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em 11/05/2018 as 15:37

Biografia e Contribuições de Froebel para a Educação

Infantil

Alessandra, Rosenilda, Franciele de Almeida, Eliane, Janesley

1. Introdução
Este trabalho tem o intuito de demonstrar, através de pesquisas bibliográficas, a vida e as
contribuições de Friedrich Froebel à Educação Infantil.
Froebel, nascido na Alemanha, é considerado o iniciador dos Jardins de Infância, os
quais, para ele, deveriam ajudar os alunos a expressarem-se e a desenvolverem-se,
baseando-se na auto-atividade.
Observar-se-á, também, o conceito que Froebel atribuiu à Educação, considerando-a
como um processo pelo qual o indivíduo desenvolve a condição humana auto-consciente,
com todos os seus poderes funcionando completa e harmoniosamente, em relação à
natureza e a sociedade.
Pode-se afirmar, fundamentada na pesquisa bibliográfica, que uma das melhores idéias
com que Froebel contribuiu para a Pedagogia Moderna foi a de que o homem é
essencialmente dinâmico e produtivo, e não meramente receptivo.
O homem é uma força e não uma mera esponja que absorve o conhecimento exterior.
Com essa idéia ele mudou completamente o conceito tradicional do processo
educacional, o que verificar-se-á nesta pesquisa.

2. Biografia e Contribuições para a Educação Infantil

2.1 Biografia
Friedrich Froebel, nasceu em Oberweibach na região sudeste da Alemanha na Alemanha
em 1782 e faleceu em 1852, filho de um pastor protestante, ficou órfão de mãe muito
cedo, e, foi criado com certa aspereza pela sua madrasta.
Quando completou dez anos foi morar com seu tio materno, permanecendo com ele até
os quatorze anos, viveu uma infância solitária, em que procurou aprender linguagem e
matemática e a explorar as florestas perto do local onde morava.
Tornou-se professor e ainda jovem fez uma visita à escola de Pestalozzi, na Suíça. Seu pai
era um pastor protestante. Seus princípios filosóficos- teológicos apontam um Froebel
com um espírito profundamente religioso que desejava manifestar ao exterior o que lhe
acontecia interiormente: sua união com Deus.
Na educação formal, estudou em Iena, Göttingen e Berlin; na Suíça trabalhou com
Pestallozzi e por ele foi estimulado para o interesse pedagógico. Com esse autor
aprendeu a idéia da importância de se iniciar a educação do homem desde os primeiros
anos de vida. Embora influenciado por ele, formulou seus próprios princípios
educacionais.
Em 1816 fundou sua primeira escola, em uma cidade alemã e após dois anos, sua escola
foi transferida para Keilhau, onde pôs em prática suas teorias pedagógicas. No ano de
1826, publicou sua obra mais importante, A Educação do Homem.
Logo se mudou para Suíça, onde treinou professores e coordenou um orfanato. Após
adquirir essas experiências, fundou o primeiro jardim – de – infância, na cidade alemã de
Blankenburg.
O nome (jardim- de – infância) reflete uma idéia de Froebel, que era compartilhada com
outros pensadores de seu tempo: o de que a criança é como uma planta em sua fase de
formação, exigindo cuidados periódicos para que cresça de maneira saudável.
Juntamente com a administração do jardim- de – infância, Froebel coordenou uma gráfica
onde eram impressas instruções de brincadeiras e canções para serem utilizadas em
escolas e em casa.
No ano de 1851, o governo da Prússia proibiu as atividades dos jardins. O educador
faleceu no ano seguinte, mas o banimento só foi suspenso oito anos mais tarde. Os
jardins – de – infância se espalharam rapidamente pela Europa e Estados Unidos, onde
foram incorporados aos preceitos educacionais do filósofo John Dewey.
Em 1873 Froebel abriu o primeiro jardim de infância, onde as crianças eram consideradas
como plantinhas de um jardim, do qual o professor era o jardineiro. A criança se
expressaria através das atividades de percepção sensorial, da linguagem e do brinquedo.
A linguagem oral se associaria à natureza e à vida.
Frobel, juntamente com Pestalozzi foi um defensor do desenvolvimento gradual da
criança. Para ele o desenvolvimento ocorre segundo etapas bem definidas: a infância, a
meninice, a puberdade, a mocidade e a maturidade, todas elas igualmente importantes.
Não é exagero afirmar que esses autores tiveram grande influência na vida e nas idéias
de Piaget. Observava portanto a gradação e a continuidade do desenvolvimento, bem
como a unidade das fases de crescimento. Enfim, a educação da infância se realiza
através de três tipos de operações: a ação, o jogo e o trabalho.
Froebel foi o primeiro educador a enfatizar o brinquedo, a atividade lúdica, a apreender o
significado da família nas relações humanas.
Idealizou recursos sistematizados para as crianças se expressarem : blocos de
construção que eram utilizados pelas crianças em suas atividades criadoras, papel,
papelão, argila e serragem.
O desenho e as atividades que envolvem o movimento e os ritmos eram muito
importantes. Para a criança se conhecer, o primeiro passo seria chamar a atenção para
os membros de seu próprio corpo, para depois chegar aos movimentos das partes do
corpo. Valorizava também a utilização de histórias, mitos, lendas, contos de fadas e
fábulas, assim como as excursões e o contato com a natureza.
Froebel afirma em sua obra A educação do homem ( 1826 ) que "a educação é o processo
pelo qual o indivíduo desenvolve a condição humana autoconsciente, com todos os seus
poderes funcionando completa e harmoniosamente, em relação à natureza e à sociedade.
Além do mais, era o mesmo processo pelo qual a humanidade, como um todo,
originariamente se elevara acima do plano animal e continuara a se desenvolver até a sua
condição atual. Implica tanto a evolução individual quanto a universal".
Esse conceito de parte-todo foi um dos mais bem desenvolvidos por Froebel. Cada objeto
é parte de algo mais geral e é também uma unidade, se for considerado em relação a si
mesmo. No campo das relações humanas, o indivíduo é, para ele, uma unidade, quando
considerado em si mesmo, mas mantém uma relação com o todo, isto é, incorpora-se a
outros homens para atingir certos objetivos.

Principais concepções educacionais:

a educação deve basear-se na evolução natural das atividades da criança.
o objetivo do ensino é sempre extrair mais do homem do que colocar mais e mais dentro
dele. A criança não deve ser iniciada em nenhum novo assunto enquanto não estiver
madura para ele.
o verdadeiro desenvolvimento advém de atividades espontâneas.
na educação inicial da criança o brinquedo é um processo essencial.
os currículos das escolas devem basear-se nas atividades e interesses de cada fase da
vida da criança.

2.2 Contribuições na Educação Infantil

Devido ao seu temperamento introspectivo passou a observar e interpretar as atividades
das crianças, despertando um grande interesse pelas experiências de natureza infantil.
Após várias tentativas em encontrar uma profissão de acordo com sua vocação, acabou
por descobrir na atividade educativa uma sua aptidão que correspondia aos seus
anseios .
Sua vida acadêmica iniciou-se com a escola primária, depois entrou para a Universidade
de Iena, onde revelou grande aptidão para a matemática, ciências naturais, agricultura e
arquitetura. Tornou-se em seguida, professor da escola de Grüner e discípulo de
Pestalozzi.
A grande contribuição de Froebel à educação reside em seus estudos e aplicações
práticas acerca dos Jardins de Infância, dos quais é considerado o iniciador.
Reformador educacional de primeira grandeza, professor universitário, com experiência
em trabalhos práticos, enfatizou a importância da criança, destacando suas atividades
estimuladas e dirigidas.
“A escola, para Froebel, é o lugar onde a criança deve aprender as coisas importantes da
vida, os elementos essências da verdade, da justiça, da personalidade livre, da
responsabilidade, da iniciativa, das relações causais e outras semelhantes, não as
estudando, mas vivendo-as”.
Para que tal vivência ocorra, Froebel considera de muita importância o brinquedo, o
trabalho manual e o estudo da natureza, enquanto processos espontâneos na criança e,
ao mesmo tempo, meios educativos.
Partindo dos interesses e tendências inatos na criança para a ação, o jardim de infância
deve ajudar os alunos a expressarem-se e a desenvolverem-se, baseando-se na auto-
atividade. A aquisição de conhecimentos está em segundo plano, subordinado ao
crescimento através da atividade.
O gesto, o canto e a linguagem são as formas de expressão de sentimentos e idéias
apropriadas à educação infantil.
A história contada pela professora, por exemplo, deve ser expressa pela criança “não
somente na sua própria linguagem, mas por meio de canções, representações, figuras ou
construção de objetos simples com papel, barro ou outro material adequado.
Deste modo, as idéias são olhos treinados, os músculos coordenados, e a natureza moral
fortalecida pelo esforço para realizar, de forma concreta e objetiva, os motivos superiores
e os sentimentos despertados”.
A mais luminosa idéia com que Froebel contribuiu para a Pedagogia Moderna foi a de que
o ser humano é essencialmente dinâmico e produtivo, e não meramente receptivo. O
homem é uma força auto-geradora e não uma esponja que absorve conhecimento do
exterior.
O objetivo do ensino é sempre extrair mais do homem do que colocar mais e mais dentro
dele. A criança não deve ser iniciada em nenhum novo assunto enquanto não estiver
madura para ele.
Educação, para Froebel, é um processo pelo qual o indivíduo desenvolve a condição
humana auto-consciente, com todos os seus poderes funcionando completa e
harmoniosamente, em relação à natureza e à sociedade.
Enquanto os brinquedos físicos davam força e poder ao corpo, as histórias desenvolviam
o poder da mente. As excursões a montanhas e vales eram semanais na escola de
Froebel. Na sua opinião, a natureza tinha um enorme poder para auxiliar o menino a
compreender a si mesmo e aos outros.
Froebel, valorizava a família, tanto quanto Pestalozzi, abrangendo a função familiar aos
planos biológico, social, religioso e educacional. Foi o primeiro educador a captar o
significado da família nas relações humanas.
Ele observava muito a maneira de agir das crianças e chegou a conclusão que elas se
valiam de símbolos na hora de brincar. Exemplo: Um taquinho de madeira podia ser um
determinado animal, ou até mesmo, uma boneca. Baseando-se nisso, Froebel sentia uma
atração especial pelo simbolismo.
A educação baseia-se na evolução natural das atividades da criança;
As atividades espontâneas adquirem um desenvolvimento verdadeiro;
Na educação infantil o brinquedo é fundamental;
Para conseguir integrar o crescimento de todos os poderes: físico, mental e social,
Froebel, variou nas atividades construtivistas;
A atividade construtivista pode causar uma grande harmonia e espontaneidade no
controle social;
Os currículos das escolas devem estar baseados nas atividades e interesses desde o
nascimento e em cada fase da vida infantil;
A humanidade ainda está em processo de desenvolvimento, e a educação ainda é a
melhor solução para um futuro melhor;
O futuro desenvolvimento da raça depende exclusivamente da educação das mulheres;
O saber não resume-se em um fim em si mesmo, mas funciona relacionado com as
atividades do organismo.
O educador acreditava que as crianças trazem consigo uma metodologia natural que as
leva a aprender de acordo com seus interesses e por meio de atividade prática. Ele
combatia o excesso de abstração da educação de seu tempo, argumentando que ele
afastava os alunos do aprendizado. Na primeira infância, dizia, o importante é trabalhar a
percepção e a aquisição da linguagem. No período propriamente escolar, seria a vez de
trabalhar religião, ciências naturais, matemática, linguagem e artes.
Froebel defendia a educação sem imposições às crianças porque, segundo sua teoria,
elas passam por diferentes estágios de capacidade de aprendizado, com características
específicas, antecipando as idéias do suíço Jean Piaget (1896-1980). Froebel detectou
três estágios: primeira infância, infância e idade escolar. “Em seus escritos, ele
demonstra como a brincadeira e a fala, observadas pelo adulto, permitem apreender o
nível de desenvolvimento e a forma de relacionamento infantil com o mundo exterior”, diz
Alessandra Arce.
Froebel não fez a separação entre religião e ensino, consagrada atualmente, mas via a
educação como uma atividade em que escola e família caminham juntas, outra
característica que o aproxima da prática contemporânea.
Froebel considerava a Educação Infantil indispensável para a formação da criança – e
essa idéia foi aceita por grande parte dos teóricos da educação que vieram depois dele. O
objetivo das atividades nos jardins-de-infância era possibilitar brincadeiras criativas. As
atividades e o material escolar eram determinados de antemão, para oferecer o máximo
de oportunidades de tirar proveito educativo da atividade lúdica. Froebel desenhou
círculos, esferas, cubos e outros objetos que tinham por objetivo estimular o aprendizado.
Eles eram feitos de material macio e manipulável, geralmente com partes desmontáveis.
As brincadeiras eram acompanhadas de músicas, versos e dança. Os objetos criados por
 Froebel eram chamados de “dons” ou “presentes” e havia regras para usá-los, que
precisariam ser dominadas para garantir o aproveitamento pedagógico.
As brincadeiras previstas por Froebel eram, quase sempre, ao ar livre para que a turma
interagisse com o ambiente. “Todos os jogos que envolviam os ‘dons’ começavam com as
pessoas formando círculos, movendo-se e cantando, pois assim conseguiam atingir a
perfeita unidade”, diz Alessandra Arce.
Para Froebel, era importante acostumar as crianças aos trabalhos manuais. A atividade
dos sentidos e do corpo despertaria o germe do trabalho, que, segundo o educador
alemão, seria uma imitação da criação do universo por Deus.
Valorizou também a linguagem como sendo a primeira forma de expressão do ser
humano, a partir da qual se podem expressar os sentimentos; o desenho também teve
grande significado para sua pedagogia, o qual segundo Froebel, desenvolve a habilidade
de pensar abstratamente. Outro ponto importante foi o que ele chama de atividades
construtivas, nas quais o menino deve participar do trabalho da casa, como por exemplo
cultivar seu próprio jardim, de uma a duas horas diárias.

3. Considerações Finais
Voltemos agora ao tema dessa pesquisa que consistiu na apresentação da biografia de
Froebel e das suas contribuições para a Educação Infantil.
De modo geral, pode-se afirmar que a Pedagogia de Froebel é considerada como
defensora da liberdade, pois, para ele, a criança não é um ser passivo, pois também é
capaz de construir seu próprio conhecimento, todavia o objetivo do ensino é sempre
extrair mais do homem do que colocar mais e mais dentro dele.
Demonstrou grande interesse pelas possibilidades educacionais dos primeiros anos da
infância. Daí surgiu à idéia inovadora de cultivar o estímulo das atividades das crianças
que mais tarde receberia o nome de Jardim de Infância, onde as crianças eram
consideradas como plantinhas de um jardim do qual o professor seria o jardineiro. A
criança se expressaria através das atividades lúdicas.
Dessa forma, Froebel foi o primeiro educador a valorizar o brinquedo e a atividade lúdica
como forma de desenvolvimento intelectual na criança. Não ficando preso ao seu valor
teórico, mas também em suas aplicações práticas, criando diversos tipos de brinquedos e
elaborando diversas modalidades de recreação.
A escola deve, portanto utilizar a auto-atividade da criança para que ela possa aprender
as coisas mais importantes e úteis, não pelo estudo, mas através da própria vida.

Susiely Cassiane da Silva - A contribuição de Froebel para a ... - Uel

www.uel.br/.../SUSIELY%20CASSIANE%20DA%20SILVA%20A%20CONTRIBUIC...
1. acesso em 11/05/2018 as 15:43
PEDAGOGIA(S) DA INFÂNCIA - DIALOGANDO COM O PASSADO ...
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Neudes Maria da Silva Ferreira Introdução - Faculdade Alfredo Nasser

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