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2024 - psicologia - 3° semestre

Filosofia e
Ética

UNIDADE 1

Introdução a Filosofia
FILOSOFIA
→ Do grego "Filos" = amor, amizade e
"Sofia" = sabedoria, conhecimento.
Filosofia = Amor pela sabedoria.

→ “Ciência mãe”, pois originou as ciências


modernas conhecidas hoje.

→ Preocupa-se com o conhecimento. Ela


questiona a partir de um problema,
investiga o conhecimento verdadeiro a fim
de chegar a um conceito final que dê uma
resposta, mesmo que temporária.

→ Não é apenas o ato de pensar, mas sim


de suspeitar daquilo que foi estabelecido. É
uma possibilidade de trazer um
pensamento que questiona. É a área que
levanta os “porquês”.

→ A Filosofia traz os
questionamentos/perguntas, enquanto a
Ciência traz as respostas e conclusões.
ORIGEM
→ Surgiu na Grécia por volta do século VI a.C.
→ Teve inicio com a insatisfação de alguns
gregos com as respostas prontas das tradições,
assim começaram a questionar e buscar outras
respostas para elas.

→ Sócrates dizia que a Filosofia


começa com a ignorância.
“O conhecimento da ignorância é
o inicio da sabedoria”.

→ Platão dizia que a


Filosofia começa com a
admiração.

→ Aristóteles dizia que a


Filosofia começa com o espanto.
CONCEITOS
→ Pensar Filosófico: é a busca por superar
o senso comum.

→ Contribuição da Filosofia: permite


romper com os padrões estabelecidos,
favorece a investigação e análise crítica.

→ Olhar Filosófico: permite desnaturalizar


o real.

→ Cabeça de Mulher: Esfinge Grega


representa a intuição
humana.
→ Corpo de Leão:
coragem para fazer
perguntas
→ Asas de Águia:
convite para pensar alto
e filosofar
CONCLUINDO
→ Pode-se concluir que a Filosofia surge
como exercício do pensamento e começa
no desejo humano de questionar e de
conhecer melhor o mundo e a si mesmo.
Ela não se limita a níveis de
intelectualidade, podendo se referir a um
questionamento simples ou questões
complexas que preocupam a humanidade
como um todo.

“A Filosofia é um modo de pensar que


acompanha o ser humano na tarefa de
compreender o mundo e a agir sobre ele”.

ARANHA; MARTINS, 2003, P. 91

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