Projeto de filosofia

2-E.R
Participantes
Vinícius S.Brum Costa

Mayara Victoria Tozi

Yuri Assano Andreassi

Pedro Henrique Biederman

Bauman Zigmund
(1925-2017)
Um filósofo e sociólogo polonêis tinha objetivo de analisar e
pesquisar as relações humanas em tempos atuais ou
modernos (conceito dado pelo próprio porém ele nomeava
também como modernidade líquida);
Esse termo foi representado como utilizar possa
explicar,como processo em relações sociais na atualidade.
Por Bauman ,a modernidade “sólida” teve como traço
básico uma ideia em que homem seria,criar um futuro onde
ele próprio poderia manipular por via da família como meio
de instituições e estados.
Para Bauman ele definia que após décadas entre elas muro
de Berlim com seu fim iniciar essa modernidade “sólida”
estaríamos em degradar a os pouco assim substituído para
o líquido onde foi definida como algo de fluidez,ausência de
tal forma que possamos definir como velocidade
,mobilidade e inconsistência;
Esse poderia ser o que Bauman dizia em relacionamentos
nos dias atuais e modernos.
 Caractérios dos dias modernidade
Na era líquida o ser que define ou molda a sociedade em sua persona;

1-Sem parâmetros ou quaisquer tipo de limite das modernidades sólidas o ser possa ter o estilo de vida que o
próprio vende ou consome;

2- Na modernidade líquida,há sempre movimento de pessoas que desloca mais fácil e possamos conviver em
várias partes do mundo,sempre todo recurso para tal ser.

3-As competições sociais,econômicas e ideológicas que poderão ser o salário mínimo irá diminuir e os
trabalhadores perderão segurança,moradia e trabalhos pela mordernidade líquida,já não é mais possível trabalho
toda a mesma empresa;

Assim possamos definir modernidade líquida como é fluida está em movimento irá ser imprevisível;

Isso que o Bauman achava sobre alto consumo.

No livro para o consumo,Bauman parte da visão que “viver numa sociedade onde produtos e passaremos que
torna eles próprios mercadologia descartáveis que precisa se remodelar continuar por não ficar obsoleto”;

Bauman afirma que o caráter,valores e persona sendo colonizado por lógica do mercado e as pessoas
constantemente criando imagem de si mesmo com principal o objetivismo de se vender com produto e ser um
consumo.
Especialmente na era de liquidez,as pessoas terão laços mais curto-prazo que facilite ou irão desfazer que poderão ser
convenientes a melhor constante de sua imagem como produto;

Segue-se a lógica do “quanto menos profundidade,melhor”, com isso nessa era líquida serve-se primeiro para fixismo em lugar
onde a própria sociedade e outros seres damos a ilusão que a ordem e as coisas estão nos sentir do cidadão múltiplas formas e
visões que daí veremos que “somos aquilo que consumimos”.

Segundo Bauman,as pessoas da sociedade líquida sendo uma constante forma de convivência sendo ela por fantasias para suas
vidas têm que ser uma obra de arte,por isso há sempre a comparação com a vida dos outros teriam a busca inerente ou incerta
sobre alcançar aquilo que não dá.

“Há uma vida de consumo.É uma vida precária,vivida em condições de incerteza constante.Significa constante
autoexame,autocrítica e autocensura.

Um tipo de vida que alimento a insatisfação do eu consigo mesmo”;

Os mercados de consumo oferecem todo tipo de remédio milagroso ou insatisfação intrínseca: serão substituídos por
representação “natural” daquilo que não é mais oferecido que não é mais oferecido.

Dessa ocorrência o ato de comprar uma forma moral,Bauman define que o consumo possa (ser o consumidor) se tornando não
apenas o verdadeiro propósito de existir por um número crescente de pessoas,mas também uma condição de reprodução do
modelo social,em que tudo se transforma em moeda de troca simbólica (incluído a juventude,a beleza,a sexualidade),os gastos
sobre tal inutilidade e irracionalidades se torna mais virtuosa por existência social.
Max Horkeimer

(1895-1973)

Max Horkeimer foi filho de um industrial fabricante,nasceu em 14 de

fevereiro de 1885,em Stuttgart pela Alemanha;

Entre 1911-1915 ficou pesquisando e aprofundar no “Gimnasium de

Handelslehre”, contudo nesse meio tempo,abandonaste os estudos para
ajudar seu pai no trabalho em 1918;

Em 1919,Max ingressou nos cursos de psicologia e filosofia,primeiro

muncher,Freiburg e,posteriormente Frankfurt poderá fazer seu doutorado
em 1922 e 1925 vai aprofundar nos seus estudos por lá conhece um
filósofo sendo Hans Cornelius.

Em 1926 foi achado com Rosa Rieker,nesse mesmo ano foi criado o
“instituto de pesquisas sociais”(escola de Frankfurt) em parceria com
Theodor A. ;

Assim ambos tiveram o cargo de professor de 30 a 31 sendo nomeado

como diretor do instituto com perseguição do regime nazista em 1933,o
instituto de pesquisa sociais sendo elas fechadas;

Horkheimer vai se exilar pro E.U.A’s em 1934 onde trabalha em

Colúmbia,primeiro em Nova York e posteriormente em Los Angeles,1940
Max e Adorno fizeram um clássico que foi nomeado como “dialético do
esclarecimento”.
Em 1949 Max retorna para Alemanha reassume seu cargo de professor e diretor do
instituto de pesquisas sociais na universidade de Frankfurt,onde foi reitor entre 1951 e
1953;

Em 1959,para de lecionar e se alterar para Lugano,na Suíça,onde contínua e descreve

onde continua a escrever;

Max Horkeimer morreu com seus 78 anos em 7 de julho de 1973,na cidade Nuremberg
na Alemanha.
 Max Horkheimer e Teodor Adorno em escola Frankfurt
Teoría crítica utiliza como base : marxismo,Freud,Fredrich Nietszche;
“Iluminismo que não funciona” ;
Crítica a compreensão moral iluminista;
Crítica ao capitalismo;
Critica o racionalismo katiano (teoria da razão pura) ;
Crítica a alta racionalização dos processos sem pensar nos meios;
(Dialético do esclarecimento);
Obs importantes: Foram os iluminista que coloca pois conhecimento como base para uma sociedade
progredir e prevalecer em ascensão,o que causou a nossa atual obrigatória de frequentemente diario
escolas;
eles irão ou vão opinar justamente isso,possa relacionar capitalismo .
Crítica a racionalidade técnico sem nenhuma reflexão,ou seja,como exemplo temos o que ocorre por Max Horkeimer
: o famoso nazismo se expulsou de sua moradia,que cria a maquinaria de morte,com solução por baratear e efetivo
tal máquina,no objetivo de matar cada vez mais com menos gastos,conforme o projeto;

Provadia que a ciência pura (ferramenta) necessita de uma base reflexivo para ter algum primordial moral da
sociedade na sociedade;

Ex : Dentro dos campos de concentração,com desculpa por avanços pela medicina,ocorrem atrocidades
impensáveis, em prol por causa das razões.

teorias desenvolvimentos econômicos,pois as custas por saúde mental dos trabalhadores,qualidade de vida e
moradia assim como 1 revolução industrial onde Karl Max colocou a divisão social do trabalho,onde a camadas por
classes retentores de poder administrativo,social,político e outras fórmulas de miséria;

A divisão social do trabalho

(Karl Max)

A divisão social do trabalho está relacionada à maneira pelo qual tarefas sendo organizadores divido-se no ambiente
de trabalho,com intenção de delimitar as funções relacionadas e dinamizadores nos processos de produção como
todo e,consequentemente garantir quando sistema de produção funcione rápida e eficiente.
2-Durkheim
De acordo com durkheim,nas sociedades tradicionais,pré-modernismo,anteriores ao capital por divisão
social do trabalho,isso é, a especializados profissional em poucas alternâncias entre os indivíduos e
fazendo uma sociedade algo mais homogêneos.

Quando matematização em processo produtivos,ali possamos ser produtivos,ali terá como perigos em
pensar técnicas que pudessem impedir de criticar sem pensar;

Sabendo os meios mais eficazes de utilizar-se ferramente(ciência) do jeito correto ocorrendo como ex :

Usinas nucleares,que gerar energia para população como também possamos utilizar por criação de
bombas nucleares;

O que está no meio termo entre utilizar pelo benefício por sociedade e a destruição sendo está a
destruição da sociedade e a destruição da sociedade em a destruição pois a sociedade é o ponto de
correto,chama justamente de pensar reflexivo.
Resultado : Campos de concentração

Lógico por detrás das câmaras de gás

Fascismo

Esse genócido,etnogenocido mortes sistêmicas de pessoas que possa estar dentro do

sistema por isso conta por questão relativo ao poder econômico,ao ego e interesse que
puderam se desenvolver técnico sem qualquer desenvolvimento moral ou humanitário.
Theodor A. nasceu em Frankfurt no dia 11 setembro de
1903,o alemão teve como formação durante sua infância em
pesquisas e aprofundamentos sobre aulas com um escritor;

Em 1923,Theodor ocorrendo Max H. e Waller B., parceiros

na escola de Frankfurt posterior em 1924 Adorno termina nos
estudos em filosofia pela universidade de frankfurt;

Em 1931 se forma pelo doutorado,aproximar em lecionar por

filosofia em universidade em Frankfurt,fugindo do regime
nazista,Adormo exilou-se na França em Inglaterra e em 1937
foi para os E.U.A’s,onde se define por institutos de pesquisas
sociais radincado os país;

Porém na década de 50,voltou para Frankfurt sendo em

assumir nos cargos diretor adjunto do instituto de pesquisas
sociais em 1955;

Theodor morreu em 6 de agosto de 1969 na cidade de

Visp,na Suíça ,problemas relacionados nos cardiacos.
Principais Ideais
Adorno considere em sociedade enquanto seu objeto ser abandonado em idéia se produção
cultural autônomo em relações em ordem social vigente;
Por sua vez,sua perspectiva para embasada nos dialético por Hegel,apesar de alternar em
alguns pontos;
Com isso,critica o positivismo lógico em razão instrumental pois esse não aceita em dualidade
existente entre os sujeitos e objetos;
Por outro lado,Adorno afirma sua presença sendo irracional no pensamento,no qual as obras
de arte será um grande exemplo elas serão reflexo mediante no mundo real,expresso por uma
linguagem(artístico);
As obras de arte serão capazes de abranger todas as contradições de linguagem conceitual
não alcança isso possa ser buscado por correspondência exata entre a palavra e objeto;
 Indústria Cultural

A “indústria cultural”,termo em criar Adorno,foi por temas principalmente das reflexões

nos termos foi criados para designar em explorar nos sistemas e programadas em bens
culturais com finalidade do lucro;

Segundo ele,a industrial traz consigo tipos de elementos e características do mundo

industrial moderno.

A obra de arte,por exemplo produzir e consumir segundo em critérios de sociedades

capitalistas se rebaixar ao nível de mercadorias e perde sua potencial de críticas e
contestação;

Sua amizade com Siegfried K. com Walter B tiveram maior impacto em suas obras em
colaborar de Max H. descrevendo “Dialético do Esclarecimento”(1944).