UNIVERSIDADE ESTADUAL DE FEIRA DE SANTANA

CURSO DE GRADUAÇÃO

WILLIAN FARIAS DE SOUZA

ESTUDO DIRIGIDO
FUNDADORES DA SOCIOLOGIA

FEIRA DE SANTANA – BA
2022
 WILLIAN FARIAS DE SOUZA

ESTUDO DIRIGIDO
FUNDADORES DA SOCIOLOGIA

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Docente:

FEIRA DE SANTANA – BA
2022
1. Em sua Teoria Social, Karl Marx procede a uma análise crítica da formação social e
econômica no capitalismo. Discuta seus principais conceitos, a exemplo de modo de
produção, relações sociais de produção, classes sociais, luta de classes, alienação, entre
outros, e sua relação com a educação;
Karl Marx produziu diversas obras ao longo de sua vida, debruçando-se sobre diversos
assuntos, mas o seu tópico de principal interesse seria o modelo econômico capitalista
vigente de sua época e as repercussões nos âmbitos políticos e sociais. Por viver em um
mundo que colhia frutos recentes de uma revolução industrial, o sociólogo percebeu as
condições precárias em que viviam os trabalhadores, que não possuíam direitos e
participavam de um trabalho exaustivo e explorador.
Através de suas obras, como por exemplo o Manifesto Comunista e o Materialismo
Histórico Dialético, ele propõe os conceitos de conflito de interesses, além da luta de
classes e suas respectivas relações de poder. Suas contribuições eram inspiradas no
Socialismo Utópico, a partir destes ideais Marx desenvolveu o que veio por ser
chamado de Socialismo Científico, que propunha, segundo ele, ideias mais maduras.
Sua filosofia acreditava que a existência do homem estava diretamente ligada à suas
condições sociais, sua atenção estava voltada à crescente produção de riquezas e a
hegemonização do poder em paralelo ao crescimento da pobreza e miséria entre a
maioria das pessoas.
Ele observou a existência de duas classes protagonistas no modo de produção capitalista
industrial, a classe burguesa, que é detentora dos meios de produção, e a classe operária,
que é a detentora da força de trabalho e a vende em troca um salário. Esta última
chamada por Marx de “Proletariado”, termo derivado do latim que significa “ofertar a
prole”, ou seja, seus filhos, como força de trabalho futura. .

O fenômeno de interação entre estas duas classes passaram a ser o objeto de estudo de
Marx, os produtos deste convívio foram denominados mais-valia e alienação. A mais-
valia atua através da exploração da classe trabalhadora e operária, que vende sua força,
mas não recebe o equivalente aos lucros da burguesia, sendo limitado ao salário
mínimo, que não lhe provê ascensão social nem nutre suas necessidades, tornando-se
subordinadas ao capital. Enquanto a classe burguesa goza de privilégio social, obtém e
acumulam as riquezas que deveriam ser pertencentes à toda sociedade.
Tais dinâmicas levam à alienação do trabalho, que é a condição do trabalhador que se vê
sem consciência do produto de seu esforço, acomodando-se ao processo de produção e
destituindo-se do seu papel social, sem consciência da possibilidade de mudança de sua
própria realidade, tornando-se parte da maquinaria industrial cuja força de trabalho
pertence a outro.
Para Marx. a educação tem papel de manutenção do status quo da sociedade, é através
da educação que se é possível entender a organização política, reconhecimento das
condições de vida e fomentar o pensamento crítico. A educação ao utilizar-se da
educação, o Estado voltado ao capital é instrumento de controle das classes dominas
pelas dominantes, imprimindo nelas seus valores, ideologias e permitindo a ação da
alienação. Segundo o filósofo, a educação deveria ser um processo no qual os
indivíduos produzem sua existência, atuando contra a alienação e permitindo o estado
de satisfação pessoal.
2. Para Marx, o trabalho teria um princípio educativo. Aborde tal definição, discutindo
se o mesmo pode ser aplicado às relações capitalistas de produção;

Para Karl Marx, o trabalho possui função formadora do homem, é aquele que dá sentido
à sua vida, mas na lógica do capital não é possível que haja realização pessoal através
do trabalho, visto que não há uma relação clara entre a concepção do trabalho e a
realização dele, dada aos adventos da alienação. A educação possui papel fundamental
no processo de conscientização do proletário, devido ao seu potencial transformador, é
através dela que é possível romper com a alienação atingir a chamada consciência de
classe, um estágio onde a classe operária adquire a práxis social e toma conta de sua
exploração.
A preocupação de Marx quanto a dinâmica “Trabalho-Educação” é de que a burguesia,
já infiltrada em vários âmbitos sociais, inclusive na educação, é quem controla também
a produção de conhecimento e formação de novas pessoas, portanto, os conhecimentos
passados costumam ratificar os mecanismos de opressão de classe, fazendo parte do
processo de conversão de pessoas em mão-de-obra para extração da mais-valia. Além
disso, o mercado de trabalho irá exigir um ensino que cumpra com os valores
defendidos pelo sistema capitalista.
O filosofo defendia a criação da educação politécnica, por acreditar que a educação
deveria ser pública e gratuita e que também deveria possuir um caráter libertador e
transformador, permitindo uma maior compreensão do mundo, e não apenas restrita à
reprodução de conhecimento e inserção de valores morais.

3. Max Weber, ao analisar o desenvolvimento da sociedade capitalista, enfatiza o

crescente processo de racionalização em várias esferas sociais. Analise tal fenômeno,
discutindo suas implicações no campo educacional;
A racionalização capitalista foi observada por Weber como um evidente movimento de
introdução de modelos, leis e regras sociais que possuem como objetivo conservar a
ordem social vigente, organizando a estrutura do Estado para garantir a dominação das
classes burguesas sob as classes trabalhadoras.
Dentre os fenômenos sociais observados por ele, destaca-se a burocracia e a
meritocracia, que estão intimamente ligadas, agindo em conjunto em função da
manutenção dos privilégios. A burocracia, que atua de forma coercitiva e surge como
modelo de administração pública, funciona através no conjunto de normas e
regulamentos era exercida por aqueles que possuíam conhecimento, chamados
burocratas, ditos capazes de exercer sua função dada à legitimação das suas
competências através de diplomas.
O modelo capitalista emprega a competição entre as pessoas por vagas de emprego, com
um critério meritocrático para sua seleção, apenas aqueles qualificados e merecedores
são dignos de altos cargos e posições de poder, além de poder gozar de alto status
social, mas este mesmo sistema é o que mantém a estrutura vigente, visto que aqueles
que não possuem a educação não são elegíveis para tais cargos e, portanto, não possuem
condições de ascender socialmente.
4. Analise os principais conceitos da teoria social de Durkheim, a exemplo de fato
social, consciência individual, consciência coletiva, coesão social, solidariedade social,
entre outros, e sua relação com uma determinada concepção de sociedade;
A teoria social do filósofo Durkheim consiste com base nos fatos sociais que são
constituídos por peculiaridades nos quais estão inseridos a maneira de agir, pensar e
sentir, exteriores ao indivíduo, e dotados um poder coercitivo em virtude do qual se lhe
impõem. Para Durkheim, a consciência individual deveria transcender o indivíduo,
alcançando assim a coletividade como um conjunto singular de moralidade,
religiosidade, ética e etc. A consciência coletiva é o conjunto de valores, sentimentos,
crenças e tradições de uma comunidade, preservado, respeitado e legitimado no decorrer
de várias gerações.
A coesão social e a solidariedade social se interligam, pois uma objetiva a outra. A
coesão social faz os indivíduos sentirem-se parte de um grupo social, construindo assim
uma sociedade coercitiva, que reforce sobre os indivíduos seus hábitos, costumes e
representações sociais.
Na visão do sociólogo, a solidariedade social consiste estudar cada sociedade
singularmente, analisando e comparando suas diferenças e semelhanças e classificando-
os em grupos conformes as características identificadas. Ele entende a sociedade como
forças coercitivas externas, ou seja, separada do indivíduo, impondo-se a ele e
determinando sua maneira agir, de pensar de sentir. Os fatos sociais são regras que
determinam a existência de uma sociedade e que são estabelecidas entre os indivíduos
que as constituem.

5. Em que pese sua indiscutível contribuição para a análise sociológica do fenômeno

educacional, discuta criticamente as concepções de Durkheim sobre a função social da
escola na educação de crianças e jovens.
A teoria da educação Durkheimiana inspira a teoria sociológica geral e serve como base
para muitos estudos em áreas de educação. Segundo ele, a educação é a ação exercida
pelas gerações adultas que ainda não estão maduras para a vida social. Neste contexto
ele frisa a importância de desenvolver na criança um certo número de estados físicos,
intelectuais e morais da maneira que exige a sociedade política no conjunto e meio
social ao qual estão destinados. Tendo em vista o compromisso com a formação do
cidadão e cidadã com fortalecimento dos valores de solidariedade, e com a formação
dessa sociedade.
Para o sociólogo, a educação teria como função substancial transmitir o legado
sociocultural de um determinado contexto tendo como resultado um processo de
socialização que possibilitaria a constituição do ele domina de "ser social". Por um lado,
o sistema educativo deve ser meritocrático, isto segundo a teoria Durkheimiana, porém,
ele defendia também o ensino em escola pública, mas sem a interferência do Estado.
Levando em conta a sociedade hoje, os pensamentos do autor citado podem ser
considerados problemáticos, por possuírem um viés determinista e classicista, onde a
realidade inserida à criança é imutável e determina sua posição no futuro. Desta
maneira, a educação pode ser vista com um caráter coercitivo, onde o conhecimento
exerce função de colonizador, ao invés da função de libertação, proposta mais
recentemente como a melhor maneira de educar crianças, jovens e adultos, bem como
todos humanos.