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A avareza é um dos vícios da velha natureza 1, conhecido como um dos sete pecados
capitais, Jesus destacou que os últimos dias que antecederia a sua segunda vinda, os
homens estaria experimento o auge desse pecado impossibilitando-os de lembrar-se de
Deus.
“Pois nos dias anteriores ao Dilúvio, o povo vivia comendo e
bebendo... e eles nada perceberam, até que veio o Dilúvio e os levou a
todos. Assim acontecerá na vinda do Filho do homem.”(Mt 24.38-39,).

No meio dessa sociedade materialista e Mercantilista, muitos leem a bíblia, mas ainda
estão apegados aos bens materiais por essa razão encontram muitas dificuldades para
por em pratica a doutrina da mordomia dos dízimos e ofertas.

Temos visto que os vícios como; cobiça, avareza e outros recebem hoje o adjetivo de
virtude e a virtude da misericórdia da justiça e da fé, são qualificados como fraquezas
pessoais. Esses homens avarentos se esqueceram de Deus, amam as coisas e usam as
pessoas. Quando o correto seria amar o próximo e usar as coisas.

O coração desses homens mora no bolso, foi o próprio Jesus que disse:
Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso
coração. (Mt 6.21,)

Para essas pessoas falar em dízimos e ofertas provoca um reboliço na alma. Esses
homens não entendem que tudo pertence a Deus:
1 Do SENHOR é a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele
habitam. 2 Porque ele a fundou sobre os mares, e a firmou sobre os
rios. (Sl 24.1-2,)

O salmista confessa que todo o bem do homem vem do Senhor (Sl 50.9-12,). Davi
exprimiu essa verdade com muita maestria:
14 "Mas quem sou eu, e quem é o meu povo para que pudéssemos
contribuir tão generosamente como fizemos? Tudo vem de ti, e nós
apenas te demos o que vem das tuas mãos. (1Cr 29.14,).

Perceba esse principio do homem segundo o coração de Deus: “Tudo vem de ti, e nós
apenas te demos o que vem das tuas mãos”. Jesus disse dá a Deus o que é de Deus (Mt
22.12,). O dizimo é de Deus, portanto, retê-lo é reter o que é de Deus (Ml 3.8,)

Hoje a doutrina dos dízimos e ofertas é combatida de forma ostensiva, na impressa e

nas redes sociais, inclusive por alguns lideres religiosos. Aqueles que não nasceram de
novo têm sérias dificuldades de entender e sobre tudo de praticar.

Portanto nossa convicção é que os princípios bíblicos aqui tratados são permanentes, ou
seja dízimos e ofertas são para hoje!

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Avareza ou sovinice é a dificuldade e o medo de perder algo que possui, como bens
materiais e recursos. Uma pessoa avarenta é popularmente chamada de pão-duro, mão-
de-vaca, unha-de-fome ou muquirana. É um dos sete pecados capitais.
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Não posso negar que muitos ficam receosos com a doutrina da mordomia, devidos os
maus exemplos que alguns liderem religiosos praticam, acabam negligenciando a
doutrina da mordomia crista. Muitos lideres religiosos fazem da igreja uma empresa, do
púlpito um balcão, do templo uma praça de negocio, do evangelho um produto, e dos
crentes consumidores. Esses lobos travestidos de ovelhas que arrancam a lã das ovelhas
um dia prestarão conta diante de Deus.

Contudo o fato de existirem pastores fraudulentos, não significa que não haja pastores
de caráter que ensine a verdadeira mordomia cristã. O apostolo Paulo quando
empreendeu o levantamento de uma oferta para os pobres da Judeia, entre as igrejas
gentílicas, não apenas deu regras claras para o levantamento da oferta (1Co 16.1,2, 2Co
8.1-15,), mas proveu também a escolha de uma comissão especial para levar o valor
arrecadado ao seu destino final (1Co 16.3,4, 2Co 8.19-21,) isso mostra a necessidade de
transparência no trato com o dinheiro.

Além do mau exemplo de alguns lideres escandalizar os fracos fazendo com que
negligenciem a mordomia crista também vemos a influencia das seitas que acabam
ganhando notoriedade entre os avarentos que negam o principio: “Tudo vem de ti, e nós
apenas te demos o que vem das tuas mãos”. Entre as seitas que negam o dizimo eu
destaco a “igreja crista do Brasil que usa 2Co 9.7, para fundamentar seu ensino contra o
dizimo:

“cada um contribua segundo propôs em seu coração”

Estes que usam o texto de 2Co 9.7, em substituição ao dizimo cometem o erro de
interpretação. Paulo não estava tratando de dizimo, mas de uma oferta especial para
atender os pobres da judeia (Gl 2.10, 2Co 8.1-5,9.1,). Essa mesma seita que se
vangloriam de não ensinar a doutrina do dizimo por outro lado são acusadas de sugar
sem limites o dinheiro de seus seguidores.

São vários envelopes de ofertas nas portas dessas congregações pedindo valores sem
limites. Deus prevendo esse engano estabeleceu um limite de 10% no compromisso de
dizimar justamente para evitar essas contribuições sem limites.

O argumento preferível usado por eles é que Jesus atestou o dizimo antes da igreja (Mt
23.23,), mas depois ele invalidou. Vejamos o texto:

Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro

e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a
fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas. (Mt 23.23,)

Só que esses religiosos se esquecem de que junto com o dizimo, Jesus menciona
também outros preceitos como; a justiça, a misericórdia e a fé. Então, se estamos
desobrigados do dizimo, deveríamos também estar desobrigados da justiça, da
misericórdia e da fé.
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Esses mesmo religiosos que não dizimam por que dizem ser um mandamento da lei.
Entram em contradição quando não aceitam o divorcio (Mt 19.1-12,Lc 16.18,) pois
também pertencia a lei. Portanto, assim como devemos observar o mandamento no
matrimonio devemos também observar o mandamento do dizimo. Pois esses dois
mandamentos são desde o principio!

Um dos princípios de interpretação bíblica é a “Lei da primeira menção”, a primeira

menção de qualquer assunto nos dá uma indicação clara do seu significado e
importância. A primeira menção do dizimo esta em Genesis 14.20.

bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas
mãos! E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.

Ora se Abraão entregou o dizimo a Melquesedeque , e este sacerdote é um símbolo de

Cristo o verdadeiro sacerdote eterno (Hb 7.1-3,), então, nos, filhos de Abrão, devemos
entregar nosso dizimo a Cristo, sacerdote não da ordem Levitica, mas da ordem de
Melquesedeque (Hb 7.8,)

No primeiro caso, quem recebe o dízimo são homens mortais; no outro

caso, é aquele de quem se declara que vive.

Portanto o dizimo foi praticado antes da lei, no sacerdócio levítico constituído de

homens mortais e é praticado hoje no sacerdócio de Cristo que se declara que vive para
sempre.
Perceba que na ceia do Senhor testemunhamos que Cristo morreu (1Co 11.26,), e ao
entregar o dizimo testemunhamos que Cristo ressuscitou (Hb 7.8,).
Ainda é importante dizer que os princípios ensinados sobre o recolhimento das ofertas,
seguiram os mesmos princípios do dizimo (1Co 16.1-4,)

No primeiro dia da semana, cada um de vocês separe uma quantia, de acordo

com a sua renda, reservando-a para que não seja preciso fazer coletas quando
eu chegar.

1. Sistematicidade - No primeiro dia da semana

2. Individualidade - cada um de vocês separe uma quantia,
3. Proporcionalidade - de acordo com a sua renda

Bibliografia:

LOPES Hernades, DIZIMOS e OFERTAS são para hoje? Editora: Hagnos São
Paulo.
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