UMBANDA, ORIXÁS

e ESPIRITUALIDADE
O R I X ÁS NA UMBANDA

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N ão precisa ser umbandista para ter uma conexão espi-

ritual e natural com os Orixás.

Vamos plantar sementes de consciência e reconexão ao

natural, ao tempo natural, à terra natural, ao cosmos natural,
por meio dos Orixás enquanto forças da natureza.

Temos um propósito de cura, conhecimento e realização

para nossa alma, corpo, mente e espírito, já cansados de
viver uma realidade abstrata e não natural, desconectada da
natureza.

A partir de uma espiritualidade natural, independente de

ser umbandista ou de frequentar um terreiro, vamos romper
crenças limitantes, estruturas rígidas e engessadas, quebran-
do dogmas e preconceitos.

Nada é tabu, tudo podemos estudar, conhecer e, acima de

tudo, sentir.
Imagens: Camasi Guimarães

Prepare-se para se conectar consigo mesma: com sua

alma, corpo, mente, espírito e emoções, para conectar-se
com a natureza, com o natural, o que é muito simples.

Prepare-se, hidrate-se, beba um copo de água, pegue pa-

pel e caneta caso queira fazer anotações. Coloque os seus
pés no chão.

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É muito simples, apenas respira. Feche os olhos. Apenas ouça.

Respira, conecta com sua alma, com o seu corpo, com a

terra natural.

Respira, seus pés estão na terra, no Ayê, no Ilê Ayê, conec-

tados com a mãe Onilé, Odudua, Obá, Nanã Buroquê.

Sua mente se eleva ao céu, ao espaço natural, ao cosmos,

ao logos, ao pluriverso de Oxalá, Obatalá.

Respira, respira, respira.

Na conexão entre céu e terra está o tempo natural de Lo-

gunã, Iroko, Tempo.

Respira, sente sua alma com os pés em Onilé, Odudua, a

mãe terra, a mente no espaço com Oxalá, Obatalá, o pai céu,
E, seu coração em sintonia, com a frequência natural, de um
tempo natural de Logunã, Iroko, Tempo.

Sente em você a presença de todos os Orixás, Oxalá e Lo-

gunan na fé absoluta, Oxum e Oxumaré no amor incondicio-
nal, Oxossi e Obá no Conhecimento absoluto, Xangô e Oroiná
na Justiça Divina, Ogum e Iansã na lei Maior, Obaluayê e Nanã
Buroque na Maturidade, Iemanjá e Omulu na Geração de tudo
o que há de melhor e mais elevado para nossas vidas, Exu e

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Pombagira transgredindo tudo que nos oprime, vitalizando e

estimulando toda as nossas virtudes, que assim seja.

Sente, respira, expande, concentra, e agora volta.

Volte respirando, volte a sua consciência, três, dois, um. Volte.

Tome um copo de água. Respira, abra os olhos.

Não precisa ser umbandista para ter acesso a estes sabe-

res. Para estes conhecimentos só precisa sentir, respirar e ser
isso. Por isso eu digo que sou Umbanda.

Sou Umbanda natural, enquanto espiritualidade natural.

Para realizar isso como um propósito de vida, eu criei um con-
ceito de Sete Princípios para Viver uma Espiritualidade Natural.

Os Sete Princípios são:

AUTOCUIDADO: Implica autoconhecimento, ir ao encon-

tro de si mesmo;

LIBERDADE PARA A ALMA: Conhecer e saber o que a

sua alma, quais as suas intenções e desejos;

AUTONOMIA ESPIRITUAL: Caminhar sem dependência;

RELACIONAMENTO COM UMA FAMÍLIA DE ALMA E

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ESPIRITUAL

RELACIONAMENTO COM OS DEUSES, AS DIVINDA-

DES E OS ORIXÁS;

RELACIONAMENTO COM A NATUREZA;

ESTAR ABERTO PARA MUDANÇAS: Inclusive para mu-

dar de opinião sempre que for necessário.

Sete Princípios para saber: Quem sou? Onde estou? Qual

o meu lugar no mundo? Como sincronizar minha essência e
minha alma com corpo, mente, espírito e emoções dentro de
um retorno à natureza e ao natural?

Falar dos Sete Princípios, falar e explorar Ori, Olokum,

Aganju, Logunã, Odudua e Oxalá.

Esta é uma nova era de conexão com a terra Onilê, a natu-

reza, os Orixás. Vamos vencer os bloqueios antinaturais de um
mundo antinatural, abstracionista.

Vamos amadurecer, navegar, comunicar com sementes de

nossos pais e nossas mães Orixás enquanto forças da natu-
reza. A cura é nosso desafio, vencendo todas as dificuldades
e bloqueios que nos impedem de viver o natural e encontrar
nosso propósito de vida.

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