Técnicas Místicas para o Dia A Dia

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE
TÉCNICAS MÍSTICAS
PARA O DIA A DIA
SEM FRESCURAS E SEM MISTÉRIOS
IDIOTAS
OS VERDADEIROS MISTÉRIOS ESTÃO DENTRO DO HOMEM

E SÃO ELE MESMO E É POR AÍ QUE TODA A BUSCA DEVE COMEÇAR.
Existe uma diferença gigantesca entre conversa fiada e

experiência efetiva de campo. A primeira faz parte da presunção
de muitos que se dizem “altos iniciados”; já a segunda é a
expressão daqueles que se aventuram no campo científico da
experimentação real e procuram dar testemunhos contundentes
que confrontam as teorias baratas e vazias e ao sentimento de
arrogância e falsa superioridade que muitos ostentam no afã de
serem admirados e adorados como seres superiores, retirando de
todos os demais seres humanos esses mesmos direitos inatos.
1A EDIÇÃO
TÉCNICAS MÍSTICAS
PARA O DIA A DIA
SEM FRESCURAS E SEM MISTÉRIOS IDIOTAS
Autor:
Charles Lucien de Lièvre (pseudônimo)
Carlos Sérgio Cavassana (nome real do escritor)
Revisão e Diagramação:
Grupo Thot Editorial
Diretor de Edição:
Carlos Sérgio Cavassana
Contatos com o Autor:
grupothoteditorial@gmail.com
ÍNDICE
PREFÁCIO DO AUTOR
INTRODUÇÃO
O QUE VOCÊ DEVE SABER ANTES DE LER ESTE LIVRO
CAPÍTULO 1
PERGUNTAS, RESPOSTAS E DÚVIDAS FREQUENTES
1.1 – DA PRESENÇA DA LUZ INEFÁVEL EM TODOS NÓS
1.2 – DOS EFEITOS BENÉFICOS DA CONCENTRAÇÃO
1.3 – ALGUMAS INSTRUÇÕES PRÁTICAS
1.4 – REDESCOBRINDO A PEDRA OCULTA
1.5 – BENEFÍCIOS ORIUNDOS DA PRÁTICA DA CONCENTRAÇÃO E DA
MEDITAÇÃO
CAPÍTULO 2
EXERCÍCIO MARTINISTA NO 3 COMENTADO, ESPECIFICADO E AMPLIADO COM
EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
2.1 – EXERCÍCIO MARTINISTA NO 3 – COMENTADO E ESPECIFICADO
2.2 – EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES DE CONCENTRAÇÃO
2.2.1 – EXERCÍCIO COMPLEMENTAR NO 1 – O LÁPIS DE COR
2.2.2 – CONSELHOS ÚTEIS SOBRE ESTE EXERCÍCIO
2.2.3 – EFEITOS DO EXERCÍCIO COMPLEMENTAR NO 1
2.2.4 – EXERCÍCIO COMPLEMENTAR NO 2 – AS BOLAS
COLORIDAS
2.2.6 – EFEITOS DO EXERCÍCIO COMPLEMENTAR NO 2
CAPÍTULO 3
CONSIDERAÇÕES GERAIS COMPLEMENTARES
CAPÍTULO 4
A PURIFICAÇÃO ESPIRITUAL: O QUE É DE FATO?
4.1 – A IMPORTÂNCIA DA RITUALÍSTICA
4.2 – OS RITUAIS DE PURIFICAÇÃO NAS PRÁTICAS MÍSTICAS E
RELIGIOSAS
4.3 – O QUE É LIMPEZA ESPIRITUAL DENTRO DA MAGIA PRÁTICA?
4.4 – RITUAL DE PURIFICAÇÃO NO BANHO
4.5 – CONSIDERAÇÕES SOBRE A PRÁTICA DE PURIFICAÇÃO NO BANHO
4.6 – EXERCÍCIO DE FORMAÇÃO DO CORPO DE LUZ
4.7 – CONSIDERAÇÕES SOBRE O EXERCÍCIO DE FORMAÇÃO DO CORPO
DE LUZ
4.8 – EXERCÍCIO DO ISOLAMENTO PSÍQUICO
4.9 – CONSIDERAÇÕES SOBRE O EXERCÍCIO DO ISOLAMENTO PSÍQUICO
4.10 – SOBERBA E FANATISMO
CONCLUSÃO
PREFÁCIO DO AUTOR
Vários são os escritos acumulados ao longo de muitos anos de prática e
observação de efeitos, assim como na orientação de muitas pessoas desejosas
de alcançar sua Luz Interior e obter provas efetivas de uma realidade maior
do que esta.
Reuni neste livro os resultados dessas experiências e alguns dos melhores

exercícios para que todos tenham acesso ao mesmo desenvolvimento, mesmo
porque a exposição desses exercícios não revelam nenhum segredo.
Nenhum exercício místico possuirá valor algum enquanto não provado e

redescoberto pela experiência individual. Eis a maior e mais clara definição
do Real Segredo.
O Real Segredo todos carregamos dentro de nós mesmos, e este pode ser
experimentado nesta mesma vida ou permanecer dormente durante ela. Tudo
é uma questão de escolha, de firmes propósitos interiores, de um desejo
inquebrantável de se superar.
Este Real Segredo está em todos os lugares e em lugar nenhum ao

mesmo tempo, não é propriedade de um grupo específico, mas pertence a
toda humanidade e é um legado interior inalienável a todos os membros da
família humana. Somente o próprio indivíduo pode cegá-lo, obstruí-lo ou
retardá-lo, porém, nunca eliminá-lo.
Os maiores inimigos da Luz Maior serão aqueles que o ser humano criar
para si ou aceitar pela imposição de outros. Mesmo assim estará sempre
dentro de seus poderes pessoais a escolha de desenvolvê-los ou esquecê-los.
É isso que este pequeno livro se propõe: a traçar-lhe uma rota simples,
clara e objetiva de seus imensos e infinitos potenciais interiores e delinear a
responsabilidade individual que você tem para com eles.
Boa Sorte, Bons Estudos e, principalmente, Boas Práticas!

O AUTOR
INTRODUÇÃO
Um método rico, prático e bastante direto, sem enrolações porque está
baseado na experiência efetiva de anos de desenvolvimento e aplicação das
diversas técnicas nele apresentadas pelo autor, que se considerada um
cientista mental e autodidata por excelência.
O leitor perceberá esse fato pela descrição detalhada de efeitos e

obstáculos que surgem ao longo do caminho e do modo como superar tais
barreiras quando o praticante se apoia em suas possibilidades infinitas de
crescimento e em sua capacidade de superar seus limites. Todos possuímos
esse dom de superação, o que nos falta é a coragem para vencer o pior de
todos os inimigos da evolução humana: a preguiça física, mental e espiritual.
“Não há crescimento interior inalcançável, há

apenas os limites que impomos a nós mesmos
para barrar este crescimento”.
S:: I::
Muitos encontram a superação somente quando um grave acidente lhes

ocorre e que os leva a uma profunda modificação de suas vidas e valores; e
passam a lutar para engrandecer-se e não perder a dignidade humana que
ainda lhes restou. Sentem a pressão interior para não conformar-se com a
vida limitada e viver nas lamúrias do que perderam, mas olham para frente e
enxergam o que de fato ganharam com tal perda.
Ninguém necessita que uma grave fatalidade devaste sua vida para
encontrar essa força de superação, pois ela já existe dentro de cada um. Está
lá dentro, bem lá fundo de cada um de nós, à espera de um despertar de nossa
própria consciência. Quando damos passagem e abertura a essa força interior
sem que seja causada por nenhum tipo de sofrimento. É a partir desse
momento que essa força se torna ainda maior, mais poderosa, mais
abrangente, mais radiante mentalmente e, principalmente, mais permanente.
Tornamo-nos um exemplo, não somente para os que conosco convivem,

mas para toda a sociedade à nossa volta que passa a inspirar-se em nosso
modelo de vida, porque se vê e aprende conosco de que todos são capazes de
superação, de crescimento, de grandeza e que não é preciso que aprendamos
tal fato por meio do sofrimento de um grave acidente ou de uma grave doença
que limite nossa capacidade de expressão. A força está aqui e agora, além de
eternamente presente, basta que nos concentremos de todo coração nela.
Assim ela despertará o gigante que estamos destinados a ser.
Ninguém é desprovido dessa capacidade e todo aquele que se exercitar de

maneira constante, perseverante, valorizando a autodisciplina e a prática
metódica certamente logrará seu desenvolvimento, ou melhor, seu despertar.
O ser humano é uma gigantesca usina de força e a caixa mestra de

controle desse poder chama-se mente humana. É através do controle de
nossos pensamentos e do exercício do império de nossa VONTADE sobre
nós mesmos que conseguimos liberar o potencial de energia contido em nosso
ser.
Tenha sempre presente em sua mente que a dificuldade e os obstáculos

de hoje se tornam as facilidades e a força para seguir adiante amanhã. E tal
poder é cumulativo, isto é, o efeito de hoje se soma ao de ontem, que será
acrescentado ao de amanhã e ao de depois de amanhã numa escala infinita de
crescimento e grandeza.
Aproveite bem o conteúdo deste livro para se tornar o gigante que está
destinado a ser!
O EDITOR
O QUE VOCÊ DEVE SABER ANTES DE LER ESTE
LIVRO
1. Leia o seu conteúdo com a máxima atenção, reflita sobre sua natureza
depois volte ao começo e estabeleça um programa prático para si mesmo,
definindo hora, tempo de prática e, principalmente, a firme resolução de
cumprir com o programa definido.
2. As primeiras horas da manhã são sempre as mais recomendadas para que

desenvolva suas práticas, pois as chances de ser interrompido são muito mais
difíceis. Se você tiver hábitos noturnos, também esse horário é bastante
proveitoso e as chances de interrupção são praticamente nulas.
3. Não considere que um exercício simples seja fraco. Você ficará surpreso
com ele, pois é na simplicidade das coisas que se encontram os exercícios de
desenvolvimento mais poderosos. Se julgá-los simplório demais, procure
praticá-los sempre por volta de 1h e 30min a 2 horas. Tenho a mais absoluta
certeza de que, ao fazer isso, será convencido do contrário.
4. Todo e qualquer exercício que envolva concentração mental é simples. Isso

porque a mente precisa ser reduzida a um só pensamento para que haja
concentração de energia em um só ponto, o que chamamos de foco. Você se
dará conta de que ao proceder com o exercício mental deste nível o tempo
custa a passar, mas com a prática assídua, a noção de tempo se desfaz a ponto
de você perder totalmente a noção de tempo. Quando isso ocorrer, e ocorrerá
com toda certeza, significa que o grau de sua concentração está aumentando e
sua mente está muito mais focada, sendo capaz de reunir uma maior
quantidade de energia para qualquer atividade, principalmente nos estudos e
nas pesquisas.
5. Todos os exercícios deste livro envolvem concentração mental, porque nela

se encontra a chave de abertura para um poder mental muito valioso para o
Adepto das Altas Ciências: A VONTADE SOBERANA. Todos nós a
possuímos em algum grau, mas aquela que beira a genialidade permanece
dormente, e só pode ser despertada pelo exercício consciente.
6. Considere em todos os exercícios que colocará energias em movimento e as

controlará por meio de sua mente e VONTADE. Tudo no Universo é energia
em movimento e ao exercitar sobre si mesmo o controle dessas energias,
aprenderá a canalizá-las para edificar seu destino conforme seus desejos mais
caros.
7. Tenha sempre em mente de que você é Força, você é Luz em constante

movimento, e através dos exercícios deste livro você aprenderá a ajustar sua
mente à essência desta Luz. Sua felicidade só não é maior porque sua mente
se encontra desajustada e um completo caos. Assim é a mente da maioria dos
seres humanos. Quando aprender a ajustar sua mente à Luz que emana de
seu interior, será capaz também de produzir esse efeito na mente de outros
apenas pelo seu convívio e contato, promovendo, desse modo, um bem-estar
geral silencioso.
8. A forma mais elevada de caridade é a que faz com que o ser humano deixe
de produzir lixo mental e sofrimento para si mesmo e para seus semelhantes.
A pobreza física é apenas o reflexo último da pobreza espiritual.
O EDITOR
TÉCNICAS MÍSTICAS
PARA O DIA A DIA
SEM FRESCURAS E SEM MISTÉRIOS
IDIOTAS
OS VERDADEIROS MISTÉRIOS ESTÃO DENTRO DO HOMEM

E SÃO ELE MESMO E É POR AÍ QUE TODA A BUSCA DEVE COMEÇAR.
Existe uma diferença gigantesca entre conversa fiada e

experiência efetiva de campo. A primeira faz parte da presunção
de muitos que se dizem “altos iniciados”; já a segunda é a
expressão daqueles que se aventuram no campo científico da
experimentação real e procuram dar testemunhos contundentes
que confrontam as teorias baratas e vazias e ao sentimento de
arrogância e falsa superioridade que muitos ostentam no afã de
serem admirados e adorados como seres superiores, retirando de
todos os demais seres humanos esses mesmos direitos inatos.
1A EDIÇÃO
TÉCNICAS MÍSTICAS PARA O DIA A DIA
CAPÍTULO 1
PERGUNTAS, RESPOSTAS E DÚVIDAS FREQUENTES
1.1 – DA PRESENÇA DA LUZ INEFÁVEL EM TODOS NÓS
1.1.1 – Quando os exercícios de desenvolvimento psíquico falham?
Quando não são feitos ou são negligenciados pela preguiça, má

vontade, distrações exteriores, impulsividades de todo e qualquer tipo.
Normalmente, o praticante se deixa levar pelas excessivas distrações externas
que o desviam de seu propósito. Isso não demonstra apenas que sua
VONTADE é muito fraca e oscilante, mas também que seu desejo de
emancipação não é tão firme e grande como imaginava, que era apenas um
fogo de palha. Assim que acabar o entusiasmo pela grandeza espiritual, logo
surge o abandono dos exercícios e tem início a busca por um sistema
espiritual mais revestido com os aspectos de misterioso, oculto, ultrassecreto
ou tradicional. Se este fizer parte de algum modismo de época, então será
considerado o melhor e o mais viável, uma vez passado o modismo também
será abandonado.
“O caminho do esforço é para poucos seres

dotados de uma determinação e de uma
VONTADE inquebrantável em superar todas as
agruras do treinamento e todos os obstáculos
impostos por uma mente acostumada à
indisciplina”.
S:: I::
É de fundamental importância lembrar que as novas tecnologias não são

as grandes vilãs da história, pelo contrário, elas foram criadas justamente
para facilitar a nossa vida e nos propiciar grandes oportunidades de
crescimento e expansão para nossa consciência. O erro está no uso
praticamente supérfluo que fazemos dessas tecnologias que, no lugar de nos
promover internamente, acabam por nos lançar ainda mais fundo nos
abismos da ignorância e da materialidade cega.
CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE 12

Um simples exercício de internet funciona de forma muito mais eficiente

em milhares de vezes do que qualquer exercício secreto apresentado pela
mais misteriosa e secreta Ordem ou Escola de Mistérios.
1.1.2 – Como é possível que os exercícios de desenvolvimento

funcionem para todos que os praticam?
É muito simples! Os verdadeiros e grandes Mistérios sempre estiveram

dentro de você e dentro de cada ser humano sobre a face da terra; aliás,
estão aqui e agora dentro de você no momento mesmo em que lê estas linhas,
não fora como sempre lhe foi e ainda é apregoado. Por isso, é sua medida
interna que confere a potência ao exercício por meio de sua verificação e
prática assídua. A constante procura por elementos externos desvia o
buscador para o lado errado de seu crescimento interior, por isso apenas
encontra decepções, enganos e ilusões. Os símbolos externos da Iniciação
deveriam funcionar para ele apenas como lembretes de sua verdadeira
identidade interior e não servirem como símbolos de adoração ou elementos
de culto vazio incapaz de ativar seus potenciais interiores.
É na capacidade interior (despertar da consciência) que reside o poder

de ativação dos símbolos iniciáticos para a autorrealização. E isso se obtém
tão somente por meio de exercícios assíduos e meditação diária no silêncio e
no retiro de seu Santuário Individual.
“A mais bela das espadas não possui poder

algum nas mãos de um néscio ou de um
indivíduo despreparado, a despeito dos mais
altos graus, títulos e honrarias que lhe são
dispensados; já um prego fincado na madeira,
nas mãos de um verdadeiro Mago, iniciado ou
Grande Adepto, é capaz de operar milagres,
porque o verdadeiro poder emana de dentro do
Adepto”.
S:: I::
Daí a importância dos exercícios e da meditação diária como mecanismos

de ativação desses poderes interiores adormecidos em cada um de nós, tendo
como únicos obstáculos a preguiça, a má vontade e as impulsividades. É o
praticante que faz com que os exercícios funcionem, não o exercício em si,

porque somente ele pode aplicar em si a autodisciplina, a determinação, a

perseverança e o intenso desejo em alcançar sua autorrealização.
1.1.3 – Por que Mistérios Idiotas para este livro? Esse título não
seria um tanto grosseiro para um assunto do gênero?
Ele não é só grosseiro como proposital, uma vez que o mundo místico e
oculto está permeado de falsidade, hipocrisia e vãs pretensões. Raros são os
indivíduos que estão realmente capacitados para representar a ciência que
defendem, induzindo muitos ao erro e ao engano, e encobrindo os seus
rastros e sua ignorância com os mantos dos Mistérios mais misteriosos do que
o próprio mistério.
A palavra “Mistérios” tem sido utilizada, hoje em dia, mais para

acobertar a ignorância, a incompetência espiritual de muitos do que para
proteger e propagar esses mesmos Mistérios. Além disso, tem sido utilizada
igualmente para manter os incautos na curiosidade eterna, pois se tais
supostos “Mistérios” forem revelados, perderão tal característica e deixarão
de ter importância, logo os emules serão dispersos e seguirão o seu caminho.
Por isso tal vocábulo tem sido mais utilizado a serviço do “ego inflado”
daqueles que buscam glórias e honrarias mundanas do que ao propósito de
despertar esses mesmos “Mistérios” dentro de cada um. Assim, esses
pretensos “ministros do divino” poderão ser sempre reverenciados,
admirados e adorados como detentores de um conhecimento singular e
inacessível à maioria, a não ser alguns pouquíssimos divinamente eleitos
(segundo eles), isto é, que façam parte de seu grupo político ou “panelinha”.
Nesse sentido, toda e qualquer noção de “Mistérios” pode ser considerada
idiota, supérflua e inócua.
Se esses “Mistérios” forem despertos dentro de cada um (lugar real

onde eles se situam), toda a importância pessoal deixará de existir, mas
permanecerá sempre o grande respeito e o amor para com aqueles que nos
auxiliaram e nos indicaram o caminho; não veneração à pessoa do mestre,
porque ele apenas cumpriu sua missão de facilitador da tarefa. Mesmo porque
o verdadeiro Mestre, no bom sentido do termo, reconhece que toda honra e

toda glória pertencem ao G.’. A.’. D.’. U.’.; não à frivolidade e à vaidade
humanas.
1.1.4 – O que é essa Luz Interior de que tanto se fala em Ocultismo

e Misticismo? E como posso alcançá-la?
A receita para alcançar essa Luz Inefável é bem simples: meditação

diária, concentração mental, jejum, retiro, oração, silêncio; muita
determinação, perseverança, autodisciplina, esforço constante. Todos os
elementos fundamentais que dependem de seu único e exclusivo
desempenho.
Fazer parte de mil ordens ou escolas de iniciáticas não compensa ou

substitui nenhum desses exercícios diários, porque os Grandes Mistérios
estão dentro de você e são você mesmo. Só você possui a chave para despertá-
los e ninguém poderá fazê-lo em seu lugar. O máximo que tais ordens ou
escolas podem fazer é auxiliá-lo e indicar-lhe o caminho, porém, é somente
seus pés que devem percorrê-lo. As Ordens e Escolas Iniciáticas são apenas as
facilitadoras da tarefa, isto é, são um meio e não um fim em si mesmas, pois
assim como ninguém pode alimentar-se, dormir, beber água em seu lugar,
nenhuma delas pode meditar em seu lugar ou realizar nenhuma das
atividades espirituais acima descritas.
“A meditação e a oração estão para a alma o

que o alimento e a água estão para o corpo. Daí
a inutilidade de exibir-se ou de estar nessa ou
naquela ordem, fazer parte dessa ou daquela
escola quando se é um vagabundo espiritual;
essa forma de vaidade espiritual disfarçada cria
apenas embaraços e atrasos em sua vida
espiritual e impedem o seu adiantamento
interior”.
S:: I::
Se tiver alguma dúvida, quando estiver com fome ou sede, peça a alguma
desses pretensos mestres ou escolas que o façam por você, o resultado lhe
revelará que a missão de despertar interior compete a você e a mais ninguém.
Portanto, fazer parte da mais misteriosa Escola ou Ordem de Mistérios será

completamente inútil se você for relaxado, inconstante, vagabundo e

indisciplinado.
1.1.5 – Se esta Luz Interior ou Luz Inefável existe no interior de

cada um de nós, então por que há tanta gente má no mundo?
Porque o Mal é uma escolha, embora seja uma ilusão que exista apenas
no Mundo do Sensível, isto é, no mundo da matéria e tende a ser aniquilado
junto com ela, pois possui a mesma natureza transitória e só pode viver em
função do que é efêmero, muitos são ainda os seres humanos, aliás a maioria,
que vivem em função exclusiva da felicidade e do bem-estar do corpo físico;
ainda que professem uma religião, esta última também está direcionada para
esses propósitos de bem-estar e segurança materiais. Deus existe ou a vida
espiritual é real para o homem na razão direta em que a Divindade se
manifesta em forma de bens materiais, dinheiro e abundância de bens. Os
pontos de vista dogmáticos em que estão baseados visam corroborar com
todas as expectativas dos cinco sentidos objetivos, restringido a visão do
homem à esfera da limitação material e das expectativas intelectuais. O mal
dentro do homem nasce dessa limitação do campo de visão interior para
fatores exclusivamente externos; daí nascem o egoísmo, a cobiça, a ganância,
o sentimento de perda, o vazio, o medo da morte, o comércio da fé, o
desespero e muitos outros sentimentos provocados pela autolimitação.
O ser humano não confia no fato de que está ligado a toda Fonte de
Abundância, Paz, Riqueza, Saúde, Prosperidade, Harmonia, Grandeza. E que
é de sua própria fonte interior que nascem todos os bens que lhe são
outorgados neste mundo. Por isso, sofre a ilusão da matéria e do mal.
Somente sua consciência é capaz de libertá-lo deste estado de limitação e do
abismo no qual ele mesmo se atirou.
Quanto mais se vive em função da matéria, mais fácil se torna a

tendência para abraçar ilusões e viver em função de fantasias, por isso o Mal
prepondera sobre muitas mentes e corações, porque, muito embora o homem
esteja conectado a tudo, ele perdeu essa visão interior pelo esquecimento de si
mesmo. A limitação de seu campo de visão gera o medo da perda, o medo da
escassez física que o perseguem como fantasmas.

É preciso compreender desde o início que a matéria nada possui de ruim

ou maligno, mas é a ilusão e o encantamento do homem com relação àquilo
que ele chama de realidade que lançou os véus da ignorância sobre seus olhos.
E hoje ele se recusa a retirar esses mesmos véus que lhe produzem a cegueira
e limitam seu campo de visão.
A ciência da Iniciação Tradicional ou Mística consiste justamente em

fazer com que ele se desapegue desses véus, os retire e volte seu olhar
novamente para dentro de si mesmo. É daí que surge a Iluminação de seu
espírito.
1.1.6 – O Senhor poderia nos dar um exemplo dessa Luz Inefável?
Por mais ricas e detalhadas que fossem essas explicações, por mais
tratados completos que fossem redigidos na tentativa de detalhar o que vem a
ser essa Luz Inefável, nenhuma palavra humana seria capaz de expor-lhe o
que ela é em toda sua riqueza e profundeza. Essa Luz Inefável necessita ser
redescoberta e experimentada por cada um de nós. Não se pode definir o
indefinível em termos de Iluminação Interior, mas pode-se revivê-la, pode se
senti-la novamente se for buscada com sinceridade, perseverança,
determinação, disciplina e meditação diária.
Observe que empreguei propositalmente os verbos “redescobrir” e

“reviver” no parágrafo anterior; o que fiz com a intenção de deixar bem claro
que todos nós já possuímos o que buscamos. Precisamos apenas
“redespertar-nos” para essa Luz Inefável, porque fomos nós que caímos no
esquecimento, não ela que nos abandonou.
Podemos, por analogia, dizer que nosso sol físico é apenas uma ínfima
partícula de luz se comparada com a que se irradia de nosso centro. Ela não só
age mais sobre nós com seu intenso brilho porque temos o poder de
obscurecê-la com os densos véus de nossa ignorância e limitação materiais.
No entanto, ela permanece aí bem dentro de nós e eternamente
resplandecente à espera de nossos movimentos e ações voluntárias para dar-
lhe manifestação também neste mundo. Tudo é sempre uma questão de
escolha pessoal.

1.2 – DOS EFEITOS DA CONCENTRAÇÃO

1.2.1 – Qual a importância da Concentração no desenvolvimento
mental e interior?
São múltiplos os efeitos benéficos de uma concentração poderosa sobre o

desenvolvimento mental e psíquico. Seriam necessárias muitas e muitas
páginas para descrever-lhe todos os seus resultados positivos. Todavia, em
linhas gerais, tentaremos descrever alguns deles:
1.2.1.1 – A concentração prolongada nos coloca diretamente

diante do enfrentamento interior, isto é, da autoavaliação de
nosso desejo e da capacidade de exercermos um domínio sobre
nossas impulsividades. É o verdadeiro e real combate entre o ego
humano com todos os seus impulsos e limitações, e o Eu Interior a
quem compete assumir a direção de nosso eu inferior. Por isso,
muitos são os que desistem de suas convicções místicas logo nos
primeiros embates, pois o ego ou “eu externo” sempre leva a
vantagem porque nossa tendência em viver em função dos cinco
sentidos externos é muito mais preponderante do que qualquer
atividade interna ou subjetiva como, por exemplo, o domínio dos
pensamentos vagabundos, a focalização de nossa atenção em
aspectos interiores de nosso ser.
1.2.1.2 – É pela concentração que a VONTADE, força real de

nossa alma, se torna manifesta porque a concentração desbloqueia
todas as nossas capacidades superiores internas que se encontram
em estado de latência, trazendo-as para a periferia de nosso ser,
modificando de maneira substancial o nosso modo de sentir e
pensar. Com isso, muito daquilo que acreditamos ser real e que
nos produz sofrimentos deixa de ter sentido, ou seja, deixamos de
dar valor às ilusões e limitações produzidos pelo “eu inferior” ou
ego e que se traduzem em nós como desespero, incertezas,
depressão, sofrimentos, solidão e muitos outros fantasmas criados
por nós mesmos.

1.2.1.3 – Através da concentração nos tornamos testemunhas de

nós mesmos porque nos tornamos igualmente capazes de nos
observar com mais cuidado e atenção. Assim é que muitas dessas
ilusões do ego são dissolvidas. É o ego que sofre, não o Eu Maior
dentro de cada um.
1.2.2 – Qual a relação que existe entre desejo interior e a

pretensão deste desejo?
É simples! As pessoas dotadas de um profundo e real DESEJO superam

todas as agruras e dificuldades do Treinamento em Concentração. Já aquelas
pretensiosas, fracas de mente, coração e alma desistem da prática em
concentração logo nos primeiros minutos, dias e ante aos primeiros
obstáculos e resistências interiores gerados pela falta de autocontrole e pelos
pensamentos vagabundos. Isto significa que seu DESEJO era apenas uma
sombra de desejo, sua VONTADE em superar seus limites não era tão forte
assim como imaginava, era apenas um fogo de palha momentâneo. Tão logo
passado o modismo ou o falso desejo que a impelia à ação, retorna ao seu
velho hábito de dar passagem a toda e qualquer impulsividade e pensamentos
descontrolados. E retomará suas supostas tendências místicas somente
quando outro modismo esotérico estiver em voga nas mídias.
O esforço a assusta e a tira fora da ação, porque existe uma gigantesca

diferença entre a “pretensão de ser” e “ser de fato”. Existe ainda um outro
fator delimitador bastante presente: se não houver o reconhecimento público
por seus esforços, o indivíduo não se entrega à prática, muito embora todo e
qualquer efeito positivo da prática da concentração só possa ser sentido e
vivenciado nele, por ele e com ele; ninguém mais. A necessidade constante de
externar e buscar a aprovação pública pelos seus feitos já é uma ação movida
pela impulsividade e pela falta de controle interior; o que não se coaduna com
a prática efetiva. A vaidade tem o forte dom magnético de afastar o homem de
sua grandeza interior para tentar arrancar aplausos do público em geral;
aplausos estes, na maioria das vezes, nem um pouco merecidos.
“O autêntico HOMEM DE DESEJOS não é um

efeito dos outros ou de vagos modismos sobre si
mesmo; mas um efeito dele sobre ele próprio”.
S:: I::

1.2.3 – Os exercícios de concentração podem falhar?
Podem sim! Somente quando não são feitos e praticados de forma

aleatória e sem disciplina. O HOMEM DE DESEJOS é a medida de si mesmo
e somente ele pode impor-se limites. Normalmente, a preguiça é o primeiro
inimigo a levantar-se contra as práticas mentais de concentração e meditação.
Em seguida, os movimentos impulsivos de uma mente inquieta e acostumada
à indisciplina. Esta produz uma série de movimentos involuntários, coceiras,
dor nas costas, cansaço, incômodo e desconforto. A partir do instante em que
você tentar exercer um domínio sobre todo o descontrole que já existe em sua
mente e ao qual foi condicionado por muitos anos de dedicação ao
desgoverno interior e à indisciplina, sua mente reagirá contra essas tentativas
de reassumir o domínio sobre si. Com o tempo, essas pressões vão cedendo
lugar à serenidade e um domínio maior de você sobre você mesmo que
começa a se fazer cada vez mais presente, propiciando igualmente uma
poderosa autoconfiança, assim como uma constante sensação de paz, bem-
estar e harmonia.
1.2.4 – Por que os exercícios de concentração exigem tanta

disciplina e constância?
“O esforço é o atrito natural entre o Dinamismo

do Espírito e a lentidão da matéria”.
S:: I::
Da mesma forma que você se acostumou e adaptou sua mente e corpo à

indisciplina e ao caos dos pensamentos desgovernados, da mesma forma você
pode fazer o inverso: exercer um domínio sobre ela e colocá-la sob seu total
comando e governo; basta que se exercite para isso. Esse autodomínio não
surgirá do dia para noite. É preciso um esforço considerável para vencer todas
as impulsividades. Lembrando que você mesmo é o grande gerador deste caos
interior. Os aspectos externos apenas contribuem para esse desgoverno
mental, mas não o determinam, porque para que eles tenham um predomínio
sobre sua mente, eles necessitam de uma aceitação de sua parte.
No começo de suas práticas, você achará que se trata de um trabalho

impossível, quase fora do alcance humano. À medida que se dedicar
diariamente aos exercícios, as dificuldades “aparentes” cederão espaço a uma

espécie de calma, a um relaxamento maior do corpo físico, os pensamentos

antes muito dispersos se tornarão mais uniformes e, cada vez que eles
escaparem ao seu comando e domínio, você estará mais consciente e, com um
simples comando mental, você os trará de volta ao propósito do exercício.
“O ser humano é uma criatura de hábitos, e todo

hábito seja ele uma virtude ou um vício é
imposto pela repetição do pensamento e do
desejo em uma dada direção”.
S:: I::
A disciplina é a imposição consciente de seu DESEJO INTERIOR de

modificar-se para melhor; o que não se consegue sem um esforço
considerável, seja ele mental quanto físico.
1.2.5 – Eu começo várias vezes a fazer os exercícios de

concentração, mas sempre acabo desistindo. Há algo de errado
comigo? Eu não possuo a capacidade de me concentrar?
Boa pergunta! Na verdade, você é sempre derrotado por si mesmo, isto é,

pelo seu hábito de ceder constantemente às suas impulsividades. A prova
disso surge exatamente quando você está em meio ao exercício e pensamentos
os mais variados e desconexos assaltam-lhe a mente sem cessar. Esses
pensamentos vêm em forma de preocupações cotidianas, contas para pagar,
relações com as pessoas do trabalho, etc. Quando você estiver avançado, esses
ataques virão em forma de lembranças de várias fases da sua idade, seja da
adolescência, seja da infância. A mente habituada ao descontrole e ao
desgoverno tenta recuperar o seu estado de desordem e não aceita nenhuma
forma de controle que lhe é imposta. Você deve lutar contra essa tendência
imposta por você mesmo. Ela foi criada pelo hábito autoimposto e por esta
mesma via deve ser desarraigada. Tenha sempre em mente que a prática
gera a aptidão. À medida que você se entrega e se aplica ao exercício, um
maior domínio sobre sua mente surgirá naturalmente até que, pela força da
repetição, um novo hábito lhe é imposto. Porém, desta vez de maneira
consciente. É assim que nasce em você a autoconfiança e o princípio da Força
que se transformam em VONTADE SOBERANA.

“É você mesmo o agente causador de sua Luz e

de suas trevas. Consegue ver a responsabilidade
que tem para com o seu destino? Então arregace
as mangas e comece a agir! É só isso que lhe
falta.”
S:: I::
1.2.6 – Onde está, de fato, a Iluminação Interior e como faço para

alcançá-la?
A Iluminação Interior está na bunda, portanto, sente-se e medite

diariamente!
Não há fórmulas mágicas que substituam a ação direta que você deve
empreender sobre si mesmo (enfrentamento interior). Essa ação direta deve
ser responsável, consciente, disciplinada e diária, se quiser auferir resultados.
Por mais iluminado e evoluído que seja o Mestre externo, por mais antiga e
tradicional que seja a Escola ou a Ordem Iniciática das quais é membro;
nenhum deles – absolutamente nenhum deles poderá agir ou meditar em seu
lugar. Cabe a você, e somente a você, desenvolver sua Luz Interior, posto que
é você que se acha nas trevas do esquecimento. Quanto à Luz Inefável ela
nunca deixou de brilhar dentro de nenhum de nós. Tenha sempre em mente
de que é você que está no estado de esquecimento, de sono cataléptico e
profundo que interpreta a ilusão do mundo material como realidade. Inclua-
se nessa condição a maior parte das aspirações espirituais humanas, que não
passam de uma materialidade disfarçada em perpetuação dos mesmos
prazeres materiais, apenas em uma outra vida, todavia, são exatamente as
mesmas volúpias e prazeres carnais transferidos.
1.3 – ALGUMAS INSTRUÇÕES PRÁTICAS

1.3.1 – O Senhor poderia nos dar mais instruções para a prática
da concentração e da meditação?
É claro e com muito prazer. Aliás, quanto mais praticantes de meditação

houver no mundo, melhor será para o planeta e para sua aura tão poluída
pelos pensamentos mais desgovernados e desequilibrados de milhões de
pessoas. É esta densa e grotesca nuvem que constitui a aura de maldade que

predomina sobre muitas mentes fracas. É triste dizer isso, mas somos todos
responsáveis pelas condições mentais precárias em que se encontra a
humanidade atual. E contribuímos a cada dia um pouco mais para agravar
este quadro tenebroso. Com a interiorização de nossa consciência em um
trabalho místico real e efetivo, seremos capaz de modificar essa triste
realidade. Passemos então de imediato a tais instruções:
1.3.1.1 – Estabeleça um horário fixo para suas práticas diárias. As primeiras

horas da manhã são as ideais, pois as chances de ser interrompido ou
perturbado são quase nulas do que se realizasse este exercício em outro
período do dia.
1.3.1.2 – Estabeleça um período mínimo de prática, de 1 a 3 horas

consecutivas, pois é preciso que você se desafie, se enfrente, conheça seus
obstáculos e limites. Assim conhecerá exatamente a natureza de seu
DESEJO ou se suas expectativas místicas e espirituais não são apenas um
fogo de palha. Muita gente gosta de entreter-se com este tipo de assunto
apenas para distrair-se e matar o tédio de uma vida vazia e sem sentido. Uma
prática de 15 minutos ou menos serve apenas para reforçar essa frivolidade.
“O HOMEM DE VONTADE é o homem da

superação”.
S:: I::
1.3.1.3 – Sente-se em uma cadeira de espaldar reto, respire lenta e

profundamento por alguns minutos, enquanto dá vigorosos comandos
mentais para que seu corpo e todo o seu ser se relaxe, acalme-se, sinta-se
plenamente confortável. Se quiser, poderá colocar uma música de meditação
ao fundo ou acender um incenso se julgar que esses elementos auxiliam na
concentração de sua mente.
1.3.1.4 – Concentre-se na forma total de seu corpo, procure senti-lo em sua

totalidade. Não pense em mais nada a não ser em seu corpo e passeie com sua
mente por toda a sua extensão. Afugente de sua mente todo e qualquer
pensamento estranho ao exercício. Você também poderá fixar seu
pensamento na ponta do nariz, em uma das mãos e mesmo em um dos pés.
Essas extremidades são muito úteis e auxiliam a manter a mente focada
porque o pensamento para ali dirigido provoca sensações físicas, ora de calor,
ora de percepção cinestésica que facilitam o foco mental.

NOTA IMPORTANTE:
Observe que as pessoas com dores físicas não conseguem focar seu
pensamento a não ser na dor, pois as dores têm o poder de subjugar o
pensamento e convergi-lo somente para a parte dolorida. Embora, seja
uma concentração negativa não deixa de ser uma concentração. Por
isso, as pessoas com dores não conseguem se concentrar nos estudos ou
no trabalho. O latejamento que sente nessas partes deve-se, em parte,
ao afluxo de sangue que se dirige para aquela parte do corpo; este fluxo
sanguíneo é provocado pelo pensamento concentrado, ainda que
involuntário.
1.3.1.5 - Afaste sua mente de todo e qualquer pensamento estranho ao

exercício. Você se dará conta de que isso não se consegue tão facilmente, pois
a mente, por força do hábito de descontrole, tende a ser fugidia e a pular de
um pensamento para outro sem cessar, e a esses pensamentos descontrolados
se seguem as emoções que criam um ciclo vicioso, no qual um alimenta o
outro. Sempre que isso ocorrer, traga sua mente de volta. Lembre-se de que
isso acontece pelo hábito que você mesmo estabeleceu de deixar seus
pensamentos desgovernados.
“Todo hábito pode ser modificado por uma

poderosa ação de sua VONTADE INTERIOR.
Observe sempre que você é e sempre será a
medida de si mesmo”.
S:: I::
1.3.1.6 – Esta será a maior de todas as suas batalhas, os primeiros

movimentos de enfrentamento interior que terá que empreender para vencer
as suas impulsividades e colocar ordem em sua casa interior. Por isso, nunca
desista, persista, persevere, insista e aposte em suas qualidades interiores
com confiança total. Com o tempo, elas se manifestam em sua mente porque
já se encontram em você em estado de latência. Tenha sempre em mente a
valiosa regra de ouro: a prática constante gera a aptidão.
1.4 – REDESCOBRINDO A PEDRA OCULTA

1.4.1 – Por quais mecanismos ocultos operam a Concentração e a
Meditação?

Em primeiro lugar, você deve ter sempre em mente que o Maior de todos
os Mistérios se encontra dentro de cada um de nós à espera de um despertar
por meio de nossas ações voluntárias. A Meditação e a Concentração estão
intimamente relacionadas com o Poder da Autossugestão, isto é, a arte de
convencer a si mesmo de sua verdadeira realidade interior. Lembre-se de que
fomos nós que caímos no esquecimento; não a Luz Maior que em nós habita.
Em segundo lugar, podemos afirmar, sem medo de errar que tanto a
Meditação, quanto a Concentração são as chaves ativas da fórmula alquímica
V.I.T.R.I.O.L. (Visita Interiorem Terrae Rectificando Que Invenies
Occultum Lapidem), ou seja, Visita o Interior da Terra (consciência interior
por meio da meditação) Retificando-te (a meditação produz a manifestação
natural de todas as virtudes superiores e de nossos dons sem que seja
necessário impor-lhe moral alguma) que encontrarás a Pedra Oculta (a Luz
Inefável que brilha eternamente no Altar de nossos Corações, a Luz Maior,
nossa real e verdadeira Identidade Interior).
1.4.2 – Por que o Senhor sempre diz que o Malho e o Cinzel nunca
devem deixar de trabalhar, a despeito de quaisquer graus de
desenvolvimento?
Como sempre afirmou Louis-Claude de Saint-Martin, o Filósofo

Desconhecido, em várias de suas obras: “Enquanto estivermos dotados de
um corpo material, temos que permanecer vigilantes, não podemos baixar
nossa guarda”. Nosso corpo físico é dotado de uma natureza inferior que se
chama “ego”. Ao contrário do que muitos pensam, este ego não desaparece
com a manifestação da Luz Maior em cada um de nós, ele é apenas
reintegrado a ela, ele perde seu posto de comando, porém, não sua existência,
uma vez que ele é o suporte de nossa existência nesse mundo junto com nosso
corpo físico. Ele também tem seu papel a desempenhar em nosso
adiantamento interior. Todavia, podemos ainda sofrer sua influência quando
nos deixamos levar pelo relaxo, pela vaidade, pelo orgulho, pela vagabundice
espiritual e por todos os vícios que o fazem reassumir a direção de nosso ser.
“A causa de nossa queda ou ascensão está

sempre em nós mesmos e é promovida por
nós mesmos”.
S:: I::

Por isso, o malho e o cinzel devem ser nossas eternas ferramentas de

evolução, uma vez que a lapidação de nossa “pedra bruta” é constante.
Aliás, quanto maior o grau na hierarquia espiritual, mais essas duas
ferramentas trabalham incansavelmente. Somos eternos Aprendizes da Arte e
sempre há alturas maiores que podem ser alcançadas em termos de
crescimento interior. Muitos são os altos iniciados (a história do Ocultismo
nos enumera diversos desses exemplos) que incorrem no erro da soberba e da
vaidade, e interrompem seus trabalhos interiores para exigir adorações e
glórias pessoais. Com tal atitude, perdem não somente sua força interior,
como também sua sanidade mental, ou seja, jogam os malhos e cinzéis para
trás e levam consigo e adiante um sem número de vícios e defeitos
imperceptíveis. E estes que, muitas vezes são considerados como traços de
caráter, são os mais perigosos e difíceis de serem desarraigados.
“As imundícies mais perigosas não são aquelas

mais grosseiras e visíveis, mas aquelas que são
quase imperceptíveis e que, muitas vezes, se
passam por virtudes ou traços de caráter, são
aquelas que estão arraigadas no profundo de
nosso inconsciente e que podem facilmente ser
ocultadas por uma educação refinada”.
S:: I::
1.5 – BENEFÍCIOS ORIUNDOS DA PRÁTICA DA

CONCENTRAÇÃO E DA MEDITAÇÃO
1.5.1 – Existem outros benefícios oriundos de uma concentração

poderosamente desenvolvida combinada com a meditação?
São infinitos os benefícios que podem ser alcançados por meio dessas
duas faculdades, seria praticamente impossível enumerar todos eles.
Podemos dizer, de antemão, que não há uma fronteira específica entre
concentração e meditação, sendo uma apenas o grau determinado da outra.
Podemos dizer igualmente que a concentração é nada mais do que a atenção
prolongada, a meditação a concentração prolongada e o estado constante de
alerta consciente, que resulta no despertar interior. Muito embora, as

explicações sejam razoáveis, só se conhece tais estados de alma quando se os

experimenta, daí a necessidade da prática individual.
“Toda e qualquer ciência mental é uma ciência

empírica, isto é, tem que ser redescoberta e
comprovada somente por experiências
individuais”.
S:: I::
Podemos aqui enumerar os efeitos mais imediatos, isto é, aqueles que

podem ser percebidos logo nas duas primeiras semanas e no primeiro mês de
prática assídua:
1.5.1.1 – Uma poderosa clareza mental;

1.5.1.2 – Uma poderosa inspiração para coisas superiores;
1.5.1.3 – Poetas, escritores, artistas, pintores e escultores são
fortemente beneficiados por esses influxos de inspiração. Com isso,
melhoram grandemente seus trabalhos e obras;
1.5.1.4 – Os estados mentais depressivos e angustiosos desaparecem
gradativamente;
1.5.1.5 – Surge uma maior intuição;
1.5.1.6 – Melhoria geral da saúde física e da disposição mental;
1.5.1.7 – Determinação para levar a cabo qualquer tarefa,
principalmente aquelas que requerem um esforço mental considerável;
1.5.1.8 – Melhoria na qualidade do sono. Dorme-se menos e com mais
qualidade;
1.5.1.9 – Capacidade de penetrar e estudar os assuntos e matérias os
mais diversos, principalmente, aqueles pelos quais não nutrimos a
menor simpatia ou interesse, mas dos quais não podemos fugir;
1.5.1.10 – Compreensão maior do sentido dos textos;
1.5.1.11 – Facilidade para aprender qualquer idioma estrangeiro;
1.5.1.12 – Aumento no grau de Q.I.;
1.5.1.13 – Despertar do gênio em cada um de nós;
1.5.1.14 – Geração de estados emocionais positivos como
autoconfiança, entusiasmo e positivismo.
Em linhas gerais, são esses os efeitos mais imediatos. Existem aqueles

mais profundos como leitura de pensamento, telepatia, clarividência,

telecinese e outros. Porém, estes dependerão do objetivo de cada um. Todo

aquele que quiser desenvolver essas faculdades superiores (não sobrenaturais
porque elas são mais naturais do que as experimentamos com os cinco
sentidos objetivos), basta que aumente a prática da concentração e da
meditação para além de 2h e 30 minutos até 3 ou 4 horas ininterruptas.
1.5.2 – Achei interessante essa correlação entre meditação,

concentração e autossugestão, o Senhor poderia explanar um
pouco mais a interrelação entre essas faculdades?
“Todos os caminhos levam à Roma” já diz o ditado popular. A eficiência

de um exercício ou fórmula de autossugestão tem mais a ver com a
autodisciplina, perseverança e constância do que com o método em si mesmo.
Porém, vale a pena darmos algumas explicações mais avançadas sobre o uso
da autossugestão.
Uma fórmula de autossugestão para ser eficiente deve necessariamente

estar ligada a uma Verdade Interior ou Cósmica. A Pedra Oculta ou Luz
Interior é uma realidade interna ou cósmica, dentro de todos os seres
humanos sem distinção de raça, cor de pele, sexo, opções sexuais, classes
sociais, minorias ou maiorias. Todos somos herdeiros dos mesmos e exatos
dons espirituais. Quando meditamos, nos colocamos em contato com essa
Essência Interior que começa a manifestar-se a partir das ações interiores de
nossa parte. Dito de outro modo, os densos véus do esquecimento e da
ignorância nos quais caímos começam a serem dispersados, e o brilho desta
Pedra Oculta se torna mais resplandecente e visível aos nossos olhos
materiais, porém, de maneira gradativa para que não sejamos cegados por seu
intenso brilho. É o que, de fato, transforma nossa vida inteira, pois muito
daquilo que consideramos como sofrimento deixa de ter existência ou
importância para nós. Há um desapego geral de muitas coisas inúteis às quais
damos valor por pura teimosia animal (ação do ego sobre nossa
personalidade). É o nascimento da moral e da virtude pura e natural; não
aquela forçada por regras de comportamento, que diferem grandemente da
Moral Cósmica.
“As regras morais exteriores ou impostas

podem sempre ser camufladas pela educação e

pelos bons modos; o que incorre em hipocrisia,

isto é, um vício pode ser facilmente camuflado
atrás deles. Já a Moral Cósmica se manifesta em
estados mentais espontâneos aos quais
chamamos de virtudes”.
S:: I::
1.5.3 – Então as fórmulas de autossugestão nos auxiliam neste

processo de Recordação Interior?
Exatamente! Toda a Iniciação e suas sucessivas elevações consistem

nesse processo de convencimento de sua realidade interior, por isso deveria
ultrapassar todo o plano do simbólico para unir-se às chaves ativas que só
podem ser obtidas por meio da prática da “Mística” que consiste
essencialmente na meditação e na concentração, posto que nenhuma prática
de desenvolvimento interior, seja ela qual for: oração, jejum, retiro,
relaxamento, desenvolvimento dos chakras, harmonização com egrégoras,
desenvolvimento da projeção astral e tantos outros não podem prescindir
dessas duas primeiras faculdades. Está na mente humana toda e qualquer
possibilidade de progresso interior.
“O ser humano é único causador de seu

crescimento interior, assim como é o agente
principal de sua total paralisia espiritual.
Sempre são suas escolhas individuais que
definem suas vias, uma vez que os socorros
divinos estão eternamente à sua disposição”.
S:: I::
1.5.4 – Qual o verdadeiro papel do Mestre no desenvolvimento de

seus seguidores ou discípulos?
Seja ele representado por uma pessoa, uma ordem, uma escola ou um
sistema de ensinamentos, o Mestre é sempre o facilitador da tarefa; não
aquele que a executa. Cumpre a cada um de nós colocar os pés sobre a senda e
caminhar. A Maestria, seja ela em qualquer nível, confere tão somente a
responsabilidade da instrução e da fiscalização desta; nunca o de sua
realização. O Mestre, na verdade, angaria apenas maior responsabilidade e
respeito. Nunca deve ser objeto e fim de adoração por parte de quem quer que

seja, pois toda a honra e toda a glória pertencem somente ao G.’. A.’. D.’.
U.’.; e Ele está dentro de cada um de nós.
“Quando o homem exige para si glórias e

honras mundanas, ele se perde de si mesmo e
começa a buscar somente nos elementos
externos a sustentação desse poder secular por
meio do reconhecimento exclusivamente
público. É então que se torna um déspota, um
tirano; não um guia, uma luz para a
humanidade”.
S:: I::

CAPÍTULO 2
EXERCÍCIO MARTINISTA NO 3 COMENTADO,
ESPECIFICADO E AMPLIADO COM EXERCÍCIOS
COMPLEMENTARES
Este exercício pode parecer fácil a princípio, mas não o é. Basta que se
dê início à sua prática que logo identificamos seu maior obstáculo para os
adeptos: a mente dispersa e a falta de concentração.
Embora o exercício apresentado seja extremamente eficiente, muitos

são os que desistem antes de obter resultados efetivos, ou apenas obtêm
resultados parciais e logo o abandonam com aquele sentimento de grande
frustração; o que os leva à desconfiança na eficácia de tal prática e à falta de
seriedade de seus proponentes.
“Mas a desconfiança com respeito aos

proponentes é sempre bem mais razoável, uma
vez que 200% deles estão muito longe de dar
reais testemunhos da ciência que defendem; e
isso se deve à preguiça espiritual da qual são
escravos e à vaidade gerada pela sede de poder
secular e ânsia por admiração alheia como
medidas de compensação psicológica do que
lhes falta interiormente”.
S:: I::
Neste caso, é preciso apresentar soluções intermediárias que resolvam,

primeiramente, o problema da dispersão mental para que o Martinista ou o
praticante sério de qualquer corrente espiritual retorne com mais confiança
ao exercício e o leve a cabo.
Um outro fator que leva o Martinista a desistir do exercício é a falta de

apoio de membros com prática efetiva para estimular e incentivar o HOMEM
DE DESEJO a persistir em suas práticas até a obtenção de resultados
efetivos. Tentarei desempenhar esse papel junto a vocês, uma vez que muitos
deles (inclusive rosa-cruzes) retomaram suas práticas após a leitura desses
meus escritos. Espero continuar a servir de inspiração para todos os

martinistas e místicos do mundo inteiro para tirá-los da nulidade do saber

apenas restrito ao campo intelectual.
“A Iniciação é uma atividade interior constante,

nunca esteve e nunca estará limitada apenas a
atividades em Templo ou Loja. Tenha em mente
que a linha que separa a condição de S. I.
(Superior Imbecil) da de um S:: I:: (Superior ou
Servidor Incógnito) é uma linha muito tênue,
mas depende exclusivamente de você o grau real
que escolherá, seja o da Iniciação Interior seja o
da Imbecilidade. Por enquanto, a imbecilidade
generalizada tem levado a maior vantagem”.
S:: I::
Leia o exercício Martinista abaixo e depois passe para os exercícios de

treinamento da concentração. Tais exercícios são extremamente eficientes e
foram longamente comprovados pela experiência de muitos, além disso não
são propriedades e marcas registradas de ninguém, e sim, um legado para
toda a humanidade. Eles servirão como base de apoio não só para o
Martinista, mas para o místico em geral que está cansado de conversa fiada e
enrolação, de modo que consiga eliminar a dispersão mental e concentrar
seus pensamentos com mais facilidade, depois do que será capaz de entregar-
se ao Exercício Martinista no 3 sem perder o foco e obterá total sucesso
nele.
Os exercícios especificados envolvem exclusivamente o uso de cores e

visualização mental, tanto de olhos abertos como de olhos fechados. Assim, o
caro Martinista poderá passar de um nível a outro sem dificuldades.
2.1 - EXERCÍCIO MARTINISTA NO 3 – COMENTADO E

ESPECIFICADO
2.1.1 – OBJETIVO:
Seu objetivo é o desenvolvimento da energia ligada ao pensamento, e o
crescimento de seu potencial.

NOTAS IMPORTANTES:
1. A energia ligada ao pensamento à qual se refere o presente exercício é o

Quinto Elemento ou Quintessência, também conhecido como Éter ou Akasha.
Energia Astral que molda a matéria e existe na essência de tudo.
2. Este elemento, segundo os ocultistas, é sensível às vibrações do

pensamento e pode ser por ele comandado e modelado de acordo com o grau
de concentração e a intenção dos desejos. Para aqueles que conhecem na
prática, o pensamento, de fato, é capaz de mover essa matéria plástica
universal e modelá-la pelo poder da VONTADE HUMANA.
HUMANA
2.1.2 – PREPARATIVOS:
O cômodo estará no escuro e terá um pano sobre a parede (de mais ou

menos 1m2) recoberto por um tecido preto e opaco diante do qual, a uma
distância de 30 a 40 centímetros, uma vela será acesa. Instale-se, então, a
mais ou menos dois metros da vela, sua chama ficando à altura dos olhos.
2.1.3 – EXECUÇÃO DO EXERCÍCIO:
1. Sente-se confortavelmente, os pés bem colocados sobre o chão e

ligeiramente afastados, o peito bem ereto, a palma das mãos abertas
repousando sobre os joelhos. Relaxe muito bem.
2. Fixe firmemente o olhar em um ponto situado acima da chama e

concentre-se assim durante 3 a 4 minutos, até distinguir um halo mais ou
menos luminoso e colorido ao redor da vela.
NOTAS IMPORTANTES:
1. O halo colorido que verá se estende para as extremidades da luz da vela e

aparece como um prisma de luz, isto é, as cores do arco-íris, indo do violeta
na parte interior do halo até o vermelho em sua extremidade. Insista no
exercício porque o treinamento gera a aptidão, logo sua vista se adapta e
produz o efeito esperado.
2. Da chama até a extremidade desse halo, tudo é preenchido com a luz

dourada que emana da vela. Aqueles que praticaram com assiduidade
conhecem-lhe os efeitos e não perdem tempo exigindo dos outros bajulações
baratas nem glórias pessoais, mas esforça-se para instruir seus irmãos para
que todos alcancem o mesmo patamar, uma vez que este é um direito de

todos e ninguém está acima ou é melhor do que ninguém. Eis a real atitude
que se deve esperar de um Martinista.
3. Concentre seu olhar sobre a chama até vê-la alargar-se gradualmente no

diâmetro do halo e até distinguir raios luminosos que se estendem toda à
volta e lhe atingem.
NOTAS IMPORTANTES:
1. São como faíscas ou raios de luz que partem da vela. Porém, estes também
podem ser causados pelo cansaço da retina e podem ser considerados como
uma ilusão de ótica.
2. É importante notar que o cansaço da retina é de fundamental importância

para o êxito neste exercício, uma vez que este cansaço dá lugar à visão astral
(terceiro olho, um ponto entre as duas sobrancelhas e na base do nariz), meio
pelo qual a visão da mudança de cores é possível. Este é um exercício que
estimula suas faculdades interiores, por isso quanto mais você treinar, mais
os resultados se tornam manifestos. Persista, insista, persevere, pois os
resultados são certos. Somente o preguiçoso e o impulsivo não conseguem
resultados porque se entregam facilmente aos apelos externos de uma mente
desgovernada.
4. Esforce-se para modificar a cor da aura da vela, dando-lhe uma cor única e
bem definida. Para isso, sem tirar o olhar da chama, diga mentalmente por 7
vezes seguidas: « diga aqui a cor escolhida… »
NOTAS IMPORTANTES:
1. O número 7 é o número da manifestação perfeita, pois engloba o 3

(símbolo da Manifestação Trina) e o 4 (símbolo da estabilidade e da
concretização material), uma poderosa simbologia arquetípica inerente à
consciência humana. Invocar a cor escolhida por 7 vezes é invocar seu
próprio poder interior. Tenha sempre em mente que a pirâmide é uma base
quadrada encimada por um triângulo em cada um de seus lados e que retrata
a figura do homem e do próprio Cosmos. Toda e qualquer semelhança não é
mera coincidência.
2. É preciso que coloque toda sua VONTADE neste exercício, seja insistente
e perseverante. Nunca desista. Os resultados são certos, mas certamente, não
surgirão da noite para o dia. É preciso que coloque um esforço considerável
para despertar do sono cataléptico no qual toda a humanidade se encontra,

por isso o mundo material é considerado como a nossa única realidade.

Estamos dormindo para as fases mais elevadas de nossa consciência.
5. Continue a fixar o olhar sobre a chama, enquanto mantiver a cor escolhida

na mente, até que perceba uma mudança de cor na aura da vela, que se
tornará no tom desejado.
NOTAS IMPORTANTES:
1. No começo de suas sessões práticas, opte pelas cores vermelho, amarelo ou

laranja. São cores muito vivas e fáceis de serem retidas na memória, além do
que chamam a atenção, por isso são muito usadas nas sinalizações de
trânsito.
2. Você pode também sempre começar o exercício por sua cor preferida, que
também é fácil de ser visualizada. Se tiver dificuldades em manter a cor em
sua mente, recorra aos exercícios complementares no final desse capítulo e
treine-os até que seja capaz de reter facilmente imagens voluntariamente
selecionadas em sua tela mental.
Este exercício coloca em evidência o poder ligado às vibrações do

pensamento; ele permite igualmente aperfeiçoar o desenvolvimento deste
poder. Seus efeitos podem ser ampliados, colocando-se um recipiente com
água fresca próximo à vela. A água possui efeitos muito benéficos sobre as
faculdades psíquicas do homem. O processo descrito aqui pode ser
reconduzido para outras cores, puras e únicas. Se, no decorrer do exercício, a
aura da vela observada permanece composta de vários tons ou nuanças, isso
indicará que a concentração ainda não é o suficiente e que o pensamento está
disperso.
As notas acrescentadas ao exercício são minhas e baseadas na vasta

experiência de muitos anos, tanto na prática deste mesmo exercício como na
orientação daqueles que o praticaram. O sucesso de cada um soma-se à nossa
experiência individual e contribui para a verificação científica de resultados.
Com isso todos crescem, todos se beneficiam de suas faculdades interiores,
lançando por terra a estupidez da superioridade de muitos pretensos “altos
iniciados” que não passam de seres medíocres e desqualificados, além de
perdidos e devorados pela vaidade e pela sede insaciável de poder secular. Os
verdadeiros “altos iniciados” não são seres soberbos e nunca reivindicam
glórias para a sua pessoa.

Fonte de Pesquisa: Fonds Général, Pratique de la Voie Martiniste – Collège Martiniste, Livre
1, Pratiques.
2.2 – EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES DE

CONCENTRAÇÃO
2.2.1 – EXERCÍCIO COMPLEMENTAR NO 1 - O LÁPIS DE

COR
PASSO 1
Pegue uma caixa de lápis de cor ou giz de cera. Separe as cores mais vivas
(cores quentes) como vermelho, laranja e amarelo. Essas cores são mais fáceis
de serem visualizadas, pois são mais fortes e chamativas, por isso são muito
usadas em sinalização de trânsito.
PASSO 2
Comece pelo lápis vermelho. Contemple-o por alguns minutos, pegue-o
nas mãos, sinta seu peso, sua textura, sinta seu cheiro. Vire-o em todas as
posições, registrando mentalmente todos os seus detalhes.
PASSO 3
Feito isso. Feche o olhos e tente reproduzir mentalmente o lápis
vermelho em sua tela mental. Permita que somente esse lápis ocupe sua
mente e afaste os demais pensamentos com o poder de sua VONTADE.
PASSO 4
Permaneça com o lápis vermelho na mente por 10 minutos consecutivos.
Para isso use um cronômetro ou um despertador, evite abrir os olhos para
consultar o relógio. Terminado o tempo, repita o mesmo exercício com o lápis
laranja; e depois com o lápis amarelo. No começo, é sempre bom utilizar essa
ordem de gradação de cor (indo da mais forte para a mais fraca). Você verá
que conseguirá realizar o exercício com maior facilidade. Use dez minutos
para cada lápis.

PASSO 5
Depois faça a visualização mental na ordem inversa, isto é, indo do lápis
mais claro para o mais escuro.
PASSO 6
Aumente o tempo de cada visualização em 5 minutos por dia para cada
lápis. Permaneça apenas nesses três lápis na primeira semana. O ideal é ficar
concentrado de 1 hora a 1 hora 1/2 no exercício, empregando trinta minutos
para cada um dos lápis. A partir da segunda semana, passe para a sua cor
preferida até que consiga visualizar mentalmente e com facilidade todas as
cores.
1. Não tente se enganar. Dez minutos por dia é um tempo muito pequeno
para desenvolver um alto grau de concentração satisfatório. É somente a
partir de 1h 1/2 ou 2 horas de concentração contínua que os efeitos positivos
começam a surgir. Portanto, não seja preguiçoso. Sua mente acostumada à
indisciplina e suas impulsividades tentarão sempre arrastá-lo para as atrações
materiais, não ceda a elas, resista bravamente, pois todo o esforço empregado
no desenvolvimento de um alto grau de concentração será amplamente
recompensado.
2. Quando perdemos a noção de tempo no exercício de concentração, ou seja,

não percebemos que o tempo passou, isso significa que o grau de nossa
concentração aumentou consideravelmente. O tempo é uma noção
restrita a esse plano material e não afeta as fases mais superiores
de nossa mente.
3. Não tenha medo, nem vergonha de admitir para si mesmo que possui uma
mente dispersa e que ela atrapalha seu desenvolvimento interior, a despeito
de qualquer grau iniciático ou de qualquer ordem ou escola de mistérios de
que faça parte. A capacidade mental e os verdadeiros mistérios não estão
nessas escolas, nem ordens, nem em diplomas, nem em títulos ou graus; mas
sim em seu interior e é por ele que todo o trabalho místico real deve começar.
Melhor será que passe vergonha consigo mesmo ao admitir humildemente
suas fraquezas e limitações, e empreender o esforço necessário para corrigi-

las do que passar vergonha ante ao público por incompetência espiritual em

todos os níveis.
2.2.3 – EFEITOS DO EXERCÍCIO COMPLEMENTAR NO

1
1. Depois de concluído o exercício, a imagem do lápis permanecerá um tempo

em sua cabeça. Isso acontece porque uma parcela da matéria plástica do
universo foi reunida pela concentração voluntária e pela fixação em um único
pensamento, mas logo se desfará. Não se preocupe, a consciência do fato não
cria a ideia fixa e nem a demência, mas lhe dá uma excelente pista de como a
obsessão, a ideia fixa e a demência operam na mente das pessoas comuns e
como elas criam para si mesmas esses transtornos psíquicos.
2. A aparente ideia fixa na imagem do lápis lhe já lhe dará uma primeira
noção de que você é capaz de controlar a matéria invisível e de direcioná-la
pelo poder do seu pensamento. Esse sentimento lhe propiciará uma forte
autoconfiança, além de uma poderosa sensação de poder e de autocontrole; o
que produzirá em você uma gigantesca capacidade de exercer domínio sobre
qualquer vício ou mau hábito.
3. A mente se torna mais clara, as pequenas coisas nos chamam a atenção, o

raciocínio também se torna mais agudo. Uma sensação de bem-estar invade
todo o corpo físico. O praticante de concentração também desconhece a
depressão, porque suas faculdades superiores e inatas invadem e se apoderam
de sua mente objetiva e de seus pensamentos objetivos. É uma espécie de
psicologia autoaplicada.
“Tenha sempre em mente que o que separa você

de sua grandeza interior são suas próprias
ações. Nenhuma forma externa poderá limitá-lo
se você não se autolimitar ou dar-lhes
abertura”.
S:: I::

2.2.4 – EXERCÍCIO COMPLEMENTAR NO 2 – AS BOLAS

COLORIDAS
PASSO 1
Execute esse exercício somente após ter dominado muito bem o
primeiro. Visualize em sua tela mental uma bola de cor vermelha como um
círculo perfeito ou uma bola de bilhar. Fixe bem essa imagem e não permita
que outros pensamentos invadam sua mente. Mantenha esse quadro mental
até que ele se torne bem fixo em sua mente.
PASSO 2
Visualize uma segunda bola ao lado da primeira em uma cor bem
diferente da que você escolheu, tipo uma bola azul ou preta. Mantenha a
visualização das duas simultaneamente por uns cinco minutos.
PASSO 3
Visualize agora uma terceira bola de uma cor bem diferente das duas
primeiras como, por exemplo, uma bola roxa. Fixe mentalmente a imagem
das três ao mesmo tempo por um período de cinco minutos.
PASSO 4
Vá aumentando o número de bolas coloridas, de modo que seja capaz de
visualizar todas elas ao mesmo tempo sem perder a ordem ou a sequência
exata das cores, de modo que cubra toda a sua visão periférica na posição
horizontal.
PASSO 5
Inverta a posição das bolas uma por uma, até que seja capaz de ver todas
as cores na ordem inversa. Se a ordem das cores anteriores persistir em sua
mente, coloque toda sua VONTADE nessa mudança. Seja você o senhor de
sua mente; não o contrário.

CONSELHOS ÚTEIS SOBRE ESTE EXERCÍCIO
1. Não permita que pensamentos estranhos invadam sua mente, caso

contrário perderá a sequência das cores e terá de recomeçar o exercício do
início.
2. Certifique-se de que não será interrompido durante o exercício. Uma vez

que tiver começado, vá até o fim.
3. Realize o exercício em um momento do dia que sabe dispor do tempo e da

privacidade necessária para completar a sessão. Por isso, de manhã cedo, logo
após o despertar é o horário mais recomendado, porque todos ainda estão
dormindo. Se você tiver hábitos noturnos poderá aproveitar as altas horas da
madrugada para realizar seus exercícios. Porém, muito cuidado! Pois, se
estiver muito cansado será indubitavelmente induzido ao sono. Os exercícios
de concentração são o melhor remédio para a insônia.
4. Desligue o celular durante a execução do exercício. Seja rigoroso consigo

mesmo, pois todo o tempo e esforço colocados nele valerá a pena.
5. Só existe uma possibilidade para que os dois exercícios propostos falhem:

quando não são feitos. Por isso, evite realizá-los em datas aleatórias. Fixe um
período diário para a prática e siga essa programação à risca.
“Os únicos obstáculos que existem entre você e o

sucesso em ciências mentais são aqueles que
você cria para si mesmo”.
S:: I::
2.2.6 – EFEITOS DO EXERCÍCIO COMPLEMENTAR NO

2
1. Os mesmos efeitos do exercício anterior, porém, mais acentuados. Uma vez

que este permite a concentração em múltiplas e diferentes cores; o que
permite um enfoque maior da atenção em várias imagens mentais ao mesmo
tempo.

2. Após ter praticado os exercícios complementares por três ou quatro

semanas cada um, você poderá retomar o Exercício Martinista no 3 e
desenvolvê-lo com total sucesso. Se sentir que sua concentração ainda oscila
muito, não se envergonhe de retomar os exercícios de concentração e de
praticá-los com dedicação. Tenha em mente o que foi dito acima sobre a
competência espiritual.
3. Não considere os exercícios fáceis e desnecessários pela sua simplicidade.

Tenha em mente que é nas práticas mais simples e, aparentemente
insignificantes, que se escondem os efeitos mais profundos. Não seja você
mais um Superior Imbecil no mundo; um daqueles incapazes de manter
cinco minutos de concentração contínua, por isso passam o tempo todo na
disputa, também imbecil, por legitimidade iniciática para ocultar a própria
ignorância e falta de competência mística e espiritual. Dedique-se aos
exercícios com uma VONTADE SOBERANA,
SOBERANA pois os resultados falarão por
si mesmos. Deixe as disputas por hierarquia e superioridade para os
incompetentes porque é o máximo que conseguem fazer.
4. Seja você um Martinista com amor à Luz Interior e à sua Reconciliação.

Tudo mais é pura besteira e vaidade! Fuja o mais que possível dos círculos dos
imbecis que avaliarão seu grau iniciático apenas de acordo com sua
capacidade de puxar o saco da hierarquia dita “superior”.
5. A importância de dominar a concentração no mais alto grau implica na

capacidade de internalizar essas imagens, isto é, dirigir as energias mentais
para pontos específicos de seu ser e provocar o despertar de suas faculdades
superiores que servirão de ferramentas da sua Reconciliação, como dizia
Martinès de Pasqually, primeiro Mestre de Louis-Claude de Saint-Martin e
fundador da corrente dos Cavaleiros Maçons Elus Cohen do Universo.
“Todo e qualquer ato mágico ou exercício

místico é uma medida de si mesmo, ou seja,
depende única e exclusivamente de suas ações e
escolhas pessoais”.
S:: I::

CAPÍTULO 3
CONSIDERAÇÕES GERAIS COMPLEMENTARES
1. A Meditação coloca a alma humana em constante oração. A oração bem-
feita, e não a realizada da boca para fora, coloca a alma humana em estado de
união com o Deus Íntimo. A oração em jejum eleva a alma humana ao êxtase
da meditação. Observe que todas essas ações dependem única e
exclusivamente você mesmo; nunca de terceiros. É uma responsabilidade
intransferível, por isso de nada adianta buscar a Iluminação em fontes
externas. Elas apenas retardarão seu progresso.
2. Tanto nossa noção de pureza quanto a de espiritualidade são ainda um

tanto grosseiras, um tanto tosca mesmo para os padrões do pensamento do
homem moderno, porque ambas são ainda consideradas do ponto de vista
puramente da moral mundana e religiosa. É como se pureza tivesse por
obrigação ser o sinônimo de assexualidade. Não é à toa que vemos tantos
religiosos perturbados e desequilibrados com respeito à sexualidade, muitos
se tornam tarados ou pedófilos, porque amargam na mente as mais
alucinadas fantasias sexuais não satisfeitas e os mais loucos fetiches. Quando
não muito se tornam críticos ferrenhos do comportamento sexual alheio para
camuflar os seus próprios apetites que os perseguem como fantasmas. Não
seja você mais um hipócrita desta classe, mas trabalhe com consciência a sua
energia sexual que é tão sagrada e divina como qualquer outra energia.
3. O praticante de misticismo deve ver tudo sob o ponto de vista de

movimentação de energias se quiser lidar com os aspectos ocultos e mais
profundos de seu ser. Para isso deve despir-se da moral do mundo, pois a
Moral Cósmica só a atingimos por meio da prática assídua e disciplinada.
Uma virtude não se adquire, mas se desenvolve pelo despertar, porque ela já
se encontra dentro de nosso ser. Isso quer dizer que toda a transmutação ou
transformação interior vem de dentro; não de fora.
4. Um dos motivos pelos quais fechamos os olhos e voltamos nossa

consciência para o interior no momento de qualquer prática mística é
justamente com o objetivo de calar os sentidos externos e de buscar no
despertar dos sentidos interiores o caminho de volta a nós mesmos. Embora o
corpo físico seja a medida de nosso cárcere, ele traz consigo a chave da
libertação de nossa prisão, por isso precisamos aproveitá-lo o máximo que
pudermos para elevar nossa consciência à sua real condição.
5. Não somos fantoches do destino, mas nos deixamos tornar marionetes dele
quando nos entregamos puramente aos prazeres sensuais e não nos
dedicamos ao desenvolvimento interior. Nesses prazeres externos podem ser
incluídas as mais diversas formas de culto externo como as religiões, que
apenas procuram transferir os prazeres carnais para uma outra vida além
deste mundo. Isto é criar uma cópia eterna dos prazeres da carne em um
mundo espiritual.
CAPÍTULO 4
A PURIFICAÇÃO ESPIRITUAL: O QUE É DE FATO?
“Todo o conhecimento mágico necessita de uma
atualização para a nossa época se quiser
sobreviver ao tempo, pois muito de sua
linguagem simbólica precisa ser decodificada
para receber a aceitação das civilizações
modernas”.
S:: I::
A prática da Purificação Ritualística tem sido comum em muitas religiões

e culturas, assim como em muitas práticas mágicas através de todos os
tempos.
Mas no que consiste exatamente um Rito de Purificação? Muito longe do

que pensam as pessoas comuns, os ritos de purificação não se reportam à
moral e ao pecado, mas sim no isolamento da energia do Mago, de modo que
estabeleça um diálogo, uma comunicação com as fases mais profundas de sua
consciência para que manifeste no Plano Material sua autoridade invisível e
possa manipular e comandar as energias construtivas do Universo. A
linguagem primitiva empregada por muitos dos sábios antigos era a única
capaz de convencer um ser humano que ainda beirava uma condição
espiritual muito próxima a de um selvagem. Somente as ameaças e medos
eram capazes de direcionar suas forças mentais para algo construtivo e
elevado.
Para ouvir essa voz interior é preciso preparar-se mental e

energeticamente. Com a mente poluída pelos mais diversos e confusos
pensamentos, assim como com a aura impregnada pela energia de terceiros,
dificilmente será capaz de estabelecer esse contato e ouvir a “Voz do Silêncio”
que vibra eternamente em seu ser porque os pensamentos desordenados e as
energias físicas em constante movimento de agitação bloqueiam o acesso da
mente objetiva ou intelecto a essa voz silenciosa.
Como sempre afirmamos, a Moral Cósmica difere, e muito, em qualidade

e propósitos da moral humana, que se prende quase que puramente a
comportamentos e expressões sexuais ou a regras de comportamento externo.
Do ponto de vista Cósmico, o trabalho invisível sobre si mesmo vai muito
além de expressões sexuais as mais diversas e de comportamentos sociais
preestabelecidos. O que conta para o Invisível é a energia do Mago em sua
forma mais pura e individual que se torna, assim, capaz de impregnar e
magnetizar a Luz Astral, reuni-la ao seu redor, condensá-la e comandá-la;
juntá-la por concentração mental intensa. O que dificilmente conseguiria com
uma mente dispersa, desequilibrada e cheia de medos.
O desenvolvimento de sua consciência, o autodomínio, a pureza de

pensamentos e sentimentos, isto é, uma mente e um coração livre de
frustrações, fobias, medos, limitações, preconceitos são marcas indeléveis da
Pureza a que se refere às Práticas Mágicas. Isso é o que significa “isolar” ou
“purificar” a energia do Operador no mais alto sentido mágico.
A abstinência sexual, também praticada pelo Mago, durante os períodos

preparatórios para as Grandes Operações Mágicas, e somente nesses
períodos, que normalmente duram 40 dias, também tem esse propósito:
manter pura a energia áurica e astral do Mago para fins ritualísticos. Nada
tem a ver com a moral podre e hipócrita pregada por muitos. Esse isolamento
energético garante a qualidade das comunicações, visões e intuições que
ocorrem durante o ritual. Se a energia áurica do Magista estiver misturada à
energia de seu companheiro ou companheira, essa comunicação poderá e será
obstruída. Por isso, deve se guardar o corpo.
Todos os atos de purificação como ensinados neste livro preparam o

Mago para os Grandes Períodos de Preparação, assim ele exercerá sobre sua
mente um domínio extraordinário que o capacitará para o contato de seu
Santo Anjo Guardião com plena consciência. Por isso, considere esses atos
como sagrados, pois cada vez que executá-los estará realizando e edificando o
sagrado em si mesmo.
“Observe que toda a fonte do Sagrado se

concentra na pessoa do Iniciado e na qualidade
de suas operações”.
S:: I::
Para avançar com segurança sobre esse assunto e, em seguida, dar início
às práticas, é de fundamental importância compreender a natureza da
ritualística.
4.1 - A IMPORTÂNCIA DA RITUALÍSTICA
À primeira vista pode não parecer, mas praticamos rituais diários quase
que de forma inconsciente porque estão profundamente incorporados aos
nossos hábitos diários. Tomar banho, escovar os dentes, lavar as mãos antes
de cada refeição são alguns exemplos. Estes pequenos atos cotidianos podem
ser considerados como rituais que executamos para um determinado fim:
manutenção de nosso bem-estar e saúde física. A exemplo dos hábitos de
higiene diária, no que diz respeito ao campo oculto, todo e qualquer ato
ritualístico em Magia também é concebido e dirigido para um propósito
definido. Quem não se sente renovado ou refrescado após uma boa
chuveirada? Não é difícil ouvir alguém dizer após um dia exaustivo de
trabalho que precisa de um bom banho para se recompor, renovar suas forças
e mesmo clarear suas ideias; objetivos comuns para justificar a transformação
para um novo estado mental. Misticamente falando, os Rituais de Purificação
Espiritual possuem os mesmos efeitos, porém, atuam em um campo
energético bem mais sutil.
A purificação, em todos os sentidos, se torna desse modo não apenas

associada à ideia física e mental de limpeza, mas também a de renovação de
energia e reposição de forças, além do que confere uma enorme leveza
mental.
A vida humana é inseparável dos rituais, isto é, somos criaturas de

hábitos, pois executamos pequenos ritos diários sem sequer nos darmos
conta. Poderíamos dar inúmeros exemplos de pequenos atos ritualísticos
como os que foram dados acima, porém, o mais importante no momento é
meditar sobre essa fundamental observação de nossa natureza, pois é
justamente ela que, doravante, incorporaremos ao nosso trabalho Mágico
como ferramenta de evolução consciente, aproveitando desse modo todas as
oportunidades que nos oferece o mundo físico.
4.2 - OS RITUAIS DE PURIFICAÇÃO NAS PRÁTICAS MÍSTICAS E

RELIGIOSAS
Os ritos de purificação espiritual estão presentes praticamente em todas

as religiões e formas de crença existentes. Ao batizarmos uma criança ou nos
batizarmos, estamos passando por um ritual de total purificação e renovação
da vida. Segundo o rito, trata-se de um renascer para uma nova vida. E o que
dizer de quem “pula sete ondas na praia vestido de branco” na passagem do
ano? E quanto à água benta que se recolhe nas pias batismais de templos
religiosos ou da água que boa e velha benzedeira nos faz tomar para curar os
males do corpo? Quem não se sente refeito e revigorado após um bom banho
de cachoeira?
Sem contar a enorme sensação de bem-estar que experimentamos
quando nossa casa acaba de ser limpa. A impressão que se tem é que ela se
torna mais espaçosa. Veja a noção mental que acompanha a sensação de
limpeza. Não deixa de ser uma sensação espiritual, porque o espiritual está
intimamente relacionado ao sentimento de conforto e bem-estar. E por que
não falar do famoso “banho de sal grosso” muito utilizado dentro de qualquer
credo religioso com o objetivo de quebrar o “mau olhado” ou a “inveja”, ou
mesmo afastar maus espíritos? Lembrando que este banho ritualístico é
oriundo da Prática Mágica Ritualística.
Observe a aura que predomina em um ambiente sujo, desorganizado e

cheio de coisas acumuladas. É normal aquela sensação de mal-estar e
desconforto que predomina em nossa mente em ambientes desse tipo.
Observe igualmente que as pessoas “inferiores”, diríamos melhor
“inconscientes” de sua natureza interior, não estranham os ambientes sujos e
desarmônicos. Por isso, muitos criminosos sentem prazer e até muito bem em
ambientes sujos e fétidos. Seu astral inferior se alimenta dessas energias
deletérias; além de mantê-los igualmente com sua consciência presa àquela
esfera.
Em todos os ritos de purificação, encontraremos um elemento em

comum: a ÁGUA. Elemento purificador, por excelência, a água faz parte de
todos os processos de limpeza desde o físico ao espiritual. E essa ideia, esse
conceito mental de limpeza, tanto física quanto psíquica, é que associaremos
aos nossos rituais de purificação para obtermos resultados precisos e
calculáveis. Faça uma pausa para pensar nas inúmeras oportunidades que se
apresentam a você durante o dia para colocar à prova os exercícios e práticas
que propomos neste caderno.
Dissemos em outras ocasiões que em nossos ensinamentos não

desassociamos o mundo espiritual do material, mas promovemos uma
integração entre ambos de modo a provar que o mundo material oferece uma
excelente oportunidade para colocarmos à prova as questões e fatos
espirituais de maneira madura e consciente, sem conchavos infundados.
“É pela prática e dos fatos experimentais da

espiritualidade que eles são incorporados à
nossa experiência individual que se transforma
em Sabedoria.”
S:: I::
4.3 - O QUE É A LIMPEZA ESPIRITUAL DENTRO DA MAGIA
PRÁTICA?
Ao falarmos em limpeza psíquica ou espiritual nos referimos ao

isolamento da energia do Magista a um único padrão especial: a sua própria.
Ou seja, pelo poder do ritual o Magista se torna puro (sem mistura de forças)
de padrões energéticos que diferem do seu. Formas-pensamento de raiva,
rancor, angústia, tristeza, depressão e outros sentimentos negativos muitas
vezes poluem a aura dos locais que temos que frequentar e manter contato.
Esses elementos, dependendo do nosso estado de ânimo, acabam por se
agregar à nossa aura. Por isso, às vezes, podemos nos ver tomados por
pensamentos que não são exatamente os nossos, mas somos levados pela
corrente frequente de energias abundantes e predominantes criadas por
outras mentes como as nossas. Os rituais de purificação possuem o poder de
nos manter neutros (isolados) desse tipo de influência psíquica. Muito
embora, possamos caminhar e viver entre elas, mas não seremos por elas
afetados ou influenciados.
“A fé e a força nas doenças é um dos múltiplos

pensamentos deletérios que se agarram à nossa
aura por influência de outros e, principalmente,
os promovidos pela propaganda negativa que
circula nos meios de comunicação.”
S:: I::
Igualmente o rancor, o ódio, os traumas, as mágoas, o sofrimento, os

medos incrustados em nosso subconsciente são eliminados e transmutados de
nossa personalidade pela prática assídua dos ritos de purificação. O Magista,
ao apresentar-se dentro do Círculo Mágico e perante as Inteligências e
Potências Invisíveis deve estar em um estado de pureza tão grande que esta
determinará a qualidade de sua Operação Teúrgica. Daí a importância da
prática diária dos Rituais de Purificação. Eles, de fato, promovem uma
limpeza total tanto interna quanto externa (na aura, na mente e na alma) da
pessoa do Magista. Assim, a energia vibrante do verdadeiro Eu Interior
(Santo Anjo Guardião) é capaz de comunicar ao Ritual Teúrgico seu total
poder a ponto de submeter todas as Potências Invisíveis ao comando do
Magista, sem para isso ele se torne um joguete do destino, um escravo de
forças e influências desequilibradas externas e internas a eles.
“O Verdadeiro Iniciador de todo Mago é seu

Santo Anjo Guardião, que é ele mesmo em um
grau de Consciência mais exaltado.”
S:: I::
A negligência com relação ao TREINAMENTO MÁGICO, estágio de

preparação psíquica fundamental ao exercício da Magia, é a causa de muitos
ficarem desequilibrados mentalmente em Rituais Teúrgicos. Os Ritos de
Purificação são uma parte essencial do TREINAMENTO MÁGICO e devem
receber a atenção diária do buscador sincero. Por isso, afirmamos com plena
convicção baseada na prática e experiência de anos de que um Ritual de
Magia só é perigoso para o preguiçoso, o arrogante, o negligente e o
exibicionista, que apenas vê na Magia uma oportunidade de promoção
pessoal e uma oportunidade de cativar seguidores incautos e ignorantes para
adorá-lo.
Mas o que acontece de fato quando o praticante menospreza os Rituais

de Purificação? Quando dentro do Círculo Mágico, no momento das
Invocações, ele invoca forças infinitamente mais poderosas do que ele, ainda
que partes inerentes de sua consciência. As Potências Invisíveis, pela força de
sua presença, fazem com que todos os traumas e elementos escondidos e
reprimidos por uma personalidade doentia venham à tona, saiam para a
periferia do ser. Esses traumas e fobias começam a se manifestar como
loucura, profecias apocalípticas, preconceitos, retorno a modelos pré-
históricos de pensamento e conduta, exigência por adoração pessoal da parte
de outros, obstrução do aprendizado por outras fontes ou meios, a exigência
de subserviência absoluta por parte de outros sem direito a contestação,
cerceamento das liberdades alheias, imposição de um credo como único e
absoluto, além de imposições tirânicas de toda a espécie para com seus
seguidores como práticas extremas e restritivas de uma moral sexual
mundana, ou de seu oposto que é uma total subversão ou práticas libidinosas.
Normalmente, o preguiçoso e vagabundo se faz passar por Mestre ou Avatar
da Nova Era, nada faz, nada ensina. Só sabe tecer elogios sobre a sua própria
pessoa e sobre a importância de sua existência para a humanidade, e de quão
ele é querido e admirado por Deus acima de qualquer outro ser humano. E o
mais triste de tudo: começa a receber todos os tipos de “espritos” (esprito aqui
é empregado intencionalmente para denotar os “espíritos de porco” que
muitos fingem incorporar), com o objetivo de desviar o foco da Iniciação para
criar um espetáculo horrendo que não poderia sequer ser comparado a mais
baixa forma de macumba. Portanto, se você conhecer algum louco e doente
mental como esse que se passa por grande mestre ou Avatar, pule fora o
quanto antes e evite todo e qualquer contato, pois certamente colocará em
risco sua própria sanidade mental. Pode parecer um tanto assustador, mas
indivíduos desse tipo existem aos montes.
É muito importante notar ainda que a Purificação Mágica não é moral,

mas íntima porque todos os traumas, fobias, medos, preconceitos, frustrações
sexuais são criadas pelo homem no contato com outros homens seja nesta
vida ou em outras. Todas as limitações se encontram no ser humano e não
fora dele e é por isso que precisam ser transmutadas por ele e por atos
deliberados de sua VONTADE. Observe ainda que o empecilho para que isso
aconteça é ainda o próprio homem que se recusa a passar pelo processo de
purificação porque seu ego faz com que suba na caixinha de fósforo da
arrogância para julgar-se superior aos seus semelhantes. Para justificar sua
preguiça afirma com o peito empolado: “Estou muito acima na minha
evolução para me sujeitar a esses exercícios tão fáceis e básicos”. Quando na
verdade é incapaz de manter cinco minutos de concentração em qualquer
prática ou exercício.
Como vimos acima, a Purificação Espiritual ou Psíquica em Magia não é

tanto moral, mas sim energética, pois a energia do Operador (Magista) deve
estar isolada (pura em seu estado), livre de obstáculos e limitações interiores
e exteriores. Essa limpeza energética, que opera em todos os planos da pessoa
do Magista, faz com que a Luz do Mestre Interior (verdadeiro EU de cada um
ou Santo Anjo Guardião) predomine sobre a personalidade, submetendo-a à
sua real posição que é servir de instrumento para a evolução e expansão da
Consciência, e não ser a protagonista no campo da vida iniciática. No Círculo
Mágico, o Magista se torna o ponto zero da Criação, a própria Deidade, e de lá
comanda toda a Operação. Se sua personalidade estiver obstruída por
energias tão grosseiras tanto dentro como fora de si, sua operação não
passará de mero teatro, com a diferença de que gerará condições catastróficas
para sua vida e para aqueles que o admiram pela movimentação de energias
astrais inferiores que se fazem passar por energias superiores.
4.4 - RITUAL DE PURIFICAÇÃO NO BANHO
A partir de hoje e todos os dias, ao seu banho diário acrescentará uma

atividade a mais. Você não tomará mais apenas um banho físico, mas também
um banho psíquico da seguinte forma:
4.4.1 – É de fundamental importância que se mantenha concentrado durante

todo esse ato. Se sua mente tentar fugir para pensamentos alheios ao que
estiver realizando, use toda sua VONTADE e determine com autoridade que
ela se concentre somente no banho.
4.4.2 – Antes de começar o banho, memorize essa pequena invocação:
“Poderoso e Divino SHADAI EL CHAI (lê-se XADAI EL

RRAI), EHEIEH (lê-se ÉRRIÉ), IAHO (lê-se IAÓ), Vós que
criastes as ÁGUAS do Mundo e da Criação, santificai este
meu banho consagrado a Vossa Infinita Glória. Permiti que
a água do chuveiro e a espuma do sabonete lavem tanto
meu corpo, minha mente e minha alma; que eles se tornem
livres de todas as impurezas, sejam elas internas ou
externas. Que meus corpos sutis se tornem mais brancos do
que a neve para que eu possa ser digno depositário dos
Infinitos Poderes que a mim reservastes. Que assim seja!”
4.4.3 – Se não se sentir à vontade para utilizar a fórmula acima, apenas firme
seu pensamento com a máxima concentração na ideia de purificação de seu
ser em todos os níveis: físico, mental e espiritual. A fórmula acima
apresentada é mais afeita aos Adeptos da Magia, porém, funciona
perfeitamente para qualquer praticante da ciência mental desde que esteja
imbuído de corpo e alma com seu pensamento concentrado.
4.4.4 - Ligue o chuveiro, entre no banho e, enquanto se molha e se esfrega,

recite mentalmente a seguinte fórmula:
“Todas as impurezas, fraquezas, má saúde, limitações,

debilidades, temores, traumas, fobias, falsas crenças,
dificuldades deixam meu corpo, minha mente e minha alma
para sempre, e descem ralo abaixo com esta água e com esta
espuma, pois é a VONTADE do Poderoso SHADAI EL CHAI,
EHEIEH, IAHO que assim determina e assim comanda. Que
seja feita a VONTADE daquele que vive eternamente em
mim e em todas as coisas Criadas. Que assim seja!”
4.4.5 – Da mesma maneira que fez para a primeira fórmula, poderá fazer
para a segunda desde que mantenha o pensamento concentrado de que com a
espuma do sabonete ou xampu, todas as impurezas saem de seu ser e são
levadas ralo abaixo.
4.4.6 – Determine com toda a força de seu pensamento e de sua VONTADE

que isto de fato acontece. Visualize descendo junto com a espuma e a água
que cai sobre sua cabeça todas as impurezas em forma de crostas de sujeira
que são levadas ralo abaixo. Seu banho não deve durar mais do que 10 ou 15
minutos. Não é preciso ficar mais de meia hora embaixo do chuveiro. O
respeito pela sustentabilidade e pela preservação dos recursos naturais
também é uma atitude espiritual. O que determina a qualidade e o sucesso da
prática é a mente concentrada. Quanto mais concentrado estiver seu
pensamento, mais eficiente será o exercício. Quanto mais dispersa for a sua
mente, mais fraco será o resultado. Daí as invocações, pois elas têm o objetivo
de preparar sua mente para focar no estado mental necessário. Se você já tiver
praticado os vários exercícios básicos para eliminar a dispersão mental, então
os resultados de seu banho serão muito mais profundos.
4.4.7 – Estes resultados também se tornarão mais profundos quando você

tiver transformado essa prática em um hábito diário, isto é, quando sua
mente se lembrar da prática tão logo você pense na ideia de banho ou se dirija
para o banheiro com este propósito. Isso significa uma aceitação da mente
subconsciente deste novo hábito.
“Não permita que pensamentos vagabundos atuem

sobre sua mente na hora do banho, mas transforme-
o em uma prática sagrada voltada para seu
crescimento interior. Esta é uma forma de
aproveitar os atos corriqueiros para transformá-los
em grandes oportunidades de aprimoramento
interno.”
S:: I::
4.4.8 – Ao encerrar o banho, antes de enxugar-se com a toalha, dirija ao

Supremo Arquiteto do Universo a seguinte prece de agradecimento:
“Divino SHADAI EL CHAI, EHEIEH, IAHO, eu Vos agradeço

por abençoar-me neste meu simples e humilde ato de
purificação. Que as Vossas eternas bênçãos permaneçam
comigo hoje e sempre. Que assim seja!”
4.4.9 – Aplique as orientações anteriores se seu objetivo for apenas colocar

em prática a Ciência Mental. Enxugue-se, vista-se e saia do banho.
4.5 - CONSIDERAÇÕES SOBRE A PRÁTICA DE PURIFICAÇÃO NO

BANHO
4.5.1 – Esta prática deve se tornar um hábito diário realizado sempre junto
com o banho ou cada vez que lavar o rosto e as mãos. Com o tempo, ele se
torna natural e muito prazeroso, pois a reiteração diária cria a aptidão, além
de tornar possível a identificação de energias espirituais atuantes no processo
de purificação.
4.5.2 – Os exercícios mentais e psíquicos são de efeito cumulativo, isto é, o

efeito de hoje se soma ao de amanhã, o de amanhã ao de depois de amanhã e
assim sucessivamente. Com o tempo, você se dará conta de muitas
transformações internas. Vamos dar um bom exemplo disso: suponhamos
que uma pessoa tenha trauma de baratas, que faça um escândalo quando vê
uma ou mesmo tenha uma crise histérica. À medida que praticar esse ritual de
purificação, se dará conta de que a fobia por baratas desaparece por completo.
Somente após um bom tempo é que parará para analisar e se dará conta da
mudança ocorrida. Não só esse como muitos outros traumas, fobias, temores,
limitações, preconceitos, mágoas, rancores (que ficam cristalizados no
inconsciente) também se diluirão. Essa mudança envolve o controle maior do
seu verdadeiro Eu Interior sobre seu ego e personalidade. O que demonstra o
sucesso da prática divina da purificação. Uma maior calma, paz e serenidade
surgem desse importante exercício e passam a fazer parte da personalidade
do buscador sincero. O mesmo se aplica a qualquer tipo de vício ou
dependência química como o hábito de fumar e de beber, por exemplo.
4.5.3 – A simplicidade revela muito mais efeitos do que se possa imaginar.

Um ritual simples como esse é muito mais eficiente e profundo do que aquele
aparentemente fantástico e espetacular.
4.5.4 – Os Nomes Divinos SHADAI EL CHAI, EHEIEH e IAHO são

poderosos nomes de invocação das Potências, Forças e Inteligências que
predominam sobre o Elemento ÁGUA. SHADAI EL CHAI é o nome que
significa Deus Todo-Poderoso, invocado no Portal do OESTE, que traz as
Forças das Ondinas (Elementais da Água), o Arcanjo GABRIEL (Senhor do
Portal do Oeste). EHEIEH é o Nome Divino entoado no Portal do OESTE
para reunir as Forças Criativas deste elemento. IAHO ou IAO é o Nome
Divino que presidiu as Águas da Criação nos Mundos Superiores, é a matéria
plástica do Universo concentrada na Esfera de BINAH (A Mãe Eterna) no
elevado plano de ATZILUTH (Mundo da Emanação). O Divino Nome
SHADAI EL CHAI representa ainda a LUZ ASTRAL, na esfera de
YESOD (Fundamento do Universo) que representa o Mar, a Mente
Subconsciente, a LUA, as emoções, o Princípio Feminino de Energia, o Mar
de Mente no qual vivemos e temos o nosso ser. Eis os fundamentos mágicos
das Invocações propostas. Sua mente objetiva ou intelecto é apenas uma
pequena parte desse Infinito Oceano de Mente do qual fazemos parte, por isso
a mente concentrada é tão importante para estabelecer a conexão com a
totalidade da Existência. Com a consciência desse conhecimento sua prece se
tornará muito mais poderosa e atingirá os níveis mais elevados de sua
Consciência Superior, por isso não o subestime. Tenha sempre em mente que
o fantástico, o misterioso, o oculto e o milagroso já estão dentro de você e
necessitam apenas serem despertados.
4.5.5 – A essa altura o buscador deve estar se perguntando: No que difere

essas práticas das religiosas comuns? É simples. Primeiramente, o buscador
não as está executando por causa de um sentimento de culpa ou pecado
original. Em segundo lugar, tampouco está com medo ou preocupado em ir
para um céu ou um inferno depois dessa vida, porque está ciente de que seu
céu ou inferno se encontram dentro de si mesmo. Em terceiro lugar, sua
espiritualidade não é algo que lhe foi imposto pela educação familiar e teme a
reprovação da sociedade se não aderir aos padrões convencionais impostos
pelas religiões. Em quarto lugar, é um estudioso, um curioso do oculto, por
isso não teme o que possa descobrir por experiência pessoal. E em último e
mais importante lugar, vale-se de sua VONTADE deliberada para criar sua
visão de mundo espiritual, não é induzido por medos e receios e não externa a
sua Divindade como algo fora dele e fora de seu alcance, mas como uma parte
essencial de sua consciência.
4.6 - EXERCÍCIO DE FORMAÇÃO DO CORPO DE LUZ
4.6.1 – Este exercício também é bastante simples, porém, de grande valor

místico e oculto. Deve também ser transformado em hábito diário. Esta
prática faz parte dos ensinamentos de muitas Escolas Iniciáticas e da yoga,
principalmente da Raja Yoga ou Yoga Real, como ferramenta principal para o
despertar da Consciência Superior. Mais uma vez, o corpo físico é a matriz
principal para a realização e concretização de seus efeitos. A mente é a antena
e o canal de ligação com tudo o que existe no Universo Criado.
“Tenha sempre em mente de que o mais eficiente

de todos os exercícios será inútil nas mãos de
um adepto relapso, inconstante, vagabundo e
preguiçoso. A força real não está no exercício,
mas no próprio adepto. O exercício é apenas um
instrumento para se alcançar um fim”.
S:: I::
4.6.2 – Sente-se em uma poltrona ou cadeira de espaldar reto e bem
confortável, ou ainda deite-se de barriga para cima. Respire lenta e
profundamente por mais ou menos 10 minutos. Mantenha o pensamento
concentrado na forma geral do corpo físico e procure relaxar o máximo
possível. Inspire e expire lentamente, enquanto comanda mentalmente para
que o corpo relaxe.
4.6.3 – Após ter alcançado um relaxamento adequado, concentre-se nos pés

e procure visualizá-los e senti-los com os olhos fechados. Você pode focalizar
seu pensamento em um dos pés ou nos dois ao mesmo tempo. Visualize o
formato de seus pés e sinta-os envolvidos por uma forte luz branca que os
penetra totalmente. Sinta a planta de seus pés, os ossos, os dedos dos pés, o
calcanhar, o peito dos pés. Sinta que essa poderosa luz branca da mais
elevada vibração Cósmica penetra toda sua forma, regenerando-os,
transformando-os, iluminando-os, enchendo-os de vitalidade e energia.
Permaneça nessa visualização por uns dois minutos ou mais para cada pé ou
nos dois ao mesmo tempo. É como se, no Universo, só existisse aquela parte
de seu corpo.
4.6.4 – Depois faça o mesmo com os tornozelos, suba depois para as pernas.
Concentre depois no joelho, sempre tomando cuidado para não subir rápido
demais. Pare em cada parte, focalize sua mente e procure sentir cada uma
delas com uma mente concentrada, afaste de sua mente todos os
pensamentos estranhos à presente prática. Visualize sempre esse campo de
luz cósmica da mais elevada vibração que circunda cada parte mentalizada de
seu corpo. Suba agora para as coxas, procure sentir os músculos e os ossos
dentro da coxa banhados por essa luz. Sinta que ela penetra em cada célula,
cada nervo, cada músculo, renovando tudo. Procure sentir até mesmo a parte
interna dos músculos e dos ossos.
4.6.5 – Concentre-se agora na região do baixo-ventre. Sinta as nádegas, sinta

os órgãos sexuais, sinta os órgãos internos no baixo-ventre. Visualize que eles
são banhados pela luz brilhante que penetra em toda essa região em todas as
direções. Preenchendo-os com vitalidade, saúde, energia, renovação,
rejuvenescimento, paz, alegria, felicidade, prosperidade. Visualize que a
consciência de cada célula se desperta e manifesta todo o potencial de
grandeza para o qual seu corpo físico foi construído. Concentre-se por mais 2
ou 3 minutos nesta parte de seu corpo.
4.6.6 – Continue subindo mentalmente para a região da barriga e do
estômago. Sinta as costas e barriga, a parte inferior da coluna vertebral, o
umbigo, os órgãos internos como o fígado rins e intestinos. Concentre todo
seu poder mental na luz Cósmica que banha seu corpo, rejuvenesce-o e
desperta a consciência de cada parte de seu ser.
4.6.7 – Suba agora para a região do peito, sentindo a parte de trás das costas,
as costelas, o pulmão, o coração, o tórax. Deixe que cada parte seja banhada
por esta luz inefável que transforma completamente seu ser em um Corpo de
Divina Luz. Procure sentir todos os órgãos internos.
4.6.8 – Concentre-se agora em uma das mãos, pode ser a direita ou a

esquerda. Sinta a pele toda que a envolve, sinta todo seu contorno, sinta os
ossos dos dedos dentro das mãos, as unhas, o toque das mãos com as roupas
ou a superfície onde ela se encontra. Imagine que a luz Inefável que a envolve
a penetra por completo, tornando-a cheia de luz como um sol de magnífico
esplendor. Deseje com toda sua VONTADE que essa Luz Inefável a
transforme em um Corpo de Luz Divina. Faça o mesmo com o pulso,
antebraço, cotovelo, braço, axila e ombro. Pare em cada parte para visualizar
a luz penetrante que desperta a consciência de cada parte de seu braço. Sinta
agora a totalidade deste membro superior totalmente tomado pela luz e que
se irradia em todas as direções. Faça o mesmo com o outro braço.
4.6.9 – Agora concentre-se no pescoço. Procure sentir a garganta e os

músculos que envolvem essa parte do corpo. Concentre toda sua VONTADE
nessa região e mentalize o pescoço tomado pela forte Luz Branca e Divina que
o penetra, vitaliza, revigora e desperta a consciência de todas as células.
4.6.10 – Concentre-se agora na cabeça. Procure sentir a pele do rosto, o

couro cabeludo, o nariz, a boca, os dentes, a gengiva, as bochechas. Sinta o
crânio e o cérebro. Concentre-se no centro do cérebro. Sinta toda a energia e
vibrações de luz que penetram esse órgão. Visualize sua cabeça envolvida pela
inefável Luz Divina que o transforma completamente em um Corpo de Luz.
Mentalize que todas as células da cabeça se despertam e entram em atividade
e total harmonia.
4.6.11 – Terminado o exercício, recomece-o desde a ponta dos pés até chegar
novamente à cabeça.
4.6.12 – Repita esse ciclo por mais duas vezes. Ao terminar o exercício,
verifique todas as impressões deixadas pelos efeitos do exercício.
4.7 – CONSIDERAÇÕES SOBRE O EXERCÍCIO DE FORMAÇÃO DO
CORPO DE LUZ
4.7.1 – Leia e releia este exercício quantas vezes forem necessárias para
memorizar todas as suas etapas.
4.7.2 – Observe como a mente concentrada exerce um papel fundamental na

expansão de sua consciência para níveis ou dimensões superiores. Por isso,
cultive o hábito da concentração e pratique os exercícios recomendados mais
acima se houver falhas e muita dispersão do pensamento.
4.7.3 – Faça este exercício todos os dias até o fim de sua vida. Embora
aparentemente simples, ele constitui a base do desenvolvimento de todos os
dons psíquicos, ferramentas muito úteis nos Rituais de Magia e em todo o
trato com o oculto e para expandir sua mente para o Gênio existente dentro
de você mesmo. Ele contribui de maneira direta para o despertar de todos os
chakras.
4.7.4 – O presente exercício também auxilia no desenvolvimento da

concentração, por isso merece atenção especial. A repetição diária cria a
aptidão e o transforma em hábito. Cada vez que sua mente divagar, traga-a
de volta por um esforço deliberado de sua VONTADE.
4.7.5 – O exercício é ainda uma prova de VONTADE, ou seja, é um teste

pessoal para saber realmente se o buscador está interessado de fato em
alcançar seu objetivo ou se é apenas um capricho, uma vaidade pessoal a fim
de evidenciar seu ego e compensar suas deficiências psicológicas. Se estiver
realmente imbuído em seu propósito, agirá com a mente e o coração contrito
para realizar a meta proposta sem dela se desviar. Não existe nada mais
superior ou nobre do que o desenvolvimento de sua VONTADE
SOBERANA por decisões e ações deliberadas e controladas por sua
autodisciplina. Eis o princípio mais elevado de LIBERDADE que é capaz de
existir.
4.7.6 – Não julgue o exercício desnecessário por causa de sua simplicidade.

Muitos incorrem nesse erro e permanecem anos a fio dentro de uma Escola
Iniciática sem avançar um passo, apegando-se unicamente aos aspectos
intelectuais dos ensinamentos, aos graus, títulos e rituais simbólicos. Tenha
em mente que é nas coisas mais simples que se encontram os efeitos mais
poderosos. Se não estiver convencido disso, pratique o exercício por duas ou
três semanas. Verá que, apesar de simples, ele não é tão fácil como aparenta.
Pelo contrário, ele mostra o quão inapto somos para as práticas interiores
efetivas. Por isso, precisamos lutar contra as resistências e barreiras impostas
por nós mesmos ao nosso adiantamento interior.
“Rituais, graus e títulos simbólicos passam

muito longe da essência da Tradição Iniciática
Real, que é um processo interior, individual e
intransferível.”
S:: I::
4.7.7 – Só existe uma possibilidade do presente exercício não dar certo: se

não for feito. Tenha sempre em mente que a força mais oposta ao sucesso
de um Iniciado se encontra dentro dele mesmo e chama-se preguiça,
negligência, indolência e falta de disciplina. Não são diabos chifrudos que lhe
tentam ou lhe enfiam o garfo para interromper sua prática, muito menos
“trabalhos de magia” realizados por supostos “magos negros” com a intenção
de prejudicar sua caminhada, mas sua própria incompetência, pois os
verdadeiros “demônios”, no sentido pejorativo do termo, se encontram dentro
de você mesmo e cumpre a você derrotá-los. Lembre-se do que disse
Gautama, o Buda: “É mais fácil vencer a mil exércitos do que vencer a si
mesmo”.
4.7.8 – Nunca é demais ser incisivo com relação ao silêncio. Essa

importante lei do mundo oculto resguarda o praticante dos mais perigosos
inimigos do buscador sincero: a vaidade e o orgulho. Nada tem a haver em
preservar conhecimentos do profano e restringi-los a um pequeno número de
seres privilegiados, muito menos ainda com alguma teoria de conspiração
dirigida por forças destruidoras da humanidade. Tudo isso serve apenas para
desviar a atenção do verdadeiro propósito desta lei: proteger o candidato à
Iniciação de suas próprias falhas e limitações e do perigo de ser arrastado
pela vaidade que causa o inchaço do Ego.
“A maturidade espiritual é também um fator

importante dentro da vida iniciática, na qual o
bom senso deve sempre prevalecer em tudo.”
S:: I::
4.7.9 – Cuidado ao realizar o exercício deitado. Você pode pegar no sono,

principalmente se estiver muito cansado no final do dia. Normalmente o sono
vem quando você atinge o plexo solar (região do umbigo), pois é o centro
psíquico responsável pela reposição de energia física. Aconselhamos nas
primeiras sessões a executar o exercício sentado em uma cadeira ou poltrona
de espaldar reto e nunca numa poltrona muito inclinada, caso contrário
também dormirá. Com o tempo e domínio mental desenvolvido, conseguirá
realizar este mesmo exercício deitado do começo até o fim. Como dissemos ao
longo de todo este livro: nada substitui a prática individual.
4.7.10 – Há uma fase do exercício em que mesmo adormecido sua mente

continua o processo consciente de mentalização das partes do corpo. Todavia,
esse estágio só é alcançado após um tempo significativo de prática. Esse é um
dos efeitos mais importantes e fundamentais do presente exercício, pois que
começa-se o estabelecimento de uma ponte consciente entre as fases mais
profundas de nossa mente interior, que se expandirá constantemente.
4.8 - EXERCÍCIO DO ISOLAMENTO PSÍQUICO
O presente exercício já foi dado no capítulo 1 de forma sucinta. Aqui ele

é abordado de forma mais detalhada e explicada em todas as suas fases, por
isso achei por bem repeti-lo dado aos seus gigantescos efeitos para o
desenvolvimento interior.
Este exercício também deverá ser adotado como uma prática diária
indispensável se quiser alcançar resultados efetivos no campo do oculto. Não
é preciso lembrar que ele também constitui um exercício poderoso para o
desenvolvimento de uma VONTADE SOBERANA, portanto, toda a atenção
deve lhe ser dedicada.
4.8.1 – Sente-se confortavelmente em uma cadeira ou poltrona de espaldar

reto. Respire lenta e profundamente até alcançar um estado de relaxamento
perfeito. Se quiser pode praticar o exercício anterior (Formação do Corpo de
Luz) como preparação para este exercício. Os dois se combinam harmônica e
perfeitamente.
4.8.2 – Assim que tiver apaziguado seu corpo e sua mente, com os olhos
fechados, concentre-se no formato total de seu corpo físico. Visualize-o na
posição em que se encontra. Sinta-o em sua totalidade da cabeça aos pés.
4.8.3 – Fique atento aos pensamentos que surgem em sua mente e, com base
nessa consciência, expulse-os, mantendo o foco somente em seu físico. Essa
concentração o induzirá em pouco tempo a um profundo relaxamento. Não
permita que sua mente se disperse. Sempre que ela fugir do foco, traga-a de
volta por um esforço consciente e deliberado de sua VONTADE.
4.8.4 – Continue se concentrando em seu físico e se isole dos pensamentos.
Exerça um controle absoluto sobre eles. Comande-os, determine com toda sua
VONTADE que parem e mantenha sua mente fixa em sua forma física.
4.8.5 – Permaneça neste estado por 30 minutos no mínimo, sempre

aumentando o tempo devagar, uns 5 minutos a cada dia até chegar a duas ou
três horas de concentração contínua sem que o pensamento se desvie de seu
corpo. Após o tempo estipulado, encerre o exercício e volte às suas atividades
cotidianas.
4.9 - CONSIDERAÇÕES SOBRE O ISOLAMENTO PSÍQUICO
4.9.1 – O controle dos pensamentos promove uma regeneração física

extraordinária. Dá uma disposição de como se tivesse dormido uma noite
inteira de profundo sono. Por isso, recomendamos sua prática nas primeiras
horas da manhã. À noite, dependendo da pessoa, pode causar insônia devido
ao aumento da percepção.
4.9.2 – A energia reunida pela cessação do pensamento disperso e

vagabundo torna seu dia mais produtivo, a mente fica bem mais concentrada
e atenta a detalhes de sua profissão ou estudo dos quais você ficará muito
surpreso e feliz. A compreensão intelectual de qualquer tema fica bem mais
fácil. O estudo de matérias enfadonhas e monótonas também se tornarão
mais fáceis e assimiláveis. Surge igualmente uma capacidade singular para
encontrar soluções rápidas para os mais diversos problemas sejam eles
profissionais, intelectuais e interiores.
4.9.3 – Ao abrir os olhos no final do exercício, você verá que tudo à sua volta
se torna mais claro e brilhante. Começará a prestar atenção em pequenos atos
que normalmente passam desapercebidos como: pegar a chave e colocá-la na
fechadura, abrir a porta com a mão envolvendo a maçaneta e percebendo seu
formato. Ao pegar um copo no armário perceberá a forma e a textura do
vidro. Sentirá os movimentos do corpo ao caminhar, os pés no contato com o
solo, o barulho feito pelo calçado ao caminhar. Essas são algumas das
milhares de percepções que terá com a realização do presente exercício.
4.9.4 – Aqueles que praticam o exercício conhecem seus efeitos e só existe

uma única possibilidade de não dar certo: quando não é feito. Isso nunca é
de menos repetir, porque o maior trabalho deste autor está em convencer o
candidato a abandonar o marasmo, o ócio e as distrações externas para pôr-se
ao trabalho. Lembre-se sempre de que no campo do oculto, sobretudo, da
Magia Prática e das Ciências Mentais, é você que se elege nunca é eleito.
Ninguém, a não ser você, pode comprovar a veracidade e autenticidade dos
exercícios, rituais e práticas propostas. Caso contrário, permanecerão sempre
ocultas. Por isso, observe bem quem sempre mantém as coisas ocultas e
distantes: você mesmo.
“O oculto, o mistério, o inalcançável, o Absoluto

se encontram dentro de você mesmo e cumpre a
você redescobri-los.”
S:: I::
4.9.5 – Este exercício também possui valor cumulativo, ou seja, é preciso ser
feito todos os dias. Executá-lo de vez em quando ou de maneira
indisciplinada, produzirá sempre aquela sensação de recomeço, além do que
as dificuldades iniciais como cansaço, impaciência, pensamentos vagabundos,
música de fundo, coceira no corpo e muitas outras sensações desagradáveis
retornam como se fosse a primeira vez como efeitos de uma concentração
deficiente.
4.6.6 – Nas primeiras práticas, você pode sentir desconforto, vontade de se

mexer, coceiras, dores musculares, preocupação excessiva com o tempo. Na
verdade, o tempo custa a passar nas primeiras práticas. Isso é perfeitamente
normal. Com a reiteração (repetição) diária, esses obstáculos vão
desaparecendo. Um domínio maior sobre si mesmo irá surgindo a cada
sessão, ao ponto de você conseguir fazer o exercício no metrô, no ônibus, ou
mesmo em casa com o barulho da rua. Quando isso começar acontecer é uma
prova de que está exercendo um maior domínio sobre si mesmo.
4.9.7 – Tenha em mente que a assiduidade, a perseverança, a autodisciplina

com os exercícios influenciam fundamentalmente na qualidade de seus
exercícios místicos. A mais suntuosa espada fabricada em estilo templário, em
Toledo na Espanha, pode não passar de mero metal nas mãos de um néscio e
inconstante. Ao passo que um prego fincado na ponta de uma madeira se
torna um objeto de extraordinário poder mágico nas mãos de um Iniciado
dotado de uma VONTADE SOBERANA. Lembre-se de que a espada é
apenas uma extensão do poder do Magista. Se ele não souber como acionar o
poder deste símbolo, seu ritual não passará de mero teatro. Aqui lançamos a
base de seu real e efetivo desenvolvimento: o treinamento místico individual.
Cumpre a você fazê-lo acontecer. Seu treinamento em nada difere do atleta
maratonista, apenas que sua ginástica é mais mental do que física.
4.10 – SOBERBA E FANATISMO
Nessa ocasião podemos discursar sobre dois temas importantes que

envolvem toda as práticas místicas em todos os sentidos: a soberba e o
fanatismo.
A soberbia ou soberba tem origem no excesso de conhecimento

intelectual dentro dos meios místicos que fazem com que o pretenso
“iniciado” suba na caixinha de fósforo da prepotência e se arvore como “Dono
da Verdade” e senhor absoluto do conhecimento. É dentro dessa mesma
soberba que nascem as guerras e competições entre Escolas Iniciáticas, além é
claro da disputa por patrimônios e bens financeiros. Normalmente, o soberbo
perde a capacidade de ouvir os outros e, mesmo antes que alguém finalize sua
opinião ou pensamento, já está preparando seu discurso, porque estava, o
tempo todo em que fingia ouvir, preparando seu discurso internamente. Seus
argumentos estão sempre baseados na opinião de outros e no conhecimento
intelectual que reuniu pela leitura de muitos livros sobre o assunto; menos na
prática. Quando questionado sobre a prática, se desvia do assunto com uma
nova citação de um autor x ou y. Todavia, nunca fala de sua experiência
particular. Questiona e duvida dos efeitos dos exercícios, mas nunca os
colocou em prática para verificar a natureza e o modo como funcionam.
Enfim, é um cético revestido de conhecimento oculto. Seu padrão de Maestria
está totalmente fundamentado no capitalismo comum: para ser um bom
Mestre é preciso ostentar carros de luxo e mansões suntuosas, vestes
caríssimas, joias e ornamentos, pouco importa o conteúdo do conhecimento
ou experiência do Mestre. Maestria é para ele ostentação pura.
Já o fanatismo é exatamente o oposto da soberbia. É prática excessiva

sem conhecimento. O fanático baseia suas opiniões em um conhecimento
restrito, no mais das vezes dogmático e tido como inquestionável. Pratica a
base de sua religião ou misticismo, mas sua ignorância não o permite estudar
outras fontes de saber, uma vez que não possui bases para defender ou
alicerçar sua crença. Por isso, justifica tudo pelos mesmos e limitados dogmas
e crenças. O fanatismo nas práticas místicas são os desvios da religião comum
transportados para uma suposta visão de mundo superior.
Tanto a soberbia e o fanatismo são extremos que devem ser evitados

dentro do caminho iniciático. A prática excessiva sem conhecimento induz ao
dogma endurecido do conhecimento iniciático como propriedade intelectual
exclusiva, linhagem autêntica de uma Tradição, que nunca pode e nunca será
revelada. O conhecimento intelectual puro das coisas ocultas induz a uma
dureza de opinião e a uma inflexibilidade de ideias que não permite a
abertura de novos horizontes e amadurecimento espiritual que só pode ser
conseguido com a prática. A prática combinada com o conhecimento faz
nascer a humildade, que se manifesta por si mesma. Não é uma virtude que se
possa ostentar fazendo “cara de bunda mística”, de “coitadinho”, quando se é
arrogante e um poço de orgulho por dentro. Ela nasce da serenidade do
espírito, da harmonia alcançada com o Mestre Interior dentro de cada um.
Quem tiver dúvidas disso, com a prática dos exercícios propostos poderá, em
pouco tempo, experimentar essa virtude. Dizemos experimentar porque não
pode ser colocada em palavras, deve ser vivida.
CONCLUSÃO
Todos os exercícios apresentados neste volume foram amplamente
testados por várias pessoas ao longo de muitos anos e sempre com resultados
excelentes. Falharam somente para os preguiçosos, inconstantes, teimosos,
indisciplinados. Para esses qualquer chance de sucesso é impossível, pois se
recusam a romper a mais terrível de todas as barreiras: as que eles mesmos se
impõem.
São inúmeras as práticas que poderiam ser colocadas dentro deste

volume, porém, por uma questão de praticidade e também para permitir um
tempo razoável para o exercício dessas técnicas, decidi separar por volumes
todas as técnicas eficientes e, como eu disse, devidamente comprovadas pela
experiência assídua de quem dedica uma vida inteira na arte do
desenvolvimento interior.
Muitos dos exercícios necessitam de um certo tempo para que resultados

significativos possam aparecer na vida do praticante. No entanto, logo nas
primeiras semanas, já sentirá alguns efeitos imediatos como clareza mental,
percepção mais aguçada, facilidade intelectual para aprender qualquer coisa,
senso de observação aguçado entre muitas outras. O que demonstra que a
simples prática inicial já traz altos efeitos benéficos para sua vida como um
todo.
Por isso, incentivo e estimulo a todos a praticar e a praticar sempre. E

quando achar que já praticou o suficiente, pratique um pouco mais ainda,
pois há sempre alturas maiores que podem ser alcançadas pelo seu desejo de
crescimento. Tenha sempre em mente que as possibilidades encerradas em
sua mente são infinitas, mas o limite para elas é sempre você que estabelece.
O AUTOR

Técnicas Místicas para o Dia A Dia

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Técnicas Místicas para o Dia A Dia

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE

OS VERDADEIROS MISTÉRIOS ESTÃO DENTRO DO HOMEM

Existe uma diferença gigantesca entre conversa fiada e

Reuni neste livro os resultados dessas experiências e alguns dos melhores

Nenhum exercício místico possuirá valor algum enquanto não provado e

Este Real Segredo está em todos os lugares e em lugar nenhum ao

Boa Sorte, Bons Estudos e, principalmente, Boas Práticas!

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE

O leitor perceberá esse fato pela descrição detalhada de efeitos e

“Não há crescimento interior inalcançável, há

Muitos encontram a superação somente quando um grave acidente lhes

Tornamo-nos um exemplo, não somente para os que conosco convivem,

Ninguém é desprovido dessa capacidade e todo aquele que se exercitar de

O ser humano é uma gigantesca usina de força e a caixa mestra de

Tenha sempre presente em sua mente que a dificuldade e os obstáculos

2. As primeiras horas da manhã são sempre as mais recomendadas para que

4. Todo e qualquer exercício que envolva concentração mental é simples. Isso

5. Todos os exercícios deste livro envolvem concentração mental, porque nela

6. Considere em todos os exercícios que colocará energias em movimento e as

7. Tenha sempre em mente de que você é Força, você é Luz em constante

OS VERDADEIROS MISTÉRIOS ESTÃO DENTRO DO HOMEM

Existe uma diferença gigantesca entre conversa fiada e

1.1 – DA PRESENÇA DA LUZ INEFÁVEL EM TODOS NÓS

1.1.1 – Quando os exercícios de desenvolvimento psíquico falham?

Quando não são feitos ou são negligenciados pela preguiça, má

“O caminho do esforço é para poucos seres

É de fundamental importância lembrar que as novas tecnologias não são

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE 12

Um simples exercício de internet funciona de forma muito mais eficiente

1.1.2 – Como é possível que os exercícios de desenvolvimento

É muito simples! Os verdadeiros e grandes Mistérios sempre estiveram

É na capacidade interior (despertar da consciência) que reside o poder

“A mais bela das espadas não possui poder

Daí a importância dos exercícios e da meditação diária como mecanismos

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE 13

porque somente ele pode aplicar em si a autodisciplina, a determinação, a

A palavra “Mistérios” tem sido utilizada, hoje em dia, mais para

Se esses “Mistérios” forem despertos dentro de cada um (lugar real

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE 14

1.1.4 – O que é essa Luz Interior de que tanto se fala em Ocultismo

A receita para alcançar essa Luz Inefável é bem simples: meditação

Fazer parte de mil ordens ou escolas de iniciáticas não compensa ou

“A meditação e a oração estão para a alma o

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE 15

completamente inútil se você for relaxado, inconstante, vagabundo e

1.1.5 – Se esta Luz Interior ou Luz Inefável existe no interior de

Quanto mais se vive em função da matéria, mais fácil se torna a

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE 16

É preciso compreender desde o início que a matéria nada possui de ruim

A ciência da Iniciação Tradicional ou Mística consiste justamente em

1.1.6 – O Senhor poderia nos dar um exemplo dessa Luz Inefável?

Observe que empreguei propositalmente os verbos “redescobrir” e

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE 17

1.2 – DOS EFEITOS DA CONCENTRAÇÃO

São múltiplos os efeitos benéficos de uma concentração poderosa sobre o

1.2.1.1 – A concentração prolongada nos coloca diretamente

1.2.1.2 – É pela concentração que a VONTADE, força real de

CHARLES LUCIEN DE LIÈVRE 18

1.2.1.3 – Através da concentração nos tornamos testemunhas de

1.2.2 – Qual a relação que existe entre desejo interior e a

É simples! As pessoas dotadas de um profundo e real DESEJO superam

O esforço a assusta e a tira fora da ação, porque existe uma gigantesca

“O autêntico HOMEM DE DESEJOS não é um