“Eu tomo refúgio naquele verdadeiro Shri Krishna que é o abrigo de todos os mundos, que é

eternamente resplandecente sob a forma de um ser humano, que tem feito de uma pena de
pavão o ornamento de Sua cabeça, e que é o supra sumo de shringara rasa, o sentimento do
doce romance” – Shri-Krishna-Karnamrta shloka 93 – Bilvamangala Thakur

Capítulo 37

Shringara-rasa – Shringara-svarûpa e Vipralamba

Shringara-rasa – o amor romântico. É o sthâyî-bhâva (em madhurya-rasa), o sentimento

predominante, e é de dois tipos: sambhoga, quando o Heroi e a Heroína estão juntos ou
unidos, e vipralamba, quando eles estão separados.

Vipralamba tem 4 divisões: pûrva-râga (atração despertada antes da união); mâna (raiva
amorosa, ciúmes); prema-vaicittya (dor da separação mesmo próximo do Amado, pois a
heroína não se acha correspondida) e pravâsa (a separação devido a ambos viverem longe um
do outro).

Dez diferentes condições se manifestam em pûrva-raga: (1) intenso anseio, (2) ansiedade, (3)
insônia, (4) magreza, (5) inércia, (6) impaciência, (7) doença, (8) loucura, (9) alucinação e (10)
morte ou desejo de morrer.

Mâna (raiva amorosa) é de dois tipos: com causa (sa-hetuka) e sem causa (nir-hetuka). Das
duas, mâna sem causa é pacificada naturalmente, enquanto mâna com alguma causa é
pacificada quando o Amado fala docemente (sâma), oferece presentes (dâna), etc.

Pravâsa (separação) também é de dois tipos: uma que envolve simplesmente sair da visão da
Amada, o que é experimentado todos os dias quando Shrî Krishna leva o gado para pastar. A
ida de Shrî Krishna para Mathurâ é um exemplo de segundo tipo.

Há ilimitados passatempos amorosos em Sambhoga ou encontro, tais como olhar um para

outro, tocar, falar, passear na floresta, brincar na água, passear de barco, roubar a flauta de
Krishna, brincar de esconde-esconde (pique-esconde), e beber licor de mel.