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1) Uma pessoa pode elaborar uma ideologia, construir uma “questão” individual sem
interferências anteriores e influências comunitárias para a sua sustentação. Assim,
com base em sua própria ideologia, ela poderá refletir e agir em sua sociedade.
Considerando o fragmento do texto de Marilena Chauí e as afirmativas acima baseadas
no conceito de ideologia para Karl Marx que ataca a ideologia capitalista.
3)a) Comentar que 20% da humanidade é responsável por cerca de 80% do consumo anual de
energia e recursos do planeta, sendo também responsável pela produção de cerca de 80% da
poluição, inclusive daqueles processos que geram riscos globais.
c) Espera-se que neste momento os alunos já tenham realizado uma reflexão acerca do que
vestem e por que vestem deste ou daquele modo; por que queremos usar determinadas
marcas e queremos comprar eletroeletrônicos ou um tênis que vimos num comercial. Caso
isso não apareça nas intervenções se deve reforçar o fato de sermos influenciados a usar
determinadas roupas ou marcas, ingerir certas bebidas, determinadas marcas de alimentos,
frequentar certos ambientes, etc., mostrando que tudo isso atende a um propósito que é o de
que os sujeitos só passam a se sentir enquanto pertencentes à sociedade moderna quando
conseguem se tornar consumidores de produtos que lhe atribuem status social. Nesta
perspectiva, o consumo torna o homem escravo do trabalho e do dinheiro.
4)a) termo famosamente empregado por Karl Marx à diferença entre o valor final da
mercadoria produzida e a soma do valor dos meios de produção e do valor do trabalho que é a
base do lucro no sistema capitalista.
b) as classes sociais presentes são a classe operária e a burguesia, porque a classe operária é
explorada pela burguesia
6) Letra D
7) Nas suas obras, Karl Marx e Friederich Engels recorreram à
metáfora do edifício para explicar a sociedade. A sua base ou
infraestrutura seria o conjunto das relações de produção, ou seja, as
relações de classes estabelecidas em determinada sociedade. Sobre
esta estrutura econômica se ergueria a superestrutura, que
corresponde às formas de consciência social em geral, como a
política, a filosofia, a cultura, as ciências, as religiões, as artes, etc. A
superestrutura compreende também os modos de pensar, as visões
de mundo e demais componentes ideológicos de uma classe. A
ideologia é chamada de superestrutura ideológica e o Estado é
chamado de superestrutura legal ou política, incluindo aí a polícia, o
exército, as leis, os tribunais e a burocracia.