A
NEUTRALIDADE NÃO PASSAVA DE UMA FORMA DISSIMULADA DE APOIAR A
ORDEM SOCIAL VIGENTE E AS CLASSES SOCIAIS QUE LUTAVAM PELA SUA
CONSERVAÇÃO. A POSTURA CRÍTICA IMPLICA EM APOIAR DIRETAMENTE A
CLASSE SOCIAL QUE ESTÁ EXCLUÍDA DOS FRUTOS DO MUNDO MODERNO E QUE,
JUSTAMENTE POR ISSO, REPRESENTA A MAIOR FORÇA SOCIAL INTERESSADA NA
TRANSFORMAÇÃO DO SISTEMA: O PROLETARIADO.
 PROBLEMAS FUNDAMENTAIS PARA OS ESTUDANTES DE SOCIOLOGIA:

QUE ATITUDE ASSUMIR DIANTE DA REALIDADE SOCIAL? QUAIS OS

INTERESSES QUE CONDICIONAM MEU ESTUDO DA REALIDADE? EM QUE
MEDIDA MINHA INSERÇÃO EM DETERMINADA CLASSE SOCIAL
CONDICIONA MINHA VISÃO DE MUNDO? DE QUE FORMA POSSO ME
INSERIR NAS LUTAS SOCIAIS? QUAL A RELAÇÃO DA CIÊNCIA COM A
POLÍTICA?