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A filosofia de Kant procura descrever as condições de possibilidade de uma vida ética. Segundo ele,
quais são as condições para que uma ação seja considerada ética?

A A ação é ética na medida em que ela respeita os interesses do sujeito que age.

B Basta que se consiga coincidir o conteúdo das suas ações com o dever para que se esteja
agindo eticamente.

C Uma ação é ética no momento em que ela respeita as normas da sociedade em que se vive.
 D Agir de maneira ética depende do sujeito conseguir realizar um cálculo que produza uma
síntese entre os seus interesses pessoais e os da sociedade em que ele vive.

E Pode-se falar de uma ação ética quando ela ocorre por causa do dever.

Resposta incorreta
Opa! A alternativa correta é a letra E. Confira o gabarito comentado!

Gabarito Comentado
De acordo com a filosofia de Kant, uma ação é considerada ética quando é realizada por causa
do dever. Isso significa que a ação não é motivada por interesses pessoais ou pela expectativa
de recompensa, mas sim pelo reconhecimento de que a ação é a coisa certa a fazer. Portanto, a
alternativa correta é a E: "Pode-se falar de uma ação ética quando ela ocorre por causa do
dever".

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O pensamento de Rousseau, apesar de se desenvolver no período conhecido como Iluminismo, se
diferencia dele. Qual das opções abaixo indica uma das suas discordâncias?
A A razão, para Rousseau, pode ser deslocada de sua função de promover progresso e
contribuir com os conflitos sociais.

B Rousseau acredita que as crenças religiosas são o caminho mais adequado para que se
alcance um bem-estar comunitário.

C O filósofo acredita que o ser humano é um ser inerentemente mal.

D A construção coletiva do conhecimento impede e limita o desenvolvimento da subjetividade

dos seres humanos.

E A propriedade privada é condição fundamental para o desenvolvimento adequado da

sociedade.

Resposta correta
Parabéns, você selecionou a alternativa correta. Confira o gabarito comentado!

Gabarito Comentado
A alternativa correta é a letra A. Rousseau, apesar de ser um filósofo do Iluminismo, tinha uma
visão crítica sobre a razão. Para ele, a razão poderia ser deslocada de sua função de promover
progresso e, ao contrário, contribuir para os conflitos sociais. Isso se dá porque Rousseau
acreditava que a razão poderia ser usada para justificar a desigualdade e a opressão, ao invés
de promover a liberdade e a igualdade. Portanto, a razão, em vez de ser uma ferramenta para o
progresso, poderia se tornar uma ferramenta para a manutenção do status quo e a perpetuação
das injustiças sociais.
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Conhecido como um grande referencial da Era Moderna, Immanuel Kant é um dos mais influentes
filósofos do século XVIII. Sua influência na teoria do conhecimento é imensa, propondo a investigação
dos limites da razão. Sobre suas ideias, podemos afirmar que:
I - A obra Crítica da razão pura, escrita em fins do século XVIII, apresenta o que o próprio autor
chama de revolução copernicana no conhecimento.
II - Para ele, todo conhecimento chega ao homem por meio dos sentidos, e sua alma deve ser
entendida como uma tábula rasa (página em branco).
III - Kant apresenta o conceito de elemento transcendental, indicando que a possibilidade do
conhecimento é externa ao homem.

A Somente I está correta.

B Somente II está correta.

C Todas estão corretas.

D I e II estão corretas.

E II e III estão corretas.

Resposta incorreta
Opa! A alternativa correta é a letra A. Confira o gabarito comentado!
 Gabarito Comentado
A alternativa correta é a "A", que afirma que somente a afirmação I está correta. Isso porque a
obra "Crítica da razão pura" de Kant realmente propõe uma revolução copernicana no
conhecimento, como mencionado na afirmação I. No entanto, as afirmações II e III estão
incorretas. Kant não acreditava que todo conhecimento chega ao homem por meio dos sentidos
e que a alma é uma tábula rasa, como sugere a afirmação II. Além disso, Kant não apresenta o
conceito de elemento transcendental como algo externo ao homem, como indicado na afirmação
III. Portanto, somente a afirmação I está correta.
Exercicio Filosofia Moral Sair

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Questão 9 de 10
A distinção que Tomás de Aquino estabelece entre as duas formas de felicidade, perfeita e
imperfeita, se desdobra em uma distinção entre duas formas de virtude: 1 2 3 4 5

A As virtudes naturais e teológicas. 6 7 8 9 10

Corretas (7)
Incorretas (3)
B Os indiferentes preferidos e os indiferentes não preferidos. Em branco (0)

C Os desejos naturais necessários e não necessários.

 D O modo de vida das assembleias e o de vida do filósofo.

E Os modos natural e artificial de aquisição de riqueza.

Resposta correta
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Gabarito Comentado
Tomás de Aquino, em sua filosofia, estabelece uma distinção entre duas formas de felicidade: a
perfeita e a imperfeita. Essa distinção se reflete também em sua visão sobre as virtudes, que ele
divide em naturais e teológicas. As virtudes naturais são aquelas que o ser humano pode
alcançar por meio de seus próprios esforços, enquanto as virtudes teológicas são aquelas que
são concedidas por Deus. Portanto, a alternativa correta é a "A", que menciona as virtudes
naturais e teológicas.

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Para Sêneca, indiferentes preferidos possuem valor, como saúde e riqueza, mas não são comparáveis
com o bem. Na verdade, eles só podem ser confrontados com indiferentes não preferidos. O bem,
para o filósofo, significa...
A Deliberar de modo que a escolha reflita a consistência da alma.

B A felicidade, que é perseguida em si e por si.

C O agir conforme a razão.

D A ausência de dor e de quaisquer perturbações da alma.

E A vida do filósofo, que sempre diz as mesmas coisas sobre os mesmos assuntos.

Resposta correta
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Gabarito Comentado
De acordo com Sêneca, um dos mais célebres filósofos estoicos, o bem não se refere a coisas
materiais ou a estados de conforto físico ou emocional, mas sim a uma atitude de deliberação e
escolha que reflete a consistência da alma. Isso significa que, para Sêneca, o bem está
relacionado à capacidade de tomar decisões que estejam em harmonia com a nossa verdadeira
natureza e que reflitam a nossa integridade moral e espiritual. Portanto, a alternativa correta é a
A: "Deliberar de modo que a escolha reflita a consistência da alma".
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Michel Foucault tem como um de seus grandes focos reflexivos a relação de poder entre o
institucional e o indivíduo. Para o filósofo, esses problemas se manifestam conforme a situação
histórica. A ciência é pensada por Foucault como um conjunto de:

A Relações de diversos discursos em determinado momento histórico.

B Relações de um discurso único em determinado momento histórico.

C Determinações de discursos institucionais do período histórico da Idade Média.

D Indicações de lideranças que marcaram a história na Idade Moderna.

E Relações de único discurso originado na história da Filosofia na Idade Antiga.

Resposta correta
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Gabarito Comentado
Michel Foucault, um renomado filósofo, tem como um de seus principais focos de reflexão a
relação de poder entre o institucional e o indivíduo. Ele acredita que esses problemas se
manifestam de acordo com a situação histórica. Quando se trata de ciência, Foucault a concebe
como um conjunto de relações de diversos discursos em um determinado momento histórico.
 Isso significa que a ciência não é formada por um único discurso, mas sim por uma variedade de
discursos que se entrelaçam e se influenciam mutuamente. Portanto, a alternativa A é a correta,
pois afirma que a ciência é um conjunto de "relações de diversos discursos em determinado
momento histórico".

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Foi na prisão, atormentado pelas torturas e aguardando a morte, que Boécio escreveu sua principal
obra, Sobre a consolação da filosofia, que era repleta da busca da sabedoria e do amor de Deus. As
afirmações adiante sobre Boécio estão corretas, à exceção de:

A Intermediário entre a filosofia antiga e medieval.

B Foi um tradutor de Aristóteles.

C Ajudou a elaborar o sistema de argumentos tópicos a partir da lógica de Aristóteles.

D O estudo dos pensadores antigos influenciou suas discussões teológicas.

E Foi notabilizado pela aplicação da estrutura lógica dos textos antropológicos.

 Resposta incorreta
Opa! A alternativa correta é a letra E. Confira o gabarito comentado!

Gabarito Comentado
A alternativa E é a única que não está correta. Boécio é conhecido por ser um intermediário entre
a filosofia antiga e medieval, por ter sido um tradutor de Aristóteles, por ter ajudado a elaborar o
sistema de argumentos tópicos a partir da lógica de Aristóteles e por ter sido influenciado pelos
pensadores antigos em suas discussões teológicas. No entanto, ele não foi notabilizado pela
aplicação da estrutura lógica dos textos antropológicos. Portanto, essa afirmação é a exceção e,
consequentemente, a resposta correta para a questão.

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Agostinho foi um grande filósofo responsável pelo pensamento cristão medieval e da filosofia
patrística. Sua filosofia também se pauta na busca de Deus por meio da razão e da fé. Sobre a
reflexão de Agostinho acerca do bem e do mal, é correto afirmar:
I - Sua teoria é herdeira do maniqueísmo; por isso, não foi possível desenvolver uma filosofia
plenamente cristã.
II - Sua reflexão ética recupera a eudaimonia da filosofia antiga e adia a felicidade para um além-
mundo.
III - Procurou conciliar a ideia do Deus cristão que cria todas as coisas com a existência do mal e da
corrupção no mundo.
A Somente I está correta.

B Somente II está correta.

C I e II estão corretas.

D Todas estão corretas.

E II e III estão corretas.

Resposta correta
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Gabarito Comentado
As afirmações II e III estão corretas. A afirmação II é verdadeira porque Agostinho, em sua
reflexão ética, resgata o conceito de eudaimonia (felicidade ou bem-estar) da filosofia antiga,
mas adia essa felicidade para um além-mundo, em consonância com a visão cristã de vida após
a morte. A afirmação III também é verdadeira, pois Agostinho buscou conciliar a ideia do Deus
cristão, que é o criador de todas as coisas, com a existência do mal e da corrupção no mundo,
um dos grandes desafios da filosofia cristã. No entanto, a afirmação I é incorreta, pois, embora
Agostinho tenha sido inicialmente influenciado pelo maniqueísmo, ele se afastou dessa doutrina
e desenvolveu uma filosofia plenamente cristã.
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A Filosofia perpassa muitas dimensões e questões da existência humana. Talvez seja possível afirmar
que ela perpassa toda a nossa existência. Não é diferente nas questões que envolvem a formação do
bem. Muitos filósofos se debruçaram sobre esse dilema. Em que campo da Filosofia a reflexão acerca
do bem está em foco?

A Ética.

B Hermenêutica.

C Epistemologia.

D Estética.

E Metafísica.

Resposta correta
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Gabarito Comentado
A reflexão acerca do bem está em foco no campo da Ética. A Ética é o ramo da Filosofia que
estuda os juízos de apreciação referentes à conduta humana, ao caráter dos indivíduos e aos
modos de vida. Essa área da Filosofia busca entender e definir o que seria uma ação correta, um
 comportamento moralmente aceitável, e é nesse contexto que a reflexão sobre o bem se insere.
Portanto, a alternativa correta é a "A".

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Acusado de ser um herege, Bento de Espinosa foi excomungado pela sinagoga de judeus. Suas obras
foram proibidas mesmo antes de serem publicadas. Ele se aproveitou desse momento como banido
para aprofundar, refletir e produzir seus estudos. Sobre sua filosofia acerca de Deus, é correto
afirmar que:
I - Nem tudo o que existe é uma parte de Deus, pois Ele não é tudo o que há.
II - Deus se distingue de todas as outras coisas que existem por ser causa de si mesmo.
III - Todas as coisas existentes existem na medida em que são parte de Deus.
IV - As coisas que existem são modificações de Deus.

A I e II estão corretas.

B I e IV estão corretas.

C I e III estão corretas.

D II, III e IV estão corretas.

E Somente a II está correta.

 Resposta correta
Parabéns, você selecionou a alternativa correta. Confira o gabarito comentado!

Gabarito Comentado
A filosofia de Espinosa é marcada pela ideia de que Deus é a causa de si mesmo e de tudo que
existe, ou seja, todas as coisas são parte de Deus e as modificações que ocorrem no mundo são
modificações de Deus. Portanto, as afirmações II, III e IV estão corretas. A afirmação I está
incorreta, pois contradiz a visão de Espinosa de que tudo que existe é parte de Deus.