isso não
tem nada a ver com o título dessa matéria. Mas
TD 02- INTERPRETAÇÃO TEXTUAL
1- Leia este trecho do livro Cem anos de solidão,
de Gabriel García Márquez, e considere a
relação com o leitor estabelecida no fragmento.
[...] Choveu durante quatro anos, onze meses e
dois dias. Houve épocas de garoa em que todo
mundo vestiu suas roupas de ver o bispo e
armou uma cara de convalescente para celebrar
a estiagem, mas logo se acostumaram a
interpretar as pausas como anúncios de
recrudescimento. O céu desabava numas
tempestades de estropício, e o norte mandava
uns furacões que destrambelhavam tetos e
derrubavam paredes, e desenterraram pela raiz
os últimos pés das plantações. [...] A atmosfera
era tão úmida que os peixes teriam podido entrar
pelas portas e sair pelas janelas, navegando no
ar dos aposentos. [...] Foi preciso escavar canais
para desaguar a casa e livrá-la de sapos e
caracóis, para que pudessem secar o chão, tirar
os tijolos dos pés das camas e caminhar outra
vez com sapatos. [...] MÁRQUEZ, G. G. Cem anos de
solidão.
a) O trecho se refere a um estranho
acontecimento que ocorre em Macondo, aldeia
fictícia onde se passa a história do livro. O que é
estranho nesse trecho?
b) Releia o trecho e perceba atentamente como
são descritos os detalhes desse acontecimento.
Que frase, palavra ou trecho chamou sua
atenção? Explique.
c) Que pacto é preciso ser estabelecido entre
autor, texto e leitor para que este se envolva com
a história?
2- TEMOS CÉREBROS GRANDES PORQUE
JULGAMOS MUITO UNS AOS OUTROS
[...] De acordo com um estudo das universidades
britânicas de Oxford e Cardiff, nossos cérebros
só são grandes e desenvolvidos porque julgamos
muito – e frequentemente. Os pesquisadores
começaram o estudo para entender um pouco
melhor sobre a generosidade humana. Para isso,
dividiram 100 pessoas em três grupos: dois de 33
pessoas e um de 34. Um por vez, todos
escolhiam se iriam (ou não) doar uma quantia de
dinheiro de mentirinha para outra pessoa do
grupo – tudo às claras, seus colegas ficavam
sabendo da sua decisão. Assim, os cientistas
descobriram que as pessoas tendiam a doar para
quem elas achavam tão ou mais generoso que si
mesmo. A galera mais gananciosa e egoísta
tendia a não receber muito. Pode até parece que
tem. A questão é que essas decisões apontam
que o ser humano tende a fazer escolhas que
favoreçam mais o coletivo do que o individual,
não por sermos bonzinhos, mas para
continuarmos vivos mesmo. Em grupo, é mais
fácil sobreviver. É a provação científica do “uma
mão lava a outra”. Só que conseguir julgar se o
outro vai te ajudar ou não é extremamente
complexo, em termos cerebrais. “Essas
demandas cognitivas precisam do
processamento de informações sobre a
complexidade de grupo sociais. Isso pode ter nos
levado a uma expansão cerebral durante a
evolução humana” escrevem os cientistas na
pesquisa. [...] GERMANO, Felipe. O texto
discorre sobre a descoberta de cientistas a
respeito da formação do cérebro dos seres
humanos. Levando em conta a estrutura do texto
e os elementos que o compõem, seu conteúdo
A) expressa ao leitor a opinião do autor acerca do
tema, evidenciando sua posição.
B) descreve ao leitor um fenômeno de seu
interesse, realizando sua crítica. C) comunica ao
leitor um acontecimento verídico de grande
interesse social. D) apresenta ao leitor um debate
de opiniões acerca da temática de seu interesse.
E) informa ao leitor um tema científico relevante,
tendo em vista a formação de sua opinião.
3- Um dia de sonsinha As meninas podem ser
divididas em dois grupos: as que são sonsinhas e
as que não são. As sonsinhas são meigas,
amáveis e nunca tomam iniciativa com o
pretendente. Se elas estão a fim, o máximo que
ousam é um breve cruzar de olhares. Já as não
sonsinhas quase sempre tomam a dianteira
quando estão a fim de alguém. (...) Eu faço parte
desse segundo grupo (nada contra o primeiro).
HALLACK, Jô; LEMOS, Nina; AFFONSO. O termo
sonsinha, utilizado no texto, é o diminutivo do
adjetivo sonso(a), que significa “dissimulado(a),
fingido(a)”. O efeito de sentido produzido pelo
uso do diminutivo, considerando o significado
atribuído ao termo e o contexto em que foi
utilizado, encontra-se na A) intensificação do
valor positivo da expressão. B) atribuição de um
valor afetivo ao termo. C) intensificação do valor
negativo da expressão. D) diminuição do valor
negativo da expressão. E) atribuição ao adjetivo
de um sentido completamente diferente de seu
sentido original.
4- Ela era linda. Gostava de dançar, fazia teatro
em São Paulo e sonhava ser atriz em Hollywood.
Tinha 13 anos quando ganhou uma câmera de
vídeo – e uma irmã. As duas se tornaram suas
companheiras de experimentações. Adolescente,
Elena vivia a criar filminhos e se empenhava em
dirigir a pequena Petra nas cenas que inventava.
Era exigente com a irmã. E acreditava no
potencial da menina para satisfazer seus
arroubos de diretora precoce. Por cinco anos,
integrou algumas das melhores companhias
paulistanas de teatro e participou de preleções
para filmes e trabalhos na TV. Nunca foi
chamada. No início de 1990, Elena tinha 20 anos
quando se mudou para Nova York para cursar
artes cênicas e batalhar uma chance no mercado
americano. Deslocada, ansiosa, frustrada após
alguns testes de elenco malsucedidos,
decepcionada com a ausência de
reconhecimento e vitimada por uma depressão
que se agravava com a falta de perspectivas,
Elena pôs fim à vida no segundo semestre. Petra
tinha 7 anos. Vinte anos depois, é ela, a irmã
caçula, que volta a Nova York para percorrer os
últimos passos da irmã, vasculhar seus arquivos
e transformar suas memórias em imagem e
poesia. Elena é um filme sobre a irmã que parte e
sobre a irmã que fica. É um filme sobre a busca,
a perda, a saudade, mas também sobre o
encontro, o legado, a memória. Um filme sobre a
Elena de Petra e sobre a Petra de Elena, sobre o
que ficou de uma na outra e, essencialmente, um
filme sobre a delicadeza. VANUCHI, C. O texto é
exemplar de um gênero discursivo que cumpre a
função social de A) narrar, por meio de imagem e
poesia, cenas da vida das irmãs Petra e Elena.
B) descrever, por meio das memórias de Petra, a
separação de duas irmãs. C) sintetizar, por meio
das principais cenas do filme, a história de Elena.
D) lançar, por meio da história de vida do autor,
um filme autobiográfico. E) avaliar, por meio de
análise crítica, o filme em referência.
5- Pisoteamento, arrastão, empurra- empurra,
agressões, vandalismo e até furto a um torcedor
que estava caído no asfalto após ter sido
atropelado nas imediações do estádio do
Maracanã. As cenas de selvageria tiveram como
estopim a invasão de milhares de torcedores sem
ingresso, que furaram o bloqueio policial e
transformaram o estádio em terra de ninguém.
Um reflexo não só do quadro de insegurança que
assola o Rio de Janeiro, mas também de como a
violência social se embrenha pelo esporte mais
popular do país. Em 2017, foram registrados 104
episódios de violência no futebol brasileiro, que
resultaram em 11 mortes de torcedores. Desde
1995, quando 101 torcedores ficaram feridos e
um morreu durante uma batalha campal no
estádio do Pacaembu, autoridades brasileiras
têm focado as ações de enfrentamento à
violência no futebol em grupos uniformizados,
alguns proibidos de frequentar estádios. Porém, a
postura meramente repressiva contra torcidas
organizadas é ineficaz em uma sociedade que
registra mais de 61000 homicídios por ano. “É
impossível dissociar a escalada de violência no
futebol do panorama de desordem pública, social,
econômica e política vivida pelo país”, de acordo
com um doutor em sociologia do esporte.
Disponível em: https://brasil.elpais.com. Nesse
texto, a violência no futebol está caracterizada
como um(a) A) problema social localizado numa
região do país. B) desafio para as torcidas
organizadas dos clubes. C) reflexo da
precariedade da organização social no país. D)
inadequação de espaço nos estádios para
receber o público. E) consequência da
insatisfação dos clubes com a organização dos
jogos.
6- O símbolo @ existe desde o Império Romano.
Representava a palavra latina “ad”, que indica
lugar. O próprio sinal tenta mostrar um “a” dentro
de um “d”. No Brasil, o símbolo acabou
representando uma medida de peso, a arroba,
que equivale a 15 quilos. O termo era usado na
Espanha e derivava do árabe “ar-rubá”, que quer
dizer “peso”. Em 1972, o engenheiro americano
Ray Tomlinson resolveu utilizar o símbolo para
indicar o local em que o usuário do e-mail está.
ARRAIS, D. A história curiosa de símbolos e da
pontuação na escrita. A história do símbolo @
revela que ele, embora seja associado à era
digital, não foi criado especificamente para ela. O
significado que justifica sua utilização nos
endereços de e-mail atualmente é o da A)
origem latina do símbolo, que indica lugar. B)
ideia de peso presente na palavra original. C)
utilização dada pelos brasileiros para o símbolo.
D) palavra utilizada na Espanha e derivada do
árabe. E) opção do usuário de e-mail por
escolher seu serviço.
7- Ausência
Por muito tempo achei que a ausência é falta.
E lastimava, ignorante, a falta.
Hoje não a lastimo.
Não há falta na ausência.
A ausência é um estar em mim.
E sinto-a, branca, tão pegada, aconchegada nos
meus
braços,
que rio e danço e invento exclamações alegres,
porque a ausência, essa ausência assimilada,
ninguém a rouba mais de mim. “Ausência”, de Carlos
Drummond de Andrade. O eu lírico do poema revela
que mudou sua opinião a respeito da ausência
porque A) passou a entender que ela é um
sentimento inerente a ele. B) encontrou nela a
resposta para sua ignorância sobre a vida.
C) assimilou o estado de desespero permitido
pela falta de alguém. D) aderiu ao individualismo
e deixou de sentir a falta dos outros. E) sentiu,
depois de algum tempo, a ausência de alguém
perdido.
8- Enquanto estivemos entretidos com os urubus
outras coisas andaram acontecendo na cidade. A
Companhia baixou novas proibições, umas
inteiramente bobocas, só pelo prazer de proibir
(ninguém podia cuspir pra cima, nem carregar
água em jacá, nem tapar o sol com peneira,
como se todo mundo estivesse abusando dessas
esquisitices); mas outras bem irritantes, como a
de pular muro pra cortar caminho, tática que
quase todo mundo que não sofria de reumatismo
vinha adotando ultimamente, principalmente os
meninos. E não confiando na proibição só, nem
na força dos castigos, que eram rigorosos, a
Companhia ainda mandou fincar cacos de
garrafa nos muros. Achei isso um exagero, e
comentei o assunto com mamãe. Meu pai ouviu
lá do quarto e veio explicar. Disse que em épocas
normais bastava uma coisa ou outra; mas agora
a Companhia não podia admitir nenhuma brecha
em suas ordens; se alguém desobedecesse à
proibição podia se cortar nos cacos; se alguém
conseguisse pular um muro quebrando o corte de
alguns cacos, ou jogando um couro por cima, era
apanhado pela proibição, nhoc — e fez o gesto
de quem torce o pescoço de um frango. VEIGA, J. J.
Sombras de reis barbudos . Sob a perspectiva do menino
que narra, os fatos ficcionais oferecem um
esboço do momento político vigente na década
de 1970, aqui representado pelo
A) culto ao medo, infiltrado em situações do
cotidiano.
b) sentimento de dúvida quanto á veracidade das
informações.
c) ambiente de sonho, delineado por imagens
perturbadoras.
d) incentivo ao desenvolvimento econômico com
a iniciativa privada.
e) espaço urbano marcado por uma política
isolamento das crianças.
9- Essa
campanha
publicitária do
Ministério da
Saúde visa a)
divulgar um
conjunto de
benefícios
proporcionados
pela
amamentação.
b) apresentar
tratamentos para infecções respiratórias em
bebês. c) defender o direito das mulheres de
amamentar em público. d) orientar sobre os
exercícios para uma boa amamentação. e)
informar sobre o aumento de anticorpos nas
mães.
10- O léxico e a cultura
Potencialmente, todas as línguas de todos os
tempos podem candidatar-se a expressar
qualquer conteúdo. A pesquisa linguística do
século XX demonstrou que não há diferença
qualitativa entre os idiomas do mundo — ou seja,
não há idiomas gramaticalmente mais primitivos
ou mais desenvolvidos. Entretanto, para que
possa ser efetivamente utilizada, essa igualdade
potencial precisa realizar-se na prática histórica
do idioma, o que nem sempre acontece.
Teoricamente, uma língua com pouca tradição
escrita (como as línguas indígenas brasileiras) ou
uma língua já extinta (como o latim ou o grego
clássicos) podem ser empregadas para falar
sobre qualquer assunto, como, digamos, física
quântica ou biologia molecular. Na prática,
contudo, não é possível, de uma hora para outra,
expressar tais conteúdos em camaiurá ou latim,
simplesmente porque não haveria vocabulário
próprio para esses conteúdos. É perfeitamente
possível desenvolver esse vocabulário
específico, seja por meio de empréstimos de
outras línguas, seja por meio da criação de novos
termos na língua em questão, mas tal tarefa não
se realizaria em pouco tempo nem com pouco
esforço.
BEARZOTI FILHO, P. Miniaurélio: o dicionário da língua portuguesa.
Estudos contemporâneos mostram que cada
língua possui sua própria complexidade e
dinâmica de funcionamento. O texto ressalta
essa dinâmica, na medida em que enfatiza
A) a inexistência de conteúdo comum a todas as
línguas, pois o léxico contempla visão de mundo
particular específica de uma cultura.
B) a existência de línguas limitadas por não
permitirem ao falante nativo se comunicar
perfeitamente a respeito de qualquer conteúdo.
C) a tendência a serem mais restritos o
vocabulário e a gramática de línguas indígenas,
se comparados com outras línguas de origem
europeia.
D) a existência de diferenças vocabulares entre
os idiomas, especificidades relacionadas à
própria cultura dos falantes de uma comunidade.
E) a atribuição de maior importância sociocultural
às línguas contemporâneas, pois permitem que
sejam abordadas quaisquer temáticas, sem
dificuldades.
11- Lugar de mulher também é na oficina. Pelo
menos nas oficinas dos cursos da área
automotiva fornecidos pela Prefeitura, a presença
feminina tem aumentado ano a ano. De cinco
mulheres matriculadas em 2005, a quantidade
saltou para 79 alunas inscritas neste ano nos
cursos de mecânica automotiva, eletricidade
veicular, injeção eletrônica, repintura e funilaria. A
presença feminina nos cursos automotivos da
Prefeitura — que são gratuitos — cresceu 1
480% nos últimos sete anos e tem aumentado
ano a ano. Disponível em: www.correiodeuberlandia.com.br.
Na produção de um texto, são feitas escolhas
referentes a sua estrutura, que possibilitam inferir
o objetivo do autor. Nesse sentido, no trecho
apresentado, o enunciado “Lugar de mulher
também é na oficina” corrobora o objetivo textual
de
A) demonstrar que a situação das mulheres
mudou na sociedade contemporânea.
B) defender a participação da mulher na
sociedade atual.
C) comparar esse enunciado com outro: “lugar de
mulher é na cozinha”.
D) criticar a presença de mulheres nas oficinas
dos cursos da área automotiva.
E) distorcer o sentido da frase “lugar de mulher é
na cozinha”
12- Um mês após incluírem o Brasil no mapa da
gastronomia mundial com a adição d’A Casa do
Porco no ranking dos melhores restaurantes do
planeta, Janaína e Jefferson Rueda, chefs e
donos do negócio, anunciaram a separação.
Afetiva,
somente. A partir dali seria cada um por si, vida
que segue. Janaína vem sentindo certo ranço
machista desde a separação. Diz que passaram
a “culpá-la” pelo fim da relação, uma decisão
tomada em comum acordo. Quando eram
casados, irritava-se, com razão, ao ser
invariavelmente identificada como “a mulher do
Jefferson”. “Por que ele não era o marido da
Janaína, entende essas coisas? Parecem
pequenas, mas não são”, diz. GUIMARÃES, C. ‘Eu
vivia sozinha’, diz Janaína Rueda. O argumento
defendido por Janaína Rueda após a separação
indica o(a)
A. desfecho solitário após ser “cada um por si”.
B. fim dos conflitos com o sócio do restaurante.
C. conclusão sobre as discriminações sofridas
por ela.
D. término das atividades profissionais com o fim
da relação.
E. encerramento das comparações entre a chef e
o ex-marido.
13- A construção do humor na tirinha se dá pelo
fato de a personagem principal
A) apresentar sua opinião de forma duvidosa e
com ressalvas.
B) instruir o neto de forma oposta à instrução
dada à outra mulher.
C) compreender o que está acontecendo com o
neto e com sua amiga.
D) indicar causas diferentes para os sintomas
considerando seu interlocutor.
E) responder de forma grosseira, demonstrando
que sua opinião é indesejada.
14- Winston acionou um interruptor, e a voz
diminuiu um pouco, mas ainda era possível
distinguir as palavras. O instrumento (chamado
teletela) podia ter o volume atenuado, mas não
havia como desligá-lo por completo. Às costas de
Winston, a voz da teletela ainda tagarelava sobre
o ferro-gusa e a grande realização do Nono
Plano Trienal. A teletela recebia e transmitia ao
mesmo tempo. Qualquer ruído que Winston
fizesse mais alto que um sussurro bem baixo
seria captado. Além disso, enquanto
permanecesse no campo de visão da placa de
metal, ele também poderia ser visto, além de
ouvido. Não tinha como adivinhar com que
frequência, ou em que sistema, a Polícia do
Pensar se conectava a um aparelho individual.
Dava até para imaginar que vigiavam todo mundo
o tempo todo. Mas, de qualquer modo, podiam
conectar-se ao aparelho de alguém quando
quisessem. Todos tinham que viver – e viviam, de
fato, pois o hábito se tornara instinto –
presumindo que cada som que emitissem seria
ouvido, e, exceto na escuridão, cada movimento
seu analisado. ORWELL, G. 1984. Rio de
Janeiro: Antofágica, 2021. [Fragmento adaptado]
A descrição do aparelho chamado “teletela”
sugere uma sociedade caracterizada pelo
A. desenvolvimento secreto de aparelhos
espiões.
B. comportamento individual suspeito de
violência.
C. monitoramento flexível no período de
descanso.
D. acomodamento coletivo com o rastreio
contínuo.
E. patrulhamento investigativo de crimes
cibernéticos.