Av2

Revisão
ANTROPOLOGIA
Monitora Larissa Silveira
 01 02
CONTEÚDO QUANDO
Texto 7,9,10 e 11 Turmas da terça 27
Turma da quinta 29

03 04
ATENÇÃO SE LIGA
Prova disponível no Prova disponível de
unifor-online, com 7:30-23:00
duração de 1hr e
40min
 01

Texto
07
O Povo novo Brasileiro:
mestiçagem e identidade do
pensamento de Darcy Ribeiro
Darcy Ribeiro – Povo Novo
▪ Português colonizador deu início a fusão racial e a gestação étnica do brasileiro
▪ Os povos novos são resultado de um processo de colonização europeia. Sendo a feição desses
povos mestiça.
▪ Povos-Novos resultam da desindianização do índio, da desafricanização do negro e da
deseuropeirização do branco
▪ Para Darcy a MICIGENAÇÃO ACONTECEU DE MANEIRA VIOLENTA
▪ Índio como principal fonte de miscigenação no Brasil
▪ Cunhadismo: incorporar estranhos as comunidades indígenas – criação de relação de parentesco
▪ Neobrasieleiros tinham feições indígenas.
▪ Negro tem papel passivo – o negro era trazido ao Brasil e não se existia uma relação de
solidariedade entre eles, pois existiam diferenças de culturas e de línguas das várias etnias africanas.
▪ Os negros teriam sidos forçados a se incorporar passivamente no âmbito cultural colonial mantendo
uma parcela inexpressiva de sua cultura original e consequentemente propagando a cultura dos
povo dominante.
▪ A identidade étnica brasileira se dá pela exclusão (ninguendade- falta de reconhecimento)
Questão 01
Com base nos Conhecimentos da teoria de Darcy Ribeiro assinale as
proposições corretas:
I- O povo novo é fruto da gestação étnica do Branco, Negro e Índio;
II- A miscigenação no âmbito brasileiro aconteceu de maneira pacífica;
III- Darcy em sua teoria atribui uma maior importância ao Negro;
IV- A identidade do povo brasileiro se deu pelo sentimento de ninguendade.

a) I,II
b) III
c) I,III
d) I,IV
e) I,II,III,IV
Questão 01
Com base nos Conhecimentos da teoria de Darcy Ribeiro assinale as
proposições corretas:
I- O povo novo é fruto da gestação étnica do Branco, Negro e Índio;
II- A miscigenação no âmbito brasileiro aconteceu de maneira pacífica(violenta);
III- Darcy em sua teoria atribui uma maior importância ao Negro(Índio);
IV- A identidade do povo brasileiro se deu pelo sentimento de ninguendade.

a) I,II
b) III
c) I,III
d) I,IV
e) I,II,III,IV
Questão 02
“Nós, brasileiros, somos um povo sem ser, impedido de sê-lo. Um povo mestiço na carne e no
espírito, já que aqui a mestiçagem jamais foi crime ou pecado. Nela, fomos feitos e ainda
continuamos nos fazendo. Essa massa de nativos oriundos da mestiçagem viveu por séculos
sem consciência de si, afundada na ninguendade. Assim foi até se definir como uma nova
identidade étnico-nacional, a de brasileiros.”, Darcy Ribeiro foi um antropólogo que
muito contribuiu com a sua teoria sobre a formação do povo brasileiro, sobre
essa teoria assinale a alternativa correta;
a) Os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados,
não tiveram nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade colonial.
b) Os povo novo brasileiro não são formados pela confluência de contingentes
profundamente díspares em suas características raciais, culturais e linguísticas, como um
subproduto de projetos coloniais europeus”
c) Darcy Ribeiro concorda totalmente com a teoria de Gilberto Freyre, logo acredita que
d) Os negros no Brasil sofreram com o processo de deculturação e aculturação ao serem
inseridos no contexto colonial brasileiro, processo que deve acontecer por que a cultura
africana é inferior.
e) O surgimento do povo novo deve ao projeto de colonização de novos territórios e de seus
respectivos povos pelos portugueses e à implantação de um empreendimento mercantil,
voltado a atender às demandas do mercado externo.
Questão 02
“Nós, brasileiros, somos um povo sem ser, impedido de sê-lo. Um povo mestiço na carne e no
espírito, já que aqui a mestiçagem jamais foi crime ou pecado. Nela, fomos feitos e ainda
continuamos nos fazendo. Essa massa de nativos oriundos da mestiçagem viveu por séculos
sem consciência de si, afundada na ninguendade. Assim foi até se definir como uma nova
identidade étnico-nacional, a de brasileiros.”, Darcy Ribeiro foi um antropólogo que
muito contribuiu com a sua teoria sobre a formação do povo brasileiro, sobre
essa teoria assinale a alternativa correta;
a) Os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados,
não tiveram nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade colonial.
b) Os povo novo brasileiro não são formados pela confluência de contingentes
profundamente díspares em suas características raciais, culturais e linguísticas, como um
subproduto de projetos coloniais europeus”
c) Darcy Ribeiro concorda totalmente com a teoria de Gilberto Freyre, logo acredita que
d) Os negros no Brasil sofreram com o processo de deculturação e aculturação ao serem
inseridos no contexto colonial brasileiro, processo que deve acontecer por que a cultura
africana é inferior.
e) O surgimento do povo novo deve ao projeto de colonização de novos territórios e de seus
respectivos povos pelos portugueses e à implantação de um empreendimento mercantil,
voltado a atender às demandas do mercado externo.
 02

Texto
09
Ações afirmativas: A luta dos
negros brasileiros por
reconhecimento jurídico
Ações afirmativas
▪ Brasil: apresenta um racismo velado, segregação por classe social
▪ EUA: racismo aberto, segregação legal, ódio racial
▪ O movimento negro nos Eua e Brasil buscam a igualdade substantiva, pois já possuem relativa igualdade
jurídica aos brancos
▪ Ações afirmativas: Medidas que visam a possibilitar o acesso de grupos historicamente desfavorecidos
aos bens escassos e posições de prestígio na sociedade para eliminar desigualdades históricas
garantindo a igualdade de oportunidades e tratamento, compensando por perdas consequentes da
marginalização e discriminação.
▪ Tendência mundial das democracias contemporâneas em aplicar ações afirmativas: África, índia, Malásia
▪ Axel Honneth: Teoria do reconhecimento – 3 etapas AMOR, DIREITO E SOLIDARIEDADE(Essas formas
correspondem a etapas de uma luta moral que, por meio de relações comunicativas entre os sujeitos,
resultaria na formação ética do gênero humano)
▪ No direito tradicional o reconhecimento como pessoa de direito está atrelado ao papel que o indivíduo
desempenha na sociedade. Os direitos e os deveres tem base na classe social ao que o indivíduo está
inserido.
▪ O direito na modernidade vai trazer a noção de igualdade de direitos de todos os cidadãos perante uma
mesma lei. Não leva em consideração a classe social dos indivíduos.
▪ O Estado tem o papel de provedor de garantia da igualdade material dos indivíduos de sua sociedade.
Estado deixa de ser neutro e passa a adotar condutas proibitivas em relação à discriminação.
Questão 3
Com base nos seus conhecimentos das diferenças entre os conflitos raciais nos
Estados Unidos e no Brasil, assinale a alternativa correta:
I- O racismo no Brasil e nos EUA acontecem de maneira igual por conta que ambos passaram
pelo mesmo processo histórico. Por isso é perceptível a presença do ódio racial nos dois
países;
II- No Brasil o conflito racial é aberto, assim como ocorre nos Estados Unidos;
III- Os Estados Unidos possuem um histórico de segregação racial legal;

a) I, II e III
b) I e II
c) I e III
d) III
e) Nenhuma das alternativas
Questão 3
Com base nos seus conhecimentos das diferenças entre os conflitos raciais nos
Estados Unidos e no Brasil, assinale a alternativa correta:
I- O racismo no Brasil e nos EUA acontecem de maneira igual por conta que ambos passaram
pelo mesmo processo histórico. Por isso é perceptível a presença do ódio racial nos dois
países;
II- No Brasil o conflito racial é aberto, assim como ocorre nos Estados Unidos;
III- Os Estados Unidos possuem um histórico de segregação racial legal;

a) I, II e III
b) I e II
c) I e III
d) III
e) Nenhuma das alternativas
Questão 4
Sobre a teoria do Axel Honneth assinale a(s) alternativa(s) correta(s):
I- Existem três formas de reconhecimento: amor, direito e solidariedade.
II- O reconhecimento pelo amor gera a autoconfiança, dá fundamento para as outras relações
de reconhecimento. O indivíduo nesse reconhecimento acredita que ele será reconhecidos
por quem ele tiver relações afetivas.
III-O reconhecimento pelo direito gera o autorrespeito, tem como base o reconhecimento da
universalidade dos direitos. O indivíduo para ser reconhecido como sujeito de direitos deve
reconhecer o outro também como sujeito de direitos.
IV-O reconhecimento pela solidariedade gera a autoestima, se manifesta em relação a
especificidade e a singularidade de um indivíduo na sociedade. Tem como base a capacidade
de uma coletividade reconhecer as diferenças e peculiaridades do indivíduo.

a) Todas as afirmativas estão incorretas

b) I e II
c) I e III
d) I, II e III
e) I, II, III e IV
Questão 4
Sobre a teoria do Axel Honneth assinale a(s) alternativa(s) correta(s):
I- Existem três formas de reconhecimento: amor, direito e solidariedade.
II- O reconhecimento pelo amor gera a autoconfiança, dá fundamento para as outras relações
de reconhecimento. O indivíduo nesse reconhecimento acredita que ele será reconhecidos
por quem ele tiver relações afetivas.
III-O reconhecimento pelo direito gera o autorrespeito, tem como base o reconhecimento da
universalidade dos direitos. O indivíduo para ser reconhecido como sujeito de direitos deve
reconhecer o outro também como sujeito de direitos.
IV-O reconhecimento pela solidariedade gera a autoestima, se manifesta em relação a
especificidade e a singularidade de um indivíduo na sociedade. Tem como base a capacidade
de uma coletividade reconhecer as diferenças e peculiaridades do indivíduo.

a) Todas as afirmativas estão incorretas

b) I e II
c) I e III
d) I, II e III
e) I, II, III e IV
 03

Texto
10
O movimento negro e a luta
pelas políticas de promoção da
igualdade racial no Brasil
Movimento negro
▪ A população negra sofreu historicamente um processo de marginalização efetivado pelo
Estado e pelas elites, proporcionado a eles os piores locais nos campo social, político e
econômico.
▪ O movimento negro como suporte para a conquista de direitos por meio de políticas
públicas de igualdade racial, acabando com o ideal de igualdade racial vigente no país que
acaba legitimando a desigualdade.
▪ O racismo no Brasil está entranhados nas instituições e mentalidade. O mito da democracia
racial reforça a tese de que os problemas étnico-raciais tem caráter secundário aos demais
fatores econômico e sociais.
▪ Racismo estrutural x Racismo institucional
▪ Entender como o mito da democracia racial e do branqueamento influencia na perpetuação
da invisibilidade do negro
▪ Importância do movimento negro
▪ Observar as leis e movimentos que foram fruto da luta do movimento negro
Questão 5
Com base no seu conhecimento sobre o movimento negro e o racismo no Brasil assinale as
proposições corretas:

I- O movimento negro desempenha papel fundamental para dar visibilidade e a questão racial
e possibilita a quebra do estigma que no Brasil existe igualdade material.
II- O racismo estrutural se faz presente no Brasil, pois é perceptível a naturalização do
preconceito racial no âmbito nacional que pode aparecer, por exemplo, em palavras presentes
no vocabulário.
III-O racismo institucional se faz presente no Brasil, pois essa prática se faz presente quando
existe o tratamento diferenciado entre raças no interior de organizações, empresas, grupos,
associações e instituições.
IV- O mito da democracia racial e a teoria do branqueamento contribuíram para a
perpetuação do racismo em âmbito nacional.

a) Todas as afirmativas estão falsas

b) I e II
c) II e III
d) I e IV
e)Todas as afirmativas estão corretas
Questão 5
Com base no seu conhecimento sobre o movimento negro e o racismo no Brasil assinale as
proposições corretas:

I- O movimento negro desempenha papel fundamental para dar visibilidade e a questão racial
e possibilita a quebra do estigma que no Brasil existe igualdade material.
II- O racismo estrutural se faz presente no Brasil, pois é perceptível a naturalização do
preconceito racial no âmbito nacional que pode aparecer, por exemplo, em palavras presentes
no vocabulário.
III-O racismo institucional se faz presente no Brasil, pois essa prática se faz presente quando
existe o tratamento diferenciado entre raças no interior de organizações, empresas, grupos,
associações e instituições.
IV- O mito da democracia racial e a teoria do branqueamento contribuíram para a
perpetuação do racismo em âmbito nacional.

a) Todas as afirmativas estão falsas

b) I e II
c) II e III
d) I e IV
e)Todas as afirmativas estão corretas
 04

Texto
11
Direito penal das minorias e dos
grupos vulneráveis
Minorias
▪ O conceito de minorias pode comtemplar ou excluir grupos de indivíduos
▪ Minorias é um conceito em construção
▪ Conceito tradicional é excludente e tem um viés científico e fechado, tem se limitado a
considerar apenas características linguísticas, religiosas ou étnicas.
▪ Discriminação positiva = ações afirmativas
▪ Multiculturalismo: existência de uma multiplicidade de culturas e tradições em um país
região ou local. Respeito a diferença. Questiona a hierarquização dos seres humanos
▪ O respeito a diferença leva a efetivação do princípio da igualdade.
▪ Direitos humanos: Conjunto de direitos inerentes a todos os seres humanos e devido seu
caráter ontológico, são considerados direitos universais, imutáveis e válidos em qualquer
tempo e lugar.
▪ A Constituição brasileira adotou princípios da diversidade cultural, dignidade da pessoa
humana, igualdade e não discriminação
▪ Minoria na jurisprudência: não dão nenhuma conceituação de minorias apesar de citar em
suas decisões.
Questão 6
Com base no seu conhecimento sobre as minorias e os grupos vulneráveis assinale as
proposições corretas:

I- Minoria possui um conceito bem definido que foi desenvolvido por Capotorti, que é o mais
aceito na comunidade acadêmica.
II- O conceito clássico de minorias tem se limitado a considerar apenas características
linguísticas, religiosas ou étnicas.
III-Conceito tradicional é excludente e tem um viés científico e fechado.
IV- Não existem ações internacionais que tratem dos direitos das minorias

a) Nenhumas das afirmações

b) I e II
c) I, III e III
d) IV
e) Todas as afirmações
Questão 6
Com base no seu conhecimento sobre as minorias e os grupos vulneráveis assinale as
proposições corretas:

I- Minoria possui um conceito bem definido que foi desenvolvido por Capotorti, que é o mais
aceito na comunidade acadêmica.
II- O conceito clássico de minorias tem se limitado a considerar apenas características
linguísticas, religiosas ou étnicas.
III-Conceito tradicional é excludente e tem um viés científico e fechado.
IV- Não existem ações internacionais que tratem dos direitos das minorias

a) Nenhumas das afirmações

b) I e II
c) I, III e III
d) IV
e) Todas as afirmações
Questão 7
Com base no seu conhecimento sobre o multiculturalismo e os direitos humanos assinale as
proposições incorretas:

I- O Multiculturalismo trata da existência de uma multiplicidade de culturas e tradições em

um país região ou local. Com base no respeito as diferenças e o questionamento da
hierarquização de culturas.
II- A teoria dos Direitos Humanos e a Teoria do Multiculturalismo se complementam de
modo a assegurar a efetividade da dignidade humana
III- Direitos Humanos são um conjunto de direitos inerentes a todos os seres humanos e
devido seu caráter ontológico.
IV-Direitos Humanos e Direitos Fundamentais não possuem diferenças.
V- A Constituição brasileira não ratificou nenhum trato que versam sobre os direitos humanos.

a) I, II e III
b) II e III
c) IV e II
d) IV e V
e) III, IV e V
Questão 7
Com base no seu conhecimento sobre o multiculturalismo e os direitos humanos assinale as
proposições incorretas:

I- O Multiculturalismo trata da existência de uma multiplicidade de culturas e tradições em

um país região ou local. Com base no respeito as diferenças e o questionamento da
hierarquização de culturas.
II- A teoria dos Direitos Humanos e a Teoria do Multiculturalismo se complementam de
modo a assegurar a efetividade da dignidade humana
III- Direitos Humanos são um conjunto de direitos inerentes a todos os seres humanos e
devido seu caráter ontológico.
IV-Direitos Humanos e Direitos Fundamentais não possuem diferenças.
V- A Constituição brasileira não ratificou nenhum trato que versam sobre os direitos humanos.

a) I, II e III
b) II e III
c) IV e II
d) IV e V
e) III, IV e V