TRABALHO

DE
ROBÓTICA
Civilização Persa

Grupo:

Eli Souza
Miguel Luz
Kauã Gomes
Sócrates Pimentel
TRABALHO DE ROBÓTICA

Introdução
Os primeiros relatos sobre o povo persa podem ser encontrados em escritos
assírios. Durante muito tempo, as tribos persas que habitavam o planalto do Irã (área
que liga a Ásia, o Oriente Médio e a Europa), estiveram sob o controle dos medos,
entretanto, aproximadamente em 609 a.c, ocorreram uma série de rebelioes por parte
dos persas e também de outros povos que habitavam a região.
As revoltas culminaram no fim do domínio dos medos e deram origem a dinastia
dos Aquemenidas que foi concebida pela figura de Aquêmenes, não se tem certeza
sobre a existência do mesmo, todavia, o governo foi sucedido por seu suposto filho
Teispes, que é aceito como o fundador do primeiro império persa
Os eventos seguintes vieram pelos filhos de Teispes: Ciro e Ariarâmenes. Os irmãos
conquistaram a Ninívi, capital da Síria, e dividiram os territórios entre ambos.

Suposta reprodução de
Aquêmenes.

Reprodução de Ciro I

Ciro e Ariarâmenes foram responsáveis pela unificação do império, porém,

podemos dizer que o verdadeiro responsável pela grandeza do império persa foi o
sucessor de Ariarâmenes, Ciro II tornaria o império Persa um dos maiores da
humanidade.
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Ciro II
O governo de Ciro II elevou a Pérsia de um simples conjunto de tribos a uma
potência de sua época. Podemos classificar Ciro II não só como um dos maiores reis
da Pérsia como também um dos maiores líderes que a humanidade já viu, seu
governo foi muito avançado para a sua época, e trouxe muitas inovações políticas e
militares que foram adotadas até mesmo por Esparta e, mais tarde, por Alexandre, o
Grande.
Ciro incorporou Medos, juntamente dos impérios Lídio e Neobabilônico em seu
domínio. Ciro acabou construindo o maior império do mundo até então,
estendendo-se desde o Mar Mediterrâneo e o Helesponto até o Indo. Ciro, respeitou
os costumes e religiões dos povos conquistados, e seu império tornou-se um modelo
de gestão e centralização do governo, levando a um período de prosperidade. Ele
também é reconhecido por suas realizações em direitos humanos, estratégia política
e militar e sua influência nas civilizações orientais e ocidentais..
Uma característica marcante de Ciro II, foi o seu modelo de governo
descentralizado. O império era dividido em provícias chamadas de satrapias que
estavam em nome de Ciro, já que o rei era visto como divino e sua autoridade não
poderia ser partilhada, mesmo assim, as satrapias tinham uma certa autonomia
semelhante ao modelo de federação atual.
Ciro II morreu em 530 ac. em decorrência de um ferimento sofrido em batalha e foi
sepultado em Parságada.

CiIro II Sepultura de Ciro II, localizada no Irã

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Dario I
Após o assassinato sucessor de Ciro II, seu filho Esmérdis, com ajuda de seis
famílias da alta sociedade persa, o trono foi assumido por Dario I após derrotar do
usurpador Bardia.
Sua primeira medida como rei foi vencer grupos rebeldes e
abafar os movimentos separatitas que surgiram após sua
coroação. Outra medida foi a reestruturação das satrapias que
se tornaram mais eficientes.
Outras grandes mudanças foram o sistema monetário
unificado instituido durante o governo, as reformas das
capitais e a construção da cidade de Persépolis, que foi um
marco para a arquitetura da época. Dario também codificou as
leis do império e escreveu uma autobiografia, a Inscrição de
Beistum.
Dario também iniciou as Guerras Médicas, os persas
expandiram seu território para a Anatólia (a parte da Turquia
que é moderna), assumindo o controle das cidades gregas de
lá. As cidades jônicas eram estabelecimentos coloniais dos
gregos, e isso causou muitas guerras enquanto os colonos
tentavam conquistar a independência. As guerras duraram entre 500 e 448 aC, os
gregos e persas lutaram em uma guerra para
determinar o controle do mundo antigo. As
cidades-estados gregas se uniram pela primeira
vez para combater a invasão persa, que foi uma
vitória significativa para os gregos ao ganhar o
controle da hegemonia do mundo.
Dario sonhava com a conquista da Grécia, porém
morreu em 406 a.c sem vê-la.

Império persa de Dario I

Ruínas de Persépolis
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Xerxes I
Chamado nos textos bíblicos de Assuero, Xerxes foi fillho de Dario I, assumiu o trono
por desejo do pai. O começo de seu governo foi difícil, já que asusmiu durante as
Guerras Médicas, onde conseguiu um bom avanço,
Xerxes mandou construir um canal que atravessava a
península de Atos, o que facilitou a passagem da frota.
Após derrotar o exército de Leônidas I, vencendo a
Batalha das Termópilas, que teve como palco o
desfiladeiro de mesmo nome, Xerxes saqueou a Ática e,
ao tomar Atenas, arrasou os santuários da Acrópole.
porém, após a conquista de Atenas, perdeu diversas
batalhas navais e suas tropas encurralaram-se de volta ao
seu local de origem.
Após sua derrota, o governo de Xerxes foi dedicado a
obras nas capitais persas, até 465 a.C quando Xerxes foi
assassinado em uma conspiração política

Após a morte de Xerxes I, a Pérsia entrou em decadência, problemas políticos internos se

intensificaram e revoltas eclodiram por todos os lados do império. Anos passaram-se após a
morte de Xerxes e o fim da Pérsia se deu durante o reinado de Dario III durante a campanha
expansionista de Alexandre, o Grande.

Cultura e religião persa

Línguas
Durante os reinados de Ciro e Dario, a sede do governo ainda era Shushan, mas em
Elão a língua dos ministros era Elão. Isso é evidenciado principalmente pelas
fortificações e cartas do tesouro de Persépolis, que revelam detalhes do
funcionamento diário do império. [67] Os textos elamitas são sempre acompanhados
por textos acadianos e persas antigos nas enormes inscrições do rei esculpidas nas
paredes da rocha, e nesses casos o texto elamita parece ter sido originalmente uma
tradução do texto persa. É provável que, embora o elamic fosse usado pela capital de
Shushan, não fosse uma linguagem governamental padronizada no resto do império.
O uso de elamita não é comprovado após 458 aC.
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Religião
Durante o Império Aquemênida, o zoroastrismo se espalhou para o sul do Irã. Lá, foi
aceito pelos governantes locais e, por meio deles, tornou-se um aspecto definidor da
cultura persa. Junto com a formalização das ideias e deuses do panteão
indiano-iraniano tradicional, o zoroastrismo introduziu vários novos conceitos,
incluindo o livre arbítrio.
Depois de ser mantido em cativeiro pelos impérios Babilônico e Assírio, Ciro, o
Grande, permitiu que o povo judeu retornasse ao seu país de origem. A Bíblia registra
esta decisão de Ciro em favor dos judeus. Originalmente, o zoroastrismo estava sob o
patrocínio dos imperadores aquemênidas e tornou-se a religião oficial do império por
volta do século V aC.