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Tema: “A PROPICIAÇÃO”
Texto:
Introdução;
No Antigo Testamento. O sumo sacerdote, entrava ao lugar santíssimo levando o
sangue do sacrifico pelo pecado da nação. Atravessava o véu e oferecia o sangue a
Deus em uma tampa chamada de “propiciação” que era guardada por dois
querubins.
Deus aceitava essa oferta, e então o sumo sacerdote saia para diante do povo, e o
povo conhecia eu seus pecados haviam sido expiados e cobertos por mais um ano.
Essa propiciação era a tampa da arca, onde se encontrava a lei de Deus que era
contra nos. Pois a lei perfeita cobrava punição para todo homem imperfeito que
transgredia essa lei.
Quando o sumo sacerdote rociava o sangue do sacrifício anunciava que Deus ficou
satisfeito e que a lei de Deus havia sido honrada e que o povo estava perdoado.
Os judeus chamavam essa tampa de “Kaphar” ou coberto, ou seja, o pecado era
coberto e não arrancado definitivamente, pois só mais tarde no Novo testamento o
pecado seria tirado de uma vez por todas por meio da propiciação de Jesus Cristo.
Deus é o justo juiz do universo, Ele não pode ser conivente com a transgressão da
lei. O pecado ofende a Deus incitando sua ira judicial. E sua lei exige a pena capital
a essa ofensa.
E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem
derramamento de sangue não há remissão. (Hebreus 9:22,).

Todo homem por estar debaixo do pecado está exposto a ira de Deus. Todo
homem em seu estado natural, sem o evangelho, ele esteja consciente ou não, ele
se encontra debaixo do furor da ira ativa de Deus. Alguém disse que Deus é amor e
por isso ele não se ira. É verdade que Deus é amor, como é verdade também que
seu amor é santo. Isto é, seu amor está em franca oposição ao pecado.
o pecado não pode ser separado da pessoa, quando Deus trata com o pecado tem
que tratar necessariamente com pessoas. Em romanos Paulo declara que Todo
homem por estar debaixo do pecado está exposto a ira de Deus: (Romanos 1.24-
28,). A obra da redenção segue um esquema judicial onde temos:
A morte de Cristo foi propiciatória, no sentido de que em sua morte, Cristo sofreu
o justo juízo de Deus pelo pecado do homem.
1. Uma ofensa que tem que ser reparada.

2. Uma pessoa ofendida, que tem que ser reconciliada.

3. Uma pessoa ofensora, que é culpada e
4. Um sacrifício, que tem que ter para expiar a ofensa.
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