12 Tribos de Israel

PROBLEMA: Com freqüência a Bíblia afirma que eram doze as tribos de Israel.
Contudo, em três passagens distintas, a relação das tribos é diferente. Na realidade,
havia 14 tribos diferentes, que são a presentadas como sendo 12:

Gênesis 46 Números 26 Apocalipse 7

1. Rúben Rúben Rúben

2. Simeão Simeão Simeão
3. Levi - Levi
4. Judá Judá Judá
5. Issacar Issacar Issacar
6. Zebulom Zebulom Zebulom
7. José - José
8. - Manasses Manasses
9. - Efraim -
10. Benjamim Benjamim Benjamim
11. Dã Dã -
12. Gade Gade Gade
13. Aser Aser Aser
14. Naftali Naftali Naftali

Eram então doze ou catorze tribos?

SOLUÇÃO: Nesta resposta, há que se observar que Jacó teve apenas doze filhos. Seus
descendentes constituíram as doze tribos originais. Entretanto, por várias razões, esses
mesmos descendentes são redispostos em tempos diferentes em grupos de doze um
pouco diferentes entre si. Por exemplo, em Gênesis 48:22 Jacó concede a José uma
porção dupla de herança.

Na relação do livro de Números, Manasses e Efraim, filhos de José, substituem a tribo

de José. Também acontece que Levi não recebeu uma porção de terra em herança
porque os levitas exerciam a função de sacerdotes. Espalhados por todas as tribos em 48
cidades levíticas, eles ensinavam os estatutos do Senhor às tribos (Dt 33:10).
Conseqüentemente, a dupla porção de José fica dividida entre Manasses e Efraim, seus
dois filhos/de forma a preencher a vaga deixada por Levi.

Na passagem do Apocalipse, José e Manasses são contados em separado, possivelmente

indicando que José e Efraim (filho de José) são contados como uma única tribo. Dã é
omitido nesta relação, possivelmente porque os danitas tomaram a sua porção pela força
numa área ao norte de Aser, separando-se de sua herança original que era ao sul. Além
disso, os danitas foram a primeira tribo a ir para a idolatria.

Levi aparece nesta relação como uma tribo separada, possivelmente porque, depois da
cruz, os levitas não mais exercem o seu ofício para todas as tribos e, então, podem
receber uma porção de terra por herança para si.

Em cada caso, o autor bíblico tem o cuidado de preservar o número original de 12

tribos, número este que tem um significado espiritual, indicativo de uma perfeição
espiritual (cf. as portas e fundações da Cidade celestial, em Apocalipse 21).

Por que em Apocalipse 7 fala a respeito das tribos de Israel entre os 144
mil selados, mas a tribo de Dã não é mencionada?

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Pergunta de Silvani, Aracaju on twitter Share on email
Resposta de Luiz da Rosa, em 08/01/2014 Share on print More
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Leia mais sobre Apocalipse

Apocalipse 7,4-7 diz assim:

E ouvi o número dos assinalados, e eram cento e quarenta e quatro mil

assinalados, de todas as tribos dos filhos de Israel.
 Da tribo de Judá, havia doze mil assinalados; da tribo de Rúben, doze mil
assinalados; da tribo de Gade, doze mil assinalados;
Da tribo de Aser, doze mil assinalados; da tribo de Naftali, doze mil assinalados;
da tribo de Manassés, doze mil assinalados;
Da tribo de Simeão, doze mil assinalados; da tribo de Levi, doze mil assinalados;
da tribo de Issacar, doze mil assinalados;
Da tribo de Zebulom, doze mil assinalados; da tribo de José, doze mil
assinalados; da tribo de Benjamim, doze mil assinalados.

As tribos indicadas são: Judá, Rúben, Gade, Aser, Naftali, Manassés, Simeão, Levi,
Issacar, Zebulom, José, Benjamim.

Nós aprendemos que as 12 tribos de Israel se referem aos 12 filhos de Jacó, também
chamado de Israel. Em Gênesis 49 o patriarca bendiz seus filhos, dando o significado
para cada nome, predizendo desse modo o destino de cada uma das tribos, das regiões
da Terra Prometida. Nessa bênção aparecem, nessa ordem: Rúben, Simeão, Levi, Judá,
Zabulon, Issacar, Dã, Gad, Aser, Neftali, José e Benjamim.

Dã ausente na lista do Apocalipse

A diferença entre as duas listas é evidente: Apocalipse substitui Dã com Manassés.

Na verdade a lista das tribos não é muito uniforme no Antigo Testamento. Muitas vezes
desaparecem Simeão e José, enquanto que se acrescentam Manassés e Efraim, que são
filhos de José, mas, como indica Gênesis 48, adotados pelo vô, Jacó. Mas é interessante
notar que embora a lista do Apocalipse acrescente Manassés, não tira nem José e nem
Simeão, mas Dã.

Dã (cujo nome significa "Yahweh me fez justiça") era filho da serva de Raquel, a
esposa amada de Jacó, que no início não podia ter filhos. Mas esse motivo não basta
para ele ser excluído da lista, visto que também Neftali era filho da serva. Além disso,
Dã, quando Josué dividiu a terra prometida, Dã recebeu uma parte, no norte de Israel. É
comum a expressão "de Dã até Bersabéia", para indicar Israel de Norte a Sul. Junto com
Manassés e Efraim, Dã era uma das trivos mais importantes do norte.

Hipótese sobre a exclusão de Dã

Alguns dizem que Dã é excluído dessa lista por causa de uma tradição que acreditava
que o Anti-Cristo viria dessa tribo e, ao mesmo tempo, parece que o pessoal daquela
tribo não tinha muito boa fama (veja a história contada em Juízes 18).

Mas creio que essa não é uma boa resposta. O problema, na verdade, se complica, pois
João exclui o nome de Efraim, muito comum na lista do Antigo Testamento, e coloca o
de José, que, invés, normalmente é substituído pelos seus filhos Efraim e Manassés.
Particularmente penso que o Apocalipse simplesmente quer dar uma lista de 12 nomes,
onde vem exaltado a figura de Judá. A exclusão de Dã pode ser vista como ocasional e
sem um motivo voluntário.

As 13 Tribos de Israel

Responda rápido. Quantas tribos tem o povo de Israel? Se você respondeu 12, bem... está certo.
Você sabe isso porque foi ensinado assim ou porque já leu alguma das várias passagens bíblicas
em que são feitas referências a 12 tribos: os 12 homens que juntaram pedras do Jordão - um de
cada tribo (Js 4.8); 12 pedras no peitoral da veste sacerdotal (Ex 28.15-21); Tiago endereçou sua
carta às 12 tribos (Tg 1.1); A nova Jerusalém tem 12 portas com o nome das 12 tribos (Ap
21.12); Jesus disse que Israel tem 12 tribos (Mt 19.28); Entre outras.

Mas, você já tentou contá-las? Vamos lá:

1. Rúben;
2. Simeão;
3. Levi;
4. Judá;
5. Zebulom;
6. Issacar;
7. Dã;
8. Gade;
9. Aser;
10. Naftali;
11. Benjamim;
12. Efraim;
13. Manassés.

Hein? Como assim? Pois é. Dependendo de como você conta, dá pra chegar a 13. Um texto
onde você pode encontrar listadas estas 13 tribos é o de Números 2. Nele, o Senhor diz a Moisés
como ficarão dispostas as tribos no arraial israelita, isto é, onde cada tribo irá erguer suas tendas
e seu estandarte. E o layout é este:

Dã, Aser, Naftali

Efraim Judá

Manassés Levi Issacar

Benjamim Zebulom

Rúben, Simeão, Gade

A explicação desta contagem é simples:

Jacó teve 12 filhos homens: Rúben, Simeão, Levi, Judá, Zebulom, Issacar, Dã, Gade, Aser,
Naftali, José e Benjamim. Homens, estes, dos quais descenderam todo o povo de Israel, como
lemos, por exemplo, no famoso capítulo das bençãos de Jacó sobre seus filhos, Gn 49.
O versículo 28 deixa bem claro que “Todas estas são as doze tribos de Israel”. Mas se você
voltar um pouquinho, vai ler algo interessante: “E Jacó disse a José: ...Agora, pois, os teus dois
filhos, que te nasceram na terra do Egito, antes que eu viesse a ti no Egito, são meus: Efraim e
Manassés serão meus... segundo o nome de seus irmãos serão chamados na sua herança... E eu
tenho dado a ti um pedaço da terra a mais do que a teus irmãos” Gn 48.3,5,6,22. Ou seja, Jacó
adotou os filhos de José, Efraim e Manassés, como seus, ficando com 14 filhos! Mas, como o
próprio Jacó explica, ele só fez isso para que José (que segundo 1 Cr 5.1 ganhou o direito de
primogenitura) tivesse uma herança maior. Então, apesar dos filhos de José serem “chamados
entre as tribos de Israel”, eles são uma tribo só, a de José.

Só que, parafraseando Agailton Silva, esta história não acaba aqui. Acontece que os levitas
tornaram-se uma tribo especial. Há muito o que falar sobre Levi (e Simeão), desde o caso do
estupro de Diná, passando pela "benção" profética de Jacó, a escolha dos levitas no caso do
bezerro de ouro, a separação da tribo por Deus e mais um pouco. Irei, no entanto, me ater ao
último ponto.

A tribo de Levi foi consagrada como tribo separada “para estar diante do SENHOR, para o
servir, e para abençoar em seu nome” Dt 10.8. Ela também não teve herança na divisão de
Canaã, Dt 10.9 e não foi contada entre o povo, Nm 2.33. Por isso, em alguns casos são citados
Efraim e Manassés mas não Levi ou José, o que pode levar alguém a pensar que os primeiros
são as décima primeira e décima segunda tribo. Na verdade só achei dois casos assim. Não
houve, entre os 12 espias, representante de Levi: Nm 13.1-15. O segundo e mais notório caso
não é necessariamente um texto bíblico e sim o da divisão da terra de Canaã, especificamente o
mapa do território, como este:
A repartição de Canaã (Josué capítulos 13, 15-19, 21) é interessante. Embora Levi não ter
recebido herança, o Senhor deu algumas cidades no meio do território das outras tribos. Outro
detalhe é que as tribos de Rúben, Gade e metade da tribo de Manassés pediram a Moisés que
ficassem à margem direita do Jordão e foram atendidas. Por isso que Manassés tem 2
territórios. Veja como ficou:

Repartição de Canaã entre as tribos (Josué):

13.14,33: Levi (Js 21)

13.15-23: Rúben

13.24-28: Gade

13.29-31: Manassés Oriental

15: Judá

16-17: José (Efraim e Manassés Ocidental)

18.11-28: Benjamim

19.1-9: Simeão

19.10-16: Zebulom

19.17-23: Issacar

19.24-31: Aser

19.32-39: Naftali

19.40-48: Dã

Observe que na divisão da terra de Canaã, a meia tribo de Manassés que ficou dalém do Jordão
juntamente com Rúben e Gade, ficou sendo chamada de Manassés Oriental enquanto que a
outra meia tribo é referenciada juntamente com Efraim como "os filhos de José" (Js 16),
inclusive eles chegam a Josué falando como um povo só (Js 17.14-17).

Outro caso na questão das listagem das tribos é o dos 144 mil. Ap 7.4-8 diz que "de todas as
tribos dos filhos de Israel" serão assinalados 12 mil de cada uma das seguintes tribos: Judá,
Rúben, Gade, Aser, Naftali, Manassés, Simeão, Levi, Issacar, Zebulom, José,
Benjamim. Observe que neste caso, são deixados de fora os nomes de Efraim e Dã e incluídos
Levi, Manassés e José.

Eu usei a palavra "nome" em vez de "tribo" porque, de fato, o nome de Efraim não foi citado,
mas a tribo de Efraim vai estar entre os assinalados, inseridos como a tribo de José. Ora, uma
vez que a tribo de José foi citada, não haveria necessidade de citar Efraim ou Manassés, pois
estas é que compõe aquela. No entanto, como a tribo de Dã foi deixada de fora, o Senhor
decidiu contar mais uma vez os filhos de José separadamente para chegar a 12. Então, onde se
lê: José, entenda que é Efraim (que apesar de não ser o primogênito acabou como o maior dos
irmãos, Gn 48.13-20) representando seu pai. Outra maneira de entender a citação de José e não
explicitamente Efraim, tem ligação com a herança das tribos, discutido no tópico anterior. Neste
caso, Manassés seria a Manassés Oriental, enquanto que José seria a junção de Efraim e
Manassés Ocidental.

Levi não teria porque ficar de fora, já que o Novo Testamento deixa claro que na dispensação da
graça o sacerdócio levítico foi substituído pelo de Cristo, que é eterno e perfeito (Hebreus 7), do
qual faz parte a Igreja que é "...o sacerdócio real..." 1 Pe 2.9. Fora isso Levi, independente de
qualquer outro argumento, fazia parte das 12 tribos. O fato dela não ter sido contata no passado
em algumas situações não a impedia de ser incluída entre os assinalados.

Não sei dizer porque Dã ficou de fora. Vi várias tentativas de explicação, mas não me convenci.
Citaram algumas falhas da tribo como um todo e de alguns danitas, mas é notório que outras
tribos também falharam tanto individual como coletivamente. Cito aqui a decisão dos
benjamitas de apoiar seus conterrâneos no caso do levita que teve sua concubina abusada até a
morte por gibeonitas (na verdade eles queriam "conhecer" o próprio levita), que acabou numa
guerra civil que quase levou Benjamim à extinção. Eventos registrados nos três últimos
capítulos do livro de Juízes.

A parte final de Ezequiel trata da Restauração de Israel, a partir do capítulo 33 (mais

especificamente, 40). Parte desta profecia diz respeito ao reino milenial, o que a colocaria num
tempo posterior ao dos 144 mil (Grande Tribulação). O capítulo 48, que fala da divisão da terra
entre as tribos, cita as 13 tribos (Dã entre elas). Antes, Ez 47.13 explica que apesar de José ser
uma tribo, terá duas partes.