Literatura - Professora Sabrina
Lista de exercícios 1 - Quinhentismo e Barroco
1) (EsSA 2012) “A feição deles é serem pardos, quase
avermelhados, de rostos regulares e narizes bem feitos; andam
nus sem nenhuma cobertura; nem se importam de cobrir nenhuma
coisa, nem de mostrar suas vergonhas.”
Essa passagem pertence à Carta de Pero Vaz de Caminha,
primeiro texto escrito no Brasil, no qual eram descritos a terra e o
povo que a habitava. A respeito da Literatura Quinhentista, é
correto afirmar que
a) os textos dessa época têm grande valor literário.
b) registra apenas o choque cultural entre colonizadores e
colonizados.
c) toda essa produção está diretamente relacionada à intenção de
catequizar os selvagens.
d) os textos quinhentistas fazem parte do movimento literário
intitulado Poesia Pau-Brasil.
e) a literatura da época está relacionada ao espírito aventureiro da
expansão marítima e comercial portuguesa.
2) (EsSA 2021) Leia um fragmento da Carta de Pero Vaz de
Caminha, a seguir.
"Nela, até agora, não pudemos saber que haja ouro, nem prata,
nem coisa alguma de metal ou ferro; nem Iho vimos. Porém a terra
em si é de muito bons ares [...]. Porém o melhor fruto que dela se
pode tirar me parece que será salvar esta gente."
Nesse trecho, o relato de Caminha alinha-se ao projeto colonizador
da Coroa Portuguesa para a nova terra, pois, essencialmente,
a) demarca a superioridade europeia, para enfatizar a miséria dos
indígenas.
b) evidencia a ausência de trabalho dos povos autóctones (povos
nativos).
c) descreve a exuberância das terras, para impressionar a Coroa
Portuguesa.
d) informa sabre o potencial econômico e a oportunidade de
conversão católica.
e) realça somente a possibilidade da catequese para os povos
nativos.
3) (EsPCEx 2014) Em relação ao momento histórico do
Quinhentismo brasileiro, podemos afirmar que
a) a Europa do século XVI vive o auge do Renascimento, com a
cultura humanística recrudescendo os quadros rígidos da cultura
medieval.
b) o século XVI marca também uma crise na Igreja: de um lado, as
novas forças burguesas e, de outro, as forças tradicionais da
cultura medieval.
c) os dogmas católicos são contestados nos tribunais da Inquisição
(livros proibidos) e no Concílio de Trento, em 1545.
d) o homem europeu estabelece duas tendências literárias no
Quinhentismo: a literatura conformativa e a literatura dominicana.
e) a política das grandes navegações coíbe a busca pela conquista
espiritual levada a efeito pela Igreja Católica.
4) (UFRN) Define-se a Literatura Informativa no Brasil como:
a) As obras que visavam a tornar mais acessíveis aos indígenas os
dogmas do cristianismo.
b) A prova de que os autores brasileiros tinham em mente
emancipar-se da influência européia.
c) O reflexo de traços do espírito expansionista da época colonial.
d) A prova do sentimento de religiosidade que caracterizou os
primeiros habitantes da nova terra descoberta.
e) A descrição dos hábitos de nomadismo predominantes entre os
índios.
5) (UDESC) O movimento literário que retrata as manifestações
literárias produzidas no Brasil à época de seu descobrimento, e
durante o século XVI, é conhecido como Quinhentismo ou
Literatura de Informação. Analise as proposições em relação a este
período.
I. A produção literária no Brasil, no século XVI, era restrita às
literaturas de viagens e jesuíticas de caráter religioso.
II. A obra literária jesuítica, relacionada às atividades catequéticas
e pedagógicas, raramente assume um caráter apenas artístico. O
nome mais destacado é o do padre José de Anchieta.
III. O nome Quinhentismo está ligado a um referencial cronológico
– as manifestações literárias no Brasil tiveram início em 1500,
época da colonização portuguesa – e não a um referencial estético.
IV. As produções literárias neste período prendem-se à literatura
portuguesa, integrando o conjunto das chamadas literaturas de
viagens ultramarinas, e aos valores da cultura greco-latina.
V. As produções literárias deste período constituem um painel da
vida dos anos iniciais do Brasil colônia, retratando os primeiros
contatos entre os europeus e a realidade da nova terra.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.
b) Somente a afirmativa II é verdadeira.
c) Somente as afirmativas I, II, III e V são verdadeiras.
d) Somente as afirmativas III e IV são verdadeiras.
e) Todas as afirmativas são verdadeiras.
6) (VPNE) O Quinhentismo representa a primeira manifestação
literária no Brasil que também ficou conhecida como "literatura de
informação". É a denominação genérica de todas as manifestações
literárias ocorridas no Brasil durante o século XVI, no momento em
que a cultura europeia foi introduzida no país. Nesse período, ainda
não se trata de literatura genuinamente brasileira. São autores do
Quinhentismo:
a) Pero Vaz de Caminha - José de Anchieta - Pero de Magalhães
Gândavo - Manuel da Nóbrega
b) Pero Vaz de Caminha - José de Anchieta - Augusto dos Anjos -
Gonçalves Dias
c) Gregório de Matos - José de Anchieta - Pero de Magalhães
Gândavo - Cruz e Sousa
d) Pero Vaz de Caminha - Casimiro de Abreu - Pero de Magalhães
Gândavo - Castro Alves
e) Pero Vaz de Caminha - Álvares de Azevedo - Álvares de
Azevedo - Bento Teixeira
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7) (UNISA) A “literatura jesuíta”, nos primórdios de nossa história:
a) tem grande valor informativo;
b) marca nossa maturação clássica;
c) visa à catequese do índio, à instrução do colono e sua
assistência religiosa e moral;
d) está a serviço do poder real;
e) tem fortes doses nacionalistas.
8) (UFRN) Define-se a Literatura Informativa no Brasil como
a) as obras que visavam a tornar mais acessíveis aos indígenas os
dogmas do cristianismo.
b) a prova de que os autores brasileiros tinham em mente
emancipar-se da influência européia.
c) reflexo de traços do espírito expansionista da época colonial.
d) a prova do sentimento de religiosidade que caracterizou os
primeiros habitantes da nova terra descoberta.
e) a descrição dos hábitos de nomadismo predominantes entre os
índios.
12) (EsSA 2020) No Barroco, é apresentada uma temática que
expressa:
a) Uma fusão de visões, uma fuga da cidade.
b) Um dinamismo, uma consciência social.
c) Uma reflexão sobre a fragilidade humana, um destaque ao
contraste.
d) Um culto do contraste, uma simplicidade acima de tudo.
e) um pessimismo, uma idealização da natureza.
13) (EsPCEx 2017) “Se gostas de afetação e pompa de palavras e
do estilo que chamam culto, não me leias. Quando esse estilo
florescia, nasceram as primeiras verduras do meu; mas valeu-me
tanto sempre a clareza, que só porque me entendiam comecei a
ser ouvido. (…) Esse desventurado estilo que hoje se usa, os que
querem honrar chamam-lhe culto, os que o condenam chamam-lhe
escuro, mas ainda lhe fazem muita honra. O estilo culto não é
escuro, é negro (…) e muito cerrado. É possível que somos
portugueses e havemos de ouvir um pregador em português e não
havemos de entender o que diz?!”

9) (UFSM) O Quinhentismo, enquanto manifestação literária, pode Padre Antônio Vieira, nesse trecho, faz uma crítica ao estilo
ser definido como uma época em que: barroco conhecido como

I – não se pode falar, ainda, na e a) conceptismo, por ser marcado pelo jogo de ideias, de conceitos,
xistência de uma literatura brasileira, pois a cultura portuguesa seguindo um raciocínio lógico.
estabelecia as formas de pensamento e expressão para os b) quevedismo, por utilizar-se de uma retórica aprimorada, a
escritores na colônia; exemplo de seu principal cultor: Quevedo.
II – se pode falar na existência de uma literatura brasileira porque, c) antropocentrismo, caracterizado por mostrar o homem, culto e
ao descreverem o Brasil, os textos mostram um forte instinto de inteligente, como centro do universo.
nacionalidade, na medida em que todos os escritores eram nativos d) gongorismo, ao caracterizar-se por uma linguagem rebuscada,
da terra; culta e extravagante.
III – a produção escrita se prende à descrição da terra e do índio ou e) teocentrismo, caracterizado por padres escritores que
a textos escritos pelos jesuítas, ou seja, uma produção informativa dominaram a literatura seiscentista.
e doutrinária.
14) (IDECAN 2015) Sobre o Barroco, analise as afirmativas.
Está(ão) correta(s):
I. As principais temáticas que permeiam os versos de Gregório de
a) Apenas I. Matos são: a religiosa, a satírica e a amorosa.
b) Apenas II. II. A prosa foi o estilo adotado por Padre Vieira para compor seus
c) Apenas I e III. célebres sermões, destinados ao público que assistia às missas.
d) Apenas II e III. III. A obra Prosopopéia, de Bento Teixeira, é considerada pelos
e) Apenas III. teóricos nacionais como o marco inicial do Barroco no Brasil. A
obra é um poema satírico, de estilo conceptista que ironiza a vida
10) (EsSA 2018) “Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado, de no período colonial no Brasil.
vossa alta clemência me despido; porque quanto mais lento
delinquido, vos tenho a perdoar mais empenhado.” Estão corretas as afirmativas:

Gregório de Matos Guerra. Soneto. (fragmento) Disponível em: (acesso em 15/03/2018) a) I, II e III.
b) I e II, apenas.
Nessa estrofe, o eu lírico expressa uma construção de linguagem c) I e III, apenas.
típica do Barroco, conhecida como: d) II e III, apenas.
a) Maneirismo
b) Cubismo 15) (FUMARC 2013) Caracterizam o estilo barroco, EXCETO:
c) Gongorismo
d) Cultismo a) A tentativa de unir Fé e Razão (Fusionismo).
e) Conceptismo b) A leveza da linguagem, os exemplos da vida de santos, as
fábulas moralistas.
11) (EsSA 2020) Sobre a arte barroca brasileira, pode se afirmar c) O gosto por aspectos repugnantes da vida humana, o culto ao
que: feio (Feísmo)
d) A presença dos conflitos espirituais, a fugacidade do tempo e da
a) Usa linguagem rebuscada sem figuras de linguagem. vida.
b) Há elementos do conceptismo, marcado pela relação da
argumentação.
c) Há uma presença de estilo tropical com elogios à diversidade
social.
d) Traz a ideia de que tudo pode ser estável.
e) Usa uma linguagem simples e objetiva, sem exageros.
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16) (IMA 2018) Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos

construtivos do Barroco, assinale a única alternativa incorreta:

a) O cultismo e o conceptismo são partes construtivas do Barroco

que não se excluem. O dois elementos podem ocorrer no mesmo
autor e texto.
b) O cultismo significa “jogo de palavras”, também chamado de
Gongorismo. O conceptismo é conhecido como “jogo de ideias”,
também chamado de Quevedismo.
c) O cultismo é marcado pelo rebuscamento da linguagem,
emprego de figuras semânticas, sintáticas e sonoras. O
conceptismo é perceptível pelo uso de argumentos racionais, ou
seja, do pensamento lógico, valorizando o conteúdo textual.
d) O Padre Antônio Vieira foi um defensor do cultismo.

17) (UFRGS) Considere as seguintes afirmações sobre o Barroco

brasileiro:

I. A arte barroca caracteriza-se por apresentar dualidades,

conflitos, paradoxos e contrastes, que convivem tensamente na
unidade da obra.
II. O conceptismo e o cultismo, expressões da poesia barroca,
apresentam um imaginário bucólico, sempre povoado de pastoras
e ninfas.
III. A oposição entre Reforma e Contra-Reforma expressa, no plano
religioso, os mesmos dilemas de que o Barroco se ocupa.

Quais estão corretas?

a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e III.
e) I, II e III.

18) (UFRGS) Assinale com VERDADEIRO (V) ou FALSO (F) as

afirmações a seguir sobre os dois grandes nomes do Barroco
brasileiro.

( ) A obra poética de Gregório de Matos oscila entre os valores

transcendentais e os valores mundanos, exemplificando as tensões
do seu tempo.
( ) Os sermões do Padre Vieira caracterizam-se por uma
construção de imagens desdobradas em numerosos exemplos que
visam a enfatizar o conteúdo da pregação.
( ) Gregório de Matos e o Padre Vieira, em seus poemas e
sermões, mostram exacerbados sentimentos patrióticos expressos
em linguagem barroca.
( ) A produção satírica de Gregório de Matos e o tom dos sermões
do Padre Vieira representam duas faces da alma barroca no Brasil.
( ) O poeta e o pregador alertam os contemporâneos para o desvio
operado pela retórica retumbante e vazia.

A sequência CORRETA de preenchimento dos parênteses, de cima

para baixo, é:

a) V F F F F.
b) V V V V F.
c) V V F V F.
d) F F V V V.
e) F F F V V.