IDEOLOGIA

Ideologia é um termo que possui diferentes significados. No senso comum significa ideal, e contém um
conjunto de ideias, pensamentos, doutrinas ou de visões de mundo de um indivíduo ou de um grupo, orientado
para suas ações sociais e, principalmente, políticas. Diversos autores utilizam o termo sob uma concepção
crítica, considerando que ideologia pode ser considerado um instrumento de dominação que age por meio de
convencimento; persuasão, e não da força física, alienando a consciência humana. O termo ideologia foi usado
de forma marcante pelo filósofo Antoine Destutt de Tracy e o conceito de ideologia foi muito trabalhado pelo
filósofo alemão Karl Marx, que ligava a ideologia aos sistemas teóricos (políticos, morais e sociais) criados pela
classe social dominante. De acordo com Marx, a ideologia da classe dominante tinha como objetivo manter os
mais ricos no controle da sociedade. No século XX, várias ideologias se destacaram: ideologia fascista
implantada na Itália e Alemanha, principalmente, nas décadas de 1930 e 1940; a ideologia comunista
implantada na Rússia e outros países, e visava a implantação de um sistema de igualdade social, ideologia
democrática, surgiu em Atenas, na Grécia Antiga, e têm como ideal a participação dos cidadãos na vida
política; ideologia capitalista surgiu na Europa e era ligada ao desenvolvimento da burguesia, visava o lucro e o
acumulo de riqueza; ideologia conservadora que são ideias ligadas à manutenção dos valores morais e sociais
da sociedade; ideologia anarquista, que defende a liberdade e a eliminação do estado e das formas de controle
de poder e ideologia nacionalista, que exalta e valorização da cultura do próprio país. (Blog
educando com sociologia)

1. A partir do texto lido responda: O que é ideologia? Só existe um tipo de ideologia?

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2. (Unimontes 2013) Um espaço importante de ação ideológica são os meios de comunicação de massa, como
jornais, revistas, rádio, tevê, internet. Pela internet, dispomos, além da troca de mensagem entre particulares,
da difusão de versões on-line de jornais e de páginas pessoais (blogs) das mais diversas tendências políticas.

Com relação à ideologia, podemos afirmar:

a) O pensamento é sempre determinado pela ideologia.
b) Os pensamentos são fixos e não admitem mudanças.
c) Os pensamentos são sempre ideológicos e formulados para dominar o ser humano.
d) A ação e o pensamento nunca são totalmente determinados pela ideologia. Sempre haverá espaços para a
crítica e fenda que possibilitam a elaboração do discurso contra ideológico.

6. (Uem 2012) Aranha e Martins (2005) definem o senso comum como o “primeiro olhar sobre o mundo, ainda
não-crítico, a partir do qual as pessoas participam de uma comunhão de ideias e realizam as expectativas de
comportamento dos grupos sociais a que pertencem.” (ARANHA, M. L. A.; MARTINS, M. H. P. Temas de filosofia. 3.ª
ed. rev. São Paulo: Moderna, 2005, p.144).

Sobre o senso comum, assinale o que for correto.

a) O senso comum é um conjunto de ideias cuja finalidade é a crítica ao saber estabelecido.
b) O senso comum é um conjunto de ideias e práticas cegas e incompatíveis com a verdade.
c) Ao ser definido como o primeiro olhar, o senso comum é um saber metafísico das causas e dos primeiros
princípios.
d) Todos os homens, intelectuais e analfabetos, participam do senso comum.
e) O senso comum confunde-se com as ideologias de uma classe ou de um grupo social.

8. (Uema 2011) A palavra ideologia, criada por Destutt de Tracy (1754-1836), significa estudo da gênese e do
desenvolvimento das ideias. Com Karl Marx, o termo ideologia adquiriu um significado crítico e negativo.
Identifique, nas opções abaixo, a única que contém informação correta sobre a concepção de Marx sobre
ideologia.
a) Conjunto de ideias que apresenta a sociedade dividida em duas classes, dominantes e dominados, visando à
conscientização dos indivíduos.
b) Conjunto de ideias que mostra a totalidade da realidade, levando os indivíduos a compreenderem-na em si
mesma.
c) Conjunto de ideias que dissimula e oculta a realidade, mostrando-a de maneira parcial e distorcida em
relação ao que de fato é.
d) Conjunto de ideias que esclarece de forma contundente a realidade, mostrando que apenas pessoas da
classe dominante podem governar.
e) Conjunto de ideias que estimula a classe dominada a alcançar o poder.

9. (Unimontes 2010) A ideologia é um conjunto lógico, sistemático e coerente de representações (ideias e

valores) e de normas ou regras (de conduta) que indicam e prescrevem aos membros da sociedade o que
devem pensar e como devem pensar, o que devem valorizar e como devem valorizar, o que devem sentir e
como devem sentir, o que devem fazer e como devem fazer. Ela é, portanto, um corpo explicativo
(representações) e prático (normas, regras e preceitos) de caráter prescritivo, normativo, regulador, cuja
função é dar aos membros de uma sociedade dividida em classes uma explicação racional para as diferenças
sociais, políticas e culturais, sem jamais atribuir tais diferenças à divisão da sociedade em classes, a partir das
divisões na esfera da produção. Pelo contrário, a função da ideologia é a de apagar as diferenças, como as de
classes, e de fornecer aos membros da sociedade o sentimento da identidade social, encontrando certos
referenciais identificadores de todos e para todos, como, por exemplo, a Humanidade, a Liberdade, a
.
Igualdade, a Nação, ou o Estado (CHAUÍ, M. O que é Ideologia. São Paulo: Brasiliense, 1980. Cf. ARANHA, M.ARRUDA, . Filosofando,
São Paulo: Moderna, 2003.)

Das alternativas a seguir, qual não apresenta características fundamentais da ideologia?

a) Assegura a coesão social e a aceitação sem críticas das tarefas mais penosas e pouco recompensadoras, em
nome da vontade de Deus ou do dever moral.
b) É uma mentira que os indivíduos da classe dominante inventam para subjugar os da classe dominada.
c) Mantém a dominação de uma classe sobre a outra.
d) Constitui um corpo sistemático de representações que nos “ensinam” a pensar e de normas que nos
“ensinam” a agir.

10. (Uema 2009) Em nossa época, denotamos uma indiferença comum em torno dos assuntos públicos. Por
conta dessa despolitização, há uma certa naturalização da realidade social. Leia o poema abaixo do poeta e
dramaturgo alemão Bertold Brecht.

Nós vos pedimos com insistência:

nunca digam – isso é natural!
Diante dos acontecimentos de cada dia.
Numa época em que reina a confusão,
em que corre o sangue,
em que o arbitrário tem força de lei,
em que a humanidade se desumaniza…
Não digam nunca: isso é natural,
a fim de que nada passe por ser imutável.

ARANHA, M.L.A; MARTINS, M.H.P. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 1993.

O autor faz no poema acima uma denúncia da

a) alienação e ideologia.
b) emancipação e libertação.
c) dialética e determinismo.
d) práxis e utopia.
e) naturalização e politização.

11. (Uema 2005) O Maranhão vive a expectativa da implantação de um grande polo siderúrgico. De um lado, o
discurso afirma que os maranhenses terão um momento de desenvolvimento com a geração de emprego e
renda. Do outro, o discurso versa sobre o impacto ambiental para a população.

Ambos os discursos são ideológicos, embora diferentes, pois há vários sentidos para a palavra ideologia que,
segundo Karl Marx, adquiriu um sentido negativo, como instrumento de dominação, que tem como função:

a) produzir uma divergência entre as classes.

b) enfatizar as diferenças, como as de classe, e de fornecer aos membros da sociedade um sentimento de
identidade social.
c) desenvolver consciência crítica na relação dos homens entre si e suas condições de existência.
d) dar aos membros da sociedade dividida em classes um sentido de desigualdade entre todos.
e) dar aos membros da sociedade dividida em classes uma explicação racional para as diferenças sociais,
políticas e econômicas.