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A Influência do Verso Bíblico na Maçonaria

Por Carlos Alberto de Oliveira Santos CIM 3341.

Email: carlosaosantos78@gmail.com FONE: 67 991060670.
ARLS Obreiros do Oriente Nº17. Rito Escocês Antigo e Aceito.
Grande Oriente de Mato Grosso do Sul – COMAB.
Grau de Mestre Maçom.

Introdução:
O tópico da Maçonaria oferece uma ampla gama de assuntos para estudo ao estudioso
maçônico interessado em desvendar seus mistérios. Em busca de nosso aprendizado
maçônico, devemos parar para examinar os três Graus do Antigo Ofício, e nos perguntar:
“Que lição (ou lições) devo aprender de cada Grau?” A chave para o assunto está escondida
dentro de uma parte pouco compreendida, mas de vital importância, do ritual da primeira
seção de cada Grau.
Dizemos a nós mesmos e aos novos iniciados que a forma de preparação do candidato visa
apresentar uma condição em que a “… mente possa conceber antes que os olhos contemplem
as belezas da Maçonaria”. À medida que o candidato de cada Grau passa pelo ritual de
circunvolução, ele é apresentado ao tema do Grau – contido na leitura das Escrituras. O tema
é muitas vezes perdido, ou mal compreendido, por causa da natureza mística das leituras. Um
exame de cada uma das leituras das Escrituras revela a maneira única pela qual cada tema é
apresentado.

Grau de Aprendiz

Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união. É como o óleo precioso sobre
a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes.
Como o orvalho de Hermom, e como o que desce sobre os montes de Sião, porque ali o
Senhor ordena a bênção e a vida para sempre. Salmo 133.

Imagine-se novamente como neófito, ouvindo essas palavras pela primeira vez. A primeira
frase pode servir para acalmar suas apreensões e incertezas sobre sua próxima experiência,
pronunciando em termos simples como é um prazer “viver juntos em unidade” ou estar na
presença de um corpo de homens unidos em mente e espírito de propósito. Esta unidade
pacífica é de extrema importância para os maçons, pois é a argamassa ou cimento que nos une
como uma fraternidade. “É como o unguento precioso sobre a cabeça, que desce pela barba,
sim, a barba de Arão, que desce até a orla de suas vestes…”Arão, o irmão mais velho de
Moisés, e seus filhos foram designados por Deus para serem o Sumo Sacerdote e ministros de
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Deus para os filhos de Israel (Êxodo 28:1). Deus ordenou que um “óleo de ungüento sagrado”
(Êxodo 30:23-25) fosse feito com quantidades medidas de mirra, canela doce, cálamo doce,
cássia e azeite de oliva. Este “óleo sagrado de unção” deveria ser derramado sobre Arão e
seus filhos como uma bênção ou consagração antes de sua entrada como sacerdotes no
tabernáculo, contendo todos os vasos sagrados e a Arca da Aliança, para ministrar e orar ao
Senhor (Êxodo 30:30). Esta referência, portanto, alude à sacralidade de tal unidade. Monte
Hermon (Deuteronômio 4:48) era conhecido por ter grandes quantidades de umidade, mesmo
no clima mais seco, que se formou nas tendas tão profusamente que parecia que tinha chovido
a noite toda. Este precioso orvalho ou água fornecia vida contínua, dando crescimento às
plantas e animais da região árida; daí a alusão à vida para sempre.

O tema do Grau de Aprendiz, então, conforme predito ao candidato através desta referência à
passagem da Escritura, é que ele está prestes a entrar em uma união fraterna com homens de
bom caráter. Esta unidade de bons irmãos é tão preciosa que é comparável à santa unção do
Sumo Sacerdote dos antigos israelitas. Além disso, sua associação com esta unidade fraterna
promete enriquecer sua vida futura assim como o orvalho do Monte Hermon e as montanhas
de Sião.

Grau de Companheiro

Mostrou-me também assim: e eis que o Senhor estava sobre um muro, levantado a prumo; e
tinha um prumo na sua mão. E o Senhor me disse: Que vês tu, Amós? E eu disse: Um prumo.
Então disse o Senhor: Eis que eu porei o prumo no meio do meu povo Israel; nunca mais
passarei por ele. Amós 7:7-8.
Esta é talvez a passagem das Escrituras menos compreendida e mais mal interpretada no que
se refere ao tema do Grau de Companheiro. Amós foi um dos profetas menores do Antigo
Testamento. Ele era um pastor e cultivador de figueira que vivia no território de Tekoa ao sul
de Belém e foi enviado por Deus para chamar o povo de Israel ao arrependimento. Ele
predisse os julgamentos de Deus que cairiam sobre os sírios, filisteus, tírios, edomitas,
moabitas e amonitas. Neste capítulo da Escritura, Amós descreve uma visão que lhe foi
mostrada por Deus. Nesta visão, Deus representa para Amós os julgamentos que ele está
prestes a trazer sobre Israel por suas muitas iniquidades. Os versículos 7 e 8 descrevem a
ilustração de Deus para Amós sobre Sua atitude em relação aos pecados e transgressões do
povo de Israel. O Senhor de pé sobre uma parede feita por um fio de prumo significa as leis e
os mandamentos que Ele comunicou ao povo de Israel para edificá-los em uma nação justa e
reta. O fio de prumo em Sua mão simboliza a estrita justiça que Ele aplicará sobre eles de
acordo com suas iniquidades. A frase “Não passarei mais por eles” é uma indicação de que
Deus não lhes mostrará mais nenhuma misericórdia em Sua administração de justiça.

O tema subjacente desta Escritura, conforme se aplica ao Grau de Companheirismo, é advertir

o candidato de que ele agora está cruzando o limiar da juventude para a masculinidade. Como
homem e membro leal da fraternidade maçônica, ele estará mais fortemente ligado à
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fraternidade por estritas diretrizes morais. Da mesma forma, como um membro adulto da
sociedade, espera-se que ele exemplifique os mais altos padrões de comportamento e defenda
as leis civis. Como Aprendiz Iniciado, o candidato foi apresentado aos princípios morais mais
básicos, lealdade, confiança e caridade, que servem de base para construir relacionamentos
fortes. Seu desenvolvimento como Companheiro o exporá a maiores responsabilidades que
requerem uma disciplina mais forte.

Grau de Mestre Maçom

Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias,
e cheguem os anos dos quais venhas a dizer: Não tenho neles contentamento; Antes que se
escureçam o sol, e a luz, e a lua, e as estrelas, e tornem a vir as nuvens depois da chuva; No
dia em que tremerem os guardas da casa, e se encurvarem os homens fortes, e cessarem os
moedores, por já serem poucos, e se escurecerem os que olham pelas janelas; E as portas da
rua se fecharem por causa do baixo ruído da moedura, e se levantar à voz das aves, e todas as
filhas da música se abaterem. Como também quando temerem o que é alto, e houver espantos
no caminho, e florescer a amendoeira, e o gafanhoto for um peso, e perecer o apetite; porque
o homem se vai à sua casa eterna, e os enlutados andam pelas ruas; Antes que se rompa o
cordão de prata, e se quebre o copo de ouro, e se despedace o cântaro junto à fonte, e se
quebre a roda junto ao poço, E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o
deu. Eclesiastes 12:1-7.

O Livro de Eclesiastes foi supostamente escrito por Salomão para mostrar a vaidade do
mundo e da vida humana, e que nenhuma felicidade pode ser esperada pela alma humana, a
não ser no temor, amor e obediência de Deus.

O décimo segundo capítulo começa com a admoestação a toda pessoa de que ela deve se
lembrar de adorar e louvar a Deus como seu Criador, começando nos primeiros dias de sua
juventude, enquanto sua mente ainda é forte e afiada, e não distraída por assuntos triviais ou
mundanos, ou enfraquecido pelas enfermidades físicas da velhice. Os versículos restantes
desta referência bíblica descrevem, de forma mística, as muitas doenças e enfermidades que
marcam nossa passagem para a velhice, até e incluindo a morte do corpo físico e o retorno de
nosso espírito ao seu Criador.

O tema apresentado por esta Escritura para o candidato desejoso de alcançar o sublime grau
de Mestre Maçom é que a morte espera por todos nós. Assim como Salomão expressou ao
longo do livro de Eclesiastes, todas as ambições terrenas são apenas vaidade e não há
verdadeira felicidade a ser conquistada neste mundo, exceto na nutrição e desenvolvimento de
nossa alma por meio do amor a Deus e da obediência à Sua vontade.
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Bibliografia: Ritual Maçom 2015 GOMS REAA nos graus de Aprendiz Companheiro e
Mestre.
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