UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS

REVISÃO DAS TEORIAS CLÁSSICAS

TEORIA SOCIOLÓGICA I

PROFESSOR DOUTOR GILSON GIL

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• Por ora, vamos recapitular os três
fundadores da Sociologia “
clássica”;
• Vou falar, aqui, sobre Marx,
Durkheim e Weber. Vamos relembrar
algumas coisas e já iniciar outras;

• Lembrando que o curso será sobre

Durkheim, principalmente, mas
também verá Comte e Tarde;
• Espero que gostem, frequentem o
classromm, leiam os textos e façam
as atividades. Com certeza, será
uma experiência excelente para
todos.

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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
▪ É tradicional, na história da Sociologia, que se considerem alguns teóricos como
“clássicos”. Se considera que eles criaram “paradigmas” que influenciaram o
desenvolvimento da Sociologia nos scs. XX e XXI.
▪ Tradicionalmente, então, se concebe que três autores foram os iniciadores dessas
“tradições sociológicas”: Karl Marx (1818-1883), Emile Durkheim (1858-1917) e Max Weber
(1864-1920).
▪ São pensadores de épocas e contextos distintos. Este ponto precisa ficar bem claro. Não se
deve pensá-los como tendo vivido na mesma época nem que tinham interesses similares em
seus trabalhos.

http://multirio.rio.rj.gov.br/in
dex.php/leia/reportagens-
artigos/reportagens/13827-
https://www.todoestudo
bicenten%C3%A1rio-de-
.com.br/sociologia/emile
nascimento-de-karl-marx
-durkheim
http://www.oexplorador.
com.br/max-weber-
intelectual-sociologo-e-
pensador-alemao-um-
dos-gigantes-do-seculo-
20/
3
 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
▪ Karl Marx foi um ativista político, defensor do Socialismo/Comunismo, https://portaldisparada.com.br/cul
tura-e-ideologia/marxismo-nova-
leitura-de-marx/
jornalista, filósofo e economista.
▪ Atuou em várias áreas, defendendo seus ideais políticos. Teve de fugir
de alguns países, pois era perseguido pelas autoridades. Viveu na
Alemanha, Bélgica, França e Inglaterra.
▪ Em termos teóricos, vinculava-se à filosofia hegeliana (Georg Hegel)
dialética. Também alimentou-se dos debates da economia clássica https://www.anarquista.net/definicoes
-resumidas-marxismo-marxismo-
inglesa (Adam Smith, David Ricardo e Thomas Malthus). Outra fonte leninismo-stalinismo-trotskismo-
maoismo-foquismo/

de suas ideias veio dos políticos franceses, como Pierre Proudhon e

Louis Blanc. Seu parceiro intelectual e político foi Friedrich Engels.
▪ Não era um acadêmico. Não tinha alunos, nem orientandos. Suas
ideias surgiram em meio a debates políticos. Sua influência na
Sociologia acadêmica veio principalmente no s. XX. 4
 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
▪ Emile Durkheim é considerado como o “fundador” da sociologia https://contrafatual.com/2019/0
6/04/a-sociologia-de-durkheim/

francesa. Lecionou em Bordeaux e na Sorbonne. Era um acadêmico.

▪ Foi influenciado por autores positivistas, como Auguste Comte e
Herbert Spencer.
▪ Travou grande debate na academia francesa com Gabriel Tarde, que
acabou não ficando tão famoso como Durkheim, mas que teve uma
http://soc506-
ni.blogspot.com/2009/02/gabri
obra considerável também. el-tarde-biography.html

▪ Influenciou várias correntes, como o Positivismo, o Funcionalismo e a

própria Escola Francesa de Antropologia.
▪ Foi uma sociologia marcada pela busca da integração social, pela
explicação da origem das sociedades, da origem dos conceitos e
Gabriel Tarde
categorias e pela preocupação com uma metodologia mais empírica e
objetivista. 5
 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
▪ Max Weber foi um acadêmico alemão. Era contemporâneo de Durkheim. https://demonstre.com/ativida
des/max-weber-e-educacao/

Lecionou em Viena e Heidelberg. Iniciou trabalhando com Economia,

depois, se consolidou na área da Sociologia.
▪ Vinha na linha da hermenêutica, mas com elementos do Positivismo
Jurídico. Criou o paradigma da Sociologia Compreensiva.
▪ Uniu análises sociológicas com a História e a Economia.
▪ Travou um debate com a obra de Marx, mas buscado se diferenciar dele.
https://pt.wikipedia.org/wi
ki/Georg_Simmel

Fazia parte de um grupo de autores, que discutiam temas sociais e que,

atualmente, são resgatados e também avaliados como pioneiros dessa
Sociologia Clássica inicial, tais como Georg Simmel e Werner Sombart.
▪ Foi uma personalidade alemã, com uma fama que extrapolava a academia
da época. Foi um dos líderes da universidade alemã de seu tempo,
formando gerações de pensadores. 6
 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
KARL MARX
❑ A Sociologia irá aproveitar vários elementos de suas reflexões. Aqui, neste guia, iremos
apontar apenas alguns deles, indicando que vocês realizem as leituras para
aprofundamento sobre dúvidas possíveis. Alguns momentos de interação serão realizados,
a fim de se esclarecerem eventuais dúvidas.
❑ Falando da visão geral de Marx sobre a sociedade, é interessante falarmos do “materialismo
histórico”.
❑ Em termos breves, Marx pensava que a sociedade poderia ser dividida em duas esferas: a
infraestrutura e a superestrutura. Na visão materialista de Marx, na infra ficariam as relações
materiais de produção, as relações sociais, ou seja, a economia. As mudanças históricas,
sociais e culturais viriam das relações materiais.

https://br.pinterest.com/pin/494199759083353066/
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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
❑ Esse método de Marx o fazia entender que a sociedade era movida
pelas relações materiais (econômicas), que eram históricas. Além dessa https://www.youtube.com/watc
h?v=VF3YTN2NLak

infraestrutura, subterrânea e invisível, Marx pensava que havia outra

esfera: a superestrutura.
❑ A super era composta pelas ideologias, religiões, filosofias, costumes,
crenças e todas as formas de pensar. Essas formas de pensar seriam
criadas a partir de relações materiais. Elas não teriam uma existência
autônoma. Tudo o que pensamos, falamos ou fazemos possuiria uma
origem nas relações materiais (econômicas).
❑ Marx criticava os “idealistas”, aqueles que achavam que o mundo se
guia pelas ideias, que o pensamento surge sozinho, sem relações com a
realidade material.
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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
❑ A infra, onde existiriam as relações sociais de produção, seria o local das
https://www.marxists.o
rg/portugues/marx/ind
classes sociais. Elas se definiriam por sua posição em relação aos meios de ex.htm

produção, quem tem ou não a posse deles. É lá que historicamente se

desenrolam as lutas de classes, que seriam o “motor da história”.
❑ No capitalismo, as classes centrais seriam a burguesia e o proletariado. Elas
viveriam em oposição dialética. Marx enxerga que o proletariado é explorado
https://revolucaoconte
pela burguesia, que extrai dele a “mais-valia”. É um excedente não mporanea.wordpress.c
om/2012/12/19/revolu
cao-industrial/
remunerado do trabalho do operário, que o burguês não paga.
❑ Não haveria conciliação possível entre essas classes. A propriedade privada
seria a marca do burguês, de onde ele tira sua dominação. O capitalismo
acabaria chegando a um ponto em que o conflito final seria inevitável. As
outras classes acabariam irrelevantes diante do conflito entre elas.
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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
❑ Marx exaltava o materialismo, criticando o idealismo como “alienação”, isto é,
https://sociologiadodireit
uma forma da classe dominante exercer seu domínio. A burguesia estimularia ounesp.blogspot.com/20
12/08/sua-luta-contra-
burguesia-comeca-
as religiões, as ideologias e as filosofias idealistas para evitar que o com.html

proletariado tomasse “consciência de classe”, ficando consciente de que era

dominado e explorado pelos dominadores.
❑ A consciência de classe faria os proletários se insurgirem e derrubarem a
dominação burguesa. O Estado seria um “comitê executivo” da classe
dominante (a burguesia). O proletariado faria a revolução, tomaria o Estado,
implantaria a “ditadura do proletariado”, eliminando os resíduos da burguesia,
e acabaria criando a “sociedade sem classes”.
❑ Esses são tópicos do pensamento de Marx e Engels. A leitura dos textos
indicados é essencial. Iremos propor atividades e interações, a fim de
esclarecer mais certos pontos. 10
 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
EMILE DURKHEIM
❑ Ele foi um dos “pais” da Sociologia acadêmica. Buscou criar uma Sociologia https://br.pinterest.co
m/pin/539869074082
250768/
científica, que se separasse das brigas políticas da França de então. Por isso,
muitas vezes é citado como “Positivista”. Suas ideias prezavam a unidade
social e a integração moral, daí, também ser chamado, às vezes, de
“Conservador”. Veremos, assim, alguns pontos de sua metodologia e uma visão
geral de suas ideias.
❑ Em primeiro lugar, ele defendia uma postura mais objetiva e científica do
sociólogo. Ele dizia que o objeto da Sociologia deveriam ser os “fatos sociais”.
Estes deveriam ser abordados como “coisas”, ou seja, como objetos exteriores
ao pesquisador e que seguiriam leis próprias. Os fatos sociais determinariam os
indivíduos de “fora pra dentro”, “coercitivamente”, isto é, como objetos que
existiriam antes de nós e que perdurariam após nossa morte. 11
 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
❑ Os fatos sociais seriam coercitivos – nos determinariam – exteriores – viriam de fora pra
dentro – e gerais – todos em uma sociedade os sentiriam. O trabalho do sociólogo seria
estudar os fatos sociais e descobrir como eles influenciam no comportamento das
coletividades.
❑ Outro ponto comentado sobre Durkheim é sua visão sobre a relação indivíduo-sociedade.
Para ele, o indivíduo nasce sem regras, sem controle. Ele deseja coisas – sexo, comida,
bebida etc – e não possui limites. Porém, ao longo da vida, através da “socialização”, ele
aprende regras morais, convive em grupos, ouve outras pessoas, enfim, vai formando a sua
“consciência coletiva”.

https://blogdoenem.com.br/pensadores-sociologia-emile-
durkheim/

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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
❑ Durkheim é um “dualista, neste ponto: ele enxerga um constante conflito entre o indivíduo
(cheio de vontades e amoral) x sociedade (regras, costumes, moral).
❑ Quando a socialização é fraca e os grupos (família, amigos, trabalho, Igreja, escola etc) não
são “coesos”, as individualidades se expandem e as coletividades são fracas, estando em
constante conflito, tendendo à dissolução (“anomia”).
❑ Ele não queria a anomia. Sua obra foi dedicada à recuperação da coesão social. A
Sociologia deveria analisar os processos de socialização e explicar as razões dos conflitos.
Problemas como violência, criminalidade ou miséria seriam frutos de sociedade pouco
integradas e sem uma consciência coletiva forte. Recuperar os laços grupais e evitar que
as individualidades e os interesses dominassem seria sua meta científica.

https://www.todamateria.com.br/o-que-e-fato-social/

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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
❑ A moralidade seria um importante instrumento de coerção social, pois imporia punições
àqueles que não seguissem as normas do grupo. Todas as “representações coletivas (ideias,
crenças, símbolos etc) possuiriam origem nos grupos. Coletividades anômicas teriam
representações fracas e baixa moralidade.
❑ Durkheim seria chamado, às vezes, de conservador por se preocupar com a integração social
e a coesão. Seu alvo era restabelecer a “solidariedade” nas organizações. Toda sua obra
sociológica estava voltada para mostrar a influência da sociedade em nosso comportamento
e como deveríamos evitar os conflitos e a anarquia/anomia, buscando a integração/coesão.
Gerou inúmeros seguidores ao longo do s. XX, sendo um dos “fundadores” desta ciência.

https://prezi.com/vua3jzujqoe
https://pt.slideshare.net/cin
l/aula-07-emile-durkheim-ii-
tiadozono/mile-durkheim-
solidariedade-social-e-a-
clssico-da-sociologia
questao-do-suicidio/

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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
MAX WEBER
https://www.jornal

❑ Foi o “pai” da Sociologia no mundo alemão. Seguidor da hermenêutica

opcao.com.br/colun
as-e-
blogs/imprensa/o-
sociologo-alemao-
(interpretação), fundou a Sociologia compreensiva, atenta às ações sociais e ao max-weber-e-sua-
pedagogia-da-
coragem-266681/
comportamento dos indivíduos. Também foi influenciado pelo Positivismo, pois
acentuava a busca pela “neutralidade” e pela “objetividade científica”.
❑ Ressaltava, no método, que o pesquisador deveria buscar ser “neutro”, sendo
honesto e procurando ser o mais objetivo possível. Apesar disso, Weber sabia
que era impossível a neutralidade completa, pois todo cientista social possui
“valores” e recorta os problemas e as teorias, conforme seus pressupostos.
❑ Acentuava a honestidade do pesquisador e do professor, que não deveria usar
de sua posição para impor posições. Distinguia a ciência e seus juízos de fato
da política e seus juízos de valor.
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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
❑ Os juízos de fato relacionam-se à realidade factual. Os juízos de valor dirigem-se às
posições políticas. Ele queria que fossem bem separadas tais esferas. Não admitia que
posturas políticas fossem passadas como se fossem científicas.
❑ Seu método compreensivo destacava a “ação social”. São as ações efetuadas pelos
indivíduos em relação aos outros. Weber queria identificar quais os sentidos das ações que
os homens efetuam cotidianamente.
❑ Historicamente, os homens interagiram e suas ações criaram sociedades e influenciaram
comportamentos.
❑ Enfocava temas como a dominação, a formação do capitalismo e a história do ocidente.
Possuía preocupação muito grande com os rumos do ocidente.

https://www.institutoclaro.org.br/educacao/para-
ensinar/planos-de-aula/max-weber/

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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
❑ Para ele, os fatos históricos tinham várias causas, havia uma “multicausalidade”.
❑ No debate contra o materialismo marxista, tentou mostrar que a religião, especialmente a
protestante, influenciou a criação do capitalismo.
❑ Preocupava-se com a influência desses fatores “culturais e simbólicos” na formação das
sociedades, em conjunto com a economia.
❑ Em relação ao ocidente, tinha a tese de que havia um processo de “racionalização” em
curso, ou seja, estaríamos mais disciplinados, calculistas e científicos. Estaríamos
buscando formas mais eficientes e organizadas de gerenciar nossas vidas.
❑ Ele criava muitos conceitos para explicar tais processos. Em relação à administração, ele
enfatizava a passagem, no ocidente, do “patrimonialismo” (público misturado ao privado)
para a “burocracia” (impessoal e sistemática).

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 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
❑ Nas formas de dominação, falava da passagem da “tradicional” para a “racional-legal”
(moderna). Também citava a dominação carismática (pessoas extraordinárias).
❑ Ele falava que viveríamos em um “capitalismo moderno”, marcado, além do domínio
burguês, pela disciplina, pela gestão burocrática e um domínio racional-legal.
❑ Sua Sociologia compreensiva buscava, então, identificar quais os comportamentos dos
indivíduos no capitalismo, as razões de suas ações e tentava explicar como as pessoas
assumiam determinadas atitudes. Por isso, sua preocupação com a religião, a cultura e a
política.
❑ Para ele, as ações humanas seriam “racionais”, isto é, todos teriam razões para explicar
suas ações. A meta da Sociologia seria explicar tais ações, ver as motivações e como elas
conflitariam entre si e de que forma os indivíduos interagiriam.

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KARL MARX
https://blogdaboitempo.com.br/2020/07/31
/o-lugar-de-marx-e-engels-na-modernidade-
raca-colonialismo-e-eurocentrismo/
UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Obra que influenciou várias áreas, como Economia, História, Sociologia e Filosofia, entre
outras. Usou a dialética hegeliana e a economia clássica inglesa. Era um materialista
histórico e era crítico do idealismo. Queria acabar com a alienação idealista fomentada pela
classe social dominante. Buscava recuperar os interesses econômicos, através das relações de
produção, contidos nos debates ideológicos e políticos. Haveria uma luta de classes, fundada
na mais valia e na propriedade privada, cujo final seria a revolução proletária. Sua obra tinha
intenções políticas. Lutava pelo proletariado. Queria acabar com a alienação e defendia a
revolução operária. Almejava uma sociedade sem classes.
Não foi exatamente um sociólogo. Porém, no s. XX, sua obra veio sendo apropriada por
pesquisadores e entrou nas universidades , formando um paradigma acadêmico de análise
social. Sua obra influenciou revoluções, como a russa, a cubana e a chinesa.
Friedrich Engels foi seu companheiro de lutas e escritos. Viveram em vários países, fugindo
de perseguições e organizando o operariado.
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EMILE DURKHEIM
https://vestibular.uol.com.br/resumo-
das-disciplinas/atualidades/100-anos-de-
durkheim-conheca-o-pensamento-de-
um-dos-pioneiros-da-sociologia.htm
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Foi um acadêmico. Formado em Filosofia, lecionou em várias universidades francesas. É
considerado o “pai” da Sociologia no mundo francês. Deixou seguidores, como Marcel
Mauss, e teve debates com contemporâneos, como Gabriel Tarde, sobre a fundação da
Sociologia científica. Preocupava-se com a integração social. Buscava identificar os
mecanismos de coesão e socialização. Concebia a existência de forma dualista: indivíduo
(cheio de desejos, egoísta e amoral) x sociedade (moralista, coletiva e solidária).
Seu objeto eram os fatos sociais, que deveriam ser analisados cientificamente, ou seja,
de forma objetiva, como uma coisa.
A sociedade seria algo maior que o indivíduo e que o constrange de fora pra dentro. A
vida em grupos seria marcada por essas imposições sociais e pela busca do indivíduo em
fugir delas.
Sofreu influência do Positivismo, de Rousseau e de Kant. Influenciou o Funcionalismo e a
Antropologia francesa.
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MAX WEBER
http://unilab.edu.br/noticias/2017/03/
16/curso-de-extensao-aborda-max-
weber-e-relacoes-internacionais/
UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Assim como Durkheim, foi um acadêmico. Formado em Direito, lecionou em universidades na
Áustria e Alemanha. É o “pai” da Sociologia no mundo alemão.
Na metodologia, buscou a objetividade e o ideal de neutralidade. Assumia que eram impossíveis
de serem realizados totalmente, mas queria que o pesquisador os buscasse ao máximo. Separava a
ciência da política. A ciência trabalharia com juízos de fato e a política, de valor. Achava que o
mundo era repleto de valores e seria impossível, cientificamente, acharmos os valores “certos”. Era
o “politeísmo de valores” weberiano. Usava modelos de comportamento, para criar categorias e
dimensionar o real, os tipos-ideais.
Seu objeto de análise era a ação social. A sociedade seria composta de expectativas
compartilhadas, que gerariam inúmeras ações. O sociólogo deveria analisar tais ações e identificar
suas razões, interesses e propostas. Seria importante, então, fazer análises multicausais,
verificando como a cultura, a religião e a política, entre outras esferas, influenciam os seres
humanos. Seu objetivo maior seria estudar o Ocidente, sua cultura (racionalização) e o
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capitalismo moderno, separando-o de outras formas econômicas anteriores.
 UFAM – TEORIA SOCIOLÓGICA I
CONSIDERAÇÕES FINAIS
➢ Leiam os textos recomendados no guia de leituras. Eles contêm em profundidade todos
esses temas citados.
➢ Além deles, para os discentes que desejarem, colocarei na sala virtual livros dos próprios
autores. Aulas interativas serão marcadas, a fim de aprofundarmos o curso. Também haverá
atividades, algumas para nota e outras, não. Sigam as instruções no mural do curso e
efetuem as leituras.
➢ Bom curso.

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