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BÔNUS - AFORISMO#1

PRINCIPAIS
DIFERENÇAS ENTRE
O JOVEM E O VELHO
MARX

O Jovem Marx estava mais


concentrado numa abordagem
filosófica de suas teorias.

E vale ressaltar que o conceito


materialista sempre esteve presente
desde suas primeiras obras.

O Marx maduro ou “velho Marx” está


relacionado aos textos mais focados
na crítica econômica por meio,
sobretudo, dos três volumes do
Capital.

No entanto, as obras de Marx, do


jovem e do maduro, jamais
perderam de vista a articulação
entre economia, política, filosofia,
sendo seu fundamento o
materialismo histórico dialético.

A crítica do “jovem Marx” está


centrada no chamado idealismo
alemão, elegendo como alvos Hegel
e Feuerbach, assim como os
princípios ingleses da propriedade
privada de Locke e da economia
política de Adam Smith.

Outra característica marcante do


Jovem Marx é ainda inexistência da
concepção de Socialismo, isto é, um
Estado e burocracia proletariadas.

Conteúdo licenciado para William Germano - 324.104.368-11


Todos esses elementos expressam a
leitura primeira do que é a alienação
em Marx, portanto, a perda da
consciência histórica de que as bases
materiais dão origem aos
comportamentos, subjetividades e
instituições, de modo que, por
exemplo, a propriedade privada não é
natural, senão uma construção que
depende do trabalho coletivo e da
riqueza derivada dele, porém usurpada
dos trabalhadores.

Deve-se atribuir à forma como o


trabalho está organizado e à
economia, jamais às explicações
naturais ou divinas, a origem e a
modelação dos comportamentos
sociais.

o jovem Marx, do ponto de vista


político, aproxima-se do pensamento
anarquista (sendo inclusive elogiado
por tais correntes), pois ambiciona o
comunismo como resultado de uma
sociedade sem Estado e com a
destruição da propriedade privada, a
fim de dar margem a uma visão
humanista.

O velho Marx ambiciona o


Socialismo, a ditadura, Estado e
burocracia do proletariado, assim
como a propriedade coletiva ou
estatal,

o jovem Marx relaciona-se à


necessidade de uma revolução que
represente um salto imediato ao
comunismo (uma sociedade sem
Estado, sem burocracia e, inclusive,
a destruição da propriedade).

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