TRABALHO DE SOCIOLOGIA-ELETROMECÂNICA-322-I

ALUNOS:ANA LUIZA CARVALHO, AILSON DA SILVA RODRIGUES, LUCIANO AMORIM DE SOUSA E

NILSON DE SOUSA MOURA JUNIOR

TRABALHO SOBRE KARL MARX, SUA E VIDA E SUAS IDEIAS

“Se Karl Heinrich Mordechai Marx, nascido em maio de 1818, tivesse vindo ao mundo uma geração
antes, provavelmente teria escapado de muita dor de cabeça. Tal como uma longa linhagem de seus
ancestrais judeus, que viviam na cidadezinha alemã de Trier desde o século 17, é bem possível que ele
também se tornasse rabino.” - Aventuras na história UOL

● INTRODUÇÃO
Karl Marx nasceu em Trier, Prússia, em 1818. Marx pertenceu a uma família de
classe alta e é filho de um advogado. Ele estudou Direito na Universidade de Bonn
quando tinha 17 anos e se transferiu. No seu segundo ano na Universidade de
Berlim, ingressou no Clube dos Doutores, interessou-se pela filosofia e abandonou a
experiência de estudar Direito. Na Universidade de Berlim, Marx demonstrou um
grande interesse pelo estudo do governo e dos governantes e a tendência para a
crítica social. Marx tornou-se um discípulo intelectual das obras deixadas por Grog
Wilhelm Friedrich Hegel. Seus fundamentos lançaram as bases de sua teoria teórica
criação, antes de tudo o conceito de dialética.
O filósofo e sociólogo alemão Karl Marx, além de suas contribuições para a
pesquisa social e econômica, passou a maior parte de sua vida em Londres, na
Inglaterra. Ele apoiou a teoria política do socialismo científico. Junto com Friedrich
Engels, Marx propôs um novo conceito de dialética baseado na produção material
humana. Esse conceito é denominado materialismo histórico dialético, e traz a
análise da história social das ciências sociais para uma nova perspectiva, que passa
a tratar a produção material humana e seus mecanismos de construção em várias
épocas como objetos de pesquisa. Quando Marx examinou a produção material da
sociedade europeia no século 19, ele apontou que havia uma óbvia desigualdade
social na qual a burguesia que possuía os meios de produção promoveu a
exploração da classe trabalhadora proletária. Karl Marx elaborou um grande número
de obras cobrindo conceitos históricos, filosóficos e econômicos, abrindo caminho
para o desenvolvimento e expansão de métodos sociológicos.
● DESENVOLVIMENTO DOS IDEAIS MARXISTAS E SUAS OBRAS
No entanto, a notoriedade do filósofo está em sua teoria de análise e crítica social,
que confirma a existência de divisões de classes sociais e a exploração da classe
operária capitalista que possui os meios de produção. Portanto, o surgimento do
materialismo histórico dialético constitui um método de análise histórico e social
baseado na luta de classes.
Marx e Engels afirmaram no início do “Manifesto Comunista”: “a história de todas
as sociedades até hoje existentes é a história das lutas de classes”. Esta frase
corresponde ao cerne do marxismo, Marx acredita que o cerne é a relação de
dominação que permeia as diferentes classes sociais. Dessa forma, o “Manifesto
Comunista” é considerado um dos tratados políticos mundialmente com maior
influência, trazendo as principais ideias do comunismo. A história da sociedade é
marcada pela luta das classes sociais (burgueses e proletários) e reina até os dias
atuais, uma completa divisão de sociedades distintas. Os burgueses tornaram-se
fortificados através do desenvolvimento do comércio, tanto politicamente quanto
financeiramente. Uma vez que é através da condição de estar sempre
revolucionando os instrumentos de produção que a burguesia é privilegiada
(industrialização), consequentemente o privilégio provém também pelas relações de
produção e relações sociais. A criação do Manifesto Comunista ocorreu numa época
onde o capitalismo e a burguesia dominavam e eram claras as desigualdades
sociais. O lucro sempre ia para quem não trabalhava, pois os trabalhadores na
verdade não lucravam. Com o intuito de fazer a sociedade dar passos adiante, o
manifesto buscou solucionar problemas como a desigualdade social e a exploração
do trabalho.
A obra inicia com “Um espectro ronda a Europa – o espectro de comunismo”
Levando-nos a ideia de que há uma difusão da cadeia comunista e uma perseguição
das autoridades mencionadas, dentre elas: o papa, o czar, Metternich e Guizot, os
radicais da França e os policiais da Alemanha que tinham o intuito de acabar com o
ideal que estava prestes a manifestar-se.
Nas teorias marxistas gerais, alguns conceitos se destacam por sua imensa
importância no próprio sistema marxista. eles estão:
● Infraestrutura: Com base na economia e sua posição central no campo da
produção, este é o principal elemento do materialismo histórico. O conceito
inclui a divisão do trabalho, produção, compra, venda, etc.
● Superestrutura: uma série de sistemas e regras correspondentes à
manutenção da ideologia social e da lógica de exploração. Seus elementos
incluem país, cultura, lei e religião.
● Mais-Valia: O conceito de mais-valia foi empregado por Karl Marx para
explicar a obtenção dos lucros no sistema capitalista. Para Marx, o trabalho
gera a riqueza, portanto, a mais-valia seria o valor extra da mercadoria, a
diferença entre o que o empregado produz e o que ele recebe. Os operários
 em determinada produção produzem bens (ex: 100 carros num mês). Se
dividirmos o valor dos carros pelo trabalho realizado dos operários, teremos o
valor do trabalho de cada operário. Entretanto os carros são vendidos por um
preço maior: esta diferença é o lucro do proprietário da fábrica. A esta
diferença, Marx chama de "valor excedente ou maior", ou mais-valia. Segundo
ele, o lucro teria uma tendência decrescente devido a necessidade de se
investir na produção, à medida que a remuneração dos trabalhadores estaria
submetida a mais-valia.
• Alienação: refere-se a retirar da classe trabalhadora a capacidade de
reconhecer o valor do seu trabalho. É a separação entre o uso do
trabalho do trabalhador para produzir algo e os frutos do trabalho.
• Burguesia: refere-se à classe que possui os meios de produção.
• Proletariado: é a classe trabalhadora que contrata trabalhadores.

Portanto, quando Karl Marx observa a existência do processo de governo, ele

desperta a atitude de desobediência da classe trabalhadora quando está ciente da
exploração dos trabalhadores, como uma resposta a esta questão, que ele chama
de revolução proletária. Tal revolução acabará com o Estado e a propriedade privada
e implementará a ditadura do proletariado, que promoverá as diferenças de classe
social com o fim do comunismo. Embora alguns leitores de Marx o chamem de
"teórico da revolução", não há uma definição conceitual clara e específica do termo
"revolução" em suas obras. O que Marx forneceu foi uma descrição histórica e uma
previsão inspirada por sua pesquisa sobre as revoluções francesa, britânica e
norte-americana. 
Marx geralmente acreditava que toda revolução deve ser violenta, mesmo que
dependa mais ou menos da austeridade ou abertura do país. A necessidade da
violência se justifica porque o Estado sempre tende a usar meios coercitivos para
manter a ordem na qual se baseia seu poder político, portanto, um levante não tem
outra possibilidade senão agir e praticar atos violentos. Ao contrário do que afirmam
os pensadores do contrato, para Marx, o poder político do Estado não deriva de
nenhum consenso geral, mas o poder específico de uma classe específica afirma
seus próprios danos aos outros. A revolução será realizada no contexto das
necessidades de sobrevivência, pois segundo ele, o pico mais alto de produtividade
se tornará destrutivo.
• É importante notar que Marx não entende a revolução como algo como
reconstruir a sociedade do zero absoluto. Por exemplo, na Crítica ao Programa de
Gotha, fica claro que o estabelecimento do novo sistema só pode ser mediado
pelas instituições do regime anterior. O novo sempre começa com o antigo. A
revolução proletária estabelecerá um novo regime sem classes, que só terá
sucesso após o fim do período de transição que Marx chamou de socialismo.
• OS IMPACTOS DE MARX NA SOCIEDADE ATUAL
O pensamento de Marx teve uma profunda influência na política e na ideologia
mundiais. Seguidores de Marx têm discutido sobre como interpretar sua obra e
aplicar seus conceitos ao mundo moderno. O legado do pensamento de Marx
tornou-se objeto de disputa entre incontáveis ​tendências, e cada tendência se
considera o intérprete mais preciso de Marx. No campo político, essas tendências
incluem o leninismo, o marxismo-leninismo, o trotskismo, o maoísmo, o Luxemburgo
e o marxismo liberal. O marxismo acadêmico frequentemente desenvolve várias
tendências sob a influência de outros pontos de vista, formando assim o marxismo
estrutural, o marxismo histórico, a fenomenologia marxista, o marxismo analítico e o
marxismo hegeliano.
Do ponto de vista acadêmico, a obra de Marx contribuiu para o nascimento da
sociologia moderna. Junto com Friedrich Nietzsche e Sigmund Freud, ele foi
saudado como um dos três mestres da "Escola Cínica" do século 19 e juntou forças
com Emile Dijkhei. Juntos, Émile Durkheim e Max Weber são aclamados como um
dos três maiores arquitetos das ciências sociais modernas. Ao contrário de outros
filósofos, as teorias de Marx geralmente podem ser testadas por métodos científicos.
No novo desenvolvimento da secularização europeia e da história e filosofia da
ciência, tanto Marx quanto August Comte começaram a desenvolver ideologias com
fundamentos científicos. Para desenvolver as ciências sociais, Marx trabalhou na
tradição hegeliana e rejeitou o positivismo sociológico comtiano. Karl Löwith
acreditava que Marx e Søren Kierkegaard eram os dois maiores de Hegel. Um
sucessor filosófico. Nas teorias sociológicas modernas, a sociologia marxista é
considerada um dos principais pontos de vista clássicos. Isaiah Berlin acredita que
Marx é o verdadeiro fundador da sociologia moderna, " na medida em que qualquer
um pode reivindicar o título". Além das ciências sociais, ele também possui uma
longa herança nos campos da filosofia, literatura, arte e humanidades.

Na teoria social, os pensadores dos séculos 20 e 21 adotaram duas estratégias

principais contra Marx: Em primeiro lugar, é chamado de marxismo analítico, que
tende a ser reduzido ao cerne da análise e precisa sacrificar seu pensamento mais
interessante e fascinante. A segunda visão, mais geral, é minimizar as
reivindicações explicativas da teoria social de Marx e enfatizar a "autonomia relativa"
na vida social e econômica que não está diretamente relacionada à narrativa central
de Marx: a relação entre o desenvolvimento e a herança das forças produtivas.
Interação. métodos de produção. A segunda estratégia inclui, por exemplo, a
teorização neomarxista - adotada por historiadores inspirados nas teorias sociais de
Marx, como E.P Thompson e Eric Hobsbawm - e o pensamento usado por
pensadores e ativistas que buscam compreender oportunidades e desafios. O
dilema da prática política transformadora na perspectiva da teoria social marxista.
Gramsci apresentou o conceito de revolução passiva, que é definida como
"revolução sem revolução".

Politicamente, o legado de Marx é mais complicado. Ao longo do século 20,

revoluções ocorreram em dezenas de países que se autodenominam "marxistas",
sendo a mais famosa a Revolução Russa que levou à formação da União Soviética.
Líderes mundiais como Vladimir Lenin, Mao Zedong, Fidel Castro, Salvador Allende,
Josip Tito e Kwame Nkrumah consideram Marx influente. Além dos partidos políticos
onde a "revolução marxista" ocorreu, suas ideias ainda existem em vários partidos
políticos ao redor o mundo. As brutais ditaduras associadas a certos países
marxistas levaram oponentes políticos a acusar Marx de causar milhões de mortes,
mas a lealdade desses líderes, partidos e revoluções ao trabalho de Marx foi
questionada e rejeitada por muitos marxistas. Atualmente, é comum distinguir entre
o legado e a influência de Marx e suas ideias de orientação política.
CONCLUSÃO