LISTA DE ATIVIDADES 2 – HISTÓRIA – 7º ANO – 2ª ETAPA

Aluno(a):

1. Leia com atenção os textos.

TEXTO I
Ao contrário do que muita gente acredita, os bantos não são um povo, nem sequer são uma etnia. Banto é um
tronco linguístico, ou seja, é uma língua que deu origem a diversas outras línguas africanas. Hoje são mais de 400 grupos
étnicos que falam línguas bantas, todos eles ao sul da linha do Equador. Essas línguas possuem características comuns,
como usar a palavra “bantu” (plural) para designar “pessoas”, “seres humanos” (o singular é “muntu”). Mas, fora a
semelhança na linguagem, os diversos povos não possuem nada em comum: nem religiosidade, nem traços físicos, nem
formas de organização social ou política. Os estudiosos da linguagem acreditam que a língua banta se originou na região
onde hoje ficam a República de Camarões e a Nigéria, na África Ocidental.
Disponível em::https://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia/bantos-quatrocentos-grupos-etnicos-falam-linguas-bantas-atualmente.htm

TEXTO II
Entre os diversos estados bantos, destacou-se um grande reino, o reino do Congo, que dominava grande parte dos
atuais Congo e Angola. Outro importante reino se localizava na região entre Zimbábue e Moçambique. Lá, o povo shona
fundou o Império Monomotapa ou Mwenemutapa, sendo que ainda hoje podemos ver as ruínas das imponentes
muralhas de sua mais importante cidade, Grande Zimbábue, construída no século XIII.
Disponível em: https://www.infoescola.com/linguistica/bantos-bantus/

Considerando os textos I e II, assinale a alternativa correta.

a) O banto é um império, do qual se originam outras etnias e povos na África Ocidental.
b) O texto I afirma que, por ter uma unidade linguística, o banto é também um conjunto de povos centralizados.
c) O texto II coloca que dos estados bantos, temos o Império Monomotapa, situado na região do Zimbabué.
d) O texto I e o texto II mostram que a cultura banta teve pouca importância cultural e histórica para os africanos.

2. O império de Gana tinha como capital Kumbi-Saleh. Dessa cidade, o rei e seus nobres controlavam povos
vizinhos, obrigando-os a pagar impostos em troca de proteção. Além disso, Gana controlava o comércio tanto das
mercadorias que eram trazidas do Norte (como sal e tecidos), quanto das que saíam do interior da África (como ouro e
escravos). Na capital, o comércio era intenso: os seus 20 mil habitantes recebiam diariamente as caravanas que vinham
de diversas regiões.
Disponível em: https://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia/africa-ocidental-imperios-de-gana-e-mali---e-as-cidades-iorubas.htm

Analisando criteriosamente o texto, marque a alternativa correta.

a) O Império Gana deixava como opcional que os povos vizinhos pagassem os impostos para serem protegidos.
b) O comércio na capital era pouco ativo, tendo maior espaço para a agricultura extensiva.
c) Ouro e sal são mercadorias centrais para a economia e riqueza do império Gana.
d) As mercadorias vendidas e comercializadas não atraiam um fluxo de pessoas para a região de Kumbi-Saleh.

3. Localizado no oeste africano, foi fundado por Sundiata Keita (r. 1230-1255) após sua vitória sobre o reino de
Sosso (c. 1180-1235 EC). O governo centralizado de Sundiata (convertido ao Islamismo), sua diplomacia e seus exércitos
bem treinados permitiram expansão militar massiva, abrindo caminho para a prosperidade, tornando-o o maior já visto
na África. O reinado de Mansa Musa I (1312-1337 EC) levou o império a atingir novos níveis de grandiosidade em termos
de territórios controlados, efervescência cultural, e impressionante riqueza vinda pelo controle do Mali sobre as rotas de
comércio regional. Atuando como intermediário entre África do Norte via Deserto do Saara e o Rio Níger ao sul, explorou
o tráfego de ouro, sal, cobre, marfim.
Disponível em: https://www.ancient.eu/Mali_Empire/
 O texto faz alusão a Sundiata Keita, responsável pelo(s)
a) reino Songhai e sua expansão na região do Sahel.
b) império Rozwi e a queda do Changamire.
c) povos iorubás e venda de escravos no comércio do Atlântico.
d) império Mali e seu intenso crescimento cultural e comercial.

4. Uma cidade situada nas fronteiras das florestas equatoriais do Estado de Ọ̀ ṣun, no sudoeste da Nigéria. Para os
yorubás (principal etnia da Nigéria), é considerada a cidade sagrada dos orixás, pois foi fundada por Olodumaré, um
ancestral divinizado, que para eles foi o primeiro Ọ́ ọ̀ ni. Ainda para eles, essa cidade é o centro do mundo.
Disponível em (adaptada): https://extra.globo.com/noticias/religiao-e-fe/pai-paulo-de-oxala/brasil-recebe-ooni-ife-lider-do-povo-yoruba-22642332.html

Qual o nome da cidade sagrada para os povos iorubás?

a) Ilê-Ifê
b) Tumbuctu
c) Luanda
d) Harare

5. A África Centro-Ocidental, desde o século XVI, já era habitada por uma variedade de povos organizados em
aldeias, confederações e reinos, com uma movimentação populacional intensificada e um tráfico intenso de escravos.
Mas, essa variedade é difícil de ser reconstruída devido à ausência de fontes escritas e à constante mistura entre aqueles
povos. Com o passar dos anos, eles acabaram por constituir uma família linguística.
Disponível em: http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/download/15418/8716/

Considerando as informações do texto, essa família linguística é o que liga o conjunto de povos conhecidos como
a) konsos.
b) bantos.
c) jejes.
d) berberes.

6. Os guerreiros constituíam um dos grupos mais importantes na sociedade asteca. No início, eram escolhidos entre
os indivíduos mais corajosos e valentes do povo. Com o tempo, entretanto, a função de guerreiro começou a ser passada
de pai para filho, e apenas algumas famílias, privilegiadas, mantiveram o direito de ter guerreiros entre os seus membros.
KARNAL, Leandro. A conquista do México. São Paulo: FTD, 1996. p. 13.

O texto faz referência à sociedade asteca, no século XV, a qual era:

a) guerreira e sacerdotal, formada de uma elite política que governava com tirania a massa de trabalhadores escravos
negros.
b) igualitária e guerreira, não reconhecendo outra autoridade a não ser a sacerdotal, que também era guerreira.
c) igualitária, guerreira e sacerdotal: todo guerreiro era um sacerdote e todo sacerdote era um guerreiro.
d) hierarquizada e guerreira, visto que o Imperador era, ao mesmo tempo, o general do exército asteca e o sumo
pontífice sacerdotal.

7. Relacione corretamente as colunas abaixo, que tratam sobre o local onde viviam os povos pré-colombianos antes da
chegada dos europeus à América e, em seguida, assinale o item correto.

Coluna I Coluna II
1. Maias ( ) México, na América do Norte
2. Incas ( ) Cordilheira dos Andes, na América do Sul
3. Asteca ( ) Península do Iucatã e América Central

A sequência correta é
a) 2,1,3.
b) 1,2,3.
c) 3,2,1.
d) 3,1,2.

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 Nº de REGISTRO ACADÊMICO – RA

8. Uma das civilizações mais brilhantes que se desenvolveu na América, anteriormente à conquista espanhola, foi
a dos maias, que floresceu e encontrou seu declínio entre os séculos IV e XVI. À época da chegada dos espanhóis, esta
civilização já apresentava evidentes sinais de decadência, tendo sido completamente arrasada no início do século XVI.
FLÁVIO, Ricardo e Adhemar. História e Companhia. p. 106.

Sobre a civilização maia, é correto afirmar que

a) os maias organizavam-se em cidades-Estado e com uma sociedade estratificada.
b) eram povos organizados num império centralizado e militarizado.
c) esses povos tiveram contato direto com os espanhóis no século XVI.
d) a civilização maia se desenvolveu na região da Cordilheira dos Andes.

9. A construção das chinampas (nome dado a esses jardins) era feita nos lugares mais rasos dos lagos. Os astecas
demarcavam o local das futuras chinampas com estacas e juncos.
Disponível em: https://www.historiadomundo.com.br/asteca/segredo-
asteca.htm#:~:text=A%20constru%C3%A7%C3%A3o%20das%20chinampas%20(nome,aqu%C3%A1tica%20que%20flutuava%20no%20lago.

Com base na citação, assinale a alternativa que define o que eram as chinampas.
a) Imposto obrigatório cobrado das cidades vizinhas, que mensalmente tinham como obrigação enviar alimentos para
abastecer Tenochtitlán.
b) Sistema de cultivo a partir de ilhas artificiais construídas com matéria orgânica que flutuavam sobre o lago Texcoco.
c) Sistema de uso do solo terrestre que garantia uma fertilidade e uma produção três vezes melhor em comparação
com povos vizinhos.
d) Sistema de produção no qual era realizada a agricultura de curvas de nível, assim como no caso dos incas.

10. Os incas do Peru antigo utilizavam elementos para ativar a memória parecidos com a escrita. Diferentes tipos de nós eram
utilizados para registrar as transações mercantis diárias e de longo prazo, ou pagamentos de tributos do império. Esse
instrumento que era muito útil para comunicação e registros contábeis do império inca é denominado
a) ampulheta.
b) astrolábio.
c) entalhe.
d) quipo.

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 Will:3.8.20/Rev.:AC

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