Você está na página 1de 62

FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Dedicatória
UMA PALAVRA INICIAL
Dedico esta obra ao meu AMADO filho MICHAEL que a
É demasiadamente triste reconhecer que dentre morte, tão cedo o levou, espero que Deus tenha tido
os leitores mais assíduos em nossa época estão os misericórdia de sua alma, esta é a minha constante oração ao
adeptos de várias seitas: Deus todo-poderoso e seu filho Gracioso, rico em
 Os Adventistas do sétimo dia; Misericórdias. Deus te guarde, meu filho, e te receba em
 Os Mórmons; Tabernáculos Eternos, doce filho.
 Os Espíritas;
 Os Católicos romanos;
 Os Testemunhas de jeová;
 Entre outros...
-Mas, o que estão lendo? A maioria lê apenas os livros
escritos pelas cúpulas religiosas que regem sua ÍNDICE
conduta espiritual. Tais pessoas têm, assim suas
mentes encharcadas das “verdades reveladas por Deus”
pela liderança, pelos seus “pastores”.
A sutil escravidão mental se processa e, com isso,
os adeptos (seus seguidores) chegam a entrar num VERDADES BÍBLICAS SOBRE AS SEITAS, pg 03
esquema que os leva a morrer ou sofrer danos por
aquilo que creem. O domínio mental sobre os CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL, pg 09
seguidores é tão bem engendrado que os líderes não
têm dificuldades para manipulá-los na direção que TESTEMUNHAS DE “JEOVÁ”, pg 28
desejam.
-Assim, resolvi apresentar esta obra, a fim de esclarecer MORMONISMO, pg 51
aos leitores amantes da PALAVRA DE DEUS, essas
verdades que, muitas vezes, por muitos, são entendidas CONHECENDO MELHOR A PALAVRA DE DEUS, pg 72
e interpretadas de forma tão errônea e particular.

PR. MARCOS – PRESIDENTE DA FAETESP

MARCOS CAVALCANTE 01 MARCOS CAVALCANTE


02
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

deiros, como as Igrejas Pentecostais que adotam o


verdadeiro uso dos dons espirituais, e fazem do uso da
Bíblia Sagrada como o seu único instrumento sagrado e
VERDADES BÍBLICAS regra de fé em seu cotidiano. (O AUTOR)

SOBRE SEITAS 1.Seitas Proféticas. Seus líderes, na maioria,


saíram das denominações, orientados por interpreta-
ções particulares das Escrituras e por visões extraordi-
O que é uma Seita? nárias. Proclamaram-se profetas. Alguns anunciavam a
volta de Cristo, estabelecendo datas. Outros atraíam
pelas curas ou enfatizavam determinados ensinamen-
Seita. Grupo religioso que se tos bíblicos. A maioria veio dos Estados Unidos para o
separa de uma religião estabelecida, Brasil, com exceção daquelas que surgiram em solo
devido ao carismatismo e pregação de
um ex-líder local, que geralmente alega
brasileiro.
ter revelações advindas diretamente -Vejamos algumas:
do céu. Os membros do grupo  Adventista do Sétimo Dia. Chegou ao Brasil em 1916,
dissidente encaram a antiga religião instalando-se em Santo André, São Paulo;
como uma organização mundana, o  Os Mórmons. (Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos
que comprometeria suas crenças e Últimos Dias), possui seu templo-sede em Salt Lake, Utah,
práticas tradicionais. É comum as Estados Unidos. Em 1935 foi inaugurada a Missão
seitas restaurarem alguns dos rituais Mórmon Brasileira;
anteriores.  Ciência Cristã. Enfatiza a filosofia, a cura e a religião;
apresenta uma ideia panteísta de Deus, uma doutrina de
Os membros de uma seita têm consciência de Jesus como homem simplesmente; não aceita as
ordenanças, o juízo final, o céu nem o inferno. Em 1892, a
pertencer a um grupo que abraça a verdade e a sede definitiva do movimento foi estabelecida em Boston,
salvação; é um grupo auto-suficiente que se relaciona Estados Unidos. Em 1967, já existia no Brasil;
com os outros apenas para o proselitismo; transforma-  Testemunhas de Jeová. Seu fundador foi Charles Taze
se num autêntico gueto; é marcado pelo rigorismo Russel (1852-1916). O ano de 1884 é considerado o ano da
doutrinal, disciplinar e moral. fundação do russelismo. Foi marcada a volta de Cristo,
que certamente não ocorreu, e isso enfraqueceu o
movimento;
Pode citar alguns tipos de Seitas?  Só Jesus. É uma pequena seita que também segue uma
doutrina distorcida da trindade divina. Afirma que Jesus é
ALGUNS TIPOS DE SEITAS o Pai; o Pai é o próprio Espírito Santo, ou seja, são uma
Aqui, abordaremos alguns movimentos religiosos, única pessoa;
 Entre outros movimentos...
alguns considerados falsos, outros, movimentos verda-

MARCOS CAVALCANTE 03 MARCOS CAVALCANTE 04


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

2.Seitas Orientais. As seitas orientais tiveram umbanda e outras seitas mágico-religiosas. Realmente
sua origem nos princípios da religiosidade oriental a estrutura desses 2 tipos de espiritismo é diferente,
(Japão, Índia e Irã), havendo um sincretismo significa- embora aceitem a doutrina da reencarnação, da comu-
tivo desses princípios com doutrinas cristãs. nicação com os mortos, do desenvolvimento mediúnico
-Vejamos algumas: e outras, tal como as seitas mágico-religiosas, das quais
 Hare Krishna. O livro-texto desta seita é o Bhagavad-Gita. se tratará depois.
Possuem 8 princípios que dirigem o Hare Krishna. Possuem 4.Neopentecostais. Surgiram a partir do movi-
doutrinas que não coadunam com as cristãs: Panteísmo,
reencarnação, salvação pela meditação e a devoção a Hare
mento de renovação carismática (não nos referimos a
Krishna; esses movimentos de hoje) no interior das denomina-
 Moonismo. Tem como fundador o coreano Sun Myung ções tradicionais. Dos principais grupos pentecostais se
Moon, nascido em 1920. Chegou ao Brasil em 1973, onde o originaram centenas de grupos menores, denominados
movimento se expandiu mais depois de 1981. Suas pelo escritor desta apostila de grupos pentecostais.
doutrinas, em sua maioria são inteiramente contrárias aos
CLARO QUE 3 DESSES MOVIMENTOS NÃO SERÃO
ensinamentos da Santa Bíblia;
 Igreja Messiânica Mundial. Surgiu quando Mokiti Okada ABORDADOS AQUI, PELO SIMPLES FATO DE NÃO
(1881-1955), com 45 anos de idade, recebeu especial SEREM SEITAS.
revelação de “Deus”. Teve início no Brasil em 1955, com -Vejamos alguns:
sede em São Paulo;  Assembleia de Deus. Tudo indica que o movimento
 Seicho-No-Iê. Foi iniciado por Taniguchi Masaharu (1893). pentecostal tomou maior impulso com a vinda dos
Chegou ao Brasil em 1930 com os imigrantes japoneses, operários suecos Daniel Berg e Gunnar Vingren, em 1910,
mas tomou impulso depois de 1951. Enfatizam a como missionários batistas, oriundos dos Estados Unidos.
necessidade de busca do conhecimento; misturam temas Com o seu trabalho, dividiu-se a Primeira igreja batista de
cristãos à linguagem hindu; aceitam alguns textos da Belém e surgiu a Assembleia de Deus no Brasil, espalhada
Bíblia, que interpretam segundo o guru; hoje em diversos países no mundo;
 Entre outros movimentos...  Congregação Cristã no Brasil. Chegou ao Brasil, o italiano
3.Seitas Espíritas. Originam-se do interesse de Luigi Francescon, que se converteu ao pentecostalismo nos
entrar em comunicação com o além, e da preocupação Estados Unidos, em 1907. Pregou aos imigrantes italianos
de São Paulo e do Paraná. Com ele, surgiu a Congregação
com os fenômenos do espírito. A preocupação do ser Cristã no Brasil, que possui a mesma organização da igreja
humano com sua vida espiritual não está relacionada nos Estados Unidos. Apesar de hoje, essa igreja ser
somente à religião, mas também aos problemas existen- considerada entre os entendidos no assunto como: um
ciais. Deste fato surgiram reflexões filosóficas e movi- movimento contraditório, por possuir doutrinas um tanto
mentos pseudo-religiosos, influenciados por alguns estranhas;
 Igreja do Evangelho Quadrangular. Chegou ao Brasil em
fatores como os relacionados nesta obra, mais adiante.
1946, através do trabalho missionário norte-americano. Em
As seitas espíritas ou espiritualistas seguem a 1958, adotou esse nome, pois enfatiza os 4 benefícios do
orientação de Allan Kardec e afirmam-se adeptos de um Calvário: Salvação, Batismo no Espírito Santo, Cura Divina
espiritismo de mesa, para diferençá-lo da macumba, e Volta de Cristo;

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


05 06
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

 Igreja o Brasil para Cristo. Foi Fundada pelo missionário irreligiosos, que atraem multidões com sua falácia
Manuel de Melo, que frequentara a Assembleia de Deus e o enganosa e perniciosa, não vivem uma vida genuína-
Evangelho Quadrangular, em 1955. Hoje é um dos grandes
movimentos pentecostais no Brasil. Para a Glória de Deus!
mente bíblica, vivem apenas de aparências.
-Entre outros movimentos pentecostais... -A santificação é um processo que se avança rumo ao
céu, sem esse processo é impossível se chegar lá (Hb
12.14). São igrejas, belas aparentemente, bem
Desta forma, como identificar uma Seita? estruturadas fisicamente, e de uma fachada
parecidamente cristã, porém, seus ensinamentos, suas
-Vejamos alguns pontos:
vidas não condiz com os verdadeiros ensinamentos de
Nosso Senhor (Mt 5.14-16).
1.Não aceitam a Bíblia por completo. A única
regra de fé e conduta para uma vida feliz com Deus é a -O verdadeiro cristão vive uma vida de santidade,
aceitação de toda a Escritura como a Palavra Infalível moldada nos parâmetros da Palavra de Deus, que é
de Deus (II Tm 3.16,17). As seitas apresentam apenas eterna, infalível e insubstituível, e não em conceitos
fragmentos da Palavra, mas não se submetem ao uso meramente humanos.
completo das Escrituras. Procuram apresentar suas 5.Em geral, possuem livros que se confrontam
suposições teóricas e particular invalidando assim a com as Escrituras. Não existe um outro livro que
Palavra de Deus (Mc 7.13). São falsificadores da possa assim, guiar a igreja, como única regra, salvo a
Palavra (II Co 2.17). Bíblia Sagrada. No entanto, essas “igrejas”, possuem
2.dizem ser a única igreja verdadeira na terra. livros que consideram até mesmo superior às Escritu-
O sectarismo é uma das maiores características da ras:
seita, afirmam ser a única representante de Deus aqui  O livro de Mórmon - do mormonismo;
na terra, dizem que o Cristo está apenas em sua  O Evangelho segundo o Espiritismo - do Espiritismo;
 O Alcorão - do Islamismo;
denominação, recebem “revelações especiais”, revela-  O grande conflito - Adventista do Sétimo Dia;
ções estas, as vezes contradizendo até mesmo a Palavra  Entre outros...
de Deus. Seus líderes, dizem eles, são homens especi- -O verdadeiro crente tem sua fé sustentada nos alicerces
ais, que muitas vezes honrados de tal forma a ser con- da Palavra de Deus e não em supostas revelações
siderado uma idolatria, pois tomam, em seus cultos, o humanas. PENSE NISSO!
lugar de Cristo Jesus, único a ser adorado e venerado
como divindade absoluta.
3.Não tem compromisso com a santificação.
Pregam, em geral, muitas filosofias encarapuçadas de
doutrina. Usam de uma linguagem aparentemente
santa ou piedosa, porém, são lobos cruéis, profanos e

MARCOS CAVALCANTE 07 MARCOS CAVALCANTE 08


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Em 1907 na cidade de

CONGREGAÇÃO CRISTÃ Chicago, na 943, West North Avenue


(semelhantemente à Rua Azuza em Los
Angeles, Califórnia), havia uma missão

NO BRASIL que anunciava a promessa do Espírito


Santo com evidência de se falar novas
línguas. Francescon visitou aquele
(CCB) serviço a convite e teria recebido,
conforme suas palavras, uma
confirmação divina de que aquela obra
era de Deus. Prontamente o grupo que
o acompanhava uniu-se aquela missão
pentecostal, a maioria recebendo o dom
de falar línguas diferentes. Estavam
reunidas as doutrinas dos batismos da
água e do Espírito.

Vindo para o Brasil em 20 de abril de 1910,


Francescon realizou o primeiro batismo em Santo Antônio da
Platina, Paraná, batizando o italiano Felício Mascaro e mais
dez pessoas. Depois dirigiu-se para a cidade de São Paulo,
onde foram batizadas mais vinte pessoas. Durante alguns
anos, os fiéis reuniram-se sem denominação e após
adquirirem o primeiro prédio, na cidade de São Paulo, foi
escolhido o nome Congregação Cristã do Brasil. Alterado nos
anos 1960 por questões internas substituiu-se a contração
"do" pela contração "no".
Possuiu maioria italiana até a década de 1930,
quando então passaram a preponderar as demais etnias;
desde 1950 está presente em todo território brasileiro e em
diversos países. Em 2010, contabilizou 2,3 milhões de
membros declarados no Brasil.
BREVE HISTÓRIA Sua igreja central é estabelecida em São Paulo, no bairro do
Em fins do século XIX, segundo relato de próprio Brás, onde o Ministério reúne-se anualmente em Assembléia
punho, o ítalo-americano Louis Francescon é advertido por Geral quando são estabelecidas convenções e ensinamentos.
via de uma revelação quanto ao batismo em sua acepção ENCICLOPÉDIA
imercionista, vindo a submeter-se ao mesmo. A convicção
relativa ao ato e sua ministração conduziu Francescon - e
alguns aderentes - à ruptura para com sua anterior filiação
A Congregação Cristã no Brasil é uma Seita?
presbiteriano-valdense.
Existem inúmeras RAZÕES que comprovam que
essa seita é falsa e anticristã, pois nega ou torce

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


09 10
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

algumas doutrinas básicas e fundamentais do 1.16). 2. Nós cremos que há um só Deus vivente e
cristianismo. A Congregação Cristã no Brasil (CCB) verdadeiro, eterno e de infinito poder, Criador de todas
jamais pode ser confundida como sendo uma religião as coisas, em cuja unidade há três pessoas distintas: o
cristã: ela é herética, confundindo os cristãos simples Pai, o Filho e o Espírito Santo. (Ef 4.6; Mt 28.19; I Jo
que pertencem a uma igreja cristã saudável. Ao se ler 5.7). 3. Nós cremos que Jesus Cristo, o Filho de Deus, é
os ARTIGOS DE FÉ (veja abaixo) da Congregação Cristã a Palavra feita carne, havendo assumido uma natureza
no Brasil, percebe-se que, no inicio do movimento não humana no ventre de Maria virgem, possuindo Ele, por
havia nada de herético com o grupo; entretanto, com o conseguinte, duas naturezas, a divina e a humana; por
passar do tempo, a maioria dos propagadores do isso é chamado verdadeiro Deus e verdadeiro homem e
movimento não prega o que o seu fundador escreveu é o único Salvador, pois sofreu a morte pela culpa de
em seus artigos de fé. Isso se deve a falta de instrução e todos os homens. (Lc 1.27,35; Jo 1.14; I Pe 3.18).4. Nós
de conhecimento bíblico, pois os membros dessa seita cremos na existência pessoal do diabo e de seus anjos,
são desincentivados quanto ao estudo bíblico e maus espíritos que, junto a ele, serão punidos no fogo
teológico. Com isso, as ideias pregadas pelos membros eterno. (Mt 25.41). 5. Nós cremos que a regeneração, ou
dessa seita são completamente diferentes do que o novo nascimento, só se recebe pela fé em Jesus
Francescon expunha no inicio do século: são ideias Cristo, que pelos nossos pecados foi entregue e
antibíblicas, anticristãs e heréticas, embora haja ressuscitou para nossa justificação. Os que estão em
pessoas dentro da Congregação que não acreditam nas Cristo Jesus são novas criaturas. Jesus Cristo, para
grandes heresias pregadas pela seita, sendo pessoas nós, foi feito por Deus sabedoria, justiça, santificação e
cristãs, comprometidas com o reino de Deus. redenção. (Rm 3.24 e 25; I Cr 1.30; II Co 5.17). 6. Nós
cremos no batismo na água, com uma só imersão, em
Quais os ARTIGOS DE FÉ ou Pontos de nome de Jesus Cristo (At 2.38) e em Nome do Pai e do
Doutrinas da Congregação Cristã no Brasil Filho e do Espírito Santo. (Mt 28.18,19). 7. Nós cremos
no batismo do Espírito Santo, com evidência de novas
(CCB)?
línguas, conforme o Espírito Santo concede que se fale.
(At 2:4; 10.45-47; 19.6). 8. Nós cremos na santa ceia.
São estes os “Pontos de Doutrinas” da CCB
Jesus Cristo, na noite em que foi traído, tomando o pão
e havendo dado graças, partiu-o e deu-o aos discípulos,
1. Nós cremos na inteira Bíblia e aceitamo-la como dizendo "Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei
infalível Palavra de Deus, inspirada pelo Espírito Santo. isto em memória de mim". Semelhantemente tomou o
A Palavra de Deus é única e perfeita guia a nossa fé e cálice, depois da ceia, dizendo: "Este cálice é o Novo
conduta, e a Ela nada se pode acrescentar ou d'Ela Testamento no meu sangue, que é derramado por vós".
diminuir. É, também, o poder de Deus para salvação de (Lc. 22.19,20; I Co 11.24,25). 9. Nós cremos na
todo aquele que crê. (II Pe 1.21, II Tm 3.16,17; Rm. necessidade de nos abster das coisas sacrificadas aos
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
11 12
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

ídolos, do sangue, da carne sufocada e da fornicação, manterem um distanciamento compreensível em


conforme mostrou o Espírito Santo na assembleia de relação aos demais evangélicos.
Jerusalém. (At 15.28,29; 16.4; 21.25). 10. Nós cremos
que Jesus Cristo tomou sobre Si as nossas Quais os principais COSTUMES da CCB?
enfermidades. "Está alguém entre vós doente? Chame
os presbíteros da Igreja, e orem sobre ele, ungindo-o -Veja aqui seus principais costumes:
com azeite em nome do Senhor. E a oração da fé
salvará o doente, e o Senhor o levantará; e se houver  Não aceitam o sistema de pastor assalariado;
cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados." (Mt 8.17; Tg  As mulheres devem usar véu sobre a cabeça durante os
5.14,15). 11. Nós cremos que o mesmo senhor (antes cultos;
do milênio) descerá do céu com alarido, com voz de  Praticam o "ósculo santo", ou costume de beijarem-se
arcanjo e com a trombeta de Deus; e os que morreram pessoas do mesmo sexo como forma de saudação;
 As orações só podem ser feitas de joelhos, com as portas do
em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que templo abertas;
ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com  Saúdam-se desejando "a paz de Deus", ao que o outro deve
eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e responder apenas "amém";
assim estaremos sempre com o Senhor. (I Tss 4.16,17;  Os trabalhos de cultos são dirigidos pelos anciãos e
Ap 20.6). 12. Nós cremos que haverá a ressurreição diáconos;
corporal dos mortos, justos e injustos. Estes irão para o  As mulheres apresentam-se bem na igreja, a maquilagem,
pintura de unhas, tirar sobrancelhas e outros meios de
tormento eterno, mas os justos para a vida eterna. (At embelezamento, não são proibidos, mas pouco utilizados;
24.15; Mt 25.46).  Rejeitam o legalismo;
 Praticam obras de assistência social, que pode ser
extensiva a pessoas não filiadas à igreja, mas somente
Existe RADICALISMO dentro da CCB? depois de uma cuidadosa triagem das reais necessidades
do candidato;
A radicalização é a principal característica da  Sustentam missões em diversos países estrangeiros, onde
Congregação Cristã no Brasil. Ela condena o uso dos vêm crescendo grandemente;
meios de comunicação para propagar o evangelho, bem  Não praticam o culto ao ar livre, em praças públicas ou em
como os cartazes, folhetos, literatura e quaisquer locais fora da igreja;
 São extremamente zelosos, muitos chegam às raias do
outros meios impressos que não seja a Bíblia Seu fanatismo.
método de evangelização circunscreve-se apenas à
prática do proselitismo, ou seja tirar membros de
outras igrejas evangélicas, principalmente os recém- Quais são suas formas de DOUTRINAS, na
convertidos. Esse costume leva os congregados a prática?

MARCOS CAVALCANTE 13 MARCOS CAVALCANTE 14


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

-Vejamos: saudamos com a paz do Senhor estamos saudando com


a paz que Jesus nos deixou (Jo 14.27).
 Interpretam a doutrina do Espírito Santo, enfatizando o
lado das revelações e profecias;
 O dom de profecia pode ser dado por Deus a todas as
Por que a CCB cumprimenta os seus irmãos com
pessoas, indistintamente; “ósculo santo” literalmente?
 Condenam o dízimo obrigatório, alegando que [é da Lei];
 Não é permitida a participação feminina nos serviços A Congregação insiste em adotar costumes como
religiosos; é o caso do “ósculo santo” de Rm 16.16, pensando com
 Consideram-se perfeitos e superiores, chegando até a
desfazer ou desprezar e desconsiderar outras igrejas que
isto estar em posição espiritual superior aos outros.
andam com Jesus e adotam como regra de fé e conduta, a Isto é uma questão cultural ainda hoje observada entre
Bíblia Sagrada; os judeus, árabes e vários povos do oriente. A palavra
 Não participam de solenidades cívicas; “ósculo”, significa literalmente “beijo”, e, tal expressão
 Não visitam outras igrejas; foi usada, por se tratar de algo comum entre os judeus.
 Atribuem todos os acontecimentos em suas vidas à Isso não significa que devemos trazer esse costume
"vontade de Deus", esperando sempre um sinal divino;
 Somente eles [exclusivamente ELES] participarão do
para o ocidente, pois, aqui, temos o costume de saudar
arrebatamento da igreja de Cristo; as pessoas com um aperto de mão, ou até mesmo com
 Durante os cultos, predominam os hinos e corinhos, um abraço. Quando eles fazem assim, demonstram que
acompanhados exclusivamente por instrumentos de sopro. nada entendem de cultura, infelizmente.
Existem ainda os testemunhos pessoais, orações Contudo, não discordamos da congregação pelo
particulares ou em conjunto e orações para o recebimento
fato de homem beijar homem e mulher beijar mulher,
do Espírito Santo;
 Não exigem nenhuma formação cultural para seus apesar de esse costume não ser nada elegante no
pregadores e nem a estimulam, pois crêem que a mundo ocidental, especificamente o de homem beijar
capacitação para a obra de Deus é concedida única e homem; todavia respeitamos seus costumes, mas
inteiramente pelo Espírito Santo. Muitos nunca chegam a jamais aceitaremos suas imposições arbitrárias, de que,
ocupar cargos na igreja porque "não foi do agrado de Deus pelo fato de homens beijarem homens e mulheres
escolhê-los".
beijarem mulheres, estão na verdadeira comunhão
fraternal e são mais perfeitos que os outros, fazendo
Por que a CCB saúda com a “Paz de Deus”? disto uma doutrina. Isto é um grande absurdo e, falta
de conhecimento bíblico.
A Congregação cristã nos acusa de saudar com a
“Paz do Senhor”, alegando que há muitos “senhores”,
Por que a CCB não adota a prática dos dízimos?
contudo, dizem eles, Deus é um só. Essa acusação se
desfaz quando lemos as palavras de Paulo em I Co
8.5,6. Eles não conseguem entender que quando
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
15 16
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Ensina a congregação que o dízimo é da lei e que


maldito e hipócrita é quem dá e quem recebe. A Bíblia Isso trata-se de outra invenção da congregação. À
ensina que o dízimo é santo, e que é do Senhor (Lv luz da Palavra de Deus, a congregação não é uma igreja
27.30). A congregação ensina que o dízimo é para os completa, seu ministério não está completo, e um
ladrões. Jesus não condenou a prática do dízimo (Mt ministério é completo quando está de acordo com a
23.23); condenou sim, os hipócritas que desprezavam Palavra de Deus; portanto, biblicamente, a congregação
os principais preceitos da Lei de Deus, mas não é uma igreja com um ministério de obreiros reduzido e,
condenou o dízimo praticado até pelo pai dos crentes, automaticamente, fora dos padrões da Palavra (Ef
Abraão (Gn 14.20). Abraão foi o primeiro a dar o 4.11). A congregação odeia a palavra “pastor”. Seus
dízimo, portanto, dizer que o dízimo, como eles dizem, é adeptos alimentam ódio mortal aos “pastores”. Para
da Lei é uma terrível falta de leitura da Bíblia, coisa que eles todo o pastor é ladrão. Essa doutrina, aprendem
eles não fazem, talvez, por medo de entender a com os anciãos: seus “mestres”.
VERDADE (Jo 17.17; 8.32). -Eles ensinam que todos os pastores são do diabo, e
A Palavra de Deus diz: “Daí, pois, a César o que é adoram chamá-los de ladrão. Para dar consistência no
de César; e a Deus o que é de Deus” (Lc 20.25). A ensino, declaram existir um só pastor: Jesus Cristo,
congregação dá a César, mas quando é para dar a Deus baseando seus ensinamentos no Evangelho de João
o que lhe pertence, inventa um punhado de 10.16 e do Salmo 23. Não conseguem entender que
argumentos e obstáculos. estas passagens falam de Jesus, como único pastor, no
-A congregação claramente afirma que não dão o sentido absoluto. Porém, Deus usa o Profeta Jeremias
dízimo, porém, têm lá, como prática comum, 5 ofertas: com a referência (Jr 3.15); e o apóstolo Paulo (Ef
 Oferta da Piedade. Uma contribuição para os pobres da 4.11,12), o escritor aos Hebreus diz (Hb 13.7,17).
igreja; -Devemos aceitar a Palavra de Deus como ela é, e não
 Oferta para compra de terrenos. Propriedades para
como gostaríamos que fosse.
construção de igrejas;
 Oferta para fins de Viagem. Destina-se ao custo das viagens Eles ensinam que o Pastor é Jesus! Para nós, que
dos anciãos; aceitamos o Ministério COMPLETO, segundo as
 Oferta para conservação de prédios. Contribuição para Escrituras, Jesus não é PASTOR, simplesmente, mas
reformas de seus prédios; DEUS. Ele deixou pastores para sua igreja: Jr 3.15
 Oferta de Votos. Quando alguém testemunha em resultado
de uma bênção recebida, dá a sua contribuição como o
católico, quando faz promessa aos “santos”. Quanto ao uso do véu? Por que a CCB tanto
-Não seria um “jugo” menos pesado, dá o dízimo do insiste que as mulheres o usem? É doutrina?
Senhor? Caso não use pode perder a salvação?
Não CCB não existe pastores? Por quê?
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
17 18
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

A palavra grega para “véu” é peribaion e significa constante presença de marinheiros e viajantes de todo
“jogar em volta”. Ela aparece apenas 2 vezes no NT o mundo. As mulheres de vida fácil tinham o costume
grego (I Co 11.15; Hb 1.15). de cortar seus cabelos, para serem identificadas pelos
homens. Com a pregação de Paulo, durante dezoito
Recomendado no capítulo 11 meses, tempo em que hospedou-se na casa de Áquila e
da Primeira Carta às mulheres na Priscila, muitas prostitutas converteram-se a Jesus.
igreja. É feita apenas à igreja de
Corinto, depois de uma consulta ao
Deixaram a velha natureza e foram transformadas pela
apóstolo (1.11). O uso não é indicado graça, mas continuavam sendo assediadas pelos
a outras comunidades cristãs porque, homens sempre que saiam às ruas, por estarem com os
em Corinto, havia uma situação cabelos curtos. Para evitar a incômoda situação,
muito peculiar que exigiu essa pediram conselho a Paulo, o pai espiritual da
recomendação, que não é uma
doutrina do cristianismo.
comunidade. Ele instituiu o uso do véu para diferenciar
cristãs e prostitutas.
Havia naquela igreja mulheres de cabelos curtos (11.5 Como acontece ainda hoje, muitas mulheres iam à
compare com 11.15). Mas cortar o cabelo (tosquiar-se) igreja mas não eram convertidas. Não desejavam deixar
ou rapá-lo (como os homens) era indecente (11.6). Por a prostituição e nem os cabelos crescerem. Antes de ser
que isso não era decente e por que houve essa consulta imposto o uso do véu, elas freqüentavam a igreja
por parte da igreja? simulando uma conversão. Oravam e profetizavam pela
A cidade de Corinto foi construída num local carne para parecerem muito santas. As profecias
geograficamente privilegiado, na Grécia. Localizava-se trazidas por elas criavam confusão e mal-entendidos.
num istmo, ligando o Peloponeso ao continente. Todo Paulo proibiu essa prática às mulheres que não
trânsito entre a península e o continente era feito pelo estivessem usando véu pois, passado algum tempo,
centro, um elo de ligação entre a Ásia e o Ocidente. Sua seria fácil constatar a genuína conversão pelo
localização favoreceu sobremaneira o seu crescimento, crescimento dos cabelos.
tornando-se um dos maiores centros comerciais da As instruções são claras. “Toda mulher que ora
época. Era banhada pelas águas do Golfo de Salônica e ou profetiza, com a cabeça descoberta, desonra a
do Golfo de Corinto. Possuía, então, dois portos que própria cabeça...” (v. 5) porque, mesmo com os cabelos
recebiam navios do Oriente e Ocidente ao mesmo apenas tosquiados, "é como se a cabeça estivesse
tempo. Esse privilégio fez de Corinto uma cidade rapada" (v. 5). As instruções continuam: "Portanto, se a
devassa, onde imperava a luxaria e a licenciosidade. mulher não se cobre com o véu, tosquie-se também..."
Paulo ali chegou em 52 da era cristã, encontrando um (v. 6). Isso quer dizer que, a mulher que não desejasse
povo mergulhado na imoralidade, idólatra e avarento. A cobrir-se com o véu, era sinal de que não estava
prostituição era uma prática comum, incentivada pela convertida e nem disposta a ler uma experiência real

MARCOS CAVALCANTE 19 MARCOS CAVALCANTE 20


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

com Jesus. Nesse caso, que ficasse tosquiada para ser tornar ainda mais desejável o dom de profecia, Paulo
reconhecida como inconversa. fala, no verso 5, que o "profeta é maior do que o que
-Na segunda parte desse versículo, continua; mas, se fala línguas estranhas..."
para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar- Não é difícil entender porque, inspirados na igreja
se, que ponha o véu". Aqui acontece ao contrário: se a de Corinto, eles atribuam tanta importância às
mulher estivesse realmente convertida e não desejasse profecias. Logicamente, elas são bíblicas e devem ser
mais ser confundida com as prostitutas, deveria usar o ouvidas. O crente é incentivado a buscar os melhores
véu até os cabelos crescerem. dons, incluindo-se, entre eles, o da profecia. Mas não
No versículo 15 é explicado que, depois de os cabelos devemos nos esquecer dos frutos do Espírito, onde nos
crescerem, seria uma honra para a mulher. Todos a são recomendados a temperança ou o domínio próprio.
respeitariam como crente. Não seria mais necessário Era o que faltava à igreja de Corinto e Paulo estava
usar o véu "porque o cabelo lhe foi dado em lugar de orientando-a exatamente em função dos EXAGEROS
véu" (v. 15). Paulo encerra a questão no verso 16: "Mas, COMETIDOS.
se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal Ensina que os dons devem ser buscados com
costume, nem as igrejas de Deus". Era um aviso de que zelo, o que significa de maneira criteriosa e sensata.
essa questão deveria ser esquecida e não mais ler Esse cuidado deve ser observado principalmente em
objeto de contendas. A Congregação Cristã não relação ao dom de profetizar, porque está incluindo
entendeu a mensagem e continua criando polêmica em entre os melhores pela sua importância e seriedade.
torno do uso do véu. Conclui-se que, se o apóstolo está chamando a atenção
para esse aspecto, é porque não estava sendo
Por que a CCB dá muita ênfase as “profecias” observado na igreja modelo da Congregação Cristã no
[palavras do ancião no culto] do que na Brasil. É bom observar que Paulo ensina o porquê da
importância desse dom, não havendo quaisquer
PALAVRA DE DEUS?
indícios de que ele seja fundamental para a igreja. As
palavras proféticas - esclarece ele - possuem três
Está registrada em 1Co 14.1-5. A Congregação
funções distintas: edificar, exortar e consolar, mas não
Cristã toma essa recomendação ao pé da letra,
é essa uma atribuição exclusiva dos profetas Sem eles,
incentivando seus membros a buscarem com prioridade
a igreja pode ser perfeitamente edificada, exortada e
o dom das profecias. Nenhum deles toma decisões mais
consolada pela eficácia da palavra de Deus, completa e
sérias sem ter ouvido uma revelação profética.
infalível.
Baseiam-se nos versículos 3 e 4 onde diz "mas o que
Finalizando, o ensino de Paulo de que "o que
profetiza fala aos homens para edificação, exortação e
profetiza é maior do que o que fala línguas estranhas",
consolação. O que fala língua estranha, edifica a si
não quer dizer, absolutamente, que uns obterão de
mesmo, mas o que profetiza, edifica a igreja". Para
Deus maior graça que outros ou, então, mais
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
21 22
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

valorizados como pessoas. Paulo refere-se a evangelização. Essas instruções eram importantes para
importância na escala de valores para o ensino na o ministério do jovem Timóteo. Em Corinto, ele se
igreja, O profeta transmite mais, leva à disciplina, deparou com uma sociedade onde as mulheres
sendo preferível que ele fale à igreja do que as orações manipulavam grande parte do poder econômico e
em línguas estranhas, que ninguém entende se não faziam valer a sua vontade. Era comum mandarem em
houver intérprete. Se houver interpretação - observa ele seus maridos, indicando-lhes o que deveriam ou não
- aí sim, também a igreja estará sendo edificada. Lá, a fazer. O mando feminino era um costume quase
Palavra de Deus é deixada de lado, porém, o que o generalizado entre o povo oriental não judeu. Muitas
ancião diz pelo “Espírito de Deus” é a verdade e, muitas foram as que deixaram seus nomes na história como
vezes tem mais realidade de prática do que a Palavra de estadistas brilhantes ou como grandes contribuintes
Deus, que é inteiramente INERRANTE – Alelúia” nas altas esferas governamentais. O costume
permaneceu por muito tempo da era cristã.
O cristianismo trouxe ao mundo uma realidade
Por que as mulheres na CCB são discriminadas? muito diferente daquela observada no judaísmo e no
paganismo. Paulo precisava impor essa nova concepção
Embora as mulheres pudessem orar e profetizar, da vida espiritual que Jesus havia pregado, desfazendo
tendo a cabeça devidamente coberta com o véu, os conceitos, erradicando costumes, mudando a visão e o
cristãos de Corinto não permitiam que fossem além pensamento daqueles que iam constituindo uma nova
disso nos trabalhos de culto (1Co 7 34). sociedade chamada Igreja Cristã. Daí a necessidade de
-Eles [CCB] alicerçam essa RADICALIZAÇÃO mais em ensinamentos trazendo amplo conteúdo, abrangendo
1Tm 2.9-15, que era um ensino de Paulo a ser aplicado todos os aspectos da vida humana. A mulher não ficou
como meio disciplinador onde fosse necessário, fora desse novo contexto, recebendo as ordenanças
tendo Corinto como exemplo. inerentes à nova fé e, entre elas, a de que não deveriam
No versículo 12 desse capítulo, Paulo diz a mandar em seus maridos e fazerem silêncio. As
Timóteo "não permitir que a mulher ensine", mas em palavras deveriam ser “temperadas com sal” e o muito
Filipenses 4.3 confessa terem as mulheres trabalhado falar abriria espaços às palavras vãs e fúteis.
com ele, assim como também ajudaram a Clemente e Contudo, não é preciso citar grandes personagens
outros cooperadores, que não sabemos quantos eram. femininas do Velho Testamento para mostrar que Deus
Existem outras proibições e recomendações nesse texto não é contra a presença de mulheres no ministério.
que nos parecem uma discriminação de Paulo em Podemos, no entanto, citar Ester, a quem Deus
relação ao ministério feminino. Entretanto, uma concedeu enorme coragem e grande sabedoria para
observação mais atenta, mostra serem um conjunto de livrar Israel da destruição. Que dizer de Rute, a
instruções pastorais e que, em certas ocasiões, Paulo moabita, de cuja descendência veio o Salvador do
até incentivou o trabalho das mulheres na mundo? E, ainda, a profetiza Débora, a quem Deus
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
23 24
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

havia constituído juíza sobre Israel? (Jz 4.4). Ao longo A congregação batiza qualquer pessoa, desde que
do Novo Testamento vemos mulheres em ação. Priscila, sinta no coração. Eles acreditam que a pessoa somente
junto ao esposo Áquila, arriscou a vida em favor de passa a ser membro do “corpo de Cristo” quando passa
Paulo (Rm 16.4). Pedro orou para que Tabita revivesse pelo batismo, no entanto, segundo as Escrituras, a
(At 9.40), face às súplicas de pessoas que a amavam. salvação se dá pela aceitação do Filho de Deus, e isso é
Era dedicada discípula de Jesus (11.36) e estimada em uma prática de fé (Rm 10.9; Ef 1.13), com isso
toda Jope pelo seu grande amor ao próximo. acreditamos que o batismo em si, não serve para
Todo tipo de discriminação é condenada pela salvar. Somos batizados, na verdade, para fazer parte
Bíblia (At 10.34; Tg 2.9). Não aceitar mulheres no do corpo físico da igreja local, e não do corpo de Cristo
ministério é acepção de pessoas, ou seja: preferência a em Si. Infelizmente, eles não reconhecem o batismo
este ou aquele, fazendo distinção de sexo, cor, nível efetuado por ministros de outras denominações, mesmo
cultural, religião, posição social ou econômica. Tiago que seja por imersão em nome da Trindade (Mt 28.19).
disse que, aqueles que cometerem esse pecado, Entretanto, não podemos concordar com a
responderão por ele como transgressores. maneira pela qual a congregação ministra o batismo
-A Congregação Cristã no Brasil age de maneira nas águas às pessoas, sem nenhum preparo espiritual.
discriminatoriamente em relação às mulheres e aos Reconhecemos que a validade do batismo depende do
cristãos de outras denominações. preparo do batizando (At 8.36-38).

Por que a CCB ensina que não se deve estudar Somente na CCB há Salvação?
pormenorizadamente a Palavra de Deus?
A congregação ensina que o Espírito A maioria dos adeptos da congregação afirma que
Santo dirige tudo e que não é necessário se a salvação só é possível na sua igreja, isso é sectarismo.
preparar, examinar ou meditar nas
Escrituras. Sem dúvidas, o Espírito Santo -Sectarismo é uma das características de uma seita
opera poderosamente na vida de sua Igreja, herege, quando afirmam ser a única igreja verdadeira e
mas isto não significa que devemos desprezar que, somente lá podem chegar aos céus.
o estudo das Sagradas Escrituras (I Tm 4.13;
Js 1.8; Sl 1.1-3).
A despeito desse perigoso sectarismo, devemos
-Se proíbem, devem temer alguma coisa, não levar em conta o que diz a Bíblia. A Palavra de Deus
é mesmo? garante que todo aquele que invocar o nome do Senhor
será salvo (Jl 2.32; Rm 10.32). A salvação, portanto,
O que a CCB ensina sobre o batismo em águas? não está na igreja em si, não, a salvação está somente,
única e exclusivamente em Jesus (Jo 14.6; At 4.12).

MARCOS CAVALCANTE 25 MARCOS CAVALCANTE 26


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Portanto, nesse sentido, podemos afirmar que existe  A proibição do estudo ou meditação na Palavra de Deus –
salvação fora da igreja, mas, nunca fora de Cristo. textos já antes mostrados;
 A confusão que fazem entre costumes e doutrina;
-Este, podemos afirmar que é uma das características  O sectarismo “cego”;
de uma SEITA – o sectarismo [somente aqui “na igreja  Entre outros casos.
tal” tem salvação]. SALVAÇÃO SÓ EM CRISTO! Oremos para que eles cheguem ao pleno
conhecimento da verdade e, entreguem
Por que a CCB ora somente de Joelhos? verdadeiramente ao Supremo PASTOR. O Pastor dos
Pastores – JESUS!
Como atentar ao conselho de Paulo em I Ts 5.17.
Se a oração deve necessariamente ser de joelhos, ter-
se-ia que passar o dia de joelhos? Dizem os adeptos da
congregação que somos fariseus, porque oramos de pé.
É verdade que o texto de Lucas 18.11, declara TESTEMUNHAS DE
que o fariseu estando em pé, orava e sua oração não foi
ouvida. Mas no versículo 13 declara que o publicano “JEOVÁ”
achava-se também em pé e sua oração oi ouvida,
versículo 14. Logo, não é a posição do corpo que influi
na resposta a oração, mas a situação do coração (Is
1.15,16; 9.1,2).

CONCLUSÃO

Com isso concluímos que a congregação cristã no


Brasil, é uma SEITA, pois, torce em abundância os
seguintes casos e doutrinas da Palavra de Deus:
 Ao Batismo nas águas – em seu contexto ELES fogem e
muito A Palavra de Deus neste particular;
 A efetivação de Pastores – Na alegação de que “o pastor é
Jesus”, torcem muitos textos já citados anteriormente,
desprezando assim, o ministério que Jesus deixou para
sua Igreja (Ef 4.11);
 A sonegação do dízimo do Senhor – textos já revelados
anteriormente;

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


27 28
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

cada um dos quase 200.000 novos membros que se


BREVE HISTÓRIA juntam cada ano.
A seita das Testemunhas de Jeová foi fundada por As TJ´s tem diversos 'livros de estudos' semanais.
Charles Taze Russell, em 1872. Ele nasceu em 15 de Os membros não são obrigados a participar, mas existe
Fevereiro de 1852, e era filho de Joseph L. e Anna Eliza um nível de expectativa que suavemente leva os
Russell. Ele tinha grande dificuldade de aceitar a convertidos a participarem. É durante estes 'livros de
doutrina da condenação eterna ao inferno e, em seus estudos' que a TJ é constantemente exposta aos ensinos
estudos, veio a anular não apenas a punição eterna, mas anti-cristãos. Uma TJ mediana, com a sua constante
também a Trindade, a deidade de Cristo e o Espírito doutrinação pela Torre de Vigia, pode, facilmente 'surrar'
Santo. Em 1870, com a idade de 18 anos, Russell um cristão mediano quando estes vêm defender suas
organizou uma classe bíblica em Pittsburgh. Em 1879, ele crenças. As TJ afirmam veementemente que a doutrina da
procurou popularizar as suas ideias e doutrinas Trindade é de origem pagã e que a cristandade, com um
aberrantes. Ele co-publicou a revista "The Herald of the todo, está envolvida na mentira do diabo.
Morning" com seu fundador, N. H. Barbour e, em 1884, -Concomitantemente, com a anulação da Trindade é, da
Russell tomou o controle da publicação dando-lhe o novo mesma maneira, ferrenhamente combatida a deidade de
nome de "The Watchtower Announcing Jehovah's Cristo, a deidade do Espírito Santo, a realidade do
Kingdom" (A Sentinela Anuncia o Reino de Jeová), e inferno e a punição eterna.
fundou a "Zion's Watch Tower Tract Society", agora
conhecida como "Watch Tower Bible and Tract Society", Testemunhas de Jeová é uma Seita
Sociedade Bíblica Torre de Vigia. A primeira edição da
revista Sentinela tinha somente 6.000 cópias por mês. Como todas as seitas, a organização das TJ
Hoje o complexo publicitário das Testemunhas, no distorcem as doutrinas essenciais do Cristianismo. Ela
Brooklyn, Nova York, imprime mais 100.000 livros e nega a divindade de Cristo, a ressurreição física e a
800.000 cópias de duas revistas -- diariamente! salvação pela graça. Para sustentar as suas doutrinas
Russell alegava que a Bíblia só seria corretamente errôneas, a organização Torre de Vigia (que é a autora e
entendida de acordo com as suas interpretações. Era um mentora de toda teologia oficial das TJ) vem alterando a
perigoso arranjo, já que era ele quem controlava o que era Bíblia para fazer com que ela diga o que eles querem.
escrito na revista Sentinela. Depois da morte de Russel,
em 31 Outubro de 1916, um advogado do Missouri O que as Testemunhas de “Jeová” ensinam
chamado Joseph Franklin Rutherford recebeu o controle
da Sociedade Torre de Vigia que era conhecida, então, sobre a Vinda de Jesus?
como Associação Bíblica Dawn. Em 1931, ele mudou o
nome da organização para "As Testemunhas de Jeová." Veja o que eles ensinam:
Depois da morte de Rutherford controlaram a
Sociedade Nathan Knorr e Frederick William Franz, como  “Cristo não vem em forma humana, mas como
presidentes. Hoje, a Sociedade é liderada por Mr. criatura espiritual e gloriosa. Na verdade, ele já
Henschel. O grupo tem mais de 4 milhões de membros em veio [afirmam eles], e já está no céu, reinando, e
todo o mundo. As estatísticas da Sociedade Torres de
isso é já o Milênio”.
Vigia indicam que 740 casas são solicitadas para recrutar

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


29 30
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

-No entanto, a Bíblia diz: Cristo virá uma única vez companhia aos 3 que lá já estão e, serão atormentados
sobre 2 fases, a primeira para arrebatar os seus santos para todo o sempre. AMÉM!
e promover a ressurreição dos que estiverem mortos (I
Ts 4.13-16; Jo 5.25); a segunda fase, Ele virá após 7 O que As Testemunhas de “Jeová” ensinam
anos de Tribulação na Terra, virá para livrar os filhos sobre o Armagedom e o governo de Jesus?
de Israel das garras do anticristo, prender o Diabo,
julgar as Nações e estabelecer o Milênio aqui na terra. Há cerca de 100 anos escreveu Russel, no seu
ALELUIA! (Jr 30.7; Dn 9.27; I Ts 1.10; Ap 19.11-21). Estudo nas Escrituras:
 “A batalha do grande dia de Deus Todo-poderoso
VEJA OS ACONTECIMENTOS FINAIS EM SUA (o Armagedom) terminará em 1914, com a
ORDEM – DE ACORDO COM A PALAVRA DE DEUS derrocada completa do governo do mundo... e o
pleno estabelecimento do reino de Cristo”.
À luz das Escrituras, vejamos agora os acontecimentos
futuros em sua devida ordem, assim eu creio, como -No entanto, isso na realidade não aconteceu: Jesus
Mestre em Teologia e, alguém que dedica sua vida aos não veio, o milênio não aconteceu, e aí, eles ensinam
ensinos da Palavra a mais de 20 anos: que Jesus já veio e está reinando no céu, isso é um
 O Arrebatamento da Igreja será o 1° acontecimento I Co absurdo, e uma grande mentira. O armagedom não
15.51,52); aconteceu, porque Jesus ainda não veio para arrebatar
 Após, a igreja irá para o Tribunal de Cristo (II 5.10); a sua Igreja. O Armagedom somente se iniciará no fim
 Após o “julgamento” da Igreja, ela irá às bodas do Cordeiro,
dos 7 anos da Tribulação, momentos antes da Volta
onde ficará por 7 anos (Dn 9.26; Mt 8.11; Ct 2.4);
 Enquanto isso, os 7 anos de Tribulação já está ocorrendo triunfal do Rei dos reis e Senhor dos senhores para
na terra. (Jr 30.7; Dn 9.27); livrar a Nação de Israel. (Ap 16.12-16; Zc 12.10).
 Após os 7 anos, Jesus virá em todo o poder e glória (Ap
19.11-20); Como as Testemunhas de “Jeová” entende e
 Na sua vinda, o diabo será preso por Mil anos, Jesus
julgará as Nações e, estabelecerá o Milênio aqui na terra ensina sobre a Trindade?
(Ap 20.1-4);
 No fim do Milênio, satanás será solto, onde tentará destruir Eles dizem que:
o Cristo de Deus e fracassará, assim, será lançado no Lago  “a Trindade não existe, é uma palavra que não se
de fogo, onde já estão a Besta e o Falso profeta, ali, serão
encontra na Bíblia, foi inventada por Tertuliano,
atormentados para todo o sempre (Ap 20.9,10);
 Após, será estabelecido o Grande Trono Branco (o Juízo um “pai” da Igreja, por tanto, é algo satânico, obra
Final), onde todo os ímpios, os demônios, o hades, até da invenção dos homens, pelo fato de não se
mesmo a morte não serão poupados, serão julgados, achar na Bíblia. Na verdade, pensam eles, Deus é
sentenciados e enviados para o lago de fogo, ali farão apenas uma pessoa, e não três”.

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


31 32
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

objetivo de dar forma a uma verdade implícita do


-Como vemos, a Seita Satânica, “Testemunhas de Gênesis ao Apocalipse. Devemos ter em mente, no
Jeová”, acredita que somente existe um Deus em uma entanto, que descobrir uma verdade não é a
só pessoa, o “Pai”, e que Jesus (onde falaremos adiante) mesma coisa que inventar a verdade. A verdade
e o Espírito Santo não é Deus, Quando vemos na Bíblia não se inventa, descobre-se.
os três agindo como Deus: na Criação, na preservação
de tudo, entre outros... (Gn 1.1,2; Jo 1.1-3; Hb 1.8-10;
At 5.3,4). O fato de vermos a palavra “trindade” na O que diz o CREDO DE ATANÁSIO sobre a
Bíblia, não significa que não exista. Trindade e outros aspectos pertinentes?

O NOME NÃO ESTÁ NA BÍBLIA, MAS, ELA [A O Credo de Atanásio, subscrito pelos três
TRINDADE] EXISTE. principais ramos da Igreja Cristã, é geralmente
atribuído a Atanásio, Bispo de Alexandria (século IV),
O ensino jeovista de que Tertuliano inventou mas estudiosos do assunto conferem a ele data
a doutrina da Trindade é injusto, tendencioso e posterior (século V). Sua forma final teria sido
mau. Viria ao caso perguntarmos: "Newton alcançada apenas no século VIII. O texto grego mais
antigo deste credo provém de um sermão de Cesário, no
inventou a lei da gravidade ou simplesmente
início do século VI.
elucidou-a?" A mesma pergunta deve ser feita
quanto à pessoa de Tertuliano relativamente à -O credo de Atanásio, com quarenta
doutrina da Trindade: "Tertuliano inventou a artigos, é um tanto longo para um credo, mas
doutrina da Trindade ou simplesmente interpretou- é considerado um majestoso e único
monumento da fé imutável de toda a igreja
a?". Por exemplo, o fato de Martinho Lutero ter quanto aos grandes mistérios da divindade,
defendido a doutrina da justificação pela fé e a do da Trindade de pessoas em um só Deus e da
sacerdócio universal dos crentes não significa que dualidade de naturezas de um único Cristo.
ele as inventou. É evidente que a palavra trindade
não se encontra na Bíblia, como também nela não
se encontram expressões como "testemunhas-de- TEXTO
jeová" e "Salão do Reino", porém, a Bíblia contém a
ideia básica da doutrina da Trindade. Não 1. Todo aquele que quiser ser salvo, é necessário acima
descartamos a possibilidade de que Tertuliano de tudo, que sustente a fé universal. 2. A qual, a menos
tenha sido o primeiro dos escritores da Igreja a que cada um preserve perfeita e inviolável, certamente
usar a palavra Trindade (três em um), com o perecerá para sempre. 3. Mas a fé universal é esta, que

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


33 34
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

adoremos um único Deus em Trindade, e a Trindade é maior ou menor. 25. Mas todas as três pessoas co-
em unidade. 4. Não confundindo as pessoas, nem eternas são co-iguais entre si; de modo que em tudo o
dividindo a substância. 5. Porque a pessoa do Pai é que foi dito acima, tanto a unidade em trindade, como a
uma, a do Filho é outra, e a do Espírito Santo outra. 6. trindade em unidade deve ser cultuada. 26. Logo, todo
Mas no Pai, no Filho e no Espírito Santo há uma aquele que quiser ser salvo deve pensar desse modo
mesma divindade, igual em glória e co-eterna com relação à Trindade. 27. Mas também é necessário
majestade. 7. O que o Pai é, o mesmo é o Filho, e o para a salvação eterna, que se creia fielmente na
Espírito Santo. 8. O Pai é não criado, o Filho é não encarnação do nosso Senhor Jesus Cristo. 28. É,
criado, o Espírito Santo é não criado. 9. O Pai é portanto, fé verdadeira, que creiamos e confessemos
ilimitado, o Filho é ilimitado, o Espírito Santo é que nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo é tanto Deus
ilimitado. 10. O Pai é eterno, o Filho é eterno, o Espírito como homem. 29. Ele é Deus eternamente gerado da
Santo é eterno. 11. Contudo, não há três eternos, mas substância do Pai; homem nascido no tempo da
um eterno. 12. Portanto não há três (seres) não criados, substância da sua mãe. 30. Perfeito Deus, perfeito
nem três ilimitados, mas um não criado e um ilimitado. homem, subsistindo de uma alma racional e carne
13. Do mesmo modo, o Pai é onipotente, o Filho é humana. 31. Igual ao Pai com relação à sua divindade,
onipotente, o Espírito Santo é onipotente. 14. Contudo, menor do que o Pai com relação à sua humanidade. 32.
não há três onipotentes, mas um só onipotente. 15. O qual, embora seja Deus e homem, não é dois mas um
Assim, o Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito Santo é só Cristo. 33. Mas um, não pela conversão da sua
Deus. 16. Contudo, não há três Deuses, mas um só divindade em carne, mas por sua divindade haver
Deus. 17. Portanto o Pai é Senhor, o Filho é Senhor, e o assumido sua humanidade. 34. Um, não, de modo
Espírito Santo é Senhor. 18. Contudo, não há três algum, pela confusão de substância, mas pela unidade
Senhores, mas um só Senhor. 19. Porque, assim como de pessoa. 35. Pois assim como uma alma racional e
compelidos pela verdade cristã a confessar cada pessoa carne constituem um só homem, assim Deus e homem
separadamente como Deus e Senhor; assim também constituem um só Cristo. 36. O qual sofreu por nossa
somos proibidos pela religião universal de dizer que há salvação, desceu ao Hades, ressuscitou dos mortos ao
três Deuses ou Senhores. 20. O Pai não foi feito de terceiro dia. 37. Ascendeu ao céu, sentou à direita de
ninguém, nem criado, nem gerado. 21. O Filho procede Deus Pai onipotente, de onde virá para julgar os vivos e
do Pai somente, nem feito, nem criado, mas gerado. 22. os mortos. 38. Em cuja vinda, todo homem
O Espírito Santo procede do Pai e do Filho, não feito, ressuscitará com seus corpos, e prestarão conta de
nem criado, nem gerado, mas procedente. 23. Portanto, suas obras. 39. E aqueles que houverem feito o bem
há um só Pai, não três Pais, um Filho, não três Filhos, irão para a vida eterna; aqueles que houverem feito o
um Espírito Santo, não três Espíritos Santos. 24. E mal, para o fogo eterno. 40. Esta é a fé Universal, a
nessa Trindade nenhum é primeiro ou último, nenhum qual a não ser que um homem creia firmemente nela,
não pode ser salvo.
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
35 36
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

corpórea, não, eles dizem que Jesus recebeu outro


Qual o conceito que as Testemunhas de “Jeová” corpo, um corpo diferente e totalmente espiritual dado
tem sobre a pessoa de Deus? por Jeová. Como refutação a esses ensinos diabólicos,
queremos que você, caro aluno leia com atenção essas
Os “Testemunhas de Jeová” são unitarianos com referências acerca do nosso eterno Jesus: (Jo 1.1-3; Lc
respeito à sua doutrina de Deus. Em sua obra “Deve-se 1.26-35; I Jo 1.20; Cl 1.15-18; Hb 1.7-13).
crer na Trindade?” a Sociedade opõe-se veementemente Por tanto, concluímos, Jesus Cristo é Deus, veio
aos ensinos cristãos, ao concluir que Satanás é o autor com dupla natureza, ressuscitou, levando seu corpo, já
da doutrina da trindade, mediante um processo de glorificado, voltará com seu corpo mostrando assim,
apostasia, ou seja, de desvio da fé. Eles, na verdade são suas chagas.
sagaz, não conhecem a verdadeira interpretação das
Escrituras e jogam palavras sem entendimento Para as Testemunhas de “Jeová” quem é o
ofuscando, até mesmo ao Deus Eterno trino e poderoso. Espírito Santo?
-De Deus não se zomba (Hb 10.31).
A seita herege ensina que o Espírito Santo não é
Sobre a pessoa de Jesus Cristo, que conceito as uma pessoa da Trindade, como afirma a Bíblia (Mc 1.8-
Testemunhas de “Jeová” tem? 12; Jo 14.15; At 5.3,4). Para eles, “o Espírito Santo é
uma (força ativa de Deus), através da qual realiza seus
A Seita herege faz uma distinção entre os 3 propósitos e executa sua vontade”. No entanto, a Bíblia
estados da pessoa de Cristo: um pré-humano, um ensina que o Espírito Santo é Deus, é Criador, é Guia, é
humano e um pós-humano. Antes, dizem eles, de Jesus Intercessor, inclusive fala. Onde já se viu uma “força”
nascer de Maria, ele existia como a Palavra viva de falar?.
Deus. Foi criado ou nascido de Deus, mas não era
Deus, o qual por definição não teve início. Nesta AGORA VEJAMOS A NATUREZA DO ESPÍRITO
posição, ele experimentou uma superioridade sobre SANTO – SEGUNDO AS SAGRADAS ESCRITURAS
todas as outras criaturas. De fato, argumentam eles,
Jesus existia em seu estado pré-humano como o ELE É DIVINO – As Escrituras claramente revelam
Arcanjo Miguel. ser o Espírito Santo uma pessoa divina, definida.
-Sobre o estado humano de Jesus, eles ensinam que -Vejamos:
Jesus nasceu homem, não de forma milagrosa, como Ele é chamado de Deus – Veja que no versículo 3 Pedro
homem comum. Para eles, Jesus não possuía as 2 diz que Ananias havia mentido ao Espírito Santo,
naturezas (humana e divina). Com referência ao estado porém, no versículo seguinte Pedro afirma que Ananias
pós-humano, eles dizem que Jesus não de forma mentiu para DEUS - At 5.3,4

MARCOS CAVALCANTE 37 MARCOS CAVALCANTE 38


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Ele possui atributos divinos tem íntima relação com o Pai, no que concerne ao nosso
Os atributos que pertencem exclusivamente a bem-estar espiritual e à nossa segurança;
 Espírito de Cristo (Rm 8.9) “Se alguém não tem o Espírito de
Deus, são livremente referidos ao Espírito Santo Cristo, esse tal não é dele”. Este nome que lhe é dado não
_ Veja: indica que sejam dois espíritos distintos, como alguns têm
 Eternidade – “Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo pensado erroneamente, e sim, que o Espírito é dado em
Espírito Eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, nome de Cristo, pois é enviado por Cristo. O Seu trabalho
purificará as vossas consciências das obras mortas, para especial é glorificar o Filho de Deus. Por essa razão é
servirdes ao Deus vivo?” Hb 9.14; chamado “o Espírito de Cristo”;
 Onipresença – “Para onde me irei do teu Espírito, ou para  Espírito de Vida (Rm 8.2) “O Espírito de Vida... me livrou da
onde fugirei da tua face? Se subir ao céu, tu aí estás; se lei do pecado e da morte”. A vida que Jesus prometeu aos
fizer no Sheol a minha cama, eis que tu aí estás também. seus servos vem através do Espírito Santo. Por Ele, são
Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do destruídos os poderes do pecado e da morte. Não somente
mar, até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá” isto: pela virtude do Espírito Santo também recebemos a
Sl 139.7-10; cura das enfermidades. Além disso, virá o dia quando,
 Onipotência – “E, respondendo o anjo (Gabriel), disse-lhe: assim como o Espírito de vida levantou da morte o Senhor
Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude (poder) do Jesus, também trará à vida os nossos corpos mortais;
Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; pelo que também o  Espírito de Adoção (Rm 8.16) “O próprio Espírito testifica
Santo que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus” com o nosso espírito que somos filhos de Deus”. À
Lc 1.35; semelhança do que fazem muitos cristãos, com justa razão
 Onisciência – “Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; você também se regozija no fato de ser herdeiro de Deus e
porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as co-herdeiro com Cristo. É interessante sabermos que isto
profundezas de Deus. Porque, qual dos homens sabe as acontece pela ação do Espírito chamado “o Espírito de
coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele adoção” É mediante o testemunho do Espírito em nossos
está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, corações que nos sentimos realmente habilitados como
senão o Espírito de Deus” I Co 2.10,11. filhos de Deus, com direito à sua herança.
Ele realiza trabalhos divinos  Espírito Santo (At 1.5) “Vós sereis batizados com o Espírito
 Foi o Espírito Santo quem deu vida à criação – Gn 1.2; Santo...”. Em algumas partes da Bíblia, o Espírito Santo é
 É o Espírito Santo quem transforma o homem pecador em chamado de “o Espírito” (I Jo 3.24; I Co 2.10). Entretanto, o
nova criatura, por meio do novo nascimento – Jo 3.3-8; nome que lhe é dado com frequência é “Espírito Santo”. A
 Foi o Espírito Santo quem levantou Cristo da morte, ênfase, aqui, recai sobre a santidade. O nome, portanto,
mediante a ressurreição – Rm 8.11. indica a sua natureza.
 Espírito (I Co 2.10) “Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito;
porque o Espírito a todas as cousas perscruta, até mesmo
SEUS NOMES – São muitos os nomes dados pelas as profundezas de Deus”. O termo grego “pneuma”,
Escrituras ao Espírito Santo, que provam a Sua aplicado ao Santo Espírito, envolve tanto o pensamento de
natureza divina, dentre os quais destacamos apenas os “fôlego” como o de “vento”;
seguintes:  Espírito Eterno (Hb 9.14) “Muito mais o sangue de Cristo
 Espírito de Deus (I Co 3.16) “Não sabeis que o Espírito de que, pelo Espírito eterno, a si mesmo...”. Assim como a
Deus habita em vós?”. Isto significa que o Espírito Santo eternidade é atributo ou característica da natureza de

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


39 40
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Deus, semelhantemente a eternidade pode ser e é atribuída SEUS SÍMBOLOS – A Bíblia é repleta de figuras e
ao Espírito Santo como uma das distinções pessoais no Ser
de Deus; símbolos. É uma das maneiras de Deus nos ensinar de
 Espírito do Deus vivo (II Co 3.3) “..., produzida pelo nosso forma ilustrada. De forma específica, o Espírito Santo é
ministério, escrita não com tinta, mas pelo Espírito do mostrado nas Escrituras também através de símbolos,
Deus vivente, não em tábuas de pedra...” . O Espírito é aqui dentre os quais salientamos os seguintes;
apresentado como Alguém que escreve ou traça a imagem  Fogo (Lc 3.16) – O Fogo, como símbolo do Espírito Santo,
de Cristo sobre “as tábuas de carne, dos corações”, e por fala da Sua grande força em relação às diversas maneiras
meio de Quem o crente se torna uma epístola viva; de Sua operação, para corrigir os defeitos da nossa
 Espírito da Verdade (Jo 15.26) “Quando, porém, vier o natureza decaída e conduzir-nos à perfeição dos filhos de
Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito Deus;
da verdade, que dele procede, esse dará testemunho de  Vento (At 2.2) – Jesus falou do vento como símbolo do
mim”. Assim como Deus é Amor, o Espírito Santo é Espírito Santo. O vento é invisível, porém real. Não O
Verdade. Ele possui, revela, proporciona, introduz, testifica podemos tocar, nem compreendê-lO, mas O sentimos (Jo
e defende a Verdade. Nesse sentido Ele se opõe ao “espírito 3.8). A Sua ação independe da determinação humana,
do erro” (I Jo 4.6); como também a do Espírito Santo;
 Espírito da Graça (Hb 10.29) “...e profanou o sangue da  Água, Rio, Chuva (Jo 7.37,37) – Em Jerusalém, no último
aliança com o qual foi santificado, e ultrajou o Espírito da dia da festa, Jesus levantou-se e exclamou: “... Se alguém
graça?”. É por meio do Espírito que nos tornamos tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como
conhecedores da graça de Deus. Na qualidade de Pessoa da diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva”.
Divindade que leva a término qualquer ato iniciado por Isto disse Ele com respeito ao Espírito Santo que haviam de
Deus, o Espírito Santo leva avante a obra da graça iniciada receber os que nEle cressem;
na vida do crente;  Óleo – Azeite (Zc 4.2-6) – Nas Escrituras, o óleo aparece
 Espírito da Glória (I Pe 4.13,14) “...sois injuriados, bem- como um símbolo do Espírito Santo. Era usado nas
aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da solenidades de unção e consagração de profetas, sacerdotes
glória e de Deus”. O Espírito Santo não somente é uma e reis. O emprego do óleo nas cerimônias religiosas do AT
Pessoa gloriosa, mas, igualmente, é o Revelador das prefigura muito bem a operação real do Espírito Santo na
riquezas da glória de Deus para nós outros; igreja em geral e na vida do crente individualmente hoje;
 Consolador (Jo 14.26) “Mas o Consolador, o Espírito  Selo (Ef 1.13; II Tm 2.19) – O selo é prova de propriedade,
Santo, a quem o Pai enviará em meu nome...”. O mesmo legitimidade, autoridade, segurança ou preservação (Rm
vocábulo grego aqui traduzido por “Consolador” é traduzido 8.9; Mt 27.66). Estas palavras expressam a posição
por “Advogado”, ao referir-se a Cristo, em I Jo 2.2. Significa espiritual privilegiada daqueles que foram “selados” pelo
“Chamado para o lado de”, ou, ainda, “quem aparece em Espírito Santo como propriedade de Deus;
defesa de”, como faz um advogado em tribunal humano.  Pomba (Mt 3.16-17) – O Espírito Santo desceu sobre os
Mas também está envolvido o pensamento de discípulos no cenáculo, em forma de fogo – havia o que
“Fortalecedor”, isto é, alguém que dá vigor e torna forte. queimar: Sobre Jesus, no entanto, veio em forma corpórea
Portanto, é exibida uma relação extremamente pessoal duma pomba – símbolo de pureza e da inocência de Cristo.
nesse nome. Em linguagem comum, poder-se-ia interpretar ALELUIA!
assim: um que fica ao nosso lado a fim de ajudar;

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


41 42
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Você pode descrever de forma concisa os estabelecendo-O, portanto, como o Jeová de Isaías,
principais ensinamentos da Seita Testemunhas capítulo 43. O estudante honesto das Escrituras há de
ler, estudar e comparar os versículos acima
de “Jeová”?
apresentados.
Os ensinamentos claros e cristalinos da Palavra 2. Os Testemunhas de Jeová ensinam que Jesus
de Deus não dão lugar a que se abrace as doutrinas Cristo é um ser criado - simplesmente um outro
dos Testemunhas de Jeová após um estudo bíblico Deus.
completo. Os ensinamentos básicos dessa seita estão -Este erro doutrinário foi criado pelos Testemunhas de
em conflito com as Escrituras. QUINZE dos seus erros Jeová através de sua espúria Tradução "Novo Mundo"
doutrinários excepcionais foram abaixo relacionados e que apresenta Jo 1.1 da seguinte maneira: "E o verbo
constituem razões sólidas para que ninguém se filie aos era um deus". Isaías nega este erro enfaticamente em
Testemunhas, se quiser continuar apegado a verdade 43.10, 44.6 e 45.5,12, e prova que sua tradução de Jo
divina. 1.1 é ilegítima. Quatro vezes Jeová declara a
impossibilidade de haver "um outro deus" ou "um deus"
além dEle mesmo. Qualquer estudante honesto das
1. Os Testemunhas de Jeová negam a divindade Escrituras deve reconhecer a exclusividade única de
absoluta e singular de Jesus Cristo. Jeová.
-As Escrituras demonstram que o Senhor Jesus Cristo 3. Os Testemunhas de Jeová negam a personalidade
é Jeová. Is 41.4, 44.6, e 48.12 declaram que o atributo e divindade do Espírito Santo.
de ser o "primeiro e último" pertence a Jeová somente.
Ap 1.7-8,11,17 e 22.13-14 apresentam Jesus Cristo -Das muitas referências bíblicas que demonstram que
com exatamente esse mesmo atributo, fazendo dEle, isto não é verdade, Jo 16.13-14 é a principal. Oito vezes
portanto, Jesus Cristo, o Jeová dessas passagens, e de o Senhor Jesus se refere ao Espírito Santo usando o
todo o Velho Testamento. Is 45.22-25 fala de uma pronome pessoal masculino "ELE". A palavra grega
adoração universal, que um dia toda a humanidade "ESPÍRITO" é neutra, mas, o pronome empregado não é
prestará a Jeová. Filipenses 2:9-11 aplica esta neutro, mas, masculino.
passagem de Isaías a Jesus Cristo.. Is 44.22-23 -Cristo estava teologicamente certo nisto, reconhecendo
apresenta Jeová como Redentor. Ef 1.7 estabelece a personalidade do Espírito. Se o Espírito Santo não
Jesus Cristo como esse Redentor. Em Is 45.24 e 54.17 fosse uma pessoa, o pronome neutro é que seria usado
Jeová é a nossa justiça. Em 1 Co 1.30 Jesus Cristo é a e a gramática da passagem ficaria intacta. Jesus Cristo,
nossa justiça. Is 43.11 reserva a Jeová somente a obra o Filho de Deus, jamais cometeu um erro. Até a própria
da salvação do homem: "Fora de mim não há Salvador." tradução "Novo Mundo" dos Testemunhas, reconhece a
Tt 2.13 ensina que Jesus Cristo é o Salvador, personalidade do Espírito na tradução desses dois

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE 44


43
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

versículos. A divindade do Espírito Santo está encontrou-se com o Cristo fisicamente ressuscitado, Jo
claramente demonstrada nas referências abaixo que o 20.24-29, como também os outros discípulos que
estudante honesto deve estudar com todo o cuidado: At comeram peixe com Ele, Jo 21.12-14. Paulo testifica a
5.3-4, 1 Co 3.16, 2 Co 13.14. Em 1 Co 12.4-6 o Espírito ressurreição física de Jesus Cristo em 1 Co 15.3-19. Os
Santo é chamado de Senhor, v. 5, e Deus, v. 6. Ao guardas junto à sepultura, os principais dos sacerdotes
colocar Is 6.8-10 junto a At 28.25-27, toma-se evidente e o Sinédrio jamais teriam ficado em Mt 28.11,15, se
que o Deus de Isaías 6 é o Espírito Santo. "apenas o Seu espírito ressuscitasse".
4. Os Testemunhas de Jeová negam a doutrina 6. Os Testemunhas de Jeová negam a volta física e
bíblica da trindade. visível de Jesus Cristo.
-Embora a verdade da Trindade seja considerada -Eles dizem: "Não devemos esperar que Ele torne a
divertida pelos Testemunhas, ela não obstante constitui voltar como um ser humano". A volta fica mais
parte da revelação de Deus. O estudante da Bíblia adequadamente traduzida por presença e se refere à
descobre que há uma Pessoa nas Escrituras, conhecida presença invisível do Senhor. Contrastando com isso, o
como Pai, que é Deus, Ef 1.2. Há uma outra Pessoa nas estudante da Bíblia descobre que a verdade é que
Escrituras, chamada de Filho, Jesus Cristo, e que é JESUS CRISTO VAI VOLTAR novamente, física e
Deus, Tt 2.13. Há ainda uma outra Pessoa chamada de literalmente. Em Ap 1.7, "todo o olho o verá". Em 1 Tss
Espírito Santo, que é Deus também, At 5.3-4. A palavra 4.16-17, "o Senhor mesmo... descerá dos céus" E em At
grega theos, "Deus", foi usada em relação a todas essas 1.10-11, "assim virá do modo como o vistes subir". O
três Pessoas, concedendo assim a mesma divindade a testemunho dessas passagens é irrefutável.
cada uma delas. O estudante cuidadoso também nota o
fato da Trindade em Isaías 48.17, 28.19, 2 Co 13.14. A 7. Os Testemunhas de Jeová negam a presença do
conclusão é simplesmente que há um só Deus crente com Cristo após a morte.
manifesto nas três Pessoas conhecidas como Pai, Filho -De acordo com 2 Co 5.8, Fp 1.21-24 e Lc 16.20-22, o
e Espírito Santo e, considerando que cada uma dessas crente, imediatamente após a morte, passa para a
Pessoas é Deus, elas são iguais. presença de Cristo. O corpo fica no solo, Jo 11.11-14,
aguardando a ressurreição, 1 Co 15.20-23, enquanto a
5. Os Testemunhas de Jeová negam a ressureição
alma e o espírito, agora separados do corpo, Tg 2.16,
física e corporal de Jesus Cristo. entram no céu.
-A sua falsa doutrina declara: "O homem Jesus está
morto, só o Seu espírito ressuscitou." O testemunho de 8. Os Testemunhas de Jeová reprovam a esperança
Jesus Cristo é completamente diferente, Lc 24.36-45. que o crente tem de ir para o céu.
Mesmo um exame superficial do v. 39 desfaz qualquer -Jo 14.1-3, Fp 3.20-21, 1 Pe 1.3-5 e Ap 3.12 são
dúvida referente à ressurreição corpórea. Tomé apenas algumas das muitas passagens bíblicas que

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


45 46
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

falam da "esperança viva" de estar com Cristo para 11. Os Testemunhas de Jeová negam o patriotismo e
sempre. a continência à bandeira.
9. Os Testemunhas de Jeová negam a realidade e -As Escrituras ordenam aos crentes a serem cidadãos
eternidade do castigo futuro. leais. O estudante cuidadoso verá isto em Rm 13.1-7, 1
-As Escrituras falam da realidade do inferno. O Senhor Pe 2.13-15 e Mt 22.21.
Jesus Cristo falou mais do inferno do que do céu e nos 12. Os Testemunhas de Jeová estão confusos quanto
informou que o inferno é uma fornalha de fogo, Mt aos 144.000 selados.
13.49-50, um lugar preparado para Satanás e os seus
-Através de boas obras e esforço sincero um
emissários, Mt 25.41, de fogo que não se extingue, Mc
Testemunha de Jeová tem esperança de se tornar um
9.42-48. Além disso, Ele insistiu no fato do inferno ser
membro do grupo dos 144.000. Nos dois capítulos em
eterno. A palavra grega aionios, que traduz "aquilo que
que foram mencionados os 144.000, Ap 7 e 14, o
não tem fim". e que foi usada para descrever a vida
estudante das Escrituras nota que os 144.000 são,
eterna mencionada em Jo 3.16, e a eternidade de Deus
realmente; Judeus das tribos, sem gentios entre eles,
em Rm 16.26, foi deliberadamente usada por Cristo
7:4-8, são todos homens, 14:4, servirão durante a
para descrever a duração do inferno, Mt 18.8, e por Jo,
Grande Tribulação, 14.6-13, e não receberão a sua
em Ap 14.11. Aionios não tem um significado duplo. Se
posição mediante obras mas serão designados por
ela quer dizer que Deus é eterno e a vida que o crente
Deus, 7.3. Por mais que se force a imaginação.
recebe é eterna, então deve significar que o inferno
nenhuma interpretação bíblica aceitável pode garantir a
também é eterno.
essa seita gentia posição entre os 144.000.
10. Os Testemunhas de Jeová negam a salvação
13. Os Testemunhas de Jeová usam tradução
perfeita da cruz de Cristo.
deturpada da Bíblia – Eles manipularam a Palavra
-Sem qualquer justificativa bíblica, os Testemunhas de Deus.
ensinam que o Milênio, os mil anos do reino de Cristo
-A Tradução "Novo Mundo" das Escrituras Gregas
na terra, proporcionará a toda a humanidade, desde
Cristãs é uma tradução desajeitada do Novo
Adão em adiante, que ressuscitará, uma oportunidade,
Testamento, que não tem nenhuma reputação entre os
sob condições favoráveis, de receber a salvação eterna.
mestres do grego. A tradução foi alterada para se
Onde encontrar um único versículo bíblico que apoie
encaixar na heresia. Por exemplo, a palavra allos,
tal coisa? O Senhor Jesus Cristo comprou nossa
"outro", não aparece no texto grego de Colossenses
salvação na Cruz, Rm 3.21-26, e resta ao homem crer e
1.16-17, mas foi inserida quatro vezes em sua tradução
ser salvo, Ef 2.8-9 e At 16.30-31. A salvação é
para que Cristo apareça ser parte da criação e, desse
totalmente a parte de qualquer esforço humano, Rm
modo, se encaixe em sua doutrina que afirma ser Ele
3.27-28.

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


47 48
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

um filho criado, um outro deus, "porque por meio dEle Se examinarmos os versículos bíblicos com os
todas as coisas foram criadas". Esta e dezenas de quais ela lida, verificaremos que, estes, são os
outras passagens tornam a tradução "Novo Mundo" em versículos nos quais ela tem interesse, para formar um
uma caricatura da Palavra de Deus. conjunto de verdades, supostamente coerentes, através
das quais ela vai produzir a sua DOUTRINA.
14. Os Testemunhas de Jeová tem um sistema
-Essa DOUTRINA será produzida com os seguintes
doutrinário que se baseia nas interpretações de
propósitos:
Charles Taze Russel.
1) tirar a suficiência, soberania e autoridade das
-Em 1874, um camiseiro do Brooklyn, chamado Escrituras,
Charles Taze Russel, anunciou que era dono da 2) induzir o adepto a acreditar que não pode
verdade. Em suas muitas obras Russel "não deixou entender as Escrituras Sagradas por conta
quase nenhuma grande verdade ou doutrina própria; ou seja, que ele precisa de um suposto
fundamental não tocada com suas conclusões heréticas “canal visível” para isso,
e injustificadas". Conforme um cuidadoso estudo pode 3) induzir o adepto de que a seita é o tal “canal”, e
revelar, as obras de Russel servem de base que, portanto, deve ter autoridade sobre o
fundamental para a estrutura dos Testemunhas de aprendizado dele,
Jeová. Atualmente os Testemunhas de Jeová estão 4) induzir o adepto a ler as revistas,
seguindo as conclusões falidas de um patife que se 5) induzir o adepto a trabalhar em todos os
divorciou de sua esposa, teve problemas com os serviços, nos quais ela precisa de mão-de-obra
tribunais e que enganou seus seguidores vendendo-lhes gratuita,
"trigo milagroso" a preço exorbitante, o qual ele 6) impedir o adepto de fazer qualquer coisa
proclamava que produzia 15 vezes mais do que o trigo importante de seu interesse, como cursar uma
comum. faculdade, que possa lhe direcionar o tempo e os
15. Os Testemunhas de Jeová negligenciam a vasta recursos para outra coisa, que não seja a leitura
área de verdades bíblicas. e a vendagem das revistas, o grande negócio da
-Uma análise cuidadosa dos diversos livros, panfletos, e seita,
revistas editados pela Torre de Vigia revela que apenas 7) desmoralizar as outras religiões e induzir o
uma pequena porcentagem Bíblica foi por eles usada. adepto a desdenhá-las e a odiá-las, porque estas
Eles não citam mais de 7% das Escrituras, deixando o são uma ameaça para a seita, pois, com os seus
restante da Palavra de Deus não mencionada. ensinamentos – mesmo que não sejam da melhor
qualidade cristã - podem quebrar a DOUTRINA e
destruir a programação, fazendo a seita perder --
CONCLUSÃO
um cliente de leituras obrigatórias de revistas
pagas, um distribuidor e vendedor de revistas,
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
49 50
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

um fornecedor de mão-de-obra gratuita, para perguntava-se qual seria a verdadeira. Em 1820, quando ele
todos os serviços e um escravo “preparado”. tinha 14 anos, ele foi para a mata para orar a respeito disto
e alegou que Deus, o Pai, e Jesus apareceram a ele e lhe
Existem outros propósitos da doutrinação, mas, disseram para não unir-se a qualquer daquelas igrejas
por hora, a alusão a estes é suficiente. denominacionais.
Três anos depois, em 21 de setembro de 1823,
-Por tanto, nosso conselho é: APARTA-TE! quando tinha 17 anos, um anjo chamado Moroni, que
supostamente era filho de Mórmon, o líder de um povo
chamado Nefitas, que tinha vivido na América, apareceu a
ele e lhe disse que fora escolhido para traduzir o Livro de

MORMONISMO Mórmon que fora compilado pelo pai de Moroni perto do


quarto século. O livro fora escrito em placas de ouro e
escondido próximo de onde Joseph vivia em Palmyra, Nova
York. Joseph Smith disse que em 22 de setembro de 1827
ele recebeu as placas e que o anjo Moroni o instruiu a iniciar
o processo de tradução. A tradução foi finalmente publicada
1830 como o Livro de Mórmon. Joseph afirmou que durante
este processo de tradução, João Batista apareceu-lhe e
ordenou-lhe que completasse o trabalho divino de restaurar
a verdadeira igreja pela pregação do verdadeiro evangelho
que, alegadamente, havia se perdido da Terra.
O Livro de Mórmon é, supostamente, a história de um
povo que veio viver no Meio-Leste da América do Norte. Ele
cobre o período de 600 a.C. a 400 d.C. Fala acerca dos
Jareditas, povo que originou-se na Torre de Babel e que veio
para o centro da América, mas que pereceu por causa da sua
própria imoralidade. Ele descreve, também, alguns judeus
que fugiram da perseguição em Jerusalém e vieram para a
América, liderados por um homem chamado Nefi. Os judeus
eram divididos em dois grupos conhecidos como Nefitas e
BREVE HISTÓRIA Lamanitas, que lutavam entre si. Os Nefitas foram
O Mormonismo teve início com Joseph Smith Jr.que eliminados em 428 d.C. Os Lamanitas continuaram e são
nasceu em 25 de Dezembro de 1805, em Vermont. Ele era o conhecidos como os Índios Americanos. O Livro de Mórmon é
quarto filho de Lucy e Joseph Smith. O pai de Joseph era o registro do líder Nefita, Mórmon, acerca da sua cultura,
conhecido como caçador de tesouros enterrados, civilização e da aparição de Jesus aos americanos.
particularmente o do Capitão Kidd. Sua mãe era Depois da publicação do Livro de Mórmon, o
extremamente supersticiosa. mormonismo começou a crescer. Devido ao fato da sua
-Joseph Smith Jr. afirmou que estava perturbado pelas religião aceitar desvios do Cristianismo, como por exemplo,
diferenças entre as denominações do Cristianismo e pluralidade de deuses, poligamia (dizem que Joseph teve 27
esposas), etc., a perseguição forçou-os a mudarem-se de

MARCOS CAVALCANTE 51 MARCOS CAVALCANTE 52


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Nova York para Ohio, depois para o Missouri, e finalmente Paulo diz a esse respeito (Gl 1.10) – Não seria uma
para Nauvoo, Illinois. Depois de ser acusado de quebrar maldição?
algumas leis em Nauvoo (por destruir uma gráfica que estava
imprimindo uma publicação que alertava contra o Esse livro, é um relato de uma história de ficção
mormonismo), Joseph e seu irmão Hyrum terminaram na dos habitantes das Américas narrada, possivelmente
cadeia. Depois, uma multidão invadiu a cadeia e matou por um pastor presbiteriano aposentado chama- do
Joseph e seu irmão. Salomão Spauding, e que passou pelas mãos de um ex-
Depois da sua morte, a igreja dividiu-se em dois pastor batista desviado chamado Sidey Rigdon, que se
grupos: um liderado pela sua viúva, que voltou para aliou a Smith para, com a ajuda de Parley Pratt,
Independence, Missouri. Eles eram conhecidos como
Reorganized Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (A
produzir a “Bíblia dos mórmons”.
Igreja Reorganizada dos Santos dos Últimos Dias). Eles 2.A Bíblia Sagrada. “A Bíblia é a Palavra de
afirmavam ser a igreja verdadeira e permaneceram Deus, escrita pelos homens”, (ensinam eles), no
afirmando ter a sucessão legal da presidência da igreja que entanto, afirmam que se introduziram erros nela,
fora passada para o filho de Joseph Smith por ele mesmo. O devido à forma como este livro (Bíblia) chegou até nós.
outro grupo, liderado por Brigham Young, foi para Utah onde,
em 1847, chegaram ao Lago Salgado e fundaram a cidade
Além do mais consideram-no incompleto como guia. No
de Salt Lake City. Brigham teve 25 esposas e acumulou entanto, a Bíblia é o único livro digno de confiança, é a
muita fortuna. inerrante, insubstituível e inefável Palavra de Deus, se
existem erros, não pertencem aos originais, porém, das
Quais são os principais livros do Mormonismo? cópias, das traduções, como os estudiosos observam,
leia:
-Os principais livros do Mormonismo são:  Hb 4.12;
 Is 40.8;
1.O Livro de Mórmon. Este é o livro mais  Sl 119.105;
importante para o mormonismo. Em suas “Regras de  II Tm 3.16 – veja: “toda....é inspirada por
Fé”, citam: “Cremos ser a Bíblia a Palavra de Deus, o Deus...”
quanto seja correta a sua tradução; cremos também ser - Por tanto, não existe erro na Bíblia, nem está
o Livro de Mórmon a Palavra de Deus”. Citam a Bíblia incompleta. Ela é a completa revelação de Deus à
em primeiro lugar, porém, é o Livro de Mórmon quem humanidade.
tem as suas primazias nos “cultos”. O livro de mórmon 3.Pérola de Grande Valor. Publicado pela pri-
contém 239 capítulos e 6.553 versículos. Neste livro meira vez em 1851. Passou por uma revisão em 1978 e
existe um número enorme de capítulos encontrados na finalmente foi reconhecido pela igreja mórmon como
Bíblia, estranho não?, se é, como eles dizem um “outro um escrito sagrado, isento de erros, em 1880. O livro se
testamento de Nosso Senhor Jesus Cristo”. Leia o que divide em 5 partes: O livro de Moisés; O livro de Abraão;
Os escritos de Joseph Smith; Sua história; As regras de

MARCOS CAVALCANTE 53 MARCOS CAVALCANTE 54


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

fé deles. São, na realidade, uma gama de contos de Quanto a pessoa bendita de Jesus, o
mentira e de mandamentos humanos. mormonismo ensina coisas absurdas sobre o Salvador,
4.Doutrinas e Convênios. Publicado pela primei- vejamos:
ra vez em 1835. Em 1870, foi editado em sua forma  Jesus não foi gerado pelo Espírito Santo;
atual, com 138 seções, cada uma delas divididas em  Jesus foi polígamo, teve várias mulheres, inclu-
vários versos. Todas elas contêm “revelações” dadas a sive Maria, irmã de Lázaro;
Joseph Smith, exceto a 136, concedida a Brigham  Lá em Caná, por ocasião daquele casamento (Jo
Young (seu sucessor). Os escritos abordam vários 2), na verdade, dizem eles, ali foi a ocasião de
temas da Teologia Sistemática, tais como: Deus; Igreja; um de seus casamentos.
Humanidade; Salvação; etc. Muitas delas, maliciosas e - Isso é absurdo, animal e diabólico.
sem nenhum fundamento bíblico, como a doutrina do O jesus dos mórmons é praticamente um homem
batismo pelos mortos. quase que comum, igual a todos os demais homens. No
entanto, a Bíblia diz que Jesus:
O que o Mormonismo ensina sobre Deus?  É Deus (Jo 1.1);
 Foi gerado (seu corpo humano) pelo Espírito
Para o mormonismo, Deus se manifesta como o Santo (Lc 1.35);
Pai; como Jesus Cristo, seu Filho; e como o Espírito  Tem atributos como o Pai (Mt 28.18);
Santo. O livro de mórmon descreve Deus como apenas  É o único caminho para a eternidade com Deus
um, revelado no Pai, no Filho e no Espírito Santo, como (Jo 14.6);
demonstração da perfeita unidade (Alma 11.44). Sendo  Não existe referencia onde fala do seu casamento
assim, o mormonismo desconhece na sua essência a com ninguém, salvo, um futuro com a sua Igreja
doutrina da Trindade bíblica. Segundo as Santas (Mt 25.1-6), mas isso é simbólico e acontecerá
Escrituras, Deus é um em graça, poder, santidade e nos céus (Mt 8.11).
amor, porém, são 3 pessoas distintas:
 A pessoa do Pai (Gn 1.26; Mt 3.17) Como o Mormonismo entende e ensina sobre o
 A pessoa do Filho (Palavra) (Gn 1.26; Jo 17.11) Casamento?
 A pessoa do Espírito Santo “Gn 1.26; At 13.2)
 Os três juntos mencionados: (Gn 1.26; 11.7; Mt Para o mormonismo o matrimônio é uma espécie
28.19; II Co 13.13; I Co 12.4,5,6; I Jo 5.7). de sacramento, é um contrato sagrado, ordenado
divinamente. Lá, o casamento é realizado sob o
O que o Mormonismo ensina sobre Jesus Cristo? seguinte prisma: “estão casados até que a morte, e além
da morte os separe. Eles dizem que eles permanecem

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


55 56
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

casados lá no céu. Isso é uma terrível heresia, veja o de 1975, já haviam sido impressas seis edições. O
que Nosso Senhor diz, leia com atenção: Mt 22.23-30. Livro de Mórmon compõe-se de 15 livros, divididos
O casamento não é um sacramento. É uma em capítulos e versículos, tal como a Bíblia Sagra-
bênção que Deus deu à humanidade, porém, não é um da. Os seus livros estão dispostos da seguinte
“mandamento divino, a ponto de não havendo, não irá maneira:
para o céu”. Não segue após a morte. Cessa por aqui
mesmo, deve seguir até a morte de um dos parceiros.
Após, ele ou ela estão livres para efetuar um outro Nome do Livro
casamento, no Senhor. Livro de Nefi – cap 22 vers 618
2º Livro de Nefi – cap 33 vers 779
Como a Salvação é vista e ensinada no Livro de Jacó – cap 7 vers 203
Mormonismo? Livro de Ênos – cap 1 vers 27
Livro de Jarom – cap 1 vers 15
A salvação no mormonismo consiste em observar Livro de Omni – cap 1 vers 30
as Leis de Deus e dos homens e às obras. Afirmam que As Palavras de Mórmon – cap 1 vers 18
não existe salvação fora da “igreja de Jesus Cristo dos Livro de Mosiah – cap 29 vers 786
santos dos últimos dias”, ou seja, não pertence a igreja, Livro de Alma – cap 63 vers 1943
não é salvo. Veja o duplo ângulo da salvação para o Livro de Helamã – cap 16 vers 497
mormonismo: 3a Livro de Nefi – cap 30 vers 765
 Individual - Consiste na salvação de acordo com 4a Livro de Nefi – cap 1 vers 49
as regras de fé mormonista; Livro de Mórmon – cap 9 vers 227
 Geral – De acordo com esse pensamento, na Livro de Éter – cap 15 vers 433
consumação dos séculos, os incrédulos serão Livro de Moroni – cap 10 vers 167
castigados e depois liberados para a salvação.
Acreditar nisso é tornar inválido o que Jesus fez na
No seu todo, O Livro de Mórmon soma um total de
Cruz, com todo o aquele sofrimento que suportou; é
239 capítulos e 6553 versículos. Nele são encontrados
pisar no Filho.
capítulos inteiros da Bíblia. Por exemplo: Ia Nefi 20 é
igual a Isaías 48; 2a Nefi 12 e 24 são iguais a Isaías 2 e
Qual a Estrutura literária do Livro de Mórmon? 14; 3a Nefi 24 é igual a Malaquias 3; 3a Nefi 12 e 14 são
iguais a Mateus 5 e 7; Moroni 10.7-20 é igual a 1
2.1. O QUE É O LIVRO DE MÓRMON Coríntios 12. Não obstante O Livro de Mórmon conter
A primeira edição de O Livro de Mórmon para muito da Bíblia Sagrada, ele a condena como um livro
o português apareceu no ano de 1938, e, até o ano mutilado e cheio de erros, que Satanás usa para
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
57 58
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

escravizar os homens. Isto é dito textualmente em Ia • O Livro de Mórmon põe na boca de personagens
Nefi 13.28,29 e 2a Nefi 29.3,6. que viveram séculos antes de Cristo, palavras que a
Bíblia atribui a nosso Senhor; ou põe na boca do
Pode citar alguns Testemunhos contra o Livro de Senhor palavras que só poderiam sair da boca de um
Mormon? bastardo e inculto.
• É estranho que Joseph Smith não mostrasse as
São muitíssimas as provas de que O Livro de placas de ouro a ninguém mais, além das três
Mórmon é obra de homem e não a Palavra de Deus. testemunhas abaixo, para que o seu testemunho fosse
Dentre essas provas destacam-se as seguintes: confirmado.
• A opinião mais comum entre os estudiosos do • Oliver Cowdery, David Whitner e Martins Harris
mormonismo é que o conteúdo de O Livro de Mórmon, são citados em O Testemunho do Profeta Joseph Smith
em grande parte, foi tomado de um romance de como tendo visto as placas de ouro de onde Smith teria
Salomão Spaulding, um pastor presbiteriano traduzido O Livro de Mórmon. O próprio Smith os
aposentado, que escreveu uma história fictícia dos chama depois de "ladrões e mentirosos, dema-
primeiros habitantes da América. siadamente maus para serem mencionados" (Smith,
• As descobertas arqueológicas e os estudos History of the Church, vol. IV, p. 461).
históricos provam que os primeiros habitantes da • Para tão volumoso conteúdo de O Livro de
região indicada em O Livro de Mórmon eram muito Mórmon, as placas de ouro que Joseph Smith descreveu
diferentes da descrição que ele dá quanto aos requeriam um trabalho microscópico ou algo
costumes, nomes, caráter e línguas. miraculoso.
• O Livro de Mórmon contém mais ou menos • Os muitos erros gramaticais e de conteúdo
10.000 citações diretas da versão da Bíblia inglesa de O Livro de Mórmon o fazem obra de homem e
"King James", publicada pela primeira vez em 1611. não Palavra de Deus.
• O livro pretende ser a tradução de placas de
ouro enterradas desde o ano 420 até 1823, contudo, Pode citar algumas PROFECIAS do tal profeta
cita com precisão, capítulos inteiros de uma Bíblia Joseph Smith?
publicada em 1611. Isso é simplesmente inconcebível!
• O livro foi escrito em uma linguagem Vamos mostrar algumas das "profecias" de
paupérrima, porém, quando cita a Bíblia (o profeta Joseph Smith que não suportaram o rigor e o crivo da
Isaías, por exemplo), mostra erudição de linguagem, exatidão divina:
mais uma prova de que esses textos foram copiados
diretamente da Bíblia. A NOVA JERUSALÉM E SEU TEMPLO

MARCOS CAVALCANTE 59 MARCOS CAVALCANTE 60


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Smith profetizou que a Nova Jerusalém e o seu Em 1835, profetizou: "a vinda do Senhor está
templo devem ser erigidos no Estado de Missouri, nos próxima... até mesmo cinqüenta e seis anos deviam
Estados Unidos, nesta geração (Doutrina e Pactos, terminar a cena" (History of the Church, vol. II, p. 182).
seção 84.1-5). Ratificando esta absurda profecia, Orson
Pratt, apóstolo do mormonismo, declarou efusivamente: Os "HABITANTES DA LUA"
"Os Santos dos Últimos Dias esperam o cumprimento Smith predisse que "os habitantes da lua têm
desta profecia durante a geração em existência, em tamanho mais uniforme que os habitantes da Terra,
1832, assim como esperam que o sol nasça e se ponha têm cerca de 1,83m de altura. Vestem-se muito à moda
amanhã. — Por quê? — Porque Deus não pode mentir. dos quacres, e seu estilo é muito geral, com quase um
Ele cumprirá todas as suas promessas" (Revista de só tipo de moda. Têm vida longa, chegando geralmente
Discursos, vol. IX, p. 71). a quase mil anos" (Revista de Oliver B. Huntinton, vol.
II, p. 166). Evidentemente, Smith jamais sonhara que
A CASA EM NAUVOO algum dia o homem chegaria à lua, e verificaria que lá
Smith profetizou que sua casa em Nauvoo não há nenhum tipo de vida.
haveria de permanecer e pertencer à sua família para
sempre (Doutrina e Pactos, Seção 124.56-60). Porém, Quais são as Regras de Fé do Mormonismo?
após sua morte, os mórmons deixaram a cidade e sua
casa não pertence a nenhum dos seus familiares. Atente BEM e concilie com As Escrituras!

Os INIMIGOS REGRAS DE FÉ DO MORMONISMO


Aplicou a si próprio o texto de 2Q Nefi 3.14, O próprio Joseph Smith, fundador do
dizendo que os seus inimigos seriam confundidos e mormonismo, escreveu aquilo que até hoje é aceito
destruídos ao procurarem destruí-lo. No entanto, ele foi como "Regras de Fé d'A Igreja de Jesus Cristo dos
morto à bala na prisão de Cartthage, em Illinóis, no dia Santos dos Últimos Dias", as quais se seguem:
27 de junho de 1844. • Cremos em Deus, o Pai Eterno, e no seu Filho,
Jesus Cristo, e no Espírito Santo.
O NASCIMENTO DE JESUS • Cremos que os homens serão punidos pelos
Falou que Jesus devia nascer em "Jerusalém", seus próprios pecados e não pela transgressão de Adão.
que é a terra de nossos antepassados (Alma 7.10), • Cremos que, por meio do sacrifício expiatório de
quando a Bíblia diz que Jesus nasceria em Belém da Cristo, toda a humanidade pode ser salva pela
Judéia (Mq 5.2), profecia que se cumpriu fielmente (Mt obediência às leis e regras do Evangelho.
2.1). • Cremos que os primeiros princípios e
ordenanças do Evangelho são: primeiro, fé no Senhor
A VINDA DO SENHOR
MARCOS CAVALCANTE 61 MARCOS CAVALCANTE 62
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Jesus Cristo; segundo, arrependimento; terceiro, • Cremos ser honestos, verdadeiros, castos,
batismo por imersão, para remissão dos nossos pe- benevolentes, virtuosos e em fazer o bem a todos os
cados; quarto, imposição das mãos para o dom do homens. Na realidade, podemos dizer que seguimos a
Espírito Santo. admoestação de Paulo. Cremos em todas as coisas e
• Cremos que um homem deve ser chamado por confiamos na capacidade de tudo suportar. Se houver
Deus, por profecia e por imposição de mãos por quem qualquer coisa virtuosa, amável e louvável, nós a
possua autoridade para pregar o Evangelho e procuraremos.
administrar ordenanças.
• Cremos na mesma organização existente na -HUmmmmmm! ESTRANHO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
igreja primitiva, isto é, apóstolos, profetas, pastores,
mestres, evangelistas, etc. Existe alguma razão bíblica pelas quais não
• Cremos no dom de línguas, na profecia, na devemos ser Mórmon?
revelação, nas visões, na cura, na interpretação de
línguas, etc.
-Atente bem!
• Cremos ser a Bíblia a Palavra de Deus, quando
for correta a sua tradução; cremos também ser O Livro
10 RAZÕES BÍBLICAS PORQUE NÃO POSSO SER
de Mórmon a Palavra de Deus.
• Cremos em tudo o que Deus tem revelado, em MÓRMON
tudo o que Ele revela agora, e cremos que Ele ainda
revelará muitas grandes e importantes coisas 1. O Mormonismo não ensina que a Bíblia é a
pertencentes ao Reino de Deus. infalível Palavra de Deus.
• Cremos na coligação literal de Sião, na "Cremos que a Bíblia é a Palavra de Deus até onde for
restauração das Dez Tribos; que Sião será construída traduzida corretamente: cremos que o livro de Mórmon
neste continente (o norte-americano); que Cristo também é a palavra de Deus," (Declaração de fé, artigo
reinará pessoalmente sobre a Terra, a qual será n° 8). Na qualidade de crentes que somos cremos que
renovada e receberá a sua glória paradisíaca. as Sagradas Escrituras do Velho e do Novo
• Pretendemos ter o privilégio de adorar a Deus, o Testamentos são a Palavra de Deus verbalmente
Todo-Poderoso, de acordo com os ditames da nossa inspirada, a autoridade final para nossa fé e vida, sem
consciência, e concedemos a todos os homens o mesmo erros no original, infalível e inspirada por Deus. II Tm
privilégio, deixando-os adorar, como ou o que quiserem. 3.16-17; II Pe 1.20-21; Mt 5.18.
• Cremos na submissão aos reis, presidentes,
governadores e magistrados, como também na 2. O Mormonismo ensina que Deus é um homem
obediência, honra e manutenção da lei. glorificado e que tem um corpo físico.

MARCOS CAVALCANTE 63 MARCOS CAVALCANTE 64


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

"Deus mesmo já foi como nós somos agora e é um quem é o seu pai? Ele é o primeiro na família humana,"
homem glorificado," (Doutrinas do Profeta Joseph (Brigham Young, Jornal de Discursos, páginas 50-51).
Smith, página 345). "O Pai tem um corpo de carne e -A Bíblia diz: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava
osso tão tangível quanto o dos homens?" (Dot. e Cov, com Deus, e o Verbo era Deus. E o Verbo se fez carne, e
Seç. 131.22). habitou entre nós?," Jo 1.1, 14. "E disse Maria ao anjo:
-A Bíblia diz: "Deus não é homem," Nm 23.19. "Deus é Como se fará isto, visto que não conheço homem
Espírito; e importa que os que adoram o adorem em algum? E, respondeu o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti
espírito e em verdade,"Jo 4.24"? um espírito não tem o Espírito Santo?," Lc 1.34-35.
carne nem ossos?," Lc 24.39.
5. O Mormonismo ensina que a verdadeira igreja
3. O Mormonismo ensina que Cristo e o Diabo são deixou de existir até que foi restaurada por Joseph
irmãos. Smith.
"?que Lúcifer, o filho da alva, é nosso irmão mais velho A igreja (SUD) foi restaurada em 6 de abril de 1830 por
e o irmão de Jesus Cristo," (Doutrina Mórmon por Joseph Smith, (Dot. e Cov. 20:1).
Bruce McConkie, páginas 163-164). -Jesus Cristo disse: "sobre esta pedra edificarei a
-A Bíblia diz que o diabo é um ser criado por Deus. minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão
"Perfeito eras (o diabo) nos teus caminhos, desde o dia contra ela," Mt 16.18. "Porque ninguém pode pôr outro
em que foste criado, até que se achou iniquidade em ti," fundamento, além do que está posto, o qual é Jesus
Ez 28.15. "Porque nele (Cristo) foram criadas todas as Cristo," I Cr 3.11. "Edificados sobre o fundamento dos
coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, apóstolos e profetas, de que Jesus Cristo é a principal
sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, pedra da esquina." Ef 2.20.
sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele," Cl.
1.16. 6. O Mormonismo ensina outro evangelho
(pervertido) e não aquele da Bíblia.
4. O Mormonismo ensina que Jesus Cristo era O evangelho do Mormonismo é: "A fé, o
casado e polígamo. arrependimento, o batismo, o recebimento do Espírito
"Cremos que o casamento em Caná da Galileia foi o de Santo pela imposição das mãos, a moralidade, a
Jesus Cristo," (Jornal de Discurso, Vol. 2, página 80). O lealdade, o dízimo, a palavra da sabedoria, o dever, o
Mormonismo ensina que Jesus foi o filho natural de casamento celestial (por toda a eternidade)," (Tratado
Adão e Maria. "Quando a Virgem Maria concebeu o dos SUD sobre o LIVRE ARBÍTRIO e DECLARAO de FÉ,
Menino Jesus? Ele não foi gerado pelo Espírito Santo. E artigo n° 4).

MARCOS CAVALCANTE 65 MARCOS CAVALCANTE 66


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

-A Bíblia diz: "Também vos notifico, irmãos, o evangelho -A Bíblia diz: "Nem se dêem a fábulas ou a genealogias
que vos tenho anunciado? Que Cristo morreu por intermináveis," I Tm 1.4. "Mas não entres em questões
nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi loucas, genealogias e contendas," Tt 3.9.
sepultado, e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as
Escrituras," I Cr 15.1-4. "Assim, como já vo-lo 9. O Mormonismo ensina que existem profetas
dissemos, e agora de novo também vo-lo digo. Se modernos e revelações divinas atualizadas.
alguém vos anunciar outro evangelho além do que já O mormonismo reivindica que Joseph Smith recebeu o
recebestes, seja anátema," Gl 1.9. Sacerdócio Araônico de João Batista. O Sacerdócio de
Melquisedeque e o Apostolado foram restaurados por
7. O Mormonismo ensina a salvação dos mortos Pedro, Tiago e João logo após em 1829, (Dot. e Cov,
através do batismo por procuração. Seç. 13).
Esta doutrina se baseia numa só passagem das -A Bíblia diz: "Havendo Deus antigamente falado
Escrituras mal-interpretada: "Doutra maneira, que muitas vezes? Nestes últimos dias pelo Filho, a quem
farão os que se batizam por causa dos mortos, se constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o
absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se mundo," Hb 1.1-2. Encontramos em Dt 18.20 e 22 o
batizam eles então pelos mortos?" I Cr 15.29. método bíblico para testar um profeta.
-Paulo não praticava o batismo pelos mortos. Ele se
excluiu usando o pronome "eles" e não "nós" ou "vós". 10. O Mormonismo ensina que a salvação depende
Ele está fazendo uma pergunta e não uma declaração. de boas obras e da aceitação de Joseph Smith.
"E, assim como aos homens está ordenado morrerem "Nenhum homem que rejeita o testemunho de Joseph
uma vez, vindo depois disso o juízo?," Hb 9.27. Smith pode entrar no reino de Deus," (Doutrinas da
Salvação, vol. I, página 190). "Os homens tem uma obra
8. O Mormonismo ensina a investigação genealógica a realizar para obter a salvação," (Doutrinas da
dos mortos. Salvação, vol. III, página 91).
"Vamos, portanto, na qualidade de igreja e povo, como -A Bíblia ensina que a salvação é somente através de
Santos dos Últimos Dias, fazer ao Senhor uma oferta de Jesus Cristo. "E em nenhum outro há salvação, porque
justiça; vamos apresentar no Seu santo templo, quando também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado
terminado, um livro contendo o registro de nossos entre os homens, pelo qual devamos ser salvos," At
mortos, que será digno de toda aceitação," (Dot. e Cov, 4.12. "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e
Seç. 128:24). isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das
obras, para que ninguém se glorie," Ef 2.8-9.

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


67 68
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Pode fazer um resumo das principais doutrinas  Deus, o Pai, tem um pai (Orson Pratt in The Seer,
do Mormonismo? p. 132; Um dos propósitos do The Seer era
"elucidar" a doutrina mórmon, The Seer, 1854, p.
1).
As doutrinas do Mormonismo ficaram mais
estranhas à medida que a seita se desenvolveu.  Deus, o Pai, tem um corpo de carne e ossos,
Atualmente, as doutrinas mórmons são as seguintes: Doctrine and Covenants, 130:22.
(Observação: Estas doutrinas são documentadas por  Deus tem a forma de um homem, Joseph Smith,
escritores mórmons, não por opositores do Journal of Discourses, vol. 6, p. 3.
mormonismo.)  Deus é casado com a sua esposa-deusa e tem
 O verdadeiro evangelho foi perdido na terra. O filhos espirituais, Mormon Doctrine, p. 516.
Mormonismo é a sua restauração, Mormon  Nós fomos gerados primeiro como bebês
Doctrine, by Bruce R. McConkie, p. 635. Eles espirituais no céu e então nascemos
ensinam que existiu uma apostasia e que a naturalmente na terra, Journal of Discourses, vol.
verdadeira igreja deixou de existir na terra. 4, p. 218.
 Nós precisamos de profetas hoje, da mesma  O primeiro espírito que nasceu no céu foi Jesus,
maneira que no Antigo Testamento, Mormon Mormon Doctrine, p. 129.
Doctrine, p. 606.
 O Diabo nasceu como um espírito depois de
 O Livro de Mórmon é mais correto que a Bíblia, Jesus "na manhã da pré-existência" Mormon
History of the Church, vol 4, p. 461. Doctrine, p. 192.
 Não existe salvação fora da Igreja de Jesus Cristo  Jesus e Satanás são espíritos irmãos, Mormon
dos Santos dos Últimos Dias, Mormon Doctrine, p. Doctrine, p. 163.
670.
 Um plano de salvação era necessário para as
 Existem muitos deuses, Mormon Doctrine, p. 163. pessoas na terra. Então, Jesus e Satanás
 Existe uma deusa mãe, Articles of Faith, by apresentaram cada um o seu plano, e o plano de
James Talmage, p. 443. Jesus foi aceito. O Diabo quis ser o salvador da
 Deus foi um homem em um outro planeta, humanidade para "anular a identidade dos
Mormon Doctrine, p. 321. homens e destronar a deus." Mormon Doctrine, p.
193; Journal of Discourses, vol. 6, p. 8.
 Depois de você tornar-se um bom mórmon, você
tem potencial para tornar-se um outro deus,  Deus teve relações sexuais com Maria para
Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 345- produzir o corpo de Jesus, Journal of Discourses,
347, 354. vol. 4, 1857, p. 218.

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


69 70
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

 O sacrifício de Jesus não é suficiente para


limpar-nos de todos os nossos pecados, Journal
of Discourses, vol. 3, 1856, p. 247.
 As boas obras são necessárias para a salvação,
Articles of Faith, p. 92. CONHECENDO MELHOR
 Não existe salvação sem aceitar Joseph Smith
como um profeta de Deus, Doctrines of Salvation,
A PALAVRA DE DEUS
vol. 1, p. 188.
 Batismo pelos mortos, Doctrines of Salvation, Vol. A Bíblia é o livro mais
II, p. 141. Esta é a prática de alguém batizar-se importante para o mundo. Ela é a
Palavra de Deus, comunicando-nos
em lugar de alguém, não-mórmon, que já tenha a revelação de sua divina
morrido. Eles crêem que, no após vida, a pessoa mensagem. Nela descobrimos que
"nova batizada" esteja habilitada a entrar em um o homem foi criado à imagem de
Deus, mas revoltou-se contra a
céu mórmon de maior nível. vontade divina e escolheu o
 Existem três níveis de céu: Telestial, Terrestrial e caminho da auto-adoração, do
auto-controle, da auto-suficiência,
Celestial, Mormon Doctrine, p. 348. rejeitando a Deus. O resultado
disso, chamamos pecado.

CONCLUSÃO
Na Bíblia lemos que Deus, em sua misericórdia e
O mormonismo não é melhor que as outras seitas
graça, tornou possível a nossa volta á sua presença e
aqui, citadas, é outra farsa e astúcia de Satanás para querer ao seu domínio por meio da fé em Jesus Cristo, seu
ludibriar o povo de Deus. Por isso o mormonismo não pode Filho, que foi crucificado, morto e ressuscitado.
ser aceito por qualquer pessoa que deseje ser cristã, pois Encontramos nesse livro a mensagem
suas doutrinas são inteiramente diabólicas, forjadas no divinamente inspirada de salvação, de esperança, de
inferno e destinadas a confundir, corromper e destruir as
vida completamente nova, de uma futura existência
almas. Não existe salvação lá. Todos os que lá se acham
estão enganados, fixados em livros que, por sua vez, são junto com Cristo no céu. Por isso é que a Bíblia é o
mandamentos dos homens. mais importante, o mais vendido e o mais lido de todos
-As tais “placas de ouro”, nunca foram encontradas, nem os livros no mundo. Por milênios Deus se revelou ao
jamais serão encontradas, pois não existem, nem nunca homem através de suas obras, isto é, a Criação (Rm
existiram. É uma grande mentira de Satanás, o Pai da 1.20; Sl 190.1-6). Porém, segundo o seu propósito,
Mentira (Jo 8.44).

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


71 72
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

chegou o tempo em que Ele desejava alcançar o homem Conversão ao protestantismo


com uma revelação maior, o que fez de forma dupla;
Ao velejar entre Batávia e Malaca, na Malásia,
 Através da Bíblia – A Palavra Escrita (Sl Almeida, aos 14 anos de idade, leu um folheto
119.130); protestante, em espanhol, intitulado "Diferencias de la
 Através de Cristo – A Palavra Viva (Jo1.1). Cristandad" (Diferenças da Cristandade). Este panfleto
atacava algumas das doutrinas e conceitos católicos,
NOTA IMPORTANTE SOBRE O TRADUTOR DA BÍBLIA incluindo a utilização de línguas incompreensíveis para
PARA O PORTUGUÊS o povo comum, tal como o latim, durante os ofícios
religiosos. Isto provocou um grande impacto em
Almeida sendo que, ao chegar a Malaca, converteu-se à
João Ferreira d'Almeida ou João Ferreira de
Igreja Reformista Holandesa, em 1642, e dedicou-se
Almeida (Torre de Tavares, Portugal, 1628 — Java,
imediatamente à tradução de trechos dos Evangelhos,
Indonésia, 1691) foi uma importante personalidade do
do castelhano para o português.
protestantismo português, especialmente conhecido por
ter traduzido a Bíblia para a língua portuguesa.
Tradutor da Bíblia
Anos iniciais Dois anos mais tarde, João Ferreira de Almeida lançou-
se num enorme projecto: a tradução do Novo
Filho de pais católicos, João Ferreira de Almeida Testamento para o português usando como base parte
nasceu na localidade de Torre de Tavares, concelho de dos Evangelhos e das Cartas do Novo Testamento em
Mangualde, em Portugal. Ficou órfão ainda em criança espanhol da tradução de Reyna Valera, 1569. Almeida
e veio a ser criado na cidade de Lisboa por um tio que usou também como fontes nessa tradução as versões:
era membro de uma ordem religiosa. Pouco se sabe Latina (de Beza), Francesa (Genebra, 1588) e Italiana
sobre a infância e início da adolescência de Almeida, (Diodati, 1641) - todas elas traduzidas do grego e do
mas afirma-se que teria recebido uma excelente hebraico. O trabalho foi concluído em menos de um ano
educação visando a sua entrada no sacerdócio. Não se quando Almeida tinha apenas 16 anos de idade.
sabe o que teria levado Almeida a sair de Portugal, Apesar da sua juventude, enviou uma cópia do texto ao
mas, talvez isso se devesse à forte influência exercida governador geral holandês, em Batávia. Crê-se que a
pela Inquisição em Portugal. Viajou para a Holanda e, cópia teria sido enviada para Amesterdão mas que o
aos 14 anos, embarcou para a Ásia, passando pela responsável pela publicação do texto faleceu
Batavia (actual Jacarta), na ilha de Java, Indonésia. resultando no desaparecimento do trabalho de
Naquela época, a Batávia era o centro administrativo Almeida. Em 1651, ao lhe ser solicitada uma cópia da
da Companhia Holandesa das Índias Orientais, no sua tradução para a Igreja Reformada na ilha de
sudeste da Ásia. Ceilão, (actual Sri Lanka), Almeida descobriu que o
original havia desaparecido. Lançando-se de novo ao

MARCOS CAVALCANTE 73 MARCOS CAVALCANTE 74


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

trabalho, partindo de uma cópia ou rascunhos dos revisores, enviar uma cópia para a Holanda
anteriores do seu trabalho, Almeida concluiu no ano visando a sua publicação. Apesar da reacção negativa
seguinte uma versão revista dos Evangelhos e do livro do consistório em Java, a versão em português do Novo
de Actos dos Apóstolos. Em 1654, completou todo o Testamento foi finalmente impressa em Amesterdão,
Novo Testamento, mas, uma vez mais, nada foi feito em 1681, tendo as cópias chegado à Ásia no ano
para imprimir a tradução, sendo realizadas apenas seguinte. No entanto, os revisores conseguiram fazer
algumas poucas cópias manuscritas. Almeida entrou valer a sua posição, introduzindo alterações ao
no ministério da Igreja Reformada Holandesa, trabalho de Almeida. O governo holandês concordou
primeiramente como "visitador de doentes" e, em com a insatisfação de Almeida e mandou destruir toda
seguida, como "pastor suplente". Em 1656, foi a primeira impressão. Ainda assim, Almeida conseguiu
submetido a exame em matérias teológicas e, tendo salvar algumas cópias sob a condição de que, até nova
sido aprovado, foi ordenado para o ministério pastoral impressão, os erros principais fossem corrigidos à mão.
e missionário. Serviu primeiro em Ceilão e depois na
Índia, sendo considerado um dos primeiros Os revisores em Batávia reuniram-se novamente para
missionários protestantes a visitar aquele país. Visto completar a verificação do Novo Testamento e avançar
que servia como missionário convertido, ao serviço de para o Velho Testamento à medida que Almeida o fosse
um país estrangeiro, e ainda devido à exposição completando. Em 1689, já com a saúde bastante
directa do que considerava ser doutrinas falsas da abalada, Almeida deixou o trabalho missionário para
Igreja Católica, bem como à denúncia de corrupção se dedicar em pleno ao trabalho de tradução. Veio a
moral entre o clero, muitos entre as comunidades de morrer em 1691 enquanto traduzia o último capítulo de
língua portuguesa passaram a considerará-lo apóstata Ezequiel. Coube ao seu amigo Jacobus op den Akker
e traidor. Esses confrontos resultaram num julgamento completar a tradução em 1694.
por um tribunal da Inquisição em Goa, Índia, em 1661,
sendo sentenciado à morte por heresia. O governador Tradução após a morte de Almeida
geral da Holanda chamou-o de volta a Batávia,
evitando assim a consumação da sentença. A segunda edição do Novo Testamento em português,
revista pouco antes da morte de Almeida, veio a ser
Em 1676, Almeida apresentou o seu trabalho de publicada em 1693. No entanto, alguns historiadores
tradução do Novo Testamento ao consistório da Igreja afirmam que, uma vez mais, esta segunda edição foi
Reformada em Batávia, para revisão. As relações entre desfigurada pela mão dos revisores. Perdendo-se a
Almeida e os revisores da tradução ficaram tensas, motivação para a continuação do trabalho de tradução
especialmente devido a diferenças de opinião sobre o da Bíblia para o português na Ásia, foi a pedido dos
significado de algumas palavras e sobre o estilo do missionários dinamarqueses em Tranquebar, sul da
português usado. Isto resultou em grandes demoras no Índia, que uma sociedade inglesa, a Society for
trabalho de revisão, sendo que quatro anos depois Promoting Christian Knowledge, em Londres, financiou
ainda se discutiam os capítulos iniciais do Evangelho a terceira edição do Novo Testamento de Almeida, em
de Lucas. Almeida decidiu assim, sem o conhecimento
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
75 76
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

1711. Durante o Século XIX, a British and Foreign Espírito Santo terá o instrumento com que operar
Bible Society e a American Bible Society distribuíram (Ef 6.17);
milhares de exemplares da versão de Almeida em  Ela enriquece Espiritualmente a Vida do Cristão.
Portugal e nas principais cidades do Brasil. Isto Essas riquezas vêm pela revelação do Espírito,
resultou em tornar a Tradução João Ferreira de
primeiramente “para que o Deus de nosso Senhor
Almeida um dos textos mais populares das Escrituras
em língua portuguesa, sendo especialmente usada Jesus Cristo, o Pai da glória, vos conceda espírito
pelos evangélicos lusófonos. Atualmente é editada no de sabedoria e de revelação no pleno
Brasil principalmente pela Sociedade Bíblica do Brasil conhecimento dele” (Ef 1.17).
e pela Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil. 3.Como devemos estudá-la?. Estudar a Palavra
do Senhor não é fácil. É preciso certas regras para o
ENCICLOPÉDIA entendimento correto, pois, não se trata de um livro
comum, e sim, da Palavra de Deus.
 Leia a Bíblia conhecendo Seu Autor. Deus é o
autor da Bíblia. Ela é único livro cujo Autor está
SUA IMPORTÂNCIA presente quando se lê. Ninguém melhor do que
seu autor para explicar o livro. Conhecendo-o, a
1.Porque é necessário estudá-la?. A compreensão será mais fácil (Ex 17.14; 24.4);
necessidade do estudo das Escrituras está implícita nos  Leia a Bíblia Diariamente. É estimado que 90 %
seguintes textos: (I Pe 3.15; II Tm 2.15; Is 34.16). Sem dos crentes não leem a Bíblia diariamente,
ela nada temos, e nada somos. portanto, não é de admirar haver tantos crentes
2.Porque devemos estudá-la?. São vários os frios e infrutíferos nas igrejas hoje. Mais do que
motivos pelos quais devemos estudar a Bíblia, isto: são anões, raquíticos, mundanos, carnais e
destacaremos os mais importantes: indiferentes, nervosos e iracundos. Devemos ler a
 Ela é o Manual do Crente. Não existe outro livro Bíblia hoje como se Jesus voltasse amanhã (Jô
com tanta especialidade como a Bíblia. Ela é a 16.12; Hb 5.12; Mc 4.33);
única regra de conduta do cristão, e, sem ela, não  Leia a Bíblia em Oração, Devagar, Meditando.
há cristianismo (II Tm 2.15); Assim têm feito os servos de Deus no passado, a
 Ela alimenta nossas almas. Não há dúvida que o exemplo de Davi (Sl 119.12,18); Daniel (Dn 9.21-
estudo da Palavra de Deus traz nutrição e 23). O caminho é o mesmo (Js 1.8);
crescimento espiritual (Jó 23.12);  Leia a Bíblia Toda. Há uma riqueza insondável
 Ela é o instrumento de uso do Espírito Santo. Se nisso! É a única maneira de conhecermos a
em nós houver abundância da Palavra de Deus, o verdade completa dos assuntos tratados na

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


77 78
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Bíblia, visto que a revelação de Deus mediante 3.Origem Natural. Cerca de 40 homens foram
ela é progressiva (Ez 3.1,2; Ap 10.9,10). usados por Deus para escrever a Bíblia Sagrada. Esses
homens pertenciam as mais variadas profissões e
raças: Moisés (Êx 24.4), um legislador; Daniel (Dn 7.1),
A BÍBLIA COMO UM LIVRO uma espécie de secretário do rei; Davi (Sl 23), o rei,
escreveu a maioria dos salmos; entre outros...
A Bíblia é um livro antigo. Os livros antigos 4.Origem Sobrenatural. Embora tivesse havido
tinham a forma de ROLOS (Jr 36.2). Eram feitos de tantos “autores” humanos, a unidade simplicidade e
papiro ou pergaminho. O papiro é uma planta aquática singularidade da Bíblia indicam que houve uma só
que cresce junto a rios, lagos e banhados, no Oriente mente atrás de todas, e era a divina (II Tm 3.16).
próximo, cuja entrecasca seria para escrever. 5.Seu Tema Central. Jesus é o tema central das
-Vejamos agora algumas características da Bíblia: Escrituras, disso declara ele: (Lc 24.44; Jo 5.39). Se
1.O vocábulo “Bíblia”. Este vocábulo não se olharmos com cuidado, veremos que em tipos, figuras,
acha no texto das Sagradas Escrituras. Conta apenas símbolos e profecias, Jesus ocupa o lugar central das
na capa – Donde, pois, nos vem? – vem do grego, a Escrituras, isto, além da Sua manifestação como está
língua original do NT. É derivado do nome que os registrada em todo o NT.
gregos davam à folha de papiro preparada para a -Por exemplo:
escrita – “biblos”. Segundo os estudiosos, esse nome foi  Gn – Ele é o descendente da mulher;
dado pela primeira vez por João Crisóstomo, patriarca  Ex – o Cordeiro da Páscoa;
de Constantinopla, no século IV.  Lv – O sacrifício expiatório;
2.Seus diversos nomes. Seus nomes estão  E assim por diante...
divididos em 2 partes: nomes figurativos e técnicos: 6.Divisões em relação a Cristo. Vejamos agora
 Figurativos. Luz (Sl 119.105); Espelho (Tg Cristo em relação as Escrituras, ou as Escrituras em
1.23);Pia (Ef 5.26); Alimento (Jó 23.12);Ouro fino relação a Cristo:
(Sl 19.10); Fogo (Jr 23.29); Martelo (Jr 23.29);  Preparação. Todo o Antigo Testamento prepara a
Espada (Ef 6.17); entre outros...; chegada do Cristo de Deus;
 Técnicos. Escrituras (Mt 21.42); Sagradas  Manifestação. Corresponde aos evangelhos, pois
Escrituras (Rm 1.2); Livro do Senhor (Is 34.16); ali, Cristo se manifesta;
Palavra de Deus (Hb 4.12); Escritura de Deus (Êx  Explanação. São as Epístolas. Elas dão a
32.16); Sagradas Letras (II Tm 3.15); Lei (Mt explanação da doutrina de Cristo;
12.5); Escritura da Verdade (Dn 10.21); Palavras  Consumação. Corresponde ao livro do Apocalipse,
de Vida (At 7.38). pois ali, todas as coisas são consumadas, através
de Cristo.

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


79 80
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

muitos acreditam ter sido escolhida para transmitir a


mensagem de Deus à humanidade. Por volta da
AS LÍNGUAS ORIGINAIS DA BÍBLIA primeira destruição de Jerusalém pelos babilônios em
586 a.C., o hebraico clássico foi substituído no uso
diário pelo aramaico, tornando-se primariamente uma
O estudo das diversas línguas é interessante e de
língua franca regional, tanto usada na liturgia, no
muito proveito. As línguas estão sempre se modificando estudo do Mishná (parte do Talmude) como também no
e mudando com o desenvolvimento dos povos e inter- comércio. O hebraico renasceu como língua falada
relacionando as nações. Será necessário que durante o final do século XIX e começo do século XX
reconheçamos isto neste estudo. como o hebraico moderno, adotando alguns elementos
Deus não inspirou a Bíblia na língua portuguesa, dos idiomas árabe, ladino, iídiche, e outras línguas que
embora tenhamos a Bíblia inspirada em vernáculo acompanharam a Diáspora Judaica como língua falada
nosso. Originalmente a Bíblia fora escrita em 3 línguas, pela maioria dos habitantes do Estado de Israel, do
a saber: Hebraico, Aramaico e Grego. qual é a língua oficial primária (o árabe também tem
status de língua oficial).
1.Hebraico. O hebraico era a língua do povo de
Israel, e é chamada [a língua judaica] (II Rs 18.26). Esta
História
língua continuou a ser falada e escrita pelos hebreus
até o cativeiro, quando adotaram a aramaica. Todo o AT
Enquanto o termo "hebreu", refere-se a uma
foi escrito em hebraico, com exceção de algumas nacionalidade, ou seja, especificamente aos antigos
passagens, que acredita-se ter sido escrita em israelitas, a língua hebraica clássica, uma das mais
aramaico. antigas do mundo, pode ser considerada como
-Veja com detalhes sobre a língua hebraica abrangendo também os idiomas falados por povos
vizinhos, como os fenícios e os cananeus. De facto, o
NOTA SOBRE O HEBRAICO hebraico e o moabita são considerados por muitos,
dialectos da mesma língua.O hebraico assemelha-se
O hebraico (‫עברית‬, ivrit) é uma língua semítica fortemente ao aramaico e, embora menos, ao árabe e
pertencente à família das línguas afro-asiáticas. A seus diversos dialetos, partilhando muitas
Bíblia original, a Torá, que os judeus ortodoxos características linguísticas com eles. O hebraico
consideram ter sido escrita na época de Moisés, cerca também mudou. A diferença entre o hebraico de hoje e
de 3.300 anos atrás, foi redigida no hebraico dito o de três mil anos atrás é que o antigo era um abjad ou
"clássico". Embora hoje em dia seja uma escrita seja, não possuía vogais para formar sílabas. As
foneticamente impronunciável, portanto indecifrável, vogais foram os sinais diacríticos inventados pelos
devido à não-existência de vogais no alfabeto hebraico rabinos para facilitar na pronúncia de textos muito
clássico, os judeus têm-na sempre chamado de ‫לשון‬ antigos e posteriormente desativados, nos meios de
‫הקודש‬, Lashon haKodesh ("A Língua Sagrada") já que comunicação atuais.

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE 82


81
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

História antiga

O hebraico é uma língua afro-asiática. Essa família


linguística provavelmente se originou no Nordeste da
África, e começou a divergir nos meados do oitavo
milênio a.C.; de qualquer forma, existe grande debate
em relação à data. (A teoria é defendida pela maioria A verga Shebna, da tumba de um camareiro real
dos linguistas e arqueólogos mas contraria a leitura achado em Siloé, datado do século 7 a.C.
tradicional da Torá). Os falantes do proto-afro-asiático
expandiram-se para norte e acabaram por chegar ao Numerosas tabuletas mais antigas foram encontradas
Médio Oriente. No fim do terceiro milénio a.C. as na região com alfabetos similares em outras línguas
línguas ancestrais como o aramaico, o ugarítico e semíticas, por exemplo, o proto-sinaítico. Acredita-se
várias outras línguas cananitas eram faladas no que as formas originais das letras do alfabeto são mais
Levante ao lado dos influentes dialectos de Ebla e antigas que os hieróglifos da escrita egípcia, embora os
Acádia. À medida que os fundadores do hebraico valores fonéticos sejam sempre inspirados em
migravam para o sul, onde receberiam influências do princípios acrofónicos. O antepassado comum do
levante, tal como outros povos que empreenderam o hebraico e do fenício é chamado cananeu, e foi o
mesmo caminho, como os filisteus, adoptaram os primeiro a usar um alfabeto semítico distinto do egípcio.
dialectos cananeus. A primeira evidência escrita do Um dos documentos cananeus antigos é a famosa
hebraico, o calendário de Gezer, data do século X a.C., Pedra Moabita; a inscrição de Siloam, encontrada
os tempos dos reinados dos reis Davi e Salomão. próximo de Jerusalém, é um exemplo antigo do
Apresenta uma lista das estações e de actividades hebraico. Outros escritos hebraicos menos antigos
agrícolas com elas relacionadas. O calendário de Gezer incluem o óstraca encontrado perto de Laquis (Lachish)
(que recebeu o nome da cidade em cujas proximidades e que descreve os eventos que precedem a captura final
foi encontrado) está escrito em um alfabeto semítico de Jerusalém por Nabucodonosor II e o cativeiro na
antigo, aparentado ao fenício, o qual, passando pelos Babilónia de 586 a.C.. O escrito mais famoso
gregos e pelos etruscos, deu origem ao alfabeto latino originalmente em hebraico é o Tanakh, base das
usado hoje em quase todas as línguas europeias. O Escrituras Sagradas hebraicas, apesar de as datas em
calendário de Gezer é escrito sem nenhuma vogal, e que teria sido escrito ainda sejam disputadas (Ver
não usa consoantes substitutas de vogais mesmo nos datar a bíblia). As cópias existentes mais antigas foram
lugares onde uma soletração mais moderna o requer encontradas entre os manuscritos do Mar Morto,
(ver abaixo). escritos entre o século II a.C. e o século I d.C..

A língua formal do império babilónico era o aramaico


(cujo nome deriva de Aram Naharayim, "Mesopotâmia",
ou de Aram, "terras altas" em cananeu e o antigo nome

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


83 84
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

da Síria). O Império Persa, que conquistou o império descendente que ainda é falado por uns poucos
babilónico poucas décadas depois do início do exílio milhares de judeus (e muitos não-judeus) na região
judeu, adoptou o aramaico como língua oficial. O conhecida como Curdistão; contudo, essa língua
aramaico é também uma língua semítica norte- gradualmente cedeu lugar ao árabe, como deu lugar a
ocidental, bastante semelhante ao hebraico. O outros falares locais em países para os quais os judeus
aramaico emprestou muitas palavras e expressões ao emigraram.
hebraico, principalmente devido a ser a língua utilizada
no Talmude e noutros escritos religiosos. O hebraico não foi usado como uma língua falada por
aproximadamente 2.300 anos, ou seja, foi considerada
Além de numerosas palavras e expressões, o hebraico uma língua morta, assim como o latim. Contudo, os
também recebeu do aramaico o seu alfabeto. Apesar de judeus sempre dedicaram muito esforço para manter
as letras aramaicas originais terem origem no alfabeto altos níveis de alfabetização entre eles, com o principal
fenício que era usado no antigo Israel, divergiram propósito de permitir a todo judeu consultar como se
significativamente, tanto às mãos dos judeus como dos estivesse manipulando os originais da Bíblia hebraica
mesopotâmios, assumindo a forma que hoje nos é e as obras religiosas que a acompanham. É
familiar cerca do século I a.C.. Escritos desse tempo interessante notar que as línguas que os judeus
(especialmente notáveis são os manuscritos do Mar adotaram em seus países de residência,
Morto encontrados em Qumran) foram redigidos com nomeadamente o ladino e o iídiche não estavam
um alfabeto muito semelhante ao "quadrático" ainda diretamente relacionadas com o hebraico (a primeira
hoje usado. Os judeus que viviam mais ao norte ou no baseada no espanhol peninsular com empréstimos
Império Persa aos pouco foram adotando o segmento árabes, e a última um antigo dialeto do alemão
aramaico, e o hebraico rapidamente caiu em desuso. medieval), contudo, ambas foram escritas da direita
Contudo, como essa literatura é parte integrante das para a esquerda, utilizando o alfabeto hebraico. O
escrituras, os caracteres ainda hoje permanecem hebraico foi também usado como uma língua de
preservados em outros idiomas. Pelos seguintes 700 comunicação entre os judeus de diferentes países,
anos, o aramaico tornou-se a língua vernácula da particularmente com o propósito de facilitar o comércio
Judéia restaurada. Obras famosas escritas em internacional. A mais importante contribuição para a
aramaico incluem o Targum, o Talmude e diversos preservação da leitura (sem pronúncia) do hebraico
livros de Flávio Josefo, embora muitos desses últimos tradicional nesse período foi aquelas dos eruditos
não foram preservados em sua forma original. No chamados massoretas (da palavra masoret, que
seguimento da destruição de Jerusalem e do Segundo significa "folclore" ou "tradição"), ocorrida a cerca do
Templo, no ano 70 d.C., os judeus começaram século VII ao X criou algumas marcações
gradualmente a dispersar-se da Judeia para o resto do suplementares para indicar a posição onde deveriam
mundo conhecido à época. Por muitos séculos o existir vogais, assim como a acentuação tônica e os
aramaico permaneceu como a língua falada pelos métodos de recitação. Desse modo, os textos originais
judeus da Mesopotâmia, e o Lishana Deni[1], conhecido hebraicos que usavam apenas as consoantes
também como "judaico-aramaico", é um moderno passaram a contar com as vogais, entretanto, algumas
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
85 86
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

consoantes foram usadas para indicar vogais longas. Moderno). O trabalho de Ben-Yehuda acabou por
Na época dos massoretas esse texto era considerado encontar solo fértil e no princípio do século XX, o
muito sagrado para ser alterado, assim todas as hebraico estava a tornar-se a principal língua das
marcações foram adicionadas na forma de diacríticos populações judias. História recente Ben-Yehuda baseou o
(pontinhos e pequenos traços) dentro e ao redor das hebraico moderno no hebraico bíblico. Quando o comité
letras. decidia inventar uma nova palavra para um
determinado conceito, Yehuda procurava em índices de
Ressurreição palavras bíblicas e dicionários estrangeiros,
particularmente de árabe. Enquanto que Yehuda
O reviver do hebraico como língua mãe foi iniciado com preferia as raízes semíticas às europeias, a
os esforços de Eliezer Ben-Yehuda. Anteriormente um abundância de falantes europeus de hebraico levou à
ardente revolucionário na rússia czarista, Ben-Yehuda introdução de muitas palavras estrangeiras. Outras
juntou-se ao Movimento Nacional Judaico e emigrou mudanças que tiveram lugar à medida que o hebraico
para a Palestina em 1881. Motivado pelos ideais que o voltava à vida foram a sistematização da gramática,
circundavam de renovação e de rejeição do estilo de uma vez que a sintaxe biblica era por vezes limitada e
vida dos judeus da diáspora, dedicou-se a desenvolver ambígua; e a adopção da pontuação ocidental.
uma nova língua que os judeus pudessem usar para a
comunicação do dia-a-dia. A influência do russo é particularmente evidente no
hebraico. Por exemplo, o sufixo russo -ácia é usado em
nomes onde o português usa o sufixo -ação. Isto
aconteceu tanto em empréstimos directos do russo,
como por exemplo, "industrializacia", industrialização, e
em palavras que não existem em russo. A influência do
inglês é também muito forte, parcialmente devido à
administração britânica da palestina, que durou cerca
de 30 anos, e devido a laços fortes com os Estados
Unidos. A influência do iídiche é também notada,
Eliezer Ben-Yehuda nomeadamente nos diminuitivos. Finalmete o árabe,
sendo a língua de numerosos judeus Mizraicos e
Apesar de, a princípio, o seu trabalho ter sido Sefarditas imigrados de países árabes, assim como
desprezado, a necessidade de uma língua comum dos palestinianos e árabes israelitas, teve uma
começou a ser entendida por muitos. Em breve seria influência importante no hebraico. Especialmente no
constituido o Comité da Língua Hebraica. Mais tarde calão. O hebraico moderno é escrito com um alfabeto
tornar-se-ía a Academia da Língua Hebraica, uma conhecido como "quadrático". É o mesmo alfabeto, em
organização que existe actualmente. Os resultados do última análise derivado do aramaico, que foi usado
seu trabalho e do comité foram publicados num para copiar livros religiosos em hebraico durante dois
dicionário (O Dicionário Completo de Hebraico Antigo e

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


87 88
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

mil anos. Este alfabeto tem também uma versão hebraico e consegue ler e até escrever hebraico mas só
cursiva, que é usada para a escrita à mão. falam com fluência quando passam tempo suficiente
em Israel e falam com falantes nativos de hebraico.
O hebraico moderno têm um jargão rico, que resulta de
uma florescente cultura de juventude. As duas Muitos judeus europeus e americanos nunca visitaram
características principais deste jargão são os Israel e não conseguem dizer muito em hebraico. Desse
empréstimos do árabe (por exemplo, sababa, modo o hebraico não é falado por eles nem entendido
"excelente", ou kussémek, expressão de forte pela maioria dos judeus em muitas áreas fora de Israel
dissatisfação que é extremamente obscena tanto em onde há uma grande população judia, nomeadamente
árabe como em hebraico). Devido ao tamanho na Argentina, na Austrália, no Canadá, na França, no
relativamente reduzido do vocabulário básico, Brasil, na Alemanha, na Russia, na África do Sul,
numerosos empréstimos estrangeiros e a regras Ucrânia, no Reino Unido e nos Estados Unidos
gramaticais relativamente simples, o hebraico é uma
língua simples de aprender. Os israelitas toleram Como parte do judaismo, o hebraico é usado em vários
bastante os sotaques estrangeiros. O hebraico tem sido graus nos estudos religiosos e orações. Normalmente
a língua de numerosos poetas, os quais incluem são os judeus ortodoxos que frequentam escolas de
Raquel, Bialik, Shaul Tchernihovsky, Lea Goldberg, hebraico e escolas religiosas, enquanto que a maioria
Avraham Shlonsky e Natan Alterman. O hebraico é dos judeus, tendem a ser fluentes nas línguas dos
ainda a língua de numerosos autores, um dos quais é o países onde vivem e menos interessados em aprender
escritor Shmuel Yosef Agnon, laureado com o Prémio hebraico. Apesar disso, na América do Norte,
Nobel. iniciativas como o Programa de Aproximação Judia
Nacional e as sinagogas oferecem cursos intensivos de
Distribuição geográfica hebraico a dezenas de milhares de judeus todos os
anos para introduzir judeus adultos à leitura de
O hebraico é falado principalmente em Israel pelos hebraico pela primeira vez.
seus cerca de 6 milhões de judeus tal como pelos dois
milhões de árabes que lá vivem. No entanto, fora de Dialetos
Israel, judeus sefarditas, principalmente em França
(com mais de meio milhão de judeus), e israelitas De acordo com o Ethnologue, os dialectos do hebraico
expatriados, principalmente nos Estados Unidos (cerca incluem o hebraico padrão (israelita padrão, hebraico
de meio milhão de pessoas), usam-na domesticamente. europeizado), hebraico oriental (hebraico arabizado e
Normalmente, a maioria dos judeus asquenazes não hebraico iemenita). Na prática há também o hebraico
nascidos em Israel (cerca de 8 milhões) consideram asquenaze, ainda usado de forma vasta nas
difícil usar o hebraico coloquialmente. A minoria (no cerimónias judaicas e nos estudos em Israel e no
máximo 20%) que frequenta escolas judaicas (yeshivas) estrangeiro. Foi influenciado pelo iídiche. O hebraico
normalmente tem uma familiaridade maior com o sefardita é a base do hebraico padrão e não é muito

MARCOS CAVALCANTE 89 MARCOS CAVALCANTE 90


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

diferente deste, mas tradicionalmente tem maior Vogais


variedade de pronúncias. Foi influenciado pelo ladino.

O hebraico mizrahi (oriental) é na realidade um grupo


de dialectos falados liturgicamente por judeus em
várias partes do mundo árabe e islâmico. Foi
influenciado pelo árabe. Quase todos os emigrantes em
Israel são encorajados a adoptar o hebraico moderno
como a sua língua diária. Como dialecto, o hebraico
padrão foi inicialmente baseado no hebraico sefardita,
mas foi influenciado pela fonologia asquenaze até
formar um dialecto moderno único. Por exemplo, o som
da consoante resh no hebraico padrão atual se
aproxima mais do som gutural que a letra "r" possui no
alemão, no iídiche e no francês, que do seu som no
dialeto sefardita, ou de seus equivalentes nas outras Cada vogal tem três formas: curta, longa e
línguas semíticas. Assim como o som da letra "tz" interrompida (hataf). Não há distinção audível entre as
(tzadi) que no hebraico moderno possui o som duplo três no hebraico moderno de Israel, e o tipo de uma
semelhante ao "z" do alemão, e não a pronúncia vogal é determinado inteiramente por sua posição em
sefardita e mizrahita que é semelhante ao "çad" do uma palavra. O hebraico antigo não tinha ditongos.
árabe. Embora eles existam no hebraico moderno falado, as
regras de gramática desencorajam seu uso. Assim, a
Línguas fortemente influenciadas pelo hebraico raiz Y-Kh-L, segunda pessoa do singular do tempo
futuro, será conjugada tuykhal, embora a forma correta
seja tukhal. A fonética hebraica inclui um dispositivo
O iídiche, o ladino, o quaraim e o judeo-árabe foram
especial chamado schwa. Há dois tipos de schwa: de
todas muito influenciadas pelo hebraico. Nenhuma é
repouso (nakh) e de movimento (na'). O schwa de
completamente derivada do hebraico, mas todas estão
repouso é pronunciado como uma breve parada da
cheios de empréstimos dele.
fala. O schwa de movimento soa muito parecido com o
schwa da língua inglesa.

O hebraico também tem o dagesh, um "enfatizador". Há


dois tipos de enfatizadores: o brando (qal, conhecido
também como dagesh lene) e o forte (chazaq ou dagesh
fortis). Há duas subcategorias de dagesh forte: forte
estructural (chazaq tavniti) e o forte complementar
(chazaq mashlim). O brando afeta os fonemas /v/ /g/

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


91 92
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

/d/ /kh/ /f/ /t/ no início de uma palavra, ou depois Pessoa, número, e gênero
de um schwa de repouso. As ênfases do tipo forte
estructural pertencem a certos padrões vocálicos Há três pessoas na língua hebraica: a primeira pessoa,
(mishkalim e binyanim; ver a secção sobre gramática, a também chamada a "falante"; a segunda pessoa, a
ser incluída a seguir). O dagesh forte complementar é "presente"; e a terceira, a "escondida" (no presente
acrescentado quando ocorre uma assimilação vocálica. todas as pessoas têm formas idênticas, diferindo
Como mencionado antes, a ênfase influencia qual de apenas no número e género). Para cada pessoa há
um par de alófonos é pronunciado. Bastante formas singulares e plurais. O dual arcaico presente no
interessante, evidência histórica indica que /g/, /d/ sistema nominal não é usado no sistema verbal.
and /t/ costumavam ter versões de ênfase próprias,
contudo elas desapareceram de virtualmente todos os Usualmente a pessoa afecta o sufixo do verbo. Assim,
dialetos falados do hebraico. Todas as outras lamadti significa "aprendi", lamadta significa
consoantes, exceto as aspiradas, podem receber uma "aprendeste", lamdu significa "aprenderam". A raiz
ênfase, mas seus sons não sofrerão mudanças. lamd- mantém-se constante. O hebraico declina ainda
com o género, distinguindo, por exemplo, entre lamadet
Mudanças sonoras históricas ("aprendeste", no feminino) e lamadta ("aprendeste", no
masculino).
As transcrições gregas apresentam indicações de que o
hebraico bíblico manteve as consoantes gh e kh do ENCICLOPÉDIA
proto-semítico por mais tempo do que o sistema de
escrita pode sugerir. Assim, 'Amorá é traduzido como 2.Aramaico. Idioma semítico, falado em Arã,
Gomorra para grego, enquanto que 'Eber é transcrito
como Eber, sem o g intrusivo; dado que evidências
e que se escrevia com o mesmo alfabeto hebreu,
comparativas semíticas mostram que ambos o *gh e o *' diferindo da linguagem hebraica, principalmente no
do proto-semítico se tornaram 'ayin no hebraico tardio. sistema de vocalização e na estrutura de algumas
Isto sugere que a distinção ainda era mantida em formas grama- ticais. Acredita-se que algumas
tempos clássicos. passagens da Bíblia fossem escrita nessa língua,
principalmente: (Ed 4.8-6.18; 7.12-26; Jr 10.11;Dn
Verbos
2.4-7.28).
A palavra hebraica para verbo é po'al. 3.Grego. Depois da grande conquista de
Alexandre Magno, rei da Macedônia, filho de Filipe
Os verbos no hebraico são declinados pelo género, e de Olímpia, a língua grega, numa forma helênica,
pessoa, número e tempo. A forma base para os verbos espalhou-se em toda parte do Egito e do Oriente, e
é a terceira pessoa masculina singular do passado tornou-se a língua vernácula dos hebreus que
activo do indicativo.

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


93 94
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

residiam nas colônias de Alexandria e de outras gregos, os eólios (que viviam principalmente nas ilhas
partes. Foi nessa língua que o NT foi escrito. do mar Egeu e na costa ocidental da Ásia Menor a
norte de Esmirna), os jônios (em sua maioria habitantes
-Veja agora com detalhes da costa oeste da Ásia Menor ao sul de Esmirna e na
própria cidade) e os dórios (especialmente nas cidades
NOTA SOBRE A LÍNGUA GREGA do Peloponeso, como Esparta, Creta e nas partes mais
meridionais da Ásia Menor). A Ilíada e a Odisseia de
Origens Homero foram escritas numa espécie de jônico literário,
com empréstimos dos outros dialetos. O jônico tornou-
Existem diversas teorias a respeito da origem da língua se, portanto, o idioma literário primário da Grécia
grega. Uma delas sugere que ela teria se originado a Antiga até a ascensão de Atenas no fim do século V
partir da migração dos falantes do proto-grego para a a.C.; já o dórico permaneceu o padrão para a poesia
península Grega, o que teria ocorrido entre 2500 e lírica, com autores como Píndaro e as odes corais das
1700 a.C.. Outra teoria sustenta que a migração para a tragédias gregas.
Grécia teria ocorrido num período pré-proto-grego,
durante o proto-indo-europeu tardio, e que as Grego ático
mudanças sonoras que caracterizam o grego teriam
ocorrido posteriormente. O grego ático, um subdialeto do jônico, foi durante
séculos a língua de Atenas; a maior parte da literatura
Linear B grega clássica que sobreviveu aos dias de hoje está no
dialeto ático, incluindo os textos de Platão e Aristóteles.
A primeira escrita utilizada para grafar o grego foi o
silabário Linear B (que só veio a ser decifrado Koiné
posteriormente em 1953), usado com o arcaico dialeto
micênico. Após a queda da civilização micênica,
durante o colapso da Idade do Bronze, houve um O grego koiné (Κοινὴ Ἑλληνική) era um dialeto do
período de cerca de quinhentos anos durante o qual a grego utilizado como língua franca na porção oriental
escrita não foi usada ou, se o foi, não sobreviveu aos do Império Romano. Também conhecido como
dias de hoje. A partir do período clássico da Grécia "alexandrino", "helenístico", "comum"', ou "grego do
Antiga, o idioma passou a ser escrito no alfabeto grego. Novo Testamento", o koiné surgiu por volta de 300 a.C.
e perdurou até 330 d.C., quando deu lugar ao grego
Dialetos do grego antigo medieval. Todos os atuais alfabetos europeus derivam
quer direta quer indiretamente do alfabeto grego. No
Durante os períodos arcaico e clássico do grego antigo, entanto, os gregos não inventaram o seu alfabeto;
existiam três dialetos principais: o eólico, o jônico e o adotaram-no dos semitas. Isto se evidencia no fato de
dórico, correspondentes às três principais tribos dos que as letras alfabéticas gregas (de cerca do século

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


95 96
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

XVII a.C.) assemelham-se aos caracteres hebraicos (de Ο ο Ó‧mi‧kron = ômicron o, breve, como em modelo
cerca do século XVIII a.C.). Seguem também a mesma Π π Pi = pi p
ordem geral, com poucas exceções. Além disso, a
pronúncia dos nomes de algumas das letras é bem Ρ ρ Rho = rô r
similar; por exemplo: ál‧fa (alfa, grego) e ’á‧lef (álefe, Σ σ, ς3 Síg‧ma = sigma s
hebraico); bé‧ta (beta, grego) e behth (bete, hebraico); Τ τ Tau = tau t
dél‧ta (delta, grego) e dá‧leth (dálete, hebraico); e Υ υ Ý‧psi‧lon = ípsilon y ou u, (u francês)
muitas outras. O coiné tem 24 letras. Ao adaptarem o Φ φ Fi = fi f, o ph latino
alfabeto semítico à língua grega, os gregos fizeram um
valioso acréscimo a ele, por tomarem as letras Χ χ Khi = ki, qui k, pronunciado aspirado kh
excedentes, para as quais não tinham consoantes Ψ ψ Psi = psi ps, como em lapso
correspondentes (’á‧lef, he’, hhehth, ‛á‧yin, waw e Ω ω O‧mé‧ga = ômega o, longo, como em povo
yohdh) e as usaram para representar os sons vocálicos
a, e (breve), e (longo), o, y e i. Por séculos o grego conviveu com diversos dialetos; à
medida que a cultura grega, sob Alexandre, o Grande
Alfabeto grego Koiné (356-323 a.C.) e seus sucessores, se espalhou do
Mediterrâneo Oriental até as fronteiras da Índia, o
Α α Ál‧fa = alfa a dialeto ático se tornou a base do dialeto koiné (Κοινή;
"comum"). O idioma foi aprendido pelos habitantes das
Β β Bé‧ta = beta b
regiões conquistadas por Alexandre, o que transformou
Γ γ Gám‧ma = gama g, duro, como em guerra2 o grego numa língua mundial, cujo uso continuou a
Δ δ Dél‧ta = delta d prosperar por todo o período helenístico (323 - 31 a.C.).
Foi durante este período que a Septuaginta, a tradução
Ε ε É‧psi‧lon = epsilo e, breve, como em etapa
grega da Bíblia hebraica, surgiu.
Ζ ζ Zé‧ta = dzeta z
Η η É‧ta = eta e, longo, como em peso Grego medieval e moderno
Θ θ Thé‧ta = teta th, como think em inglês
O grego foi a principal língua do Império Romano do
Ι ι I‧ó‧ta = iota i Oriente e, posteriormente, a língua oficial do Império
Κ κ Káp‧pa = capa k Bizantino até que sua capital, Constantinopla (antiga
Λ λ Lám‧bda = lambda l Bizâncio) foi conquistada pelos otomanos, em 1453. O
grego falado durante este período é conhecido como
Μ μ My = mu m grego medieval ou bizantino. Com a fundação da
Ν ν Ny = nu n Grécia como um Estado independente em 1829, o
Ξ ξ Xi = csi x, pronunciado cs catarévussa (Καθαρεύουσα) form—"língua purificada",
em grego—foi sancionado como idioma oficial, e única

MARCOS CAVALCANTE 97 MARCOS CAVALCANTE


98
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

forma aceita do grego no país. A tentativa levou a uma cheios de imaginação e fantasia, mas, devido ao gênero
guerra linguística (a 'Questão da Língua'), e a criação de seu conteúdo. São também chamados devocionais;
de facções literárias: os Dhimotikistés (Δημοτικιστές), 4.Proféticos. São em número de 17 livros: de
que apoiavam o dialeto comum (demótico, dimotikí) e os Isaías a Malaquias. Estão sub-divididos por grupo:
Lóyii (Λόγιοι), ou Katharevusyáni (Καθαρευουσιάνοι),
Maiores (Isaías a Daniel); Menores (Oséias a
que apoiavam o "dialeto purificado". Até aquele ponto, o
Malaquias);
uso do dimotikí nos assuntos de Estado eram
geralmente malvistos, ou até mesmo proibidos. Com a 5.Biografia. São os 4 evangelhos. De Mateus a
queda da junta militar que dominou o país até 1974, e João. Descrevem a vida terrena de nosso Senhor Jesus
o fim da era do Metapolítefsi (1974–76), o dialeto e seu ministério glorioso;
demótico passou a ser aceito como a forma do idioma a 6.Histórico. É o livro de Atos dos Apóstolos.
ser usada tanto de facto quanto de jure pelo governo Registra a história da igreja primitiva, seu viver, a
grego, embora o movimento catarévussa tenha deixado propagação do Evangelho; tudo através do Espírito
marcas na língua. Santo, conforme Jesus prometera;
7.Epístolas. São 21 as Epístolas ou Cartas. Vão
ENCICLOPÉDIA de Aos Romanos a Judas. Contêm a doutrina da Igreja
Cristã;
8. Profecia. É o livro do Apocalipse ou Revelação.
Trata da volta pessoal do Senhor à Terra e das coisas
A ESTRUTURA DA BÍBLIA que precederão esse glorioso evento.

A Bíblia divide0-se em 2 partes principais: Antigo -Sendo que a Igreja do Senhor Jesus Cristo está
e Novo Testamento, tendo ao todo 66 livros: sendo 39 sofrendo os mais terríveis ataques por parte das seitas
no AT e 27 no NT. Estes livros foram escritos num e heresias atualmente disseminadas, urge estarmos
período de 16 séculos e tiveram cerca de 40 escritores. revestidos de toda a armadura de Deus (Ef 6.10-18),
1.O Pentatêuco. São os 5 livros de Moisés: do tornando-nos invulneráveis às “setas” dos falsos
Gênesis a Deuteronômio. Falam da origem de todas as ensinos. Naturalmente a melhor arma de ataque é a
coisas, da Lei, e do estabelecimento da nação israelita; defesa, e a melhor arma para combater o erro é a
2.Históricos. São 12 livros: de Josué a Esther. verdade. Esta verdade é a Bíblia Sagrada, a “espada do
Ocupa-se da história de Israel nos seus períodos: a) Espírito” (Ef 6.17), a qual é viva, eficaz e penetrante (Hb
teocrático; b)Monárquico; c)Divisão do Reino; e d)Pós- 4.12).
cativeiro;
3.Poéticos. São 5 livros: de Jó a Cantares de A BÍBLIA COMO A PALAVRA DE DEUS
Salomão. São chamados poéticos, não porque sejam
INSPIRADA
MARCOS CAVALCANTE 99 MARCOS CAVALCANTE
100
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

cantamos, ensinamos, andamos em comunhão com


Em resumo, nota-se na Bíblia 2 coisas: O Livro e Deus, etc. Isto é errado. Não confundamos a inspiração
a Mensagem. Na lição anterior, estudamos a Bíblia da Bíblia com a inspiração que vem sobre o crente no
como um Livro; agora a estudaremos como a Palavra ou dia-a-dia;
Mensagem de Deus. O estudo da Bíblia tem finalidade 4.A teoria da Inspiração Parcial. Ensina que
precípua o conhecimento de Deus. Isso é visto desde o partes são inspiradas, outras não. Ensina que a Bíblia
seu primeiro versículo, no qual vemos que tudo tem o não é a Palavra de Deus; apenas contém a Palavra de
seu centro em Deus. Portanto, a causa motivadora de Deus. A própria Bíblia refuta isso, veja (II Tm 3.16);
ensinar a Bíblia aos outros, deve ser a de levá-los a 5.A teoria do Ditado Verbal. Ensina a inspiração
conhecer a Deus. da Bíblia só quanto às palavras, não deixando lugar
1.A Inspiração Divina das Escrituras. Que vem para a atividade e estilo do escritor, o que é patente em
a ser Inspiração divina? É a influência sobrenatural do cada livro. Lucas, por exemplo, fez cuidadosa
Espírito santo como um sopro, sobre os escritores da investigação de fatos conhecidos (Lc 1.3,4). Essa teoria
Bíblia, capacitando-os a receber e transmitir a faz dos escritores verdadeiros máquinas, que escrevem
mensagem divina sem mistura de erro. A própria Bíblia sem qualquer noção de mente e raciocínio. Deus não
reivindica a si a inspiração de Deus, pois a expressão falou pelos escritores como quem fala através dum alto-
“Assim diz o Senhor”, - qual carimbo de autenticidade falante. Ele usou as faculdades mentais dos mesmos;
divina – ocorre mais de 2.600 vezes nos seus 66 livros, 6.A teoria da Inspiração das Ideias. Essa teoria
isso, além doutras expressões equivalentes. Foi o ensina que Deus inspirou as ideias da Bíblia, mas não
Espírito Santo quem falou através dos escritores da as suas palavras; estas ficaram a cargo dos escritores.
Bíblia (Ez 11.5; II Cr 20.14,15 e 24.20). Ora, o que é a palavra na definição mais sumária? Não
Veremos agora, algumas teorias da Inspiração da é a expressão do pensamento? Tente o aluno agora
Bíblia: mesmo elaborar uma ideia sem palavras... impossível!
2.A teoria da Inspiração Natural Humana. Essa Uma ideia ou pensamento inspirado só pode ser
teoria ensina que a Bíblia foi escrita por homens expresso por palavras inspiradas;
dotados de gênio e força intelectual especiais, como 7.A teoria da Inspiração Plenária ou Verbal.
Camões, Rui Barbosa, e inúmeros outros. Isso nega o Essa teoria ensina que todas as partes da Bíblia são
sobrenatural. É um erro fatal de consequências igualmente inspiradas; que os escritores não funcionam
imprevisíveis para a fé. Os escritores reivindicaram que quais máquinas inconscientes; que houve cooperação
era Deus quem falava através deles (II Sm 23.2 vital e contínua entre eles, e o Espírito Santo os
compare At 1.16; Jr 1.9 compare Ed 1.1); capacitava. Essa é a teoria real e verdadeira.
3.A teoria da Inspiração Divina Comum. Essa
teoria ensina que a inspiração dos escritores da Bíblia é
a mesma que hoje nos vem quando oramos, pregamos, HARMONIA E UNIDADE DA BÍBLIA
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
101 102
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

 Onipresente. Está presente em todos os lugares e,


A existência da Bíblia até aos nossos dias só pode ao mesmo tempo;
ser explicada como um milagre. Há nela 66 livros,  Onipotente. Dotado de todo o poder.
escritos por cerca de 40 escritores, cobrindo um -Somente Deus para fazer isso!
período de 16 séculos. Esses homens, na maior parte
dos casos não se conheceram. Viveram em lugares
distantes, em 3 continentes, escrevendo em 2 línguas PROVAS DA INSPIRAÇÃO DIVINA DA BÍBLIA
principais.
- Como a Bíblia pode ser tão harmônica? NOTA IMPORTANTE SOBRE A INERRÂNCIA DA
1.Os Escritores. Foram homens de todas as PALAVRA DE DEUS
atividades da vida humana; daí, a necessidade de
estilos encontrados na Bíblia. Moisés, foi príncipe e
legislador; Josué, um grande comandante; Davi e
Salomão, reis e poetas; Daniel, ministro de estado; Inerrânciabíblica é a doutrina segundo a qual,
Pedro, Tiago e João, simples pescadores; Zacarias e em sua forma original, a Bíblia está totalmente
Jeremias, sacerdotes e profetas; Amós, homem do livre de contradições, incluindo suas partes
campo, cuidava de gados; Mateus, funcionário público; históricas e científicas. A inerrância distingui-se da
Paulo, teólogo e erudito, feitor de tendas. doutrina da Infalibilidade bíblica a qual assegura
Apesar de toda essa diversidade, quando que a Bíblia é inerrante quando se fala de
examinamos os escritos desses homens, sob tantos assuntos de fé e de sua prática e não em relação à
estilos diferentes. Encontramos um teor de igualdade. A história e ciência.
Bíblia não se contradiz, aleluia!
2.As Condições e Circunstâncias. Esses História da doutrina da inerrância
homens viveram sob condições e circunstâncias
diferentes, ainda assim, Esse Livro maravilhoso não se Conforme um artigo na "Theology Today" publicado em
desarmoniza. Sua Mensagem é sempre uniforme. 1975, "Além de ter longos periodos na história da igreja
3.Qual a Razão dessa Harmonia Singular?. Se a em que a inerrância bíblica não foi uma questão crítica.
Bíblia fosse um livro puramente humano, sua Ela foi um fato notável de modo que apenas no final de
composição seria inexplicável. Uma mente poderosa e dois séculos podemos falar em legítimar uma doutrina
formal da inerrância. Os argumentos pró e contra tem
maravilhosa os guiou (os escritores), a ponto de eles
enchido muitos livros, e quase qualquer um pode
somente escrever o que estava no coração de Deus. juntar-se no debate."
Deus por sua vez não erra. Ele é:
 Onisciente. Sabe tudo;

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


103 104
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Nos anos 70 e 80, porém, o debate entre círculos a comunidade científica, dados geográficos, históricos e
teológicos, que se centralizaram na questão de ser ou detalhes dos textos manuscritos originais são
não a Bíblia infalível ou tanto infalível ou inerrante, totalmente verdadeiras e sem erros.
veio a luz. Alguns seminários notáveis, assim como o
Princeton Theological Seminary e o Fuller Theological A base da crença
Seminary, formalmente adotaram a doutrina da
infabilidade, assim rejeitaram a doutrina da inerrância. A base bíblica desta crença é encontrada nos escritos
do apóstolo Paulo. Ele argumenta que em Gênesis 3:15,
O outro lado desse debate focalizou amplamente a quando Deus abençoou a semente de Eva, o gênero e
revista "Christianity Today" e o livro intitulado "The número da palavra semente estava no masculino,
Battle for the Bible" por Harold Lindsell. O autor signicando que a benção era para um único salvador e
asseverou que, o que prejudicou doutrina da inerrância não uma nação inteira de descendentes como tem sido
da Escritura foi the thread that would unravel the comumente ensinado. Isto marca um precedente,
church. Conservadores regeitaram essa ideia, trazendo abaixo a interpretação da inerrância usando o
concoradndo que uma vez que um homem ignora the sentido literal das palavras. Jesus encarando uma
ultimate truthfulness of the Bible, então nada pode multidão também seguiu o mesmo padrão ao dizer que
justificá-lo. cada "jota e til" tem o mesmo valor por hoje e sempre
(Mat 5:18). A base teológica da crença é, em forma
O contexto da inerrância simples, que Deus é perfeito, a Bíblia, como palavra de
Deus, deve também ser perfeita, assim, livre de erros.
Muitas denominações acreditam que a Bíblia é É o que pode ser visto na seguinte passagem:
inspirada por Deus, o qual através dos atos humanos é
o autor divino da Bíblia. Isto é expressado na seguinte Primeiro do Velho Testamento:
passagem da Bíblia: "Toda escritura é inspirada por
Deus e é útil para ensinar, redarguir, corrigir e instruir "A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma, o
na justiça (2 Timóteo 3:16)" testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos
símplices. Os preceitos do Senhor são retos, e alegram
Muitos que acreditam na inspiração da escritura o coração; o mandamento do Senhor é puro, e alumia
ensinam que ela é infalível. Aqueles que defendem a os olhos. O temor do senhor é limpo, e permanece
infalibilidade acreditam que aquilo que dizem as eternamente; os juízos do Senhor são verdadeiros e
Escrituras em matéria de fé e prática cristã é também justos" (Salmos 19:7-9)
totalmente útil e verdadeiro. Algumas denominações
que ensinam que na infalibilidade os detalhes da Do Novo Testamento:
história e/ou ciência tornam-se irrelevantes para as
questões de fé e prática cristã, podem conter erros. "Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade"
Aqueles que crêem que a inerrância deve compreender (João 17:17)

MARCOS CAVALCANTE 105 MARCOS CAVALCANTE


106
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Isto deve ser visto como uma evidência que a verdade é do tamanho de um cartão. Manuscritos muito novos
o que é, e mentiras ou inverdades consistem do que são raros. Não há nenhum manuscrito idêntico ao
não é. Pode-se ver ainda mais claramente que a outro, exceto os menores fragmentos e os muitos
palavra de Deus é soberana sobre todos através da manuscritos que preservam o texto do Novo Testamento
seguinte passagem: "...que Deus seja verdadeiro e todo diferem muito entre eles em muitos aspectos, com uma
homem mentiroso..." (Rom 3:4). Os que são a favor da estimativa de 200.000 a 300.000 diferenças entre os
inerrância bíblica também ensinam que "Deus usou as vários manuscritos. Alguns exemplos familiares das
diversas personalidades e estilos literários dos passagens do Evangelho que acham que foi adicionada
escritores" dos manuscritos, mas, a inspiração Deus os depois por intermediários incluem João 7:53 - 8:11, 1
guiou para impecavelmente projetar sua mensagem João 5:7-8 e Marcos 16:9-20.
através de sua própria linguagem e personalidade.
Infabilidade e inerrância se referem aos textos originais Por centenas de anos, escolas bíblicas e textuais tem
da Bíblia. E enquanto estudiosos conservadores examinado os manuscritos extensivamente. Desde o
reconhecem o potencial erro humano na transmissão e oitavo século, elas tem empregado a técnica da crítica
tradução, traduções modernas são consideradas textual para reconstruir a versão originária dos
representações fiéis dos originais. Em seu texto sobre o manuscritos existentes do Novo Testamento. Muitos
assunto, Geisler & Nix (1986) aclamam que a acreditam que versões originais do Novo testamento
inerrância da escritura é estabelecida pelo número de são ainda hoje acessíveis e além disso são
observações e processos, que incluem: precisamente representadas pelas modernas
traduções. Outros preferem os textos tradicionais que
 a precisão histórica da Bíblia; são usados em suas igrejas aos textos modernos,
 as passagens bíblicas que afirmam sua própria argumentando que o Espírito Santo age apenas na
inerrância; preservação da escritura como ela foi criada. Este
grupo de pessoas é encontrado em igrejas não-
 a história da Igreja e sua tradição; protestantes, mas, também, alguns protestantes tem
 a experiência individual com Deus. esta visão. Os livros que são incluídos e excluídos da
Bíblia são resultados de longos processos históricos,
A tradição textual do Novo Testamento que somente foram finalizados durante o reinado de
Constantino, quando finalmente certos livros foram
Existem mais de 5.600 manuscritos gregos contendo incluídos e outros excluídos como apócrifos do cânon
todo ou parte do Novo Testamento. Muitos desses da Bíblia. Para uma corrente inerrância bíblica ser
manuscritos datam da Idade Média. A mais antiga aceita, estes que mantêm esta visão, também
cópia completa do Novo Testamento, a Codex acreditam que a separação do Cânon dos apócrifos foi
Sinaiticus, data do quarto século. O mais novo também divinamente inspirado.
fragmento do Novo Testamento, é o Rylands Lybrary
Papyrus P52 que data do meio do segundo século e é

MARCOS CAVALCANTE 107 MARCOS CAVALCANTE 108


FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Principais pontos de vista religiosos da Bíblia restringir a verdade da Sagrada Escritura unicamente
às questões de fé e moral, e que diz respeito a outros
Católicos romanos assuntos, quer no domínio da ciência física ou histórica
ou outras questões, nosso predecessor que nunca serão
A Igreja Católica romana considera algumas esquecido, Leão XIII na Carta Encíclica condenou estes
ensinamentos da própria Igreja, por exemplo, erros. A posição Católica Romana sobre a Bíblia fica
definições do Concílio ecuménico ou do Papa, como mais clara na Dei Verbum, um dos principais
infalíveis no sentido que são livres de erros. Entretanto, documentos do Concílio Vaticano II. Este documento
a doutrina católica romana da infalibilidade papal é afirma a convicção católica de que toda escritura é
limitada na aplicação e é alvo de contigências. Desde sagrada, confiável e infalível porque os autores bíblicos
que a doutrina foi formalmente fefinida no primeiro foram inspirados por Deus. No entanto, a dimensão
Concílio do Vaticano em 1870, foi invocada apenas humana da Bíblia é também reconhecida, bem como a
uma vez em 1950. O ensinamento da igreja católica importância de uma interpretação correcta. Atenção
romana afirma que a ressurreição de Jesus confirma especial deve ser prestada ao real significado
sua divindade, que por sua vez confirma o Papa como pretendido pelos autores, a fim de tornar a
seu sucessor e os bispos, guiado pelo Espírito Santo interpretação correta. Gênero, modos de expressão,
para oferecer orientação em questões de fé e moral. circunstâncias históricas, liberdade poética, a tradição
Católicos acreditam esta orientação tem permitido o da Igreja, todos são fatores que devem ser
ensinamento de Jesus e dos apóstolos, na Sagrada considerados pelos católicos na análise da escritura. A
Tradição católica e na Sagrada Escritura (a Bíblia), a Igreja Católica sustenta que a competência para
ser preservada e transmitida aos dias de hoje. Falando declarar correta uma interpretação cabe em última
da autoridade reclamada concedida a ele por Cristo, o instância à Igreja através do seu Magistério. Este
Papa Pio XII, na sua encíclica Divino Afflante Spiritu, ensino é reiterado no Catecismo da Igreja Católica.
denunciou aqueles que consideram que a inerrância foi
limitada a assuntos de fé e moral: Cristãos Ortodoxos Orientais

O Concílio de Trento ordenado por decreto solene que A Igreja Ortodoxa Oriental também crê na tradição não
"os livros inteiros com todas as suas partes, uma vez escrita e nas escrituras, mas nunca se esclareceu a
que foram destinados para serem lidos na Igreja relação entre elas. Contemporâneos teólogos ortodoxos
Católica e estão contidos na antiga edição da Vulgata orientais debatem se estes depósitos de conhecimentos
Latina, estão mantidos sagrados e canônicos". [...] separados ou formas diferentes de compreender uma
Quando, em seguida, alguns escritores católicos, única realidade dogmática. Padre Georges Florovsky,
apesar desta solene definição da doutrina católica, por exemplo, afirmou que a tradição não é mais do que
pela qual tal autoridade divina é reivindicada para "Escritura certamente entendida". Por causa da Igreja
"todos os livros com todas as suas partes", como forma Ortodoxa Oriental, enfatizar a autoridade dos
de garantir livre de qualquer erro, se aventuraram a conselhos, que pertencem a todos os bispos, fragiliza

MARCOS CAVALCANTE 109 MARCOS CAVALCANTE


110
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

os usos canônicos mais que a inspiração da escritura. entanto, reafirma a autenticidade da Bíblia em todo
Ao contrário da Igreja Católica Romana, a maioria dos como a palavra de Deus. Advogados da Declaração de
teólogos Orientais Ortodoxos, também reconhecem que Chicago estão preocupados que aceitar um erro na
um selo final de autenticidade ou ecumenicidade é que Bíblia pode ser um declive escorregadio que termina na
o corpo da igreja recebe os Concelhos. Desde a rejeição que a Bíblia tenha qualquer valor maior do que
aceitação da Septuaginta e do Novo Testamento que qualquer outro livro. "A autoridade da Escritura é
levou a liderança regional de bispos do segundo século necessariamente prejudicada se esta total inerrância
a se basear nesses textos "fidelidade ao mesmo ensino divina é de alguma forma limitada ou ignorada, ou é
apostólico para que as tradições da igreja também relativizada por uma visão da verdade contrária da
sejam fiéis”. A Igreja Ortodoxa Oriental enfatiza que as própria Bíblia; e tais lapsos trazem sérios prejuízos,
escrituras só podem ser entendidas, de acordo com tanto ao indivíduo e à Igreja".
uma regra normativa da fé (o Nicene-
Constantinopolitan Creed) e o modo de vida que tem Evangélicos
continuado a partir de Cristo e dos Apóstolos até os
dias de hoje, e para sempre. As igrejas evangélicas, ao contrário das orientais e
romanas, rejeitam que existe uma tradição autoritária
Protestantes que ainda hoje seja infalível. Alguns evangélicos que
asseguram que a Bíblia confirma a sua própria
O Estatuto de Chicago autoridade, lembrando que Jesus freqüentemente cita
que a escritura é o "tribunal de recurso" definitivo. O
Em 1978 um grande encontro das igrejas protestantes raciocínio é que, se a Bíblia, pressupõe-se inerrante e a
americanas, incluindo representantes dos única forma da palavra de Deus, então isto implica que
conservadores, Reformistas e Presbiteriana, Luterana, a Bíblia é totalmente confiável. Tradição, por outro
Batista e denominações, adotou a Declaração de lado, é considerada a estar sujeita à memória humana,
Chicago sobre a Inerrância bíblica. A Declaração de e pode ter várias versões do mesmo evento / verdades,
Chicago não implica dizer que qualquer tradução algumas das quais podem ser contraditórias. Igrejas
tradicional da Bíblia é sem erro. Em vez disso, ela dá evangélicas, que assumem a inerrância da bíblia irão
primazia aos que procuram a intenção do autor de frequentemente fazer um proeminente e inequívoco
cada texto original, e compromete-se a receber a apoio a esta declaração na lista de suas crenças.
declaração do fato, dependendo se ele pode ser
determinado ou supor que os autores pretendem Somente a King James
comunicar uma declaração de fato. Evidentemente,
saber da intenção do autor original é excepcionalmente Outra crença, "somente a King James(KJV)", afirma que
difícel, e sempre inclui um elemento subjectivo. os tradutores da versão em inglês da Bíblia King
Reconhecendo que existem muitos tipos de literatura na James foram guiados por Deus, e que a KJV deve ser
Bíblia além de declarações de fato, a declaração, no considerada como a autoridade da Bíblia em inglês. No

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


111 112
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

entanto, aqueles que detêm essa opinião, não a fulcral para a tradição cristã Wesleyana é a Bíblia ser
estendem para a tradução em inglês dos livros como um instrumento que Deus usa para promover a
apócrifos da KJV, que foram produzidos juntamente salvação. De acordo com esta tradição, a Bíblia faz a
com o resto da Versão Autorizada. Modernas traduções salvação por si só; Deus inicia a salvação e ele próprio
diferem das KJV em muitos pontos, por vezes consuma a salvação. Pode ser um perigo de apostasia
resultantes do acesso aos diferentes textos novos, em ao se afirmar que a Bíblia garante a salvação. Com
grande parte como resultado do trabalho no campo da este foco na salvação, Wesleyanos não precisam fazer
crítica textual. Os defensores da KJV, no entanto, alegações sobre inerrância nos textos originais,
consideram que o cânone protestante da KJV é por si traduções posteriores, ou particulares interpretações. E
só um texto inspirado e, portanto, continua autorizado. ainda Wesleyans afirmam que a Bíblia é a principal
O movimento de "Somente a King James" afirma que a autoridade sobre fé e prática, bem como a Bíblia é
KJV é a única tradução em Inglês livre de erro. muitas vezes um dos princípiais meios para promover a
salvação de Deus no mundo.
Textus Receptus (culturas que não falam Inglês)
Visão Luterana
Similar à "Somente a King James", é a visão que as
traduções devem ser derivadas do Textus Receptus, a O Sínodo da Igreja Luterana de Missouri, o Sínodo da
fim de ser considerada inerrante. Como a versão da Evangélica Luterana de Wisconsin, a Igreja Luterana
King James é uma tradução em inglês, isto deixa os do Canadá, o Sínodo da Luterana Evangélica e muitos
falantes de outras línguas em uma posição difícil, daí a outros pequenos organismos suportam a inerrância das
crença no Textus Receptus como a inerrante fonte escrituras, embora a maior parte das Luteranas não
textual para traduções de línguas modernas. Por considerem-se "fundamentalistas". A maior Igreja
exemplo, em culturas de língua espanhola a versão Evangélica Luterana na América e a Igreja Evangélica
comumente aceitada "como sendo equivalente a KJV é Luterana no Canadá não suportam oficialmente a
a revisão da Reina Valera de 1909 (com diferentes inerrância bíblica, embora existam aqueles dentro da
grupos aceitando em adição a de 1909 ou no seu lugar ELCA e ELCIC que são Inerrantistas.
as revisões de 1862 ou 1960)”...
Crítica da Inerrância bíblica
Visão Wesleyana e Metodista
Proponentes da inerrância bíblica preferem muitas
A tradição cristã Wesleyana e Metodista afirma que a vezes as traduções de 2 Timoteo 3:16 que diz "toda
Bíblia é a autoridade sobre questões relativas à fé e escritura é dada por inspiração de Deus", e eles
prática. A Igreja Metodista Unida não usa a palavra interpretam isto significando que toda a Bíblia é
"inerrante" para descrever a Bíblia, mas acreditam que inerrante. No entanto, os críticos desta doutrina acham
a Bíblia é a Palavra Deus, e, como tal, é a principal que a Bíblia não faz diretamente a pretensão de ser
autoridade de fé e prática. O que é de importância inerrante ou infalível. No entanto, a mesma frase

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


113 114
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

também pode ser traduzida como "Toda Escritura da própria Bíblia como Palavra de Deus, como sendo
inspirada é também útil ..." o versículo nem se refere ao ela própria a revelação de Deus, é Criticada na neo-
canône bíblico. No contexto, o entendimento é que esta ortodoxia. Aqui, a Bíblia é vista como uma única
passagem fala que os escritos do Antigo Testamento testemunha para as pessoas e os atos, o que faz ser
foram canonizados no momento em que foram escritos. Palavra de Deus. No entanto, é tudo um testemunho
No entanto, há indicações de que os escritos de Paulo humano. Todos os livros da Bíblia foram escritos por
estavam sendo considerados, pelo menos pelo autor da pessoas humanas. Assim, mesmo se a Bíblia é - no
Segunda epístola de Pedro (2 Pedro 3:16), como todo ou em parte - a Palavra de Deus não é claro.
comparáveis ao Antigo Testamento. A ideia de que a Contudo, os críticos argumentam que a Bíblia ainda
Bíblia não contém erros é essencialmente justificada pode ser interpretada como a "Palavra de Deus", no
pelos textos que se referem à sua inspiração divina. No sentido em que as declarações dos autores podem ter
entanto, este argumento tem sido criticado como sido representativas do, e talvez até diretamente
raciocínio, pois essas afirmações só têm de ser aceitas influenciados pelo conhecimento do próprio Deus.
como verdade, se já se pensar que a Bíblia é inerrante.
Nenhum desses textos, dizem que por serem Existe apenas um exemplo na Bíblia em que a frase "a
inspirados, que é, portanto, sempre correto em suas palavra de Deus" refere-se a algo "escrito". A referência
históricas ou morais interpretações. De acordo com o é a do "Decálogo", que muitas denominações cristãs
Bispo John Shelby Spong, a doutrina bíblica da consideram "passado". Entretanto, a maioria das
inerrância tem sido um histórico substituto para a outras referências são reportadas dos discursos, as
infalibilidade papal. "Quando Martinho Lutero quais são preservadas na Bíblia. O Novo Testamento
contestou a infalível autoridade do papa, ele fez em contém também uma série de declarações que se
nome da sua nova autoridade, a infalibilidade das referem a passagens do Antigo Testamento como
escrituras. Este ponto de vista foi geralmente abraçado palavra de Deus, por exemplo, Romanos 3:2 (que diz
por todas as igrejas da Reforma. A Bíblia, portanto, que aos judeus foram "confiadas muitas palavras de
tornou-se o documento papal do Protestantismo". Deus"), ou o livro de Hebreus, que mostra muitas vezes
mostra citações do Antigo Testamento com palavras
Conceito de "Palavra de Deus" como "Deus disse". A Bíblia também contém palavras
faladas por seres humanos para Deus, como as
Grande parte da discussão sobre o tipo de autoridade orações e músicas dos Salmos. Que estas são palavras
que deve ser atribuída aos textos bíblicos centra-se de Deus para nós foi abordado em animadas
sobre o que se entende por "Palavra de Deus". O termo controvérsias medievais. A ideia de que a palavra de
pode referir-se ao próprio Cristo, bem como para a Deus é maior que Deus é encontrada na Escritura, e
proclamação de seu ministério. No entanto, a inerrância não que cada linha do livro é uma declaração feita por
bíblica difere desta ortodoxia na visão da Palavra de Deus. A frase "a palavra de Deus" nunca é aplicada
Deus significando que todo o texto da Bíblia é para nossas bíblias modernas, dentro da própria
interpretado didaticamente como ensino Deus. A idéia Bíblia, apoiantes da inerrância argumentam que isso é
simplesmente porque a Bíblia cânonica não foi fechada.
MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE
115 116
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

Confiabilidade sobre a Virgem Maria, foram fabricados para se


ajustarem com uma profecia que eles próprios leram
A inerrância bíblica também foi criticada com o numa versão. Algumas passagens bíblicas são
argumento de que muitas declarações sobre a história convencionalmente tratadas como verso, e outras como
da ciência que são encontradas nas Escrituras são diferentes tipos de prosa: isto nem sempre tem sido o
demonstradas insustentáveis. Alegam que a inerrância caso. Algumas das prosas, contém muitas formas
é uma proposição não confiável: se é encontrado na lingüísticas que indicam poesia. As duas formas têm
Bíblia quaisquer erros ou contradições, a proposição foi uma certa sobreposição mútua. A inerrância como uma
refutada. A opinião está dividida sobre quais as partes doutrina em si não prevê claramente a hermenêutica
da Bíblia são confiáveis, à luz destas considerações. para descobrir como as comunicações literais
Teólogos radicais respondem que a Bíblia contém, pelo encontradas na prosa podem ser distinguidas dos
menos, duas visões diferentes sobre a natureza de elementos simbólicos e metafóricos da poesia.
Deus: um Deus de guerras ou de um pai amoroso. A ENCICLOPÉDIA
escolha de qual material terá valor pode ser baseada Ainda que aceitemos a harmonia e unidade da
no que é coerente e moralmente desafiante, e este tem
Bíblia como uma das mais contundentes provas de que
prioridade sobre os outros ensinos encontrados nos
livros da Bíblia.
a Bíblia é divinamente inspirada, achamos necessário
darmos outras provas dessa natureza, o que faremos
Tradução agora:
Um ponto que foi alegado é que, mesmo que o texto seja 1.Foi aprovada por Jesus. Inúmeras pessoas
garantidamente inerrante na sua língua original, isto já sabem quem é Jesus; crêem que Ele fez milagres; crêem
não é válido após a tradução, porque não existe uma em Sua ressurreição e ascensão, mas não crêem na
perfeita tradução. Os textos originais foram Bíblia! Tais pessoas precisam saber a posição de Jesus
principalmente escritos em hebraico e grego com
quanto à Bíblia. Devem saber que Ele:
traduções em várias línguas antigas - hebraico, grego
 Leu-a (Lc 4.16-20);
Koine, coptas e Siríaco - que alguns já estão  Ensinou-a (Lc 24.27);
familiarizados. Tradutores de um idioma para outro  Chamou-a “...a Palavra de Deus...” (Mc 7.13);
são frequentemente confrontados com várias maneiras  Cumpriu-a (Lc 24.44).
em que uma frase pode ser traduzida, em particular no A última referência (Lc 24.44) é muito
caso das passagens poéticas, e a língua em que a
maravilhosa, porque aí, Jesus põe sua aprovação em
Bíblia está sendo traduzida também está em constante
evolução e mutação. Traduções erradas da Bíblia são todas as Escrituras do Antigo Testamento, pois “Lei,
ocasionalmente descobertas. Por exemplo, escritos de Salmos e Profetas” eram as três divisões da Bíblia nos
estudiosos diziam que uma profecia messiânica não dias em que o Novo Testamento ainda estava sendo
exigia que a mãe do Messias fosse uma virgem, apenas formado.
jovem. Foi proposto que a descrição dos Evangelhos

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE


117 118
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

2.O Testemunho do Espírito Santo. A cada meditando neste Livro Santo, observo como o nosso
pessoa que aceita a Jesus como seu único e suficiente Deus é grandioso, como é maravilhoso, termos o
salvador e Senhor, o Espírito Santo põe em sua alma a privilégio de contemplar a Sua Gloriosa Palavra. Até
certeza quanto à autoria da Bíblia. É uma coisa mesmo em linguagem nossa – a Língua Portuguesa.
automática. Não é preciso ninguém ensinar isso. Quem -Caro aluno, procure a partir de hoje, começar uma
de fato aceita a Jesus, aceita também a Sua Palavra, luta, mas, uma luta mesmo, bem travada com Satanás
sem argumentar. Em Jo 7.17, o Senhor mostra como e como tua carne, queira dedicar-se inteiramente nesse
podemos ter dentro de nós o testemunho do Espírito oceano de conhecimentos, você só tem a ganhar e,
Santo quanto à autoria da Bíblia. Assim como o nada, absolutamente nada, a perder. Pense Nisso! (Sl
Espírito Santo testifica no crente que este é o filho de 119.97). Se você ama a Palavra de Deus, atente para
Deus (Rm 8.16, testifica também, que a Bíblia é a isso, é gratificante!
Mensagem de Deus, para este mesmo filho).
3. O Cumprimento de Suas Profecias. O Antigo ESPERO QUE ESTE PRIMEIRO MÓDULO DO LIVRO
Testamento é um livro de profecias (Mt 11.13). O Novo RESPOSTAS ÀS SEITAS TENHA SIDO INSTRUMENTO DE
Testamento em grande parte, também o é. Referimo-nos ESCLARECIMENTOS E BÊNÇÃOS PARA A SUA VIDA –
aqui, evidentemente, às profecias no sentido preditivo; QUERIDO IRMÃO!
divididas em 2 classes conforme se acha no Antigo Pr. Marcos Emmanuel – Educador em Teologia
Testamento: as Literais e as expressas por tipos e
símbolos, como há inúmeras no Tabernáculo (Hb 10.1).
Inúmeras profecias da Bíblia se cumpriram no
passado, em sentido parcial ou total; inúmeras outras
cumprem-se em nossos dias, e muitas outras cumprir-
si-ão daqui para a frente. As profecias sobre o Messias,
por exemplo, proferidas séculos antes de Seu
nascimento, cumpriram-se literalmente com toda
precisão quanto ao tempo, local e outros detalhes: (Gn
49.10; Is 7.14; 53; Dn 9.24-26; Mq 5.2; Zc 9.9; Sl 22,
etc).
CONCLUSÃO
Como é maravilhoso possuir um Livro dessa
natureza e glória. A Bíblia é o Livro dos Livros – A
Palavra eterna de Deus, a revelação de Deus a
humanidade. Um livro sem igual. Quando estou
MARCOS CAVALCANTE 119 MARCOS CAVALCANTE 120
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

BIBLIOGRAFIA Licença de Uso

HARRIS, R. Laird. Jr, Gleason Archer. WALTER, Bruce K. Todos os Direitos são reservados. É proibida
Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento: Vida a reprodução total ou parcial, por quaisquer
Nova, 1998; meios ou sistemas, para distribuição, quer
BETTERSON, H. Documentos da Igreja Cristã, 1998; a título gratuito ou oneroso, sem a
ENCICLOPÉDIA LIVRE (Internet); autorização prévia e por escrito.
PENTECOST, J. Dwight. Manual de Escatologia: Vida, 1999;
GEISLER, Norman & NIX, Wiliam, Introdução Bíblica: Vida, 1997;
GILBERTO, A. Introdução Bíblica. (Apostila de curso), Rio de A violação dos direitos autorais
Janeiro, RJ 1972; está sujeita às penalidades
Bíblia Sagrada. Edição revista e Corrigida, 1981 – ED VIDA; Legais de ordem civil e
Bancrof, E. H. Teologia Elementar. Quinta edição, 1983 – Penal – Artigo 184
IMPRENSA BATISTA; Código Penal.
DAVIS, John D. Dicionário da Bíblia, Juerp, Rio de Janeiro, RJ,
1960;
Dicionário folha da tarde. Aleixo Rosut, 1994 – MELHORAMENTOS;
MEIN, John. A Bíblia e como chegou até nós. 8ª Edição JUERP. PARE!!!
CARVALHO, Sérgio de Souza. Os Mestres da Terra, Editora Hemus, Reprodução é Crime!
1992;
CONSELHO:
GAMA, Tácito da. Heresias, Seitas e Denominações. Juerp. 1993;
Faça um concerto com Deus.
MRAD, Mahiba Murad. A Universalidade do Islam. Editora Mahiba.
2002;
O LIVRO DE MÓRMON. Editora Utah, EUA. 1995;
BAALEN, J.K. Van. O Caos das Seitas. Editora Bat. Regular. 1984;
OLIVEIRA, Raimundo Ferreira de. Seitas e Heresias. CPAD. 1994

MARCOS CAVALCANTE MARCOS CAVALCANTE 122


121
FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1 FAETESP Respostas às Seitas PARTE 1

UMA PALAVRA DO REITOR Declaração Doutrinária – Cremos...


A Faculdade de Educação Teológica do Espírito –

O
homem não age diretamente sobre as coisas. FAETESP, professa sua Fé Pentecostal alicerçada
Sempre há um intermediário, um instrumento fundamentalmente no que se segue:
entre ele e seus atos. Isto também acontece
quando faz ciência, quando investiga cientificamente. 1. Há um só Deus, poderoso, perfeito, santo e eternamente subsistente em três ( 3 ) pessoas:
Pai, Filho e Espírito Santo;
Ora, não é possível fazer um trabalho científico, sem 2. As Escrituras Sagradas, compostas do Antigo e Novo Testamentos, são inteiramente
inspiradas por Deus, infalíveis na sua composição original e completamente dignas de
conhecer os instrumentos. E estes se constituem de confiança em quaisquer áreas que venham a se expressar, sendo também a autoridade final
uma série de termos e conceitos que devem ser 3.
e suprema de fé e conduta;
Jesus – o Cristo, nasceu do Espírito Santo e da Virgem Maria, é o verdadeiro Deus e a vida
claramente distinguidos, de conhecimentos a respeito eterna; é o único mediador entre Deus (o Pai) e o homem; somente Ele foi perfeito em
natureza, ensino e obediência;
das atividades cognoscivas que nem sempre entram na 4. Nosso Senhor ressuscitou fisicamente dentre os mortos; ascendeu aos céus, está assentado
à direita do Pai e voltará;
constituição da ciência, de processos metodológicos que 5. O Espírito Santo é o regenerador e santificador dos redimidos; o doador dos dons e frutos
espirituais; o Consolador permanente e Guia da Igreja;
devem ser seguidos, a fim de chegar a resultados de 6. Em Adão a humanidade foi criada à imagem e semelhança de Deus. Através da queda de
Adão, a humanidade tornou-se radicalmente corrupta, distanciada de Deus e desintegrada
cunho científico e, finalmente, é preciso imbuir-se de de seu coração. A necessidade premente do homem é a restauração de sua comunhão com
Deus, a qual o homem é incapaz de operar por si mesmo;
espírito científico. 7. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do
Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do reino dos céus;
Nossas possibilidades de conhecimen- 8. No Perdão dos pecados, na Salvação presente e perfeita e na eterna Justificação da alma
recebidos gratuitamente pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor;
to são muito e até, tragicamente, pe- 9. Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra expiatória
quenas. O que Sabemos é pouquíssi- e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do
Espírito Eterno, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do Poder de Jesus Cristo;
mo e, aquilo que sabemos, sabemo-lo 10. No Batismo bíblico, efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em nome
muitas vezes superficialmente, sem do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou Nosso Senhor;
11. No Batismo bíblico com o Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão
grande certeza. A maior parte de nosso de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas, conforme a Sua vontade;
conhecimento somente é provável. 12. Na atualidade dos Dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua
edificação conforme a sua soberana vontade;
Existem certezas absolutas, incondici- 13. A tarefa da Igreja é ensinar a todas as nações, fazendo que o Evangelho produza frutos em
onais, mas estas são raras. cada aspecto da vida e do pensamento. A missão suprema da Igreja é a Salvação das almas.
Deus transforma a natureza humana, tornando-se isto então o meio para a redenção da
sociedade.
14. Na Segunda vinda pré-milenar de Cristo em duas fases distintas: a primeira – invisível ao
Pr. Marcos Cavalcante mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da grande tribulação; a segunda –
visível e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil (1000)
LICENCIATURA PLENA EM Português e Inglês - pela anos;
15. Que todos os cristãos comparecerão ante ao Tribunal de Cristo para receber a recompensa
Universidade Guarulhos/SP dos seus feitos em favor da causa de Cristo, na terra;
Bacharel em Teologia 16. No comparecimento de todos os ímpios desde Caim ao último infiel, mesmo no Milênio
perante o Juízo Final, onde receberão a devida punição final do Todo-Poderoso;
Mestre em Ciências da Religião e Antigo Testamento 17. Na punição eterna que sofrerá Satanás, seus demônios, a Besta, o falso profeta e todos
aqueles que rejeitaram o Filho de Deus durante a sua existência na terra., onde serão
Professor de Línguas Portuguesa e Inglesa enviados ao Lago de Fogo e enxofre e serão eternamente separados de Deus.
Professor de Hebraico e Grego – Reitor da FAETESP 18. E na Vida Eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tristeza para os infiéis.

Educador de Ensino Teológico.


NISSO CREMOS...

MARCOS CAVALCANTE I MARCOS CAVALCANTE II

Você também pode gostar