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 AULA 8
Regeneração ou Aniquilação?
Pt.1

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 Introdução

O propósito desta aula é compreender melhor o plano de Deus para a

sua criação. Seu objetivo não é destruir aquilo que criou no princípio,
mas renovar e restaurar a criação como um todo.

O pensamento moderno é muito influenciado pela filosofia grega. Não

podemos afirmar que tudo o que provém da filosofia seja ruim, mas
quando substituímos fundamentos bíblicos por fundamentos filosóficos
nossa forma de enxergar o mundo será afetada.

Se a forma como enxergamos a realidade é afetada, a

forma como interagimos com ela também será afetada

Podemos dizer que a filosofia contribuiu positivamente para a fé cris-

tã, ajudando os cristãos a compreender respostas bíblicas em algumas
categorias filosóficas e questionamentos humanos. Mas nos primeiros
séculos da história da igreja houve uma influência muito negativa da
filosofia sobre a fé cristã.

Muitas heresias surgiram da interação entre filosofia e cristianismo. Uma

delas foi o gnosticismo – diz que tudo o que é físico e visível é, de algu-
ma forma, mau. O gnosticismo entendia a salvação como uma fuga do
mundo físico e visível, para um mundo constituído por ideias. Podemos
ver esse pensamento nos influenciando hoje quando fazemos distinção
entre o que é espiritual e o que é material (físico). Essas categorias não
existem na Bíblia.

A Bíblia não traça um paralelo contrário entre o que é es-

piritual e o que é físico. O contrário de espiritual na Bíblia
é carnal; o contrário de material é etéreo (algo sem subs-
tância).

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 Quando a Bíblia fala a respeito da realidade celestial, do mundo vindou-
ro, do nosso futuro com Deus e do reino que será estabelecido, não faz
afirmações que nos levem a pensar esta realidade como algo imaterial.
Ela não nos leva a pensar nesta existência futura no reino de Deus como
uma existência atemporal, onde não existe espaço nem matéria.

Chegará o dia em que a criação será novamente conectada com o seu

propósito original. Ela será purificada de todo pecado e, então, experi-
mentaremos o propósito para o qual Deus criou toda a humanidade.

Nosso conceito de salvação não pode estar pautado somente em aniqui-

lação, na destruição do que vemos ao nosso redor. Temos um pensamen-
to a respeito da salvação que acaba destruindo a esperança que a Bíblia
nos chama para ter. A esperança bíblica não diz respeito a abandonar
este corpo e viver uma existência “desencarnada” por toda a eternidade.

O próprio Deus, para confirmar o seu propósito, se encarnou como

ser-humano. Cristo se fez carne, se tornou um homem, e em sua ressur-
reição este corpo alcançou o seu propósito – revestir a humanidade com
a sua glória.

Regeneração ou Aniquilação?

A. Frequentemente, as seguintes passagens são apresentadas isoladamen-

te para validar a suposição de uma salvação platônica, baseada em um
conceito de aniquilação (Platonismo: visão de mundo dualista inaugura-
da pelo filósofo Platão, que dividia a existência entre duas realidades – a
física, material e a superior, das formas e ideias). No entanto, essas passa-
gens precisam ser vistas como figurativas, que dizem respeito ao Dia do
Senhor e do julgamento sobre os iníquos:

“Levantai os olhos para os céus e olhai para baixo,para a terra, porque os

céus desaparecerão como fumaça, e a terra envelhecerá como se fosse uma
roupa; e os seus moradores morrerão como moscas. Mas a minha salvação
durará para sempre, e a minha justiça não será abolida.” (Is 51.6 – A21)

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 “Pois crio novos céus e nova terra; e as coisas passadas não serão lembra-
das, nem serão mais recordadas.” (Is 65.17 – A21)

“Pois diz o SENHOR: Assim como os novos céus e a nova terra que farei
durarão diante de mim, assim a vossa posteridade e o vosso
nome durarão.” (Is 66.22 – A21)

“No princípio firmaste os fundamentos da terra, e os céus são obras das

tuas mãos. Eles perecerão, mas tu permanecerás; envelhecerão como
vestimentas. Como roupas tu os trocarás e serão jogados fora. Mas tu
permaneces o mesmo, e os teus dias jamais terão fim.”
(Sl 102.25-27 – NVI)

“Pois em verdade vos digo: Antes que o céu e a terra passem, de modo
nenhum passará uma só letra ou um só traço da Lei, até que tudo se cum-
pra.” (Mt 5.18 – A21)

“Contudo, o dia do Senhor virá como ladrão, no qual os céus passarão

com grande estrondo, e os elementos, queimando, se dissolverão, e a
terra e as obras que nela há serão descobertas. Se todas essas coisas serão
assim destruídas, que tipo de pessoa deveis ser? Pessoas que vivem em san-
tidade e piedade, aguardando e esperando ansiosamente a vinda do dia de
Deus; por causa desse dia, os céus se dissolverão pelo fogo, e os elementos,
ardendo, derreterão. Nós, porém, segundo sua promessa, aguardamos no-
vos céus e nova terra, nos quais habita a justiça.” (2 Pe 3.10-13 – A21)

“Então vi um novo céu e uma nova terra. Pois o primeiro céu e a pri-
meira terra já se foram, e o mar já não existe.” (Ap 21.1 – A21)

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