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02 Julho de 2020
02 Novembro
Novembro de
de 2020
2019
A VERDADEIRA HUMILDADE MAÇÔNICA
E
m um Conclave maçônico realizado
por uma determinada Potência, havia
um prosélito desfilar de vaidades,
onde as alfaias e paramentos ofuscavam o dis-
putar de quem era mais “DIFERENCIADO”
em termos de notoriedade naquele evento.
Um pequeno grupo de irmãos, estavam alhe-
ios a tamanha manifestação de ostentação
daqueles “pombos de aventais” que arrulha-
vam pelos corredores, com frivolidades que
chegavam à beira da mediocridade. Conver-
sando entre si, aqueles honoráveis irmãos,
começaram um dialogo contemplativo e ao
mesmo tempo dissertativo, sobre o fato tão
comum em nossa Ordem, que transcrevo abai-
xo em essência, em uma crônica adaptada a
nossa filosofia.
Começo o tema com a seguinte pergunta: “
QUAL A VERDADEIRA HUMILDADE DE
UM IRMÃO MAÇOM?” Pergunta essa que
nos remete à inúmeras analises em todos os
campos da erudição da psicologia moderna,
com suas nuances também no campo da Psi-
quiatria contemporânea advinda da globaliza-
ção. Teremos que iniciar tal crônica, com a
definição real do que é HUMILDADE. A
humildade não deve ser confundida com
baixa autoestima, timidez, sentimentos de infe-
rioridade ou auto degradação. Embora ser
humilde exija reconhecer nossas próprias difi-
culdades, limitações e limites, isso não signifi-
ca fazer uma demonstração deles. Humildade
para o verdadeiro maçom, significa viver na
verdade, aceitando que não somos perfeitos e
isso deve ser sempre a nossa realidade. Muitas
irmãos pensam que são humildes, quando, na
realidade, estão constantemente reclamando e
falando sobre quão desafortunados ou desva-
lorizados são, concentrando-se inteiramente
em si mesmos, o que é uma forma oculta de
orgulho. A verdadeira humildade do homem
O Malhete
O Malhete
maçom, não significa olhar constantemente
para a própria pequenez e comparar-se aos
outros. Fazer essas comparações significa
constantemente nos voltarmos para nós mes-
mos e apenas ver os outros como superiores
ou como ameaça ao nosso crescimento na
Instituição. A humildade não é uma virtude a
ser conquistado para alcançar a auto perfei-
ção, o que na verdade leva ao orgulho, a frase
comum que ouvimos em nossos templos e aga-
pes “em minha humilde opinião” não é nada
além de orgulho disfarçado. Quando a humil-
dade se torna explícita, não é mais humildade.
A psicologia contemporânea usa o termo “au-
tenticidade” mais que a humildade. Significa
viver a verdade sobre si mesmo, ser honesto
consigo próprio e com os outros essa é a ver-
dadeira humildade que deve ser exercitada na
maçonaria. É um sinal de maturidade psicoló-
gica e espiritual e de liberdade interior. Em
vez de uma série de comportamentos que deve-
mos adotar, a humildade é um modo de ser e
de se relacionar com os outros. É caracteriza-
da pela maneira como uma pessoa se aceita e
se valoriza.
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O
O Malhete
Malhete
A humildade é como a argamassa que sus-
tenta a base de um edifício; sem ela, é impossí-
vel manter-se de pé na vida espiritual. Após
essa explanação acima, fica mais plausível
algumas conclusões sobre o que vem aconte-
cendo na modernidade da maçonaria atual:
OS IRMÃOS PERDERAM A
VERDADEIRA HUMILDADE
MAÇÔNICA, em sua grande maioria, disse
um dos decanos, presentes ao dialogo. Que
frase impactante, que provocou um profundo
e pesado silencio naquele debate. Concluiu o
que repasso Ipsis litteris: "A verdadeira humil-
dade do homem maçom é dar o melhor de si
sem se sentir melhor que os outros. É ter cons-
ciência das suas qualidades, mas reconhecer
que tem muitos defeitos também. É mostrar os
seus talentos sem querer abafar os talentos dos
outros. É admirar os outros pelo que eles são
sem esquecer que você também é filho de
Deus, o Grande Arquiteto do Universo. É
admirar os outros pelo que eles fazem sem
esquecer que você também é capaz de fazer
coisas maravilhosas. É aceitar cargos impor-
tantes, mas fazer deles uma maneira de servir
ainda mais. Assim meus amados irmãos,
vemos que hoje existam muitos irmãos, que
por terem maior bagagem de conhecimento
que outros, julgam-se superiores, achando-se
com o direito de menosprezar aqueles que,
menos favorecidos cultural ou financeiramen-
te, não dispõem do mesmo cabedal de conhe-
cimentos, mas que nem por isso podem ser
considerados como irmãos inferiores. Não
podemos nos esquecer de que cada indivíduo
dentro da Ordem Maçônica, é um especialista
em seu campo de ação. Então... alguém é
melhor do que alguém? Pode ter mais conhe-
cimentos porque teve mais chances para estu-
dar, mas não é melhor do que ninguém. Todos
os irmão tem a sua importância na construção
do edifício da verdadeira maçonaria, que é o
seu TEMPLO, o seu Coração de Pedra trans-
formado em Vaso de Amor. Vemos muitas
lives, com o TEMA: o que viestes fazer aqui?
Cada uma mais espetacular que a outra, em
dizeres, com apresentações riquíssimas de
detalhes supérfluos ou mais elaborados. Mas a
resposta PRINCIPAL sempre será: Vencer
minhas paixões, submeter minha vontade e
fazer novos progressos na Maçonaria, estrei-
tando os laços de amizade que nos unem como
verdadeiros Irmãos”. Ai o irmão pode estar se
perguntando, o que tem a ver o CONCLAVE
MAÇÔNICO do paragrafo inicial com a crô-
nica apresentada nessa dissertação?
A resposta é muito simples, TUDO E
NADA. TUDO , pois não é fácil identificar a
vaidade em nós mesmos e os julgamentos da
espécie devem considerar atitudes hipócritas
que levam à analogia de quem consegue ver
um cisco nos olhos dos outros quando tem
algo bem maior no próprio olho, conforme
advertido no “Sermão da Montanha”. Mas,
condenações e julgamentos à parte, a vaidade
é transparente quando os observados demons-
tram um comportamento de se situar acima
dos demais, por quaisquer atributos, sejam
estéticos, intelectuais, materiais ou outros que
ensejam uma atitude de atrair admiração.
Pode ainda se manifestar de uma forma disfar-
çada, de acordo com objetivos a atingir. Apro-
fundar nessas perspectivas não é o nosso obje-
tivo, mas dizem os especialistas que muitas
vezes o vaidoso o é naturalmente, sem perce-
ber, e vive desempenhando um personagem
que escolheu e com os conflitos de encontrar-
se a si mesmo. A forma mais visível da vaida-
de é identificada em irmãos em postos de
comando que, ao se julgarem superiores aos
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demais, demonstram empáfia, orgulho arro-
gante e presunção da verdade. Tal vício de con-
duta gera, muitas vezes, problemas de ordem
interna nas instituições, principalmente na
Maçonaria e disputas desnecessárias, que
levam a implosão das Potencias , como tem-
pos observado nos últimos anos, principal-
mente no GOB.
E NADA, Se no mundo profano os vaido-
sos disputam posições de destaque, na Maço-
naria o obreiro não deve pleitear cargos nem
honrarias, realizando apenas e tão-somente os
trabalhos que realcem o valor da Ordem, e
quando investidos nesses cargos, que ajam
com Humildade, Serenidade, com foco na
construção e fortalecimento de relações since-
ras, leais e éticas, tendo a convicção de que a
vaidade compromete a sustentação das colu-
nas da Loja. A conduta dos Veneráveis e dos
Mestres da Loja é a referência para os Apren-
dizes e Companheiros, que anseiam por bons
ensinamentos a ser transmitidos com paciên-
cia, prudência e serenidade.
Concluindo, repasso a pergunta aos amados
irmãos: “ A sua Humildade dentro da Ordem é
verdadeira??? Respondei com franqueza, a
sua resposta não nos ofenderá.
Ir.' .Dario Angelo Baggieri
M.'. I.'. CIM 157465