Super Professor

1. (Unesp 2024) O mundo natural é o concreto, que tocamos, sentimos, no qual vivemos. O
mundo social é resultado da nossa vida em grupo e em determinado meio ambiente. O mundo
sobrenatural é o das religiões, da magia, ao qual os homens só têm acesso parcial, por meio
de determinados ritos e cerimônias. Ele é mais ou menos importante, dependendo da
sociedade. Numa sociedade como a nossa, na qual quase tudo é explicado pela ciência e pelo
pensamento lógico e racional, o espaço do sobrenatural é bastante limitado. Já nas sociedades
africanas, onde foram capturados os escravizados trazidos para o Brasil, toda a vida na terra
estava ligada ao além, a dimensões que só conhecedores dos ritos e objetos sacralizados
podiam atingir.

(Marina de Mello e Souza. África e Brasil africano, 2007. Adaptado.)

Ao comparar o pensamento lógico predominante no Ocidente contemporâneo com as

mentalidades das sociedades africanas de onde foi proveniente a maioria das pessoas trazidas
ao Brasil como escravizadas, o excerto
a) critica a relativização dos valores morais e religiosos nas sociedades africanas e europeias
no período do tráfico de escravizados.
b) identifica o descompasso entre o primitivismo dos povos africanos e o avanço civilizatório da
Europa colonizadora.
c) caracteriza duas percepções de mundo, enfatizando sua diferença na relação com as
dimensões míticas e sagradas.
d) distingue dois modelos de pensamento, sustentando a superioridade daquele que é movido
pelo esforço racional.
e) valoriza a religiosidade do mundo atual, destacando a centralidade das crenças e das
práticas religiosas cotidianas.

2. (Fmc 2023) Considere o texto sobre a presença de negros na formação demográfica

brasileira.

É impossível precisar o número de escravos trazidos durante o período do tráfico negreiro, do

século XVI ao XIX, mas admite-se que foram cerca de 4 milhões de negros trazidos da África
para serem escravizados. Os africanos espalharam-se por todo o território brasileiro, em
engenhos de açúcar, fazendas de criação, arraiais de mineração, sítios extrativos, plantações
de algodão, fazendas de café e áreas urbanas.

Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/brasil/imigracao-no-brasil.htm. Acesso em: 05

out. 2022.

O desembarque de africanos escravizados ocorreu majoritariamente no seguinte porto:

a) Belém
b) Vitória
c) Fortaleza
d) Porto Alegre
e) Rio de Janeiro

3. (Fuvest-Ete 2023) "Vencida (...) a escabrosidade da Serra do Mar, sobretudo na região de

Piratininga, a paisagem colonial já toma colorido diferente. Não existe aqui coesão externa, o
equilíbrio aparente (...) dos núcleos formados no litoral nordestino (...), onde a riqueza agrária
pode exprimir-se na sólida habitação do senhor de engenho. A sociedade constituída no
planalto da capitania de Martim Afonso mantém-se, por longo tempo ainda, numa situação de
instabilidade ou imaturidade, que deixa margem ao intercurso dos adventícios com a população
nativa. Sua vocação estaria no caminho, que convida ao movimento: não na grande
propriedade rural que forma indivíduos sedentários."

Sérgio Buarque Holanda. Caminhos e fronteiras. 3ª ed. — São Paulo: Companhia das Letras,
1994; g. 9.

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O texto propõe uma reflexão sobre

a) a oposição entre a forma de ocupação colonial portuguesa no Nordeste açucareiro e no
planalto de São Paulo.
b) a resistência dos nativos aos núcleos de povoamento fundados pelo donatário Martim
Afonso na região de Piratininga.
c) a formação das grandes fazendas cafeicultoras no Centro-Sul da América Portuguesa com
base na mão de obra indígena.
d) a barreira intransponível imposta pela Serra do Mar aos colonizadores que buscavam
avançar em direção ao interior do território.
e) a oposição entre a casa grande e a senzala nos engenhos de açúcar do Nordeste na história
do Brasil colonial.

4. (Fuvest 2024) “Na coluna do ativo como na do passivo, seria difícil exagerar o papel do
açúcar na história do Brasil colonial. Se ele foi o produto que proporcionou a base inicial
solidamente econômica para o esforço do colonizador, foi também o que plasmou o regime de
propriedade latifundiária, instalou a escravidão africana na América portuguesa e, no seu
exclusivismo, inibiu o desenvolvimento da policultura (...), embora estimulando, em áreas
apartadas, a pecuária e a lavoura de subsistência. (...) Ele desenvolveu um estilo de vida que
marcou a existência de todas as camadas da população que integrou, reservando, contudo,
seus privilégios a uns poucos.”

MELLO, Evaldo Cabral de. Um imenso Portugal: História e historiografia. São Paulo: Ed. 34,
2002. p.110.

O texto indica que, no Nordeste açucareiro dos séculos XVI e XVII,

a) a mão de obra de escravizados de origem africana e indígena era empregada nos canaviais,
na pecuária e na lavoura de subsistência.
b) a distribuição de terras baseava-se na concessão, pela Coroa portuguesa, de privilégios e
pequenos lotes a donatários.
c) os privilégios concentravam-se nas mãos dos senhores de engenho, em detrimento da
população escravizada ou livre e pobre.
d) o desenvolvimento de relações socioeconômicas fundadas na horizontalidade recebia
estímulos governamentais.
e) o modo de produção feudal prevaleceu na exploração agrícola pela metrópole.

5. (Uea 2024) Longe do centro principal da vida da Colônia, o Norte do Brasil viveu uma
existência muito diversa do Nordeste. [...] No seu conjunto, a produção do Norte baseou-se nos
produtos da floresta, as chamadas “drogas do sertão” [...].
A grande presença de indígenas fez do Norte um dos principais campos de atividade
missionária das ordens religiosas, com os jesuítas à frente.

(Boris Fausto. História do Brasil, 2007.)

A partir do contexto citado pelo excerto, a região Norte foi marcada

a) pela rápida integração econômica com o mercado europeu, que ocorreu desde o primeiro
século da exploração portuguesa.
b) pela produção das “drogas do sertão”, sobretudo o látex e o cacau, que eram colhidas por
trabalhadores livres e assalariados, na sua maioria mestiços da região.
c) pela predominância da escravidão africana, já que, diferentemente dos indígenas, os
africanos desconheciam a região e, assim, as fugas do cativeiro eram raras.
d) pela decisiva mestiçagem e a influência cultural dos indígenas, já que havia poucas
mulheres brancas e foi desenvolvida uma “língua geral”.
e) pelos frequentes conflitos entre jesuítas e colonos, já que os religiosos, diferentemente dos
colonos, defendiam a manutenção das tradições culturais dos povos indígenas.

6. (Unesp 2024) Examine o meme, publicado pelo perfil “[b]rasilien” no Tumblr.

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O meme corresponde a uma espécie de metáfora da história do Brasil e, mais precisamente,

da
a) dinâmica da colonização do Brasil por Portugal, baseada na exploração e no exclusivo
metropolitano do comércio colonial.
b) subserviência portuguesa ante os interesses britânicos, que impediam um relacionamento
comercial harmonioso entre colônia e metrópole.
c) persistência do domínio político português sobre o Brasil, que prosseguiu mesmo depois da
independência.
d) relação de cumplicidade entre portugueses e brasileiros, construída a partir dos séculos de
convivência entre os dois povos.
e) corrida do ouro nas Minas Gerais, que atraiu para a região milhares de exploradores da
metrópole e das demais áreas da colônia.

7. (Unesp 2024) O espaço urbano é onde proliferavam a pobreza e certa autonomia dos
desqualificados sociais, bastante incômoda para as autoridades. Era justamente este o espaço
social das mulheres pobres, livres, forras e escravizadas. Circulavam pelas fontes públicas,
tanques, lavadouros, pontes, ruas e praças da cidade, onde era jogado o lixo das casas e o
mato crescia a ponto de ocultar escravizados fugidos: o seu espaço social era justamente o
ponto de interseção onde se alternavam e se sobrepunham as áreas de convívio das
vizinhanças e dos forasteiros; a do fisco municipal e a do pequeno comércio clandestino; as
margens da escravidão e do trabalho livre, o espaço do trabalho doméstico e o de sua
extensão ou comercialização pelas ruas…

(Maria Odila Leite da Silva Dias. “Mulheres sem história”. In: Revista de História, 1983.
Adaptado.)

Ao tratar de São Paulo do século XVIII, o excerto estabelece um paralelo entre a condição das
mulheres no espaço urbano e
a) a situação de abandono das crianças pobres da colônia.
b) a constituição de um padrão ideal de família burguesa.
c) o prevalecimento dos interesses políticos da metrópole.
d) a área de indefinição social, política ou econômica.
e) os setores da sociedade defensores de propostas identitárias.

8. (Uea-sis 2 2024) Analise o excerto sobre a lei do Diretório dos Índios, que vigorou de 1758 a
1798 no Brasil.

Ao longo dos quarenta anos em que a lei esteve em vigor, uma parcela relevante da população

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indígena transferiu-se dos locais em que vivia para as mais de cinquenta povoações erigidas
para abrigá-la. Durante esse período, aquelas populações indígenas, colonos e africanos
escravizados, reunidos no Vale Amazônico, participaram das relações econômicas da colônia e
da metrópole que, de várias maneiras, alteraram as suas antigas formas de vida.

(Mauro Cezar Coelho. “O Diretório dos Índios e as Chefias Indígenas: Uma inflexão”. Campos
7, 2006. Adaptado.)

Com base no excerto, a lei do Diretório dos Índios priorizava

a) a assimilação dos indígenas à sociedade colonial.
b) a demarcação de terras dos povos originários.
c) o relativismo cultural em território brasileiro.
d) a proteção dos costumes das populações nativas.
e) a equidade entre indígenas e negros escravizados.

9. (Ufrgs 2024) Leia o trecho a seguir.

No dia 12 de Janeiro de 1616, o capitão Francisco Caldeira Castelo Branco aportou na Baía do
Guajará, onde fundou o forte do presépio – núcleo original do que mais tarde se tornaria Belém.
Tendo assegurada essa região, restou confrontar os holandeses e, no ano de 1623, Pedro
Texeira parte do forte para expulsar os inimigos batavos, cujo último ataque e derrota final
ocorreu em 1639 na fortaleza portuguesa de Gurupá. Ainda no século XVII, com a chamada
revolta de Cumã (1617), houve um repentino e eficaz levante dos grupos Tupinambás desde a
capitania de Cumã, passando por São Luís e chegando até Belém. Nesta ocasião, os nativos
se posicionaram contra a recém-instaurada administração colonial lusa no Estado do Maranhão
e Grão-Pará, respondendo de forma armada e articulada às tentativas de colonização. Dado o
caráter da presença francesa e holandesa baseada em uma economia de trocas e que ao
máximo estabelecia feitorias, tanto francos quanto batavos construíram uma relação de
escambo cuja demanda por produtos não afetava tão profundamente a dinâmica das
populações autóctones. Dessa maneira, havia uma política de aliança e comércio que era na
medida do possível harmoniosa entre Tupinambás, franceses, holandeses e ingleses. Estes
Tupinambás ainda mantinham em sua memória coletiva a lembrança da exploradora e
conflituosa relação com os portugueses. A revolta de Cumã, enquanto uma revolta colonial, se
insere justamente nesse contexto: os Tupinambás, que já conheciam os portugueses,
passaram a usar ferramentas adquiridas no contato com os colonizadores e se impuseram
como o verdadeiro inimigo na empreitada de consolidação do território luso na Amazônia. O
início do conflito foi o ataque feito por um grupo de indígenas Tupinambás da região de Cumã
que levou a óbito 30 soldados portugueses. A suposta causa do ataque teria sido a descoberta,
por parte daqueles indígenas, dos interesses portugueses em escravizar os povos da região
que não se submetessem à vassalagem imposta pelos colonizadores ibéricos.

RAMALHO, J. P. G.; RENDEIRO NETO, M.; MALULY, V. S.; e GIL, T. L. Os grupos nativos e a
morfologia da conquista na América Portuguesa. Nuevo Mundo Mundos Nuevos. Disponível
em: <http://journals.openedition.org/nuevomundo/80168>. Acesso em: 29 jul. 2023.

Com base no texto, assinale a alternativa correta.

a) A colonização portuguesa deu-se de forma pacífica nos territórios conquistados.
b) Os Tupinambás organizaram um levante, no século XVII, contra a presença holandesa,
inglesa e francesa.
c) Os holandeses, os ingleses e os franceses adotaram as mesmas práticas exploratórias que
os portugueses.
d) Os Tupinambás organizaram um levante, no século XVII, contra a presença e a dominação
portuguesa.
e) Os holandeses, os ingleses e os portugueses lutaram contra os franceses no levante dos
Tupinambás, no século XVII.

10. (Uece 2023) Das 16 primeiras vilas criadas no Ceará, apenas 4 delas (Aquiraz – 1699;
Fortaleza – 1725; Aracati – 1747 e Caucaia – 1750) estavam diretamente no litoral ou bem

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próximo dele. As demais 12 vilas mais antigas localizavam-se sertão adentro, próximas a
cursos d’água ou em regiões serranas (Icó – 1735; Viçosa do Ceará – 1759; Baturité – 1762;
Crato – 1762; Sobral – 1766; Granja – 1776; Quixeramobim – 1789; Guaraciaba do Norte –
1791; Russas – 1799; Tauá – 1801; Jardim – 1814 e Lavras da Mangabeira – 1816).

Esse aspecto da ocupação do espaço cearense se deveu

a) à ação dos coronéis que conduziram a política local desde o início da colonização, voltando
as atenções do Estado para as regiões de seu interesse.
b) ao desenvolvimento de uma grande atividade de produção canavieira nos sertões
cearenses, que apresentam clima quente e chuvoso, condições ideais para aquele cultivo.
c) aos esforços dos bandeirantes, que, na busca por metais e pedras preciosas fundaram
povoados que resultaram nas vilas e cidades mais antigas do Ceará.
d) à pecuária, atividade subsidiária da produção açucareira, que se expandiu para o interior das
capitanias, pois o litoral era dominado pela monocultura canavieira para exportação.

11. (Fgv 2015) Em 1497 o rei dom Manuel, não querendo perder uma valiosa parcela da
população, [...] impôs o batismo obrigatório a praticamente todos os judeus, restringindo-lhes
os meios de sair do país, escravizando os que continuaram judeus e apreendendo os filhos dos
não convertidos.

SCHWARTZ, S. B. Cada um na sua lei. Tolerância religiosa e salvação no mundo atlântico

ibérico. São Paulo: Edusc/Cia. das Letras, 2009, p. 155.

Entre os desdobramentos da política do reino português com relação aos judeus, podemos
citar:
a) A presença de cristãos-novos pode ser observada apenas em Portugal.
b) Os cristãos-novos obtiveram os mesmos direitos que os cristãos-velhos portugueses.
c) A Inquisição portuguesa direcionou-se mais aos delitos sexuais que à perseguição aos
judeus.
d) O Brasil tornou-se possibilidade de refúgio aos judeus portugueses devido à vigilância
crescente na metrópole.
e) Devido à ação rigorosa da Inquisição, a questão judaica foi rapidamente solucionada em
Portugal.

12. (Uece 2022) Diferentemente da monocultura açucareira desenvolvida próximo ao litoral e

da exploração mineral no interior do Brasil, a atividade pecuarista colonial se caracterizou por
manter
a) o sistema de quarteação, ou seja, a remuneração do vaqueiro por meio da doação de uma a cada quatro
reses nascidas sob sua responsabilidade.
b) grande dependência do modelo de exploração colonial baseado no latifúndio, no escravismo
e na exportação.
c) seu desenvolvimento, no período colonial, apenas na região da ilha do Marajó, devido às
condições favoráveis do ecossistema amazônico.
d) o quinto, que era o pagamento realizado pelo dono da fazenda aos vaqueiros no valor de
20% de todo o arrecadado após cinco anos de trabalho.

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Gabarito:

Resposta da questão 1:
[C]

[Resposta do ponto de vista da disciplina de História]

O texto menciona as diferenças entre a cosmovisão do mundo ocidental em relação à África.
Enquanto o mundo ocidental possui uma perspectiva lógica, racional e científica, os povos
africanos têm uma concepção mais mítica, sobrenatural e transcendental. Gabarito [C].

[Resposta do ponto de vista da disciplina de Filosofia]

A passagem compara as percepções de mundo entre o pensamento lógico predominante no
Ocidente contemporâneo e as mentalidades das sociedades africanas, destacando a diferença
na relação com as dimensões míticas e sagradas. Portanto, a alternativa correta é a alternativa
[C], pois, caracteriza duas percepções de mundo, enfatizando sua diferença na relação com as
dimensões míticas e sagradas. No que toca as alternativas incorretas, é correto afirmar:
alternativa [A] está incorreta, pois, a passagem não critica a relativização dos valores morais e
religiosos, mas destaca a diferença nas concepções de mundo. A alternativa [B], por sua vez,
também está incorreta, pois, não há uma sugestão de primitivismo dos povos africanos, nem
uma comparação que enfatize o avanço civilizatório da Europa colonizadora. A alternativa [D]
também está incorreta, pois, a passagem não sustenta a superioridade de um modelo de
pensamento sobre o outro. Por fim, a alternativa [E], que também está incorreta, pois, a
passagem não valoriza nem critica a religiosidade do mundo atual; ela destaca a diferença nas
percepções de mundo.

Resposta da questão 2:
[E]

[Resposta do ponto de vista da disciplina de Geografia]

A alternativa correta é [E], porque o Cais do Valongo, região portuária do RJ, recebeu a maior
parte dos escravizados. As alternativas seguintes são incorretas porque não correspondem ao
enunciado.

[Resposta do ponto de vista da disciplina de História]

A cidade do Rio de Janeiro, capital do Brasil entre 1763-1960, foi o local mais importante da
chegada de africanos para às Américas, no caso o Cais do Valongo. Só entre 1811 a 1831
quase um milhão de africanos passaram pelo porto. Tal fato se explica, em parte, pelo eixo
econômico do Brasil no século XVIII, a mineração no centro da colônia. Gabarito [E].

Resposta da questão 3:
[A]

[Resposta do ponto de vista da disciplina de Geografia]

A alternativa correta é [A], porque o texto opõe a ocupação do nordeste apoiado no modelo das
plantations e a Capitania de São Vicente nas áreas planálticas de SP. As alternativas incorretas
são: [B] e [D], porque o texto não indica a resistência dos nativos ou a dificuldade de ocupação
da Serra do Mar; [C], porque o texto faz menção à Capitania de São Vicente e não ao centro
sul da colônia portuguesa; [E], porque a oposição não é entre casa grande e senzala, mas
entre a ocupação do nordeste e de São Paulo.

[Resposta do ponto de vista da disciplina de História]

O excerto de texto do pensador brasileiro Sérgio Buarque de Holanda aponta para as
diferenças entre as regiões do Nordeste e a região de São Paulo. O Nordeste brasileiro
favorece ao modelo de Plantation, isto é, latifúndio, escravidão, monocultura enquanto São
Paulo, segundo o autor, convida a outras atividades econômicas. Somente a alternativa [A]
contempla o conteúdo do texto.

Resposta da questão 4:
[C]

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O texto destaca uma das características sociais do Brasil açucareiro: a formação de uma
sociedade hierarquizada, privilegiada e patriarcalista, centrada na figura do Senhor de
Engenho.

Resposta da questão 5:
[D]

O excerto destaca a grande presença indígena na região Norte, e o seu consequente “uso” na
principal atividade econômica desenvolvida na região, a coleta das Drogas do Sertão. A
colonização dessa região ocorreu a partir da integração do colonizador com as populações
indígenas que ali viviam. E, como em geral acontecia, tal integração foi prejudicial aos nativos.

Resposta da questão 6:
[A]

O meme faz alusão ao processo de colonização do Brasil dentro do contexto do mercantilismo

em que a coroa portuguesa se apropriou das riquezas da colônia (pau-brasil, ouro etc.).
Através do pacto colonial, a colônia não possuía autonomia, sua função era complementar a
economia metropolitana. Gabarito [A].

Resposta da questão 7:
[D]

O texto de Maria Odila Leite da Silva Dias. “Mulheres sem história” apresenta a perspectiva
social a respeito do papel das mulheres, no século XVIII. Remete a área de indefinição social,
política ou econômica dos mais vulneráveis. Verifica-se que as mulheres pobres, forras ou
escravizadas eram relegadas a papéis secundários, seja no âmbito público ou no âmbito
doméstico. As relações opressivas de gênero marcaram as condições políticas, econômicas e
sociais em nossa história, deixando marcas visíveis atualmente. Gabarito [D].

Resposta da questão 8:
[A]

No contexto do Período Pombalino, 1750-1777, a coroa portuguesa aprovou em 1757 o

Diretório dos Índios. Através desta lei, o poder espiritual foi transferido para o clero secular. Os
povos indígenas foram emancipados e equiparados aos demais habitantes do Brasil. A
proposta de Pombal visava integrar os povos indígenas ao mundo dos brancos. Foi proibido o
uso das línguas indígenas e foi estimulada a mestiçagem entre ameríndios e brancos. Gabarito
[A].

Resposta da questão 9:
[D]

O texto é muito claro na afirmativa de que os Tupinambás, até por memória dos flagelos
sofridos na colonização portuguesa, uniram-se a outros povos para enfrentar Portugal: “(...) a
revolta de Cumã, enquanto uma revolta colonial, se insere justamente nesse contexto: os
Tupinambás, que já conheciam os portugueses, passaram a usar ferramentas adquiridas no
contato com os colonizadores e se impuseram como o verdadeiro inimigo na empreitada de
consolidação do território luso na Amazônia (...)”.

Resposta da questão 10:

[D]

A pecuária foi uma atividade econômica que contribuiu na expansão para o interior da colônia.
Apêndice do açúcar e do ouro, pode ser considerada uma atividade secundária, responsável
pela interiorização da colonização, produção extensiva, prevaleceu mão de obra livre, visava o
mercado interno, o pagamento era feito com a cria de animais, havia certa mobilidade social. A
pecuária no interior da colônia foi bem diferente do modelo de plantation (escravidão,

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monocultura, latifúndio, visava o mercado externo), que caracterizou a economia açucareira.

Gabarito [D].

Resposta da questão 11:

[D]

A questão remete à intolerância religiosa na Península Ibérica no contexto da formação dos

Estados Nacionais. Os ibéricos expulsaram os muçulmanos da Península Ibérica na chamada
Guerras de Reconquista. Assim surgiram Portugal e Espanha. Tão logo expulsaram os
muçulmanos, os ibéricos pressionaram os judeus. Em Portugal, os judeus tinham um prazo
para se converter ou residir em outro lugar. Muitos foram convertidos e passaram a ser
chamados de cristãos novos, outros foram para a Holanda contribuindo para o
desenvolvimento econômico daquela região e, outros, vieram para o Brasil como forma de fugir
da autoridade portuguesa e investir no açúcar brasileiro.

Resposta da questão 12:

[A]

Dentro do sistema colonial, a atividade econômica ligada a pecuária foi bem diferente em
relação a economia açucareira e a mineradora. A pecuária foi uma atividade secundária,
responsável pela interiorização da colonização, prevaleceu mão de obra livre, produção
extensiva, visava o mercado interno, o pagamento ao vaqueiro era realizado com cria de
animais, havia certa mobilidade social. Gabarito [A].

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Resumo das questões selecionadas nesta atividade

Data de elaboração: 14/02/2024 às 08:32

Nome do arquivo: Lista Sistema Colonial 2

Legenda:
Q/Prova = número da questão na prova
Q/DB = número da questão no banco de dados do SuperPro®

Q/prova Q/DB Grau/Dif. Matéria Fonte Tipo

1.............240530.....Média.............História..........Unesp/2024..........................Múltipla escolha

2.............223673.....Média.............Geografia.......Fmc/2023.............................Múltipla escolha

3.............229210.....Elevada.........Geografia.......Fuvest-Ete/2023...................Múltipla escolha

4.............240746.....Baixa.............História..........Fuvest/2024.........................Múltipla escolha

5.............241187.....Baixa.............História..........Uea/2024..............................Múltipla escolha

6.............240529.....Média.............História..........Unesp/2024..........................Múltipla escolha

7.............240531.....Média.............História..........Unesp/2024..........................Múltipla escolha

8.............241678.....Baixa.............História..........Uea-sis 2/2024.....................Múltipla escolha

9.............243992.....Baixa.............História..........Ufrgs/2024............................Múltipla escolha

10...........218201.....Média.............História..........Uece/2023............................Múltipla escolha

11...........142804.....Média.............História..........Fgv/2015..............................Múltipla escolha

12...........205873.....Média.............História..........Uece/2022............................Múltipla escolha

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