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27/08/2022 14:07 Hotmart Club

b 9+ W wallison andrade

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R Atividade Semanal 9 Apostila do Módulo S

Avaliação Doutrina de Deus


​Esta avaliação traz exercícios de fixação para a o aluno recapitular o conteúdo do módulo e avaliar
o seu aprendizado. O aluno poderá refazer este teste quantas vezes desejar, embora algumas
questões possam ser diferentes em cada tentativa.
Esta avaliação é opcional, mas é extremamente importante que o aluno faça o teste para poder
identificar se há alguma dúvida sobre a matéria. As perguntas são de múltipla escolha e o
resultado será dado imediatamente após o término da avaliação.

* Resposta Obrigatória

1. Uma tribo isolada num lugar remoto do planeta tem contato com alguma
prova da existência de Deus?

Sim, através da prova geral.

Sim, através das provas especial e geral.

Sim, através da prova especial.

Não, pois as provas geral e especial não estão disponíveis a uma tribo isolada sem
contato com a civilização.

2. É correto afirmar sobre a doutrina da imanência de Deus:

A doutrina da imanência é oposta e conflitante com a doutrina da transcendência.

A doutrina da imanência de Deus fala sobre como Deus está presente dentro da criação e
age nela e por meio dela.

A doutrina da imanência diz que Deus pode operar neste mundo através das ações das
pessoas. Essas pessoas devem crer na existência de Deus, pois àquelas que não crêem
em Deus não podem ser usadas por Ele no cumprimento de seus propósitos.

A doutrina da imanência não poder ser usada para falar sobre como Deus realiza parte
de sua por intermédio de sua criação.

3. A doutrina da transcendência de Deus diz que:


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Deus é infinitamente superior à criação. b9+ W wallison andrade

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R Deus age por intermédio do esforço de suas criaturas. S
Atividade Semanal 9 Apostila do Módulo

Deus não pode interferir de forma direta no mundo criado.

Deus pode ser conhecido exaustivamente pelos seres humanos.

4. Sobre a incompreensibilidade e cognoscibilidade de Deus, é correto


afirmar que:

T odas as alternativas estão incorretas.

Não somos capazes de compreender nada acerca de Deus.

Não podemos compreender Deus em toda sua plenitude, mas podemos conhecê-lo de
forma suficiente através de Sua ato-revelação a nós através da Escritura que testifica de
Cristo.

Nós podemos compreender Deus em toda sua plenitude, porque Ele se tornou
conhecido a nós.

5. Sobre o antropomorfismo e o antropopatismo:

Antropopatismo e antropomorfismo são recursos de linguagens utilizados pelos


escritores bíblicos para registrar o conhecimento de Deus nas Escrituras em termos
humanos. O primeiro atribui sentimentos humanos a Deus, e o segundo atribui
características físicas humanas a Deus.

De acordo com os estudiosos, a Bíblia não possui realmente linguagem antropopática e


antropomórfica, e é um erro aplicá-las a Deus.

Antropopatismo e antropomorfismo são recursos de linguagens utilizados pelos


escritores bíblicos para registrar o conhecimento de Deus nas Escrituras em termos
humanos. O primeiro atribui características físicas humanas a Deus, e o segundo atribui
sentimentos humanos a Deus.

6. Os estudiosos observam que normalmente usamos três maneiras de


descrever Deus. Eles têm chamado essas três maneiras distintas de: 1) “via
negations”; 2) “via eminentiae”; e 3) “via affirmationis”. Com base nisso, qual
das respostas abaixo apresenta exemplos dessas formas de descrever Deus
conforme a ordem expressa acima?

1) Deus
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onipotente; 2) Deus é justo; e 3) Deus é infinito.
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1) Deus é infinito; 2) Deus é onipresente; e 3) Deus é infalível. b 9+ W wallison andrade

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R 1) Deus é santo; 2) Deus é infinito; e 3) Deus é onipotente. S
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1) Deus é imutável; 2) Deus é onisciente; e 3) Deus é soberano.

7. A Doutrina da Trindade refere-se à natureza triúna de Deus e diz que


Deus, que é Um, subsiste em três pessoas distintas igualmente divinas. Esta
afirmação está correta ou errada?

Correta.

Errada.

8. Ao longo da história da Igreja surgiu uma heresia que atacava a Doutrina


da Trindade dizendo que as designações bíblicas “Pai”, “Filho” e “Espírito” são
designações que mostram diferentes manifestações da mesma e única
pessoa divina. Qual era o nome dessa teoria?

Arianismo.

Adocianismo.

Nenhuma das opções.

Modalismo.

9. Sobre as ideias de Trindade Ontológica e Trindade Econômica, responda:

Os conceitos de T rindade Ontológica e T rindade Econômica são absolutamente errados e


devem ser rejeitado, pois configuram uma tentativa de classificar o ser de Deus que
acabam por gerar graves heresias.

Na T rindade Ontológica não há qualquer hierarquia entre as pessoas divinas. Pai, Filho e
Espírito Santo são igualmente e plenamente divinos. Já na T rindade Econômica existe
uma hierarquia no que diz respeito ao modo como as três pessoas divinas resolveram se
organizar na execução de funções específicas na obra da criação e na história da
redenção.

Na T rindade Ontológica existe uma hierarquia entre as pessoas divinas, pois o Pai é
maior que o Filho e o Espírito. Já na T rindade Econômica não existe uma hierarquia, pois
Pai, Filho e Espírito agem de igual forma para realizar algo.

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10. Os atributos de Deus são qualidades atribuídas ao caráter divino de


acordo com sua auto-revelação e que nos ajudam a entender quem é Deus.
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wallison andrade

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Através deles podemos saber sobre o caráter de Deus e adorá-lo de forma Próximo
R apropriada.
Atividade Semanal 9
Esses atributos fazem parte da própria essência do ser de Deus,
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de modo que não podemos separar Deus de seus atributos, pois Ele é seus
atributos. Os atributos de Deus também são todos absolutamente infinitos,
de maneira que não há um atributo que seja maior que outro.

A declaração acima está incorreta.

A declaração acima está correta.

11. Sobre o plano de Deus, podemos dizer que:

O plano de Deus é o Seu propósito com relação a tudo o que existe e acontece. Até
mesmo a existência do mal está inclusa em Seu plano. O plano de Deus é tão absoluto e
abrangente, que anula até mesmo a responsabilidade humana.

O plano de Deus é o Seu propósito com relação a tudo o que existe e acontece. Ele tem
vários planos que englobam todas as coisas, e todos esses diferentes planos serão
sempre cumpridos.

O plano de Deus é o Seu propósito com relação a tudo o que existe e acontece. A única
exceção é a existência do mal. Sendo Deus totalmente puro, bom e amoroso, a existência
do mal está além do plano de Deus.

O plano de Deus é o Seu propósito com relação a tudo o que existe e acontece. Até
mesmo a existência do mal está inclusa em Seu plano, embora Ele jamais possa ser
responsabilizado pelo mal. Esse plano de Deus é um plano único, ou seja, Deus não
possui vários planos diferentes, pois Ele é onisciente e um único ato de Sua vontade já
contempla todas as coisas.

12. A teoria que diz que um primeiro ato criativo de Deus antecedeu os seis
dias da criação é chamada de:

T eoria do intervalo.

T eoria dos dias literais.

T eoria do evolucionismo teísta.

T eoria dos dias de revelação.

T eoria dos dias não literais.

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13. Existe uma teoria errada sobre a providência de Deus que diz que 9+
nenhuma causa secundária neste mundo, porque Deus exerce um controle
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não Whá wallison andrade

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que causa de forma imediata e absoluta tudo o que acontece, destruindo a Próximo
R responsabilidade
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e a liberdade das criaturas. Essa teoria é chamada de: Apostila do Módulo S

Determinismo.

Dualismo.

Indeterminismo.

Casualidade.

Panteísmo.

14. Quando falamos sobre a vontade de Deus, podemos enxergar essa


vontade em dois aspectos diferentes. Os estudiosos têm chamado esses dois
aspectos de: vontade secreta e vontade revelada. Com base nisso responda:

A vontade secreta também é conhecida como “vontade decretiva”. Já a vontade revelada


também é conhecida como “vontade preceptiva”. T anto a vontade decretiva como a
vontade preceptiva não podem ser resistidas pelos homens.

A vontade secreta também é conhecida como “vontade decretiva”. Essa vontade tem a ver
com a forma como Deus governa o universo. Embora esse aspecto da vontade de Deus
seja chamado de “secreto”, os crentes podem ter acesso a um conhecimento detalhado
sobre a vontade de Deus. Deus revela os detalhes de sua vontade secreta aos crentes
que oram e têm comunhão com Ele.

A vontade secreta também é conhecida como “vontade decretiva”. Já a vontade revelada


também é conhecida como “vontade preceptiva”. A vontade decretiva pertence apenas ao
Senhor, enquanto que a vontade preceptiva pertence a nós, pois consiste na regra de
vida que Deus ordenou para as suas criaturas. A vontade decretiva de Deus é irresistível,
ou seja, sempre se cumprirá. Mas a vontade preceptiva nem sempre é cumprida, pois as
criaturas de Deus frequentemente insistem em desobedecê-la.

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